与经典为伴作文700字

与经典为伴作文700字（通用13篇）

篇1：与经典为伴作文700字

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”，莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”，列宁说过：“书籍是巨大的力量。”……那么，读书到底有什么好处呢?今天，就让我这个小书虫来分享一下我的读书故事吧。

我是一只书虫，还是一只不折不扣、口味专一的书虫，我一般喜欢读像关于历史类、文学类、小说类的书，不喜欢看像《十万个为什么》、《可怕的科学》一类的科普书。

我还有一个癖好，那就是老是看以前读过的书。有一次，我又开始捧着一本《时代广场的蟋蟀》读了，并且看得十分入迷，故事中柴斯特蟋蟀的文艺细胞、亨利猫嘹亮的嗓子与老鼠塔克那收藏东西的小癖好深深吸引着我。一页、两页，一章、二章……我越看越入迷，陶醉在这本书的世界中，以至于爸爸喊我吃饭的声音都没听见。“咣”一阵摔门声，一下将我的思绪从那遥远的纽约时代广场中拉了回来。我定了定神，伸了个懒腰，“啊-爸，有什么事吗?”“有什么事!”爸爸气得七窍生烟，打开了他的话篓子。“难道你没有听见我叫你叫了多少遍吗?《弟子规》看到哪儿去了!”，说着，便把我手中的《时代广场的蟋蟀》夺了过去，一眨眼间，我手中捧着的俨然是佛教传人索达吉堪布的《漫谈弟子规》。

爸爸为了让我接受更多的“营养品”，把我所有读过的书放到我够不着的书架高处，可我并没有罢休，每次爸爸一走，我便端来椅子，用《漫谈弟子规》和《风语》垫脚，等够着了被没收的《时代广场的蟋蟀》后，就扑在桌子上，聚精会神的看起来，丝毫没有做贼心虚之情，我像一匹饿狼，正如饥似渴地吞噬那一页页的能量和知识。

阅读着熟悉的文字，嗅着熟悉的味道，啊!快5点了，爸爸快回来了!我才依依不舍地合上书，和林海音一样咽了咽口水，满足地离开了书房。

篇2：与经典为伴作文700字

我每天第一次拿起书本开始阅读是在学校早读时嘈杂的教室中，这时候我会拿起一本小说来读，不管是《藏地密码》中神秘的西藏风情，还是《银河帝国》中智慧的机·丹尼尔，小说有趣的情节和人物常常能洗刷掉我一大早的困倦感，让我神清气爽。身边常常会有迟到后匆忙交作业的同学倏地飞驰而过，带来股股清凉的风扑上我的脸颊，掀起几页从我手中逃脱的书页。我会迅速将书页重新摁到手下，好像生怕他们的内容从书页中逃走一样。

我在早读时以书为伴。

第二次拿起书就是在忙碌了一天，放学后，奔向的图书馆了。来到图书馆，我会先到报刊栏前，看看有没有新上架的报刊。我最常拿的就是《故事会》了，里面的小故事，短篇小说，风格各异，有的幽默风趣，有的引人深思，看着看着时间很快就会过去。在书的最后，还会有几个短小，但是却精悍的笑话，常常引得我捧腹大笑，这一笑就能洗走我忙碌了一天后的疲惫和所有的烦恼。

我在图书馆以书为伴。

一天中最舒适的时候莫过于睡觉前钻进被子时，这时我会第三次打开书本，感受“悦读”的快乐。这次打开的书本就跟前两次有所不同了，拿在手中都会有厚重感，他们就是的名著了。人在晚间总会不由自主的回想一天中所发生的事，会更感性，在这时看名著总会有更多感触，看书时会更有代入感，印象更加深刻。不管是《钢铁是怎样炼成》中保尔的爱恨分明，还是《傅雷家书》中傅雷的一丝不苟，都能给我留下深刻的印象。在妈妈一遍一遍的催促下，我才会依依不舍的放下书本。我会在脑中猜想接下来的情节，直至美好的猜想中睡去。

我在床前以书为伴。

篇3：以千年文化为伴，与中华经典同行

开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。本文从“诵读千古美文，做少年君子”、“启迪心智，充实学生记忆的黄金时代”、“厚积薄发，为中学学习文言文打下基础”、“无心插柳，墙内开花墙外香”、“教学相长，提高教师自身素质”等五个方面论述了诵读经典诗文的有益之处。

【关键词】

诵读经典；少年君子；启迪心智；激发潜能；学习文言文；学习型家庭；优化技能

G612

文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。语言文字既是人类文明、文化的载体，又是其重要组成部分。中华民族的经典文化灿若星河，它凝聚了前贤的大彻大悟，睿语哲思。浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代的龙的传人，正是有了这样宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学做人。像丝雨一样默默滋润着我们的心灵，使我们养成良好的行为习惯和道德品质，真正做到了“进人耳，入人心”。时刻指导着我们的言行与思想，它在微笑地告诉我们，怎样才能成为一个真正的少年君子。

开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。

自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦：

一、诵读千古美文，做少年君子。

我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道；有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道；有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道；还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。

二、启迪心智，充实学生记忆的黄金时代。

熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。小学语文教育专家张庆同志曾讲过这样一个比喻。他说：小时候读书、背书，犹如在天空布云彩，云彩积厚了，自然就会落雨。

阅读的过程本身就是积累的过程，小学生正处于知识积累的关键时期，读得多、背得多，文化底蕴自然就能厚实。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径，同时又能培养孩子的高尚的情操和人文关怀，由此可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。

三、厚积薄发，为中学学习文言文打下基础。

小学生的记忆力正处于训练、养成阶段，最合适“熟读”成诵。日积月累，相信同学们一定能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

而文言与白话，是母子关系，根叶关系，源流关系。白话绝大部分来源于文言，大部分双音节词是文言的附缀、演绎而来；绝大部分鲜活的成语，源自文言典故。不少中学老师认为许多老一辈的人之所以能够对文言等有一种驾轻就熟的感觉，是得益于他们小时候读私塾的那几年。培养语感，小学是关键；诵读经典，当从娃娃抓起。

四、无心插柳，墙内开花墙外香。

经典诵读，得到了广大家长的积极响应与参与，他们和孩子一起诵读，共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与孩子不仅是学习的交流，更多地是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎么样去教育他们呢？通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开孩子们的心灵之窗，何乐而不为。”

父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。 一些专家学者还从理论的角度证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：

出力少——每天只需诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。

见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变。

后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰。而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当孩子把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力，这是永不枯竭的源泉！

五、教学相长，提高教师自身素质。

经典诵读，还有助于我们优化技能，净化心灵，升华情感，做一名纯粹的教师。技能的优化，需要坚守与超越。坚守是优化的前提，没有成功经验的坚守，优化就失去了基础，而超越则是优化的本质。“人的发育史就是閱读史”，这项学生活动的开展，需要“平等中的首席”领读，需要全校氛围的熏陶。在必要的时候，把阅读上升为诵读内心体验外化为外部情感，进而可以通过你的抑扬顿挫、轻重缓急、高回低转，变成一声声动人的船歌，扣人心弦、催人泪下、引人入胜，你的诵读技能就在此时被不断超越。

总之，作为肩负着开拓创新责任的新时期儿童，他们在学习现代知识的同时，同样应该站在五千年中华文化这个历史巨人的肩上，静下心来诵读、品味经典诗文。“在经典中浸润，在诗海中徜徉”。自从学习了经典之后，全校师生便有了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的经历，更有“会当凌绝顶，一览众山小”的成就感。长期诵读经典诗文，一生与经典同行，和李白《梦游天姥》，同杜甫唱《茅屋为秋风所破歌》，携文天祥《过零丁洋》，陪王之涣《登鹳雀楼》，和李煜的《虞美人》同悲喜。

“以千年文化为伴、与中华经典同行”。作为教师，尤其是小学语文教师更应身体力行，不断探索，让经典渗融于学生们的血液中，芬芳在他们的生命中！

【参考文献】

[1]《浅说经典诵读教学的有效性》中华活页文选（教师版）

[2]《诵读千古美文、滋养一代新人》

[3]《小学经典诗文诵读教学的实践与探索》

篇4：与“书”为伴作文700字

以书为伴，我可以开阔视野，了解祖国大好河山。虽然，我并没有走遍祖国每一个角落，但《中国国家地理》却将一幅幅壮丽的山河图展现在我眼前。画的西北角，有赤龙一般的火焰山，它神龙摆尾，变化万千，狂舞的火焰，向我发出阵阵热浪。画之东隅有帝王风范的泰山，它端庄地屹立在那里，好似一根牢固的天柱，顶天立地，矗立在乾坤之间。杜甫也为此发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。日月潭漂在画的东南角，它是大自然的杰作，白天流光溢彩，晚上静影沉璧，微风掠过，四周的树木发出沙沙声响，宛如游子诉说思乡之情。

以书为伴，我可以开阔视野，开启心灵之旅。《迟子建散文精选》中的每篇文章，都是对我心灵的一次净化。她用诗化却不失朴素的语言，勾勒出一幅幅世俗风情画，亲切却不失动人。《水银花开的夜晚》中，她将水银从温度计中流出的情景比作水银花开，富有诗意，我的心也随之融化。《哑巴与春天》里的哑巴，即使被人忽略、歧视，依旧保有宽厚、仁慈、善良的品格以及热爱生活的态度，这种在苦难中仍然顽强的精神打动了我，震撼了我的心灵，激励我活出最好的自己。

以书为伴，我可以开阔视野，开启幻想之旅。刘慈欣的.《三体》在丰富的科学知识的基础上，带着我在幻想中旅行。他对未来的预测，通过科幻之笔，让我身临其境，仿佛穿越到未来，体验着未来高科技的生活方式。迅疾的飞车，威武的飞船，星际穿梭变成了可能，让我赞叹不已，无法自拔。

篇5：与书为伴作文700字

所以，我爱书，甚至爱书爱到痴迷的程度。有好书陪伴的日子，我充实，快乐，振奋!而没有书的日子里，我只能默默回味以前书中读过的内容。

但自从学校在开放图书馆以来，我的生活立刻变得充实起来了!记得第一次去图书馆时，我看着那一排排，一列列崭新的图书，简直不敢相信眼前的一切。当老师发完图书证后，我立即穿梭在那一排排书架前。不一会儿，我的怀中就多了一大捧书。不仅是我，几乎每一个同学都拿着许多书。有的靠在书架上静静地读着，有的坐在椅子上小声地读着，有的三五个凑在一起，一边读，一边小声地讨论着，每个人脸上都挂着会心地微笑。

从此以后，去图书馆成了我的家常便饭，在一本本好书中，我体会到了各种做人的道理：《雷锋日记》让我明确人生的最高意义——奉献;《茶花女》使我铭记只有心存真情，人格才能永具魅力;《老人与海》让我知道了只要有信念，就一定能成功……

篇6：与为伴作文600字

你看北宋才子杨时是这样的，杨时中了进士之后，放弃做官，选择继续求学。时值隆冬，天寒地冻，杨时雨有人碰到了难题，便冒着凌厉的寒风前往老师家求教。他们来到老师家后，发现老师坐在椅子上睡着了，怕影响老师休息，二人就静静的站在门口等候。当老师醒来时，他们脚下的积雪已有一尺多深，身上也飘满了雪花。老师连忙把他们请进屋，为他俩讲学。后来，“程门立雪”成了广为流传的尊师典范。可见一个有修养的人，不论他的成就有多大，尊师重道，虚心求教的优良传统都不会被磨灭。

你看敬爱的周恩来总理是这样的，朱师傅为周总理理发多年，有一次他给周总理刮脸时，周总理咳嗽了一声，朱师傅不小心在周总理的`脸上划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰道：“这不能怪您，怪我咳嗽没有和您打招呼，还幸亏您的刀子躲得快哩！”朱师傅听了周总理的话，深受感动。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”可见，一个人的修养不是靠权势和地位来衡量的，多一份尊重，宽容相待，多一份理解，坦诚相见。

你看大发明家爱迪生是这样的，一场大火将爱迪生的实验室化为灰烬，爱迪生的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲。当他最终找到父亲时，他发现父亲正平静地看着和畅在摇曳的火光中，父亲的脸上闪着亮光。第二天早上，爱迪生望着一片废墟说：“灾难也有它的价值，你瞧我们以前所有的错误都被大火烧得一干二净，感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”在灾难中寻找价值，而不是无可奈何的接受灾难带来的后果。可见乐观也是一种修养，豁达更是一种修为。

篇7：与钢琴为伴作文500字

在一个下午，清脆悦耳的声音又一次吸引着我到了琴行，我透着窗，里面有一架庞大的黑色钢琴，黑白的琴键相互映衬得很是显眼。一位十几岁的少年正在里面弹奏，他手指细长，技艺十分娴熟，每按下一个键就会出来刚劲有力的声音。那位少年半眯着眼睛，陶醉在其中，在他肢体语言的组织下，弹出了一曲有声有色的《小夜曲》。在那个夜晚，特别宁静，听不到一点其它的声音，月亮越升越高，淡淡的月光像轻纱一样笼罩着大地，只能朦胧地看见一点绿色和蓝色……

我被这梦幻般的声音惊住了，这声音时而短促跳跃，时而缓慢悠长，这声音宛如天籁怡人心脾!这声音，一袅袅，一缕缕，如梦里的声音，又似花瓣飘落的声音。

回想起以前，又看看现在，钢琴已经学了六年的我，技艺大有长进，一边弹奏，一边自我陶醉，有时听着自己弹的曲子，也有点像模像样，甚至有时觉得自己就像大师郎朗一样。

学了六年钢琴，我不感到后悔，而是无比的骄傲和自豪，虽然为此花费了大量时间，少了许多玩耍的乐趣，但我仍感到无比快乐。

篇8：与青春为伴作文600字

听着属于自己的歌，编制着自己的梦想的童话，我们的生活很简单，很快乐，很美丽。

做自己喜欢的事，努力去实现自己的梦想，人生苦短，时间一去不复返。青春就像一张心心相印的餐巾纸，轻轻一捅就破了，就变成残缺不全的了。握紧双手，虔诚地向上帝祈祷：神啊，放慢你那匆忙的脚步，因为我更喜欢躺在草地里听孙子涵的《请安静的忘记我》。

总觉得我的青春好像是邻家小孩子折的飞机，随风而来，带来了我五色的梦，七彩的回忆。于是，我开始疯狂，开始臭美，甚至，甚至开始自己的爱恋。妈妈说，把它们埋在心底吧，不要被青春妖媚的外表所鼓噪，完成你需要做的事情，你会发现青春更深的内涵。

青春属于疯狂，属于叛逆，属于我们。热爱青春，热爱生活，就是热爱生命。

疯狂地敲击着键盘，拿着麦克风嘶吼着：“离开是逼不得已的，我还欠你一世温柔，亲爱的，能不能别难过，就这样安静的忘记我。”叔叔厌恶的.瞪着我，他不懂，他太复杂;小妹怪异地望着我，她不懂，她太纯洁，只有我才懂，因为青春只属于我。

晚上，可以奋战半夜甚至通宵，只为一摞作业中那“众里寻他千百度”的答案;白天，可以躺在草香四溢的草坪中任意遐想，任由天马行空的想象充满大脑，可以带上耳机，尽情地享受青春的特权，任凭那高分贝的音乐贯彻全身，感染着每一根神经。

早晨起床，可以对着镜子中的自己随意摆pose，可以捋着那不到半寸长的胡须洋洋得意：这世界上又多了一个男人啦!

篇9：假期与书香为伴500字作文

假期与书香为伴

一直喜欢读书，每天无论多么忙多么累，书也是必读的。劳累了一天，躺在床上，顺手拿起床头上自己心仪的书册，带着倦意，闲闲地读几页，然后心满意足地睡去，很是惬意。

假期更是如此。一旦进入假期，我就自然而然忘记了老师的身份，于是从个人喜好入手，方觉读书之趣。

我的阅读重在享受，只要我喜欢的文字，我会逐字逐句地品味。喜欢柔美的文字，喜欢哲思的文字，喜欢质朴的文字……我读书喜欢跟着感觉走，即便时常忍受着“书到用时方恨少”的煎熬，可我就是一意孤行地坚持着自己。对于喜欢的文字我会反复吟咏，甚至会把自己放置于字里行间一路沉湎，一路哀怨，一路悠然，一路欢喜……

读到心仪的书，仿佛又结识了个知己。酒香醉人，其实纸香，字香也一样可以醉人，它总是让人沉浸在那种静穆的气氛中一眼掠过，就觉得似曾相识；展页细读，散淡的文字时时在不经意间引起自己的共鸣，一言一语，都仿佛从自己的心中流出，道出了自己心中吟咏很久、想说而没能说得如此巧妙的慨叹和体验；偶尔也有含蓄蕴藉的篇章，隐含着浓厚的意味和情趣，却又是自己很自然就能意会和欣赏的。

喜欢浪漫的诗情，喜欢温婉的画卷。喜欢徐志摩的“我是天空里的一片云／偶尔投影在你的波心／你不必讶异／更无须欢喜／在转瞬间消灭了踪影……”。喜欢林徽音的“你是一树一树的花开/是燕在梁间呢喃/——你是爱/是暖/是诗的一篇/你是人间的四月天……”更欣赏那爱到极致“根本无须世俗婚姻的承诺”的境界。

沉静在张爱玲的世界里，我真正体会到“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来”的境界。我想，真正的喜欢就是这样，即便没有声息，你也能感觉到她内心的暗涌；即便一身素朴，依旧体察到她内在的妖娆；面对那骨子里流泻出的魅惑，即便她怎样的冷漠寡情，那一缕深邃的暗香，总能在瞬时迸发出心灵的震颤。

假期与书为伴，能让你远离尘世的喧嚣，拥有一弯清月，熏染一缕馨香；能让你远离节日的繁杂，轻握一抹温润，沉湎一帘幽梦，那又将是怎样的一份安逸啊！

篇10：与伊索寓言为伴作文600字

《龟兔赛跑》，《农夫与蛇》，《乌鸦喝水》，《狐狸与葡萄》，这些耳熟能详的寓言已经被我细细品味几十遍了，在字里行间无处不流露着真理。

我曾读到过这样一则寓言，《骡子的故事》：一只骡子不慎掉入了一口枯井，农夫没办法救它，只能将骡子埋葬在井里。农夫铲土下去，骡子就本能地抖一下身子，将身上的泥土抖去，再踩一踩抖下来的泥土，没想到它踩着泥土逃离了枯井。那些看上去就要埋葬我们的不幸往往是一种潜在的东西，会给事情带来转机。

从前的我做事总是慢吞吞的，我从五年级开始学吉他，五年级下学期时考级，每天变得很忙。每天下午放学小跑着回家，先慢悠悠地写完作业，然后吃夜宵，最后还要练两个小时的吉他，每天差不多都要十二点睡觉。临近期末，有时还要做试卷，第二天起床就变成了“熊猫眼”。看上去没多忙，可我连看电视的时间都没有，更别说是玩手机了!当我羡慕地看着别人吃着零食，看着电视时，我多么想放弃吉他呀，但我坚持了下去。后来我惊喜地发现，从前慢吞吞的我开启了“快进”模式，每天用来写作业的时间比以前少很多。更让我惊喜的是，吉他考级，我每一项选项都是“优秀”!

篇11：经典国学作文700字

经典表示具有典范性、权威性的着作，而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中，让他们在读这些“经典”中慢慢酝酿，就像一坛上号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变得陶醉的。

国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了，现在在我们身边的学校里，多会听到郎朗的读书声，这些内容来自国学，来自三字经，来自弟子规，来自千字文。所以我们想想，连小学生多可以熟练背诵的国学内容，为什么哪些总是说要赶上时流，赶上时代的哪些大人不会呢，为什么不再赶上时代的同时，低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河，不仅仅是国学，中国的精髓都应该理解。

国学，可以这样来分析：“国”代表某个国家，学则代表某国的学识，某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱，国学里的内容是圣人的智慧，心灵的故乡，读、品、学、通国学胜过多万卷书。

我这个人也不是特别了解国学，但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但不是只有国学，只要是中国历史的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义，只要是“国学”，都应该去了解，去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规，三字经，论语，大学等。

这两个国学，都有不同的意思，我们可以把国学说是美国的，英国的，日本的。这就是我理解的国学，我也不知道你会不会这样认为，但是国学就是经典，这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。

篇12：高三经典作文700字

《弟子规》、《千字文》、《论语》……我们在它们的滋润下长大。从呀呀学语中的“人之初，性本善。”到长大后朗朗上口的“信言不美，美言不信。”国学经典不仅伴随着我们长大，也伴随着中国长大。

孔曰成仁孟曰取义，只有充满仁义，天下为公，才能治理好国家。中国，在经历无数次因政治腐朽所遭受的起义，终于在红旗升起中，建立了新中国。民主、富强、公正，直到今天，中国才真正领悟发展才是硬道理。

“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”在中国要事中，第一便是“衣”。早在几千年前，古人就提出了这在中国乃至全世界不朽的规定。无论与谁见面，都要保持衣冠整齐。表示礼貌和出席宴会，人们都会选择认为最好的衣服整齐穿戴以表恭敬与礼仪。这是一种文明，一种象征，也是中国几千年浓缩的精髓。

生活中，我们每时每刻，每个呼吸与心跳，都与经典有关。孝--是中华民族几千年不朽的传统。而“首孝悌，次谨信”更是诠述了它的重要性 ，孝，是中华民族的美德，是每一个中国人都应该践行的标准。它让我们对长辈多一份尊重，对幼小多一份爱护，让我们坚守道德底线。

每当我们满怀抱怨，为什么付出了努力却没有收获时，“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。”可以开导我们，它告诉我们，并不是我们做得不好，而是功夫未到。我们需要的，是耐心与勤奋，是莘莘学子所铭记的，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

篇13：初三经典叙事作文700字

一早，我懒懒的起了床，和母亲一起踏上了去往父亲坟地的路。一路上母亲都很沉默，呆滞的眼神一直不知凝望在哪里，也不知她此时此刻是怎样的心情。回想起每年的清明，好像隐约都记得母亲有同样的现象吧!只是我没发觉罢。

转眼已来到父亲的坟前，我蹲下靠在父亲的“身旁”，抚摸着那饱经岁月沧桑磨砺的石碑，无语好久母亲点燃冥币，熊熊的火焰在春风里摇曳，我似乎看到了父亲那慈祥的微笑，对着母亲，对着我，笑。

母亲开始和父亲交谈，我在一旁仔细的听着，虽然我知道父亲是听不见的，但好歹母亲也有一个精神上的寄托。她略带一点哭腔的诉说，诉说自己的悲哀，也呼唤着父亲，呼唤他要保佑我们，保佑我们平平安安，快快乐乐的生活!

放完鞭炮，我向父亲作了几个揖，也祈祷着，祈祷母亲能永远活着，健健康康的活着，快快乐乐的活着!

在路上，母亲对我谈起了父亲，她对我说：“你老爸生前对你才好呢!就是因为有了你这个小东西他才想努力赚钱，让你有个美好未来而奋力工作才在疲劳中开车，永远离开了我们!”说完，她把我紧紧搂在怀里，又是一段沉默。

雨又悄悄来了，飘飘洒洒，和春风小子在空中追逐打闹，洒在我和母亲的脸上，凉丝丝的，但慢慢的沁入我心中时又是那般温暖，因为母亲在我身边，永远永远。

父亲是为我而去世，他是一位名副其实的伟大的父亲;又回想母亲拉扯我长大的十几个春秋，母亲也是陪伴我日日夜夜的特殊的伟大“父亲”!

2019初三经典叙事作文700字(四)：给我烧掉那竹叶

爷爷曾以咋扫帚为业，而我就搬个小凳子在一旁看着一道道工序，砍竹，洗竹，而爷爷说的，最重要的一步是烧掉多余的竹叶。

爷爷从已砍下的精心挑选的竹堆中取了一大把细的发青绿色的细竹，将它们用麻绳捆成一小捆一小捆的，堆好。在一旁烧起了火，待到火燃到最焰时，将备好的竹子一捆捆的往上撩。

竹叶在火堆中燃烧，，发出噼里啪啦的声响，比看过年放鞭炮还更有趣，而爷爷已将撩完火的一捆捆竹枝狠狠地在台阶上拍打。碳状得竹叶很快化成灰散尽了，只剩下一根根细长干净的长竹竿，挺拔坚硬，台阶上也被炭灰染成黑色。

可是，为什么要烧掉竹叶呢?

爷爷总说，竹叶没用。我也就不再询问，可是总觉得，绿油油的烧掉怪可惜。

时隔多年，偶然路过一户人家正在扎扫帚，远远扑面而来的便是浓浓的烟，温热的还夹杂着竹叶的清香，走进看，在熊熊的大火里，一捆捆竹子发出吱吱的响声，火星冉冉，模糊中一片片竹叶快速燃尽成灰，飘洒在空中，不知为何会想起《石灰吟》，如那般沧桑，突然想起多年前问爷爷的问题。

为什么要烧掉竹叶呢?

老人顿了顿烤好的竹竿，放在一旁，笑了笑“竹叶留着没用，烧掉了竹叶，扫起来不是更轻松，更快捷呀。说着起身，扫走了多余的灰尘。

我愣住了，竟然是完全相同的答案。

古今有多少人赞美竹子的笔直，竹叶的萧萧，而却乎在实用上，并非可赞美之处，何不像生命中不可割舍的外表，虚华，富贵，看似金灿灿，而将它们烧掉，何是让生命更挺拔洒脱?