我存在的价值

我存在的价值（精选14篇）

篇1：我存在的价值

我存在的价值作文700字

我，是一个如壁花一般绝对不起眼的小角色。在漫漫人群里，也许谁也没能注意到我，在城市的喧嚣中，我只是渺小的存在着，没有言语。

我没有居里夫人的胸怀，因为我不懂得如何不求利益的奉献。

我没有安吉丽娜？朱莉的美丽和气质，因为我诚然的承认我有少许的野蛮和粗鲁的脾气。当然，我也绝没有资格与前者扯上关系。

我没有牛顿那样好使唤的`脑袋瓜，因为我不够聪明，我不能想象从一个掉下来的苹果可以引深出“万有引力”的理论。

我更算不上是走运了，最近我总是倒霉。

我，什么都不是。

人，总是在为自己找借口的。

我，也是如此。

即使知道这种无聊的辩解和反驳只会让自己更加消极。

但是……这其实是对自己仅剩的自尊心做最后的保留罢了。

应该像大人们所说的那样：“为自己的理想奋斗，你总会成功的！”

我苦言：“有几个人真能如理想的那样。有是有，只是，很少，很少。”

这孩子没救了。

他们说。

可长辈们哪知道，现在的竞争，个个是针锋相对，除非是鹤立鸡群，否则，丑小鸭依然是丑小鸭，依然是一只没长大的鸭子，要真真正正的做上天鹅，那是要经过不止一个冬天的磨练。

因为我经过了自己的努力，最终还是失败了，这不比童话故事，只要愿付出，结果就一定不是悲剧，绝对是以皆大欢喜而落幕，没有眼泪，没有叹息，没有失望，只有笑声。

我不禁问自己，别人能做的怎么自己不能？

我不知道。也许是自己还没有最到最好的结果吧。

有些人老是自我为中心，哗众取宠以吸引大家的目光。

我讨厌这些玩世不恭的无知者。他们只知道喧宾夺主，不知道做出自己的真实成绩得到所有人的认可肯定。

我也希望用付出得到大家的掌声。

我要加油！相信别人做得到自己也能；相信只要付出就能像童话那样美梦成真；相信我真的会挺过最严寒的冬季变成白天鹅；相信自己绝对能成功！

篇2：我存在的价值

论人的价值存在与规范存在

本文从交往关系的内在结构入手,分析了人的价值存在走向规范存在的两种基本方式,从而在理论上解释了价值规范何以可能与何以必要的.的问题.

作 者：潘自勉  作者单位：广东经济管理学院 刊 名：广东社会科学  PKU CSSCI英文刊名：SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B0 关键词：社会行动   符号存在   社会规训  

篇3：浅谈“美术作业”的存在价值

之所以“美术作业”会让人觉得不切实际, 主要原因就是在于美术教育在功利性、教育性方面所起的作用极具隐蔽性。美术科目并非是一般学生升学考试的必考科目, 学不学美术、美术学得好不好对考学来说无关紧要, 因为美术确实貌似没有功利性。而美术的教学过程中没有直接涉及到思想道德素质的培养, 更没有提及到科学文化知识的教学。因此看上去好像对学生也没有什么教育性可言。事实上, 这样的看法都是由于人们对美术的不了解所做出的肤浅的认知。在这样一个知识爆发的时代, 人的素质并非仅仅是依靠高成绩、大学问来判定, 而是由科学知识掌握程度及艺术素养来综合体现的。两方面都优秀的人才是一个更具竞争力、更具创造力、更具人文精神的人才。所以美术教育不是走过场, 注重美术教育是必要的, 美术学科留“作业”应该也是被大家所接受的。

在毕业初期, 我抱着满腔的热情投身到美术教育工作中。但“残酷”的现实无情地打击了我。社会、家长、乃至学生对美术学科的不重视超乎我的想象。因此, 我利用两年时间对一届学生在初一、初二不同年级时完成课上作业情况做了一项统计调查:

多么可怕的数字变化规律, 认真完成课堂绘画的学生在初一上学期占全年级65.98%, 可到了初二下学期就下降到7.59%。触目惊心!可又是那么实实在在!曾经那么多对美术有着浓厚兴趣, 并努力学习的学生因为文化课的课业负担逐渐加重而淡忘并放弃了自己的爱好。因此我下定决心一定要尽我所能将这种情况改变。

学生对作业的概念是十分敏感的, 只要被称为作业的东西, 就会被提高到一个高度来对待。所以我就顺应“潮流”, 将课上的绘画时间去掉, 把绘画内容当成家庭作业, 让学生课后完成, 并且要按时交作业, 进行打分批改。而原来留给学生的课上绘画时间, 改变成多种多样的授课形式, 或讲解美术史, 美术知识;对作业进行学生互评;搞些美术活动等等。当然为了少加重学生课后负担, 我每次所留作业都是很少的, 一般是一周一幅作品, 并且根据我所教授学生的实际家庭情况还会对作业进行适当调整:电脑制图、照片拍摄、海报设计、服装设计、家居设计之类的都会出现 (相关知识我是一定会在课上有所讲解的) , 而且也没有过高的作业要求, 只需要在学生自己的眼里做到构图美、创意新、有自己独特的想法观点就好。

在实行“美术学科作业制”的教学初期也存在很多的困难和挫折。家长不理解, 找到我, 找到班主任反映情况, 说:“小小的一门美术课怎么还留作业?”但是由于我的执著和学校领导及班主任教师的支持, 我终于顶住压力坚持了下来, 并且新颖的授课模式也让学生越来越有兴趣。现在我的学生对“美术作业”越做越上瘾, 从每周带一幅作品, 变成自觉地每周带两幅、三幅或者更多。从作业中可以看出学生的用心思考、大胆创新。有的学生把自己的泥塑拿来学校展示给大家;有的学生自发组织“T台大赛”, 穿上自己手工绘制的衣服组织摄影比赛;更有甚者参加网上海报设计招标……课上的教学效果也越来越好, 学生的思维活跃, 动手能力增强, 绘画能力也在一点点提高, 从刚开始的线条断断续续变成线条流畅, 构图饱满, 色彩明亮。经过一段时间的坚持, 我更陆续听到这样的话, 一位语文教师对我说:“学生的业余生活丰富了, XXX的作文水平可提高不少, 有丰满的内容了。”生物教师也对我说:“XXX的观察能力加强了很多。”更有家长说:“我们家孩子现在一完成作业, 就忙着出去写生、照像, 我再也不担心他窝在家里玩游戏了, 这种美术作业我觉得做做也挺好。”

其实一周一节的美术课并不能让学生对美术这门学科有多么深入的了解, 也很难让一个十三、四岁的学生理解“美”的概念, 但只要让他们对“美”产生兴趣, 从而丰富他们的课余生活, 这就已经是很大的成功了!其实我的做法就是着眼于用“美术作业”来丰富学生的课余生活, 进而提高学生的艺术素养。从学生的被动写“作业”到主动做“作业”, 这就是我们“美术作业”质的飞跃, 貌似的“加负”其实恰恰符合“减负”的理念。

因此, “美术作业”的存在是极为必要的。对学生、对家长、对教师都是有着非常积极的作用。我也深深地喜欢上了欣赏学生的“课后作业”, 因为从他们的这份“作业”中我感受到, 作业不再是一个刻板被动的模式, 而是一个个鲜活的思想在传达!

摘要：在这个知识爆炸的年代, 科学文化知识并不是全部, 良好的艺术素养也尤为重要。可面对目前中学美术教育的不景气, 如何提高学生对美术这一非升学考试必考学科的学习兴趣, 进而培养他们的综合素质, 将是摆在教师面前的一道难题。笔者认为, 要提高美术学科的吸引力, 就让我们先从学会留“美术作业”开始吧!

关键词：学科的现状,作业形式,作业目的,作业效果

参考文献

[1].吕廷和, 《通过艺术的教育》, 湖南美术出版社, 1993

篇4：存在是物种最大的价值

试想，一个物种经过几百万年的演变，能够留存到今天，它对自然就有一份贡献。有些贡献我们认识到了，但是大量物种的贡献我们还没有认识到。我们刻意保护一些物种，不仅是因为它们具有经济价值、生态价值，更重要的是它的存在价值。

20世纪70年代，物种保护的概念被提出，当时人们谈的都是大熊猫、老虎、大象这样的明星物种，人们更多关注的是鸟、兽这样的脊柱动物，因为它们更容易被人感知到。但只针对这些物种保护是实现不了真正的物种保护的。因为物种需要一个生存环境，如食物、水、隐蔽物等等。比如，东北地区大多数鸟兽物种依赖于红松阔叶林为代表的森林地区，而该地区正在受到日趋严重的砍伐和分割，啄木鸟失去了枯立木筑巢，鸳鸯没有繁殖树洞，东北虎正在失去家园。

人类的活动给生态多样性的破坏从破坏森林开始一步步呈现出来。在中国对于动物保护，特别是陆栖动物的保护，最可怕的问题就是公路、铁路、围网等人工设施使栖息地破碎化，使很多的种群被孤立起来了。江河阻隔了道路，人类可以坐船过去；大山阻隔了，可以坐飞机过去。可是对动物来讲，这些过程它都无法适应。这样导致的结果是割裂出很多很小的种群，最终导致种群的衰退而逐渐消亡。

另一方面，随着现在生活水平和消费水平的提高，由于错误饮食观的误导和猎奇等心理，一些人认为野生动物味道鲜美，滋补身体，有益健康，而热衷吃野生动物。

篇5：你存在的价值作文

一、你的薪水从哪里来

老板为什么付给你薪水 没有企业的快速发展和高额利润，员工不可能获取丰厚的薪水。只有公司赚了钱，员工才可能获得较好的回报。从某种意义上讲，为公司赚钱就是为自己加薪。无论从事哪一行，你都必须用良好的业绩证明你是公司珍贵的资产，证明你可以帮助公司赚钱。 比尔盖茨说：“能为公司赚钱的人，才是公司最需要的人。”

二、没有功劳，苦劳就是“白劳”

企业要的是结果，而不是过程。在企业中，员工不管多么辛苦忙碌，如果缺乏效率，没有做出业绩，那么一切辛苦皆是白费，一切付出均没有价值。

三、白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫

业绩是最有力的价值 证明优秀员工的标准是什么？业绩！

四、没有业绩就是剥削企业

拿老板工资却不思进取，就是在白白耗费公司资源。员工不能为公司创造价值，就是在剥削企业。

五、用一流的业绩套牢老板的心

每个老板为了自己的利益都只会留下那些业务能力最强的.员工。馅饼并不会从天上白白掉下来，只有你努力工作并取得一定的成绩，老板才会重用你。公司作为一个经营实体，必须靠利润去维持发展，而要发展，便需要公司中的每个员工都贡献自己的力量和才智。公司是员工努力证明自己业绩的战场，员工证明自己的唯一法则就是业绩。

无论何时何地，如果你没有做出业绩，你迟早是一枚被弃用的棋子。企业需要的是能够解决问题、勤奋工作的员工，跟不上企业发展步伐，不干活的员工将会被社会淘汰。

篇6：高校社团存在的价值

近日，宜春学院经管学院收到了一封来自四川的感谢信，信的大致内容是这样的：写信人叫王祥燕，系该院10级财管（1）班学生，于一年前被查出再生障碍性贫血，但她并没有就此自暴自弃，经过自己的努力，顺利考取了宜春学院。不幸发生在去年十一月份，她的病情急剧恶化，紧急住院接受治疗，至今还在医院。高昂的医疗费用让这个贫困的家庭不堪负重。该校师生听闻病情后，纷纷伸出援助之手，捐献爱心，共筹集14000余元善款，悉数交给她父母，解了她的及时之需，犹如雪中送炭。所以才有了之前的那一幕。

据笔者了解，这次募捐活动首先是由该校的红十字协会发起的，进而再发展到学院红十字协会、班级捐款、社团捐款、师生捐款……最终汇聚成了一个大爱的暖流。由此，笔者想到，红十字协会发起这个爱心行动体现了它应尽的职责和工作性质。那么高校社团存在的价值又何在呢？

众所周知，每一所高校都有数量不一的社团，特色各异，种类多样，有具备管理性质的“权力部门”，像学生会等；有服务性社团，如青年志愿者协会、红十字协会等；还有专业性较强的社团，像文学社、滑冰社、辩论协会等等。还有其他一些宣传机构。社团招新都采取自愿报名原则，进过笔试、面试等多轮环节综合考察，最终确定正式成员。所以每一个学生社团都是由一群志趣相投、目标相同的年轻人组成。他们有着相同的爱好、共同的追求，整个社团充满生机和活力，处于社团中的人相处愉快，通过开展一系列活动践行社团宗旨和传播社团文化。

活跃校园文化，丰富学生课余生活是高校社团存在的价值之一。高校与中学的显著区别就是活跃的校园氛围。大学里学生自主支配时间多，这就为学生个人发展提供了舞台。任何一场活动的开展都离不开学生社团的参与。大型晚会、各类专业大赛等各种各样的校园文化载体此起彼伏，一个又一个社团忙着准备、排练、组织和主持。而社团中的人因为要扮演不同的角色，不得不去学习更多的东西。这种类型的社团一方面丰富了校园的文化，满足了学生的多样性追求，对参与者来说则提升了个人综合素质，使之朝多元化方向发展。

社团的另一个价值就是增加学生的道德修养。德与才是企业选人、用人的重要标准。如果学校培养的个个都是德才兼备者那最好，问题是企业选人优先考虑的是有德无才还是有才无德者呢？按照中国的传统观念，应该会优先考虑有德无才的吧，毕竟才可以后天慢慢培养。那么在大学里具备一个良好的道德品质就尤其重要。课堂教育传播的是科学知识，思想道德教育靠的是学生的主动参与和自觉认同。像上文提到的红十字协会、青年志愿者协会等服务性社团就承担着这样的重要职责。它以一种非功利性的、志愿性的活动引导大家投身社会服务，进一步增强学生的责任感和奉献精神。这类社团发挥德育功能。助残、敬老、爱幼和志愿服务也许不能让学生的能力有多大提高，但却起到一个潜移默化的作用，把隐藏在学生内心深处的那份爱与责任真正激发出来，让大学生成为有社会使命感和主人翁精神的合格接班人，经受住道德的考炼，做社会道德文明的传播者。

具备一定的管理能力是社团给予学生的另外一个价值。纯理论的学习已不能满足高校学生的学习需要。大学讲求自由发展，又与社会联系紧密，毕业生们随时可能走上工作岗位，或是进入企业，或是考取公务员。相应的管理经验对立志考公务员来说必不可少。各种各样的学生社团就给学生提供了锻炼的机会。各级学生会是沟通老师与学生之间的桥梁，代替老师行使部分职权，因而具备一定的管理职能。一方面他要及时传达和布置学校、学院政策和任务；另一方面要处理好跟普通同学的关系，充分调动他们的积极性，争取他们的理解和支持，确保政策落到实处，发挥其应有效力。对于学生会组织成员来说，老师的信任和放心固然会给予他们权力在握的感觉，同时要注意自己的态度，工作讲求方式方法，要有耐心和毅力，也要不怕吃苦，甘愿做事的奉献精神。毕竟大学也是一个小社会，关系比较复杂，利益链条有那么一丝纠结。如果各方面都能做的很好，那就说明个人办事、说话能力达到了一定水准。经过这样的锻炼之后，对以后步入社会以及走仕途都可以很快适应过来。

篇7：谈谈网站建设的存在价值

从准备建站之初我就知道以搜索引擎的规则为规则。坚持每天更新，不停的复制粘贴复制粘贴。

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从最初的兴奋到迷茫，不得不承认为了快速壮大而近乎急功近利而导致的后果，是蓦然发现自己的网站与互联网中其他汲汲无名的网站并无不同。我不知道有多少站长是以建网站为纯爱好，有多少是以创业为终极目的。那些煎熬中的日子我逐渐明白想要做好网站，必须有存在的价值(也可以说顺应互联网的市场经济)。或许你是一个以赚钱为目的的站长，对SEO、发送垃圾邮件、进行插件或病毒推广、疯狂购买网络广告等等方式乐之不疲。这本无可厚非，但本文主要想跟希望把站做大做好的站长交流。

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研究过“起点中文网”、“站长站”、“词作者”这类以鼓励和扶持个人原创为特征的网站后，我决定在主流内容(新闻、交流等)之外，将网站方向向医药和法律两类问答发展，因为有一些问答数据的积累，加上有这方面专业人士的朋友坐镇网站问答，网站的问答功能就开始了，

起初提问交流的内容多局限于论坛及网站本身的用户间的话题。逐渐开始有更多的养生、法律纠纷的问题出现。 字串5

然而这个过程却十分漫长，每天在公司只要工作不那么忙，就立刻泡在网站上。经常跑到百度知道、搜搜问问、爱问上去回答问题并且把自己的网站贴过去，一旦网站的问答上出了新问题或者回答，我就欣喜地一遍一遍看它们，就像看着自己的孩子一样，丝毫没有停下来的意思。也发现了不少很有用的免费工具，有次看到了一个底层数据交换分享的软件(iCenter)，起初就想问答这一块能有更多提问者，刚好这个软件有个iAsk!问答分享功能，于是就用在了问答上。逐渐我就看出这里面的门道了，别的网站提的问在我的网站就能解答，反之也一样。不用说，提问的和回答的当然多了起来。有时候一个问题好多不同的回答，颇有点百家争鸣的意思。于是，网友之间的互助就让我省心多了，也不需要老拖着朋友上网站等着回答用户们的问题了。

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篇8：汉中农村夯土民居存在的价值

一、夯土民居的生态特性

1. 亲近自然。

汉中山川秀美, 幅员辽阔, 秦岭屏障于北, 巴山绵垣于南, 气候温和, 四季分明。在山地居住区, 如图1所示, 两地建筑都顺势而造, 避免开山凿石, 并利用山势和树木与建筑相互掩映, 将建筑与环境完美结合, 安静地、亲和地与自然相拥, 融于大自然, 形成和谐的视觉效果。

图1 生土民居融与自然

2. 节约能源。

砖混建筑使用的实心黏土砖具有生产能耗高、黏土消耗量大和热工性能差等缺点, 而生土为材料的建筑不但取材方便, 能耗低, 且生土房屋拆除重建后, 土料可重新使用, 且年久的土墙使用过程中吸收了氮, 拆除后还可以作为肥料回归土地。

3. 冬暖夏凉。

生土建筑的物理特征是它的隔热效果好, 生土最大的优点是导热系数小和热惰性好, 造就了生土建筑冬暖夏凉的特点。此外, 生土的隔音效果也很好, 它的防火性能也远远强于砖木建筑, 因此生土建筑给室内营造了一个安静、舒适、绿色的居住环境。

二、夯土民居建筑材料的使用

夯土建筑的构筑材料是最理想的保持自然生态系统中物质流与能量流平衡的材料, 而且取材方便, 省去大量的交通运输费用。建房所需大量生土, 直接采取场地周围表层土以下土壤;用于砌基础的石材, 取自当地山中外形相对规则、大小适中且强度较高的毛石;做压墙筋的材料, 过去采用藤条, 异常坚固, 目前多用竹条, 选用大拇指粗的当年生长竹子;木料过去在当地山上砍伐, 由于砍伐过度及森林承包等原因, 目前多为购置。

三、夯土民居的构筑特点

场地一般选在地势较平坦处, 基础多采用毛石干砌而成;墙体夯筑时, 利用当地黏性大、夯实性强的黏土, 采用当地模具, 通过采土、倒土、夯实等工序夯筑而成, 每版之间上下错缝, 并且夯筑几版墙后放一圈压墙筋, 由2条压破的大拇指粗直竹条组成, 竹条宽40mm左右, 压墙筋之间的搭接在墙段中部, 搭接长度为150~300mm, 起拉结筋的作用, 整个墙体夯筑完成之后, 墙顶盖草待墙体风干;屋盖多采用檩条承重, 悬山搁檩, 为了生活和生产的方便, 房屋前檐一般挑出2m左右, 在横墙相应位置设置木柱起支承作用, 后檐只有1m左右 (图1) , 屋面小青瓦多是自己烧制而成;最后, 采用干湿适合的泥浆加适量的麦衣发酵后抹平墙面。从汉中当地夯土民居构筑特点可以看出, 这一建筑形式充分利用当地资源, 与周围环境相融合, 能够真正做到绿色化和本土化, 能适应当地的生产和生活需求, 其次, 构筑方法沉淀了无数能工巧匠的智慧, 结构上有很多合理性, 故汉中夯土民居具备传承的可能性。

四、夯土民居发展的几点思考

1. 夯土建筑诸如就地取材, 造价低廉, 冬暖夏凉, 自然调节, 适应环境, 节约能源等优点, 是其他建筑不能相比的。但是, 笔者在太阳令乡实地调研过程中, 深深体会到当地夯土民居也存在一些不足的地方, 如采光不够、通风不畅等等, 体现出传统民居逐渐不能满足人们的生活需要, 对传统民居进行合理的改造设计, 使其既适应现代生活又保留其特有的生态优势, 是夯土民居新农村建设中必须考虑的问题。

2. 当地夯土建筑依照传统风格, 根据业主要求和凭借工匠经验建房, 自主施工, 有些民居平面、立面的布置不规则, 致使抗震能力不强。基础砌筑存在问题, 如基础进行单层干砌, 不加泥浆或是其他胶凝材料, 导致整体性较差, 受力时容易散开, 发挥不了材料的性能。所以工匠还应继续全面完善当地夯土建筑营造方法。

3. 夯土建筑中夯土墙为主要承重构件, 土料的力学性能直接影响建筑的强度和耐久性等。传统的生土材料由于不耐水、强度低、体积稳定性差等缺点限制了其应用。因此, 如何对生土材料改性, 增强其强度和耐久性, 又不失其生态性, 就成为生土材料研究必须首先解决的问题。

篇9：我存在的价值

在社会主义市场经济条件下,工人阶级的主力军作用没有变,我们党全心全意依靠工人阶级的根本方针没有变。在党的“十五大”、“十六大”和“十七大”报告中均对企事业单位(也包含国有控股企业)实行民主管理作了专门论述;我国《宪法》、《公司法》、《劳动法》、《工会法》等法律法规也对企事业建立职代会制度作出了明确规定。作为国有上市公司,虽然现代企业制度健全、法人治理结构完善、“新三会”运作规范,但是企业的发展仍然需要公司职工的积极参与,需要民主管理,需要进一步建立和完善职工代表大会制度。

新形势下国有上市公司建立职代会制度的必要性

建立职代会制度是推进国有上市公司民主政治建设的客观要求。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。国有上市公司的民主政治是社会主义民主政治的重要组成部分。通过在国有上市公司建立并完善职代会制度,能够充分体现在新的经济体制下职工的主人翁地位和作用,有利于保障职工发扬民主、行使职权,符合“三个代表”重要思想的根本要求,符合科学发展观的本质要求,符合广大职工的内在意愿。

建立职代会制度是国有上市公司法人治理结构的有益补充。在上市公司,职工通过自己民主选举产生的职工代表,依照法律法规的规定参加职代会,审议企业重大决策,开展民主评议,参与企业管理,广泛建言献策,有利于实现国家利益、出资人利益、企业利益和职工利益的协调发展,是对股东会、董事会、监事会的有益补充。

建立职代会制度是国有上市公司自身发展稳定的内在需求。面对复杂的市场环境和多变的经济形势,相对于一般国有企业而言,国有上市公司将不断面临更多新的困难和挑战,迫切需要通过职代会这一有效的民主管理形式,进一步统一思想,协调行动,充分调动生产者与经营者的积极性和创造性,增强职工队伍的凝聚力和战斗力。

国有上市公司建立职代会制度的关键环节

切实抓好制度机制建设。只有给职代会以合法地位和职权,职代会才能进入到公司运作的必要程序。建立上市公司职代会制度,应坚持继承中发展,发展中创新。对于职代会的审议权、建议权、评议权、选举权等,很有必要写进公司章程。针对职代会职权、职工代表构成、职代会工作制度等重要内容,应系统制定《职工代表大会实施办法》、《职工代表管理办法》、《职代会联席会议制度》、《职代会专门委员会工作制度》、《职代会提案征集处理实施办法》、《职工代表巡视检查制度》以及《集体合同制度》、《司务公开制度》等,将上市公司职代会制度化、规范化,并在实施过程中不断完善、创新和发展。

切实加强职工代表队伍建设。职工代表是职代会的主体。要从思想政治表现、政策水平、业务素质、沟通能力、群众基础等方面对代表素质提出要求,以保证推选代表的质量。同时,要把握好职工代表的人数及比例,既保证职代会的精干高效,又有一定的覆盖面和广泛的代表性。为提高职工代表的素质,应加强对职工代表应知应会培训工作,通过培训,使职工代表进一步明确新的经济组织中职代会的主要任务和内容以及职工代表的权利、义务和责任,提高职工代表参政议政的能力,为开好职代会打下坚实基础。

切实落实好职工董事监事职权。职工董事、监事制度是加强职工民主管理,实现职工代表源头参与、高层参与的重要制度,也是完善企业法人治理结构的客观要求。要把职工董事监事制度作为职代会制度的必要补充,通过职工代表民主选举产生的职工董事、职工监事来强化民主管理。以职工董事和职工监事直接参与企业重大决策等形式,既履行职工董事、监事的职责,又发挥职工代表的作用,使职工董事、职工监事成为连接投资者、经营者和劳动者的有机纽带。

切实发挥好工会的协调作用。工会是职代会的日常工作机构,要积极发挥国有上市公司工会的组织协调作用。除工会主席进入党委班子和监事会参与决策和监督外,还应通过多种方式开展经常性的民主管理活动。如牵头组织对基层单位年度综合工作进行民主监督检查,组织职工代表征集提案,组织职工开展建言献策和提合理化建议活动,积极推行司务公开,履行平等协商集体合同制度,发挥劳动争议调解委员会作用等,多方面拓宽国有上市公司职代会的作用和实施渠道。

国有上市公司建立职代会制度的几个问题

理顺职代会与新“三会”关系。在现代企业制度框架下,董事会和股东大会行使出资者权利,总经理班子行使经营管理权利,职代会行使劳动者权利。如何正确把握职代会职权的定位和调整,理顺职代会与出资者、经营者权益的关系,避免职代会的职权与董事会、总经理班子、股东大会、监事会应行使的权力发生碰撞,做到既按规定履行民主程序,又使职代会不越权,是上市公司实施职代会制度的难点。为有利于贯彻董事会的决策和在股东大会上表达职工意愿,建议职代会一般在董事会召开后、股东大会召开前召开。另外,按照《公司法》、《工会法》等法律法规的规定,对上市公司职代会的职权和参政议政方式要进行必要的调整,并增加职工董事、职工监事等相关内容。

注意与董事会的决策程序的有机衔接。在实施过程中,要将职代会的会期、内容与董事会的召开有机衔接。如职代会在董事会之后召开,则按照职代会职权、信息披露规定,在职代会上报告董事会会议的有关重大决策;如职代会在董事会会议之前召开,则职代会在职权范围内关于企业重要事项的审议意见、决议和涉及职工切身利益重大事项的决定由参加职代会的职工董事(或总经理)在董事会会议上准确反映。董事会、总经理聘任干部前可通过职工代表对干部进行民主测评,将测评结果作为评价、选聘干部的重要依据之一。

进一步扩展民主管理的形式和途径。上市企业的民主管理主要是由职代会、集体合同、职工董监事、厂务公开等制度组成的,这些制度在实际运用中应不断完善和发展。对于国有上市公司如何更好地发挥职代会的职能作用,需要进一步发挥职工董事、监事的作用,使职工董事、职工监事有效履行职责;需要正确把握厂务公开和信息披露之间的关系,既要遵循上市公司信息披露规则,又要坚持厂务公开的规定;需要正确履行平等协商和签订集体合同制度,把平等协商作为现代企业制度下职工民主管理的重要形式积极推行;需要对现代企业制度条件下的企业民主管理的实现形式和途径作进一步的研究和探索,防止职工民主权利落空或流于形式。

不断提高干部职工的民主意识。当前国有上市公司中部分职工的民主意识仍很淡薄,认为在现代企业制度条件下企业经营管理是董事长、总经理的事,职工当家不做主,实行民主管理只是一种形式,对参与民主管理活动不积极、不主动。因此,需要进一步加强对职工代表的引导,既要普及职工的民主管理知识和维权知识,提高其民主参与意识,又要加强政治意识和大局意识教育,做到合情合理地表达自己的见解和主张,为企业的改革发展建言献策,并主动维护企业的和谐稳定。同时,也要进一步提高个别领导人员的民主管理意识,消除对实施职代会制度的抵触情绪,主动接受职工参与企业重大事项的审议,尊重职工在生产经营管理活动中的主人翁地位。

篇10：我存在的价值

——专业创造价值演讲稿

尊敬的各位领导，各位同事：

大家好，首先，感谢大家给了我站在这里进行演讲的机会。我先做一下自我介绍，我是来自我们平安保险公司车险理赔部的员工xx，今天我的演讲主题是：客户的满意是我们存在的价值。

专业创造价值体现在哪里？对于我们平安保险公司的员工来说，我们要用专业创造的价值就是让客户满意，为客户提供始终如一的优质服务，积极主动的帮助客户解决困难。衡量真正的专业服务或是差异化服务，不是靠嘴随便说说，而是在客户遇到难题时，我们实实在在为客户解决了哪些实际问题。

其实，在我们平安保险公司车险理赔部门，拥有这种专业服务理念的员工是随处可见的，在我们的岗位上，始终洋溢着一种精神，一种“客户至上”的专业服务精神，熠熠生辉，芬芳久远。柜面四室的刘佳忙碌着为客户处理理赔问题时，发现客户单证不齐而无法按照客户的意愿及时完成理赔服务，刘佳及时为客户解释了这个问题，就在客户表现出失望情绪的时候，刘佳积极为客户想办法，最终帮助客户以传真等电子方式免去了多次奔波的劳累。刘佳这种随时随地，急当事人所急，想当事人所想的专业服务理念，让客户大为感动，并在事后为刘佳送来了锦旗，对我公司工作人员的服务工作表示了高度认可。刘佳的服务，让我们每一位员工都深切的感受到，对于客户来说，“雪中送炭”往往比“锦上添花”更有成效。在通往专业服务的路途中，我们必须有长远的意识，也许有时有意栽花花反而不开，无心插柳柳却能成荫，但是我们所做的每一步，都需要为客户营造一个良好的氛围，让客户从心里上能够对我们平安保险服务、产品以及工作人员做出认可，实现平安公司和客户的双赢。

刘佳是我们平安保险公司全体员工专业服务的一个缩影，我们这支朝气蓬勃的队伍，这个活力四射的集体，多年来凭借专业、优质的服务精神，收获了很多的鲜花和掌声。是的，专业服务就是在客户迷茫时，我们积极引导，为他们解决困惑；在客户遇到困难时，我们及时施予援手，帮助他们解决各类问题；当客户不解时，我们耐心做出解释，以完美无缺的优质服务去争取、赢得每一位客户。让所有的客户都能感受到我们的微笑，感受到我们的热情，感受到我们的专业，感受到宾至如归的感觉，是我们每一位平安员工都应该在工作中给自己定下的目标。这些数不胜数的优质服务模范事迹，使得我们的服务工作也多了一层特殊的意义，这种意义叫做专业服务，创造价值，这种意义在时间的打磨下，越来越深的镌刻在我们每一位平安公司职工的心中。

每当我在工作之余抬头，映入眼帘的总是身边同事们忙碌的景象，积极为客户填写理赔资料、整理xx、xx……我从我们理赔部门日复一日的忙碌中得知了我们平安公司能够快速发展壮大的原因。我心里也立刻充满了工作的激情和动力，我渴望自己能够像同事们一样，成为一根可以做成好笛子的竹子，可以为客户送去更多贴心的专业服务，可以为平安公司的发展尽自己一份微薄的力量。客户的满意是我们存在的价值，这不是一时激情灿烂的语言，它更需要我们坚守和持之以恒，不论风雨变幻，不改初衷，不会因为社会的某些逐利风和浮躁思想而轻言放弃。

老子说，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。我们平安公司每一位员工都用自己笃定的行动，证明每个人不管多么平凡，只要我们真正理解专业创造价值的内涵，并将其当做自己肩上不可或缺的社会责任，并真诚付出努力，我们便能够达到比想象更高的高度。人生没有越不过的高山，重要的是行动，认准目标之后，便脚踏实地笃笃向前，每一步，都是新的服务高度！每个人的高度汇聚到一起，便是我们身后这个集体——平安公司发展的新高度！

我们常说，继往开来，薪火传承，让我们在专业创造价值的服务理念带动下，用实际行动将服务延续传递下去，服务客户、服务岗位、服务平安、服务国家。让我们用心用力，把专业创造价值的服务理念装在心中，为客户和我们自己的生活注入更多的温馨感动与和谐！让我们尽职尽责，把专业创造价值的服务理念挂于身边，在平凡的岗位上做出不平凡的事情！人人加入super行动，人人争做superstar！

篇11：往届小升初满分作文：存在的价值

学习、吃饭、写作业、睡觉……

每天都是如此，平庸无趣的生活一直在轮回着……如果是这样，我们活着还有什么意义?难道是为了那一日三餐?还是为了别的?或许真的没有什么价值。

也许，我们活着是为了理想。一个人的一生，一定有一个远大的目标。理想是迟早都会达到的，但是有的只是需要努力奋斗一段时间，有的却需要用一生的时间才能完成。哪怕是用一生，也是值得的，因为人的一声不能没有目标，没有目标的人生就像一艘在汪洋大海上漂流的小木筏一样漫无边际。

也许，我们活着是为了奉献。一个人活在这个世界上，生命在时间的面前是如此的微不足道，如果不做点什么，就会像一株无名小草，没有人在乎，也没有人感觉到存在。我们的生命是如此的短暂，如此的平凡，但就算平凡也要为这个社会贡献自己，让自己的精神永存，例如雷锋。雷锋在这个世界上只活了二十二年，但他不朽的精神却感染了一代又一代人，在人民的心中树立了永恒的丰碑。

篇12：浅谈流行音乐存在的价值论文

[摘要]本文从流行音乐自身的优点，流行音乐所具有的时代性、流行音乐的大众性以及流行音乐文化的多样性等方面作为出发点，进而详细地阐述流行音乐存在的价值以及自身所具有的音乐魅力。

[关键词]流行音乐特点 时代性 大众性 文化的多样性

如今，我们无论走到哪里，几乎都能够听到流行音乐从耳边想起。可以说，流行音乐无处不在。一个有如此多的人喜欢的艺术形式，一定会有很多的魅力之所在。本文从以下几个方面来具体地分析流行音乐的价值之所在。

一、流行音乐自身的优点

首先，流行音乐的主题不仅在于其旋律优美、令人陶醉，并且还在于人们本身有生理基础去接受它。因为人的平均心率为75次/分钟，流行音乐的节奏一般为80拍/分钟，心率和流行音乐节拍的接近就会产生共振，这种共振能使心脏的收缩力增强，从而使循环的血量增加，有利于肌肉吸收养料，消除疲劳。

其次，流行音乐鲜明的节奏、优美的旋律，能够舒缓神经，刺激大脑皮层。进而可以使人们从紧张的精神负担中解脱出来，在轻松的音乐中得到休息，提高大脑的工作效率。因此，流行音乐自身所具有的这种优点为流行音乐存在的价值创造了不可替代的前提条件。

二、流行音乐具有时代性

我们都知道，从流行音乐出现到现在，流行音乐自身在不停地随着社会的变迁而不断的发展和完善自己。流行音乐是以满足社会需要而产生与存在的，所以大众需要什么样的音乐就会出现什么样的作品来让大众欣赏和传唱。如果我们去仔细地研究一下流行音乐的发展道路就会发现，在一定的历史时期，在流行歌曲里就会出现那个时期的缩影。比如说，20世纪80年代出生的人是唱着《我们是共产主义接班人》、《学习雷锋好榜样》、《让我们荡起双桨》这些歌曲长大的。而现在的小朋友大都是唱着成人的歌曲长大的。前几年，歌手雪村唱了一首《我们都是东北人》，很多小朋友就会唱了。然后，有个报道就说，当学校里问雷锋是谁的时候，小朋友们都说不知道，有的小朋友就问雷锋是谁啊？有的则问雷锋是不是东北人？听了这样的报道，虽然让人觉得现在的教育存在着太多问题，同时也会感叹流行歌曲对国民的影响有多大，而流行歌曲所具有的时代性也就不言而喻了。由于这种时代性，便促使了流行音乐自身随着时代的变化而不断变化，一旦人们需要什么样的内容、风格的作品，流行音乐市场就会出现与之相适应的作品。

可以看出，由于流行音乐合乎时代发展的规律和迎合大众口味的特点，促使了流行音乐自身不断地变化与发展，不断地创新和完善，从而在市场中占据了自己的一席之地，并且成为时尚的宠儿。在流行音乐自身的发展过程中，流行音乐在传播过程中所展现的引导力度和影响范围也同样是不容忽视的。这也从一个方面证明了艺术与社会生活的.关系，即艺术来源于生活，艺术又能动地反映与影响社会生活。

三、流行音乐符合大众的审美情趣

流行音乐是相对于严肃音乐而言所产生的一种说法。如果我们欣赏交响乐或古典乐等一些严肃音乐，我们必须要有一定的音乐素养与深厚的音乐知识，才能够真正地听懂大师们所要表达的情感与内容。但是，聆听流行音乐却没有如此高的要求，因为流行音乐的旋律很简单，并且朗朗上口，很容易被人记住。正是流行音乐在社会中这种平民化和大众化，会让听众听起来觉得离自己很近，似乎就是在表达自己的情感，在诉说着自己的心声，是自己心中的独白，每个人都可以根据自己的感情去解读自己喜欢的歌曲。无论进行过专门的音乐训练或没有经过正规音乐训练的人都能够唱歌或听歌，这完全是由于流行音乐通俗易懂、易学易唱、旋律清新优美、风格多样的大众性的特征，同时也注定了流行音乐成为一种潮流与时尚、成为一种众星捧月的艺术形式。使更多喜欢音乐的人加入到学习与研究的队伍中来，同样也推动了音乐事业的发展。流行音乐的大众性促使了广播电视的发展，丰富多样的选秀节目大大地带动了全民的参与，比如，中央电视台举办的《全国青年歌手大奖赛》、湖南电视台举办的《超级女声》和《快乐男声》的收视率及全民参与度一直居高不下，是任何一类综艺节目都无法与之相比的。因此，对于社会和文化事业的贡献也是有目共睹的，可以说，流行音乐的娱乐性和大众性是流行音乐社会存在价值的一个重要体现。

四、流行音乐文化的多样性

中国当代流行音乐在其生存发展的多元文化发展空间中 ,形成了多种类型。在王思琦的《流行音乐的概念及其文化特征》一文中就指出：中国当代社会音乐生活中存在着的、属于不同类型的流行音乐，就有抒情歌曲、港台流行音乐、大陆原创流行音乐、摇滚乐、校园歌曲、国际流行音乐以及诸如民谣类、说唱类的流行音乐等。其中，有的属于表达内容、演唱风格的差异，有的则属于文化背景、观念以及表达方式上的差异。所以，流行音乐同样也具有不同的文化类型。我认为，只有这样的理解，才是符合流行音乐的实际状况的，才能做到实事求是地认识流行音乐复杂的文化现象。文章中还指出：流行音乐在其产品制作上是以工业化的大批量生产方式为其生产基础，其产品具有明显的商品性，产品的生产和运作具有市场经济条件下的一整套商业化运作机制，制作与传播手段依赖于现代科学技术成果，以大众信息传播网络为媒介；在文化行为上具有很强的参与性，与商业性文化娱乐圈活动紧密相连；在观念上和表现内容上，主要体现非主流意识形态，其受众群主要为青少年亚文化群，其文化性质属于以这一社会文化群的思想情感为主要表达内容、具有一定流行性和时尚性的大众娱乐文化。流行音乐本身具有一种“多细胞体”的多元文化特性，其本身具有不同的文化类型。形成这一特性的原因在于，其赖以生存的文化环境本身具有的文化多元性。这种多元文化特性构成某一特定的社会文化环境中和特定发展阶段中流行音乐的文化特点。这就意味着在某种特定的社会文化环境中，流行音乐的发展，必然要受到其所处社会文化环境各种文化因素的影响。例如，在当代中国特定的社会文化环境中国的流行音乐作为一种文化现象，也与当代中国社会文化环境及其变化密切相关。由此呈现出了当代中国流行音乐文化发展的特殊性，复杂性及其多样性的文化特征。这种多样性的文化特征恰恰符合了社会发展多样性的需要，体现了社会发展的历史规律，因此在社会生活中流行音乐能够体现出自身的价值。

综上所述，流行音乐的存与发展不仅有其自身的特点和规律，也同样有其在社会生活中存在的重要价值。不仅有益于人们的身心健康，也同样为社会的发展做出了不可估量的引导作用，这些从本文的上述论证中可以得到充分的体现。因此，在人们的日常生活中，人们可以多听一听流行音乐，多欣赏一些好的音乐作品，这样不仅有利于人们的身心健康，还能够放松和愉悦心情，同样也能够提高人们的审美情趣和文化内蕴。

参考文献：

［1］曹钟强.人们为啥爱流行音乐.

篇13：我存在的价值

近几十年来, 城固泥塑却离我们越来越远, 甚至于消失。在非物质文化遗产的普查中, 大量的调查结果表明, 该技艺濒临消失的边缘。1.由于泥塑技术不仅需要具备木工技术和瓦工技术, 而且还需具备绘画技巧和美术理论, 因此, 技术难度大, 习艺周期长, 收入低, 年轻人多不愿学, 2.由于现代科技发展, 人们的精神追求和审美情趣, 呈多元化, 泥塑作品不再是大部分人珍藏、把玩、审美的首选, 泥塑艺人也不再受到人们的尊崇, 导致泥塑业衰退, 泥塑传承后继乏人, 随着老艺人的谢世, 甚至到了人亡艺绝的地步。

城固泥塑要想生存下去, 必须走市场化道路, 搞产业化经营模式, 实现科学规划、重点保护、全力打造地域非遗文化品牌的战略。它的积极意义在于: (l) 促进农村产业结构调整, 泥塑艺人充分利用传统文化资源, 发挥地域优势特长, 使传统手艺不仅成为一种谋生手段, 更成为一种致富图强的方式。 (2) 增进地域间的文化传播和交流, 泥塑艺人无论是外出表演讲习, 还是推销宣传.泥塑作品无论是作为艺术品参加展览和文化交流, 还是作为商品进行交换, 现代传媒无论是将泥塑艺术拿去进行宣传, 还是将外面的文化传输进来, 都突破了传统乡村以血缘为纽带、以地缘为界限的生态环境, 小家庭、小乡土与外面的大千世界缩短了距离, 原来较为封闭的区城壁垒被打破了。越来越多的人开始知晓城固泥塑, 了解其文化内涵、艺术价值和社会功能, 欣赏其艺术风格。同时泥塑艺人以及城固一带的民众也由于泥塑的广泛传播而加深了与外界的交往程度。 (3) 展现当代民族文化风采, 泥塑经一代代艺人的智慧创造, 逐渐发展成具有鲜明陕南地域文化特征的艺术形式。成为专业人士及美术馆、研究机构的收藏对象, 成为大众喜爱的居家装饰品, 更成为国家展示民族文化当代风采的外交礼品。它从乡间炕头步入堂皇的当代艺术殿堂, 起到了传播中华文化、激发和培养国民文化自信心的积极作用。

城固泥塑的存在基于何等意义?它今后的发展态势如何?这一个案又能为整个民间艺术的当代发展提供怎样的启示?

1、以民间艺术带动乡村经济生活重组:商品性质决定了泥塑的发展需要遵循市场规律, 在这方面, 城固泥塑艺人们尝试过许多运作方式。这些立足手工艺生产的运作方式既拓展了民间艺术及其创作主体的发展空间, 又使民间艺术走上了可持续发展的道路, 并可能引起农村产业结构的变化, 加大农村社会化、现代化的步伐, 这是乡村社会步入现代经济环境的一个契机。从城固泥塑的当代变迁情况来看, 以下几种方式对于民间艺术的发展具有较好的实践意义。一是深化分工和扩大协作, 采取适度规模的产业化经营。这是将具有广泛群众基础的民间手工艺转化为有特色的产业, 以适应现代市场运作规律, 增强市场竞争力。二是发展“公司十农户”的生产经营模式。这种个人与团体的合作方式具有法律约束力, 体现着一种新型的人际关系, 可以将个体手工生产同现代化的流通方式结合在一起, 降低运营成本, 减少商业风险。手工艺生产者与公司精诚合作, 建立起行业信誉, 可以加大市场竞争力。三是借鉴日本“一村一品”的“造乡运动”, 营造优美、自然、富有人情味的乡村生活, 以吸引生活在都市的人们。这样, 乡民们可以不离开乡土而走上富裕之路, 祖传手艺也得到了传承和发扬;客人们可以参观游览, 也可以动手制作, 将自己的作品买走, 在此过程中, 既受到传统文化的熏陶, 又体验到自然和谐的乡村生活。

篇14：浅谈传统武术的存在价值

摘 要 由于竞技武术的冲击和传统武术自身功能的退化，在中国被奉为国之瑰宝的传统武术受到了冷落，这种态势影响了中华武术精髓的传承和武术文化的继承。探寻传统武术存在的文化价值、体育价值、防卫作用武术门派等，阐发、弘扬传统武术的内在神韵，以求进一步推进传统武术的发展。

关键词 传统武术 健身作用 防卫作用

一、传统武术的文化内涵

传统武术是一种体育运动，也是一种社会行为，是中华民族传统文化的一种表现形式，在漫长的历史发展过程中，渗透了民族的风格、习惯、心理、感情等因素。所以从根本上说，传统武术是中国传统文化的一个缩影。从技击性上看也是如此，传统武术经由世代传承，发展到今天，已经不单单是一门将技击动作串连起来的套路，而是汇集了古往今来诸多行家无数心血的竞技文化。中国传统武术内蕴涵着丰富的传统文化，已经是多数习武者的共识[1]。

中国武术传统练功的理论是以《易经》的阴阳五行说、中医的经络学说等基本理论为生理学依据的。像八卦掌中有五行八卦，就包含了《周易》的内容。太极拳中暗含两仪相生相克，就是根据了太极生阴阳，阴阳合为太极的阴阳学说的原理。他们拳种本身也以与之相关联的文化内容命名。它的指导思想是中国传统的“天人合一”哲学思想，因此哲理性很强，被称为“哲拳”。“天人合一”的思想是中国古代哲学的重要思想，道家的创始人老子是这方面的代表。他认为人应顺乎自然才能获得生存与发展。这种天、地、人和谐一致的思想给中国传统哲学带来了一系列的合一，如形神合一、主客合一，也为中国武术打下了思想基础。另外，武术练功是把人作为一个整体来训练，而不是分成几个部分单独训练的。讲究“内练精气神，外练筋骨皮”，“内外合一，形神兼备[2]”。而且，把人放到自然中去，把人的运动同周围环境密切联系起来。同时，武术练功要求与不同的季节、时辰、时令有关，也就是根据自然界和人体机能的变化，采用不同的方法，来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法，《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。由于中国武术蕴含着深刻的哲理思想，具有修心养性的功效，那些武功修养很高的人，为人往往恬淡寡欲，不会争强斗狠，如闲云野鹤，一派长者风范，令人肃然起敬。

二、传统武术的健身作用

武术有显著的健身养生的价值，人们从事武术练习，一般来说，除了技击，健身是主要目的。中国武术是一种身体运动形式，属于人体科学的一部分，而中国人是把人体科学建立在传统医学——中医学的基础之上的。中医理论认为，“精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健”，武术练功能收到内外兼修、强身健体的健身效果。例如太极拳实际上都是阴阳法则在不同角度和方法上的运用，以达到人体脏腑经络功能的协调、有序、平衡而固本培元、延年益寿[3]。

从健身的目的出发，武术作为一种运动形式，具有很多其它运动无法比拟的优势。比如它自由、灵活，它的运动量可以自己调节。身体素质好的人可以选择运动量大、时间长的套路；身体条件一般的人可以选择动作幅度较小的一段或一节。再比如，与其他多数运动形式相比，武术对外部环境的要求相对较低。同样是健身方式，乒乓球运动需要球台和球拍，打篮球需要篮筐和篮球，而武术则什么都不需要准备，同样能够达到锻炼效果。除此之外，许多运动是有年龄限制的，而武术则是一项终身运动，适合各个年龄段的人。因此，有许多业内的专家认为，习武和跑步是日常最好的健身方法。

三、传统武术的防卫作用

传统武术诞生于古代，是拳脚相搏和使用传统武器的一种实用技术，是进攻和防卫的实用手段。而在当时，武术除了强身健体外，一個重要的功能就是保家卫国，增强人的战斗力。武术能以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。今天在金庸的武侠小说中可经常看到武林高手打斗时，一方常常略施小计就使对方动身不得、束手就擒，这些武打场面并非完全是虚构的。跆拳道能流传广泛，深得民众喜爱，其中重要的原因不仅是其刚劲优美的技击动作，也有独特的实战作用，它可以不用任何武器，赤手空拳与敌手格斗保护自身，能够正当防卫。“从武术的起源及发展史来看，武术是作为人类生存的手段之一被加以广泛传播的，其直接表现为武术的技击价值[4]。”关于武术这个方面的功用，已经有很多专门的论述，并且成为人文体育和竞技体育的重要组成部分，很多高校的体育专业都作为一门课程开设，也有一些“武术防卫学”一类的专著出版，这里不再赘述。

四、小结

武术不是一门完全量化的学科。作为一个外行只能是看看热闹，研究根本无从谈起。武术理论的研究水平及其深度，很大程度上决定于它的资料建设。目前武术理论研究中存在的诸多问题，有不少与资料有关。有关传统武术的资料种类甚为丰富，大致有典籍文献、历史档案、口碑调访和拳谱抄本等。由于它的特殊技艺特点，很多资料在小范围内口手相传，如果不是武术界内特殊人士，未必就有机会全面地接触这些东西，有些珍贵资料就在这口手相传中流失了，这也在一定程度上制约着研究工作，影响了传统武术的发展，应该引起我们的重视。

参考文献：

[1]习云太.中国武术史[M].北京:人民体育出版社.1985.12.16.18.18.

[2]周伟良.中国武术史[M].北京:高等教育出版社.2003:47.66.

[3]任丽娟.武术的育人价值[J].西安:中华武术.1999(8).