第一篇：十大名人字画范文
十大外国名人
(二)■十大外国人物 ■
1. 海伦·凯勒
——创造人间奇迹
海伦·凯勒是美国一位著名的残障教育家、作家。幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·沙利文担任她的家庭教师，使她学会说话并与人沟通，且努力向学，认真做人。在沙利文帮助下，她考入哈佛大学，以优异成绩毕业。在大学期间写了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。以后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在。海伦·凯勒的轻声细语，诉说着对光明的珍视和对生活的热爱。87年无声无息孤绝幽闭的岁月中，她将别人眼睛中的光明当作自己的太阳;将别人耳朵中的音乐当作自己的乐曲;将别人嘴角边的微笑当作自己的快乐。摆脱身体的缺陷的桎梏，建起大大小小的慈善机构，把慈爱的双手伸向世界，飞翔的心灵奔向光明。这不能不说是一个奇迹。后来凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地、欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金，在世界各地兴建盲人学校，并常去医院探望病人，给予他们生存意志。她同时也为贫民及黑人争取权益，提倡世界和平。二战期间又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神备受人们崇敬。1964年被授予美国公民最高荣誉——总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。 2. 邓肯 ■
——自由与浪漫的女子典范
邓肯，一位举世闻名的舞蹈天才，她摒弃古典芭蕾的严苛性，主张以自由流畅的方式呈现舞蹈，据此创立了自成一格的全新的舞蹈模式，从而成为现代舞的先驱。邓肯，一位浪漫又多情的现代女性，她藐视婚姻，特立独行，曾与多位世界著名的艺术家相知相恋，谱下一曲曲令人荡气回肠的情爱之歌。邓肯，一位历经创痛的坚强母亲，先后遭受一双活泼可爱的儿女和刚刚出生的儿子离她而去的重创，饱受思念骨肉亲情之苦，几度绝望又几度重生。邓肯，一位才华横溢的女性，一位历尽风霜的女性，一位20世纪杰出的女性。她说：“生活是一种感受，一种冒险，也是一种表现形式。”她在自传《我的爱我的自由》中尽情地阐释两大人生命题--爱情与自由，让我们领略到一位伟大妇女非凡的生命力，明白了没有什么是不可能的，昨天的梦想未必不是今天的希望和明天的现实。
邓肯以她的亲身经历，向世人展现一个女子从不被承认到备受尊重的过程。林语堂曾褒赞说：“邓肯毫无保留的自我剖析，坦率得令人发窘，生动得让我们感觉到一个亮丽生命的耀现。”100年前，对婚姻和爱情、人生和艺术她已经有了自己独到的见解，其中折射出的自我和独立足以让今天的人们汗颜。
3. 贝多芬 ■
——用痛苦换来欢乐
贝多芬出生于1770年的德国波恩，父亲是个男高音歌手，在贝多芬4岁时，父亲就用暴力逼他练习各种乐器，使他在少年时就取得了一些成绩。17岁时母亲去世使他成了家里的顶梁柱。22岁他离开了故乡到音乐之都维也纳寻找自己的天地。在他刚取得小成功时，不幸就降临到他头上，他的耳朵聋了，这对一个对音乐如生命的音乐家来说是一种多么严重的灾难，可他直到实在瞒不住了才告诉了朋友。他心里承受着巨大的痛苦，孤独地活在这个世界上，没有人能倾听他的心声，他为了排解内心的痛苦，就把他的感受融入到他的乐曲创作中。当他创作了《第二交响曲》时，他悲观的情绪一扫而光，他似乎变得更加坚强，又对未来充满了希望。从1824年起，贝多芬又得了严重的胸膜炎，身体衰弱到了极点，但他创作的歌唱欢乐的《第九交响曲》，使他战胜了自己的痛苦。1827年死神降临了，他在大风雪中咽下了最后一口气。
20世纪初，罗曼·罗兰写了文艺传记《名人传》，将贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰称为“英雄”，并将贝多芬冠于首席。他说：“在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。”“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而是靠心灵而伟大的人。”“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸造成欢乐。”罗曼·罗兰精辟而又准确地概括出贝多芬人格的崇高和心灵的伟大。最终死亡逼近了伟大的心灵，贝多芬临终时说自己的生命是“喜剧的终场”。这位音乐天才为欢乐而生，终亦为欢乐而死，他没有向命运屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”他昭示着我们，无论我们的命运有多么悲惨，都不能向命运屈服，不要抱怨，振作起来，勇敢向命运挑战，改变自己的命运。“用痛苦换来欢乐”这七个字可以总结他的一生。虽然贝多芬去世已经几百年了，但他的精神是永恒的，他永远活在人们心目中。他的精神化作了一种力量，鼓舞着每一个人，正如罗曼·罗兰说的那样：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，就没有伟大的艺术家……” 4. 林肯 ■
——永不言败的平民总统
林肯是美国南北战争时期的总统，但他的一生是在接踵不断的磨难中度过的：他出身贫寒，9岁时母亲去世，15岁才开始读书;21岁时做生意失败，负了15年的债;22岁时角逐州议员落选;24岁时做生意再度失败;26岁时爱侣去世使他悲痛万分且常出现情绪抑郁;27岁时一度精神崩溃;32岁时结婚，因妻子脾气暴躁而经常有家不归;34岁时角逐联邦众议员落选;36岁时角逐联邦众议员再度落选;45岁时角逐联邦参议员落选;47岁时提名副总统落选;49岁时角逐联邦参议员再度落选;52岁时当选美国总统。结果南北战争很快爆发，北军在人员、军备上都优于南军，却在战场中一再失手，本来计划打两年的内战整整打了四年，令林肯饱受煎熬;56岁时南北战争终于结束，林肯也再次当选总统，可他却在看戏时被人刺杀……他的一生充满了艰辛和坎坷。但是面对自己的苦难人生，林肯学会用笑来积极化解。林肯最擅长运用自嘲、调侃与讲大白话来升华自我的不良情绪，因此他能屡仆屡起，最终成就不凡。林肯的传奇在于：他虽饱经风霜，却充满了幽默。他那发自内心的笑声不仅是他自我平衡的重要手段，也是他招人喜欢的有利武器，他的个人修炼，又带动起整个的美利坚民族都变得幽默起来。所以美国人评价林肯的终生成就主要有三条：一是维护了国家的统一与完整，二是解放了美国的黑奴，三是使美国人的性格变得更加乐观积极。
5. 歌德 ■
——文学领域里的“宙斯”
歌德是德国著名诗人，欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。他生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭，曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法律，也曾当过短时期的律师，但主要志趣在文学创作方面。1775—1786他为改良现实社会，应聘到魏玛公国做官，但一事无成，他不但没战胜德国市民的鄙俗气，“相反，倒是鄙俗气战胜了他”(马克思)。于是他化名前往意大利，专心研究自然科学，从事绘画和文学创作。
歌德创作囊括了各种体裁的文学作品。最著名的是书信体小说《少年维特之烦恼》、诗体哲理悲剧《浮士德》。《少年维特之烦恼》写一个反对封建习俗，憎恶官僚贵族，跟鄙俗的社会现实格格不入，在爱情上更遭封建势力摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事。因反映了一代青年反封建的心声，受到群众热烈的欢迎，使歌德从此享有世界声誉。诗剧《浮士德》是他的代表作，写作时间历经60年。取材于德国传说，他把浮士德写成一位一心摆脱狭隘环境、不断探索真理、追求崇高理想的巨人形象，这也是作家自身的写照。1832年3月22日，歌德病逝。恩格斯称他为“最伟大的德国人”，是文学领域里“奥林匹斯山上的宙斯”。
6. 梵高 ■
——渴望生活的激情画家
文森特·梵高是19世纪出生于荷兰的一个独立特行的后期印象画派代表人物，是从27岁开始画画，到37岁自杀身亡的一个孤独的、生前穷困潦倒的但又执著于绘画艺术的画家。梵高那种对世俗的反叛，对艺术宗教般的迷狂，向生命极限挑战的激情与美丽，给予了我们从未有过的心灵震撼。
梵高1853年生于荷兰的一个新教徒之家。少年时在伦敦、巴黎和海牙为画商工作，后来还在比利时的矿工中当过传教士。1881年开始绘画。1886年去巴黎投奔其弟，初次接触了印象派的作品。梵高很晚才作为一位极具个性化的画家而崭露头角，距他去世时只有八年。梵高几乎没有受过什么正规的绘画训练。为弄到画布、油彩和画具而日复一日地奔波劳碌，精神上也不断处于矛盾的状态，为追求艺术的完美而承受着压力，这些即使不是他后来罹病的直接原因，也给他的生活悲剧埋下了种子。1888年梵高开始以色彩为基础表达强烈的感情。他唯一深爱的东西就是色彩，辉煌的、未经调和的色彩。
梵高一生为人敏感而易怒，聪敏过人，但生前在许多事情上很少取得成功。其个人生活不幸而且艰辛，可他却随时都有献身给别人的爱、友谊和对艺术的热情。在短短的37年人生中，梵高把生命最重要的时期贡献给了艺术。他说：“为了它，我拿自己的生命去冒险;由于它，我的理智有一半崩溃了;不过这都没关系……”梵高从来没有放弃他的信念：艺术应当关心现实的问题，探索如何唤醒良知，改造世界。作为一位艺术家，直到死前不久他才以其震撼人心且富于想象力的绘画赢得评论界的赞扬。 7. 居里夫人 ■
—— 一位影响世界进程的伟大女性
居里夫人即玛丽居里，是一位原籍为波兰的法国放射化学家和物理学家。一生得到两次诺贝尔奖——1903年物理奖和1911年化学奖;一生担任过25个国家l06个荣誉职位;接受过7个国家24次奖金和奖章，并且一生中获得了难以计数的其他科学殊荣，可谓是智慧超群、硕果累累。
居里夫人的主要贡献是以毕生精力研究放射性元素，是放射性化学和物理的奠基人。1898年居里夫妇从沥青矿中首先分离到门捷列夫预言的“类碲”元素，居里夫人为纪念她伟大的祖国波兰，命名为钋。接着他们再接再厉，历时4年，从数十吨沥青矿残渣中终于提取到0.1克氯化镭，并确定镭是一种新元素。20世纪20年代末期，居里夫人的健康状况开始走下坡路，长期受放射线的照射使她患上白血病，终于在1934年7月4日不治而亡。
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、甚至灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。1935年在美国纽约居里夫人的悼念会上，爱因斯坦对她的一生做了高度的评价：“她一生中最伟大的科学功绩所以能取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难的情况下工作的热忱和顽强……居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
另外，居里夫人又以她的品质、工作精神、处事态度以及在科学领域取得优异的成绩，用自己一生为人处世的崇高行为给女儿树立榜样，成为一个战胜悲痛把两个女儿培育成人的坚强母亲。她对女儿的教育，主要靠的是自己的表率行动。她一生中遇到许多不幸，丈夫也在马车事故中丧生。尽管她抱着无限悲痛，却仍然按照皮埃尔的嘱咐一面继续研究一面抚育女儿。她多次放弃可以给孩子留下大批财产的机会，一直和贫困搏斗，抱着必须依靠自己力量建立生活的信念。 8. 纳尔逊·曼德拉 ■
——为自由而战的南非斗士
纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉是不结盟运动主席，南非前总统，非洲人国民大会前主席，1993年诺贝尔和平奖获得者。他出生于南非的一个部落酋长家庭，因是家中长子而被指定为酋长继承人，但他表示“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”，而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”，毅然走上了追求民族解放的道路。1962年遭南非当局逮捕，以“颠覆罪”被判刑5年，1964年又被控“企图以暴力推翻政府”改判终身监禁。曼德拉铁窗生涯27载，备受迫害和折磨，但始终未改变反对种族主义，建立一个平等、自由的新南非的坚强信念。囚徒生活没能禁锢他的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定，性情变得更加深沉老练，观察问题更加周全客观。他每天都要做艰苦的劳役，但依然乐观积极，每天坚持读书、绘画、养花，还写信鼓励陷入困境的人们。曼德拉的伟大人格和坚强意志甚至感动了监狱的看守，出狱后两人还成为好朋友。也正是非凡的意志力帮助曼德拉成为南非第一任黑人总统，以及世界上最受敬重的政治家之一。他1990年获释，当选为南非国大副主席、主席，领导南非国大参加了多党谈判，在政治解决南非问题的进程中发挥了关键性作用。1994年曼德拉成为南非第一位黑人总统。 9. 斯蒂芬·霍金 ■
——身残志弥坚的科学探索者
史蒂芬·霍金，英国物理学家。他于1942年生于牛津，生日刚好是距伽利略逝世三百周年。小时候对模型特别着迷，十几岁时不但喜欢做模型飞机和轮船，还和学友制作了很多不同种类的战争游戏，反映出他对研究和操控事物的渴望。这种渴望驱使他攻读博士学位，并在黑洞和宇宙论的研究上获得重大成就。
十
三、四岁时，霍金已下定决心要从事物理学和天文学的研究。17岁那年他顺利入读牛津大学。毕业后他转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学。不久患上了会导致肌肉萎缩的“卢伽雷病”，半身不遂。由于医生对此病束手无策，起初他打算放弃从事研究的理想，但后来病情恶化的速度减慢了，他便重拾心情，排除万难，克服身患残疾的种种困难，从挫折中站起来，勇敢地面对这次的不幸，继续醉心研究。70年代他和彭罗斯证明了著名的奇性定理，并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。80年代他开始研究量子宇宙论。这时他的行动已经出现问题，后来由于得了肺炎而接受穿气管手术，使他从此再不能说话。现在他全身瘫痪，要靠电动轮椅代替双脚，不但说话和写字要靠计算机和语言合成器帮忙，连阅读也要别人替他把每页纸摊平在桌上，让他驱动着轮椅逐页去看。1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音。霍金一生贡献于理论物理学的研究，被誉为当今最杰出的科学家之一。 10. 比尔·盖茨 ■
——善于创新和用人的世界首富
比尔·盖茨是微软公司主席和首席软件架构师。微软公司在个人计算和商业计算软件、服务和互联网技术方面都是全球范围内的领导者。连续几年荣登世界首富宝座。
1973年盖茨考进了哈佛大学，大三时他离开了哈佛并把全部精力投入到好友1975年创建的微软公司中。在“计算机将成为每个家庭、每个办公室中最重要的工具”这个信念的引导下，他们开始为个人计算机开发软件。盖茨的远见卓识以及他对个人计算的先见之明成为微软和软件产业成功的关键。
作为全球最成功的公司之一，微软公司在过去的二十多年里为全世界数以亿计的用户提供了无数杰出的软件产品。微软不断成功的原因主要有四点：专注的技术、领导艺术、人才管理和公司文化，在这几个决定微软公司成长命运的竞争力之中，处处体现和渗透着创始人比尔·盖茨独具特征的领导艺术。微软公司是最没有官僚作风的，他鼓励员工畅所欲言，对公司的发展、存在的问题，甚至上司的缺点，毫无保留地提出批评、建议或提案。他要求公司的每一个产品和技术部门都向他做技术汇报，且大多是“头脑风暴”式的讨论会议，让大家在此过程中受益匪浅。另外，比尔·盖茨每年都会抽两周时间用“闭关”的方式独自思考问题，这被称为比尔·盖茨的“思考周”。微软公司今天的价值观主要包括：诚实和守信;公开交流，尊重他人，与他人共同进步;勇于面对重大挑战;对客户、合作伙伴和技术充满激情;信守对客户、投资人、合作伙伴和雇员的承诺，对结果负责;善于自我批评和自我改进、永不自满等。但是最能体现微软公司文化精髓的，还是比尔·盖茨的一句话：“每天清晨当你醒来时，都会为技术进步及其为人类生活带来的发展和改进而激动不已。”
除了对计算机和软件的热爱之外，盖茨对生物技术、慈善事业也很有兴趣。他和他的妻子已经捐赠了超过240亿美元并建立了一个基金，支持在全球医疗健康和教育领域的慈善事业，希望随着人类进入21世纪，这些关键领域的科技进步能使全人类都受益。
第二篇：古代十大名人读书故事
古代名人读书故事：悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股(大腿)，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
古代名人读书故事：凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
古代名人读书故事：司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
古代名人读书故事：顾炎武读破万卷书
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
古代名人读书故事：欧阳修借阅典籍
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
古代名人读书故事：蒲松龄草亭路问
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨着《聊斋志异》。
古代名人读书故事：陶弘景菜园求学
陶弘景菜园求学：古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
古代名人读书故事：孟柯改过勤学
孟子是战国时代的着名思想家、政治家。但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
古代名人读书故事：张曜拜妻为师
清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。
古代名人读书故事：李大钊的故事
李大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗着称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。
七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读“四书”。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级民主主义的所谓“新学”也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促：“耆年，回家去吧!”这才回去。
单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说：“我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年!”
爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑：
“你看这念个啥?”
“我不认得字呵。”
“你为啥不认得字呢?”
“我没上过学呵。”
“你为啥不上学呢?”
“我是个女的，又不考秀才!”
但他还是一个劲地问下去：
“女的，为啥就不念书呢?”……
就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。
大钊同志从小勇于接受正确的教导，改正错误。当时的大黑坨村，赌博之风颇盛。村里的老母庙后边，经常有一群人在那儿聚赌。大钊同志有次放学回家，也到老母庙看了一回热闹，被祖父发觉了，大加训斥，并罚他捣粪数车。大钊同志知道了赌博的坏处，从此，再没有到老母庙去看赌钱。以后，凡是赌钱的场合，他从来不去。
大钊同志的学习进步很快，在黄瓜口村念了三年书，单子鳌就向他祖父提出：“耆年的学业良好，我已经教不了他，还是另请明师吧!”此后，大钊同志到小黑坨村跟一个秀才赵辉斗念书，又到井家坨的举人宋某家跟一个叫黄玉堂的老师念书，直到他十六岁考入永平府中学。
大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时，有二十多个学生，到晚间别人都睡了，他还在孜孜不倦地攻读，每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得，他哥哥当时一回家就念叨：“有个学生，叫李耆年，念书念得特别的好!”
因为家里缺少人手，大钊同志十岁那年，祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁，是个贤惠的妇女。在尔后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对，不管家境多么困难，总是赞助、支持他的活动。
一九○五年，大钊同志考入永平府中学。这时，清朝政府为了维持它的反动统治，不得不作某些表面上的改良，实行了所谓废科举、办学堂。大钊同志原是报考秀才，正赶上这个变动，结果考进了中学。当时，还象考上秀才一样，村里照旧放铁炮、贴报单、坐棚车，热闹了一番。
在永平府中学，大钊同志仍然勤奋不懈地读书，每次考试都名列前茅，课余时间也很少游玩，是班上出名的好学生。
第三篇： 中国历史十大恩爱名人夫妻
第十名：沈从文和张兆和。青年时代的沈从文就因写过一些新潮的白话小说而在文坛崭露头角，由于诗人徐志摩的介绍，他被中国公学校长胡适聘为教师。然而木讷的沈从文第一堂课就洋相百出，他万万没有想到在那些目睹他出洋相的女学生中，就有以后成为他夫人的张兆和。
“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”——沈从文
第九名：巴金与萧珊。
巴金最可佩服之处，就是他对恋爱和婚姻的态度上的严肃和专一。他对萧珊的爱情是严肃、真挚而专一的，这是他最可佩之一。巴金一生的爱情，只和一个叫萧珊的女人有关。
他们的爱情是如此忠贞和灼热。28年的婚姻生活，他们始终相亲相爱，从未吵过一次架、红过一次脸，始终相濡以沫，相互关怀。
萧珊曾对巴金说过这热烈的情话：你永远是我的神，跟我的心同在。我的目光永远地跟随着你。我的心里永远有你。在艰苦中我会叫着你的名字。你知道我陪你走这一段路程有多么幸福吗?而巴金的回应也同样让人震撼，他说过：她是我的生命的一部分。她的骨灰里有我的血和泪。她永远不会离开我也从未离开我。以后我的骨灰将同她的骨灰搅拌在一起撒在园中给花树作肥料。
第八名：萧红与萧军。30年代，两位文学青年将“小小红军”拆开，各取名为萧红和萧军后，他们的悲欢离合，文学上的成就，一直受到人们的关注，特别是“文革”后在国内外掀起的“萧红热”中，被称为“出土文物”的萧军常常是文坛的新闻人物„„
萧红在身怀六甲的情况下，被萧军解救并嫁给了萧军。
第七名：冰心与吴文藻。一个是前途无量的青年学者，一个是中国文坛最富生命力的女作家，作家冰心和丈夫吴文藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的一番阴差阳错。
1929年2月，吴文藻获得博士学位后回国，马上到上海拜见了冰心父母。两位开明的老人非常尊重女儿的选择，也很喜欢吴文藻的博学和朴实，欣然同意了两人的婚事。这一年，冰心29岁，吴文藻28岁。同年6月15日，冰心与吴文藻在燕京大学的临湖轩举行婚礼，六十年的美好姻缘，正式开始。
第六名：林徽因和梁思成。
在遭遇了徐志摩以后，林徽因经过一翻理性的考虑，同意了父亲为她定的一桩婚事，嫁给著名学者梁启超的儿子梁思成。林徽因和梁思成在梁启超的安排下，游学欧美主攻建筑设计。
1928年，林徽因与梁思成在渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。
婚后梁对林呵护倍至，夫妻二人致力于他们所热爱的建筑事业，林徽因不仅具有诗人的美感与想象力，也具有科学家的细致和踏实精神，他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。
第五名：钱钟书与杨绛。“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”钱钟书在《围城》里对婚姻做了这样精辟的比喻，而他自己的婚姻倒是个例外：两口子生活得有滋有味，一心只想躲在围城里。在中国现代文人夫妇中，像杨绛和钱钟书这样相知甚深，相爱终身，高度默契者，真称得上人间的一个奇迹。
钱钟书和杨绛是自由恋爱，当年在清华园内，一个仰慕青年才俊的冲天才气和儒雅风范，一个钟情江南少女“蔷薇新瓣浸醍醐”的脱俗容颜和清雅气质。从中国传统的婚姻要求来讲，他们门当户对，双方父母都是江南开明的知识分子，家学渊博，两人学问天资接近;从西方星象学来说，他们是天作之合。
第四名：傅雷与朱梅馥。青梅竹马、两小无猜是民国爱情流行的模本。傅雷和朱梅馥便是很有代表性的一对，他们是表兄妹。
1932年，傅雷在上海一家饭店与朱梅馥举行了隆重的婚礼，四目交汇的那一刻，彼此知道今生任谁也不能再把他们分开了。
朱梅馥除了在生活上对丈夫照顾得无微不至外，还是傅雷工作中不可多得的“好秘书”。傅雷的文稿多，且杂，且乱，每一篇几乎都经妻子的整理，她总是先把文稿一一排好顺序，然后再一笔一画地誊抄下来，字迹端正娟秀，一丝不苟。据说就连傅雷给傅聪写的信，每一封，她都要先誊抄留底，然后再亲手邮出的。傅雷喜欢音乐，工作之余她就给傅雷弹奏一曲。傅雷爱花，她就时常陪丈夫半夜起来，打着手电筒，在小花园里进行嫁接实验。有妻如此，傅雷先生三生有幸!
第三名：新凤霞与吴祖光。他是少年成名的文坛才子，辞采风流，名扬天下;她是出身寒门的评剧皇后，精材绝艺，声震京津。他们本来是两个世界的人，可50年前他们缔结了一段引人注目的婚姻。
他们本来是幸福的神仙美眷，可50年中他们经历了无数难以想象的艰辛;他们本来是不被人看好的情侣，可50年后他们塑造了一曲享誉中外的经典爱情。
他们高洁的品格感染了他们的孩子，他们渊源的家学熏陶了他们的孩子，他们持久的身教成就了他们的孩子，如今他们的儿女也都在艺术领域成绩斐然。
第二名：鲁迅与许广平。鲁迅夫人许广平曾说过：爱情的滋生，是漠漠混混、不知不觉的，她跟鲁迅之间也是不晓得怎么一来彼此爱上了。
实际上，他们之间的爱情发展是有清楚的脉络可寻的，他们之间的爱情异于他人之处，就是从师友发展到完全的了解和爱慕，归根是鲁迅先生的光辉思想和高尚的品格吸引了一个追求光明和真理的女青年。
第一名：周恩来与邓颖超。周恩来：“我是认定马克思主义不变的，我的终生伴侣，必须是志同道合，经得起艰难险阻的战友。于是我主动与张若名说清楚，开始与邓颖超通信，还向她求婚。”
随着时间的推移，周恩来和邓颖超的来信越来越频繁，总计达250多封。周恩来逐渐发现邓颖超正是他要寻找的人生伴侣，这样，1923春天年，周恩来和邓颖超确定了爱情关系。
第四篇：襄阳十大历史文化名人
古老而年轻的襄阳，一座千年的历史文化名城。历代众多的文化名流，如唐朝的孟浩然、宋朝的米芾，等等。都与这座城市结缘甚深，留下了许多脍炙人口的诗篇。等等。都与这座城市结缘甚深，留下了许多脍炙人口的诗篇或故事。今天我们了解襄阳十大历史文化名人便是对他们在创造文化成就的大地上留下了脚迹的探寻，对他们心灵的脉搏的感应。以此传承深远的历史文脉，发掘丰厚的文化宝藏，弘扬当代襄阳人的文化精神，推动文化襄阳的建设。
痴心不改的卞和
春秋时期楚国人，荆(今襄樊南漳)人。因为在楚山发现一块璞(含有玉的石头，分别先后两次把这块璞献给楚厉王、楚武王，却都被两王邀请鉴别玉石的玉匠鉴定为石头，先后以欺君之罪而斩断左右两只足。后来楚文王即位，卞和在楚山下哭了三天三夜，直到鲜血都哭出来了。文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉春秋战国之际，几国征战，几经流落，最后归秦，传说由秦始皇制成玉玺。秦灭后，此玉玺归于汉刘邦。得传国玉玺者得天下，这和氏璧一直在皇帝的手中转手，直至传到唐朝，而五代时，天下大乱，流传的玉玺不知所终„„后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关于它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。
古代第一“风流才子” 宋玉
所谓“风流才子”，大抵应该具备三条：一曰容貌俊美，堪称美男子，颇能吸引异性，如西晋之潘安等;二曰才高八斗，有赞美女性的诗文佳作流传于世，如汉之司马相如，宋之柳永等;三曰正史或稗官野史多载其风流艳事，如明之唐伯虎，清之纪晓岚等。若以此三条衡量，窃以为中国古代第一“风流才子”，当数战国末期楚人宋玉!宋玉是战国时鄢(今襄阳宜城)人。相传他是屈原的学生。是继屈原之后的浪漫主义楚辞大家。宋玉可谓风流倜傥，才华横溢，是古代文坛一代宗师级的人物。他的代表作《九辩》在文学史上可与屈原的《离骚》相媲美，“屈宋”堪称楚辞的“双子星座”。宋玉在《对楚王问》中说道：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人„„其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”这便是我们常说的“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”等三个成语的出处。大家都知道赵本山会忽悠，其实忽悠的老祖宗是宋玉，有一个人叫登徒子，他在楚王跟前打小报告，说宋玉生性好女色，所以千万别让宋玉跑到后宫跟您的嫔妃接触。楚王将登徒子所言告知宋玉，宋玉便写下了《登徒子好色赋》反驳说：天下的美女莫过于楚国，楚国的美女莫过于我的家乡，我家乡的第一美女便是我隔壁的东邻之女。这位美女增之一分则太长，减之一分则太短;着粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛，肌肤若白雪，细腰如束素，牙齿如贝壳，嫣然一笑，足以晕倒阳城、下蔡两地的男子。这样一个绝代佳人趴在墙上盯了我三年，我也毫不动心!相反登徒子是个色鬼，他家中的老婆很丑，一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一拐，还是一驼背，长着满身疥疮。登徒子却跟她一连生下五个孩子。请王上裁定，宋玉与登徒子谁更好色?宋玉以自己的非凡口才一番忽悠，居然把楚王给说糊涂了，于是判定登徒子是个好色之徒。酿成一大奇冤。
极品皇帝刘秀
襄阳枣阳人，东汉王朝的建立者。公元25年-57年在位，谥号光武，史称：汉光武帝。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，使后汉一朝成为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。提起中国历史上的皇帝，大家首先想到的肯定是秦皇汉武，唐宗宋祖，明太祖，康乾盛世。但对东汉开国皇帝，神武不可测，允冠百王的刘秀却知之甚少。这位庙号世祖，溢号光武帝的刘秀名气显然不如前面所提的几位皇帝和那些著名的亡国之君。但在作为方面丝毫不逊色。刘秀在河北地方势力的支持下，在建武元年，30岁时称帝，采用先关东后陇蜀的策略，用13年的时间，统一了中国。重建了汉王朝。建国后，又轻徭薄赋，解放奴裨，恢复经济，发展生产。又加强中央集权，改革官制。历史上称他统治的时期为光武中兴。历史上的皇帝中，汉高心黑，魏武残忍，唐宗好色，宋祖贪杯，明祖嗜杀。而光武身上却没有这些让后人印象深刻的特色东西。但是东汉开国之君光武帝刘秀却被毛泽东成为“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝”，他建立的东汉帝国是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，发生了许多影响世界历史的重大事件。而刘秀也成了中国历代帝王中唯一一个同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”(即开国皇帝的意思)两项头衔的帝王。大家如果想详细了解刘秀，可读读《东汉开国》这本书，全书史料详实，文字犀利幽默。与《百家讲坛》同名讲座相比，书中的内容多处近三分之一，更加全面丰富。
怪才王粲 [càn]
中文名： 王粲 别名： 王仲宣 国籍： 中国 民族： 汉族
出生地： 山阳郡高平(今山东微山) 出生日期：公元177年
逝世日期：公元217年
职业：
侍中、文学家、诗人
建安文学的杰出代
主要成就：
表
代表作品：《登楼赋》
爱好： 喜欢听驴叫
三国时曹魏名臣，也是著名文学家 。少时即有才名，博闻强记，有过目不忘之才。王粲和别人一起走路，读路边的碑文，那人问：“你能背诵吗?”王粲说：“能。”那人就让他背诵碑文，一个字也不错。曾经观看人下围棋，摆在棋盘上的棋子被搅乱了，王粲替他们照原样恢复，把棋子再摆上。下棋的不相信，用头巾把棋局盖上，让他再用其他的棋盘把棋子照原样摆上。摆好后用来互相核对比较，棋子的位置一个也不错。他的很强的记忆力就像这样好。他还擅长计算，作算术，能大致通晓道理。他擅长写文章，提笔就能写成，没有需要改动的地方 “建安七子”，王粲不仅名列其中，而且是七子中成就较大的一个 ，《世说新语》中说，王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。仲宣楼为纪念东汉末年诗人王粲作《登楼赋》而建，因王粲字仲宣，故名。襄樊的仲宣楼位于襄阳城东南角城墙之上，又名王粲楼。明末万历年间，襄阳知府周绍稷修楼成，以当时王粲居襄阳为据，取名仲宣楼 。1993年，襄樊市政府在原址上恢复仲宣楼，双层重檐歇山顶，分城墙、城台和主体楼几部分。楼高17米，总面积650平方米，悬挂沈鹏等书法名家题写的“仲宣楼”等匾联，雄伟壮丽。楼内有壁画石刻“建安七子图”。抚今追昔，岁月如歌，我们没有理由不为襄樊有王粲和他的《登楼赋》而感到骄傲和自豪。目前，襄樊正在大力发展旅游产业，仲宣楼应该成为襄樊旅游一个很有历史文化特色的景点。
智近于妖的诸葛亮
诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛亮3岁母亲章氏病逝， 8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随叔父诸葛玄投奔荆州刘表，曾隐居隆中。 平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅(yuè yì)，比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。(听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”相传诸葛亮有经天纬地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果没有诸葛亮，单凭刘备起初的实力，根本不可能成就三国鼎立的霸业。正史《三国志.诸葛亮传》上也记载着他「未出茅庐，先定天下三分」，这是孔明在著名的《隆中对》中为刘备制定的，也被认为是最能反映孔明远见及智慧的部分，而著名的《出师表》，则展现了孔明「鞠躬尽瘁，死而后已」的忠义精神。一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
慧山慧水慧襄阳来源于智圣诸葛亮。古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。
诸葛亮的异代相知习凿池
习凿池 襄阳(今湖北襄樊)人。史学家、主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等。其中《襄阳耆旧记》是有影响的人物志之一。习凿齿亦通佛学，力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。因习有脚疾，故称半人之称。他在叙述三国历史时，以蜀汉刘备为正统，魏操为篡逆。(南宋理学家朱熹很同意这个观点，在《通鉴纲目》中说到这件事)他对诸葛亮深怀敬仰之情。他曾专程去隆中凭吊孔明故宅，并写了《诸葛武侯宅铭》，记叙了孔明故宅的情景，论述了孔明志在只兴汉室、统一中原大业的抱负，颂扬了公正无私，执法严明，鞠躬尽瘁的思想情操。在他的著作中，还收录了孔明的《后出师表》，对考证此文提供了有力的佐证。因此，在四川成都的武侯祠里，后人留下这样一副对联：异代相知习凿齿，千秋同祀武乡侯。
佛教领袖释道安
释道安(312?——385)佛学家 常山扶柳人(今河北冀州)，卫氏望族出身，是一个地道的炎黄子孙。释道安家里世代都是读书人，早年父母双亡，由外兄孔氏抚养。7岁开始读书，具有超强的记忆力，读两遍就能背诵，乡邻们都感叹不已，赞叹称奇。到15岁时，对于五经文义已经相当通达，转学佛法，18岁出家。《名僧传抄》载：道安形貌非常丑陋，不被师父所看重，只能去干些体力活，一直干了3年。他吃苦耐劳，勤勤恳恳，毫无怨言，笃性精进，持斋戒精严。几年之后，才请求师父给他经书读。师父给他一卷《辩意经》，约有五千字。道安带着经书下地干活，利用中间休息的时间读经。晚上回寺院后，将经书还给师父，并要求再换一部，师父说：“昨天给你的经书还没有读，怎么今天又要?”道安回答说：“昨天的那部经书我已经会背诵了。”师父感到很惊讶，却并不相信。但还是给了他一卷《成具光明经》，有近一万字。道安又是带着经书下田干活，利用休息时间阅读，晚上回来时又还给师父，师父拿着经书，让他背诵，他竟然背得一字不差，师父大为惊叹，从此对他另眼相看。53岁南下襄阳，先住白马寺，创立了檀溪寺，在襄阳研究佛学15年，颇有建树，成为东晋时期的佛教学者，佛教领袖。道安的这一系列创世之举都是在襄阳完成的，且与襄阳的文化底蕴有着密切的关系。道安创立中国佛教也有襄阳名士参与。 所以，襄阳应是印度佛教中国化的发源地。佛教界把道安在襄阳的寺院称之谓中国佛教的祖庭，也是名符其实的。释道安最突出的贡献，是用中国传统文化解释外来文化，做到“洋为中用”。 襄阳铁佛寺，位于今襄樊职业技术学院附属医院院内。晋释道安与习凿齿居士在襄阳城西门外铸露天铁佛一尊以镇海。后唐贞观”(627—649年)中僧怀尝建寺[一说铁佛寺创建于唐代宝历年间(825—826年)]，名为铁佛寺，以大铁佛而闻名。现存大殿是清朝修建的单檐歇山楠木殿堂，面阔5间，寺内铁佛在1958年大炼钢铁时被毁，可惜呀。现在为襄樊市重点文物保护单位。
勤奋苦读的昭明太子萧统
萧统南朝文学家，梁武帝萧衍长子、太子，齐中兴元年(501年)，生于襄阳。谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”。萧统从小就非常聪明，酷爱看书。据说他5岁就读遍儒家的经典，对于书上的文字，可以数行同时过目，然后，还能把书上的内容说得一清二楚。萧统后来信奉佛学，写得一手好文章。
萧统不但自己好生了得，还结交了不少和他一样聪慧、有才华、有见识、博览群书的知识分子。他们谈论古典作品，探讨古今书籍，在这样一个良好的研究文章著述的环境中，在朋友们达到一致共识的基础上，面对古代典籍繁多、后人难以尽读的问题，萧统编纂了《文选》。。《昭明文选》对后代文学的影响很大。唐以后文人往往把它当作学习文学的首选教材。唐代著名诗人杜甫就曾要求儿子“熟读文选”。宋代陆游也提出民间有“《文选》烂，秀才半”的谚语，就是说熟读《文选》，也就差不多是半个秀才了。
传说昭明太子萧统，曾与一个卖茶的女子慧娘发生过一段情缘。但可惜的是，宫门一入深似海，从此萧郎是路人。太子回宫后，那名卖茶的美丽女子便因相思而香消玉殒。 太子再回寻访女子时，得到的只是一个噩耗。这个消息并未使他痛苦落泪，他只是在故地植了两颗红豆树，以慰相思。数月之后，薨逝。萧统手植的两株红豆树，数百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。唐人王维从江阴过，见此树心有所感，作著名的《红豆》诗，流传天下——
红豆生南国， 春来发几枝，愿君多采撷xié，此物最相思。
因太子之死，梁武帝悲痛莫名，发下全国僧人不得食肉的禁令。自此以后，方正式拉开中国僧人的素食帷幕。相传昭明台是昭明太子读书处，为纪念南朝梁昭明太子萧统而建。现在是襄樊市的重点文物保护单位。位于襄阳古城正中。昭明台为襄樊标志性建筑。1993年于原址重建，为高台基重檐歇山顶式三层阁楼。台基券洞，横跨于北街入口处。北街是古襄阳城内最繁华的商业街道之一，1993年建成仿古步行一条街，历时3年完成。重建的昭明台是用现代建筑材料建造的，台基上按魏晋风格建3层楼阁，整个建筑高达34米。集购物、游览、文化娱乐于一体。老字号店铺林立。
本土诗人孟浩然 (689～740) 世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟浩然诗歌的语言，他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。
李白诗云：吾爱孟夫子，风流天下闻。公元741年，王昌龄游襄阳，当时，孟浩然患有痈疽，就是一种毒疮，将要治愈了，医生嘱咐他不要吃鱼鲜。孟浩然设宴款待王昌龄等老朋友，一道美味鱼鲜佳肴让他食指大动，结果，王昌龄还没离开襄阳，孟浩然因为吃鱼病发而死。
诗人孟浩然曾隐居鹿门山鹿门寺位于襄阳市东南郊，汉水中游，距市中心20公里，距襄阳城区15公里，与襄阳市襄城区、樊城区和国家4A级风景名胜区古隆中隔江相望。 2000年被确定为省级重点自然保护区，同年，被省政府批准为“鹿门名胜风景区”。 孟浩然墓在襄阳市襄阳城(襄城区)东风林南麓。清末存土冢。现高1米余，底径约3米。保存尚好。
石痴米芾
字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西，迁居襄阳，有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”。他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十一岁步入官场，确实是个早熟的怪才。在书法上，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。其书体潇散奔放，又严于法度，苏东坡盛赞其“真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”。
米芾喜爱砚台至深?为了一台砚，即使在皇帝面前也不顾大雅。一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法，因为宋徽宗也是一个大书法家，他创造的“瘦金体”也是很有名气的。米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线，宋徽宗看后觉得果然名不虚传，大加赞赏。米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，墨汁四处飞溅，并告皇帝：此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。米芾爰砚之深，将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。米芾一生非常喜欢把玩异石砚台，有时到了痴迷之态。据《梁溪漫志》记载：他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢妄加擅动，怕招来不测，而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。此事日后被传了出去，由于有失官方体面，被人弹劾而罢了官。但米芾一向把官阶看的并不很重，因此也不怎么感到后悔，后来就作了《拜石图》。这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。大有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的情怀，并开创了玩石的先河。米公祠,是纪念宋代书画大师，鉴赏家米芾的祠宇。位于樊城西南隅的柜子城上。祠堂庭院清静，碑石林立，怪石嶙峋，银杏参天，给人以清，静，幽，深的感觉，始建于元末，明代被毁，清康熙二十二年(1683年)重建。并摹刻碑碣30余通。祠宇由拜殿、宝晋斋、仰高堂等建筑组成，新建的碑廊和东、西两苑内镶有米芾、黄庭坚、蔡襄、赵子昂及近现代书法家的书法石刻100余通，为华夏米芾书刻的艺术宝库。1956年被公布为湖北省重点文物保护单位。2006年05月25日，米公祠作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
襄阳人杰地灵。这里是中华民族的始祖炎帝神农氏和东汉汉光武帝刘秀的诞生地，有造型奇特的国家重点保护文物多宝佛塔，有号称“华夏第一城池”全国最宽的护城河。诸葛亮在襄阳隆中躬耕10年，刘备“三顾茅庐”的故事就发生在这里。襄樊既是群雄逐鹿的古战场，也是历史文人骚客荟萃之地，孕育了楚国诗人宋玉、战国时期政治家伍子胥，唐代诗人杜审言、孟浩然、张继和宋代书画家米芾等文人名士，留下了诗仙李白、诗圣杜甫等历史贤达雅士的足迹和传颂千古的诗章。李白在《襄阳曲》一诗中写道：“襄阳行乐处，歌舞白铜堤。江城回绿水，花月使人迷”。近几年，全市大力开发了被确定为国家名胜风景区的古隆中风景区，修建了代表鄂西北民居的仿古一条街，恢复了建安七子之一王粲当年写下脍炙人口的名作《登楼赋》的仲宣楼以及明王府、昭明台，开辟了岘山自然风景区、潭溪万山风景区、鹿门山自然风景区和邓城遗址风景区。杜甫诗曰：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。王维的《汉江临眺[tiào]》更是将悠悠汉江水融入了滔滔汉江情中，把汉江之美，襄阳之魅贯穿其中。
第五篇：中国地产界十大名人
开发商是一个城市的园丁，城市在他们不间断的想象与实践中不断长高、长大，高级写字楼、公寓、TOWNHOUSE、别墅等各种形式的建筑，将城市装扮得日益丰富多彩、仪态万方。因此，高素质的开发商，不仅是城市居住时尚的引领者，更是健康、现代、高品位生活方式的创造者。
最潇洒的一位———王石：在中国地产界，以品牌成就论，虽然“后来”者巨，但能越万科而“居上”者却还没有。作为中国地产第一品牌的领军人物，王石是众多同行中最潇洒的一位。他登山出于爱好，飞越源自勇气，一切的前提是不会因此而使万科的业务进展受到影响。
最有风格的一位———冯仑：有人说冯仑是中国地产界“教父”式的人物，他用自己的所见所闻所思，教化自己的团队，感染整个产业。冯仑所到之处谆谆传道解惑，所察之物常常与众不同。一番游走之后，为中国地产界传播了许多先进甚至激进的思想，也为万通原创出诸如“住宅集成”一类的新产物。
最儒雅的一位———卢铿：华新集团总裁，不知道是不是出身贵胄的缘故，卢铿的身上多多少少总带有一点儒雅的绅士味道。人们在各种媒介上看到他的时候，表情都是一致的：一样的从容洒脱，一样的取舍有度，一样的不卑不亢，一样的平易谦和。
最有个性的一位———潘石屹：人们都会记得潘总的一句“玩笑”：我已基本娱乐化!他由一个从西北投身京城的青年，“娱乐”成了一个响当当的地产大亨;一个普普通通的公寓项目，经他“娱乐”成一代产品创新楷模;一片崇山峻岭间的“荒地”，经他“娱乐”成“建筑师走廊”，直到摘取双年展大奖。
最智勇双全的一位———刘晓光：作为首创集团的总裁，刘晓光“运筹帷幄”多于“决胜千里”。看他在经济论坛上慷慨陈词，看他在资本市场上强攻智取，再看看他手下的首创置业携土地与资金之强势，遍地开花，所向披靡……便不应再怀疑刘晓光与他的团队的能量与功力。
最叱咤风云的一位———任志强：在地产圈，从军旅中来的领军人物不在少数，但能像他这般时时处处保持一种“军容”形象的却不多见。他所有出镜的表情都是严肃的，他对于属下的管理与企业的经营，也无不带有强烈的“硬派”作风。由他决策开发的项目，都成为不同时期主流产品的一个极具代表性的“王牌”。
最稳健的一位———孟晓苏：中房集团总裁，中南海出身，中房集团的作风，绝对称得上稳健。它总是从最专业最宏观的角度去影响和渗透市场。当年中国内地第一个房地产价格指数便是这种影响与渗透的表现之一，孟博士则是这种影响与渗透思想的执行者和传播者。
最一鸣惊人的一位———黄如论：世纪金源总裁，黄老板出手，吓了北京人一跳。从来北京人谈起房地产的潮流，眼睛总是盯在广州、深圳、上海，当福建杀来一彪人马，便着实让北京的开发商与购房者大开了一回眼界。“我们造城!”震撼了多少人心;“封顶起售”，划了一个新的时代。
最气度不凡的一位———许荣茂：世茂地产董事长，许荣茂在1995年房地产市场极其低落时悄然杀入北京，短短几年内几个高档公寓项目相继上马，累计投资额超过40亿人民币。他几乎占据了北京1/3以上的高档住宅市场。
最灵活激越的一位———张宝全：北京今典集团董事长，学电影导演的张宝全，有一个灵活激越的头脑和一副火爆脾气：对于他认可和感兴趣的事情，会以最快的速度跟进，并做出及时到位的反应，而对于他反感或者唾弃的东西，也会以最坚决的姿态反驳，以最激烈的方式抗议。