第一篇：群文阅读父母的爱
语文群文阅读上好阅读课
语文课堂静悄悄的革命
——“群文阅读 打造语文卓越课堂”报告材料
本次在重庆的学习，再次明确：阅读能力是现代公民必备的基本能力。要发展学生的阅读能力，只能通过学生大量的阅读实践。理想的阅读课程体系，应该包括三种阅读形态：单篇(课文)阅读、群文阅读、整本书阅读。三者之间，相互无法替代。群文阅读让课内大量阅读有了实施路径。
台湾赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中，这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化：“在政府大力推动儿童阅读运动的影响下，学生的阅读量开始增加，虽然教师还是习惯于单篇课文的教学，但随着统整课程的概念推广，教师也开始尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读教学。”这段话里，出现了“群文”这个概念，并且大致描述了“群文阅读”的方向：多个文本、同一个议题、教学。
一、群文阅读简介
群文阅读，简单的说，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读阅读，并在阅读中发展出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。
二、群文阅读教学课程理念
从“一篇”到“一群”，群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新，它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加，它的背后，是教师对语文阅读教学理念的更新。
1.“一节课里读一群文章”意味着老师不可能讲太多话，意味着老师不可能提太多问题，意味着老师不能发起太多讨论。老师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，这群文章，学生就读不完了。所以“群文阅读”只有发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。
2.“一节课里读一群文章”意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，起承转合、层层递进、环环相扣、步步为营、前后呼应、高潮迭起„„过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟的时间，没有大块时间读，大块时间悟，“群文阅读”就不可能实现。 3.“一节课里读一群文章”意味着老师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章了。微言大义，字斟句酌，咀来嚼去„„这种分析性阅读的典型特征是：20字的《登鹳雀楼》，在小学二年级要条分缕析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。在“群文阅读”里，老师不可能这么上，很简单，时间来不及啊。
4.“一节课里读一群文章”意味着老师也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，不可能面面俱到，不可能步步扎实„„“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。
5.“一节课里读一群文章”意味着老师不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大，一则时间上不允许，因为有感情朗读是特别费时间的;二则无限放大有感情朗读，势必会挤占掉一些更重要的阅读能力的尝试与学习。老师必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，必须更多地尝试更真实的、更实用的类生活化阅读。
三、群文阅读教学课程目标
群文阅读以最大的真诚，充分信任儿童母语学习的能力，打破以单篇独进、深探细究为主要特征的精读教学一统天下的状况，通过全面的阅读指导，拓宽孩子的阅读视野，引领孩子的阅读生活。构建以一定议题为依托，以粗读略读为主法，以分享感悟为核心，以探索发现为乐趣的群文阅读，最大限度地解放与培养儿童的阅读能力。
四、群文阅读教学的意义
1、群文阅读教学是把语文知识和人文精神转化为学生语文素养的有效途径。简单的说，群文阅读教学通过多个文本形成一个学习的空间，让学生可以有效地参与进来，在参与过程中把握语文能力，把知识与自身的体验很好地结合起来，同时能够多方面体会文本中所蕴含的人文精神。
2、群文阅读教学丰富和完善了小学语文单元教学模式，注重基础知识的单元教学的同时，更加有效地在课内外开展精读。课外的理解和拓展，为大量阅读搭建了课内平台。在这一学习的过程中，学生学会的不仅仅是一个固定的理解，而是能够通过多文本从不同层次、
不同角度看到同一事物或问题，形成强烈的思想张力，极大的拓宽学生的视野，从而提高教学效能。
3、群文阅读将课内和课外阅读联系起来，让学生发现在教材之外还有那么多好的篇章值得他们探索，自然会引发他们的好奇心。这是一个主动探索、主动发现的过程，学生身心得到解放，心灵得到张扬，极大的成就感会因此而产生，吸引他们在阅读的道路上走得更远。
4、群文阅读教学有利于培养学生整体把握文章的能力。过去人们批评说：“数学是清清楚楚一条线，语文是模模糊糊一大片。”确实如此，如果只孤零零地进行一篇又一篇的阅读教学，就很难形成学生系统的知识结构，而“群文阅读”恰可以弥补这方面的问题。
5、群文阅读教学对于教师而言也是一个考验，教师不仅要有广博的语文知识，还要博览群书，具有深厚的人文素养。更重要的是要真正领会新课程改革理念，视学生为主体。从这个意义上说，群文教学，就是对教师素质和教学境界的提升，有助于教师的专业成长。
五、群文阅读课程实施方案
教材中的课文，主题往往是明确的、正向的，意义是“显而易见”的，篇幅是有限制的，语言也是经过规范的，词语的选用是经过衡量的，这就是大家所说的“教材体”文章。而“群文阅读”，选文的自由度大大增加，选文努力保持原貌，不随意删、换、改，包括保留原文的文字风格，保留叙述的复杂性。尽量选用了多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，
例如说明书、广告、手工制作图示等。还尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。
为了让儿童有丰富的阅读积累，群文阅读课程采用了“单元合成、整合拓展”的结构方式，由主题单元、名著课程、认识汉字、名言佳句四部分组成，全面建构儿童的阅读体系。主题单元部分，根据儿童心灵和世界的对应关系，根据儿童的年龄特点，认真细致地安排了各单元的主题。入选的文章内容上有情趣，字里行间闪烁着人性的光辉、思想的光辉、大自然的和谐和童真童趣。语言上有意味，文字有质感、有张力。名著课程所选的大都是堪称经典的名作。而在名言佳句单元，所选的名言都是经过长期积淀留下的脍炙人口的佳句。
六、群文阅读的基本课型
主要课型：主题单元阅读课和名著导读课
在主题单元和名著课程中，每个单元前都设置了精短导读，目的是激起学生的阅读期待。在选文后面设置了简短的阅读提示，用于引导孩子与文本和作者进行阅读对话，结合自己的经验对文本做出自己的判断、评价、反思。单元后面的阅读感悟则侧重引导孩子在理解的基础上，对文中优美的形象、深刻的意蕴、丰富的情感以及用词造句的色彩、语言节奏的强弱、情调和风格特色等进行欣赏，或引导他们对文学形象进行多元思考，对文本空白进行补充想象等。
此外“认识汉字”部分，在激发兴趣的基础上，充分发挥学生的主体作用，让学生乐于对汉字的起源进行探究。通过认认、读读、说
说、辩辩等多种形式激发孩子的探究兴趣，让他们在积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，在探究中意会汉字的基本规律。
还有“名言佳句”部分，学生可以在课后自主诵读，但最好是老师安排一定的时间(如早读课)引导孩子诵读。并在诵读的基础上，对部分难点进行点拨、疏通，但不必要求学生每处都透彻理解。可鼓励孩子熟读成诵，但不可将其作为硬性目标。 附：我的一些不成熟的看法：
北京大学语文教育研究所所长温儒敏教授说过：通常讲阅读教学，往往偏重课堂上围绕课文教学，对课外阅读教学并不重视，甚至放弃了，那么这样的阅读教学只能是半截子的，不完整的。
现在的普遍情况是，孩子们喜欢阅读，但是不喜欢读教科书。孩子们喜欢阅读，但是不喜欢为考试而读。长久以来，学校的阅读材料主要是教科书里的范文。但从社会阅读的真实境况来看，阅读的素材、动机、目的是多元的。养成阅读的兴趣和习惯，是发展学生学习主动性和创造性的重要途径。阅读能不断促进学生精神成长，完善人格。因此，作为语文教师不仅要成为学生语文学习的启蒙者，还要成为学生阅读的点灯人，要千方百计把学生阅读的指导、展示、交流、激励挤进课堂，抓出实效。
我这里有一些数据：我国每年出版的图书不下30万种，但是户均消费图书只有1.75本，作为世界上最大的图书生产国家，我们却又是人均人均阅读量最少的国家之一。我们姑且不谈普通民众，据复旦大学的一个调查，大学生阅读本专业经典著作的只有15.5%;阅读
人文社会科学经典著作的，仅有9.3%;阅读外文文献的，只有5.2%。而美国的大学生平均每周阅读量至少是500页，美国的大学时怎样上的呢?不是满堂灌，不是学生“课上记笔记、考前背笔记、考后全忘记”，美国大学是首先阅读，在有共同语言、共同密码的情况下进行接下来的课程。
总而言之，群文阅读只是阅读教学的一种新模式，它不会代替我们整个课堂教学活动，更不是要取代教材的教学，它只是对教材教学的一个有力补充，是为了发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读，从而获得情感体验和学习经验。
第二篇：群文阅读
《群文阅读》浅析
科尔沁区铁路第一小学高淑萍
群文阅读这一相对陌生的教学形式走入了我的课堂。这一崭新的教学形式，以其大量阅读、自由对话、深度研讨等诸多优势，吸引着我，早习惯了单篇教学的我，豁然发现原来课文还可以这样一组一组的教。在对既定教材中精读课文精耕细作的同时，还可以引入更多的活水，补充教材带来的局限性。
中高段的单元教学一般由2至3篇的精读课文和略读课文组成，如何使得精读课文的教学，起到精讲精练，课内得法，而略读课文的教学则起到打开阅读视角，学以致用，得益课外的效果呢?群文阅读的出现，给我带来了启发。能否在精读课文教学的基础上，结合略读课文，引入
2、3篇相应的文章，以一组课文的形式，进行教学，这样既涵盖了单元中的略读课文又有适当的课外拓展。带着这样的设想，我开始尝试着实施群文阅读的教学方式。理想是美好的，实践起来才知并不容易。群文阅读怎么上?怎样去教才能体现群文阅读特点呢?心中没什么底。我准备上五年级上册第四单元的群文阅读课?拿着课本、教参翻来复去研究半天，想 以走进生活，发现生活为主题，借助阅读摘录卡形式，对课本两篇略读课文、课外的《草原野花》《丑石》进行群文阅读。归结起来有以下几点：
一、群文阅读不是阅读群文
就其名称来看，似乎群文阅读就是一组文章加以阅读，便是群文阅读，其实不然。如果只是在课堂上，引导学生将组合进来的文章进行一番浏览，也是不能称之为群文阅读。群文阅读是依据教学目标，有需要的将一组文章引进课堂，进行有针对性的阅读，以实现教学目标为宗旨的有效阅读。群文阅读需要我们将一组课文，作为一个平台，让学生在这个平台上获取有价值的信息，实现语文能力的提升。在磨课过程，我将群文阅读的数量定在了5篇：《通往广场的路不止一条》《珍珠鸟》《草原野花》《丑石》《挑山工》，认为只有一定的数量，方能体现群文特点。后来发现，限于课堂教学时间和学生阅读能力，5篇文章统整教学难以完成，于是就去掉了《挑山工》一课。反复研读这四篇文章，希望能从中找出一条教学的主线。通过阅读发现，《通往广场的路》和《珍珠鸟》都是通过写一件事来给人以启示，而《草原野花》和《丑石》是借助一样事物来揭示生活的感悟。于是梳理出一条教学主线，那就是通过本组文章的阅读，让学生了解生活启示一类文章的表达特点：以事示人、借物喻人。因此在本课预案中，设计了这样一个环节：通过这一组文章的阅读，你发现它们有什么共同点，又有什么不同之处吗?在学生赏析精彩语段以及感悟中心之后，站在一个整体角度，观察这四篇文章，去发现它们之间的共同点和不同点，梳理出生活启示类文章两种常用的写作方法。从课堂上学生的反馈可以看出学生对这一类文章有了更进一步的认识，并且还归纳出这一类文章往往有一个揭示中心的语段，有些是直接揭示，而有些文章则是隐含在内。
二、群文阅读要关注语言文字
当数量较多的文章组合在一起，呈现在学生面前的时候，容易造成阅读的肤浅化与浮躁化。如果执教老师不善于引导学生在文本精彩语段上驻足停留、赏析品味，则会让学生疲于浏览文章故事情节，忽略优美语言对学生内心的撞击，长此以往不仅学生的语言文字能力得不到提升，更会在无形中培养学生阅读时不够静心浮躁的不良习惯。因此，在课中让学生交流完阅读的初步感受后，出示四篇文章描写精彩的语段，通过朗读、品味，让学生说说在这些文字中有哪些地方的描写打动了你?有哪些词句的描写跳入了你心里?预设重点引导《草原野花》片段：“野花虽然 细小，可是每一朵都那么骄傲地仰着笑脸，没有一朵花嫌自己不够美丽而拒绝开放。淡紫的摇对对花，浅黄的蒿娥，绯红的野菊……通通自由自在地开着，理直气壮地开着，它们都坚信自己是最美的。”希望能通过这段文字的欣赏，再次让学生感受这一片草原野 花的坚强勇敢，感受作者语言表达的与众不同，如“骄傲地仰着笑脸”、“理直气壮地开着”;但是课中学生关注点落到了《珍珠鸟》一课中，于是便在课堂上重点品读了这一段：“有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉 停了，生怕惊跑它。待一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红爪子刚好被胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬肩，它没醒，睡得好熟!还咂咂嘴，难道在做梦?”。虽然课前我也提醒自己要让学生在这些精美语段上驻足停留，要多花些时间进行静心赏
析。可是在操作过程中缺乏有效手段，没有很好带领学生走进这片文字，引发共鸣，浮光掠影，泛泛而过。
三、群文阅读要重视阅读策略、阅读方法
“一节课里读一群文章”，意味着老师不可能很深很细很透地去讲析文章。一课35分钟，在这有限的时间里面面俱到是不可能的，要学会有所放弃。这就需要我们合理使用重点阅读、比较阅读、勾连统整等阅读策略，需要我们培养学生跳读、浏览、略读等阅读方法。在这节课的教学中，我利用阅读摘记卡的形式，在课前让学生对四篇文章进行了深入阅读，重点关注精彩阅读和感悟启示：从精彩的句子或者片段中获得的感悟或者启示，借助这一阅读摘记卡，让学生快速掌握了四篇文章的主要内容并在精彩语段重点研读，初步知晓文本内涵。在此基础，借助生活之树这一形式，让学生对四篇文章的中心进行了高度的提炼。勇气、价值、尝试、珍惜等这些主题，如同一个个硕果高挂在生活之树上，枝繁叶茂、硕果累累。在这一过程中，以学生归纳梳理为主，以学生的自主学习为重，择取要点进行教学。在课中，运用了比较阅读的方式，让学生分析四篇文章的之间的联系，找到其中联结点和不同点，引发学生深入思考。虽然课已结束，但思考尚未停止。对于群文阅读的组合原则、教学取向、教学手段等研究，还有待于我们共同探索，我相信随着实践的脚步，群文阅读这一方式定会给我们的语文课程带来更多的活力!只要坚持，会让我们的语文教学春色满园!
第三篇：群文阅读
本课题研究的创新点
1、还学生更多的阅读量。群文阅读一改传统单文本细读教学模式，在单位时间内阅读多个文本，采取浏览、粗读、略读等模式，大大提高阅读量，提高自我阅读的能力。
2、还学生更多阅读自主权。现在的语文教学，总是有意无意地拔高了原作者的主题思想，总在不自觉地向儿童展现一个百分百“真善美”的世界，爱憎过于分明，将"险恶丑”极端化。这就让儿童对世界的判断能力变得脆弱，因为现实生活中，灰色地带比黑白的空间更大。群文阅读需要把完整的世界还给儿童，需要儿童以他们的视角去阅读世界，而不是我们替儿童作出判断。
3、使学生阅读能够长效性和延续性。我校是九年一贯制学校，学生在校时间长，而一至九年级(6-15岁)是学生身心健康成长的关键时期，也是学生养成良好阅读习惯和认知能力的最佳时机，其长效性和延续性是不可估量的。 研究方法
1、问卷法。课题组将设计调查问卷，对我校阅读教学现状，心里的异同，对阅读教学内容和教学方法的看法的异同，学习环境的差异及影响等问题进行调查，在对调查结果分析的基础上供研究的问题，确定研究方向。
2、行动研究法。一是研究课堂教学，科研的主阵地在课堂。要充分利用课题实验基地校、班的功能，重点研究群文阅读的课堂策略。二是精选课外阅读材料。根据《语文课程标准》对各学段课外阅读总量的要求，筛选优秀课外读本。三是选取阅读议题。群文阅读需要选择一个议题作为链接各篇文本的纽带，把一组文本串联起来，师生围绕议题开展教学活动。选好选准议题是研究的难点所在。四是开展评优活动。把科研活动常态化，定期开展优质课，教学论文、教学设计、训练材料及说课研讨活动，激发实验教师的参与意识与创新精神。
3、文献法。查找借用相关文献。
4、个案法。1)对学生的个案研究。每年级确定几个研究样本，通过实验前测评，提前了解学生的学习成绩、阅读兴趣、阅读水平及家庭背景等等，在实验实施过程中，进行跟踪观察，研究学生变化及其动因，及时调整研究策略。2)对教育事件的个案研究。注意收集课堂案例，精选典型案例，进行评价分析，总结成功做法，提炼进行教学方法与策略，分析问题与缺陷，提出改进措施。
5、经验总结法。大量收集教案，教学设计，课堂笔录，教学
笔，学生成绩等进行分析归类。提炼总结，筛选好的经验与做法，摸索教育规律，总结出群文阅读教学的有效教学策略等。
第四篇：群文阅读课
《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》
语文主题丛书《张骞出使西域》、《给西部建设者的一封信》
备课人：寿光市稻田镇中心小学
李桂娴
【课型】群文阅读课 【教学目标】
1.认识“矗、凹、戎、循、芝、妖娆、狰狞、巍峨”等23个词语，有感情的朗读课文。
2.了解课文主要内容，锻炼学生用精练的语言概括文章主要内容。
3.了解西部灿烂的历史，体会丝绸之路的重要作用和修建青藏铁路的重要意义，学习建设者们无私奉献、乐观向上和科学创新的精神。 【教学重点、难点】
了解课文主要内容，锻炼学生用精练的语言概括文章主要内容。 【课前准备】教师：多媒体、ppt课件
学生：1.自学《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》生字 2.预习《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》课文
【课时安排】一课时 【教学过程】
一、 谈话导入：
我们学习了老舍先生的《草原》，领略了祖国西部美丽的自然风光，这节课我们继续走进西部，感受祖国灿烂的历史文化和西部建设的伟大成就，下面我们学习自读课文《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》和语文主题丛书《张骞出使西域》、《给西部建设者的一封信》。ppt1
二、初读课文，识字学词
(一)自由读课文《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》。要求：读准字音，读通顺句子，并标划自然段。考虑：这两篇课文的主要内容分别是什么?
(二)课文读完了，我们检查一下生字词语学习情况：ppt2 矗立
凹眼
戎装
循着 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 美轮美奂 妖娆 机械 开凿 巍峨媒体
狰狞
逞凶
撕扯
效率 杯水车薪
废寝忘食
(三)刚才同学们读的真好，下面我们把认识的生字词语放到课文中，再读课文，边读边想：ppt3 ppt4 ppt5 ppt6 1. 谁开辟了丝绸之路，丝绸之路的主要路线是什么?
2. 青藏铁路是一条什么样的铁路，建设者在修建青藏铁路的过程中遇到了哪些困难?是怎样克服的?
三、默读课文，学习探讨
(一)过渡：《丝绸之路》让我们了解到西部灿烂的历史文化，《把铁路修到拉萨去》让我们对西部大开发有了的了解，让我们再读课文，考虑：ppt7
1. 丝绸之路的主要作用是什么?
2.修建青藏铁路的建设者们的什么精神值得我们学习?
(二)学生分小组讨论交流，师生集体总结。 四 、拓展延伸，主题升华
请同学们自主阅读语文主题丛书《张骞出使西域》、《给西部建设者的一封信》 完成下面三个问题：ppt8 1.张骞出使西域，开辟了丝绸之路，丝绸之路对西汉和西域的发展起到了什么作用? 2.经过西部建设者的开发，西部发生了哪些变化?作为当代小学生，我们应该怎么做?
3.遇到自己认为特别好的词语、句子，做好标记。
五、课堂小结ppt9 这节课我们学习了《丝绸之路》、《把铁路修到拉萨去》和语文主题丛书《海上丝绸之路》、《给西部建设者的一封信》，对祖国西部有了更多了解，希望同学们长大后服从祖国需要，树立扎根西部、建设西部的远大志向，做一个报效祖国的人。 【教学反思】
第五篇：群文阅读教案
人生难活一份静
人生在世，俗事缠身。为生活而忙碌，为名利而奔逐，再加上红尘喧嚣，“静”就成了一份难得的享受。
有时候，很羡慕乡下的那些老人。冬春时节，农事不忙，他们喜欢篱下负暄。拿一只脚凳，坐在篱笆下、南墙根、柴草垛前，老棉袄一揣，旱烟袋一端，一袋一袋地抽着。闲话家常，或者就只是眯着眼，任煦暖的阳光照在身上，懒洋洋的，一蹲就是一个头午。抬头望望太阳，午饭时间已至，于是拿起脚凳，姗姗归家而去。生命里透着一份从容和潇洒。
其实，这些人并不富有，粗茶淡饭，布衣旧衫，可他们懂得顺乎自然，顺乎性情，不贪婪，不忮求，于是心中无欲。无欲则心静，心静则体闲，晒晒太阳，便也成了一件心满意足的事情。说到底，这些人终是因了心态正，不失真。
《菜根谭》的作者洪应明说：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴则悠然共逝，雨滴则冷然俱清，鸟啼则欣然而会，花落则潇然自得。何地无真境，何物无生机。”
心动，则物欲生;物欲生，则心愈难静;心难静，则杂念丛生。若然心静，则自然万物皆成佳景。看白云，则白云悠悠，心亦悠悠，一派悠闲;看新雨，则新雨冷然，一派清爽;看花开，则花开潇然，一派灿烂;听鸟鸣，则鸣声欣然，一派欢愉。世间万物，皆成佳境;世间事情，俱成美好。求诸文人，似乎尤其需要一份端正的心态，需要一份宁静的心情。
身边有一帮“文人”，特别喜欢聚会。终日呼朋引伴，招饮欢谈。餐桌上，喜欢议论是非，臧否人物，谈到兴处，则哗然，勃然。似乎天下唯我独尊。这些人似乎什么都“能”，就是不能坐下来认真地写写文章，就是不能写出上好的文章。
其实，真正的文人是耐得住寂寞的。一向心如止水，安静得很。在寂寞和安静中，用生命的火燃烧自己，照亮自己;在精诚进取中，创造着辉煌。
钱钟书，博闻强记，聪颖明慧。他把自己的一生都沉浸在书山文海之中，聚沙成塔，终成皇皇巨著《管锥编》。晚年的孙犁，深居简出，粗茶淡饭，过得纯然是一介布衣生活。人们见到的孙犁，也只是室内读书，户外散步而已。可孙犁，就是在静默中阅读，在静默中思考，以一颗淡定平静的心，对抗着世俗的喧嚣。看看孙犁晚年的那些作品吧，无论是《芸斋小说》，还是《乡里旧闻》，篇幅不长，都散淡得不得了，也真诚得不得了。特别是他那套《耕堂读书记》，书海捞珠，发论深刻，篇篇都饱满得不得了，深邃得亦不得了。孙犁太静了，静出一份寂寞，静出一份孤独。可他却让自己的生命在孤独寂寞中，开出了芬芳的花。花香，足以流芳百世。
人生难活一份“静”，谁守住了心中的那份宁静，谁就心中无碍，处世坦然;谁就生命如水，清澈明净;谁就光风霁月，万古清芬;谁就成为君子，就成为贤哲。
一.用简洁的语言概括全文的主要观点
善良是生命的黄金
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美;与人交往，
讲究与人为善、乐善好施;对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律;对个人而言，惟一的权力是善良。
我读到国外的两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。 一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。
还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是善良的圣洁，那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。
美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。
播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。