狄金森的诗译文及练习

狄金森的诗译文及练习（精选2篇）

篇1：狄金森的诗译文及练习

李白《东鲁见狄博通》译文及赏析

李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。

东鲁见狄博通

李白

去年别我向何处，有人传道游江东。

谓言挂席度沧海，却来应是无长风。

【写作背景】

此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

天宝中叶，自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。

【译文】

去年我们相别，有人传话说您游江东去了。

又说您挂帆东海，直渡沧溟，一路上平安无事，风平浪静。

【注释】

东鲁：鲁郡之别称，唐属河南道，即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。

狄博通：户部郎中光济之孙，李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》，是梁国公狄仁杰的.孙子。

江东：长江流至芜湖，呈南北走向，江以东为辽东，即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。

挂席：挂风帆。

沧海：此指东海。

却来：返回之意。

“谓言”：这两句意为：本说渡海，而今返回，当是无长风之故。

【赏析】

“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。

“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”(《行路难》)。

全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。

此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负，体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊，抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。

篇2：狄金森的诗译文及练习

辛公义，陇西狄道人也。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学①，令受道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。

从军平陈，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。公义患之，欲变其俗。因分遣官人巡检部内，凡有疾病，皆以床舆来，安置厅事②。暑月疫时，病人或至数百，厅廊悉满。公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差，方召其亲戚而谕之曰：“死生由命，不关相着。前汝弃之，所以死耳。今我聚病者，坐卧其间，若言相染，那得不死，病儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。始相慈爱，此风遂革，合境之内呼为慈母。

后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。十余日间，决断咸尽，方还大厅。受领新讼，皆不立文案，遣当直佐僚一人，侧坐讯问。事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还合。人或谏之曰：“此事有程，使君何自苦也!”答曰：“刺史无德可以导人，尚令百姓系于囹圄，岂有禁人在狱而心自安乎?”罪人闻之，咸自款服。后有欲诤讼者，其乡闾父老遽相晓曰：“此盖小事，何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。

仁寿元年，追充扬州道黜陟大使。豫章王暕恐其部内官僚犯法，未入州境，预令属公义。公义答曰：“奉诏不敢有私。”及至扬州，皆无所纵舍，暕衔之。及炀帝即位，扬州长史王弘入为黄门侍郎，因言公之短，竟去官。

(《隋书·循吏传》)

注：①露门学：古代学校的名称。②厅事：官府办公的地方。

17.(4分)写出下列加点词语在句中的意思。

A. 以功除岷州刺史( ) B. 皆以床舆来 ( )

C. 躬劝其饮食，于是悉差( ) D. 讼者多两让而止( )

18.(2分)下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是( )

A. 暑月疫时，病人或至数百

左右或欲引相如去

B. 若一人有疾，即合家避之

若入前为寿，寿毕，请以剑舞

C. 因分遣官人巡检部内

因宾客至相如门谢罪

D. 前汝弃之，所以死耳

所以不报谢者，以为小礼无所用

19. (2分)下列四句，与其中三句句式不相同的一句是( )

A.后人有遇病者B.宋人有得玉者

C.臣所以去亲戚而事君者D.村中少年好事者驯养一虫

20.(6分)把下列句子译成现代汉语。

(1)每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。

(2)后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。

21.(2分)本文表现辛公义的什么样的品格

22.(3分)依据文本，请概述出辛公义在岷州、牟州、扬州做官时的事迹：

A.在岷州刺史任上：

B.在牟州刺史任上：

C.在扬州道黜陟大使任上：

参考答案：

17.(4分)A. 授予官职 B. 抬 C.同“瘥”，病愈 D. 双方，两方

18.(2分)D(所以：……的原因)

19.(2分)C(A.B.D均是定语后置)

20.(6分)(1)每月集中到皇帝面前，让他和大儒们讲论道义，多次受到赞叹，当时的同辈人仰慕他。(得分点：御前 数 嗟异)

(2)后来升迁为牟州刺史，他一到任，先到狱中，露天坐在室外监牢旁边，亲自查验审问犯。)(得分点：下车 露 验问)

21.(2分)勤政爱民

22.(3分)A. 辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。

B. 辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。(或：辛公义不辞辛劳审理案件，使牟州的罪人受到感动，诚心服罪。或：辛公义的辛劳感动了老百姓，以后再有要打官司的人，就相互忍让体谅对方而停止诉讼。)

C. 辛公义不愿意徇私舞弊，得罪了豫章王，后来豫章王的部下在隋炀帝面前说了辛公义的坏话，使他被撤职。

参考译文

辛公义是陇西狄道人。公义很小就失去了父亲，由母亲抚养，母亲亲自教授儿子读书识礼。北周天和年间，朝庭选拔清白人家的子弟入太学学习。公义在太学学习期间因勤奋刻苦而受人称道。北周武帝时，辛公义受朝庭征召进入露门学，这使他接受了更深地道义熏陶。当时武帝每月都召集辛公义与大儒们在御前讲学论道，辛公义的学识常常为大儒所叹服，被认为是奇才，同辈也都很敬慕他。

辛公义从军平定陈国。因战功被授予岷州刺史。岷州当地的习俗畏惧人得病，一个人一旦有了病，全家就都躲避他。即使父子、夫妻之间也不尽互相侍侯照料的责任，孝义之道全都断绝。因此病人很多都死掉了。公义对此深感忧虑，打算改变这种陋习。于是分派部下巡视检查岷州各地，凡有得病的，都用床抬到刺史府内，安置在刺史办公的.大堂上。当时正值暑天，疾病暴发，病人有时多达数百人，大堂甚至走廊全都安置了病人。公义给自己在厅堂上安置一榻，就在此办公休息，夜以继日。公义自己每月的薪酬全都用来给病人买药。为病人请医生诊病治疗，亲自给病人喂饭喂药，(鼓励他们树立战胜疾病的信心)，这样病人差不多都治愈了。到这时，公义才召来病人的父母亲属告示他们说：“人的死生是由命运决定的，和亲人得病没有多少关系，以前你们的亲人一旦得病你们就抛弃他，所以病人只有等死罢了。现在我把得病的人都聚集在一起，我自己早晚坐卧在病人之间，如果说传染的话，那我怎么能不死呢?病人又怎么能痊愈呢?你们再也不要相信惧怕病人的陋习了。”那些病人的子孙亲属都满面惭愧，道谢后离开。这以后岷州地方人有得病的，争相到刺史府找辛公义，病人在岷州当地无亲属的，公义就收养他们。人与人互相之间慈爱的风气开始形成。而畏惧病人的陋习遂得以革除。全岷州的人都称呼公义为慈母。