西安大唐芙蓉园英语导游词

西安大唐芙蓉园英语导游词（精选14篇）

篇1：西安大唐芙蓉园英语导游词

大唐芙蓉园是首家唐文化主题公园。全球幅宽最大的水幕电影。全国最大的人工雕塑群落。全球最大最先进的水火景观表演。国内最长唐文化长廊。《梦回大唐》大型歌舞品鉴。中国第一个五感(视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)公园。世界最大的户外香化工程。

“盛唐主题天下第一园”大唐芙蓉园位于古城西安东南曲江新区，建于原唐代芙蓉园遗址以北，总投资13亿元，占地1000亩，其中水面300亩，是以水为核心，集体验观光、休闲度假、餐饮娱乐为一体，浓缩盛唐文化的大型主题博物园。中国工程院院士张锦秋担纲总体规划与建筑设计，日本园林大师秋山宽承担园林景观设计。大唐芙蓉园以建成“历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”为目标，特别邀请了中国唐代文学学会的十多位唐史、唐诗、唐画、唐建专家、博士生导师、研究员以及旅游专家组成的专家小组对大唐芙蓉园的历史文化内容进行重新挖掘和整理，对全园景观进行了重新规划与定位，划分出了十二个景观文化表现区域：

1、大门特色文化主题：创演盛世气概，梦回盛唐帝国。用宏大气势，震慑游客。大唐盛景，犹览一斑。帝里故乡，梦回盛唐。做到一门一主题，一门一特色，一门一景观。

2、外交文化主题：兼容并蓄、有容乃大的包容精神。展现当时各国使节的频繁往来及民间“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围，将“四方珍奇，皆所积集”的繁荣景象展现在游客的面前，让游客切身感受到盛唐时期世界诸国与唐帝国往来的开明盛世。

3、茶文化主题：三篇陆羽经，七度卢仝茶，临窗会友，细味禅茶，笑看曲江波，淡然超脱间。展现唐代茶道文化。从世界茶文化的发展史看，无论是日本茶道、中国茶道其起源都在唐朝。“茶道”从唐代提出后才开始了传播与发展。

篇2：西安大唐芙蓉园英语导游词

大唐芙蓉园以芙蓉湖为地理中心，紫云楼、陆羽茶社、凤鸣九天剧院等众多景点，环绕分布在湖的四周。整个园区又分为十二个文化主题区域，从帝王、诗歌、民间、饮食、歌舞特色等各方面，再现了大唐盛世的灿烂文明。

园中的夜景，也是极具璀璨色彩。每当夜幕降临，华灯初上时，游历于灯火辉煌中的唐文化长廊、芳林苑、紫云楼等地，处处灿烂夺目，在月色和灯光的映衬下，大唐芙蓉园更显高雅之美。

园区内还会上演各精彩节目，包括祈天鼓舞、“教坊乐舞”宫廷演出、“艳影霓裳”服饰表演等。每晚在紫云楼北广场上演的全球最大水幕电影，将带给你全新的立体震撼。而在凤鸣九天剧院上演的大型舞剧《梦回大唐》，更是一台集盛唐风情、歌舞精粹于一体的乐舞表演。更多节目表演，可参考官网。

篇3：西安大唐芙蓉园英语导游词

一、继承并保留, 注重设计思想, 糅于造园技法

自古以来, 中国传统的园林景观都是注重其设计理念, 在乎于园林意境。正所谓“醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也”, 中国多以山水之情为寄托。在唐代, 许多文人墨客都为自己造园创景, 作为吟诗作对的儒雅之地。所以很多文人参与了私家园林的创造中, 唐代私家园林多充满唐诗意境, 而那些皇家园林则多是从通过建筑布局和建筑形象作为象征性的艺术手段, 以展现“天人感应和皇权至尊的观念”因此西安当代园林景观设计中, 很多都保留了唐代文化的气息, 文人对山水的追求, 以及天人感应之意境。自此以大唐芙蓉园作为分析对象。

1.“虽由人作, 宛自天开”的意境

园林景观的意境多是由游赏者的感受和领会而不断衍生出来的, 其中各场所的精神意义都得以体现, 由游赏者置身其中去发现领悟, 延展其中的意境。“整个芙蓉园体现着精、气、神、势, 即展现气势如虹的盛世精神, 朝气蓬勃的时代气息, 海纳百川的宽广胸怀, 国富民强的发展态势, ”实现传统与当代的融会贯通。园内常用唐诗书画、唐风美人以及唐代名人的雕像等作为景观小品, 使园内弥漫着唐风唐韵, 重现唐朝的繁华盛世和唐人的生活情怀, 使游人仿佛穿越到唐朝, 体验唐朝如诗如画般的生活精神。

2. 参差交错, 互相掩映的空间变化

漫步在芙蓉园内, 能清晰地感受到有强烈的对称及对位关系、有明显的轴线, 主次分明, 空间与空间的关系达到了功能的交互与赏景的交互, 做到了既互为独立, 且又相互联系的关系。整个园林虽以建筑居多, 但其中多设景观小品、大面积绿植景观和景观水, 仿佛唐代的皇室花园重现于眼, 且添了些别样的风采。“大唐荚蓉园地处西安市南郊, 南边是终南山, 南高北低, 地形起伏较大, 南北中轴高差约9米。园内地形呈东高西低特征, 最低处人工湖西和东部最高处茱萸台高差达33.312米。”因此大唐芙蓉园的格局为南水北池的山水格局。形成多处对景, 达到远眺有景, 近处幽静的境界。

3. 不拘于园址, 创山水真趣

山水之意, 则为山趣水意, 芙蓉园内水系是宽阔的北湖湖面是在原来积水洼地的基础上开避为北凸南凹的“腰月”形水池, 使园景呈现环水形式。园之东南角规划了将来与曲江南池相接的水体, 通过芳林桥的水叠落而下;芙蓉池在南边溪流注入, 其中, “紫云楼”和“九重天”之间增加池面, 该池西接“曲水流觞”, 东有蜿蜒溪流与“芳林桥”以北湖面相连。诗情画意般的美景就这样跃然于眼前。芙蓉园中的山趣主要在东区的山形中体现的淋漓尽致, 其山的外轮廓以远处的山为北京, 且相互呼应这, 山形地貌又甚是丰富, 为营造唐风诗林常遭了条件, 中心去的紫云楼则是被群山环抱, 东、南、西三面山势东高西低, 湖北面的山势起伏如同屏障, 两处山形的总态势相互对应, 让园中的山体各现奇能, 趣味丛生。

4. 诗情画意, 民俗文化交互如云

唐朝时期, 唐诗盛行, 宗教信仰风靡, 人物史实画颇多, 这些都被灵敏的设计师所有发现加以利用到园林设计中, 唐诗和风景人物画等都被运用到了柱体、墙体、地景上等, 并且许多景观小品多以唐诗文化、宗教文化、民族文化、历史文化委题材展现, 尽显大唐精神, 西安特色。

二、借鉴传统手法, 贯穿当代景观设计手法

1. 往返无尽以赏景——路与景的搭配

路无尽头, 循环往复是如今人文化社会总结出的道路设计手法, 讲究五步一景十步一观, 路随景行, 景与路对。这也是景与人的互动, 人行景变, 景深使人行。大唐芙蓉园就是充分利用人们的好奇心, 将不同空间交相设计, 使人欲探究竟需前行, 道路的设计也冥冥中指引着人们前行。蜿蜒曲折的道路设计也是此园林设计中的一大重点, 趣味从生的折形道路让人不觉路途单调乏味, 远处虚实交汇的景观也使人忘却路途的长远, 即显园大, 也不觉路远而乏。

2. 托物言志善于植——植物与建筑的搭配

大唐芙蓉园采用景观生态学组团设计方法, 将植被景观分为文化组团、山水组团和功能组团三类, 共15个植被景观栽植区, 大唐芙蓉园规划设计的第二种造园手法:植被景观与建筑景观的组合设计, 例如紫云楼, 为园中标志性建筑, 其周围植被被分为春、夏、秋、冬四区。有赏花、赏叶、赏果、赏干。并将花语寓意与此功能区相搭配, 做到四季皆有植被以观赏。

3. 因地制宜造山水

现代讲究生态景观、人文景观, 多利用“挖湖堆山”体现自然之趣。芙蓉园在“挖湖堆山”时尽量做到了土平方衡, 减少外运内送土方量, 这样节省了造园开销和资源, 符合节能减排、保护环境的理念。并且人工处理出静水、跌水、浸水、涌水, 丰富园内的水景。

三、当代新型景观材料赋予园林时代的标志

芙蓉园内所做景观雕塑小品既用了传统的石雕与木雕, 还采用了现代的金属塑造景观小品。园内不只是将传统的设计用新型材料设计出来, 还将现代的科技融于其中, 其中最令人叹为观止的水幕电影就是运用的现代新科技, 还有灯饰也为芙蓉园创造了当代景观的夜景。21世纪对西安地域文化与民俗特色的重提和创新, 就是当代西安景观设计的寻根之路, 也是当代西安景观手法的变革和重塑、重生和涅磐。

结语

西安大唐芙蓉园将唐风园林设计理念表现到位, 从中归纳出唐风园林对当代园林设计的几点启示, 首先是坚持景观生态理念, 将人文景观与自然景观相互交融, 多利用自然地貌景观去表述园林的意境;其次是协调好风景园林中的人工与自然、艺术与科技、经济与文化、现代与传统等几大关系。

参考文献

[1]金磊.大唐芙蓉园:再现唐韵盛景[J].建筑科技, 2005.

[2]董卢笛.唐代园林特征及西安唐风园林设计理念研究-以大唐芙蓉园为例[D], 西安建筑科技大学, 2006.

篇4：大唐芙蓉园

走进大门，映入眼帘的是“大唐芙蓉园”五个红色大字。放眼望去，一座银白色拱桥连接了湖水两岸。拱桥正面，一帘瀑布从人工砌成的石山上飞泻而下，溅起无数珠玉般的水滴，形成团团水雾。

登上紫云楼，芙蓉园美景尽收眼底。主楼有四层，一层由反映贞观之治的雕塑、壁画和大型唐长安城复原模型、国家一级唐文物展等组成。二层由唐明皇赐宴群臣，八方来朝、万邦来拜大型彩塑群雕，反映大唐盛世的壁画群组成。三层为品茗观赏唐乐舞厅。四层以高达八米的如意铜塔为中心，由唐投壶游艺等各种文化娱乐活动设施组成。置身其中，使人仿佛看到了当年的大唐盛世。

来到凤鸣九天剧院时，里面正在上演大型梦幻诗乐舞剧《梦回大唐》。全剧由序“游园惊梦”和“梦幻霓裳”“梦浴华清”“梦邀秦王”“梦萦西域”“梦游曲江”“梦回大唐”六幕共七个部分组成，是一台综合性大型乐舞表演。它集诗、乐、舞艺术表演，融舞台、灯光、音乐、服饰等特效为一体。动感与大气、华贵和美艳是整个诗乐舞剧的亮点。

再见了，美丽的芙蓉园。如果以后有机会，我还会再来的。

（陕西省西安市澄城县寺前嫩芽作文研究中心

三年级*王丰）

【点评】习作描写了大唐芙蓉园迷人的景色。先简介芙蓉园；再按照游览的顺序，详写芙蓉园的美景；然后详细介绍主楼的美景和《梦回大唐》的相关知识。习作首尾呼应，详略得当，重点突出。

（指导/点评教师*赵学潮）

篇5：西安大唐芙蓉园导游词

今日的大唐芙蓉园如何体现盛唐皇家文化的神圣恢弘与灿烂辉煌?这次旅行将帮助您解读这一文化现象，给您一把打开梦回盛唐这条时空遂道的金钥匙。

大唐芙蓉园，位于西安城南的曲江开发区，与大雁塔遥遥相望。它是在原唐代芙蓉园遗址以北，仿照唐代皇家园林式样建造的，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，占地面积一千亩，其中水域面积三百亩，总投资十三亿元人民币。园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、杏园、芳林苑、凤鸣九天剧院、唐市等许多仿古建筑，是全国最大的仿唐皇家建筑群，其建筑是由中国著名的工程院院士张锦秋大师设计的。园内有全球最大的户外香化工程，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香;有全球最大的水幕电影及水景表演，集声、光、电、水、火为一体;是首个将人们的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美的融为一体的五感主题公园;全国最大的仿唐宴开发基地――御宴宫;园内还有全国最大的展现唐代诗歌文化的雕塑群以及全方位再现唐长安城贸易活动的场所――大唐集市。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、儿童娱乐、大门景观文化、水秀表演十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌，璀璨多姿、无以伦比的文化艺术，大唐芙蓉园于2005年4月11日(农历三月初三)正式对外开放。

曲江位于西安市东南角，从秦汉到隋唐作为皇家禁苑历时长达1300年之久，是中国古典园林及建筑的集大成者。

秦时，利用曲江地区原隰相间，山水景致优美的自然特点，秦王朝在此开辟了著名的皇家禁苑――宜春苑，使曲江成为皇家禁苑上林苑的重要组成部分。

隋朝，大兴城(西安)倚曲江而建，并以曲江为中心，营建皇家禁苑，因广植芙蓉于水中，易名“芙蓉池”，“遂成(京)都人游玩观赏之地”。使曲江成为都城的一部分，芙蓉园的性质也由秦汉都城郊外的离宫别苑，转变为隋朝都城中的皇家园林。

至唐代，曲江进入了繁荣兴盛的时期。当时的芙蓉园被辟为皇家禁苑――芙蓉苑(也称芙蓉园)，并于唐开元十四年修建了紫云楼、彩霞亭等重要建筑。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐，沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会唐明皇则携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐，唐长安城万人空巷，皆欢聚游宴于曲江，大唐盛况可见一斑。

大唐芙蓉园以它独特的魅力和无可比拟的历史地位，成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园，它将带您进入中国唯一的盛唐文化之旅。

明皇梦游曲江

“明皇梦游曲江”玻璃人加工群雕在御苑门前，它依据传统经典艺术皇帝仕女形象，结合现代平立面设计、空间设计，使用当今最高端的玻璃人工艺加工完成，来展示唐明皇带领大队宫娥游览曲江的情景。全部玻璃雕塑共二十五座，并配以水晶荷花，铜镂空雕贴金镶宝石华盖，玻璃云朵，玻璃仙鹤。全部玻璃雕塑配置于黑色花岗岩基座上，基座平行漫水，在灯光效果下，雕塑整体给人一种亦真亦幻的感觉。

唐玄宗时代是唐朝的鼎盛时期，当时处于中国古代史上最繁荣昌盛的时期“开元盛世”。唐玄宗又是个风流天子，他与天生丽质的`杨贵妃情投意合，他们整日沉醉于斗鸡舞马、赏牡丹花、食荔枝宴、洗温泉浴之中，声色犬马，花天酒地，也带动了整个社会的奢游风气。正是他对芙蓉园进行了大规模内部建设，才使其盛况空前，达到其发展的顶点。

雕塑不仅具备观赏功能，它所体现的内在涵义更是令人震撼，三个场景表现出明皇与众佳丽梦游曲江的故事也尽在其中：相传唐明皇初遇在御花园中观蝉的杨玉环，便被她的美貌所倾倒，在此之后，爱情的花蕾顿时如繁花一样盛开，唐明皇为爱情演绎出了“爱江山更爱美人”的千古名句。最后在三军将士的抗议声中，不得已唐明皇赐死了他的至爱，杨玉环含泪魂断马嵬坡。在失去了杨玉环后，整个人陷入到孤寂、荒芜的情感中，整日独自流连于往日欢愉之地。一日梦中，明皇再次回到曲江芙蓉园，在梦幻中又一次陷入到爱情的深渊不能自拔。

还犹豫什么，让我们一同梦回唐朝，亲身感受那段久远却耐人寻味的爱情吧。

御苑门

御苑门是大唐芙蓉园的西门，也是正门，造型华丽的两层主门楼与左右紧接的三重阙相得益彰，显得气势恢弘;大门正中御苑门这三个黑底金字由我国著名书法家，美术评论家沈鹏所写。他的书法作品受到国内外高度评价，为人民大会堂、等重要场所书写巨幅。大门两旁黑底金字的楹联更是意味深长：炎汉宜春苑曲水千载相如赋中皇家气象;大唐芙蓉园柳烟三春唐人诗裹帝里风光。其皇家御苑的气派让人即刻能够想象出百帝游曲江的恢弘气象及大唐迎宾礼仪的泱泱气魄。它是芙蓉园的正门，意思是御驾临幸皇家别苑，之所以把西大门作为正门，有两种说法。其一说是李唐王室来自陇西，所以门朝西开;其二是因为丝绸之路的起点在西方，象征着大唐王朝的兼容并蓄，贸易往来的兴盛发达和八方来朝的繁荣景象。

走进西大门，迎面是一方巨大的“玉玺”，上面刻有“大唐芙蓉园”篆书金字，玉玺下方的地面上“盖”有这五个大字的印文。玉玺象征着封建皇权，而芙蓉园也正是李唐王朝的御苑，玉玺雕塑造型也从艺术审美的角度渲染了皇家园林的恢弘大气。

玉玺两侧是猎猎风中飘扬的旗帜，84根旗柱象征着唐代长安城面积84平方公里，另一层意思就是笑迎四面八方宾朋的意思。同样也反映了威武的大唐军阵，军阵的威力最主要是与地形、地势的起伏、缓急密切相关，在唐代，已经开始运用强劲的弩作为远距离的投射兵器，敌军在攻击之前，先受到长距离箭雨的冲击，而敌军骑兵弓箭射程远不及强弩，这有效地抵消了敌军骑兵对军阵的骚扰，使军阵在面对骑兵时仍处于不败之地。这种军阵当它前进时，锐无可挡，像座山在前行，压碎阻碍它前进的一切。

芙蓉桥

篇6：游西安大唐芙蓉园初中作文

步入大唐芙蓉园的门，首先便听见哗哗的流水声。走过一座宽十米的白色石拱桥，便来到了第一个景点“银桥飞瀑”。十米高的假山上，奔腾直下的流水，飞贱的水雾，好似真的瀑布。站在下面凉爽极了，让人舍不得离开。

我们来到了位于园区中心的紫云楼，紫云楼是我国主要的仿唐建筑组群之一。主楼共计四层，一层由反映贞观之治雕望、壁画和大型唐长安城复原模型，国家一级唐文物展等组成。二层由唐明星赐宴群臣，八方来朝、万邦来拜大型彩塑群雕，反映大唐盛世的壁画群组成。三层为品茗观赏唐乐舞厅。四层由高达八米的如意铜塔为中心，由唐投壶游艺等各种文化娱乐活动设施组成。

大唐芙蓉园中最使人震惊的是“诗魂”与“唐诗峡”了。诗魂是目前使用石材最多的大型群雕，占地约1480平方米，最高的立像高达9米，它通过耸立的山峰形象，来表现唐诗在唐代文字中的重要地位。唐诗峡是一组总长为120米的综合性文化景观。它将名家的古诗，著名书法家题写，镌刻在诗峡摩崖之上。旁边是诗的作者的雕像。有些诗我读过，如杜甫的《春夜喜雨》、王之涣的《登灌雀楼》等。

篇7：大唐芙蓉园导游词

首家唐文化主题公园。全球幅宽最大的水幕电影。全国最大的人工雕塑群落。全球最大最先进的水火景观表演。国内最长唐文化长廊。《梦回大唐》大型歌舞品鉴。中国第一个五感(视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)公园。世界最大的户外香化工程。

“盛唐主题天下第一园”大唐芙蓉园位于古城西安东南曲江新区，建于原唐代芙蓉园遗址以北，总投资13亿元，占地1000亩，其中水面300亩，是以水为核心，集体验观光、休闲度假、餐饮娱乐为一体，浓缩盛唐文化的大型主题博物园。中国工程院院士张锦秋担纲总体规划与建筑设计，日本园林大师秋山宽承担园林景观设计。大唐芙蓉园以建成“历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”为目标，特别邀请了中国唐代文学学会的十多位唐史、唐诗、唐画、唐建专家、博士生导师、研究员以及旅游专家组成的专家小组对大唐芙蓉园的历史文化内容进行重新挖掘和整理，对全园景观进行了重新规划与定位，划分出了十二个景观文化表现区域：

大门特色文化主题：

1创演盛世气概，梦回盛唐帝国。用宏大气势，震慑游客。大唐盛景，犹览一斑。帝里故乡，梦回盛唐。做到一门一主题，一门一特色，一门一景观。

2、外交文化主题：兼容并蓄、有容乃大的包容精神。展现当时各国使节的频繁往来及民间“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围，将“四方珍奇，皆所积集”的繁荣景象展现在游客的面前，让游客切身感受到盛唐时期世界诸国与唐帝国往来的开明盛世。

3、茶文化主题：三篇陆羽经，七度卢仝茶，临窗会友，细味禅茶，笑看曲江波，淡然超脱间。展现唐代茶道文化。从世界茶文化的发展史看，无论是日本茶道、中国茶道其起源都在唐朝。“茶道”从唐代提出后才开始了传播与发展。

4、仕途文化主题：知识入景，寓学于景。科举千年，状元独秀。春风得意，雁塔题名。大宴杏园，入仕出相。通过对科举文化的展示，反映“倡学”的唐代社会风尚和“学而优则仕”的唐代理想价值取向。

5、女性文化主题：典藏精神风貌，彰显时代风采。半掩建筑，微露羞涩。巾帼风采，敢与男子争天下;柔情三千，横穿古今流芳名。展现开放社会里自由女性的精神风貌和空前的地位、前卫的风尚和自由的情爱。

6、宗教文化主要通过道教文化和佛教文化来展示：道教文化主题为仙风道骨，紫气东来;佛教文化主题为展现我佛慈悲，仁慈为本的佛教理念，及唐代高僧在多方面的才华展示。

7、诗歌文化主题：唐诗入境，意境入景。诗歌形式表现在小品实体上，诗歌意境反映在对整个园区的营造上。让游客在游览中，学习唐诗，感悟唐诗，体验唐诗，感受中国传统文化精髓的无穷魅力。

8、歌舞文化主题：唐代在中国的音乐文化历史长河中可谓盛世空前，音律、歌舞达到了前所未有的艺术水平。外交文化的融合赋予了唐代歌舞气象雄浑，璀灿夺目的灿烂气象。

9、帝王文化主题：形神升腾紫云景，天下臣服帝王心。王者尊天下，天下归一心。齐家平天下，气魄含万方。尊者，人人敬仰之。王者，人人钦慕之。盛唐气象的变换万千与帝王文化的辉煌灿烂的完美结合，大气磅礴的时代精神与傲视古今的历史风骨的全面展现。

10、民间文化主题：市井生活、民间习俗。市井平常事，最是热闹处。古人只在细节处，今人回头是梦中。体现出此区域为休憩、参与、体验的功能。以古长安城进行贸易交易、商业活动的东市和西市为缩影，以反映唐代“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围为核心。

11、科技文化主题：通过妙趣横生、寓教于乐的娱乐设施展现唐代先进的科技。

12、饮食(酒)文化主题：唐风食府悦客来，道逢佳肴口流涎。依水品花饮美酒，逍遥自在随意间。山生水，水生酒，酒生八仙。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。古人认为：“三”为圆满之意，“三水径流”的曲江流饮新造型，配合“三”数小品。

篇8：试解析大唐芙蓉园的审美视角

按照梁思成先生曾经说过的, “一个民族的自大和自卑, 都源自于对于本民族历史文化的无知。只有了解自己的过去, 才能够站在客观的立场上, 产生深沉的民族自尊”。那么我们这个民族今天可以由一座皇家园林的复原, 畅想它一千多年前的盛世辉煌, 而感到深深的骄傲与荣光。记得2004年西安大唐芙蓉园刚刚开园的时候, 那句广告用词, 令“国人震撼, 世界惊奇”!好一个“震撼”与“惊奇”!它究竟将”震撼”、”惊奇”展现在哪里?我半道进陕, 直到两年之前才姗姗离去, 也曾经痴迷于芙蓉园不能自拔, 就此不如让我这半个“老西安”为您娓娓道来。

一、贴近泥土, 阔步走进盛唐

在进芙蓉园西门的大路上, 精细地绘制着两条文化韵味浓厚、个性十足的由秦腔脸谱、关中皮影图案绘成的斑马线。您可知, 秦腔和皮影是陕西最有代表性的艺术形式、文化符号, 将这种民族艺术形式和现代交通规则有机结合起来, 其独特创意令人叫绝!

如何让普通民众走近唐文化, 感受文化遗产丰富的精神内涵, 这在文化旅游界一直是个“老大难”的问题。因为年代久远, 大量文物和建筑遗迹在时间的流逝中, 不论是曾经盛极一时的宫墙、别苑、陵墓, 还是在历史上赫赫有名的大明宫、兴庆宫, 甚至甘泉宫等唐时的建筑均已荡然无存。十几年前曲江这一带还是破败不堪, 几乎为西安洼地, 要不是那座巍峨的大雁塔矗立在凌乱的街道、居民区旁, 没有人会认为这里曾是唐代都城最绚丽的地方。似乎一切都是瞬间完成的转变, 20世纪之初大唐芙蓉园突然拔地而起, 作为国内一个标志性的仿唐代园林文化主题公园, 正好弥补了西安关于唐建筑的种种缺憾。它整合了西安特有的唐文化元素, 通过庞大的建筑群落和立体互现式的文化展示方式, 让游客切身参与文化的构建, 体验高层次的精神交流。

仿唐代园林的建设要符合大遗址保护的要求, 必须依据考古发掘和历史文献, 以复原历史面貌为原则, 以“山水”为主而建园, 以花饰为辅而治园, 以文化性定位而立园[1]。唯有此, 才能摆脱学术界“非原真”、“假古董”的批评。大唐芙蓉园项目规划如何与文物保护相协调呢?核心是有水, 重建之曲江池, 其区位并不在唐长安城的曲江历史原址, 而选在唐代曲江北池。在唐代大曲江范围之内, 又有效规避文物原址;既尊重历史原真, 也考虑到了文物保护单位不能兴建现代建筑的规定。借曲江之名而无损历史的曲江, 这是它能够胜出的神来之笔。

历经先秦的百家争鸣, 秦汉的征战与统一, 魏晋南北朝的分裂和融合, 唐代在吸收本国范围内各民族文化的精华和融会贯通的基础上, 同时吸纳欧亚大陆诸国外来文化的有用因素, 形成了美艳壮丽、开放大度、雍容华贵的文化大观。历史上以曲江为代表的唐代皇家园林即代表了如此的“皇家气派”。宗教世俗化推动寺庙道观园林的普及, 反之也促进了宗教和宗教建筑的进一步世俗化。在都市的寺庙道观园林具有公共交往中心、城市公共服务中心之职能, 在名山的寺庙道观园林则具有隐逸修炼、维护山水风景之职能。长安、洛阳作为唐帝国政治、文化中心, 高度重视城市绿化和水体景观建设, 水景、水池几乎成为曲江之绝笔。南山、八水绕长安, 风景式园林创造了一个画、诗、文、园林、人互相渗透与合一的境界[2]。

曲江由于其深厚的历史渊源, 已成为西安市重要的园林文化区域, 这里已建和正在建设的诸多项目, 如雁塔南、北广场, 雁塔西苑、雁塔东苑、春晓园、唐城墙遗址公园等, 在文化体系上与大唐芙蓉园形成新的关联, 共同展现着陕西历史文化与民俗文化[3]。

二、大唐芙蓉园是一首写实与写意的唐诗

大唐芙蓉园内以紫云楼、仕女馆、茱萸台、杏园、陆羽茶社、诗峡、凤鸣飞天剧场、曲水流觞等多处景点为载体, 既是写实的唐史, 也是写意的唐诗。唐风建筑的青瓦顶、青砖墙、白粉墙、赭红或茶色木构, 都极为醒目;园林小品、车站、台座乃至垃圾箱或青素, 或湛蓝, 或艳红, 都极为精致。园林建筑和小品自由布局, 绝非明清以后江南私家园林之造作娇柔可比。建筑与理水、叠石、堆山、植物等相结合, 大气磅礴之中透出错落有致, 皇皇气象中闪出晶莹剔透, 塑造“可行、可望、可吟、可品、可游、可居、可乐”之意境。

紫云楼之设计从敦煌壁画中采拮来灵感, 将二层楼阁置于相当于城墙高度的台座上, 台内设二层封闭式陈列厅。楼的东西两侧各设两座体型挺拔的独立阙亭, 并以四架虹形飞桥分别将阙亭与主楼联为整体[4]。依据史料重建的紫云楼, 主楼共计四层, 面积8632m2。一层陈列反映贞观之治的雕塑、壁画和大型唐长安城的复原模型, 由国家一级唐文物展览等组成。二层由唐明皇赐宴群臣, 八方来朝、万邦来拜的大型彩塑群雕组成。三层为品茗观赏唐乐舞厅。四层由高达八米的如意铜塔为中心, 由唐投壶游艺等各种文化娱乐活动设施组成[5]。

白天你可能只看出紫云楼的宏大, 夜晚更显神奇。多年以来西安形成“白天看庙, 晚上睡觉”的游客活动规律, 大唐芙蓉园期望改变这种状况, 实现白天黑夜一体化, 夜晚比白天更精彩。它通过水幕电影、《梦回大唐》大型歌舞剧梦幻欣赏, 跟着40集古装震撼电视剧《唐明皇》、30集古装同名电视剧《大唐芙蓉园》剧情看景点, 通过各种夜刺激体验等彻底改变和颠覆原有形象。从夜晚开始, 塑造火树银花、富丽堂皇、大气磅礴、美妙绝伦的大唐不夜实景[6]。夜晚伫立紫云楼前, 携恋人看一场《唐明皇》水幕电影, 那是何等的惬意和享受!在白色灯光的烘托下, 金碧辉煌的紫云楼真如漂浮在云霄之上的天上宫阙;舞者在荧荧的灯光下漫步在望春阁前, 仿佛是天仙下凡;这一切都令人恍如隔世, 犹如“梦回大唐”。开元盛世时, 唐天子每游曲江必登临此楼, 常凭栏近观园外万民盛况, 远观渭河飘带、终南苍翠。紫云楼位于大唐芙蓉园中心位置, 属于重建之标志建筑, 阙亭拱卫, 馆桥飞渡, 好一派雄伟气势。你身处此境已经分不清古与今、山与水、光与影、艺术与科技、浪漫与传奇, 它们交融变幻, 交织成一幅大唐盛世与当今盛世相融的瑰丽画卷, 成为永不谢幕的欢乐大舞台[7]。

紫云楼北侧的芙蓉池水面占地300亩, 运用传统“一池三山”的造景手法以小岛划分水面空间, 湖心岛不与陆路相连, 必须乘船方可到达。小岛上点缀双亭与茂密的植物[8], 远观如同西湖湖心岛与阮公墩之景观, 不知是今芙蓉池模仿唐宋之西湖, 还是唐宋之西湖模仿盛唐之芙蓉池?

更令人叫绝的是位于凤鸣飞天剧场和御宴宫之间的曲水流觞, 把水做成绕石形、树态、酒壶雕塑、水道之间流动的循环系统。杯不动水动, 形成相对的流动, 兼有戏水功能。作上一首唐诗, 等着水杯流到你的跟前, 于是, 或当众吟诵, 或罚酒一杯, 伴着开怀的畅饮和大笑。这是迄今为止国内模仿最成功、最逼真, 并且让游客充分体验和参与的“曲水流觞”景点。

大气, 精致, 富丽, 堂皇, 华贵……来源于历史但又不局限于历史, 重建的大唐芙蓉园无疑是又一首华美的唐诗。

三、诗的国度, 诗的园林

翻阅唐诗宋词, 总有“曲江水满花千树”、“万花明曲水”、“曲江千树发寒梅”、“先铸曲江千树红”和“花繁衮衮压枝低”等曲江花卉之清香;总有“十亩开金地, 千株发杏花”和“容辉明十地, 香气遍千门”等慈恩杏花之迷人[9]。当年曲江园林柳树成行, 号称“柳衙”, 人们插柳成习, 浸染曲江。柳、桃、梅、杏、槐、槭、枫、竹、芙蓉、牡丹、玫瑰等都是长安曲江乡土植物品种。大唐芙蓉园的重建依据历史, 在主要建筑及景观, 成片、成带、成群栽植这些乡土花木, 塑造建筑小品与植物合一的新景观, 在整体布局上注重大气磅礴的效果, 在绿化配置上体现盛唐诗的情画意[10]。

拥有总长度为120米全国最大的人工雕塑群落“诗魂”的唐诗峡, 这是以表现唐代文化高峰唐诗为主题的标志性文化景观。这里依着岩壁的走势, 镶嵌着大家熟悉的四绝八律之唐诗, 走进这里如同走进唐诗的盛宴[11]。诗魂群雕高16米, 占地约1480平方米, 使用石材2500立方米, 矗立唐诗人物25个。

你看, 这是王之涣的“白日依山尽, 黄河入海流”;

你看, 这是刘禹锡的“旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家”;

你看, 这是贾岛的“鸟宿池边树, 僧推月下门”;

你看, 这是孟浩然的“故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州”;

还有, 这是李商隐的“夕阳无限好, 只是近黄昏”;

还有, 这是柳宗元的“千山鸟飞绝, 万径人踪灭;

那不是身穿战袍、醉酒吟诗的王昌龄在高唱“秦时明月汉时关, 万里长征人未还。但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山”么?

如果说才女薛涛的“水国蒹葭夜有霜, 月寒山色共苍苍”还没能使你醉, 那么才子元稹的“曾经沧海难为水, 除却巫山不是云”会使你醉了。

在这里, 你仿佛看到了仗剑去国、辞亲远游的李白, 流离转徙、阅尽人间疾苦的杜甫, 还有飘逸自得的白居易在吟诵“离离原上草, 一岁一枯荣”!

山水园林, 诗歌文化, 篆刻书法, 国学经典在这方天地里得到了和谐展现。在这个唐诗的国度, 我们阅读, 吟诵, 欣赏, 感叹这些为唐诗立峡、为诗人塑像的宏大构思之体现的民族精魂!

参考文献

[1][9]朱晓渭.西安遗址公园中构建古典园林的探讨——以仿唐园林艺术为例.农业考古, 2011 (01)

[2]周维权.中国古典园林史.北京:清华大学出版社, 1999.第四章

[3][7][8]杨晓曼.主题公园文化特色研究——以大唐芙蓉园为例.西北农林科技大学园林植物与观赏园艺硕士论文, 2007.24页

[4][1]张锦秋.唐韵盛景曲水丹青:长安芙蓉园规划设计.中国文物学会传统建筑园林委员会第十五届学术研讨会会议文件, 2004;张锦秋.唐韵盛景曲水丹青.建筑学报, 2006 (07)

[5]李志强, 王显明.历史主题公园的文化表达初探——以西安大唐芙蓉园为例.广东园林, 2009 (02)

[6]段先念.大唐圣境欢乐曲江——大唐芙蓉园的定位及文化思考.中国城市经济, 2005 (06)

[10]张力, 衣学慧, 刘新燕, 樊俊喜.浅析大唐芙蓉园造园艺术.西北林学院学报, 2008 (03)

篇9：大唐芙蓉园导游词3篇

西安大唐芙蓉园是国家AAAAA级旅游景区，全国首个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，是首个“五感”(即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)主题公园，拥有全球最大户外香化工程以及全球最大的水景表演展示。本文是大唐芙蓉园的导游词，仅供参考。

大唐芙蓉园导游词一：

各位游客大家好!欢迎您光临大唐芙蓉园!2004年落成的大唐芙蓉园使国人震憾，让世界惊奇。建设者将盛唐帝王文化的精髓铸入到大唐芙蓉园紫云楼、御苑门及周边的园林建筑之中，让每一个景观都孕育了丰厚的文化灵性，开口诉说起盛唐帝国的传奇故事，引领我们走进梦幻般的大唐盛境。

首家唐文化主题公园。全球幅宽最大的水幕电影。全国最大的人工雕塑群落。全球最大最先进的水火景观表演。国内最长唐文化长廊。《梦回大唐》大型歌舞品鉴。中国第一个五感(视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)公园。世界最大的户外香化工程。

“盛唐主题天下第一园”大唐芙蓉园位于古城西安东南曲江新区，建于原唐代芙蓉园遗址以北，总投资13亿元，占地1000亩，其中水面300亩，是以水为核心，集体验观光、休闲度假、餐饮娱乐为一体，浓缩盛唐文化的大型主题博物园。中国工程院院士张锦秋担纲总体规划与建筑设计，日本园林大师秋山宽承担园林景观设计。大唐芙蓉园以建成“历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”为目标，特别邀请了中国唐代文学学会的十多位唐史、唐诗、唐画、唐建专家、博士生导师、研究员以及旅游专家组成的专家小组对大唐芙蓉园的历史文化内容进行重新挖掘和整理，对全园景观进行了重新规划与定位，划分出了十二个景观文化表现区域：

大门特色文化主题：

1创演盛世气概，梦回盛唐帝国。用宏大气势，震慑游客。大唐盛景，犹览一斑。帝里故乡，梦回盛唐。做到一门一主题，一门一特色，一门一景观。

2、外交文化主题：兼容并蓄、有容乃大的包容精神。展现当时各国使节的频繁往来及民间“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围，将“四方珍奇，皆所积集”的繁荣景象展现在游客的面前，让游客切身感受到盛唐时期世界诸国与唐帝国往来的开明盛世。

3、茶文化主题：三篇陆羽经，七度卢仝茶，临窗会友，细味禅茶，笑看曲江波，淡然超脱间。展现唐代茶道文化。从世界茶文化的发展史看，无论是日本茶道、中国茶道其起源都在唐朝。“茶道”从唐代提出后才开始了传播与发展。

4、仕途文化主题：知识入景，寓学于景。科举千年，状元独秀。春风得意，雁塔题名。大宴杏园，入仕出相。通过对科举文化的展示，反映“倡学”的唐代社会风尚和“学而优则仕”的唐代理想价值取向。

5、女性文化主题：典藏精神风貌，彰显时代风采。半掩建筑，微露羞涩。巾帼风采，敢与男子争天下;柔情三千，横穿古今流芳名。展现开放社会里自由女性的精神风貌和空前的地位、前卫的风尚和自由的情爱。

6、宗教文化主要通过道教文化和佛教文化来展示：道教文化主题为仙风道骨，紫气东来;佛教文化主题为展现我佛慈悲，仁慈为本的佛教理念，及唐代高僧在多方面的才华展示。

7、诗歌文化主题：唐诗入境，意境入景。诗歌形式表现在小品实体上，诗歌意境反映在对整个园区的营造上。让游客在游览中，学习唐诗，感悟唐诗，体验唐诗，感受中国传统文化精髓的无穷魅力。

8、歌舞文化主题：唐代在中国的音乐文化历史长河中可谓盛世空前，音律、歌舞达到了前所未有的艺术水平。外交文化的融合赋予了唐代歌舞气象雄浑，璀灿夺目的灿烂气象。

9、帝王文化主题：形神升腾紫云景，天下臣服帝王心。王者尊天下，天下归一心。齐家平天下，气魄含万方。尊者，人人敬仰之。王者，人人钦慕之。盛唐气象的变换万千与帝王文化的辉煌灿烂的完美结合，大气磅礴的时代精神与傲视古今的历史风骨的全面展现。

10、民间文化主题：市井生活、民间习俗。市井平常事，最是热闹处。古人只在细节处，今人回头是梦中。体现出此区域为休憩、参与、体验的功能。以古长安城进行贸易交易、商业活动的东市和西市为缩影，以反映唐代“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围为核心。

11、科技文化主题：通过妙趣横生、寓教于乐的娱乐设施展现唐代先进的科技。

12、饮食(酒)文化主题：唐风食府悦客来，道逢佳肴口流涎。依水品花饮美酒，逍遥自在随意间。山生水，水生酒，酒生八仙。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。古人认为：“三”为圆满之意，“三水径流”的曲江流饮新造型，配合“三”数小品。

大唐芙蓉园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、陆羽茶社、杏园、唐市、凤鸣九天剧院、彩霞亭廊、曲江流饮、旗亭、丽人行、诗魂、唐诗峡、桃花坞、茱萸台等建筑。唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式，普遍采用了张锦秋大师所创造的“新唐风”建筑，简约、淡雅，被专家称为“中华古典建筑博物馆”。

大唐芙蓉园导游词二：

来到大唐芙蓉园，我们就不能不先讲到西安曲江旅游度假区。西安曲江旅游度假区是省级旅游度 假区，它集游览、观光、度假、游乐、商贸、别墅为一体，占地面积 15.88平方公里。区内风景名胜 资源丰富，以雄伟壮丽的大雁塔、慈恩寺为中心，已建成的唐代艺术博物馆、唐华宾馆和唐歌舞演艺 厅，显示出唐代建筑的风采;区内的植物园、盆景园、春晓园、蔷薇园、清流园等体现出长安园林的 秀丽风光;国际美食城等旅游设施，为国内外游客休闲度假、娱乐、餐饮提供服务和方便。

大唐芙蓉 园由工程院院士、我国著名园林建筑设计大师张锦秋担任总体规划及建筑设计、由日本的世界级大师 秋田宽承担园林设计。大唐芙蓉园位于西安市曲江新区，占地 1000 亩，其中水面 300 亩，总投资 13 亿元，是西北地区 最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，也是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家 园林式文化主题公园。它包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。大唐芙蓉园在我国乃至世界历史上都创下了多项纪录：有全球最大的水 景表演，是首个“五感”(即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)主题公园，它同时拥有全球最大的户 外香化工程，是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成。大唐芙蓉园到底有什么特色呢?首先公园里充满了唐文化色彩，里面的雕塑、诗词都是盛唐时期 的代表，还有唐时期文物的复制品，都体现了“唐”的特点;其次是近8 万平方米的仿唐建筑，是世 界上最大的仿唐建筑群落，全部依照原建筑进行修复，而且集中了唐时期的所有建筑形式，简直就是 一本完整的唐代建筑教科书;再有就是投资 6000 万的湖面喷泉，也是世界上最大的水幕电影;最后 就是环湖广场演出——《梦回大唐》了，这个作品由著名作曲家赵季平作曲，是集歌舞、音乐、诗歌、朗诵于一体的艺术精华。其实自古以来，曲江就拥有深厚的历史园林文化背景。曲江的历史我们可以追溯到秦时，那个时 候这里就建有著名的离宫“宜春下苑”，西汉文学家司马相如在其名篇《上林赋》中，曾对曲江的自 然风光作过生动描述。隋朝国都大兴城倚曲江而建，隋文帝猜 忌、多疑，又迷信风水。大兴城东南高西北 低，风水倾向东南，后宫设于北侧中部，在 地势上总也无法压过东南，有人提出应该采 取“厌胜”的方法进行破除。如把曲江挖成 深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成为 帝王的游乐之地，这样就能永葆隋朝的王者 之气不受威胁。好在曲江这里有曲水循环的 自然形式，稍加修缮就可成为风景旖旎之 所。

公元 583 年，隋文帝正式迁入新都。隋 文帝迁入新都后，觉得“曲”不吉利，于是命令其宰相高熲为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高熲忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，于是将曲江更名为“芙蓉园”。经过 隋初的一番改造，曲江重新以皇家园林的面貌出现在历史舞台，而且得到了一个新的名称——芙蓉园。同时它与首都大兴城紧密相连，池子下游流入城内，是城东南各坊用水来源之一。隋炀帝时代，黄衮 在曲江池中雕刻各种水饰，君臣坐饮曲池之畔，享受曲江流饮，把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引 入了宫苑之中，给曲江胜迹赋予了一种人文精神，为唐代曲江文化的形成和发展奠定了基础。在隋朝芙蓉园的基础上，唐代扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园重修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，又开凿了大型水利工程黄渠，以扩大芙蓉池与曲江池水面，这里成为皇 族、僧侣、平民汇聚盛游之地。曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高等在中国古代史上烩炙人 口的文坛佳话都发生在这里。唐时的曲江性质大变，成为首都长安城唯一的公共园林，达到了其发展 史上最繁荣昌盛的时期，成为唐文化的荟萃之地、唐都长安的标志性区域，也奏响了中国文化的最强 音。“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”

唐太宗“贞 观之治”后，园林建设在其后的高宗、睿宗等朝在这里开 始有了较大的举动，奠定了盛唐文化繁荣的基础。唐玄宗 对曲江进行了大规模扩建，使其盛况空前绝后，达到了其 园林建设的顶点。在皇家禁苑芙蓉园内，玄宗修建了紫云 楼、彩霞亭、临水亭、水殿、山楼、蓬莱山、凉堂等建筑，并建了从大明宫途经兴庆宫直达芙蓉园、7960 米、5 长 宽 0 米的夹城。经过唐玄宗的扩建，芙蓉园内宫殿连绵，楼 亭起伏，曲江的园林建筑达到最高境界，各类文化活动也 趋于高潮。随着唐末长安城的毁灭，其各种园林建筑也被 破坏殆尽，各项文化活动逐渐沉寂下去，以至于有些最终 消逝得无法追寻。曲江——平民聚集游览的公共园林区，不仅在古都西安发展史上空前绝后，而且在中国古代历史 上也绝无仅有。大唐芙蓉园于 2005 年 4 月 11 日开园，开园以来，好评如潮。

作为中国第一个反映盛唐风貌的大 型皇家园林式文化主题公园，大唐芙蓉园填补了西安旅游的空白，为广大游客提供了一个了解历史、体验盛唐文化的绝佳去处。2005 年“五一”黄金周期间，到大唐芙蓉园的游客总数竟一举超过秦兵马 俑博物馆，位居陕西省第一，可见其受国内外游客的欢迎程度。

大唐芙蓉园导游词三：

各位旅客大家好!

今天我们要游览的是西安著名的唐文化主题公园——大唐芙蓉园。大唐芙蓉园位于古城西安东南曲江新区，占地1000亩，其中水面300亩，是一座以水为核心，浓缩盛唐文化的大型主题博物园。

这里有全球幅宽最大的水幕电影，全球最大最先进的水火景观表演，国内最长的唐文化长廊，还全天循环播放《梦回大唐》的大型歌舞表演。园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、杏园、芳林苑、唐市等许多仿古建筑群。无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香，仿佛真的回到了几千年前的盛世大唐。

篇10：游玩大唐芙蓉园作文

今年暑假，我和爸爸游览了大唐芙蓉园。清晨的大唐芙蓉园，修竹郁郁，芳草青青，垂柳依依，宁静而雅致。此时的芙蓉湖面上，笼罩着一层蒙蒙的薄雾，就像一位害羞的仙女，轻笼着面纱，一会儿，阳光出来了，照在湖面上，那仙女便撩起她的面纱，露出了清澈翠绿的美，把太阳都迷住了。

我在杏园门外，见到了这里的荷，这里的荷比其它公园的荷更美。那花瓣洁白如玉，花里托着常绿色的莲蓬，一阵微风吹来，送来缕缕清香。你看呀!那片片荷叶，像换撑开的一把把绿伞，有的轻浮于水面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉，令我看的如痴如醉。

大唐芙蓉园的亭台楼阁更让你吃惊，每个楼阁都有自己独特的美。这里的一座亭、一座塔、一座院、一座廊、一座楼，无不是造形别致，古色古香，富丽堂皇，典雅美观。而我最难忘的就是紫云楼阁，这座楼阁，应该是芙蓉园里最高大的建筑了。它雕梁画栋，飞檐斗拱，殿宇轩昂，壮观雄伟。走到楼阁的二楼，我们刚好赶上了一场古典音乐的演奏，一群男女艺人，身穿古代服饰，各人演奏着鼓、锣、钹、筝、笛、琴、笙。开始的几曲，曲调平缓悠长，似天籁之声，如诗如画。最后一曲，演奏的却是《霸王鞭》，曲调骤变，徒然高亢了起来，那鼓点如雨，十分有力，犹如千万匹战马齐头并进;如千万人激烈撕杀;如山崩地裂;如惊涛拍岸……这时的我，听的热血沸腾，仿佛自己就是那霸王。

下午，我依依惜别了大唐芙蓉园，当我回到家后，我的心依然没有离开那里。

篇11：关于大唐芙蓉园作文

我的家乡在西安，它虽然没有北京的繁华热闹，也没有桂林的甲天下，但是我的家乡有着它朴素的美，我的家乡一年四季都很美，尤其是大唐芙蓉园，景色优美，让人陶醉。大唐芙蓉园位于大雁塔东南侧，它是一座全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。

春天万物复苏，大唐芙蓉园里一片美丽的景象，小草抖抖身子在做操，小花微微一笑在迎接客人。那里人山人海鸟语花香，小鸟在枝头“叽叽喳喳”地叫着，好像在说：“欢迎大家来到大唐芙蓉园”，小朋友们玩耍嬉戏的声音不绝于耳，原本安静的大唐芙蓉园一下子热闹多了。

夏天烈日炎炎，晴空万里，大唐芙蓉园更加热闹了，大家都来这里锻炼了。五颜六色的鲜花，摇来摇去好像在说：“加油!你一定可以。”这里的树木长得更加繁茂了，给来来往往的人们提供了一片阴凉，人们坐在树荫下看书、玩耍、唱歌，真热闹!

一阵秋风吹过，大唐芙蓉园里的叶子像无数只翩翩起舞的蝴蝶一样飘落在地上，给大唐芙蓉园穿上了一件金黄的外衣，小朋友们踩着树叶跑啊，跳啊。清洁工阿姨常常在打扫落叶，让大唐芙蓉园就更加整洁了。

一阵寒风吹过，白茫茫的冬天来到了。鹅毛般的大雪奔向大地，给人们带来一阵阵寒冷，大唐芙蓉园似乎披上了一件雪白的大衣，园里的树木和建筑都戴上了白色的帽子，看起来十分可爱。人们也穿上了厚厚的衣裳来到这里打雪仗堆雪人，在湖面上溜来溜去快乐极了。

篇12：西安大唐芙蓉园英语导游词

1.1 问题的提出

“文化是历史的积淀,存留于城市和建筑中,融合在人们的生活中,对城市的建造、市民的观念和行为起着无形的影响,是城市和建筑之魂。技术和生产方式的全球化带来了人与传统地域空间的分离。地域文化的多样性和特色逐渐衰微、消失;城市和建筑物的标准化和商品化致使建筑特色逐渐隐退。建筑文化和城市文化出现趋同现象和特色危机。”[1]并将之称为“建筑魂的失落”。在大唐芙蓉园文化设计中如何解决这些普遍存在于我国城市化进程中的当代建筑设计问题,大唐芙蓉园建设实践对重构唐风园林文化设计理念带来什么样的启示,这正是本文思考的问题。

1.2 唐风园林的含义

随着城市发展和社会进步,各国对历史文化名城及古典园林建筑保护日趋重视,在保护广度和深度上不断扩展和深化。王景慧等[1]指出:“保护对象已不再限于建筑本身,而是扩大到地段、城市乃至自然环境,并延伸到环境中的各个组成元素。从保护深度上看,已从单纯建筑实体的保护演进到对自然环境、人文环境、文化特色都加以保护的综合概念。此外,在保护方法及手段上,也由过去单纯文物考古和建筑修复,演进为多学科共同参与的综合行为。”正如吴良镛先生在论述城市规划不断发展趋势时指出[2]:“要对城市的时间要素进行再认识,提高规划工作的时间感(time conscious),一方面要注意历史和现状的研究,另一方面也要注意研究未来。”因此,本文将近年来恢复重建的芙蓉园称为“大唐芙蓉园”。本文所指的唐风园林正是包括了上述的“综合概念”“综合行为”和“时间要素”三个内涵,协调“自然与文化”“历史与现实”“保护与发展”三个关系,在保持唐代园林风格的前提下,在不断继承和创新中演变发展的现代园林设计风格,即兼蓄唐代园林和现代空间的具有浓郁传统文化气氛的现代园林作品。

2 大唐芙蓉园的文化遗产设计定位

根据唐代文化特征和文化定位,大唐芙蓉园设计确立了12个文化主题[3]:1)科举文化。以杏园为载体,通过雁塔题名、杏园关宴、进士探花等历史典故和大量文献、实物及雕塑、壁画,展示唐代科举制度的兴盛和影响;2)女性文化。以仕女馆和望春阁为主要展示场所。唐代女性崇尚自由、开放时尚、追求爱情的真实风貌将得以展现;3)唐诗文化。唐诗是中华文化的璀璨明珠。芙蓉园不仅在建筑、园林意境中表现唐诗,在楹联、题额、碑刻上表现唐诗,而且塑造了“诗魂”和“诗峡”艺术群雕,通过栩栩如生的艺术形象,使游客可以感受触摸到的唐诗文化;4)茶文化。以“陆羽茶社”为载体,用茶道、茶艺表演来生动地展示中华茶文化的历史渊源和丰富内涵,了解唐人的生活情趣,参禅茶道,怡悦性情;5)宗教文化。通过地雕、艺术造型、实物和故事演绎等,展示儒、佛、道三教在唐代的发展融合,反映宗教文化对中华文化的巨大影响;6)帝王文化。以紫云楼为主要展示场所。不仅展示唐太宗的文韬武略,武则天的女皇风采,唐玄宗的风流多艺,而且通过唐代宫廷文化的展示,让游客切身感受盛唐的博大开放与辉煌灿烂;7)饮食文化。以御宴宫、芳林苑为载体,展示唐代丰富多彩的饮食习俗与文化;8)智乐文化。通过妙趣横生、寓教于乐的设施和工艺,展示唐代科技文化主题;9)外交文化。展示大唐与波斯、印度、罗马空前的文化交流,日韩遣唐使的友好往来,以及大唐和南海诸国的通商贸易,展示大唐海纳百川、兼容并蓄的开放气象;10)民间文化。真实演义唐长安的市井生活、民间习俗、宛如唐代世俗文化的“清明上河图”;11)歌舞文化。展示唐代歌舞气象雄浑、大气昂扬的灿烂景象;12)建筑文化主题:东、南、西、北四个大门,一门一主题,一门一特色,一门一景观,而紫云楼、望春阁、御宴宫等建筑,充分显现唐代建筑文化特色。

3 大唐芙蓉园文化设计的美学特性

3.1 寻找文脉,展示诗画风格

大唐芙蓉园随时间的流逝历经沧桑巨变,但唐代文化、艺术和美学却载入了中华史册,成为今人寻找文脉的宝库。西安城市历经三千多年历史,唐代园林荡然无存,但唐代民间文化、民俗风情、历史典故却仍然流传在现代唐人的生活形态中,成为今人寻找文脉的源泉。大唐芙蓉园集12个文化主题之大成,使大唐芙蓉园充满在唐山水诗、唐山水画、唐风建筑、唐风景点的海洋之中,展现诗情画意的山水园林;收唐文化包容性、开放性、进取性以及吸纳、融汇、富美特征之精华,充分表现了唐代美的风格论特点。

3.2 造园手法,创造园林意境

大唐芙蓉园的文化设计采用了丰富的造园表现手法,使之尽展园林意境的涵蕴之美。以科举文化区文化设计为例,分析其采用的表现手法。1)把握空间尺度,创造欢庆意境。2)籍助池塘、许愿墙和神话传说创造期待的意境。3)设计推敲之道、竹里馆创造科举艰难的意境。

多种表现手法,构建了欢庆、期待和艰难三个场景,创造了科举苦难、迎考期待和中举喜悦的意境,将唐代科举文化刻画的入木三分,展现了园林设计意境的涵蕴之美。

4 大唐芙蓉园文化设计的社会功能

4.1 公共开放的“人性场所”

现代景观设计理论认为“美学目标必须与生态需要、文脉目标和使用者喜好三方面取得平衡并相互融合”[4],并将之称为“人性场所”。因此,现代城市园林设计,应从理解服务对象的动机入手进而思考服务内容和公众参与形式,达到提高社会功能的目的。

以大唐芙蓉园的主题楼——紫云楼的文化概念设计为例,说明其“人性场所”的设计理念。

紫云楼是当年皇帝登临凭栏观赏,欣赏梨园轻歌曼舞,赐宴宠妃近臣的御用场所。而今1层设定为文物展示;2层设定为“皇帝宴群臣”展现开元盛世;3层设定为盛唐多功能舞厅展示大唐歌舞。其演出创意三原则为“符合现代人审美情趣,具有互动性、参与性,典雅严谨与活泼通俗兼顾”。游客可一边品茗,一边欣赏歌舞。还可作为学术研讨会、记者招待会、新闻发布会和拍卖会等公共场所;4层设定为休闲娱乐厅,游客可参与唐诗竞猜轮盘、投壶游戏和参观书画展示等活动。使昔日的皇家御园变成公众参与的“人性场所”。

4.2 文化整合与市场化

文化整合系指各种文化因素,包括异质文化因素或文化成分在功能上的协调,形成一个有机文化整体的过程;也包含通过项目集群,构建文化体系的园林景区的开发形式。园林文化在新时期的价值体现,应该是市场经济条件下文化整合的价值形态,集中反映在保护与发展关系的协调;体现在园内各类文化融合、园外文化体系构建、古今文化交相辉映和曲江文化产业启航等各个方面,分析大唐芙蓉园在文化整合和市场化的设计理念创新。

5 西安唐风园林文化设计理念的启示

西安唐风园林文化设计理念建立在对以下四个关系的思考基础上,并以取得成功经验的大唐芙蓉园为样板:

1)园林与美学。唐代美学中质朴清真、雄放大气的风格论和涵蕴圆融、托物言志的意境论是唐风园林文化设计理念的审美依据。而风格论所宣扬的爱国情操和真、善、美有机结合的创作风格,更应成为唐风园林文化设计的审美标准。2)民族与世界。大唐芙蓉园坚持以本土文化为主体,包容和吸纳民族文化,提倡“愈是民族,愈是世界”的文化设计理念,应成为唐风园林文化设计的基本原则。3)传统与现代。唐风园林文化设计应体现唐代园林文化特色,延续大唐文化精髓,而不是简单的摹写和表面的复古。唐风园林的服务对象是现代公众,理解公众喜好,强调公众参与,促进传统文化与现代科技的结合,是提高唐风园林社会功能的基本途径。4)文化与经济。文化事业的兴旺促进文化产业发达,而文化产业发达必将进一步推动文化事业的发展。以灿烂的唐代文化为背景,以产业链为纽带,以优厚的产业扶持政策为支撑,这是西安唐皇城复兴计划实施的保障,应成为在市场经济条件下西安唐风园林文化设计理念的基本思路。

摘要：在讨论历史文化遗产的历史地位和保护原则的基础上,分析了大唐芙蓉园的文化内涵和美学价值,探讨了西安唐风园林的文化设计理念,以使市场经济条件下唐风园林文化设计更加完善、更显特色。

关键词：园林,文化设计理念,文化遗产

参考文献

[1]王景慧,阮仪三.历史文化名城保护理论与规划[M].上海:同济大学出版社,1999.

[2]吴良镛.城市与城市规划设计[M].北京:地震出版社,1992.

[3]段先念.大唐芙蓉园的定位与文化思考[DB/OL].西维艺术网,2005.

[4][美]克莱尔.库珀.马库斯,卡罗琳.弗朗西斯.人性场所——城市开发空间设计导则[M].第2版.北京:中国建筑工业出版社,2001:10.

篇13：关于大唐芙蓉园作文

一下车，我便迫不及待地向大门跑去，进门一看，我的天哪!这里比我想象的还要美啊!四周是一棵棵绿油油的树和簇簇五彩的鲜花。

据历史记载，这里以前并不叫“芙蓉园”，而叫“宜春苑”。开皇三年(公元583年)，隋文帝迁入了新都，他觉得宜春苑不吉利，遂将这里拟改为“芙蓉园”。经过隋初的改造，重新以皇家的性质出现在历史的舞台。

走在路上，你可以看见两旁有许多古人的石像，让游人感觉到自己似乎是穿越到了古代。不知不觉，我们在说笑间来到了一个院子门口。

走进去一看，哦，原来是休闲娱乐的地方。有各色小吃、有射箭场、还有鱼池……我奔向鱼池，一位叔叔问我说：“你想喂鱼吗?十元一包鱼食。”我点了点头。爸爸买了三包鱼食后，我拆开袋子，将鱼食一把又一把扔在水里。那些鱼便争先恐后像饥饿的豹子一样狼吞虎咽起来，这些鱼特别大，五颜六色的，金的、红的、黑的……池中央还有一些荷叶、荷花。突然，鱼池边缘的小喷口，吐出了一大片水雾，我感觉自己又从古代飞上了天宫，这太有意思了!

喂完鱼，我们又登上紫云楼，这个楼共五层，墙都是红色的，站在顶层，我们就像巨人一样，下面的一切尽收眼底。

篇14：大唐芙蓉园游记作文

刚刚到门口，就看到了一个小小的、浅浅的池子，池子的中间，有五个金色的大字：大唐芙蓉园。走进大门，迎面就是一个大大的御印，御印前面雕刻着：大唐芙蓉。

过了御印，我们来到了芙蓉桥，芙蓉桥是用白色大理石做成的，在阳光的照射下闪着迷人的光芒，往桥下往去，是芙蓉池在碧波粼粼的胡面上，芙蓉桥的影子映在糊面上，美丽极了。

走过芙蓉桥，跃入我眼帘的是银桥飞爆，在一座座假山的后面，瀑布一泻千里，激起层层的水雾，在太阳光的照射下，架起了一座彩虹桥，五颜六色的，好象仙女从天下降落一样，非常漂亮。

中午十二点多，紫云楼广场上舞狮表演快开始了，人们从四面八方来到了这里围成圆圈翘首以待。

只见从桃花园里走出来八九位10-12岁的小演员。他们上身穿着桔黄色的内衣，下身是狮腿服。当他们戴上狮头时，可威风了,他们每两个人控制着一头狮子。舞狮表演开始了。三只小狮子来到表演场,随着锣鼓声，他们一会追逐打闹，一会打哈欠，眼睛还一眨一眨的，耳朵还会动，最令人叫奇的是他们竟然还会倒立!小狮子跑着跑着，猛地一停，就来了个倒立，赢得了观众热烈的掌声!这回我看清楚了，原来，是前面的小演员站着，后面的小演员在同伴的肩膀上玩倒立。下来后，前面的演员手持狮头，后面的弯腰抓住同伴的腰部，就成为一只“会武术的小狮子”了。最后一只大点的狮子居然跳到了高高的木桩上表演着各种惊险的动作，大家看得心惊胆战,观众们掌声雷动。节目表演完了，我和人们都争先恐后地和这些可爱的小狮子合影留念。