简介+评述

简介+评述（共6篇）

篇1：简介+评述

西南民族大学 “励志青春 圆梦民大”

优秀大学生事迹报告会主持词

2014年6月10日

一、颁奖

１、开场：六月，伴随着栀子飘香，又一批学长学姐，即将开启他们全新的梦想征程。毕业是一个大大的句号，代表我们褪去青涩走向成熟。毕业更是一个全新的逗号，代表更大的梦想等着我们去追逐，去拼搏，去实现…… ２、领导介绍：

３、西藏新疆就业学生：在2014届毕业生中，有一批同学，他们把个人前途和服务民族地区相结合，把个人发展梦镶嵌在祖国的西部边陲，这是一批在西藏和新疆就业的同学。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

４、大学生村官：在2014届毕业生中，有这样一个群体，他们把梦想撒播在乡村大地，把祖国最基层当作历练青春的舞台，他们满怀热情、扎根基层、服务基层，这个群体叫大学生村官。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

５、考研学生：还有一批同学，他们向更高得知识殿堂发起了冲锋，为自己许下了考研的青春誓言。今年有701名同学考上了研究生，今天，他们中的代表也来到了现场。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

A:激情六月，我们用青春书写励志奋斗华丽篇章。B:舞动花海，我们用热血描绘民族校园多彩风情。

C:六十三年，风雨兼程，青春华光依旧夺目。D：六十三年，春华秋实，华夏大地展露新颜。

A今天，我们相聚在这里，共同聆听各族学子的青春成长故事。

B今天，我们相聚在这里，共同传承各族学子光荣梦想，让个人成长梦与中国梦扬帆起航！

C尊敬的各位领导，各位来宾，D亲爱的老师们，同学们，合：大家 下午好！

A这里是西南民族大学 “励志青春 圆梦民大”优秀大学生事迹报告会的现场。我是成长学社主持人徐子康 B我是成长学社主持人穆巴拉克 C我是成长学社主持人张天宇 D我是成长学社主持人樊今金。

C党委学生工作部在全校范围举办优秀大学生事迹报告会。将要作报告的九位同学,是在各学院分别举办事迹报告会的基础之上遴选出来的。

今天,他们将在现场和我们分享体验和感悟，与大家在成长的道路上携手共进、绽放梦想、圆梦民大。

D在报告会开始之前，请允许我介绍出席今天报告会的领导，他们是：

A 还有，来自各学院的领导、老师和各位同学，感谢你们的到来！A下面有请 致辞

B感谢 的精彩致辞！C：下面我宣布，西南民族大学“励志青春 圆梦民大”优秀大学生事迹报告会现在开始。

D现在，让我们用热烈地掌声请出，优秀大学生宣讲员入场。

1、红星央宗，藏族，旅游与历史文化学院2010级民族学专业学生，曾获国家级奖励3次、省级奖励3次、校级奖励14次，历任校团委学生副书记等职。曾代表中国少数民族大学生参加“大湄公河次经济区域合作六国青年论坛”。她先后在台湾、色达等地参加交流和志愿服务。现已保送至中央民族大学攻读硕士学位。

2、孙康宇，满族，体育学院2010级学生，曾获国家级奖励6次，省级奖励1次，校级奖励10次。学习、旅行、实践是他成长路上的三个关键词。曾游走了中国105个城市，也曾进行各种志愿服务。现在他以专业第一名成绩保送到中南大学攻读硕士学位。

3、易斌，汉族，电气信息工程学院2010级自动化专业学生，曾获国家级奖励2次，校级奖励6次，在国家级刊物发表论文一篇。他揣着TCL、格兰仕、华帝的录用通知书向索尼、宝洁发起冲锋，最终牵手蓝色巨人IBM。但他深知这只是绽放梦想的开端，追梦的脚步永不停歇。

4、许青，朝鲜族，管理学院2010级公共事业管理专业学生，曾获校级院级奖励7次。很早以前，她的心中就种下了一个去哥伦比亚大学读书的梦。追梦路途，八年奋斗，她的努力，最终转化为联合国奖学金，转化为赴哥伦比亚大学攻读MPA的OFFER。

5、彭丙川，藏族，藏学学院2011级藏汉双语行政管理专业学生，曾获各级奖励11次。他凭着自己的双手创业，走出大山读大学。现在他又带着创业所得回到大山，在村里开办了免费暑期培训班。他没有太阳的能量也没有大海的深度，却有一颗执着的创业之心。

6、郭亮，汉族，外国语学院2010级英语专业学生，曾获得了国家级奖项4次，省级奖励3次，校级奖励11次。她用自己的努力和坚持，换来专业推免生综合第一的成绩，被保送至华东师范大学攻读硕士学位。她说：“在英美文学这条路上，我走得义无反顾。”

7、王增磊，汉族，2011级汉语言文字学专业研究生，获国家奖励1项，校级奖励7项，曽担任文新学院研究生会主席，2014年国考以笔试第一，面试第一的成绩考取山东海事局公务员。

8、余涛，彝族，彝学学院2010级学生，曾获国家级奖励2次，省级奖励1次，其它奖励20余次。曾任校学生社团联合会与学院团委学生会副主席。已经是“四川省优秀大学生毕业生”的他，实现了父亲为自己定下的朴素目标。现就职于中国电信乐山分公司政企客户部。

9、鲁磊，羌族、文学与新闻传播学院新闻学2010级学生，组织、申报、参与国家级课题2项，多次获得各级奖学金。曾在光明日报、中华民族报、中国教育报等媒体发表各类新闻作品百余篇，合编非遗保护图书一部，菊美多吉、毕世祥等杰出校友的形象在他笔下鲜活生辉。他为民生改善、社会发展、文化传承奔走呼喊。

今天，就让我们一起来聆听九位学长学姐在成长与奉献的交织中奏响的动人旋 律，一起来感受学子用爱与责任谱写的别样感动。

首先上场的是

1、旅游与历史文化学院，红星央宗，她的汇报题目是：《打开时间的枷锁》

党委学生工作部给红星央宗的宣讲词是：坚韧，是她拒绝平庸的分水岭；勤奋，是她实现梦想的催化剂。不管是作为志愿者、学生干部，还是那个爱跳舞的女孩，不论是挑战大创项目，还是参加青年论坛，她都以“不弛于空想”的姿态走过生活的每一天。

2、体育学院，孙康宇，他的汇报题目是：《大学我该怎么过》

党委学生工作部给孙康宇的宣讲词是： 没有比脚更远的路，没有比心更高的山。孙康宇，用游历丰富人生的路，用勤学攀登心中的山。他常常看着脚下，人生的意义总在前行的路上，他也不忘看看蓝天，因为梦想就在天空飞翔。

3、电气信息工程学院，易斌，他的汇报题目是：《以自己喜欢的方式做有意义的事》

党委学生工作部给易斌宣讲词是：不苛责过去，不计较得失，不放弃理想，易斌，这个会讲两门外语的理工男，用踢足球的激情，打通理想与现实之间的差距与隔膜，牵手IBM，开启全新人生。

4、管理学院，许青，他的汇报题目是：《做一棵根深的树》

党委学生工作部给许青的宣讲词是：更多时候，人们只关注到舞台上的光鲜亮丽，却往往看不到舞台背后的付出与艰辛，许青，一个人的异域漂泊，只为心中那最质朴的理想：做一棵树，扎根大地，心向蓝天。

5、藏学学院，彭丙川，他的汇报题目是：《经营自己的大学》

党委学生工作部给彭丙川的宣讲词是：就业难，创业难，大山的孩子创业更难。彭丙川，这个从香格里拉走出的山里娃，关注细节，寻找机遇，主动出击，捕捉机遇，他用坚韧、冷静、诚信经营着山里娃的创业梦想，也经营着自己的未来。

6、外国语学院，郭亮，他的汇报题目是：《改变自己最简单的方式》

党委学生工作部给郭亮的宣讲词是：“多做一点，再多做一点”，“坚持一下，再坚持一下”。她未曾行万里路，未曾读万卷书，却有一种把一件事情做到极致的倔强。这份执着，催生她和她的梦想，一路绽放，一路向远。

7、研究生院，王增磊，他的汇报题目是：《注重细节 抓住点滴 奠定成功基础》

党委学生工作部给王增磊的宣讲词是：他执着于夯实专业，付出在当下实践，成长在细节攻关。王增磊，积累着点点滴滴的收获，浓缩着星星点点的能量，书写着他人生路上的厚积与薄发。

8、彝学学院，余涛，他的汇报题目是：《省优大是怎样炼成的》

党委学生工作部给余涛的宣讲词是：总想着自己不够优秀，总想着怎么把事情做的更好，余涛这个平凡阳光的大男孩，用“他不走，我不走，他走了，我还在”的质朴行动，诠释了对民大精神的理解：四年和合偕习，一生自信自强。

9、文学与新闻传播学院，鲁磊，他的汇报题目是：《不懈探索的脚步从未停歇》

党委学生工作部给鲁磊的宣讲词是：因为懂得，所以珍惜。他从边远的民族地区走出来，从5.12地震中走出来，鲁磊，用笔去思考、去感悟、去寻觅，用文字描绘民族地区、记录人生百态，历史、文化、民族在他的笔下变得细致而坚实。

A青春的光芒是面对困难，我们积极克服。B青春的光芒是追求理想，我们不停脚步。

C感谢报告团的所有成员为我们奉献的精彩报告。让我们牢记使命，以他们为榜样，努力将个人成长与学校发展与社会进步联系起来，争做和谐校园的建设者，中国精神的传承者，社会文明的引领者，在无私奉献、服务社会中锤炼坚毅品格，锻造亮丽人生。

篇2：简介+评述

1综合性服务：就服务对象，不分性别年龄疾病类型和疾病性质；就服务内容包括医疗预防康复保健健康教育和健康促进等；就服务范围包括个人驾凌和社区病人和健康人；就服务层次包括心理胜利和社会三个方面。2健康不仅是没有疾病或虚弱，还包括在躯体精神和社会适应方面的完好状态。3初级卫生保健是最基本的，人人都能享受到的，体现社会平等权利的，人民群众和政府都能负担得起的基本卫生服务保健。4全科医学是：以人为中心的，以维护和促进健康为目标，向个人家庭和社区提供连续综合便捷的基本卫生服务的新型医学的学科。5 全科医生是全科医疗的主要协调者和执行者，全科医生接受全科医疗的专门训练，运用全科医学独特的原则和方法，重点是解决社区中的常见健康问题。6 全科医疗是全科医师根据全科医学的基本原则在社区开展的医疗实践活动。7 健康信念模式是人们对自身健康的价值观念反映了人们对自身健康的关心程度 8患病体验是指病人经历某种疾患时的主观感受。9疾病因果观是指病人对自身疾病的因果看法，是病人结实自身健康问题的理论依据 10家庭是指能提供社会支持，在其成员遭遇躯体或情感危机时，能向其寻求帮助的一些亲密者所组成的团体 11家庭生活周期是家庭遵循社会和自然的规律所经历的产生发展和消亡的过程。12沟通三元素是指沟通信息的发送者信息和接受者。13家庭资源指为维持家庭节本功能，应付紧张事件和危机状态所需要的物质和精神上的支持。

14家庭圈反映病人主观上对家庭的看法及家庭关系网络。15社区诊断

篇3：简介+评述

关键词：COSMIC VOYAGE,艺术特性,评述

一、影片简介

本片运用实地拍摄与数码创作相结合的手段, 以一种生动形象而又简洁明了的方式向观众展示了很多复杂、难以理解, 而且常人也无法直接观察到的场景, 如:宏观的宇宙空间, 微观的分子结构, 复杂的星体运动, 地球生命的诞生等等。整个影片既有数字制作的震撼人心的镜头, 亦有多种拍摄手法展现的清新秀丽的自然风光, 是一部令人过目难忘的优秀纪录短片。

二、创作构思

(一) 片头

片头引用了美国研究现代宇宙理论最著名的人物之一, 河外天文学的奠基人, 著名天文学家爱德温·保尔·哈勃的一句话:“用五种感官, 人们专注于探索周边的宇宙, 称之为探险科学”, 以此来吊起观众的胃口, 接着通过以人类为标准来衡量大与小对比的两段内容引出片名《COSMIC VOYAGE》, 通过这种视觉上的强烈对比, 不仅向观众介绍了影片的主题内容, 而且抓住了观众的好奇心, 真所谓一举两得。

(二) 片中

运用了两条线索来带领观众进行宇宙之旅, 一是从空间, 通过运用镜头层层递进的手法, 展示了人类目前已经探寻到的宏观世界 (宇宙) 和微观世界 (细胞) 。二是从时间, 通过数字手段在短时间内呈现了宇宙大爆炸、地球的诞生、生命的起源和人类的出现。此外通过详细记录钻木取火的过程, 暗示着火这一极为特殊的物质对人类文明的起源和发展而言是必不可少的首要因素。

(三) 片尾

影片快要结束的时候, 把观众的视线从最远的宇宙深处, 通过镜头圈快速地递进, 又一层一层进入最微观的世界, 然后又回到影片刚开始时出现的海滩, 并引用著名宇航员阿姆斯特朗的话结束整个影片。这样的安排是为了与片头以及片中内容的呼应, 寓意着地球生命起源于海洋, 意味着我们对宇宙的探索也许才刚刚起步。

三、摄影艺术

(一) 构图

主要通过以下两种方式来实现:

1. 距离。

片中由于拍摄距离的不同, 有全景、近景、特写、大特写之分。如:影片在引出片名之前, 展现人类登山的过程, 就使用了全景和近景, 以此来实现观众对“大与小”这个概念的形象理解;在展现水滴中的世界的时候就使用了特写和大特写, 因为只有这样才能了解到微观世界。

2. 角度。

片中的拍摄表现角度有:俯摄、平摄、仰摄等。如:影片刚开始的时候就使用了俯摄的角度, 拍摄了非洲、亚洲和欧洲地壳运动交界处的希腊岛及其海滩;通过仰摄拍摄了太阳余辉下的罗马柱;通过平摄拍摄了人类的钻木取火。

(二) 用光

片中通过光来表现特定的环境, 烘托气氛。如:在展现大自然的风光或人类活动的时候, 在较为明亮的光线下拍摄, 体现出这些事物是日常生活中已经被大家所熟知的;在拍摄浩瀚的宇宙或微观世界的时候则在光线少, 较黑的环境中进行, 为了体现这些世界深邃的特点。

片中还通过使用或强或弱的光线, 或顺或逆的拍摄, 反映出影片的制作者带给观众的寓意。如:影片约3分1秒处, 用逆光手法, 使得人类只有一个背影, 同时感觉到人类的渺小和处在这样大的一个宇宙空间中的迷茫, 但是远处却呈现出一抹亮光, 寓意着我们人类通过探索仍然能够认识这个广袤的宇宙世界。

(三) 镜头

本片最不同寻常的拍摄手法是镜头的逐层移动, 从威尼斯中央圣马克广场为起点, 以10的正幂次方为移动距离, 带着观众以第一视角来认识宇宙世界;接着以水滴为起点, 以10的负幂次方为移动距离, 带着观众认识我们同样也很难观察到微观世界, 在移动的同时还特别的加入了镜头的圈, 使得层次感更强, 这些都无不体现了本片的精妙。

四、数字特效

本片的主题是让观众对宏观的宇宙及微观的世界有一个真实的了解和认识, 在所涉及到的主要内容中有很大一部分是常规拍摄所无法实现的, 因而借助于计算机技术来创作特效就成了制作者不二的选择。如:宇宙大爆炸, 星系的进化, 彗星撞击地球等等, 这些要么是无法重现的过程, 要么是科学家的推断, 要么短期内无法看见结果, 因而拍摄这样的景象是不可能完成的任务, 但是借助数字特效, 这个难题就迎刃而解了。通过数字特效不仅可以展现这些景象, 而且可以带给观众视觉上的震撼。

五、画面

画面主要通过色彩来呈现, 色彩在彩色摄影摄像中有着重要的作用, 本片中的色彩, 主要使用能带给观众视觉较大冲击的颜色, 如幽远的蓝色 (海洋) 、深邃的黑色 (宇宙) 、生命的绿色 (水滴) 、激情的红色 (爆炸) 等。同时结合光的应用来烘托影片所要表现的气氛, 体现着创作者的精心构思。

六、特性

(一) 内容的真实性

纪录片的一个最重要的特性就是它的非虚构性, 这是它与其它影视艺术区别的要点, 要求以现实逻辑为结构前提, 不允许捏造。该片遵循了这个原则, 所展现给观众的一切事物、画面等都是经过科学认识到的, 其特别之处是运用数字技术生动再现了各种难以拍摄的现象, 这就引出了下一个特性:

(二) 影像的虚拟性

片中大量的影像是虚拟的, 但是虚拟并非虚构, 虚拟是在真实的前提下, 通过数字手段所达到目的的一种方法。数字特效的纪录片, 虽然影像是虚拟的, 但它不仅表现了现实中的真实, 而且展现了人眼和摄影机无法捕捉到的真实, 因而这种虚拟是为真实性服务的, 通过虚拟的影像, 以更磅礴的气势震撼了观众。

从整体上看, 这部记录短片从内容到形式, 包括构思、摄影等方面形成了完美和谐的整体。

注释

篇4：当前“三农”问题评述

今年以来，我国在解决“三农”问题方面初步有了明显转机。但总体来看，当前我国的 “三农”问题仍然比较严重。

一、农民收入恢复性增长，但农民增收困难的问题短期内仍难以根本缓解

与上年相比，2001年全国农民人均纯收入实际增长42％，增长速度增加1倍。在此基 础上，2002年上半年农民人均现金收入达到112260元，扣除价格因素的影响，较上年同期 实际增长59％，增幅提高17个百分点。但是，当前农民增收的基础并不稳固，农民增收 困难仍是影响国民经济和社会发展全局的突出问题。到2000年为止，全国农民人均纯收入的 增长速度连续4年下降，农民来自于农业的纯收入连续3年绝对减少。这种现象实际上反映了 农村发展新阶段农民收入增长的阶段性变化：从某种程度讲，农村发展新阶段就是农民收入 增长比较难的阶段。因为，传统的主要增收手段，如农产品提价等，对农民增收已很难发挥主导作用；而新的主要增收手段，如城镇化和结构调整，要发挥更大作用还面临一系列因素 的重重制约，特别是宏观制度性因素的障碍。而这些宏观制度性障碍，由于涉及的利益关系 比较复杂，往往不是短期内可以手到病除的问题，只能在中长期内逐步解决。

二、结构调整初显成效，但对农民增收的促进作用还不显著

当前，我国农业和农村经济结构不合理的问题比较严重，成为影响农民增收的重要障碍 。因此，加快农业和农村经济结构的战略性调整，是增加农民收入的根本途径。1998年底， 在中央提出要对农业和农村经济结构进行战略性调整后，我国农业和农村经济结构调整的步 伐明显加快。农产品优质化、多样化、专用化和主要农产品向优势产区集中的趋势迅速形成 。结构调整对农民增收的促进作用已开始显现。

但是，农产品品种品质结构的不合理，仍然是影响农业竞争力和农民增收的重要障碍。 农产品大路货多、名优特新产品少，普通产品多、专用产品少，低档和劣质品多、高档和优 质品少，由此导致农产品价格难以提高，甚至不断下滑。农产品加工转化程度低，农业产前 产后开发薄弱，也是一个突出问题。目前，农产品加工产值与农业产值之比在发达国家已达 3:1，而在我国仅为085:1。2001年，中国食品工业总产值9260亿元人民币，不足雀巢集团 全球销售额（4190亿元人民币）的2倍。此外，流通环节对我国提高农产品出口竞争力的重 要障碍，仍然没有引起充分重视。据国家统计局农调总队对黑龙江的调查，当地每斤大豆的生产成本比美国还低40％左右；但不计流通过程中的商业利润，仅运费一项就使国内大豆 的批发价比农民的出售价提高20％。

三、城镇化加快推进，但对农村就业和农民增收的促进作用还亟待有效发挥

收入问题和就业问题在很大程度上是一个问题的两个方面，二者相辅相成。近年来，不 仅农民增收困难，农村就业问题也日趋严重。第一，从1992年开始，我国农业劳动力的总量 逐年减少。但在1997年以后，农业劳动力总量又出现了逐年增加的趋势。2000年我国农业劳 动力33亿人，比1996年增加7371万人，增幅达228％。第二，近年来，乡镇企业由于 增速减缓、资本替代劳动的速度加快，其吸纳就业的能力已相对减弱。1991～1996年5年间 ，全国乡镇企业从业人数年均递增7788万人，创造的增加值年均递增4282％（未扣除物 价因素的影响）。但是，1997、1998年，全国乡镇企业连续两年出现了就业人数的负增长， 共减少就业人数971万人。1998～2001年3年间，全国乡镇企业从业人数仅年均递增1830万 人，创造的增加值仅年均递增1339％。

近年来，由于农业对农民增收的贡献能力显著弱化，非农收入成为农民增收的主要来源 。在此背景下，农民收入问题和农村就业问题交织在一起，实际上凸显了加快城镇化的重要 性。乡镇企业的结构转型和可持续发展，也要求发挥城镇化的带动作用。因此，无论是从增 加农民收入，还是从解决农村就业问题的角度出发，都需要把加快城镇化放到较为重要的地 位。

改革开放以来，特别是20世纪90年代以来，我国城镇化迅速推进，对于扩大农村就业、 增加农民收入、促进农村经济和国民经济的协调发展发挥了积极作用。1978～2001年，全国 新增市镇人口超过2亿人，市镇人口占总人口的比重已经由179％提高到377％。到2002 年，农村外出劳动力已经超过9000万人。2001年，在全国转移的农村劳动力中，转向省会城 市、地级市、县城和建制镇的比例已经分别达到185％、177％、149％和87％。200 1年，农民人均外出打工收入已达3755元，比上年增加411元，增幅高达123％；远远 高于同期农民人均纯收入的增幅（50％，未扣除价格变动因素）。根据劳动与社会保障部 的测算，目前全国进城务工劳动者每年寄回家的劳务款就已超过6000亿元。

但是，近年来，在我国少数地方，城镇化的发展存在着两种不良倾向。一是将城镇化的 核心定位于城镇现代化，将城镇化过程简单地压缩为城镇建设的过程。许多地方城镇改造提 速、规模扩张加快，城镇建设超越发展阶段和现有的经济支撑能力，基础设施建设盲目向高 标准看齐，热衷于锦上添花“建设现代化大都市”。二是城镇化的运行机制主要表现为地方 政府推动型，地方政府对城镇化的资源配置发挥着重要作用。实际上，我国城镇化过程中的 两种不良倾向，往往是交织在一起发挥作用的。如果任其发展，容易形成对农民增收和农村 就业的负面影响。这些影响主要有：第一，城镇化的资源需求迅速上升，加剧农业和农村资 源的流失，从而间接影响农民增收和农村就业。加快城镇化应该快之有度，以城乡协调发展 为前提，不能动摇农业和农村正常发展的基础。第二，农村人口和就业的城镇化进展较慢， 城镇化对农民增收、农村就业的带动作用不显著。城镇化首先表现为农村人口和就业的城镇 化，表现为农村人口不断转变为城镇人口、农业劳动力不断转变为城镇非农产业的劳动力。 但是，由于上述两种不良倾向的作用，20多年来，在我国新增市镇人口中，属于农转非的仅 占大约35％。除城镇人口自然增长外，由行政区划变更等非正常因素所导致的城镇人口增量 高达8000万人。在现有的9000万农村外出劳动力中，只有大约60％左右进入城镇就业；而且 ，进城就业的农村劳动力大多数属于流动就业、城乡两栖，成为介于城镇人和农村人之间的 边缘人。因此，撇开行政区划变更等非正常因素，加上城镇人口统计中尚没有涵盖的农民进 城因素，从可比口径看，当前我国真实的人口和就业的城镇化水平至少要比现有统计数（37 7％）低一些。

四、农村市场持续扩张，但农村市场扩张乏力的问题短期内难以根本扭转

近年来，由于农民收入和消费水平的不断提高，农村市场持续扩张。2001年，农村居民 家庭恩格尔系数为478％，比上年降低13个百分点。2002年前8个月，县和县以下社会商 品零售额分别较上年同期增加62％和70％。农村市场的扩张对于支撑整个国民经济的增 长，做出了积极贡献。但是，近年来，在我们千方百计要扩大农村市场的同时，农村市场的 相对份额却不断萎缩。在我国社会商品零售额中，县及县以下部分所占的比重，1995年为40 ％，到2001年已经下降到374％；2002年前8个月为366％，比上年同期下降064个百分 点。当然，在城镇化、国际化过程中，农村市场相对份额的下降有其必然性。但是，在较短 时间内农村市场相对份额的下降幅度这么大，仍然是值得我们充分注意的。

篇5：即兴评述题目

1.中国的国际形象 2.房奴何时才能解放 3.我看90后的潇洒 4.网络游戏能带来什么 5.精典文学在今天 6.网络大过天 7.求学惜时 8.爱国信仰 9.人生理想 10.道德修养 11.情感友谊 12.意志毅力 13.苦乐荣辱 14.教育成才

1.梦想与现实

每一个人都有做梦的习惯，梦想是人类灵魂最奢华的活动！梦幻般的幸福，可以让我们在梦想与现实的时空穿梭中得到精神上的完美升华。

当我们从美梦的幻想之中醒来，还沉浸在梦幻意犹未尽的时候，可曾想过，美梦的幸福如何在现实生活之中得以体现？面对富丽堂皇、幸福享受的美梦，我们只能感慨它的昙花一现。而当我们将梦境变为现实，让梦幻的幸福真正走进我们的时候，那才是我们的不需此生！而这种将梦幻变为现实的唯一途径，我认为就是——努力。努力的人生没有遗憾，努力的人生才有机会梦想成真，甚至努力后的成功是做梦都没有想到的！

我们熟悉的爱迪生，一个简陋的实验室，几个简易的装臵，让他在现实空间里，通过几百甚至上千次的努力将梦里出现的那一道电光变为了现实；我们熟悉的李时珍，身背一个藤制竹篮，行走于现实之中的密林深处，经过几百次甚至上千次的努力将梦里的起死回生变为了现实之中的《本草纲目》……美好的梦境给我们的现实提供了足够的动力，而现实的我们要在现实之中还原梦境，就需要现实的我们为之努力！

其实，梦想与现实就在为之努力的一瞬间，努力以后的人生，梦想一定有机会变为现实！

2.一等于几

“一等于几”，看似平常，实际大有文章。常听一句俗话说的好：三个臭皮匠也顶一个诸葛亮！也就是说再愚蠢的人凑到一起，大家建言献策也能想出好的办法。换句话说：一等于三。还有一句俗话说的好：万人心齐泰山移。大家心往一处用，劲往一处使，一万个人也可以把一座泰山移动，可见一等于万。由此我们便得出，“一”的份量与集体的力量相比是十分的渺小，只有集体的智慧与力量可以让艰难险阻一路顺畅。

红军北上抗敌寇，长征二万五千里，那就是象征我们中华民族不屈不挠集体的力量；神州宇宙传信息，飞天梦想今日圆，那就是象征我们中华民族科技进步人才的力量；汶川颤抖天地陷，华夏儿女心相连，那更是象征我们中华民族生生不息爱心的力量；百年奥运百年梦，奥运五环中国升，那又是我们中华民族日新月异奋起的力量。一等于几？一等于百，等于千，等于万，等于中华民族十三亿人民集体的力量！

万众一心，众志成城，十三亿华夏儿女包括你，包括我，我们会在同一片蓝天下创造一个又一个举世瞩目的奇迹！不要说，“一”很渺小，有你的参与，有大家的努力，“一”就等于世界东方伟大的中国！

3.生旦净末丑

生旦净末丑是我国京剧角色的五大行当。其实放眼我们人生的大舞台，我们又何尝不是在不同的时间、空间里扮演着相应的人生角色呢？然而，人在生活当中的角色选择比戏剧舞台上生旦净末丑复杂多样。在家里，我们扮演的角色如父母子女兄弟姐妹夫妻……在单位，角色如领导下属同事……在社会如亲戚朋友同学……一个人每天转悠在家庭、学校、单位和社会之间，角色在不停地变换之中，享受人生幸福，品尝人生之苦。我们都渴望人生的成功，这就要求我们必须保持清醒的角色意识。比如为人父母，就应以仁爱之心担起养育之责；为人子女，就应以感恩之心尽孝敬之本；为人夫妻，就应以挚爱之心同挡人生风雨；为人朋友，就应以包容之心分享喜怒哀乐……这种意识，应该在我们心底珍藏，事实迸发。如果我们不能把我自己的角色定位，不能在人生舞台的变化当中及时准确地转换定位，就会在舞台上迷失方向，砸坏自己的人生“大戏”，痛苦也就在所难免。无论生旦净末丑都会有自己精彩的人生。有时候你的角色如一粒沙，无人关注；有时你高大的让人敬仰。但是渺小不应气馁，高大也不可骄傲。看清自己的角色，明白角色的规则，也就把我好属于自己的人生。

4.谈宽容

宽容也是一种幸福，我们给予别人宽容，别人回报我们感激和尊敬；宽容还是一门艺术，一门做人的艺术，这门艺术是我们每个人人生中的必修课。

《论语》有云：君子之道，忠恕而已矣；李思曾经说过：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深；雨果也曾讲过：最高贵的复仇是宽容……人生在世不可能一帆风顺，对凡事都斤斤计较，未免活得太累。一个人只有学会宽容别人，才能得到别人的宽容，才能不让心灵受到仇恨的束缚。

不仅个人如此，一个国家的兴盛，一个民族的强大，同样离不开宽容。这种例子在中国五千年历史的漫漫长河中，实在是数不胜数：有了齐桓公对管仲“一箭之仇”的宽容，才有了后来齐国的强盛，才实现了桓公成为一代霸主的梦想；有了蔺相如对廉颇“出言不逊”的宽容，才有了后来赵国文臣武将的和睦，才有了赵国十余载的太平；有了唐太宗对魏征“数其死谏令其颜面无存”的宽容，才有了太宗时期的“进谏成凤”，才有了“开元盛世”……反之，如果缺少宽容，一个国家的衰亡之期也就不远了。由此可见宽容的重要性。宽容，是一门学问，值得人用一生去体会。

5.我看艺考

近几年来，艺考大军连年增加，这给各类艺术院校招收优秀学生方面提供了相当大的选择性，但我们也不难看出，艺术院校录取时文化分数低，专业容易在短时间突击。许多考生怀抱侥幸心理也加入到了艺考大军的行列。

那么，怎样面对来势凶猛的艺考大军，怎样让我们这些怀有艺术梦想的同学能在一片蔚蓝天空下自由飞翔，任意驰骋，是我们每一个艺考生和每一个艺术院校都应重视的问题。而谈到艺考，我认为那是我们国家素质教育的最直接的体现，“音体美”不单单是我们的业余部分，在当今时代形式下，德智体美劳综合素质成为了衡量学生的新标准。由此，许多同学开始向自己的艺术梦想发起冲击……但是，盲目的跟从，侥幸心理的驱使和走后门找关系的黑暗让我们不得不对这个艺术梦想产生厌恶甚至畏惧。

对于真正想从事艺术学习与研究的同学来说，一定要把握艺考这来之不易的机会，把几年来对艺术的向往淋漓尽致的展现。同时，我们更要保持一颗平和的心态，采取多方向发展的多手准备。

其实，艺术的快乐是属于每一个人的，但是未必每一个人都要走上艺术的道路，半路出家的“得道高僧”毕竟是少数的，只有发自内心的热爱，坚持不懈地“修行”，将艺术贯穿生活始终的同学，才是艺考大军中闪光的“勇士”！

6.谈谈AA制

AA制是近几年新生的名词，也是很贴近我们生活实际的话题。往往这一类题目用“结合”生活式最为可取。因为它就是我们身边的话题。大家可以结合生活，先从每一次同学聚会说起，AA制免去许多同学经济负担，增强我们的经济意识；也可以从学习知识方面谈AA制，很多老师偏袒优秀学生，忽视后进生，往往造成“贫富差距”，如果老师教学也能利用AA制，那么我们每一个同学不就全面发展，“公平正义”了吗；在社会生活中也可以AA制，就是说，在社会大家庭中的每一个成员都能很好的完成自己本职工作，做好自己的任务，那么社会就少了许多埋怨，多了一丝“和谐”……

7.网络时代

我身边的许多同学都喜欢上网，他们有的在网上索取信息；有的结交朋友；有的撰写自己的故事；有的游戏娱乐，消遣时间……可是说网络的便捷让我们每一个接触网络的人都感到它优势的所在，甚至有一种离开网络，一切生活将无法进行的状态。可以说网络时代的我们，正在用网络书写我们的新人生

网络走进我们的生活，进一步的讲也有可能改变我们的一生。

远在我的老家，有一位残疾的老乡，三年前的一次意外让他永远与轮椅结伴。但年仅25岁的小伙子并不能满足一辈子靠别人伺候的处境，于是在家境不是很富余的时候，借钱买了一台电脑。通过网络的远程教育，他学会了小家电的维修；又通过网络他开办了自己的网上修理厂。十里八寸村乡亲都慕名找他修家电，渐渐地残疾的人生通过网络，实现了他的价值。

近在我的学校，有一位刚上高二的学生，两年前的入学考试，他排在了我们级部的前三名，被分到了重点班。由于精神上的松懈，他开始不思进取，迷恋上了网络游戏。通过网络他驰骋在“沙场”上，他是万人敬仰的“网络英雄”，耗掉了许多学习时间，浪费了家里为数不多的积蓄；也是通过网络，他结交了不良少年，走上了偷窃的迷途之路……

网络时代，让人欢喜也让人忧。任何事物都有其两面性，关键是你站在什么样的角度去审视它。那么就让我们利用网络，描绘生活，和我的残疾老乡一样在网络时代谱写人生辉煌的篇章。

8.什么是真正的“抗震救灾“精神

2008年5月12日，一个让十三亿中国人民乃至60亿世界人民铭记的日子。四川汶川发生8.0级特大地震。一瞬间山河动容、天地震颤。家破人亡、妻离子散、四处逃奔……一个原本山河秀美、地灵人杰的巴蜀大地就这样被无情的地震给吞没。

但是，四川人民没有被这突如其来困难所吓倒：废墟里的受难同胞吃土饮尿，创造一个又一个生命奇迹；幸存下来的群众开展生产自救，自给自足，续写巴蜀新的蓝图……这是来自受灾人民内心的“抗震救灾”精神，是生生不息、勇往直前的“自强”精神。

中国人民也没有被这百年不遇的艰难所吓倒。13分钟后，部队官兵雷霆出击，展开拉网式的生命营救，无论你在哪里都有中国人民解放军的存在……这是来自人民子弟兵内心的“抗震救灾”精神，是舍己为人、吃苦耐劳的“奉献”精神。

华夏儿女不分老幼，不分贫富，有钱出钱，有力出力：在红十字会的捐款箱前；在青年志愿者队伍里；在映秀的山路上，在绵竹的村寨里，到处都有默默的普通民众在为灾区的人民分忧……这是来自人民群众内心的“抗震救灾”精神，是情同手足，相互扶持的“爱心”精神。

“自强”“奉献”“爱心”构筑起真正伟大的“抗震救灾”精神，那是象征中国的“精神”！是13亿华夏儿女共同的精神追求！而真正的“抗震救灾”精神，也就真正属于每一个华夏儿女！

家和万事兴:自从我国古代，老祖先就倡导“大同社会”的和睦生活，诸子百家更是积极倡导“和为贵”；而我们当今社会更是在新的时代背景下提出“和平共处五项原则”、“和谐社会”等；在未来我们的生活里，和谐也就成为一种风尚，也许不久的将来老祖先的“大同社会”就会真的实现……贯穿历史，纵深古今我们就能想出很多的例子。

感恩:在中国古代，汉朝的孔融4岁就懂让梨之谦逊之理，那是最质朴的、最单纯的感恩；九岁的黄香，寒冬时节，为父亲温热冰冷的被褥，那也是我国古代少年的感恩情怀……在当代汶川地震发生时，废墟上一个孩子简单的敬礼动作，成为了所有四川人民最好的感恩……在不久的将来，感恩也就成了一种社会风尚，那就是我们心灵深处独特情感地最好释放。9.人生的路标

路标，是指引我们前进的明灯，在人生一个又一个十字路口，选择好了路标，也就选择好了前进的方向。漫漫人生长河，悠悠岁月变迁，每一个成功的骄子曾经都会徘徊于十字街头，面对着人生一个又一个路标作出艰难的选择：

早在古时候，佛教的创始人——释迦牟尼，原本是个皇室的王子，传奇的降生让他的一生充满了奇幻的色彩。皇室家族要让释迦牟尼继承家业，而小释迦牟尼在目睹了黎民疾苦、生老病死的可悲现状后，在贫与富、明与暗的人生路标前毅然决然地选择了放弃富贵，一心要谋取解脱人民苦难的方法。在自我完善、得道修行的艰难旅程里，释迦牟尼没有放弃，坚定决心，最终成为万人敬仰的宗师。

在我们现实生活里，太多艰难崎岖的峡谷山道构成了我们的人生旅程，在艰难险阻面前我们更渴望完美的人生路标。林丹，是我们熟悉的羽毛球运动员，在平常的比赛中林丹的羽毛球竞技成绩一直是世界顶级水平，而在2004年雅典奥运会上，林丹最终还是与冠军擦肩而过。这时候，开始有传闻说，林丹是永远也拿不出手的“超级丹”。我们不知道此后的林丹是否流过泪水，是否灰心绝望，更甚至是否选择过放弃。就在这段艰难的人生旅程出现低谷的时候，林丹将人生路标重新制定，一个又一个高强度的体能训练在2008年之前悄然展开。果然，人生路标向着成功一路指引下去。在2008北京奥运会上，林丹终于向世人昭示了“超级丹”的完美战绩。

人生路标是古往今来每一个人都要制定的，也许路标指向失败，也许一路朝向成功，只要坚定信念，不断调整路标，你的人生一定一路风景。

（一）即兴评述、主题讨论类

1.我看沙尘暴 2.一年之计在于春 3.网络时代 4.笨鸟先飞 5.梅花香自苦寒来 6.美丽与智慧 7.专业与敬业 8.变与不变 9.失败乃成功之母 10.身残志坚 11.战争与和平12.高分与低能 13.我看艾滋病 14.足球黑哨 15.阳光总在风雨后 16.青少年出国热的思考 17.中华老字号 18.春节与圣诞 20.我看选秀 21.压力与动力 22.个人能力与团体合作 23.谈诱惑 24.谈消费

25.假冒伪劣 26.能力与机遇 27.谈贷款 28.诚信 29.择业 30.谈创新 31.与时俱进 32.我对快乐的认识 33.向早恋同学进一言 34.我看追星族 35.选贤任能 36.我看无偿献血 37.命运 38.新的生活方式 39.时钟

40.谈攀比 41.课桌文化 42.怎样与同学相处 43.面对高考 44.我谈艺考

45.我看志愿者行动 46.学贵博而能专 47.谈节俭 48.人生路标 49.年轻没有失败 50.理解万岁 51.家和万事兴 52.爱心 54.我理解的“中国力量” 55.我谈“更快，更高，更强” 56.植树节的思考 57.自信与自负

58.平凡的价值 59.我看中国传统艺术 60.社会公德 61.我谈“国学热” 62.我看于丹的“论语情怀” 63.环境与生存 64.怎样与人沟通 65.现代科技与日常生活 66.谈心理健康 67.境界 68.说幸福 69.素质教育 70.坎坷，也是一笔财富

71.知足常乐 72.一等于几 73.我看考试作弊 74.学历与能力 75.我看港台腔 76.我看假文凭 77.如果友谊出现裂痕 78.传承文明 79.谈宽容 80.跬步与千里 81.勤能补拙 82.我看娱乐圈 83.德艺双馨 84.三人行必有我师 85.网

86.根 87.门 88.火 89.路 90.圆 91.和 92.酒香不怕巷子深 93.节约型社会 94.论雷锋精神 95.学习外语的重要性 96.知识就是力量 97.谈传销 98.我看“洋”快餐 99.希望工程 100.桥 101.责任感 102.谈包装 103.谈溺爱 104.谈谈AA制 105.难与易 106.得与失 107.名与实 108.是与非 109.谈感恩 110.谈自强

（二）命题演讲、命题说话类

1.我与电视 2.我的人生格言 3.主持人的素质 4.当国旗升起的时候 5.我最喜爱的运动 6.我的梦想 7.成长的烦恼 8.我最喜爱的卡通形象 9.一次难忘的生日 10.我的精神支柱 11.我在2008年 12.我的业余爱好 13.我最想去的地方 14.假如我有100万

篇6：即兴评述例题 一

不过，如今提到“山寨”一词，已经不仅仅局限于“山寨手机”了：“山寨数码相机”、“山寨电影”、“山寨T恤”就连春晚也出现了山寨版，甚至“山寨明星”纷纷出炉，甚至衍生出了“山寨文化”。

山寨文化一路被哄炒起来，且不断地蔓延其在生活中的落脚领域，令人不能小觑。如今的“山寨”，已俨然发展为市场经济现实下一支野蛮生长的文化异军。对于这种现象众说纷纭，好坏各抒己见．

其实、山寨文化在现实生活中早已存在。说白拉就是冒牌、仿制、东拼西凑。在现实生活中，免不了此类事情的发生，假如一篇文章东拼西凑的现象太多啦。手机、码相机等....对于这种现象能维持到现在，是社会不得不承认滴现实，而且生活中比比皆是。现在有很多很有才滴人，把什么都称作是文化。山寨文化就一路被哄炒被起来啦。

我觉得不咋样，但现实总归是现实。

对新事务的包容程度是社会进步的一个体现，很欣慰地在CCTV《我的今日之最》和《新闻联播》看到了对“山寨”现象的中性解读。虽然不太认同“非主流”，但也及其不希望社会像看待“非主流”那样看待“山寨”现象如何沦落至时髦。百度百科对“非主流”有句解释很经典：原本有活力的事务一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。

实话实说

由于《实话实说》现在的收视率大不如前，产生的话题性和关注度也越来越不尽如人意。”所以，在央视一套“打造精品”的主题之下，处境尴尬的《实话实说》只好与观众再见。文化是需要与时俱进的 一档栏目也是这样，尤其是谈话类的栏目。谈话类的栏目如果话题不够吸引人，观点不够好，关注的视角不够新，那么收视率一定不会好。只是自然的规律。如果不够优秀那么就会被淘汰。我认为《实话实说》的取消。人们对文化的自然选择。有助于激励其他类似节目向好的方面进步。对整个电视节目都有推动作用。

家教问题

在职教师能不能从事有偿家教，一直是社会各界广泛关注的热点问题。我支持立法禁止有偿家教 原因有三点。

一是有偿家教会造成“课堂留一手，课后忙创收”的教学态度，不利于提高教学质量，也有害于师德建设；二是有偿家教加重了学生的课业负担，影响他们的身心健康；三是有偿家教所派生出来的“看钱施教”“抓好放差”，必然引发学校与家庭、教师与学生之间的矛盾。因此，立法禁止公办学校教师从事有偿家教可谓是势在必行。

虐待动物

由网络曝出的“虐兔事件”再一次触动了人们强烈要求出台反虐待动物法的神经。

虐兔事件，再一次折射出社会道德水准的缺失。一个个虐待动物的道德沦丧事件发生后，新闻报道了，道德也谴责了，但是类似的事件为什么一而再、再而三地发生？我认为是因为没有出台相关的法律来保护我们人类的朋友。仅凭道德说教的力量，难以发挥有效的阻却作用！

我希望借“虐兔事件”呼吁国家立法部门，应尽快出台反虐待动物的法律。

90后炫富

“90后炫富”最近又成为一个新的时尚名词，90后的孩子到这个年代正好处于青春期了。青春期的孩子躁动，想寻求一种价值观，确立自我意识。而90后的父母们正值40岁左右，正是事业的中天，社会的栋梁，为各个环境所需要：社会需要他们贡献价值，单位需要他们引领发展，孩子需要他们引导成长。如果家长确实能腾出时间和孩子们一起探讨价值观，探讨人生道路的走法，也许90后的孩子会树立“杨立伟”“周杰伦”等自强不息，靠自己奋斗和努力学习从而确定自我价值的观念，那么他们在得到父母的鼓励和爱的关注下会将注意力放在获得价值的正向的东西上，比如学业、技能等，相互间炫耀的也是谁学习好，谁有本领。但是，如果家长没有时间引导孩子，只是在奔波于创造经济价值，甚至将婚姻、人性于不顾，那么给孩子面前树立的榜样就是：一个经济财富的拥有者！孩子看到的是：只有拥有经济财富才是最值得的。90后的孩子如果得不到父母平时的关注，没有正向的引导，他们有一部分会真的认为钱才是最重要的，而钱是怎么得来的都不重要，只要有了，可以享受，不就是人生生活的意义了吗？

见义智为

说个故事 首先，必须肯定人们“见义勇为”的行为，因为见义勇为这种精神并不能简单的物化，也不能进行等值交换。但是，在此基础上，如果我们可以看到“见义智为”，既能救助他人，又能保护自己，那恐怕更令人振奋。我认为一个加强对见义智为的了解和学习，这样才能在救助他人的同时也保护好了自己。

钓鱼执法

执法经济是钓鱼执法产生的根本原因。在执法经济的利益诱惑之下（比如查处毒品按数额奖励、查处黑车和卖淫嫖娼、赌博等按罚没款提成等等），我们的“钓鱼执法”大有在行政执法和刑事侦查领域泛滥成灾之势。眼前发生的问题，不算最严重的。个别执法部门和执法人员怀着极其肮脏的利益目的，用尽手段引诱守法公民“违法”，并把所设之套作为守法公民违法犯罪的证据，不仅破坏了法律的严肃与公正，破坏了社会对法治的信仰，而且严重败坏社会风气，撕裂了社会成员间基本的和谐与互信，使社会公德每况愈下，人们的善良、同情、友爱之心被迫穿上了重重自我保护的盔甲，使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。同时，还有可能随时随地陷公民于危险和不安、甚至生命安全都得不到保障的境地！这是我们不能容忍也不愿意看到的。希望执法部门能够规范执法保证执法手段的合法、正当。为人们创造一个和谐的社会。

个人隐私权和公众知情权

隐私权重在保护个人信息，避免他人对个体的干涉和侵入，具有保守、封闭、自控的特点；知情权重在公众了解社会各种信息，包括他人私人信息，具有公开、开放、外向的特点。因此可以说二者具有天然的对抗性。这一矛盾反映到公众人物身上就更加突出和尖锐，难以协调和解决。我认为公众人物因为社会地位特殊，对公众有很大的影响力，他们的言行在某种程度上可以左右社会，关系着社会利益。事实上，他们的出名和获利非常需要借助传媒的报道，因此他们有必要让出部分的个人隐私，接受媒体的监督。具体到不同职业、不同类型的公众人物应有不同的原则。

危机意识

中国有一句话说“生于忧患，死于安乐“，意思是：“人要有忧患意识。”用现代的流行语言来说，就是要有危机意识。一个国家如果没有危机意识，这个国家迟早会出问题，一个企业如果没有危机意识，迟早会垮掉，个人如果没有危机意识，必会遭到不可测的横逆。

未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，在心理上及实际作为上有所准备，好应付突如其来的变化。如果没有准备，不要谈应变，光是心理受到的冲击就会让你手足无措。有危机意识，或许不能把问题解决，但却可把损害降低，为自己打到生路。

伊索寓言里有一则这样的故事：有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸见了，问它为什么不躺下来休息享乐，而且现在没看到猎人。野猪回答说：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦。这只野猪就是有“危机意识“。