理想信念教育简报

第一篇：理想信念教育简报

理想信念教育

探索深化新时期党员干部理想信念教育的新途径

建设马克思主义学习型政党，是党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的全局出发，提出的一项重大战略任务。教育局党委今年提出了 开展“创建学习型党组织”活动，我们学校积极实施。“创建学习型党组织”是为了更好的做好学校的党建工作，党员干部的“理想信念教育”是党建工作的核心问题，所以我认为有效的开展党员干部理想信念教育是 “创建学习型党组织”活动的重中之重。

一、过去 “理想信念教育”存在的问题

坚定正确的理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，是每个共产党员保持先进性的精神动力。然而，近年来由于国际、国内环境的变化，一些党员干部世界观、人生观、价值观发生了扭曲，部分党员干部对共产主义产生了怀疑，对马克思主义的理想信念产生了动摇，极个别的人甚至丧失了党性原则，犯下了背离党的宗旨和人民信任的错误。这里面固然有国际共产主义运动低潮和西方敌对势力对我国进行“西化”的影响，也有市场经济对党员干部理想信念的冲击，更有党内腐败现象导致党的形象和威信的下降，但与我们以前在进行“理想信念教育”时所使用的方法不当也不无关系。过去在进行“理想信念教育”时存在的问题有：

1. 理论宣传的内容空泛，与现实反差比较大

过去我们所进行理想信念教育的内容比较空泛，与日益丰富的现实之间存在着不符的现象。更多侧重于对革命时期形成的优良传统，如“毫不利己、专门利人”、“无私奉献”、“大公无私”、“一不怕苦、二不怕死”等内容的宣传上。革命战争时期形成的优良传统当然应该发扬光大，但这些是先进性的要求，不能作为一般性要求进行宣传。过去由于误解，我们有时把社会主义集体主义价值观和个人利益价值观割裂开来、对立起来，在发展社会主义市场经济的条件下，片面强调集体利益而忽视个人价值，导致“你说你的，我做我的”，从而严重地削弱了理想信念教育的效果。

2. 教育的方式比较单一，过于重视说教和正面教育

过去我们进行理想信念教育的方式比较单一，主要是开会、学习、发文件，

侧重于说教和正面教育，强调“理论灌输”，方式方法缺乏创新。导致在理想信念的宣传上存在着说理不彻底的现象，影响理想信念教育的效果。

3.宣传的媒介不够丰富，对新媒体的认识不足

过去我们进行理想信念教育所用的媒介主要是报纸、电视、广播、文件等传统媒介，今天我们已经进入了网络时代，利用网络进行理想信念教育对于年轻党员，尤其是对学生党员有着其他媒介所无法比拟的优势，应该让网络成为进行理想信念教育的主阵地。

4.没有将理想信念教育与个人的工作和发展相结合，使教育工作不能做到有的放矢

过去我们的理想信念教育与个人的工作和发展结合的不够紧密，使教育工作不能做到有的放矢。一个理论是否能被人们接受，关键在于它是否能够指导实践，是否能够与具体工作实际相结合。毛泽东思想是将马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合，邓小平理论是将马克思主义与中国的改革开放和社会主义现代化建设相结合，“三个代表”重要思想和科学发展观也是马克思主义与中国的具体实践相结合的产物。所以，今天我们所进行的理想信念教育也需要与每个受教育者的个人工作和发展相结合，才能真正使人们信服。

二、对新时期党员干部理想信念教育途径的探索与实践

针对上面所提到的这些问题，我做了比较深入的思考。有的同志认为：在当今的社会谈共产主义理想和马克思主义信念有点与实践脱节，我不这样看。海军大连舰艇学院政治系教授方永刚，他对马克思主义“真学、真懂、真信、真用”的精神教育了他的学生，感动了他的同事，同时也为我们党务工作者做出了榜样。他用自己的行动说明：在当今的社会，人们同样需要用共产主义理想和马克思主义信念来指引我们的工作和生活。在我们学校，针对新时期党员干部的理想信念教育问题，我们进行了探索与实践。我们的主要做法是：

1.以“政治学习”为载体的领导干部理想信念教育

领导干部的政治素养普遍较好，所以对于他们的理想信念教育主要以学校党委中心组的政治理论学习为主。我校党委十分重视党委中心组的政治理论学习，坚持把中心组学习作为对领导干部进行理想信念教育的一项战略性、基础性的工作来抓。学校为党委中心组成员征订了《时事报告》、《半月谈》、《求是》、

《党建》等期刊，保证每不少于12次的集体学习。同时在学习方法上力求创新，做到三个结合，即集中学习与分散学习相结合，走出去与请进来相结合，独立思考与互相交流相结合，逐步形成了一套科学的学习方法体系。坚持“五有”，不断提高中心组的学习质量。一是有计划安排;二是有教材和资料;三是有学习笔记;四是有中心议题和中心发言人;五是有调研论文。

通过学习，学校党委一班人进一步树立了以人为本、科学发展的理念，更加坚定了共产主义理想和马克思主义信念，把切实解决当前学校改革发展和师生员工在学习、工作、生活中遇到的突出问题和困难放在了重要的位置，保证了学习的实效性。

2. 以打造“高绩效团队”为载体的中层干部理想信念教育

在高校管理中离不开团队建设，我们学校借鉴了企业管理的一些成功经验，在基层班子建设中，以打造“高绩效团队”为主加强中层干部的理想信念教育。 在打造“高绩效团队”活动中我们着重进行了“五好”领导班子建设。具体说就是，“政治素质好、制度建设好、团结协作好、作风形象好、能力素质好”。只有具备“五好”领导班子条件，才能带出过硬的教职员工队伍，学校的管理水平才能不断提高，学校的核心竞争能力才能不断增强。“五好”领导班子应具备“五种意识”，即大局意识、服务意识、合作意识、责任意识和争先意识。

通过“高绩效团队”建设，使我校的中层干部在教书育人、管理育人、服务育人中充分发挥作用，做到了政治坚定明方向、教学科研创一流、为人师表当楷模、培养人才见成效。使每一位中层干部都能坚持认真学习，科学发展，坚定理想信念，自觉成为学习贯彻落实“科学发展观”的组织者、推动者和实践者。

3. 以“师德建设”为载体的教师理想信念教育

师德建设，是学校永恒的主题，是思想政治工作的重要内容，也是高校德育工作的重要组成部分，我校将师德建设与教师的理想信念教育结合在一起，开创了在教师中开展党建工作的新模式。2007年，我们在全校开展了“构建和谐校园，争创师德建设先进集体、先进个人”的双争活动。通过争创活动，我们培养、树立了一批师德先进典型，评选出了21位“师德标兵”，进行了隆重的表彰，在全校形成了敬业爱生、乐于奉献的浓厚氛围，提升了我校教职工队伍的整体素质，为学生的成长成才构建了和谐的育人环境，并且增强了教师对自己职业的认

同感和荣誉感，使他们坚定了为教育事业奋斗终身的理想信念。

4. 以“制度建设”为载体的基层党员干部理想信念教育

近几年来，我们学校在基层班子建设、干部能力建设方面做了很大努力。2003年，学校党委及时总结和借鉴 “非典”时期的管理经验，修订了《锦州师专党委工作制度》、《锦州师专关于加强基层班子建设若干意见》、《锦州师专基层总支(支部)建设的有关规定》等十几项制度;2004年4月，针对机关建设中存在的问题，以建设“学习型机关”为目标，开展“机关建设年”活动。2005年，党委在“基层组织建设年”中把基层班子建设作为重点，按照建设“学习、团结、先锋、规范、创新”型基层组织的要求，全面推进我校基层党组织建设。2006年，组织了《细节决定成败》培训班，2007年，我们用一年的时间在基层党组织中进行了“党建目标管理”、制定了锦州师专中层干部“五项要求”、《中层干部请假制度》对干部劳动纪律进行检查和监督，今年，我校党委又出台了《基层单位党政联席会议议事规则》，进一步完善了基层单位的制度建设。几年来，学校党委分别组织了党风廉政建设、党的作风建设、干部素质建设、管理心理学、细节管理、岗位职责等方面的培训，通过这些“制度建设”、“专项活动”和“学习培训”，将基层党员干部的能力培训与理想信念教育结合在一起，收到了良好的效果。

5、针对学生的理想信念教育

让学生树立共产主义理想和马克思主义信念是高校党建工作的重点之一。每年新生入学伊始，各基层党总支便对学生进行入党启蒙教育，平时在正常的“两课”学习之外，宣传部定期组织学生进行“形势政策” 教育，学校的业余党校更是发挥了重要的作用，每学年一周期的入党积极分子培训，每月一次的学生党员月例会，成立宿舍学生党小组等，通过行之有效的教育和管理，极大地激发了学生的爱国热情，坚定了跟党走的信念和决心，近几年，我校大学生申请入党率近90%。针对学生爱上网的特点，我们在校园网上专门开辟了“党建天地”专栏，供学生上网浏览。使用新媒体进行理想信念教育宣传，丰富了理想信念教育的宣传阵地。从数量巨大的点击量来看，使用网络进行理想信念教育宣传收到了良好的效果。

除此以外，我们学校党委根据中央、省、市和教育局的安排，认真进行了“保

持共产党员先进性教育”、“深入学习贯彻落实科学发展观”活动和反腐倡廉“电化教育月”等专项活动，并且以这些活动为载体进行理想信念教育，丰富了工作的抓手。

通过以上这些方式方法，我们学校党委对党员干部的理想信念教育克服了以往工作中的弊端，收到了良好的效果，希望能对探索深化新时期党员干部理想信念教育的方式与途径提供一些借鉴和帮助。

第二篇：理想信念教育计划

一、指导思想：

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，落实基础教育工作会议精神，以《小学德育大纲》为依据，以养成教育为重点，对学生进行理想信念教育。

二、目标：

进一步加强德育工作的领导和管理，抓好以素质教育为中心的德育工作，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律，献身于中国特色社会主义事业的建设者和接班人。在把学生培养成为热爱祖国的具有社会公德、文明行为习惯、遵纪守法小公民的基础上，引导学生逐步树立科学的人生观、世界观、价值观。把育人放在第一位，做到教书育人，管理育人，服务育人，环境育人。

三、 具体措施：

1、开展各种活动，激发学生兴趣，树立正确理想。在开展多种活动对学生进行理想教育时，学校应充分发挥辅导员、班主任的作用，进行全面系统的理想教育。也可以结合学校和社会实际，召开“前途理想教育”专题报告会。另外，学校在进行理想教育时，要充分利用各种宣传阵地，如板报、橱窗、宣传栏等进行教育。另外，班级也要开好“我的理想”主题班会，让学生畅谈各自理想，教师加以正确引导，从而使学生树立远大的共产主义理想的目标的社会理想和个人理想相结合的正确理想

2从树立学习榜样着手，加强思想教育。

3、通过道德规范来教育促进理想的形成。在进行教育时，首先要注意学生道德规范的教育。在道德规范的教育方面，学校认真贯彻《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，并根据其制定相应的规章制度，使学生的言行都能受到一定的道德规范的约束，逐步养成良好的习惯。其次，对学生进行“五讲四美三热爱”的教育。召开专题报告会，用党的发展史，用中华人民共和国的发展史，对学生进行教育。在学生中树立起党的形象，祖国的形象、人民的形象。使学生产生自豪感、荣誉感和责任感。做到爱党、爱国、爱人民。树立全心全意为人民服务的思想，从而把人民的需要作为自己的理想

4、指导学生用实际行动为实现理想奠定基础。

理想信念教育计划

沙沟镇中心小学 2013年2月

理想信念教育工作总结

一、小学生理想信念薄弱的一个重要原因是社会网络教化的正面作用弱化，负面作用强大;

二、学校理想教育重视并且擅长静态的概念定义，但是在个人行为和理想目标的过程联系和工具价值方面缺乏系统的教材、教法和教学体系准备，这样的教育可以应付考试，可以形成审美意义上的向往，但是不会成为真正的人生奋斗目标;

三、现在学生的理想信念有向世俗化转变的倾向，但是又缺乏世俗化所要求的竞争意识、实力意识、机遇意识、合作意识。由此形成的是缺乏责任意识和责任能力的个人主义，这样的个人主义还称不上世俗化的个人主义;

四、现在学生对于正统理想观念的偏离不是证伪意义上的理性见解，而是一种欠缺抽象思维能力的情绪化反应。

理想信念教育是学生思想道德建设的灵魂。在新形势下，加强小学生道德教育首先要抓住理想信念这个根本。具体做法是：

第一、从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念，在教育实践中，广泛进行历史教育与国情教育，用浅显易懂的语言和实例引导学生正确认识社会发展规律，正确认识国家前途和命运，把个人成长、进步同中国特色社会主义伟大事业，同祖国的繁荣富强紧密联系起来，为担负起建设祖国，振兴中华的光荣使命做好准备。

第二、开展诚信教育。我们在小学生中开展了诚信教育活动。在活动中我们坚持崇德求实、关注情感、关注生命、促进每一个学生的健康发展的工作方针。给诚信教育活动注入时代的内容。坚持把诚信教育与落实行为规范相结合，与社会教育、家庭教育相链接，与养成教育相融合，为学生开拓了诚信高雅的文明世界，互助互爱的人际世界，优美善良的心灵世界。

小学生是未成年人队伍的主体和重要组成部分，加强和改进未成年人的思想道德建设，对我校而言，说到底就是有针对性地对小学生进行思想道德教育，坚定理想信念，培养德、智、体、美全面发展的合格小学生，为他们的健康成长打下坚实的基础。这是我们教育工作者义不容辞的责任。

理想信念教育工作总结

沙沟镇中心小学 2013年10月

第三篇：加强理想信念教育

摘 要：本文扼要论述了理想、信念、信仰之间的辩证关系及其对个人与社会的重要意义，揭示了理想信念教育的内涵和内在要求，结合实际提出了加强理想信念教育的具体措施。 关键词：理想 信念 思想政治工作

江泽民总书记在中央思想政治工作会议上的重要讲话中把理想信念教育作为思想政治工作的核心内容，这是十分必要和及时的。因为理想信念得不到解决，世界观、人生观、价值观和对马克思主义的信仰、对建设有中国特色社会主义共同理想的信心、对党和政府的信任就无从谈起。理想信念教育，既是党和人民为实现跨世纪宏伟目标而凝聚精神的需要，也是关系到我们事业成败的一个非常现实的问题，是当前思想政治战线亟须重视的一个严肃而又迫切的课题。

一 信念、信仰与理想的关系

(一) 信念、信仰与理想的内涵

信念，是在对真理的坚信与价值认同的基础上超越现实、超越自我，坚信未来美好结果的稳定的自我意识，是坚信正确并必能产生良好结果的稳定、持久的观念。

信仰是主体超越现实、超越自我、追求最高价值的自我意识，是对具有最高价值的对象高度信服、景仰、向往、追求，并以之统摄自己的精神生活，作为自己精神寄托的思想倾向，是主体对终极价值的追求。信仰以信念为基础，信仰本身也是一种信念，是一切信念中最重要、最根本的居于统摄、支配地位的最高信念。

理想，是人们超越现实、超越自我、追求未来远大价值目标的高度自觉的自我意识，是对经过预测而设计的人们为之奋斗的未来最完美的远大价值目标体系。理想立足于现实，又是对现实的超越。

(二) 信念、信仰与理想之间的辨证关系

理想以信念、信仰为基础。信念、信仰决定理想的内容与方向，有什么样的信念、信仰，就有什么样的理想。理想和信仰都是主体最高的价值追求，这是二者的一致性。但信仰与理想又有不同：第一，从价值内涵看，信仰表现了主体的最高价值追求，而理想则着重揭示主体最高价值追求中的最高价值目标，理想比信仰更明确、更具体。第二，信仰主要是一种精神寄托和景仰、崇拜，而理想则是人行动的纲领，奋斗的目标。前者为一种精神状态，后者为一种实践力量，一种行动指南。理想的建构除了以上对真理的坚信、价值的认同、感情的融入三个条件之外，还需要使最高价值追求模式化、模型化、目标化。所以，理想较之信仰是更深层次的范畴。信仰指导理想，而理想体现信仰、深化信仰、强化信仰。

二 理想信念教育是思想政治工作的核心

理想、信念、信仰是最高的价值追求，是居于支配、统摄地位的价值观念。因而，它们对人们的思想言行具有决定性的影响，是主宰人们灵魂的精神支柱。这就决定了理想、信念教育是思想建设的核心，必须把理想、信念教育放在首位。

(一)理想、信念、信仰是统帅人们灵魂的精神支柱

如前所述，理想、信念和信仰都是主体最高的价值追求，对人们的思想言行具有决定性的影响。邓小平同志说：“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，就是因为我们有马克思主义的指导和共产主义的理想信念。没有这样的信念，就没有凝聚力;没有这样的信念，就没有一切。

(二)理想、信念、信仰是道德的基础

道德依靠舆论、文化传统和自律调节个人与社会、个人与他人之间的行为规范。道德的基本范畴是善恶。只有目光远大，有远大抱负，舍己为群的人，才有高尚的道德。有科学的理想、信念、信仰的人，他就有高尚的道德，就勇于为社会、为人民、为祖国而献身。被金钱、女色、名利、权位所诱惑的人多是信念动摇、信仰失落、理想平庸的人。科学的理想、信念、信仰，能够拒腐防变，能净化人的灵魂，使人保持高尚的情操和美好的心灵。这也是理想、信念、信仰是主宰人们道德灵魂的重要原因。

(三)有了科学的理想、信念、信仰，就有了坚强的凝聚力

有了共同的理想、信念、信仰，就有了共同的价值目标，就有了共同的利益，就能使人们在共同利益的基础上团结起来，就有了铁的纪律。邓小平同志说：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。” “有了共同的理想，也就有了铁的纪律。”

本新闻共2页,当前在第1页 1 2 四)科学的理想、信念、信仰是强大的精神动力

伟大的动力，只能为伟大的目的而产生。邓小平同志说：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。” “过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”有了远大的理想、信念、信仰，就会有强大的动力，就会满腔热忱地投入建设社会主义现代化强国的事业中去，就会不畏艰难险阻，不计个人得失。中国共产党人前赴后继、浴血奋战，“杀头不要紧，只要主义真”，就是因为他们心中有着共产主义和社会主义的理想和信念。我们在和平时期，有了远大理想、信念、信仰，就会顽强地学习，努力攀登科学文化高峰，掌握最先进的科学文化知识，用人类创造的一切最先进的知识武装自己，投身于中华民族的伟大复兴。

(五)历来重视思想政治工作，尤其重视理想信念教育是我党的优良传统

在中国共产党建党初期，我们党就把理想信念教育作为党的建设的重要内容，并广泛宣传;在土地革命时期，党用革命的理想信念教育党员、干部和广大的红军战士，启发他们的革命觉悟，打破了敌人残酷的多次“围剿”;抗日战争和解放战争时期，我们党又通过建立民主主义革命的广泛的民族统一战线和新民主主义革命路线，使中国共产党为之奋斗的崇高理想和信念得到广大群众的认同，成为组织群众、武装群众的强大思想武器。新中国在进行新民主主义革命时期，党提出了“思想政治工作是一切经济工作的生命线”，把理想信念教育作为思想政治工作的核心，极大地激发了广大群众为社会主义和共产主义事业而奋斗的积极性。党的十一届三中全会以后，随着改革开放的不断深入和对国际国内形势的深刻把握，邓小平同志多次强调重视思想政治工作，重视理想信念教育。“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义的信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。”党的第三代领导集体也非常重视思想政治工作和理想信念教育，江泽民同志明确指出：我们必须不断加强对党员干部的理想教育和信念教育，加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础之上。始终保持坚定的理想信念，无论过去、现在和将来，都是我们的优势。

(六)当前国际国内形势迫切要求我们加强理想信念教育

当前我们面临着两个大潮的挑战。一个是“西潮”。随着改革开放的不断深入，我们和西方的交往无论是在内容、领域还是形式方面都比过去更加广泛和深刻。西方的社会思潮、价值观念和生活方式乘隙而入，西方敌对势力利用“人权”幌子、台湾问题、分裂分子、“民运分子”、“法轮功”邪教、一些民族败类和一切他们所能利用的机会加紧对我国进行渗透、颠覆;苏东巨变，社会主义进入低潮，西方资本主义国家把西化分化的目标对准中国。另一个是“商潮”。市场经济天然的是利益驱动经济，它的负面影响是也是明显的。受市场经济求利原则、等价交换原则和自主原则的影响，在一部分人中，拜金主义、享乐主义、极端个人主义大有蔓延和泛滥之势;权钱交易、吏治腐败，甚至司法腐败已经到了触目惊心、影响党和政府的威信，影响人民群众对党、对社会主义和共产主义信念和信心的地步。这两个大潮的强烈冲击，使一部分党员领导干部和群众理想信念淡化了，少数人的理想信念发生动摇。这种状况如得不到扭转，发展下去，就会有亡党亡国的危险，由老一辈无产阶级革命家和和先烈们开创的社会主义事业将后继无人，有夭折的可能。

第四篇：理想信念教育教育教案(定稿)

第三讲 追求远大理想 坚定崇高信念

【教学目标和要求】

通过教学，使大学生认识到追求远大理想、树立崇高信念，对于大学生成长成才的重要意义;理解树立中国特色社会主义的共同理想、确立马克思主义的信念的科学依据;理解如何确立理想信念、如何坚定理想信念、如何化理想为现实等问题。 【教学重点】

1、理想的含义与特征

2、信念的含义与特征

3、中国特色社会主义的共同理想和信念

4、在实践中化理想为现实 【教学难点】

1、理想与信念的关系

2、马克思主义的信念

3、实现理想的长期性、艰巨性和曲折性 【教学方法】

在教学的过程中可以采用讲授与讨论相结合的教学方法，采用案例教学，引发学生的情感共鸣，并进而形成认知上的共识。 【教学课时数】 2课时

【教学内容】

引入：你曾经有过什么理想?你为之做了怎样的努力?这段经历给你怎样的思考?

一、理想信念与大学生成长成才

(一)理想信念的含义与特征

1、理想: (1)为什么要有理想

我曾看到一首打油诗，内容说的是关于猪的理想：“天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫都死掉。”这对猪来说，可真是一个完美的境界。这当然不是说猪真的会有什么理想，而是讽刺那些无所事事的懒汉。人和动物不同，人是有理想的，人生在世，既离不开对物质的依赖，更离不开对精神的追求。富于理想，可以说是人和一般动物本质区别之一，只有树立了正确的理想并为之奋斗的人，才能找到人生最美好的归宿。

- 1权，建立无产阶级政权，然后在无产阶级政权的保护下建立社会主义。

实践性：一方面，理想的产生来于实践当中，社会实践的广度和深度不同，人们追求的理想就不一样;另一方面，理想的实现一定要经过努力，经过实践。

举例：布鲁诺勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。1592年，罗马教徒将他诱骗回国，并逮捕了他。刽子手们用尽种种刑罚仍无法令布鲁诺屈服。他说："高加索的冰川，也不会冷却我心头的火焰，即使想塞尔维特那样被烧死也不反悔。"他还说："为真理而斗争是人生最大的乐趣"。经过8年的残酷折磨后，布鲁诺被处以火刑。

超前性：理想来源于现实，但又高于现实，是对现实生活的超越。 (4)理想的类型

按理想的性质和层次划分：科学理想和非科学理想;崇高理想和庸俗理想。 按理想的时序划分：长期理想(实现共产主义)和近期理想(三步走) 按理想的对象划分：个人理想和社会理想

按理想的内容划分：生活理想是指人们对物质生活和精神生活方式的向往追求;职业理想是人们对未来自己所要从事职业的向往和追求;道德理想是指人们所向往的理想人格，是做人的楷模和标准，是人们在道德生活中所希望达到的目标;举例：孟子倡导的道德理想是做“大丈夫”; 白求恩“对工作极端负责任，对同志对人民的极端的热忱”“毫无自私自利之心的精神”。 社会理想是人们对未来社会制度、政治结构的追求、向往和设计，对未来社会面貌的预见。这种理想具有鲜明的时代性、阶级性的色彩。

在我国历史上，有许多思想家和政治家设计了各种各样的关于理想的蓝图，对人类社会未来的前景作出了各类美好的描述。①《诗经》中对“乐土”的向往，有一首题为“硕鼠”的民歌，把奴隶主经为老鼠，表达奴隶们对奴隶主的憎恨和没有剥削压迫的理想社会的向往，这说明从有了阶级对立以来，就有了社会理想;②《礼记》中描述的“天下为公”，是我国古代人民所追求的最高社会理想——大同理想的最早蓝本。孔夫子对大同社会的描述：天下为公，各得其所，选贤与能，讲信修睦，没有掠夺。(③陶渊明的“世外桃源”，描绘了一幅没有剥削、没有压迫、人人劳动，平等、自由的美好的生活图景，寄托了他的社会理想。④洪秀全的“太平天国”，《天朝田亩制度》提出“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的口号，是农民阶级向往和追求的理想“天国”。⑤康有为的“大同世界”，《大同书》设计了一个无限美好的世界，这里无私产、无阶级、无家族、无邦国，无帝王，人人相亲，人人平等，天下为公，比孔夫子设计的大同还要美好。⑥孙中山的“三民主义”，其民生主义就是用“平均地权”的办法，解决土地问题，防止贫富分化。孙中山的一生也是以“世界大同”“天下为公”作为自己的最高理想。

西方社会理想社会观的发展。①古希腊“幸福岛”，一个作家写的一篇幻想小说，描写

- 3执着性：人的认识既可能是正确的，也可能是错误的，但从个人来说，谁都认为自己的信念是正确的，都持坚决相信的态度，这使信念带有极大的执著性。一个人如果以错误的信念作指导，那就肯定要出偏差。

举例：牛顿是位伟大的科学家，但在他的后半生，竟用了25年的时间来研究神学，企图证明上帝的存在，结果当然是徒劳的，白白浪费了宝贵的时光。这个教训非常深刻。

多样性：不同的人由于成长环境和性格等方面的不同会形成不同的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多信念，比如在政治、经济、科学、道德、审美、事业、学业、生活等方面，都会形成一些信念。

情感性：信念相同或相近的人，会表现出极大的热情和强烈的信任感;信念相反或相左的人，就可能产生人际关系的疏远或情绪的对立。如不爱好书法或对书法没兴趣的人是不会去参加书法协会。

3、理想和信念的关系：理想是信念的根据和前提，信念是理想实现的重要保障。 举例：有这样一个故事：三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气地说：“没看见吗?砌墙。”第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：“我们正在建设一个新城市。”10年后，时间将三个人分出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，是前两个人的老板。

可是，真的是时间将我们分出层次来的吗?不是，是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的。不同的理想信念，就有不同的人生规划，也就有了不一样的人生，或碌碌无为，或铸就辉煌。这是理想信念的重要意义的一个显著表现。

(二)理想信念对高职大学生成长成才的重要意义

举例：在毛泽东青年时代，革命是要被杀头的。当时的毛泽东有一份很好的工作，收入也不错，又有一个贤惠的妻子，按照有些人的想法，毛泽东大可不必去革命，何苦呢?但毛泽东没有安于现状，而是积极的投身到滚滚的革命洪流中。为了革命，他一家二十多口人死于国民党的屠刀下，他的妻子杨开慧也未能幸免于难。但他始终没有动摇自己的信念，始终没有放弃自己的追求，理想一直在支持着他，所以才有后来的毛泽东。

1、理想信念对人生的重要作用 (1)指引人生的奋斗目标 (2)提供人生的前进动力 举例：毛泽东的少年立志

《赠父诗》： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。

(3)提高人生的精神境界

- 5于无产阶级解放运动和社会主义发展规律的科学)。

2、马克思主义具有持久的生命力

发展、完善和创新：马克思、恩格斯→列宁、斯大林→毛泽东、邓小平、江泽民

3、马克思主义以改造世界为己任

马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器。——实践性

马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的，自私的，有限的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，永恒地发挥作用存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

从社会主义国家的出现和社会主义制度的建立到中国特色社会主义道路的实践。

(二)树立中国特色社会主义的共同理想——社会主义核心价值体系的主题

1、是什么?

(1)坚定对中国共产党的信任

如何认识中国共产党曾出现过的失误及目前存在的困难与挑战?中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，中国共产党成为革命和建设的领导核心是历史的选择。历史已经证明，中国共产党可以带领中国人民推翻三座大山，取得中国革命的胜利，建立新中国。历史也在证明，中国共产党具有敢于坚持真理、勇于修正错误的坚毅品格和博大胸怀，具有反腐倡廉的坚定决心和能力，能够始终保持自己的先进性，能够率领全国人民建设中国特色社会主义，能够实现中华民族的伟大复兴。

(2)坚定走中国特色社会主义道路的信念

只有社会主义才能救中国和发展中国。“如果不搞社会主义，而走资本主义的道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后就不能改变”——邓小平 (3)坚定实现中华民族伟大复兴的信心

国内，国际;曾经的辉煌，中间的没落，今天的崛起。民族国家的生死存亡和人民大众的幸福所系。

2、为什么?

为什么不提实现共产主义是我们现阶段的共同理想?共同理想与最高理想的关系。共产主义是无产阶级及其政党的最高理想。它的实现是一个漫长的过程，遥远的过程，分阶段的过程。由于现阶段不发达的实际，共产主义只能是少数先进分子的理想追求，要求大多数人做到这一点是不切实际的。但是，我们提出建设有中国特色有社会主义，要在建国一百周年时基本实现现代化，人民生活达到富裕，符合每个社会成员的利益，是一个切实的目标，能够得到大多数人的认同。确立这一共同理想并不等于我们放弃了共产主义的最高理想。

中国特色社会主义能实现吗?有人认为，社会主义作为制度没有优越性可言，国有企业改革的实践证明只有私有才能活力;认为我们虽然表面宣称走“有中国特色的社会主义”道

- 7懈奋斗是分不开的。有志者，事竟成。

2、立志做大事

建设中国特色社会主义，把我国建设成富强民主的现代化国家，是全国人民的共同理想，是当今中国的大事，也是当代中国最大的现实。

新时代的大学生在确立理想时，不能局限于对自我个人的前途命运的关心，应把个人放之于社会历史发展的大背景下考虑，必须正确处理个人理想与社会理想的关系。把自身的个人理想自觉地同共同理想统一起来，才能真正有所作为。

个人理想与社会理想的关系是辩证统一的。社会理想决定、制约着个人理想。个人理想虽然是由自己来确立，但它所反映的内容是客观的，是时代所赋予的。个人的理想只有具备了社会的意义，才是真实美好的。因此，个人理想的建立要有社会理想作指导，个人理想只有与国家的前途、民族的命运相结合，同社会的需要和人民的利益相一致，才可能变为现实。如果仅仅从个人出发去设计和追求个人理想，这种“理想”必定是苍白的、渺小的，往往会在现实中碰壁，甚至出现损害国家利益、集体利益和他人利益的后果。努力为实现现阶段我国人民的共同理想而奋斗是时代对中国青年的要求。邓小平指出：“现在中国提出‘四有’，有理想、有道德、有文化、有纪律。其中我们最强调的，是有理想。”青年应当不断学习，像历史上有作为的人们那样，珍惜青春年华，立下符合社会需要、适合自身情况的远大志向和崇高理想。

事实上，理想的形成，总是从具体到一般，从低层次向高层次发展的。个人理想是社会理想的起点与基础，而社会理想则是个人理想的升华。社会理想决定、制约着个人理想，个人理想要体现社会理想，只有升华为社会理想，才更深刻，更富有意义。

举例：鲁迅早年是学医的，并留学日本。但后来，他发现中国的问题除了生理的病痛之外，更严重的还在于精神的愚昧和麻木，(华老栓)必须拯救国民的灵魂，中国才能走上自强的道路。弃医从文。

3、立志须躬行

千里之行，始于足下。实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。 古人说得好：“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”理想之所以美好，不仅仅在于它的最终实现，而且体现在其实现过程中，体现在实现理想的平凡劳动中。列宁说：“要成就一件大事业，必须从一点一滴做起。”“少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。”伟大来自平凡，任何伟大成就，都是由无数具体、平凡的工作积累、发展起来的。实现理想目标如同登台阶，要经过许多中间步骤才能最后到达。而每一步、每一个小目标的完成都会给人一种踏实感、满足感，同是也增强了实现理想目标的信心。因此，在实现人生理想的过程中，必须脚踏实地、一步一个脚印地从身边的小事做起。对于大学生来说，要从学好每一门功课、培养各方面能力、提高基本素质做起，抓住大好时光，刻苦功读，全面锻炼。为今后实现自己的理想做好准备、打好基础。

- 9用理想来否定现实——现实“丑恶”论 用现实来否定理想——追求“实惠”论

2、实现理想的重要条件 (1)坚定的信念 (2)社会历史客观条件

3、实现理想的根本途径——勇于实践、艰苦奋斗 (1)艰苦奋斗的重要性：对个人、民族、国家、政党

有人说居里夫人是成功的，但你知道她是怎么成功的?她从小就立下了学好科学，造福人类的志向。后来，她和她丈夫在一间简陋的储藏室里做实验，忍受着经济的贫困和放射性元素的侵害，经历了数不清的千辛万苦，终于用4年的时间从数吨沥青中炼出了1克镭，献给了人类。马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” (2)艰苦奋斗要求——精神实质

艰苦奋斗不仅是勤俭朴素的生活方式，更重要的是，它是一种取之不竭的精神动力。过去战争年代和困难时期，讲艰苦奋斗十分需要，现在我们的生活水平大大提高了，可以不再讲了，等等。这些认识都是不正确的。 (3)高职大学生对艰苦奋斗精神的落实 从我做起——主人翁责任感的具体体现 从现在做起——讲求实效的务实态度 从小事做起——办事认真的严谨作风

作业布置：

1、 理想信念对人生有何意义?

2、 理想与信念的联系和区别是什么?

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第五篇：教育的理想与信念

《教育的理想与信念》读后感

闫家杨晓芳店中

学

《教育的理想与信念》读后感 最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书，颇有收获。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。读着他所写的一篇篇美文，我也对教育有了新的认识。

肖川说：“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”

“现实生活中，机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样，学校也完全可能成为一所监狱。”

“不要把教育变成一把雕刻刀，按照某种意志把人塑造成为„标准件‟和„工艺品‟。

肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过：“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”然而。剖析我们当今的教育，似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况，以及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。我们的教育过早过多地给予孩子们约束，不准干这，不准干那，课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误，任何人不许做题，老师讲了后才做;不喜欢音乐，却硬是被家长拉去学乐器;

不喜欢美术，却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的，却认为那是在浪费时间……熟不知，人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被 欣赏，而不员被雕塑，被拿捏，被打压。

“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。学生们没有了自己的主张，习惯于人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们教育的悲哀吗?

由此看来，人必须成为自己的解放者，并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力，成为人们舒展心灵，放飞想象的处所，还学生真正的自由，让他们每个人都个性张扬。

《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此，让人心境开阔，灵感涌动。读此书，必要用心才有所感，有此所感才有所得