小说三体读后感（精选5篇）
篇1：小说三体读后感
“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人”。《三体》是刘慈欣先生的科幻大作之一，是中国科幻史上一大著作，令人回味无穷。
《三体Ⅱ》主要讲的是：三体人锁死地球的科学后，开始直扑太阳系，要消灭人类文明，一些地球人建立了庞大太空舰队，利用三体人思想透明的缺陷，制定了“面壁计划”，选出四位“面壁者”，而三体人却从地球叛徒中选出了“破壁人”，与“面壁者”展开了生死斗争。
让我印象深刻的，就是在太空中那次大战，4000多人的生命一瞬间就付之一炬，顷刻便消失在茫茫的宇宙之中。人类，这一宇宙中的渺小群体，不停的抗争着三体人的入侵;地球叛徒虽为人类，但对人类失去希望的灵魂，促使他们摆脱人类文明，让三体文明入侵。现在的我们，生活在二十一世纪，也许还不肯相信有没有这一天，但数百年之后谁能预料这一天的来临，是事实，或是泡影?
“这些已经在时光中远去的人很幸运，他们在最后的时刻，肯定认为自己生存过的这个世界将永恒地存在下去”，我们真的很幸运，在有生之年也许不会看到这一天，虽然有人对人类失望过，但既然选择又何必反悔。我们是人类，也许人类做的一些事情毫无意义，但要相信，人类文明之所以持续至今，是因为有美，有爱。“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”，地球经历过亿万万年的沧海桑田，文明就如同漫漫时光中的一段小插曲，不可能永恒，也不可能忘却。文明稳定下来，虽然点燃了辉煌之火，随着时间打磨，不断巩固，因为巩固的太深，让辉煌之火失去了活力，颓废逐渐走下没落。
“黑暗森林有严酷的法则，也有生存的希望……”
篇2：小说三体读后感
整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。
当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过文革也想象不了文革，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。
罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。可是最后，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。那么，我们是否有权利去毁灭一个文明，甚至只是剥夺生命？我想到了之前微博上@能靠点儿谱吗的一个讨论“按下一个按钮，地球上的某个和你不相关的会死去，然后你会得到许多许多的钱。问题是，你会按下吗？”，也想到前几天泛读课老师问的，（二战期间）你（一个德国少年）会不会去射杀一个俄国的俘虏（他是你的敌人）。我想了很久，我觉得我还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的人可能跟其他文明不一样的地方就是人有爱。
上面我说的关于人有爱的这一点，在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny说过“做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。
再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。
篇3：小说三体读后感
关键词：三体;科幻小说;社会现实;中国文学
作者简介：陈方齐（1994-），男，汉族，湖南师范大学汉语言文学专业。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-02-00-03
1、引言
中国的科幻题材类小说的雏形可见于清朝末年，可见科幻思想以及对未来的焦虑与期待，古而有之。通过科幻小说，我们可以表达我们对未来的憧憬，它意味着更加美好的生活，更多的科技成果、更高的生活水平，然而同时，当前人类发展的一些弊端如环境的污染、资源的开采等等，又使得我们对未来充满焦虑。《三体》的出现，综合了以上的这些思潮，作者刘慈欣丰富的想象带我们进入了一个扑朔迷离而又忧喜参半的未来社会，它开阔了我们的眼界，同时又发人深省，或许通过它，我们能够更加明白人类与宇宙的关系，我们并不是宇宙当中的主宰，在浩瀚的星河当中，可能存在许多比我们更加文明、更加神秘的生物，而人类所要做的，还有很多。本文分析了《三体》对社会的客观影响以及其作为中国优秀的科幻小说在文学界、IT界、科技界的特殊意义。
2、《三体》简介
五年前，中国出现了一本奇怪的书，首先它有一个奇怪的书名：《三体》（本书共三部，全名是《地球往事》，后两部的书名分别是《黑暗森林》和《死神永生》，但在国内人们还是习惯把三部曲统称为《三体》）。这是一部科幻小说，科幻小说在中国是一个处于十分边缘位置的文学体裁，被认为是低幼的少儿文学，不受关注。而《三体》的主题：外星人入侵，在中国同样是一个虽不陌生，但很少有人关心和提及的话题。这样，《三体》在中国所发生的事确实有些出人意料，它出版后引起了中国各阶层的广泛关注，引发了大量的讨论，对于科幻小说来说，这是以前从未有过的事情。
3、《三体》对社会的客观影响分析
3.1对IT界的影响
最初关注《三体》的读者在中国其实为在校学生，他们是《三体》传播于中国社会的第一个读者圈，在此之后，该小说传播到了IT业界，业内许多的企业家开始对其进行热议，甚至在许多场合内开始讨论第二部《三体》，即《黑暗森林》所体现的相关原理，这一种对人类文明所带来的危机的前瞻感，恰如电影《超级战舰》当中的桥段一般，表达了对人类发展的一种忧患意识，人类的文明的高度发展可能正是人类灭绝的导火线，而IT业界是与该危机距离最近的行业。在《三体》的第三部当中体现了一种焦灼的竞争状态，来自外星的文明对太阳系的攻击，就好比当前我国互联网行业当中的竞争态势，是一场集合了人类顶尖文明科技但却仍然不知道竞争对手真实实力的一种扑朔迷离的战争。
3.2对文学界的影响
《三体》继而影响了文学界。实际上，中国的文人并不擅长幻想，或者说，中国的文学更加偏向现实主义流派，因而刘慈欣的《三体》的强势切入，好比业内涌入的一股逆流，或者是一个怪胎，文学界不接纳它、不尊重它、不正视它，但却又无法抗拒其带来的直观影响。过于现实主义带来的情况是中国文学的越发“阳春白雪”，或者从某种角度来说，它代表文学界的衰落，或许，正是因为有一股类似《三体》的新鲜血液的涌入，中国的文学才能找到它的新生命。中国人过于现实，不善憧憬或者幻想，或者说我们对待未来的看法本来就是悲观的，那么《三体》是不是能教给我们更多客观对待未来的看法，毕竟从某种层面来说，它向我们昭示了中国文坛的出路。
3.3对科技界的影响
正如《三体》能够强势切入IT界一般，其影响当前已经毫不意外地开始向科技界包括航天技术界渗透，它代表我国科学技术的顶尖水平，从中我们可以理解《三体》的科技想象水平，已经凌驾于一般的科幻文学体裁。许多的理论物理学家，比如李淼门，在研究宇宙学和弦论的时候，对《三体》当中的物理学非常感兴趣，其中对于反物质、反重力等等方面的想象，已经具有很高的物理科学水平。其独特的思维角度，甚至有可能带领我国的物理学家走向新的思维开创角度。在航天领域，《三体》已经开始影响国家空间技术研究机构。虽然在文中该机构的形象并不理想，甚至是保守和僵化的代名词，这一在中国绝无仅有的情况，在国外却能代表一定的社会现实，中国的官方舆论在上世纪八十年代开始打压科幻思想，因而人们不敢公然抨击敏感权利，然而在国外人们的思想确实自由的，这在一定程度上表达了对中国相关机构约束社会科幻思维的一种抵制。
3.4对公众生活的影响
从当前的网络世界中，我们已经可以找到很多有关《三体》题材的音乐作品，《三体》电影在国内2016年7月的上映也是众望所归。实际上，在电影上映以前，已经有相关电影发烧友进行了虚拟的电影预告片的制作，制作的素材来源于三体已公布的视频材料。人们在自己的微博当中、推特当中以《三体》中的人物名称命名自己的ID，我们甚至已经可以在网络上发现所有《三体》当中人物的名称，它好比一个自发形成的组织，通过对《三体》当中的视角的模仿，获得了对现实世界的新的看法。以至于有人推测，《三体》中外星入侵者在人类中的第五纵队：地球三体组织（ETO）已经在现实中出现了，网上甚至在销售ETO的徽章。在去年国内最大的主流媒体中央电视台举办的一次以科幻为主题的访谈节目中，演播室中的上百名观众突然高呼《三体》中ETO的口号：“消灭人类暴政，世界属于三体！”让两位著名的主持人错愕不已。
实际上，这些事件的发生，代表着中国科幻小说的进步升级甚至是脱胎换骨。中国的科幻小说在过去的一整个世纪当中都在左顾右盼、小心翼翼，《三体》的出现带领中国科幻文学走出了这样的一个困境，公众社会对它的认可程度已经使得它将受到当局什么样的待遇已经不再重要。
4、三体作为科幻小说的特殊地位及意义
4.1中国科幻小说发展史回顾
中国人从清朝开始写科幻小说，可见古人也有丰富的想象力，也有对未来的憧憬。西方科学技术当时正在飞速发展，它引起中国人的好奇、身亡。进步人士明白，科幻思想恰如一种对社会落后的经济、政治、科技体制的反思，它能带领我们走进更好的未来，反之国家将积贫积弱，科学技术的大量普及是当时的中国所需要的，而这种需要基于想象。当时的中国科技的致命弱点，正是在于不敢想象。戊戌变法的领袖之一，著名思想家梁启超就写过一篇名为《新中国未来记》的科幻小说，其中想象了百年后才变为现实的上海世界博览会。
科幻小说在中国，一度仅仅是因为某一现实目的而存在，具有强烈的工具化色彩，其产生的初期，是用来帮助政府宣传中国的强国梦思想，古代的中国在科幻题材当中，喜欢将自己描述成独一无二的先进和富强的大国，能够接受所有国家的向往、尊重和朝拜，而这样的一种乐观的想象并未赶上社会现实。新中国成立以后，科幻小说的工具化色彩仍未淡去，但相对清朝而言，却已经现实得多，它被用来普及科学知识，帮助儿童掌握科学理念，帮助他们建立人生的理想，帮助他们建立对国家与未来的信心。科幻技术也多数是基于现有的技术基础，并没有天马行空，而是显得有条有理。大多数此时的科幻作品都喜欢进行技术设想，些少融入人文内容，过度偏向少年儿童的题材，使得这一时期的科幻作品题材显得相当简单、青涩与幼稚，甚至被成人世界所唾弃。在中国上世纪的成人电影题材当中，我们很难找到一个科幻的主体，此类主题多出现于针对儿童群体的动画片、动画综艺节目当中，小说中所描写的空间范围基本上没有越出火星轨道，时间也都在近未来。在那一时期的中国科幻小说中，科学和技术都是以完全正面的形象出现，科技所带来的未来都是光明的。
从这一时期中国科幻小说的发展，我们可以发现浓厚的政治氛围，出于执政党稳定社会舆论、塑造青少年儿童思想的目的，科幻题材对社会的描写多是正面的、积极的、乐观的，极少描绘社会现实，极少坦诚负面的社会问题与情况。它为青少年儿童描绘了一个五彩斑斓的理想世界，却让成人群体非常失落。
4.2《三体》对中国科幻小说的客观影响
在《三体》出版之际，中国的科幻界正处于焦虑和压抑之中。科幻文学长期处于边缘化状态，科幻小说的市场很小，只有一个很封闭的读者圈子。中国的科幻迷一直是一个顾影自怜的群体，他们一直认为自己生活在孤岛上，感到自己的世界不为别人所理解。而在这时，科幻作家们正在为吸引科幻迷圈子外的读者做出巨大的努力。他们认为，要想吸引圈子外的读者并获得主流的承认，必须抛弃坎贝尔式的“科幻原教旨主义”，提高科幻小说的现实性和文学性。
《三体》的前两部也体现了这种努力。第一部描写了文革的故事，在第二部中，在抗击外星侵略的近未来，中国仍处于现在的社会体制之下。这些，都是试图增加读者的现实感，为科幻的想象找到一个现实的依托和平台。也正因为如此，作者和出版商都对即将出版的《三体》的第三部失去了信心。因为随着故事的发展，第三部不可能再与现实接轨，只能描写遥远的未来和更加遥远的宇宙，而这些，被认为是中国读者不感兴趣的。于是作者和出版商达成了一致意见，认为既然第三部不太可能取得市场上的成功，就干脆抛弃科幻圈外的读者，写成一部很纯的科幻小说，这也算是对身为铁杆科幻迷的作者的一个安慰。于是，第三部成为科学幻想的狂欢，描写了多维和二维世界、出现了人造的黑洞和小宇宙，故事在时间上一直到达宇宙末日。但出乎作者和出版商的预料，正是只写给科幻迷看的第三部造就了《三体》三部曲的巨大成功。
《三体》的经历让科幻作家和评论家们重新思考中国科幻和中国本身，他们发现自己以前忽略了中国读者的思维方式正在悄然发生的变化，随着现代化进程的加速，新一代的读者不再像他们的父辈那样把思想局限于狭窄的现实，而是对未来和星空产生了更多的兴趣，这一时期的中国，很像科幻小说黄金时代的美国，科学技术使未来充满神奇感，机遇和挑战都同样巨大。这是科幻小说生存和成长的肥沃土壤。
不久前，加拿大科幻作家罗伯特·索耶来中国，在谈及《三体》时，他给出了作者选择最糟的宇宙的原因：他认为这同作者的民族和国家在历史上的遭遇有关，而他作为一个加拿大人，对人类与外星文明的关系就持一种乐观的态度。其实不是这样，在上世纪的中国科幻小说中，宇宙是充满善意的，外星人大都以慈眉善目的形象出现，以天父般的仁慈和宽容，指引着人类这群迷途的羔羊。金涛的《月光岛》中，外星人抚慰着经历文革的中国人心灵的创伤;童恩正《遥远的爱》中人类与外星人的爱情凄美而壮丽;郑文光的《地球镜像》中，人类的道德的低下，甚至把技术水平高出几个数量级但菩萨心肠的外星文明吓跑了！
但反观地球文明在宇宙中的地位，人类作为一个整体，在宇宙中不像现代的加拿大，倒更像500年前欧洲移民到来之前的加拿大土著人。当时，由不同民族组成并代表至少10个语族的上百个部落，共同居住在从纽芬兰省到温哥华岛的加拿大。他们面对外来文明的遭遇，显然与《三体》中的描述更为接近。在不久前的出版的由加拿大土著人作家乔治斯伊拉兹马斯和乔桑德斯所著的书《加拿大的历史：一位土著人的观点》引起广泛关注，其中对此有着刻骨铭心的叙述。
5、结论
篇4：小说《三体》的读后感
中国新科幻正在力图摆脱“通俗”的帽子，这在我看来，大可不必。“通俗”并不一定是个贬义词，一般人喜欢看的，就是通俗文学――能够做到大众喜闻乐见，也是一种特殊的本领，并非人人可能。如果在此之外，还有更深更广的内涵，也可能会被经典化，耳熟能详的例子如金庸武侠小说，并不因为其文类通俗而失去业已确立的经典地位。如果摆正自己的地位，通俗文学依然大有可为，并不一定非得跻身于在观念、内容、形式等方面都在进行探索的纯粹文学乃至先锋文学的狭窄领域――那种探索，本来就是少数人的责任和义务。当然，新科幻如果在观念、内容尤其是形式方面都进行了前沿性的探索，也会成为高层文学的一部分，但恐怕会大大降低特定时空内读者的数量，有此雄心的作者，得事先预估其中的风险。
通俗并不妨碍其也关注一些“严肃”的问题――当然，关注的方式，处理的复杂性和深度，还是会与严肃文学有别。在这些方面，《三体》仍然是通俗文学，它之所以值得学者关注，是因为它涉及到了一些至关重要的问题――当然，处理得如何，则见仁见智。
尽管属于“科幻小说”，《三体》核心的设定和关注，其实属于社会或政治领域，只是它把对这个领域的一些基本设定，投射到了广袤的宇宙时空之中。这部小说的出发点，是很单纯的“科幻”问题：地球人是否应该和外星人联系，是否应该预先设定外星人的“善意”?刘慈欣后来在采访中的回答显然更为周全：我们应该对地球上的同类尽力推行谅解和善意(这已经很难)，却不能不以“最大的恶意”评估可能存在的外星威胁――不能过于天真乃至蠢萌。但由此推广出来的“黑暗森林体系”这一“宇宙社会学”的“公设”，却属于社会、政治领域，也可能存在各种问题，难免引起争议。事实上，一谈到“宇宙公设”，就已进入“道”的领域，这是哲学尤其是形而上学的基本领域，科学在此并无优先权，对我们一般人来说，最好是承认对此一无所知，从而多少能够保持开放性的态度。
黑暗森林体系，有其洞见――尤其以业已了解的人类历史状况而言，所以不能一概抹杀，但能否推广为“宇宙真理”，却大成问题。其基本预设，可以说来自于一些现代性的流行观念：在政治学上，不会早于16世纪霍布斯的自然状态假说，在社会学上则明显受到业已废弃的19世纪的社会达尔文主义的影响。列奥・施特劳斯曾对霍布斯的假说提出批评，如果假定人只是追求肉体的自我保全，进而仅仅追求技术发展以达到此目的并追求权力的扩展，对于古典哲学来说，这已经标志着我们丧失了基本的人性，属于古典哲学家不再有兴趣讨论的问题。就对人的理解而言，人首先恐怕是一种追求意义的生物，意义问题没法单纯用技术手段化约，“意义人”要先于“政治人”，更不用说“自然人”或“技术人”。事实上，这也是今日社会学业已承认的基本原则――对《三体》的设定最有力的驳论之一，就来自一位社会学背景、网名“风间隼”的学者，他写到，只要“是与人类一样有精神觉悟，有自由意志的生物”，“‘宇宙社会学’就一定会涉及到意义问题，绝对不可能用数学来解决。”对此，《三体》考虑显然不足。
篇5：《三体》小说读后感1000字
既然是科幻小说，肯定是宇宙的故事，但是《三体》却非常有创意，将各种元素神奇的融到了科幻里面，如孔子墨子，哥白尼，爱因斯坦，冯诺依曼，秦始皇等等，让人一看就知道是中国人写的书，非常的有认同感，书的视角非常高，隐隐然有超越科幻小说本身的气势，文字不疾不徐，风格稳健朴实，却读起来步步惊心，经常有一种被逼迫的喘不过来气的感觉，很有种看美剧的跌宕起伏，悬念丛生的意思。
这种欲罢不能的感觉，就像我们小时候看金庸，老师反对，家长盘查，如此恶劣的情况下，无数人仍然偷偷摸摸的想尽办法，把它看完，否则便如千百小虫在心里咬噬，如非好书，何至如此?当我们看的书越来越多，我很少能为一本书怦然心动，正因如此，反而更加觉得《三体》给我带来这种感觉的珍贵。
我想说说三体里面的爱情，以此来证明刘慈欣的说故事能力，按照常理，科幻小说里面不应该出现过多爱情，《三体》却稍稍的例外，虽然不多，而且基本上没有正面描写，甚至“爱”这个字眼都很少出现，但是爱情作为另外一条隐藏的主线却耀眼夺目，不管是罗辑和庄颜的纯美之恋，还是，东方延续对章北海的那种貌似恋父情结的一段细微感情，尤其是程心和云天明的绝世之恋，这是什么样的一场恋爱啊，跨越了整整一千八百九十万年外加四个世纪的时间长度，跨越了远远不止二百八十六光年的空间长度，跨越了三个世界的文明维度，两个人却只真正的见了一次面，而我们却永远明白，云天明在每时每刻都爱着程心，与之相比，我们所看到的，所听到的任何一段爱情都显得小气和矫情，在宏伟的星际战争和宇宙生存的巨大主题映衬下，爱情犹如石缝里的小草，困难却倔强地生长，反而显得光芒四射。而刘慈欣用严谨的科学方式讲述着最浪漫的情感，这个电力工程师，击败了所有白衣飘飘的文艺青年。
而作为一个科幻小说的基本元素，想象力，刘慈欣几乎没有给我们任何反抗的机会，他像一个魔术师，你永远不知道他会变出什么。
当我看完第一部的时候，我激动的忍不住的要写片日志推荐他，我身边一个已经看完的朋友冷静的制止了我，并建议我看完三部再写，看完了第二部之后，我庆幸自己没有写那篇日志，因为这一部比第一步更精彩，同时担心第三部会不会狗尾续貂，结果第三部看完，“简直令我吃惊，前两部加一起功力也不及第三部。
如果说前面他在普通叙事上还显得简陋吃力，那么在第三部中，他对通俗小说中几种基本的叙事花招已经驾轻就熟，而且格局豁然开朗，俨然有扛鼎大作的架势 ”。
到了最后的死神永生的结尾，他的想象力已经深入到哲学的高度，穷尽了我们普通人的想象能力，一个又一个叹为观止的概念如同一枚枚重磅炸弹，将我们贫瘠的思维荒地轰炸为齑粉，我只能哑口结舌的看着他不动声色的、像一个造物主一般，一次次的毁灭又拯救了地球，太阳系，甚至银河系，甚至宇宙。
到了后来，他转手之间，又不动声色重新定义了时间，重新安排了万物的起源，按照里面主人公的话说——他做的，就是上帝的事情。
在昨天晚上夜里一点，我把这套书看完之后，我只有一个想法，就是让身边更多的人知道这套书。虽然这套书已经卖出了近五十万本，但梁文道说的对，我们长期以来的学识偏见，使得科幻、推理、恐怖等类型小说一直被排除在主流之外，不登大雅之堂，因此被关注的非常少，梁文道自己也承认，因为他“有限的阅读范围”在这方便他自己也“无知”，结果他看了之后，激动之心澎湃不已，在他的读书节目《开卷八分钟》中连讲五期，整整一个礼拜，都给了《三体》，创下节目开播以来的历史。
梁文道尚且如此，我们不知道刘慈欣简直毫无奇怪之处。我所认识的人中间，只有我们摇滚群里面的大橙子一个人看完了，当有一次聚餐，我告诉他我正在看的时候，他眼中顿时闪烁着惊喜的光芒，然后在群聚的状态下我们直接进入了单聊模式，后来他说了一句话，我觉得非常好。