第一篇：路边滩介绍范文
路边的橡树
2011—2012学第二学期集体备课
教 案
小屯中心小学 陈晶晶
课题《路边的橡树》
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文内容，体会路人高尚的心。
3、学习《 中华人民共和国森林法》 教学重点：
体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。 教学准备：
1、查字典，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。
2、投影：课文插图及最后一句话。 教学课时:1课时 教学过程：
一、根握阅读提示自学课文
1、把课文读正确、流利。
2、思考:课文将了一件什么事?你对这件事有什么看法?
二、检查自学效果，组织交流
1、指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：
公路 宽阔 平坦 漂亮 马蹄 橡树 粗壮 结实 挺拨 高尚
2、交流思考题。
(1)交流第一个问题:课文写了一件什么事?
(2)交流看法。
A、小组内交流。
B、全班交流。要尊重学生的想法。
★引导重点交流：
出示投影片:插图及课文景后一句话。
C、读、齐读这句话。
坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”
D、说说你是怎样理解“高尚”的，举例说。
E、为什么说筑这条路的人有一颗高尚的心?
★读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲:
第一:遇到橡树，停止埋排水管。
工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢，(“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。)
指导读时注意读好“那么粗状、结实、挺拨，就像摹的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。)
第二:工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。
读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。
第三:“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气，工人们也沉重地叹着气。“工程师长久地看着筑路计划”
第四:想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。
“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来证明，自然是“宽阔、平坦、漂亮、笔直”为好，但人们为了保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质;“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别没置的。因此，这句话中的“笔直、只有一个地方、弯曲”需要注意重读。
3、总结:对一棵树，如此珍爱:这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢!
4、学习《中华人民共和国森林法》
三、练习有感情地朗读课文
四、抄写练习(任选一题)
1、抄写你喜欢的一段话。
2、抄写下面词词。
宽阔 平坦 漂亮 笔直 粗壮 结实 沉重 赞叹 高尚
学习叶志平同志先进事迹有感
小屯中心小学 陈晶晶
2011年10月11日，中共中央政治局常委李长春会见叶志平同志家属和先进事迹报告团成员时强调，要大力宣传叶志平同志的先进事迹和崇高精神，在全社会形成爱岗敬业、尊师重教的良好氛围，引导全国广大教育工作者以叶志平同志为榜样，切实履行党和人民赋予的教书育人神圣职责，当好人类灵魂的工程师，办好人民满意的教育。
叶志平是四川安县桑枣中学，一名乡镇初级中学校长，他在山区一待就是33年。2008年，在5.12地震中，他组织全校2300多名学生，在1分36秒安全撤离，创下“零伤亡”的奇迹。他在高薪高位面前，不为
所动，依旧扎根基层，默默奉献。这一个平凡的人，却是最牛、最让人肃然起敬、最值得我们学习的人。所谓“平凡的人，做着不平凡的事”，叶志平作为一名教育工作者，时时刻刻切实履行着党和人民赋予的教书育人的神圣职责，爱岗敬业、关爱学生、克己奉公。
他就是平凡中蕴育伟大的叶志平。叶志平先进事迹让我感悟有两点：一是对学生，我们用心爱才是真正的爱。我们大多总是将对学生的爱停留在口头上，较少将关心、关怀留在细微处。叶志平为了学生的安全，能时时刻刻关注学校教学楼的坚固度并多方面想办法加固，能时时刻刻敲响安全的警钟而不断进行安全疏导训练;就在于他在2300多学生中能与多数学生沟通交流，了解他们的欢乐与苦恼。只要去认真了解这些孩子们真正需要的是什么，你就会感受到，学生离不开你，而你更舍不得离开学生，而你更会觉得，原来生活竟是如此充实，工作竟是如此轻松、有趣、有意义。一切为了学生，为了一切学生，多为学生办好事，办实事，让学生真正感到学校大家庭的关怀和温暖。这是实实在在的公仆意识，我们就应该具备这样的意识，时刻把自己当成 人民的公仆，处处为民服务。
二是要学习叶校长尽职尽责、真抓实干的工作作风。“责任高于一切，成就源于付出。”这是叶志平校长永远的人生理念。但是目前，许多单位或者部门都存在或多或少的坏风气。越来越多的人想着谋取自身利益，而能够一心一意、兢兢业业、踏踏实实干工作的人越来越少。由此可见，应该大力提倡向叶志平校长学习，培养叶校长这种尽职尽责，
真抓实干的工作作风，进一步促进工作取得更大成绩。
以后，我们都要在我们的工作实践中，以叶志平校长为楷模，严格要求自己，力求做到求真务实、临危不惧，迎难而上。这样的人，一定是对社会有用的人。再一次向我们验证了平凡的岗位同样能成就伟大的人生。
学习叶志平先进事迹有感
小屯中心小学 梅培建
2008年5月汶川地震后，央视新闻报道过一个奇迹，就是有一所中学平时很注重校舍安全以及学生应急演练，大震发生后学生全部安全撤离，无一人遇难的奇迹。当时听到这个新闻，心里就曾经跟周围同事感慨，要是多几所这样的学校，死伤的孩子会不会少很多。时隔三年，当我再次听到这所学校以及校长叶志平时，也是在央视新闻，报道的是他去世的消息。是个什么样的人让央视两次关注，我开始了解他，学习他的先进事迹，学习后引发我更多的是思考与钦佩。
一、政治信念坚定。叶志平同志作为一名党员教师，始终模范履行党章规定的党员义务，把对党无限忠诚的朴素情感化作实际行动融入所挚爱的教育事业上。时时刻刻用党员的标准严格衡量、约束自己的言行，
对工作兢兢业业，任劳任怨，以身作则。他资助东平镇孤儿林晓丹读完初中，多次带头义务献血。父母远在青海，由于假期工作需要，有次6年才回家探望。连续几年在学校考核中高票评为优秀，他都让与一线教师，不计个人得失。总是在最需要的地方，就能见到他的身影，发挥着一名共产党员应有的先锋模范作用。
二、潜心钻研教学。教学工作中积极参加课堂教学改革，做到因材施教，使不同程度的学生各有所得，他所任课的班级化学高考成绩在全市名列前茅。为了使年轻教师尽快成长，他在教学各个环节倾全力进行指导，深受青年教师的爱戴。曾获广东省中学化学竞赛园丁奖，并能及时总结教育教学经验，撰写论文有三篇获阳江市一等奖。他负责学校广东省新课程改革试验工作，获得“广东省新课程实施样板学校”称号。从一线教学实际出发，他采取灵活多样的培训方式提高教师业务能力，学校荣获“广东省校本培训示范学校”。
三、灾后重建，身先士卒。学校师生无一伤亡，但是校舍严重受损，形势依然严峻。灾后叶校长身先士卒，坚韧不屈，发扬风格，不悲观，不失望，不等不靠，带领教职工积极开展抗震自救，稳人心，鼓士气，为教职工建起临时的温馨家园，心系教育，千方百计筹划学生复课，叶志平可以欣慰的是，在他昏迷期间，桑枣中学的学生们中考成绩又在全县一举夺魁。
四、无私奉献，大爱无疆。叶志平校长用生命栓释什么是责任，什
么是奉献，散发出崇高的人格魅力。叶校长的爱岗敬业精神，扎根基层、敢于创新，全心教书育人的精神是创先争优最好的典范。我们一定要向叶志平校长学习，学习他的无私奉献，心系重责，大爱无疆。
第二篇：路边戏曲摊
小商小贩们，有的在集市里，有的在市镇街路的旁边，摆个小摊做买卖。也有的在肩膀上，挑着放有货物的担子，沿街叫卖。这种货物商品的买卖形式，自古就有。例如：东汉末年的刘备，常去集市摆摊卖草鞋、草席之类，又如《水浒》中的武大郎，挑担沿街叫卖吹饼，以此某生。
然而，从古自今，也有摆吹、拉、弹、唱摊的人。摆这样摊的人，通常是艺人，艺人靠卖艺某生。如此这般地摊，就是所谓的戏曲摊了。例如：旧时北京前门外的天桥、天津卫的南市等地，汇集了各路艺人，有着数不胜数的戏曲摊。又如：古代春秋时期的楚国人伍子胥，从文昭关逃出，来到了吴国。初到吴国的伍子胥身无分文，幸亏他有艺在身，沿街吹箫(笛)，靠卖艺度日。不过，伍子胥并不是艺人，尴尬的时候靠卖艺混口饭吃而已。
四十几年前，上海苏州河南岸的苏州路、淮安路、昌平路一带的区域，集中了很多戏曲摊。戏班子里的艺人，在马路边的空地上，搭建了自己唱戏的戏台。自搭的戏台非常简陋，用十来几根长长的毛竹竿，支撑起围着的用来遮风挡雨的油布，油布内部的空间就是戏台。戏台两用，它既是艺人演戏唱曲的舞台，又是艺人睡觉休息的老窝。
戏台很简陋，没有灯光布景，也没有机关布景，更没有音响设备，只有几样象征性的道具和几只挂着的支光数不大的电灯。戏台沿着马路的一面是正面，正面面向观众，并且具有可以拉开、拉闭的大幕。大幕内是演员演戏的舞台，也是戏班艺人生活的场所。大幕的外面放着几条长凳，长凳是观众的席位。所有的这一切，就是我看到的戏曲摊的全部。
马路边摆摊演戏、唱曲的艺人，都是专业的演员，一般都是以家族为单位，祖祖辈辈以演戏唱曲为终生职业。这种人家通常称为戏班子，戏班子演出的戏大多数是古装戏，又叫传统戏。
戏班来自各个不同地方，以演自己家乡的戏、唱自己家乡的曲、演自己家乡特色的杂技来谋生。因此，演出的戏曲种类繁多，这些都是中国文化的组成部分，这些戏曲包罗了许多地方的剧种，例如：淮剧、扬剧、锡剧、黄梅戏和绍兴戏等，有猴子耍把戏的艺人;也有卖拳头兼卖狗皮膏药的江湖好汉。
到戏曲摊看戏听曲的观众，不用买票，戏曲摊也没有专门的售票处，只是在幕间休息或者换场的间隙，艺人捧出一个铜质洗脸盆，供观众自由投币。至于投放多少，也就是说给多少钱，没有规定的数额，观众依据自己的经济能力，随意投放。投币相当于买票，当然也有看戏不给钱的人。不过，这种人少之又少，看戏不给钱的人叫看白戏。过去，还有一种吃饭不付钱的人，这种人叫吃白食。无论是看白戏还是吃白食的人，还是既看白戏又吃白食的人，这种人的人品往往是有问题的，说白了不是黑道，就是与黑道沾边的人。
摆戏曲摊唱戏的艺人，全靠铜质洗脸盆内的银收过日子，唱戏卖艺是他们生活的来源。因此戏班里的艺人都很努力，同时也非常敬业。从小在师傅们的传教下，传承与发扬家乡的戏曲文化。日复一日，年复一年的演戏唱曲。
戏班艺人的大多数，搭乘往返于苏州河上的船只，走江湖、跑码头。上海是个大码头，有着众多的来自各地的人。跑码头的戏班子，在大上海的一角搭台唱戏，使得游走于上海各处谋生的老乡，有机会走到一起，一起用家乡话聊天、看家乡的戏、听家乡的曲。平民百姓的日子就是这样，既平淡又热闹，过得有滋有味。
可以想象，在现代东方大都市的一角，来自不同地方的艺人，在各自搭建的戏台里，演出家乡流传的戏曲。在戏台的前面，聚集了来自不同地方的大人和小孩，各自相互问候与交流;一起露天看戏的热闹场面，尤其是在农历新年里，更是其热融融热闹非凡。由此可见，传统、文化与历史很难割断。不过，从另外的角度来看，传统、文化与历史也是非常脆弱的，倘如没有继承与发展，消亡也自然在情理之中。
中国戏曲有着悠久的历史，从上古至今日，已有五千余年可考的历史。到了距今一千年前的宋、元时期，戏曲已经十分兴旺。尤其到了元朝，元朝的戏曲形式，一直延续至今日。也就是说，如今所看到组成戏曲的元素，特别是经典的戏曲，哪怕是京剧，或多或少，还留有元朝时期戏曲的遗风。因此，戏曲有着十分深邃的文化和艺术的底蕴，而这种文化与艺术，之所以能够不断地传承和发扬，并且发展成许多不同的剧种和流派，应该与跑码头、走江湖搭台唱戏的戏班子密不可分。
戏班子里的艺人，所演出的戏曲内容，极大多数为古代社会流行的民间故事，这些民间的故事，流传了很久，戏也演了很久，例如：白蛇传、西厢记、牡丹亭等等。虽然剧中的人物和故事情节早已家喻户晓，然而，人们还是百看(听)不厌，艺人们一代接着一代的演，观众们一代接一代的看，真可谓经典。值得一提的是，戏中人物的扮相与服装有严格规定，例如：青衣、花旦、老生等，每种角色都有其相应的扮相和服装。
到戏曲摊来看戏的观众，有住在附近的居民，有过往的行人，也有慕名而来的戏迷，更多的是同乡。观众们随到随看，不用候场。当然有没有坐位，那就不一定了。放在戏台前的几条长凳就是座位，座位就那么几个，站立看戏的观众自然占了大多数。我想，到了幕间投币的时候，坐在座位上的观众是否要多投些。
我的外婆家居住在泰兴路(近康定路口)，离苏州河南岸的戏曲摊不远，沿着泰兴路往北走，过了康定路便就到了，总共不过刻把钟的路程。儿时每逢到外婆家去玩，总要大人领着去戏曲摊看戏听曲。其实，对我而言说是看戏听曲，实在是去扎闹猛。挤在人群中投上几分钱，看戏带听曲不会超过十分钟，用大人的话来说就是五分钟的热度。
四十几年前，南京东路河南中路的拐弯处，有家戏曲用品专卖店，此店供应古装戏的服装与道具。商店的橱窗内展示着五颜六色的古装戏服和作为道具的古代兵器刀、枪、棒等，还有戴在头上的野鸡毛。过往的行人，走在现代繁华的大马路上，既看到了橱窗内的古代，又看到了橱窗外的现代。
古代已经停格，现代仍在继续。
第三篇：在路边诗歌
在原野在天崖
到处都有你的足迹
人们称你——’草儿‘
你是百卉中最大的一族
/
说你卑微
是人们太偏爱名贵高雅的兰
忽略了你的存在
说你低贱
是人们可以
毫无顾虑忌地从你身上踏过
其实你也有尊严
说你无足轻重
是人们可以
漫不经心的随手把你拔掉
像风把云吹散
/
没有你
诗人就写不出
“芳草碧连天”的佳句
没有你
画家就画不出
草上飞驰的骏马
没有你
地球美丽的外衣
就变成了破衣烂衫
没有你
食物链就缺失了一环
那些食草动物
食肉动物
......
哎呀，难以想象
/
疾风知道
’草儿‘的坚韧
野火知道
’草儿‘的永恒
烈日知道
’草‘的顽强
大地知道
’草‘的芬芳
/
有人说你低贱，平凡，没品味
其实
最低贱的
也是最高贵的
最平凡的
也是最伟大的
最质朴的
也最美丽的
/
’草儿‘也有
高尚的情操
无悔的青春
诗样的浪漫
坚石的信念
/
’草儿‘曾
“宁可少活二十年”
’草儿‘作
“永不生锈的螺丝钉”
’草儿‘说
“帮助别人，快乐自己”
在工厂
在乡村
在哨卡
在校园
到处都有’草儿‘的身影
第四篇：8路边的橡树
8.路旁的橡树
【教学目标】
1、知识能力：能正确朗读新词，有感情的朗读课文，悟出课文蕴含的道理。 2、情感态度：了解课文内容，体会筑路工人高尚的心。 3、德育： 培养环境保护意识，爱护花草树木。 【教学重难点】
体会人们为保护橡树而表现出的高尚的心。 【教学准备】
查字典，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。
【教学课时】 一课时。 【教学过程】
一、导入课题
1、师：我们在刚学过的《一个小村庄的故事》中，那些乱砍滥伐的村民，最终被大自然惩罚的事，同学们还记得吗?可是在有的地方，人们却不是那样做的，今天我们就来学习另个关于树木的故事—《路旁的橡树》(板书题目)。
2、揭示课题：以“路旁的橡树”为题，点明了课文的内容与“路”和“橡树”有关。
二、初读课文，读准字音 1、学生自由读课文。 2、认读下列词语。 橡树 延伸 挺拔 楔子 沥青 马蹄形 高尚
3、指名读课文。 思考：课文主要讲了一件什么事情?
三、思考讨论、深入理解
1、读第一自然段，思考：事情的起因是什么? 2、读第
二、三自然段。
⑴ 交流第一个问题：筑路工人为什么突然停下来?
⑵ 挺拔的橡树是什么样子的?(看插图用自己的话说一说) 3、读第四至第七自然段。
⑴ 为什么工程师不说话，工人们也沉默不语?
⑵ 工程师最终想出解决方案了吗?你从哪看出来的?
4、读第
八、九自然段。
⑴ “只在一个地方”指的是哪里?
⑵ 这条笔直的公路为什么在这个地方弯曲成马蹄形? ⑶ 为什么人么赞叹筑路工人有一颗高尚的心?
⑷ 现在，你们就是坐车路过这里的人，看到了路旁的橡树和这马蹄形的路，你有什
么话要说?(先让学生练说，再指名说。)
5、总结：
① 你从筑路工人的做法中懂得了什么? 对一棵树，如此珍爱，这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢!
我们不仅要学会对环境保护，还要学会垃圾分类，为保护我们赖以生存的地球，从我做起，学会垃圾分类，应时刻记住：自己的一点疏忽就可能造成大面积的污染，就可能让我们可爱的地球多一道伤疤。可供我们使用的资源是有限的，可是如果我们无止境的乱扔垃圾，不学会并利用垃圾分类，那么我们的地球将会伤痕累累，人类也会灭亡。
其实，垃圾分类并不难。只要平时细心一点，用多一些的时间把垃圾分分类，就能够保护一片绿地;只要弯弯腰捡起随地乱扔的垃圾，就能够减少一些污染;只要留留心把垃圾“送到”它应该属于的地方，就能够整洁一块土地„„
垃圾分类，从我做起。让每一种不同类型的垃圾回到自己应属的家园，从垃圾分类开始，争做环保小卫士!应该从现在做起，从自己做起，从一点一滴的小事做起。
四、练习有感情地朗读课文
五、布置作业(任选一题) 1、抄写你喜欢的一段话。
2、抄写下面词词： 橡树 延伸 挺拔 楔子 沥青 马蹄形 高尚
第五篇：山路边的花儿
玉坠、钻石……占据了我们发现美的空间，它们是那么耀眼，耀眼得无法让人舍弃，重新去发现比它们更美的东西。初春时朝气蓬勃的，而美丽的意外也在朝气蓬勃的初春里的雨帘中。
我甚至不敢相信在这雨绵绵的天气里去爬山。这真是个恐怖的开端，一切准备就绪，便开始了登山之旅。打着花伞，根本看不见什么景物，真是没劲。便告知家长后，独自在原地休息。在这场雨里来登山换来的只有无限的叹息和懊悔。就在我灰心丧气的时候，发现了开在脚边的花儿，在这雨中盎然挺立，它没有绿叶为它遮风挡雨，也没有嫩叶帮它衬托粉嫩，可它依旧显得如此优雅自信。
雨越下越大，毫不留情的打落在娇小的花瓣上，然而小花却只是弯了一下花杆然后重新振作，与这场雨做着无谓的挣扎。小花任凭凉嗖嗖的风抚摸它的脸庞，却只是带着微笑向风致意。风吹雨打，小花却倔强的挺立其中，用它最坚强的一面抵抗着这场巨大的考验。接受考验的它，是那么无助，那么憔悴而自信。这或许，是在告诉苍天再大的困难都难不倒它，再艰难的考验摆在眼前它也会毅然接受，并在这崎岖的道路上完成它圣洁的生涯。
这朵毫不起眼的花，在用自己的坚强不屈编织着自己的完美，它的梦想很简单，只是想在这人世间为自己争取一个空间。它的梦想让它有生存的信心，深深地扎根在土里。在这雨绵绵的山中得知看似狭隘却足以让人生存的道理，难道不是意外的美吗?
无论何时，只要有可能，就应该在这种可能性中锻炼出不屈的灵魂，尽管这种可能性渺茫，但只要肯跨出第一步便可在可能性的有界中开创无限。
五缘实验学校六年级：王君