村居(改写)

2024-05-13

村居(改写)(共17篇)

篇1:村居(改写)

在二月的一天里,诗人高鼎要去拜访朋友。当他走到半路的时候,举头望着高高的天空心想:“哇!春天像一个美丽快乐的小姑娘,把冬姑娘悄悄地赶走了。”诗人高鼎看着这黑油油的土地,绿叶托出了一个个娇嫩欲滴的花骨朵,微风中的它们轻轻摇摆着,害羞地露出了笑脸。黄莺在天空叽叽喳喳地叫着,好像在说:“春天到了、春天到了,我们要当妈妈了,太好了。”

他走到河边时,看到杨树和柳树发芽了,微风中轻轻地摆动着它们柔嫩的枝条,就像个快乐的孩子一样。河面上还有一层薄薄的雾,可真让人陶醉呀。

此时,诗人高鼎听见了远处的笑声,循声望去,原来是孩子们放学了,他们开开心心地跑出了学校,趁着有风,孩子们赶快跑回家,拿来了各自的风筝进行比赛。

诗人高鼎看见了此等美丽的景色,大笔一挥写了这首《村居》。

村居

清 高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

公众号:jcwbxjz

篇2:村居(改写)

渐渐的,有一种温暖在升腾,池水皱眉的刹那,谁在那儿轻吟春诗如烟?

一堤漫漫的风景被早早放学的童声扰乱,惊觉的莺飞草长已经不想在画里久呆,一个劲儿的跑入游人的眼中。

你看,那垂柳,在微风的吹拂下,一肩长发,摇摆,尽显娉婷婀娜,尽情享受着如花春色,醉倒在堤岸下,一片柔波。

是哪一个顽皮的孩子把书包乱扔一旁,在这舒缓的柔风中恣意扯一线纸鸢,放飞那一方辽远?忽东忽西的跌荡成我们近乎遗忘的时间。

篇3:村居(改写)

1.1 背景

十八届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》, 对新时期经济、政治、文化、社会发展, 特别是生态文明建设作出了重大部署, 勾勒了“十三五”时期的绿色发展蓝图。加强生态文明建设首度被写入五年规划, 这说明生态文明建设将在未来的经济社会发展中占据十分重要的地位。随着城市化进程加快, 各种环境问题的出现, 人们对环境生态性的追求越来越强烈, 以乡村生活、乡村民俗和田园风光为特色的乡村旅游应运而生, 满足城市居民新的消费需求。

1.2 现状与主要问题

当前美丽乡村建设的现状和主要问题:

(1) 对村居生态破坏重视程度不够和认识不足将加剧生态系统恶化

从目前美丽乡村建设进展的情况来看, 在工作过程中最为突出的一个问题就是各级政府职能部门对美丽乡村建设的重要意义和作用认识不清, 导致思想下达到村民信息不足。当前很多地区和部门都将主要精力放在招商引资上项目上, 放在拉动地方经济增长上, 放在加大民生改善上, 将主要的资源和人财物都放在了促进地方经济发展上, 而对于美丽乡村建设则认识不足, 缺少必要的重视。对于美丽乡村建设的资金, 人员等方面的投入也十分有限, 对美丽乡村建设缺少科学的规划, 领导干部对于美丽乡村建设的重要意义认识不清, 没有从生态环境保护、农村环境改善、服务人民群众的角度出发去, 没有从社会主义新农村建设的角度出发, 更没有从美丽乡村的角度出发去认识这项工作, 造成了工作进展不顺利, 投入不足等问题的存在。

(2) 各职能部门之间缺少明确的分工配合, 无法形成工作合力

美丽乡村建设是一项十分复杂的系统工程, 单靠一个部门和地区的力量是无法有效完成的, 需要各地区、各部门互相协调配合, 形成工作合力, 促进工作开展。但是在工作过程中, 往往存在各职能部门工作职责划分不清楚的现象, 这就造成了各部门之间互相推诿, 甚至拖延工作的进度。一些地区和部门对有关部门的职责进行了明确划分, 但是由于缺少牵头部门牵头抓总, 造成各部门的工作都是推着干, 上面开会, 讲话强调一下就动一动, 否则就观望等待, 造成了工作上的延误。所以就存在很强的懈怠思想和消极思想, 对工作执行不积极, 更不愿意与其他部门密切配合, 自然就不会收到良好的效果。

(3) 在规划设计上投入的精力多, 在贯彻落实上不彻底

一些地区和部门在具体实施上还是存在很多问题, 其中比较突出的就是重视规划设计、轻贯彻落实的问题。一些地区和部门在制定建设规划的过程中, 没有做到高起点, 高标准, 反而是随意性很强, 没有邀请一些规范的设计部门进行前提的论证, 使规划设计存在很多漏洞, 为执行起来设置障碍。还有一些地区和部门对美丽乡村的规划一味要求高标准、高档次, 在规划制定的过程中, 没有充分地跟地方实际情况相结合, 没有按照自己地区的特点来进行调整, 造成制定的规划假大空, 缺乏可操作性。并没有严格按照规划设计的标准来完成, 上报的数据中水分较大, 虚报浮夸, 这些问题也严重制约了美丽乡村建设的深入开展。

(4) 乡土文化气息不突出

目前东莞乡村的景观设施基本大同小异, 缺乏乡村特色的景观小品和旅游引导, 关键在于缺乏乡土文化, 盲目地追求城市文化, 而忽视了乡村自身的文化精髓, 更没有将传统的村落文化特色与景观设施合理地结合起来, 构成美丽乡村景观的组成部分。

2 美丽村居试点建设项目实施的方案

2.1 基本情况

2.1.1 美丽村居建设工作背景

根据《关于印发<2015年东莞市美丽村居建设工作实施方案>的通知》 (东宜居各镇各村办[2015]8号) 的文件精神, 水濂社区作为南城区生态文化历史社区, 特向市宜居名镇名村办申请纳入美丽村居建设社区, 希望获得相关政策帮扶, 以加快“美丽村居”的建设进度。

2.1.2 水濂社区在建设“美丽村居”基础

水濂社区拥有良好的生态自然资源, 社区现正大力发展生态观光农业, 其中包括有机蔬菜种植基地、都市农业示范区等。同时也是一个拥有深厚历史文化的居住社区, 作为东江纵队宿营地之一的宋氏宗祠以及英雄革命纪念碑都有深厚的革命历史文化, 东江纵队先烈的后代每年组织到此缅怀先人, 这些一切优势资源都为为水濂社区的未来发展打下了良好的基础 (见图1) 。

2.1.3 社区经济发展现状分析

(1) 经济模式较落后, 经济效益不理想

现时社区收入来源为厂房租金、土地租金、商铺租金、农业、旅游等的收入, 其中厂房、土地、商铺的租金收入为主要收入, 经济的效益比较低, 经济模式较为单一。

(2) 社区缺少运作资金, 经济压力较大

较之其他先进的社区相比, 水濂社区在配套设施、历史文化建筑保护、保绿等方面缺乏上级资金支持, 使得原本经济效益低下的社区经济压力更显巨大。

(3) 社区民众消费情况

民众主要支出:医疗、建房、出行;社区主要商业:餐饮、零售。

2.2 具体实施方案

2.2.1 以上对水濂社区的现状分析, 总结出水濂社区需求

(1) 需要一个给村民文化活动的广场空间。

(2) 需要完善现有体育设施和建设健身径。

(3) 需要修缮、升级改造水濂社区大雁塘区域历史文化建筑、革命纪念碑。

(4) 需要用旅游产业提高社区收入。

(5) 需要加强社区居住基础设施, 如排水设施、整治河涌等提高村民生活环境质量。

2.2.2 指导思想及原则

指导思想:

深入贯彻落实科学发展观, 全面贯彻国家、省新型城镇化的战略部署, 深入落实《中共东莞市委、东莞市人民政府关于全面推进新型城镇化发展的意见》, 进一步提高我市村居发展水平, 提高城市城市品质, 积极稳妥推进2015年我市美丽村居建设工作, 促进人与自然和谐相处、提升农民生活品质为核心, 围绕科学规划布局美、村容整洁环境美、创业增收生活美、乡风文明身心美的目标要求, 着力推进农村生态人居体系、农村生态环境体系、农村生态经济体系和农村生态文化历史旅游体系建设, 形成有利于农村生态环境保护和挖掘文化历史的可持续发展的农村产业结构、农民生产方式和农村消费模式, 努力建设一批全国一流的宜居、宜业、宜游美丽乡村, 促进生态文明和惠及全省人民的小康社会。

规划遵循以下原则:

(1) 以人为本

围绕人的全面发展, 着力为广大村居民营造宜居的生活环境, 提供优质的基本公共服务, 促进传统文化传承和现代文明植根, 增强村居民的归属感、认同感。

(2) 绿色低碳

把生态文明理念全面融入村居建设, 推进绿色发展、低碳发展, 节约集约资源, 强化环境保护和生态修复, 提升村居民环保意识, 推动形成绿色低碳的生产生活方式。

(3) 科学规划

强化规划对美丽村居建设的统筹引领作用, 突出问题导向, 科学编制村居近中期发展的详细、可持续、可行的规划, 推动美丽村居项目落地实施。

(4) 因地制宜

坚持因地制宜。立足农村经济基础、地形地貌、文化传统等实际, 突出建设重点, 挖掘文化内涵, 展现地方特色。

2.2.3 定位目标与设计理念

(1) 项目定位

以生态社区, 文化水濂为宗旨, 围绕南城区“美丽之城、生态之城、文化之城”这一发展思路规划水濂社区, 使之适应东莞当前的城市化建设和经济社会建设, 开展美丽村居建设工作, 打造以“乡村生态文化”为主题的新型生态美丽旅游村居, 形成“游自然景→走生态路→吃绿色菜→品社区文化”的系列游览路线, 深入挖掘当地自然生态农业优势资源和客家文化、革命文化历史, 开发相关的旅游线路和产品, 形成水濂社区自然生态之路。从基础建设等方面入手, 统筹、整合周边资源, 提升社区的“造血功能”, 为推进产业联动提供支持, 建设美丽村居。

(2) 总体目标

根据南城区总体规划、土地利用总体规划和生态功能区规划, 综合考虑水濂社区的资源秉赋、区位条件、人文积淀和经济社会发展水平, 按照区“美丽之城、生态之城、文化之城”的发展思路, 确定水濂社区未来的发展方向。大力发展社区有机田园基地和绿色生态游览路线, 将水濂社区打造成集现代都市农业、历史生态文化旅游业、低碳有机休闲娱乐等为一体的特色“美丽村居”宜居社区。

(3) 分期实施目标

近期:绿色生态文化社区示范区;南城区美丽村居建设示范社区。

中期:东莞市综合效益典范社区;东莞市生态乡村主题示范社区。

远期:广东省最具引力的新型主题式生态社区;广东省乡村发展示范区。

(4) 设计理念

设计理念:水濂社区美丽村居的打造。

以绿色自然生态作为支撑和亮点, 以旅游业为核心, 以客家历史文化、红色革命文化作为内涵。

绿色自然生态:水濂未来发展的支撑和亮点。

绿色自然生态是水濂建设美丽村居, 实现“自然生态文化示范社区”目标的支撑, 是水濂区别其他乡村的亮点, 也是水濂未来发展的特色品牌。

旅游业:水濂未来发展的核心。

乡村旅游业是水濂发展的核心。乡村生态文化旅游业通过旅游产品、节庆活动以及旅游线路组织等多种形式, 能够对水濂花卉、盆景、果蔬产业、村自然景观、文化资源以及农家乐等资源进行最大的整合, 从而发挥整体的效益, 另一方面, 旅游业的发展又将直接促进水濂美丽乡村的建设。

文化 (客家文化、红色革命文化) :水濂未来发展的内涵。

水濂现有深厚的客家历史文化与红色革命历史资源, 红色历史文化与客家文化元素的提炼与体现将使水濂未来的发展独具特色。因此, 本次规划将对水濂的客家文化、红色文化进行挖掘并将其融入设计之中, 如建筑立面的设计、村民居住环境的营造、旅游产品的设计等都将融入、体现文化元素。通过对客家文化的提炼与体现, 使水濂的发展以文化为根和内涵, 走出一条全面的发展之路。

2.2.4 总体规划设计

(1) 规划分区图

市民活动中心:水濂文化休闲广场 (文体广场) 、红色野战俱乐部、奥运村、拓展基地等。

天然生态氧吧:水濂山森林公园、户外生态探险路径。

客家民俗文化区:客家历史建筑文化展示、宋氏宗祠文化展示、客家饮食文化一条街。

生态体验教育基地:生态草莓基地、都市农业示范区、生态园、英雄纪念碑。

(2) 产品策划

未来围绕水濂美丽村居建设这一目标, 水濂社区在项目产品设计上应围绕“绿色生态文化乡村”这一核心予以展开, 重点打造“九大产品”:

生态农业产品:各苗场、花卉、果场、现代农业产品。

乡村休闲产品:生态休闲绿道、观光农业、红色客家特色产品。

乡村度假产品:农家乐度假酒店、主题旅社。

乡村商务产品:企业活动宣传、国内会议场所。

乡村文化体验产品:农耕文化、有机生活体验坊、客家美食街。

乡村养生康体产品:乡野SPA, 芳香疗养坊、道家养生堂。

历史文化产品:文艺表演、客家建筑、文化民俗馆、宋氏宗祠红色文化展示、英雄纪念碑广场。

红色拓展训练基地:红色野战俱乐部、青少年夏令营基地、青少年爱国主义教育基地、企业员工意志锻炼和团队合作培训营、自我挑战集中营。

专业体育场地:专业体育运动场地、专业汽车试驾越野场。

(3) 主要建设项目

水濂社区建设美丽村居项目库分近期项目和中期项目两个部分。近期项目主要有以下两大项:

(1) 特色项目:纪念碑广场升级改造工程。

(2) 基本项目:水濂休闲文化广场建设工程。

2.3 主要建设项目方案

2.3.1 特色项目:纪念碑广场升级改造工程

项目基本概况:

项目地块为现水濂纪念碑处, 位于社区北侧。项目规模约为1500m2, 建设主要内容包括纪念景墙、英雄石像、广场铺装铺设等。

以纪念碑广场升级改造为线索, 将物质文化遗产和非物质文化遗产的保护发展, 结合美丽村居的基础设施建设和环境提升, 避免千村一律, 同时, 形成东莞村落文史底图, 为东莞市旅游等其他产业升级、城市形象提升作基础, 可以围绕水濂社区的历史革命老区这一特质, 宣传红色革命文化, 发扬爱国主义精神。

主要建设项目:纪念碑广场升级改造工程。

2.3.2 水濂休闲文化广场建设工程

项目基本概况:

以便民、利民、惠民为出发点继续完善公共文化基础设施服务能力, 优化完善社区文化设施的服务功能、配套设施等。社区现在缺少集表演、休憩、体育于一体的文体广场。拟建广场位于现水濂社区居委会外侧空地, 建设广场同时有助于提高水濂社区的文化面貌, 提高社区标识性。建设面积在约16000m2的文体广场其中包括200m2以上的灯光音响舞台。其他包括景观灯柱、运动球场、星光舞台、文化长廊等。

主要建设项目:水濂休闲文化广场建设工程。

3 结语

美丽村居建设若能与乡村旅游相互促进, 相得益彰, 在整合、保护与开发乡村旅游资源基础上, 实施合理有效的设计规划, 多方面体现乡村地域的民族性、文化性特色。注重乡村自然景观的保护, 避免乡村旅游地的城镇化, 如依托红色旅游资源而形成的乡村红色旅游等。同时从景观设计角度, 一旦景观空间的建成, 会在不知不觉中影响人们对生活的理解, 因此在以后的美丽村居的设计回归到乡村真实的生产与生活中, 给乡村带来健康, 持续的发展。

摘要:“十一五”规划以来, 东莞市“美丽乡村”的大力建设为乡村旅游发展提供了良好的契机, 但受多方面条件限制, 在发展过程中出现资源的盲目开发和利用现象, 乡土景观的同质化现象使乡村旅游资源丧失“乡土性”, 极大阻碍了乡村旅游的可持续发展。特别十八大五中全会精神关注到绿色生态的内容, 及国家相关政策的推动下, 美丽乡村将给我们带来新的设计机会, 但是中国的乡村何其的多。如何让美丽乡村建设更有商业性质, 改变乡村面貌, 改变农村生活环境同时, 吸引外来游客, 增加乡村活力, 用艺术让村庄重焕新生。本文以东莞水濂社区美丽村居建设为案例, 简述本人对“美丽乡村”建设的理解, 通过对相关理论研究, 探讨“美丽乡村”建设下的旅游要素聚集, 包括注重资源开发下的整体规划、乡土景观的合理营造、精品线路的合理构建、旅游资源的永续利用。

关键词:美丽村居,生态文化,乡土景观,旅游

参考文献

[1]《美丽乡村建设指南》 (GB/T32000-2015) .

[2]骆敏, 李伟娟, 沈琴.论城乡一体化背景下的美丽乡村建设[J].太原城市职业技术学院报, 2012 (3) :11~13.

[3]陈威.景观新农村:乡村景观规划理论与方法[M].北京:中国电力出版社, 2007.

[4]范子文.观光、休闲农业的主要形式[J].世界农业, 1998 (1) :50~51.

[5]宋晓红.生态旅游农业的发展及其创新意义[J].贵州农业科学, 2002, 30 (1) :59~61.

篇4:改写《清平乐·村居》

辛弃疾是南宋时期的大诗人,他曾经在南方的一个小山村里生活了一段时间。

有一天,他走出客栈,来到了一条小溪边。溪水清澈见底,可以看到水底的小鱼、小虾和砂石。溪边长满了绿草,溪里荷花朵朵绽放,有粉的,白的,还有黄的……荷叶挨挨挤挤,好像碧绿的大圆盘。风儿一吹,草和荷花一起摇摆,好像在跳舞,又好像在欢迎辛弃疾。

辛弃疾向前看,发现了一个茅草屋。屋顶上爬满了瓜藤。院子里坐着一对老夫妇,他们俩喝着自家做的米酒,用吴地方言說着家乡话,好开心的样子。

小溪东面有一块地。大儿子在豆地锄草呢,汗流浃背,他也不说累。豆子长势良好,今年秋天一定又会大获丰收。

二儿子从小就心灵手巧,现在家里养的鸡多了,他在院门口动手为小鸡编织鸡笼呢。你看他编织的鸡笼多精致,趴在旁边的小鸡都想早一点入住了。

最有趣的是老人的小儿子,他正在溪头剥莲蓬呢!他一会儿站着剥,一会儿卧着剥,嘴里唠叨着:“这莲蓬多新鲜!”他剥累了,躺下来,采下一片大莲叶盖在脸上,睡起了懒觉。

辛弃疾看着眼前的一切,被农家人质朴的生活感染了。于是,一首词《清平乐·村居》便随口吟出:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”

吉林省伊通满族自治县实验小学四(7)班

指导老师:辛 竞

篇5:村居改写作文

春风吹醒了大地,吹绿了

瞧,脚底下那探出了尖尖脑袋的小草好像在跟高鼎捉迷藏,远远望去绿油油的一片,走近一看,却又似乎都躲藏了起来,真是“草色遥看近却无”。河两岸的杨柳换上了嫩绿的外套,那一片片细嫩的叶子,宛如琴键,被调皮的春风按出了“沙沙”的响声,仿佛在演奏一首春的赞歌。几只黄莺在柳丛中卖弄着清脆的歌喉,时而俯冲下降,时而侧身飞行,时而落在树梢,仿佛在逗诗人开心。高鼎情不自禁地说:“啊!多美啊!”他不禁低吟起诗人贺知章的一首诗:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

“当当当……”一阵钟声惊醒了被春光陶醉了的高鼎。顿时,小朋友像飞出匣子的小天使,蜂拥着嬉戏着各自向家里奔去,

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孩子们这么匆忙回家干嘛呢?诗人纳闷着。

不大一会儿,绿草如茵的坡地上聚满了拿着各色风筝的小朋友。嗨!这么好的天气,放会儿风筝散散心,多舒服啊!大家迫不及待地把风筝一一送上天空。瞧!他们目不转睛地望着自己心爱的风筝,时而放线,时而收线,时而拽着线奔跑。空中的风筝越来越多,越飞越高。“老鹰”张开翅膀做出“苍蝇捕兔”的姿势,虎视眈眈地注视着空中的其他风筝;“蝴蝶”扇动着美丽的翅膀,像仙女一样在空中飘飘悠悠;“蜻蜓”显得轻灵飘逸,在空中飞来飞去,像是在表演呢……

“看!快看那儿!”一个小朋友

篇6:改写《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

新的一年,草木复苏,春姑娘踏着轻盈的步伐姗姗而来。春风唤醒了小草,吹鼓了花苞。

一天,阳光明媚,诗人高鼎吃过午饭,走出屋子,漫步在乡间小道上。路边的小草探出了脑袋,好奇地看着大千世界。一只只黄莺在天上自由自在地飞翔,唱着动听的歌。

高鼎不知不觉来到了小河边,河面上波光粼粼。岸边的杨柳,留着长长的辫子,在风中摆动,枝叶轻轻拂过堤岸,好似沉醉在这美丽的春光之中。堤岸边的鲜花争奇斗艳,谁也不让谁。

“当――当――当――”学堂放学,孩子们一窝蜂似地拥了出来,背者书包,跑回家拿了风筝,来到田野里放了起来。

离高鼎最近的是个小男孩,他拿着纸做的老鹰风筝东奔西跑,一点点地逐渐升高,“老鹰”在空中高傲地飞翔着。很快就只能看见一个小黑点了。不一会儿,天上出现了各种各样的风筝,有蝴蝶,蜻蜓……到处都是孩子们的欢声笑语,到处都是孩子们跑动的身影。高鼎看着这些天真无邪的孩童,高兴地笑了,仿佛自己也回到了童年时光……

篇7:村居(改写)

春天的某一天,唐朝的`高鼎来到了一个村子里,并且居住了下来。

高鼎低头看到了一大片嫩绿的小草,好像这些小草在土地里住不下去了,要到上面呼吸大自然的空气。一阵微风吹过,小草一会儿向右看,一会儿向左看,好像是在看四周的环境。高鼎抬头看见了一群小黄莺在天上飞像是一群从异乡来的游客。

一阵风吹了过来,拂堤边的杨柳的柳枝就像一个喝醉酒的汉子,在那儿晃来晃去。

高鼎走在回去的路上,看见一群孩子匆匆忙忙地从学堂跑回家,好像有急事似的。高鼎站在路旁想了一会儿,准备走时一阵东风刮了过来,还看到小孩拿着风筝兴冲冲地跑了过来,高鼎摸着胡子笑了笑。

篇8:改写《清平乐·村居》

简陋的房屋里,坐着一对白发苍苍的老夫妻,老婆婆从厨房里端出酒菜,对老爷爷嫣然一笑,给老爷爷倒上一杯酒,老爷爷露出舒心的笑意,给老奶奶斟上一杯。老爷爷一饮而尽,老奶奶在一旁心满意足道:“如今儿女孝顺,生活美满,咱们这一辈子知足了。”

屋外,大儿子在小溪东边的豆田里与大人们一起锄草。当人们累得坐在树荫下休憩时,大儿子并没有停下的意思,还在田里挥舞着锄头。他气喘吁吁,脸上的汗珠亮晶晶的,又是努力地挖土,又是将杂草除掉。大人们见到此状,纷纷竖起大拇指,夸赞他吃苦耐劳。

最细心的要数二儿子。他刚刚帮父母喂完鸡,再次路过鸡窝时,看见鸡笼破了一个大洞,就找来几根竹条,双手在鸡笼上灵巧地来回穿梭,没多久鸡笼便焕然一新了。

最讨人喜欢的要数那个顽皮淘气的小儿子。他没有像大儿子在田里辛勤劳作,也没有像二儿子在鸡窝旁细心编织,而是天真地趴在溪边玩耍。只见他先摘了一朵莲蓬,把躲在莲蓬里的“莲孩子”拔出来,露出一身碧绿,圆滚滚的衣服,莲子既大方又有点儿羞涩,脸上微微泛红。小儿子忍不住了,迫不及待地把绿皮脱掉,看见雪白的“莲子肉”,便以迅雷不及掩耳之势一口吞下。一顿饱餐后,小儿子又奔到小溪里,扔下草鞋,光着脚丫踩在石子上,任小鱼小虾环绕两旁,一阵清凉,一阵痒痒;最后,索性打起了水花,抓起了鱼虾。

辛弃疾见此景,立刻回家,提笔写下了《清平乐·村居》:

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

田园美,人也美,生活是多么美好呀!

【教师评点】

小作者抓住原词的特点,先描写夏天环境优美的农家生活场景,再略写大儿锄豆,中儿织笼,接着写小儿剥莲蓬,最后点题。在景物描写中,小作者灵活运用比喻、拟人等修辞,语言优美,文字如行云流水。在动作描写中,小作者语言活泼俏皮,观察细致入微。篇末的点题也是恰到好处,水到渠成。 王 勤

篇9:村居改写

在一座别致的农家小院里,一位书生模样的人正紧锁着双眉,脸上布满了愁容,他想趁着这大好时光写一篇诗作,他思来索去,仍理不清头绪,地上零零落落地散落着纸团。他,就是诗人高鼎。

高鼎思索无果,决定去触摸一下春天的大自然,寻找灵感。漫步在乡间小道上,呼吸着温暖而又清新的空气,高鼎倍感舒适。放眼眺望,远处的小草刚刚探出了毛茸茸的脑袋,仿佛要尽快看到这个世界。一些不知名的野花也挣脱了大地妈妈的怀抱,一展自己的芳颜。瞧,黄莺也在炫耀自己的歌喉,发出清脆的鸣叫声。岸边的杨柳正摆动着自己柔韧的枝条,陶醉在宜人的春光中。

“哈哈哈……”,一阵阵欢声笑语打断了高鼎的思绪,一群群放学归来的孩子们挎着布袋,打开了话匣子:“今天放学这么早,我们来放风筝吧!”“你的主意真不错,我赞同”话没说完,孩子们飞奔似的往家里赶。不一会儿,孩子们各自拿着风筝聚在了一起。哈!一只威风凛凛的“老鹰”飞了起来;瞧,一只轻盈的“燕子”滑过了天空;哇!那边一只可爱的“蝴蝶”在翩翩起舞……

篇10:改写古诗《村居》作文

孩子们都早早的上学去了,高鼎起床寻找春天,他发现杨树的枝条长的长长的、细细的,都垂到地上了,好像在抚摸着大地,而且还看到杨树等草木蒸发出来的雾气。

孩子们早早的放学了,发现天空中正吹着春风。孩子们说:“正好可以趁着春风正在吹玩风筝。”于是,他们忙回家把自己的风筝拿出来玩。他们相互比着谁的风筝飞得高。

“啊,多美的景色”。高鼎看着春意盎然、春光明媚、春暖花开、春风满面的春天和孩子们在玩风筝的景象赞美到。

玩累了,孩子们都回家了。

篇11:村居改写作文

寒冷的冬天悄悄地走了,早春二月又悄悄来临了。“啾啾!啾啾!”一阵悦耳的鸟鸣把我——诗人高鼎从甜美的睡梦中悄悄唤醒。我伸个懒腰,打开窗户,一股扑鼻的香气伴着桃花瓣和鸟鸣飘进屋里。我想:啊!真美!今天春光明媚,那就去踏青吧!

我背上行囊,跟随着春天的脚步来到郊外。我在草坪上漫步,被眼前的一幕惊呆了,到处春意盎然,酣睡一整个冬天的大地被春姑娘唤醒了!一棵刚出土的小草青翠欲滴,从松软的土地中钻出,贪婪地吮吸着春天的甘露,悄悄地编织成一块“绿地毯”!春姑娘抱住一朵朵含苞欲放的花苞摇啊摇,摇得花苞含笑绽开,它们在风中骄傲地点头微笑,发出淡淡的清香,犹如繁星装点着“绿地毯”:有粉红的桃花、洁白的梨花、紫红的玫瑰……引来了翻飞的蝴蝶,香气泌人心脾。那挺拔的大树也伸展着枝叶,吐出了嫩芽,就像一个天真的孩子向行人招手。溪水融化了,“哗哗”地流淌着,好像在说:“春天到了!春天来了!“它清澈见底,甘甜如蜜,它拍打着堤岸,也滋润了大地。柳树姑娘垂下柔软如丝的枝条,在春风的吹拂下,她昂起头,挺起胸,摆动着娇细的身躯,跳起了赞美春天的舞来,陶醉在春风中,显得十分妖娆。黄莺抖刷抖刷绒毛,展开翅膀,轻盈地掠过瓦蓝瓦蓝的开空,放开歌喉,无拘无束地飞翔着,唱出赞美春天的歌声……好一幅生机勃勃,令人心旷神怡的“春景图”啊!闭上眼睛,我不禁陶醉在春风中……“放风筝喽!放风筝喽!”一阵银铃般的童音从耳边飘过,我睁开双眼,循声望去,一群天真烂漫的小孩子拿着各式各样的风筝从身边连蹦带跳地走过。哦,原来是孩子们散学早,来郊外放风筝呀!我顿时童心大发,情不自禁地跟随着他们的脚步来到一片空旷的大草坪上。

只见孩子们一手拿着风筝,一手拽着线轴,准备放风筝。一个梳着羊角辫的小姑娘兴高采烈地喊着:“我们来比谁放得高吧!”“好!”孩子们异口同声地说。这时一阵轻柔的春风迎面而来,梳着羊角辫的小姑娘一挥手,孩子们一个个迫不及待地迎着春风飞奔而去,风筝们也听话地向瓦蓝的天空缓缓飞起。有美丽娇贵的大蝴蝶风筝;威猛无比的大雄鹰风筝;娇柔可爱的小白兔风筝……引来了飞回的大雁,天空一刹那成了风筝和鸟儿的世界!温暖的春风像慈母的手抚摸着大地和孩子们,还伴着一声声孩子们无忧无虑的欢笑声从远处飘来。看着这幅春天的美景,我不禁诗性大发,摇头晃脑,脱口而出:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸳。——村居。我要用这首诗来赞美这美不胜收的春天!

篇12:村居(改写)

忽然他看见了远处有金黄的屋顶在绿叶丛中若隐若现。走近一看,哦,这么偏僻的地方竟然住着一户人家。这里依山傍水,绿树成荫,花红柳绿,遍地长满了绿茵茵的青草和五彩缤纷的花朵。好一个惬意的世外桃源!

看,在又低又矮的茅檐下面,坐着一对白发老夫妇。这对老夫妇脸色红润,好像喝醉了酒一样,在兴高采烈地闲聊呢!咦?这些话怎么这么柔媚?哦,原来是吴地的方言。

老头子发话了:“我的老太婆啊,你都这么老了,显得还像年轻时候那么漂亮!”老太婆害羞地拍拍老头子的宽宽的肩膀,笑着说:“你还不是一样?都这么大年纪了,身体还是这么硬朗。咱们的大儿子不就像年轻时候的你吗?瞧,这么热的天,他让我们在这里避暑,可自己却在田里干活呢。真不愧是我们的好儿子!”顺着老婆婆手指的方向,只见——

烈日炎炎下,溪的东边绿油油的田地里映着一个黑黝黝的背影,原来这是大儿子。瞧,他手拿锄子,干得热火朝天,汗流浃背。他不时挥挥脸上滚落下来的汗水,埋头接着干。他仿佛看见了秋收时一颗颗饱满的豆粒,干得更起劲了。嗯,他这样辛勤地做着,庄稼一定会有更好的收成的!这一幕不就是前辈李绅《锄禾》这首古诗的真实写照吗?

想着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,辛弃疾不禁觉得口干舌燥,走上前去,向老人家讨口水喝。老妇热情地给他端来一大碗水,请辛弃疾坐下来喝个痛快!看着田头辛苦劳作的这家大儿子,辛弃疾感慨道:“您老人家真是有福啊!大儿子顶着烈日辛勤地耕耘,让你们安享晚年。”老夫妇爽朗地笑着说:“是呀!我家大儿子是很勤快!我家二儿子也不赖哦!跟她娘一样心灵手巧。瞧——”辛弃疾顺着老两口爱怜的目光看去,这家二儿子正坐在屋前空地上编织鸡笼呢!他像一个魔术师一样,一个个硬梆梆的柳条在他灵巧的双手中是那么柔顺,只见他的手指忽上忽下,忽左忽右,飞快地将密密麻麻的柳条穿进拉出,一会儿,一个鸡笼的雏形就形成了!为了使鸡笼更牢固,二儿子又拿起手边粗一点的柳条进行加固……

“快!幺儿!剥几颗莲子给客人尝尝!”老婆婆朝着溪头喊起来。“好嘞!”随着稚嫩的童声寻去,这才发现一个顽皮的小男孩儿正卧倒在小溪边,原来这馋嘴的小家伙在剥莲蓬吃呢!你看,他站在溪边,身子探向前去,一手扯下两个大大的莲蓬,三下五除二就把莲子给掏了出来,可真是“专业”呀!幺儿双手合着,捧着一堆莲子欢快地奔向辛弃疾……

辛弃疾看着安居乐业的一家子,品尝着新鲜美味的莲子,感受着这恬静美好的乡村生活,不禁吟诵道:

《清平乐•村居》

茅檐低小,

溪上青青草。

醉里吴音相媚好,

白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,

溪头卧剥莲蓬。

动身辞别了他们幸福美满的一家,词人心情愉快地顺着小溪的流势继续前行……

篇13:《村居》改写作文

春天在不知不觉中来到了人们身边,乡村里呈现出了另一派生机勃勃的景象:原本被大雪覆盖着的草坪,如今,已经生长出了青翠欲滴的小草了,碧蓝碧蓝的天空中,黄莺正自由自在的飞翔,嘴里还唱着悦耳动听的音乐堤岸上的杨柳和诗人高鼎一样陶醉在了美好的春光里,这时,高鼎朝远处望了望。只看见那粉的刺眼的桃花开得茂盛极了,它们好像在哈哈大笑,可能是看到这儿的美丽景色,很高兴吧!花瓣在春风里微微颤动,村庄里的人们已经要开始烧饭了,高大挺拔的松树像士兵一样保卫在祖国的边疆。

这时,远处传来了:”放学啦,放学啦!”把高鼎从美丽的景色中惊醒,他闻声来到芳草如茵的草坪上,高鼎这才恍然大悟,原来,是一群小朋友,放学后,看天色还早,而且正好有朝东面刮的风,他们便回到家里拿来各自的风筝,瞧,他们的动作多么敏捷啊,三下两下就把风筝放上了天空,这下可好了,有一大群动物来给黄莺做伴啦:小蜜蜂、蝴蝶、老鹰、百灵、燕子等等。小朋友看到这一情景,嘴上笑开了花,眉毛宛如一轮弯弯的月亮,手伸的高高的,抓得紧紧的,生怕风筝飞掉一样,他们一路小跑,边跑边笑高鼎看到这美妙的景象,也会心一笑。

他按捺不住心中激动的心情吟出了流传千古的《村居》。

篇14:村居改写作文

一栋用茅草搭建的茅屋,挺立在那里,屋旁的小溪边上长满了翠绿的小草,绿的非常可爱。虽然屋矮檐低,房子并不大,可房子里的人们却充满了欢声笑语……

茅屋前,两个酒后微醉的人在用吴地方言彼此之间亲热的聊天,他们有时在拉家常,有时在你一言我一语的讨论,也有时在想天下大事……那满头白发是谁家的公婆父老?

正值中午,骄阳似火,大儿子正戴着一顶斗笠,扛着一把锄头在小溪东边勤劳的锄田里的杂草。二儿子正在茅草屋旁专心致志地织鸡笼,眼看一个鸡笼就要完工了,二儿子的脸上也露出了灿烂的笑容,心里非常高兴。小儿子也没有闲着,正在小溪旁自由自在地趴着剥莲蓬,两只小脚丫在在不停地摆动,小儿子的姿势也千姿百态,有时卧着、侧卧、躺着、趴着……小溪里长满了荷花和荷叶,粉红色的荷花再配上碧绿的荷叶,真是美丽极了!仔细一看,水里还有一群活泼可爱的小鱼在游来游去……

篇15:《村居》改写作文

水小河里冰融化了,鱼儿在水里快活地游着,还不时跳跃出水面,像是在和春天打招呼呢!黄莺也飞出来转转,它一会向地上俯冲,像是在和小草握手;一会飞到蓝天上,像是在和白云谈笑风生。杨柳的枝叶也冒了出来,正在好奇地打量着着这个新世界,杨柳的枝干一直沉醉在这春景里。

下午高鼎出来散步。忽然听见“咚—咚—”的声音,原来是孩子们放学了,他们一个个欢快地回家了,过了一会儿他们手里都拿着一个风筝,两人合作,一人拿着风筝一人拿着线,不一会儿,天上挂着五彩缤纷的风筝,有修燕子形的,有老鹰形的……各种举样。

高鼎有了灵感,立即回去作了一首诗:村居

草长鹰飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

篇16:清平乐.村居

醉里吴音相媚好④,白发谁家翁媪⑤(ǎo)。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

注释:

①清平乐·村居:清平乐,词牌名。村居,词的题目。

②茅檐:指茅草屋的屋檐。

③吴音:作者当时住在江西东部的上饶,这一带古时是吴国的领土,所以称这一带的方言为吴音。

④相媚好:相互说着柔媚好听的方言。

⑤翁媪:指老头与老太太。翁,老年男性。媪,老年女性。

⑥无赖:这里是顽皮、淘气的意思,并无贬意。

作者:

辛弃疾(1140~1207),字幼安,号稼轩居士,历城(今山东济南)人,与苏轼齐名,并称苏辛。其词艺术风格多样,而以豪放为主,有《稼轩长短句》。

译文:

房子是用茅草盖的,屋矮檐低;门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水青草相映,更显得清碧可爱。不知是谁家的两位白发斑斑的老夫妻喝过几杯酒后,醉醺(x ū n)醺地用地道的吴语对话,互相取悦,语调柔媚亲昵。大儿子在河东的豆田里锄草,二儿子正在编织鸡笼子,顽皮的小儿子在河边躺着剥莲蓬玩。

赏析:

这首词用纯粹的白描手法,描绘了江南农村一个五口之家的生活画面。

上阕头两句写这个五口之家有一座矮小的茅草房屋,紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪,溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的景色勾画了出来。不难看出,这两句在全词中,还兼有点明环境和地点的作用。三四两句描写了一对白发老人坐在一起,一边喝酒,一边悠闲自得地聊天。

下阕四句直书其事,刻画出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重任。二儿子年纪尚小,只能做些辅助工作,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。这几句通俗易懂,刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境,尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神态,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔!这里“卧”字用得极妙,使得小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,跃然纸上。所谓一字千金,就是说使用一字,如果恰到好处,就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

这首词具有浓厚的农村生活气息,描绘出一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜爱之情,客观上反映了作者对官场生活的憎恶。

篇17:《村居》改写作文

刚说完,后面传来了一群孩子们的嬉笑声,高鼎往后一看,是一群孩子,今天放学早,他们都趁着东风放风筝呢。天上各种各样的风筝都有:老鹰的、燕子的、蝴蝶的、蜜蜂的、还有蜈蚣的……“哦,我的上天了。”“我的也上天了。”……他们都在为自己的风筝上天而高兴。他们一边仰望天上的风筝,一边放自己手中的线。放的最高的是蜈蚣,蜈蚣风筝的主人得意洋洋地对其他孩子说:“看,我的风筝放的最高!”排名老二的老鹰风筝的主人也不甘示弱地说:“瞧,我都快要赶上你了,谁说没有人赶上你,我就一定要赶上你。”放蜈蚣的孩子生气地说:“我不会让你赶上的,等着瞧吧。”……孩子门纷纷说自己的风筝好。小鸟也飞了过来,观看着热闹的风筝比赛。

孩子们的笑声,放风筝的情景,让高鼎又情不自禁地赞道:“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。”

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