字画书法

字画书法（通用6篇）

篇1：字画书法

两字

博雅，藏珍，步月，补勤，畅神，畅怀，苍润，翠美，粹美，翠微，澄怀，滴翠，达观，福寿，福禄，归真，孤高，孤贞，国香，广博，广裕，怀德，寒碧，寒烟，惠风，含芳，鹤寿，居德，静观，极致，乐道，流辉，凌云，梦蝶，妙境，墨痴，墨缘，墨趣，兰馨，清旷，清真，清悟，仁寿，慎思，尚志，天趣，天香，天祉，天禄，听雨，听月，听涛，馨远，雪浪，祥瑞，祥祯，悦心，雅趣，吟雪，致远，醉墨，真赏，天道，多福，瑞云，凝香，三字

碧连天，白玉脂，伴君醉，德润身，达心志，道无穷德天趣，东篱菊，独暄妍，度秋声，蝶恋花，龟鹤寿，广陵涛，观沧海，翰墨缘，唤春归，金石寿，苦含香，凌云飞，凌云竹，满庭芳，南山寿，千秋月，仁者寿，四时春，水竹居，守静笃，天行健，舞春晖，雪傲枝，饮清露，欲凌云，志於道，知无涯，寿而康，福无边，四字

美玉无瑕，百忍成金，百福具臻，博学笃志，博学笃行，博学慎思，博览精思，博爱向善，1 笔精墨妙，笔情墨趣，笔歌墨舞，抱朴含真，抱璞藏真，抱璞守拙，冰心玉壶，澄怀观道，春和景明，椿萱并茂，呈祥献瑞，淡泊明志，登云钓月，达者为师，笃静悟初，德厚流光，风鹏正举，福慧双修，德寿双高，耕云种月，皓月禅心，河清海晏，鹤路云天，兰风桂露，眠云卧石，琴心剑胆，踏月寻桂，霞唤椿庭，月皎桂疏，金风玉露，鸣凤栖梧，品茗抚琴，管鲍之谊，兰玉联红，长乐永康，卧思增智，清风盈袖，室雅兰香，雅室祥居，逸气飞虹，游峰饮香，清风徐来，积墨藏宝，故国神游，惜时如金，梅香入梦，纳福迎祥，风华正茂，以虚为德，恭谦为德，梅香枫红，文康载道，禅语洗心，戏墨听禅，度比江河，博雅达观，清气若兰，浮生若梦，观海听涛，和风朗月，和气致祥，厚德载物，厚德载福，厚积薄发，和风细雨，海纳百川，明月入怀，宁静致远，气若幽兰，踏雪寻梅，云鹤游天，云淡风轻，游目驰怀，室雅人和，福寿康宁，上善若水，闻鸡起舞，养德泽福，政通人和，博学多思，松龄鹤寿，流光可惜，2

五字

萤窗万卷书，心与浮云间，闲谈白云中，心孤欲近禅，六字

花雨禅心俱寂，岂能尽如人意，七字

水在瓶中云在天，好书悟后三更月，腹有诗书气自华，垂帘不卷留香久，一帘疏雨琴书润，岩泉久滴石玲珑，莲池浸玉月含秋，对联，诗词

一等人忠臣孝子 笔墨书中画 两件事读书耕田 性情画中诗

气清更觉山川近几处早莺争暖树 心远方知宇宙宽 谁家春燕啄春泥

寒雨连江夜入吴 空山新雨后平明送客楚山孤 天气晚来秋 洛阳亲友如相问 明月松间照 一片冰心在玉壶 清泉石上流

窗含西岭千秋雪 夕阳茅舍客沽酒 3 门泊东吴万里船 明月小桥人钓鱼 商阜其财工习其艺 事能知足心常惬 业精于勤行成于思 人到无求品自高 当无事时自固气 种十亩名花何若种德 大有为者能知人 修万间广厦不如修身

毛泽东 清平乐 【六盘山】 天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉。屈指行程两万，六盘山上高峰，红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙。

关博院七间大殿落成对联

民间藏龙群英献艺包容东西八百里 俗中透雅保古修今震撼上下五千年

关博院大门对联

关中自古钟元气，望东来紫气，南来爽气，西来霸气，北来正气，气壮三秦，正气为魂，珠气包藏八百里。院内从今观国风，看衣有朴风，食有简风，4 居有清风，行有雄风，风淳万姓，和风是本，良风化育五千年。我家洗砚池边树 问余何意楼碧山 朵朵花开淡墨痕 笑而不答心自闲 不要人夸颜色好 桃花流水杳然去 只留清气满乾坤 别有天地非人间 长风破浪会有时 文心莹澈清如水 直挂云帆济沧海 剑气峥嵘半倚天

五科五状元，金木水火土。

四川四等位，公侯伯子男。

高堂二在知古今礼 知事忍事勿多事 太室三塗居天地中 存心动心莫欺心 天高悬日月 欲高门第须为善 地厚载山河 要好儿孙在读书 退笔如山未足珍 唯怜太白清秋景 读书万卷始通神 落叶拂衣携石归

稷王庙对联

居家当思清内外别尊卑重勉俭择朋友有益于己

处世尤宜善言语守礼法远小人亲君子无愧于心

父慈子孝满户无非安乐事 引颈登高第一声 兄友弟恭一门全是和睦风 红花惊见满春城 5

六朝金石古 花落家童未扫 三昧书象新 鸟啼山客犹眠 苦志读书为正事 几百年人家无非积善 立身行道即贤人 第一等事业还是读书 华岳峰尖见秋准 玉润珠圆君子品 岳阳楼上对君山 桂馨兰秀吉人家 臣尽忠子尽孝忠孝传家 云博因风散 田可耕书可读耕读为本 道长纵马行 事业何当先田可耕书可读 剑气冲星斗 伦理孰为重子宜孝弟为恭 文光射日虹

稷王庙对联

创业万分难愿子孙夙夜莫忘先代苦

传家百字忍劝兄弟始终无信妇人言

关博院赵家门楼对联

门高通德德泽千尺金水波 台仰怀清清辉一片镰峰月

黄金无种独积勤俭人家 开张天岸马

丹桂有根偏长诗书门第 奇逸人中龙 6

金石不随波 百卉生时多雨露 松柏知岁寒 群峰高处起烟云 静临水阁先知月 观书有德情难舍

屡设山门为阻云 处世无求梦不惊 龙吟冲九霄 虚能引和静能生悟凤鸣舞三秦 仰以察古俯以观今朗月照人临鉴如水 迟日浓于酒 时雨容物自叶流根 高山美有邻 春云无形 通道三千里 清风两袖 秋雨有声 做人五百年 明月入怀

老板贪蝇头小利殷勤招待

顾客图经济实惠乐意光临

神龙垂云海水立 品清若兰虚怀当竹 天马行地尘沙开 乐情在水静气同山 树影不随明月去 一溪烟水明如画 花香时与好风来 十亩桑田谁并耕 千流归大海 雨过琴书润 高路入云端 风来翰墨香

波绿生春早 雨匀万木翠 7

云归注雨迟 日暖百花舒 鱼跃清波彻 奇石寿太古 莺啼众绿深 好花开四时 鱼戏新荷动 闲吟步竹石 鸟散余花落 长醉歌芳菲 雨润千山秀 风和万物荣 披云炼琼液 坐月观宝书 竹疏云作画 梅廋雪添神 竹送清溪月 松摇古谷风 古琴弹夜月 淡墨画秋山 水漾春山影 人吟时雨诗 铁石梅花气概 山川香草风流 一帘花影云拖地半户书声月在天一室图书自清洁把酒时看剑 焚香夜读书 寻山如访友 远游如致身 竹外山初曙 藤阴水更凉 竹开霜后果 梅开雪前香 去草寻怪石 留云补断山 一亭尽揽山中趣幽室能观世外天一帘风雨王维画四壁云山杜甫诗一庭花影三更月千里松阴百道泉二分诗景八分画

百家文史足风流 楼外江声天外峰 人间清品如荷极 水清鱼读月 学者虚怀与竹同 山静鸟谈天 以文常会友 风柔莺戏柳 惟德自成邻 花放燕衔香 风轻一月楼 室静半枕书 日丽千芳闹 风和百鸟鸣 广庭有露桂花湿 空山无风松子香 小雨藏山客未久 长江接天帆到迟 天气乍晴花满树 人家久住燕双飞 天气欲重阳几番风雨登临望故国万里山河九万里风斯在下 八千年林自为春 三春花满香如海 八月涛来水作山 万壑泉声云外去 书中乾坤大 笔下天地宽 人得交游是风月 天开图画即江山 门掩梨花深见月 寺藏松叶远闻钟 天下几人学杜甫 诗中自合爱陶潜 三分水二分竹一分屋 前听钟后听笛里听书 一榻梦生琴上月 百花香入案头诗 几枝疏影千秋色 一缕东风万户春 万花深处松千尺 群鸟喧时鹤一声 才高自觉风云阔 9

数点秋色雁边来 轻重反疑华岳轻 山外斜阳湖外雪 山溪一曲泉千曲 窗前流水枕前书 竹径三分屋二分 开卷神游千载山 日照青山山隐画 垂帘心在万山中 春临绿水水含诗 书因鸟迹方为篆 文是龙心不待雕 文比韩公能识字 诗追老杜转多师 闻鸡晨舞剑 借萤夜读书 银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 绿水咉霞红胜锦 远山凝黛淡如烟 袍笏呼来先拜石 管弦 去独听松 读书写字种花草 听雨观云品酒茶 鸳戏清流花烂漫 鱼游碧水燕逍遥 栽竹尽成双凤尾 书到右军难品次 文到开府得纵横 计利当计天下利 求名应求万世名 晓风杨柳翠 微雨杏花红 绿杨堤外晚风细 红杏枝头晓露浓 随时静录古今事 尽日放怀天地间 课茶声细炉中雨 种墨香生纸上烟 读书已过三千卷 此墨足支三十年 座揽清辉万川月 胸含和气四时春 莫放青春佳日过 10 种松皆作老龙鳞 最难风雨故人来 荷香半亩承朝露 莺啼暖树莺啼序 柳色一堤向外霜 鹊报新春鹊踏枝 桂子飘香花弄影 桃影横窗知月上 莲池浸玉月含秋 花香入室觉春来 幽圃落花多掩径 短篱疏菊不遮山 室有兰芝气味别 胸无城俯天地宽 临水人家茅盖屋 向阳鱼舍网张门 品茗梅花香在骨 人如秋水玉为神 细雨随心苏草木 艳阳着意染河山 直上青云揽日月 欲倾东海洗乾坤 雨余窗竹图书润 风过梅瓶笔砚香 劲骨坚心梅傲雪 修身正气竹凌云 青山有色花含笑 染指何妨因涤砚 折腰不惜为浇花 柳带朝烟桃献寿 花含宿露鸟鸣春 星河界里星河移 日月楼中日月长 弦上得知流水意 笔端真有造化炉 春风天意管杨柳 晴日有心烘杏花 奇石尽含千古秀 春光欲上万年枝 奇石尽含千古秀 桂花香动万山秋 青山不墨千秋画 绿水无弦万古琴 若能杯水如名淡 11 绿水无声鸟作歌 应信村茶比酒香 桂花经雨香犹在 松下琴书晴亦润 芳草留人意自闲 竹西窗户唤犹明 松竹节操溪澄性 床头古器周秦物 山展屏风花夹篱 坐上名流汉魏人 闲栽花木知寒暑 静读诗书鉴古今 沙棠作舟桂为 浮云如帐月如钩 张颠草圣雄千古 焦遂高谈惊四筵 竹环窗外图书润 花落池中砚水香 江山画本因时异 人物风流有浪淘 好书不厌看还读 益友何妨去复来 两三竿竹见君子 十万卷书思古人 窗含竹色清如许 人比梅花廋几分 溪畔游鱼吹柳絮 闲情小品茶烟酒 得意挥毫字画诗 即以蓬莱作舟 不怕沧海起** 司马文章元亮酒 右军书法少陵诗 冰醒百溪川自秀 风吹千竹岭能歌 宅旁五柳莺啼序 园内群芳蝶恋花 好书悟后三更月 良友来时四座春 两卷道书三尺剑 半潭秋水一房山 满地绿阴飞燕子 一帘晴雪卷梅花 群芳呈艳香清远 12 竹边啼鸟避茶烟 万木争荣叶绿新 漫研竹露吟唐句 翠竹临窗宜入画 细嚼梅花读汉书 红梅当院好题诗 翠竹黄花皆佛性 清池皓月照禅心

一晌销凝窗外晓莺残月

无限清丽雨余芳草残阳

庭有余闲竹露松风蕉雨

家无长物茶烟琴韵书声

千里归艎山映斜阳天接水一声长笛雁横南浦月当楼小院春寒燕子飞来窥画栋空江岁晚柳花无数送舟归云锁奇峰倚石好观沧海日山登绝顶披襟堪 洞庭风日暮更移舟望江国渺何处明朝又寒食见梅枝忽相思今夕是何年霜娥相伴孤照轻阴便成雨海棠不分春寒心有三爱奇书骏马佳山水图载四物青松翠柏白梅花鸟识玄机衔得春来花上弄

鱼穿地脉抱将月向水边吞 半岭斜阳冉冉隔离杨柳岸 一湖碧水悠悠荡尽古今愁 芳草接天涯几重山几重水 坠叶飘香澈一番雨一番风 春色无边两岸青山遮不住 高朋满座一壶浊酒喜相逢 室有余香谢草郑兰窦桂树 家无长物唐诗晋字汉文章 欲寄此情鸿雁在云鱼在水 偷催春暮青梅如豆柳如丝

一二亩廋田雨笠蓑衣朝起早

两三间破房青灯黄卷夜眠迟 握笔写兰要识得凤眼鼠尾螳螂肚 出门行李无非是金石书画断纹琴 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴 茅屋八九间钓鱼耕烟须信富不如贫贵不如贱 竹书千万字浇花酿酒益知安自宜乐闲自宜清

世长势短不以势处世

人多仁少须择仁交人 14 能将忙事成闲事 读书身健方为富

不薄今人爱古人 种树花开总是绿

满襟和气春如海 青山城郭红泉磴 万丈文澜月在天 黄绢才华绿 琴 书田 粟饶真味 随地山林诸老会 心地兰芝有异香 袖里红霓冲 色 笔端风雨驾云涛 明月二分山一角 荷花十里桂三秋 醉后方知乐 弥胜未醉时 动容皆是舞 出语总成诗 万事皆零落平生不可思 唯余酒中趣 不减少年时 汉国山河在秦陵草树深暮云千里色何处不伤心一天弦管万人春 湛露凝珠滋翰墨 卿云流彩焕丝纶 天漫人华风趣 地大物博妙心 一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与一年同 半朽临风树 多情立马人 开元一株柳 长庆两年春

鸟宿池边树 树木丛生

僧敲月下门 百草丰茂

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风廋马。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

此夜曲中闻折柳 最是一年好春处

何人不起故园情 绝胜烟柳满皇都

沾衣欲湿杏花雨 乱花渐欲迷人眼

吹面不寒杨柳风 浅草才能没马蹄

独怜幽草涧边生 借问酒家何处有

上有黄鹂深树鸣 牧童遥指杏花村

道狭草木长 种豆南山下

夕露沾我衣 草盛豆苗稀

谁言寸草心 无可奈何花落去

报得三春晖 似曾相识燕归来

相看两不厌 会当绝凌顶

只有敬亭山 一览众山小

随风潜入夜 野旷天低树

润物细无声 江清月近人 16

春秋多佳日 春归花不落

山水有清音 风静月长明

波绿生春早 鹤饮泉中水

云归注雨迟 人观井中天

云卷千峰色 长笑对高柳

泉和万籁声 贞心比古松

日出东南隅 迟日江山丽

照我秦氏楼 春风花草香 大漠孤烟直 倚石得奇想 长河落日圆 看云多远怀 桂子落秋月 美花多咉竹 荷花羞玉颜 乔木自成林 幽林听鸟语 深谷看云飞

关中博物院对联

此山不语人道是高也深也博也远也何其壮也美也

斯院有容我只知收之藏之爱之护之无非忧之乐之

民生有本华夏有根风流谁不数关中 天道无言太平无象文化何曾让海内 17

篇2：字画书法

西方设计界一直持有这样的观点：“没有中国元素，就没有贵气。”书法艺术作为中国文化的经典性符号，自然是设计风格中最能体现中式风格的一种手法。随着全球化的东方潮流和新式古典主义的流行，以及人们对现代室内空间的认识，书法作为室内设计中的一种中式元素越来越多地受到人们的认可与欢迎，它的审美价值愈来愈为人们所认识。

一、有的人喜欢高雅，显得有文化，或许他会在家里客厅挂幅从中国传统文化里提炼的四字书法作品，如室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、观海听涛、淡泊明志、知足常乐、难得糊涂等。

中国书画院会员于国光书法作品《惠风和畅》（作品来源：易从网）

二、有的人看重风水，想招财纳福，或许他会在家里客厅挂幅寓意吉祥、幸福的书法作品。比如福禄寿喜财、福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、厚德载福、天赐鸿福、家和业兴、家和万事兴、宝地生金等。

五福临门 其乐融融 国宾礼书法家观山书法《福禄寿喜财》（作品来源：易从网）

三、有的人需要鼓舞，想自我勉励，或许他会在家里客厅挂幅经典的励志书法作品。比如天道酬勤、自强不息、“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物“、精气神、积健为雄、龙马精神、持之以恒、马到成功、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”、志存高远、高瞻远瞩等。

一分耕耘 一分收获 国宾礼书法家观山书法《天道酬勤》（作品来源：易从网）

四、有的人注重气势，显得有气场，或许他会在自家客厅挂幅大气的经典诗词，如开国领袖毛主席的《沁园春雪》、豪放派大词人苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、三国演义主题曲《临江仙 滚滚长江东逝水》、一代枭雄曹操的《观沧海》、宋代抗金名将岳飞名篇《满江红》等。

豪放诗词 千古名篇 中书协会员李成连书法《念奴娇 赤壁怀古》（作品来源：易从网）

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篇3：高校字画档案保存策略研究

一、实行字画档案收集归档的制度化

字画档案作为艺术品,具有很高的艺术价值和鲜明的时代特色。因此,其史料价值也极其重要。字画档案作为丰富高校藏品门类不可或缺的重要内容,必须重视加强其收集、归档等一系列管理工作,形成一整套制度化的管理程序。

1. 字画档案的收集。

应建立字画档案收集制度,要作出相应规定。凡是学校重大活动中所形成的字画,当活动结束后,就应将字画移交到学校档案管理部门,由学校档案管理部门对其进行接收和整理;学校档案管理人员要及时跟踪,凡是学校举办重大活动,就要主动与活动主办部门联系,积极询问是否产生字画档案,保证该活动的字画档案能够及时归档。要规定每年3月作为学校固定的集中收集字画档案时间。接收字画档案要有交接手续,按制度明白清楚地办理接收工作。

2. 字画档案的整理。

整理工作主要分两步进行。科学地分类能够对字画档案质量及其利用产生直接影响。可以对字画档案依照书法类和绘画类两种类型,并根据其性质的不同进行具体分类;可按题材将书法作品依照行书、草书、隶书、篆书、楷书等属性进行分类;可按绘画风格将各种绘画作品进行中国画、西画分类。其中的中国画则可进行工笔画和写意画的细分,而工笔画和写意画的属类可再以山水、花鸟、人物等小类进一步划分。至于西画可以油画、水彩画、水粉画、版画四个属类进行划分,在各属类之下,还可进行人物、静物、花卉、风景等几个小类进一步划分。如此分类整理的好处有三点:一是能够清楚卷号的顺序,以免出现空号现象;二是能为字画档案的继续增加和查找利用提供便利;三是各分枝有机结合,虽然为单一整体,彼此之间还保持内在联系。在此过程中,必须注意把作品名称、类别、创作时间、作者姓名、单位、职务、简介等在各书画作品档案卷上加以详细注明,这可方便以后的利用。

3. 字画档案的存放。

字画不同,其作为档案的存放方法也不同,而存放方法将对字画档案的寿命将产生直接影响。(1)卷存未裱字画档案方法。最好的存放未裱字画的方法,可将一层幅面相当的薄宣纸衬于每幅字画的下面,把字画心围绕纸卷卷起,每卷为10幅或20幅,不能搓揉边际或让幅面打折。再以宣纸或塑料膜包装之后存放于大小适中的字画盒之内,加入干燥剂和防霉杀虫药之后,再将其存放于字画柜的抽屉内。通常那些纸质的字画档案不可进行托心存放,这是由于托心存放能使其本身的厚度和硬度增加,字画幅面非常容易产生褶皱。不可一幅幅折叠保存字画心档案,如此保存对存放利用比较方便,但弊端在于时间长了就可能折断字画心或把折痕在折叠处留下来,导致其寿命缩短。(2)卷存裱件字画档案的方法。保存字画档案进行装裱无疑很重要,卷存裱件字画档案离不开必要的包装环节。不仅可每件装一布袋,还可直接采取干净的薄宣纸包好,然后再以每件字画档案的规格为依据,分别进行字画盒的配制,将干燥剂、防霉杀虫药物放置于盒内,接着再放入字画柜内。在存放过程中,应一层平置摆放,切忌斜放或竖置。更不允许把裱装字画档案捆绑在一起或堆放,以免出现字画档案相互挤压变形的现象。存放裱件字画档案过程中,出现卷得过紧、过松或反卷更不可取。因为相卷过紧就能造成天地头两侧有画心与边料接缝的压痕留下,也可能有裱件变形或镶口脱落的情况发生;若过松相卷,就可能造成字画破损;若反卷了,就可能有一道道折痕出现在字画上。所以,把握好松紧度为字画卷存的重要环节。要按照先松后紧的原则来卷存字画,具体办法是:将字画轻松卷起再将轴头缓慢旋转,把字画卷紧实。当适当响声被听到后再用画带捆扎,必须保持一定适度的轻重。若过松则松动了画卷,容易压折;而过紧,则容易把捆扎的硬痕迹留在画卷中间,画面的整体美观就遭到破坏。在字画档案归档入柜过程中,排列要依据收集的先后时间顺序进行,并必须将标签贴在包装上进行简单说明,方便后来的查找。

二、实现字画档案保护与保养的科学化

高校档案部门应分门别类整理字画档案与纸质档案的编目,能专设独立的特藏库房最好,还应配备恒温恒湿机、空气净化器等相应的环境调控设备。并且还应选择适合字画收纳的专用装具。存放文物字画可选择那种专门的“四防”装具(防潮、防虫、防霉、防酸),能使不利环境因素损坏字画的可能减少到最小,并使字画纸质自身老化进程减缓。下面探讨在保护和保养字画档案方面的措施。

1. 字画档案的保护措施。

建议采取两方面措施:首先,注意调控好温湿度。有两方面的环境因素成为温湿度对字画的主要影响,也就是大环境的库内和微环境的收纳盒或箱内。因字画对环境温湿度敏感性高,特别是已经托裱的字画,在画纸、托纸、絮或绢之间的纤维存在不同的收缩或膨胀系数,在干燥或潮湿过度的情形下容易出现形变,也即发生“起拱”现象,潮湿过大还易生霉[4]32。这就需要对环境温度进行一定程度的控制,可以纸质档案库房标准为参照,保持在14℃~24℃的温度和45%~60%相对湿度的基本环境,就不能长蛀虫和霉菌。要调控收纳用盒(箱)或展柜等的微环境,其微调湿度的干燥剂可用变色硅胶或无水氯化钙,其中的变色硅胶具有可再生并重复使用的功能。其次,保存要避光。来自太阳光或照明灯光源的紫外线很容易氧化纸张和绢载体中的纤维素,导致纸张出现泛黄变脆的后果。典型的纸张纤维被氧化的特征就是不少古字老画的纸张有淡黄褐色呈现。通常颜料成分在彩色部分占据主要地位,稳定性比较好的就是其中的黑色碳素,并且色素属于耐久性比较强的成分[5]45。若受到紫外线照射时间比较长,发色团在颜料色素成分中也可被分解和产生褪色。所以,要避免紫外线损坏纸张和色彩,这就需要采取一定的保护措施。可在字画存放地进行遮挡板、遮阳帘或百叶窗等的安装,免得被阳光直射。至于照明灯,最好选择没有紫外线成分的冷光源。将字画装盒保存也为一种比较有效的防光方法。

2. 字画档案的保养措施。

字画档案要进行有效保护,使其“寿命”得到最大限度地延长,采取保养措施也很重要。(1)挂展要适时。将字画在箱底长时间保存不动的方法最不可取。一方面,因一些潜在变化会在字画上缓慢出现。例如,当发现虫蛀木芯轴头和长霉的浆糊粘贴处等就很难采取有效的补救措施[6]40,这就需要定期进行检查;另一方面,在长时间静止中的字画无呼吸也就很难进行伸展,就可使纸张的柔韧性丧失。因此,对于保存在特藏库内的字画,应以定期轮换挂展的方式,为字画能够自由呼吸和伸展创造良好的机会,可让字画在自然状态下充分获得引力,将使纸张的弹性得到有效保持。可按1~2个月来持续控制每次挂展的时间。(2)为画面进行除尘。清理画面最好选择在每次挂展后要轮换收藏的时刻进行,采用柔软富有弹性的鸡毛掸子从上到下轻轻地将字画表面的灰尘掸去,切忌用力过大。采用电吹风来吹风,使其与画面成30度角并距离画面10至15cm,将其调节到冷风小挡,除尘的效果基本一样。字画除尘是以预防灰尘夹带着空气中漂浮的霉菌孢子和虫卵在画纸上潜伏,并确保不生虫长霉。(3)确保张弛有度。对字画档案的管理经常会出现展画卷现象。当接触字画时,必须戴手套规范操作,避免手上的油脂、汗渍对字画产生污染。要尽量手托画背慢慢展开字画;并非常细致和小心来卷画。不可采取把画垂直手提以两手轮换着卷画的方法。应采取的方法是:首先,在桌面上平铺开画,在卷的过程中,同时要注意其两端的裱边或纸边对齐与否,不能用力过大,保持匀速并张弛有度;接着再用画带进行捆扎,并且保持适度的松紧。对于一些严重破损的字画,最好进行修补托裱[7]82,而不可频繁取看和展挂。(4)更换辅料。这里的辅料就是那些在字画框、箱、盒中存放的干燥剂、防霉剂和驱虫剂等。若处于恒温恒湿环境下的特藏室或库,可不必存放那些防有害生物类的化学药剂,然而需要将少量干燥剂放置于字画盒内;若处于不稳定的温度和湿度环境下,可将吸湿较大的干燥剂应用到字画箱、柜内。这一种干燥剂为盒式,以一种单向渗透膜覆盖盒上,能使水分的溢出受阻,当盒内的固体全部转变为液体状后就要更换。因防霉剂和驱虫剂这一类化学药剂的挥发性强,当一些挥发性物质被纸张中的水分吸收之后,就会将颜色在画纸上沉淀而产生色斑,使画面受到污染[8]71,必须慎重选择。

三、实施字画档案开发利用的社会化

字画档案的艺术欣赏价值比较高,伴随着时间的延长,就会不断增大其保存和研究价值。查阅和交流是字画档案开发利用的主要形式,高校档案部门收藏的字画档案必须根据开放档案的相关政策和法律,实行字画档案的开发利用,使高校珍贵的字画档案发挥出更大的社会利用价值。

1. 严格字画档案查阅制度。

珍贵的字画成为档案之后,让高校及相关单位的人员合理查阅就成为必然的趋势。必须建立起高校字画档案的严格的查阅制度,使字画能够将其作为档案的价值最大限度地发挥出来。例如,要规定查阅利用字画档案者要查阅高校字画档案,必须先进行《查阅利用字画档案资料登记表》的填写,经同意后,方可进行字画档案的查阅。对于查阅利用者,必须具备查阅利用的明确合理的目的。属于高校内部人员需要查阅,要经相关领导签字同意的审批条;查阅人员属于外单位,则要持本人所在单位的证明,再进行查阅利用登记手续的办理,之后才可进行查阅。

2. 加强交流实现互通有无。

对高校来说,其字画档案资源相比于社会档案馆来说,其馆藏字画档案资源的丰富程度自然不能与社会档案馆相比。高校档案部门要在收集保管属于本校所有的原有字画档案之外,还应加强与本地档案馆、党史办、史志办和图书馆等部门的联系,以字画档案交换交流的方式来加强交流,实现互通有无,使高校字画档案的社会价值通过流动而得到充分的体现。

3. 举办字画档案展览。

利用高校所收藏的字画档案面向社会开展字画档案展览,为一种极好的增强社会档案意识的途径。可以在展示高校档案馆馆藏其他档案珍品的同时,让字画档案在其中占据重要位置。要办好这类展览活动,需要形式多样和内容丰富作为前提,选用字画档案就必不可少。

4. 编辑出版字画档案。

高校档案部门应坚持不懈地收集校内外书画家的力作和历代名作,当这些字画档案达到一定数量和质量之后,编辑出版字画档案作品也可以作为其开发利用的一个重要途径。这种出版物不仅资料保存价值大,而且艺术欣赏价值也广泛,可以为社会的利用提供方便。

总之,字画能够对不同时代人文思想进行客观真实地反映,代表了中国历史文化的一个重要方面,其可作为高校档案重要组成部分之一。字画档案融历史参考凭证价值、文物艺术保存价值与市场增值价值等为一体,必须高度重视其保存和利用工作。只有如此才能够为深层次挖掘字画的价值创造条件,从而有力地促进高校档案事业的健康发展。

摘要：字画档案兼有艺术品和档案两种特性。由于字画档案有着来源渠道多、年代跨度比较大、规格和形状比较多等特点,这些字画作品无论是否经过托裱或装裱、装帧成卷轴和挂片等等,基本都是以原始状态存在,这就给保存带来很大的难度。本文针对高校档案管理部门完好无损地保管字画档案并就分门别类地存放、利用等问题进行探讨。

关键词：字画,档案,高校,保存策略

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篇4：字画书法

在朋友的介绍下，记者有幸去石金柱先生的家登门拜访。刚进门，就见满屋的书画错落有致地分布在墙垣之间，有些还未挂起来的则叠放在墙根落里，整个屋子俨然一间巨大的书画收藏博物馆，目光所到之处，令人心境怡然。

与这满屋的名书名画相得益彰的是其主人石金柱，四十有几，儒雅淡泊，见多识广。而话题一旦落定在书画收藏鉴赏上，石金柱便侃侃而谈，真知灼见显露无遗。

收藏第一幅真迹

“我收藏的第一幅名家真迹是贺天健的一幅画，说来很有意思，1977年，我到上海出差，在表舅家逗留了一个多月。临走时，表舅想送点礼物给我，问我想要点什么，我看到墙上挂着的贺天健赠送给表舅的一幅画，非常喜欢，就告诉表舅要这幅画。

因为当时没有书画市场，字画也不是什么昂贵的东西，表舅很爽快就答应了我。那时候，我才17岁。”石金柱的言语中充满了对自己当年眼光的骄傲和自信。

1989年从部队转业后，石金柱来到广州远洋公司工作。很快，他凭着自己独特的艺术修养和市场魄力，在深圳成功地组织了首届中国名家书画拍卖会。这是新中国成立后，中国艺术品进入市场拍卖的第一槌，也直接激活了中国艺术品收藏市场。从这个角度来说，石金柱是中国大陆书画拍卖市场的创始人之一。

畅游艺术市场之外，石金柱先后进入金融、房地产、文化实业等多个领域，从业经历非常丰富。1996年，在石金柱的参与组织下，中远集团、中国嘉德广州国际拍卖有限公司、深圳市文物商店、华艺广告公司等合资组建中远集团广州远洋文化艺术有限公司，后来，石金柱陆陆续续收购了其80％的股份，成为该公司的第一大股东。

高品位的精神享受

一边经营，一边收藏，这是石金柱的乐趣所在。“艺术投资是精神享受型投资，实业投资则是相对纯粹的财富增长型享受，两者有本质的区别。世界上很多富人都是从财富享受过渡到以艺术收藏、慈善事业等为核心的精神享受中来。而在艺术投资领域，我个人认为书画收藏是集合诗书、历史文化、艺术追求、思想高度等多方面因素的高品位精神享受。”

正是这种高品位的精神享受让石金柱孜孜不倦地行走在书画收藏的道路上。迄今为止，他已珍藏数千件涵盖近现代名家的真迹，其中多件被认定为国家一级文物。石金柱的个人藏品可以撑起一台大型书画展览，徐悲鸿、齐白石、张大千、傅抱石、黄宾虹、关山月、李可染、潘天寿等大师的作品无不有之。

要想成为收藏家，首先要成为鉴赏家，而要成为鉴赏家则必须对书画具有深厚的功底。这一切，石金柱都具备。在投资经营的同时，石金柱潜心研究中国近现代书画大师的成长历程、艺术风格、作品特点等等，对真伪尺度的把握娴熟了然。“实际上我是从书画创作到书画鉴赏再到书画投资，最后涉及多元化投资领域，每一次跳跃都有赖于前期的努力积累。”

尽管石金柱涉猎多元化投资领域，但最成功还是书画收藏。他不仅自己组织书画拍卖会，也经常参加各种各样的拍卖会，收获颇为丰厚。1994年，石金柱参加美国纽约苏富比拍卖会，一眼看中清朝扬州八怪之首——郑板桥的“竹石图”(121cm×46cm)，最终以17250美元的高价竞得。

2001年，石金柱以其敏锐的市场洞察力和收藏魄力，一举投资千万元，收购范曾300幅字画精品，均价8000元／平方米。而到了2006年春节荣宝斋举办“范曾书画展”，60幅字画当场沽售一空，国画为8万元一尺，仅次于吴冠中的画价。转眼一年，2007年春季，范曾的国画涨到了9万元一尺。

“书画收藏要有三力。第一，要有实力，敢买。第二，要有眼力，对已故大师的作品能辨其真伪，对健在的书画名家要能预测其作品的升值空间。第三，要有耐力，不能赚点小钱就甩手卖掉书画精品。”石金柱如此谆谆说道，这也是他自身收藏的真实体现。

在收藏与股市间转换

尽管书画收藏乐趣多多，但收藏市场与其他市场一样有涨有跌，而且随着当前书画收藏市场赝品横行，风险被无限制地放大了。石金柱兴奋地说：“从去年到现在，艺术品投资处于一个低潮阶段。正好这两年股市投资收益非常可观，我也从中赚了一笔。最近市场高位运行，股市风险越来越大，我把股票和基金都清仓了，获利了结。而股市中赚的钱正好可以用来投资更多书画精品。”

石金柱早年曾投身于证券行业，对股市有深刻的认识，投资理念也颇为成熟。比如2001年购买的西飞国际等股票，在熊市中深深套牢，但石金柱坚持股市会好起来，就没有去管股票，而是倾心经营艺术投资。5年过后，石金柱的长期投资理念得到丰厚的回报，收益率高达几倍之多。在收藏与股市间有效转换，激活投资潜能，向国际化收藏道路迈步，这是石金柱的目标。

“2005年，世界首富比尔盖茨在英国花了将近3000万人民币购买元代青花罐——鬼谷子下山，而且还要建中国文化馆。比尔盖茨对中国文化的热爱与尊重充分体现了中国艺术的潜在价值不可估量。”石金柱坚信，“随着中国富豪群体的崛起，今后两三年，中国的艺术品投资市场会迎来新一波高潮。”

篇5：字画书法

咏徐正字画青蝇

作者：韦应物朝代：唐体裁：五律 误点能成物，迷真许一时。笔端来已久，座上去何迟。

篇6：字画的鉴定

书画时代风格的形成，是和当时的政治经济、生活习惯、物质条件等有密切关联的，也就是说不能脱离它的时代背景，字画的鉴定。如写字，自古至今就有过许多变化。宋以前人写字，席地而坐，一手拿简册，一手悬肘挥写，后来用高桌子，手和臂的姿势以及执笔的方法也随之而改变。再后来由于科举制度的盛行，不同时期的考试规定，对书法提出了不同的要求。明代规定虽要写小楷，但书画还未限制。由于写小楷笔锋活动的范围有限，手指握管离开笔毫的距离变近了，手臂也随着贴着桌案。清代试卷到康熙以后更为严格，要求行行整齐，字字匀称，横平竖直，又光又圆，于是连手腕都挨着桌面了，形成了所谓馆阁体的书风。这固然属于科举仕禄范围的现象，但却是在野的文人、方行的僧道，由于种种关系的影响，也常无形中反映出那一时期的风气。若问某时代的书风究竟是怎样，这便须把各代的字迹摆出来观摩比较，才能理会。只凭观摩，不作有意识地比较分析，不会看出差别;而只从理论上讲求差别不多接触实物，也仍然是空谈而已。

再以书法为例：不仅书法本身关系重要，即从文学方面来看，不论是诗是文，词汇的运用，事迹的叙述，思想感情的表达，也都能看也它的时代风格。例如陆机《平复帖》的句法语气，在明朝人的句法中是不会有的。再就书札行款格式来说，自晋唐至明清也有很大的变化，连称呼都不相同。今天我们用千古作为对死者的衷悼，明代却用来对生人表示尊敬。清人书画题款惯用的某某仁兄雅属，明人是不会这样写的。不同时代的字，笔画也不同。武则天时新创的字，不可能在南北朝时出现。古代写书、刻本的书籍可以凭避讳字来断定朝代，这种鉴别方法对书画又何尝不适用?还有作者的生卒年代、作品中所反映的生活制度等等，也都直接或间接有助于判断时代、区别真伪。

不同时代的绘画也有不同的风格。古代绘画创作的操作方式也和元明以后文人案头作画的方式不同。唐宋以前，壁画盛行，画家们是站着画的，就是在绢至少上作画，也多绷在框架上，立着束画，像今天画油画似的。大约从宋代开始，将纸绢平铺桌上的作画方式才渐渐兴起来。框架绷绢的画法后来只在民间画工中还沿用下去。这种立画的用笔角度和手臂的力量与平画不同，它的效果也就处然两样，这与上述的书法效果问题是同一道理的。

2.纸绢鉴别

书画所用的材料绢和纸对于书画的断代起着一定的作用。绢和纸的鉴别是鉴定书画又一途径。根据和国学者目前的研究，晚周帛画和战国楚墓帛画以及稍晚时候的马王礁汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的，至今为止未见用双丝绢的(即经线是双丝，纬线是单丝织成绢)。五代到南宋时期的绢，较前代有了发展和变化。从表面来看，除了单丝绢外，还出现了双丝绢的形式。这种双丝绢的经线是每两根丝为一组，每两组之间约有一根丝的空隙，纬线是单丝。元代的绢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。明代的绢总的看来也是比较粗糙。明代早中期有一种质量较低较稀薄的绢，由于这种绢太稀薄不易落墨，所以书画家往往先将其托上纸然后再进行书画创作。

纸的质料是判断书画年代的又一标准。汉、晋古纸，所见都是用麻料，较多的是用麻布、麻袋、麻鞋、鱼网等废料的再生物，也有用生麻--北方用大-麻、南方用苎麻。它的特点是纤维较粗，所以也难以作得精细，它无光、无毛、纤维束成圆形，有时见木素。隋、唐、五代书画大都用麻纸，我们今天所见到的唐亩兰亭序》、杜牧书《张好好诗》，以及敦煌出洞的大批唐代经卷，无不如此。北宋以后则急剧减少，但北方辽金的经纸还用麻料。以后用麻纸作书画的则几乎没有。

隋、唐之间，开始看到有用树皮造的纸，大都用楮或檀树皮，它们的特点是纤维较细，同时又随着手工业发展进步而产生的精细的佳作。此种质料亦发暗无光，仅比麻纸稍亮一些，纤维束成扁片形，微有纸毛。还有用桑树皮造的纸，其特点是纤维更细，发亮，纸面容易起长毛，纤维束为扁片形。北宋一开始，在书法墨迹中就出现大量的树皮造纸。以后，树皮纸产于全国。竹料的造纸用于书画始于北宋。竹料坚硬，最难制浆，前人无法处理它，所以不采用。竹料造纸其纤维最细，光亮无毛，纤维束或硬刺形，转角外也见棱角。北宋中期后，造书画纸的原料已无不具备，因而从此就不易以纸质来区别时代的前后了。

3.装潢鉴别

各个时代书画装潢有各自特色，可作为鉴别断代的辅助依据。如南宋宫廷收藏的书画有规定的装裱格式--绍兴御府装潢式，对不同等级的书画采用什么材料来装裱，都有严格的规定，如手卷用什么包首、什么绫子、什么轴心;立轴的用料的颜色、尺寸、轴头等都有一定的格式。

元代宫廷藏画选择专人装裱。大德四年，命裱工五芝以古玉象牙为轴，以鸾鹊木锦天碧绫为装裱，并精制漆匣藏于秘书库，计有画幅六百四十六件。

明代书画的装潢形式有进一步发展，书画卷增加了引首，并且有的被写上了字，有仿宣和装窄边的，也有用绫或绢挖厢宽边的;立轴则有宽边、窄边之分，有的还加了诗堂，鉴定材料《字画的鉴定》。清代宫廷收画的装裱，有其特殊的风格面貌。唐熙、乾隆时期，装裱的用料和技术、形式各方面都比较好，卷、轴的天头绫多为淡青色，副隔水多为牙色绫，临近画心那一部分多为米色绫(或绢)，立轴有的有诗堂，有的则没有，但一般都有两条绶带。立轴天杆上的圆曲是定制的，与非宫廷有显著不同。嘉庆以后，宫廷装裱的质量逐渐低落，立轴的天杆逐渐变粗(晚期成为方形)一部分轴头不再用紫檀、红木了，而且显得比较笨拙。手卷比康乾时期也显得粗些。

4.印章鉴别

印章的时代特征与气息也是鉴别书画的佐证。印章的时代气息可从其形状、篆文、刻法、质地、印色等方面出来。宋代的书画作品，钤盖上书画家本人的印章为数很少，大多数书画家在作品上并不钤盖本人的印章。宋代印章铜、玉居多，少量是其它质料的。印色有蜜印和水印之分(南宋未期出现了极少数油印)，蜜印颜色红而厚，水印颜色淡而保

元代印章的篆文、刻法都有变化，出现了圆朱文樱质料有木、象牙、铜、玉等，印色大都采用油印和水樱自元代王冕开始采用石料刻印以后，采用石料刻印的人逐渐多起来。

明代初期，各种石料的印章已相当普遍，篆文刻法也有新的变化，篆文每个字的停笔处，都比原笔画略粗一点，但显得较淡，并略呈黄色，同元代的印色就有些不同了。明代中后期印章以石质居多，其它如水晶、玛瑙、铜、玉等均有。字体有古文篆体等到各种形式。这一时期印色大多是油制的，颜色也有浓淡之分，也还有少数画家使用水樱

清初，书画家印章甩用的篆文变化并不大，但印章形状、字体字形都有多样化的趋势。清代中后期的印章，篆文刻法有各种各样的规格，如浙派、皖派和其它各种流派，大都以《说文解字》为主体。印色从为油质，水印已不见使用。

5.服用饰与生活用具鉴别

因时代不同，各历史时期的服饰与生活用具都有自己的特点。宋代官服帽子，有两根较长的燕翅，分向左右两边。元代主要统治者是蒙族，他们衣冠服饰与宋代明显有异。明代人衣冠服饰又有变代，人们都是留发满头，衣服也没有领子。清代的衣冠服饰则为长袍短褂马蹄袖。

6.题跋鉴别

题跋可分三类：作者的题跋，同时人的题跋，后人的题跋。某件书画的题跋虽然也有对这件作品加以否定的，但是少数。最多的是为了说明这件作品的创作过程，收藏关系，又或考证它的真、表扬它的美，于是人所共知的。但书画既有伪作，题跋方面也同样有多种的作伪情况，因此书画鉴定不能不注意它的 张变幻。真古画而配以别人的伪跋，或伪古画而配以别人的真跋，都是常见之事。画上如有作者同时人的题跋，应当弄清楚他和作者之间的关系。这方面的情况从书画本身并不见得能知道，而须从一些题跋中去探索。

后人的题跋对书画鉴定能起多大作用，更要根据具体情况来进行分析。作伪在宋代已很盛行，米芾《书史》便记载他临写的王献之《鹅群帖》及虞世南书，被王晋卿染成古色，加上从别处移来的题跋，装在一起，还请当时的公卿来题这些字卷。如果传到现在，宋人题跋虽真，帖本身却是米芾临的。

题跋对书画的鉴定是否可信还要看题跋者的水平。弘历收藏至富，题跋也很多，但鉴别能力都差，往往弄假成真。黄子久的《富春山居图》，他先得了赝本，叹为旷世无双。后来对真本他反说是假的。文征明的题跋就较为可信，因他工书善画，鉴别能力高。鉴别的人除了眼力有高低之分，还须看他对作品的负责态度如何。董其昌经眼过很多书画明迹，但在评真上极不严肃，因此不能对他的题跋完全相信。总的说来，前代的鉴赏家去古较近，见到的东西多，有比我们占便宜的地方。他们的题跋虽不克尽信，还是值得我们研究思考的。

7、其它一些证据

别字：历来把写别字看得很严重，书画作者等都不至于有此等错误。如书画上或题跋上，尤其是书画的题款等等出现了这种情况，都被认为是作伪者所露出的马脚。

避讳：在封建帝王时代，行文要避讳，就是当写到与本朝皇帝的名字相同的字，都要少写一笔，这就叫避讳，通称为缺笔。在书画上面，看到缺笔的字，是避的哪代皇帝的讳，就可以断定书画的创作时期，不能早于避讳的那代皇帝的时期，否则就是作伪的漏洞。这一问题，一向作为无可置疑的铁证。

年月：书画上或题跋上所题的年月或作者的年龄、生卒不符，或与事实有出入，也将被认为是作伪的佐征。如张大千藏《湘江风雨图》与卷，曾影印于《大风堂名迹》第一集中。纸本，长幅。画墨笔水石风雨竹。自识;风林顾有终，志行昆季，求予写《湘江风雨》已三年矣，而予倥偬未能酬之。今年予上京师，与友携酒追而送别于鹿城之南，乘兴一挥而就，但愧用笔不精而情谊则蔼然也，时正统丙寅岁(十一年，1446年)秋七月望后一日，东吴夏昶仲昭识。钤朱文东吴夏昶仲照图书英太常卿图书等樱另北京文物研究所存一卷，画法款题印记，和张氏藏本完全一样。画在生纸，而末尾题识处纸色拖浆煮熟。细看两卷画笔均欠沉着，款字略有文微明法派，完全是一手之作。再拿夏画真迹中题记印亲校勘，乃知正统十一年丙寅(1446年)夏氏还在吏部考功习，而他官太常卿，则要到天顺至成化五年已丑(约1457年--1469年)间，所以不可能正统中已用太常卿图书的印章，因此肯定这两卷多是明代中期人凭空仿造的伪本。作伪者对夏氏的生平事迹，没有仔细调查研究过，所以露出了这样的破绽来，下述几例书法伪品也是以此判断鉴别的。

唐代颜真卿《裴将军诗卷》(这本身是假的，姑不论)，后面有宋初以蔬影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏这两句闻名的诗人林通的题跋，系伪造，因为该跋的字体是学黄庭坚的，考林通死后17年黄庭坚才出生，不可能学到黄的字体。

唐代欧阳询书小楷《般若婆罗蜜心经》本署书写年月是贞观九年十月四日。而《心经》乃玄奘法师从西域诸经中的一种，玄奘于贞观十九年二月六日才奉敕开始译经，欧阳旬岂能预书此经?由此可以断定此帖非欧阳询所书。

唐代李邕书《少林寺戒坛铭》末署杭州刺史李邕书，开元三年正月十五日建。查 《新唐书》本传，李邕书开元甘三年始为杭州刺史，史事不合，可知其伪。潜惠堂刻《灵飞经》后有赵孟俯二跋，其中一跋作于泰定四年(1327年)，赵氏时年 应74岁，而赵孟俯卒于至治二年(1322年)，享年69岁。可见此跋不可能为赵书。