团队精神的心得和感悟

团队精神的心得和感悟（精选8篇）

篇1：团队精神的心得和感悟

团队其实就是一些有纪律分工、有才能的人，经过高效的协作和沟通去完成既定目标的一个组织。它能够很灵活，灵活到在目标的达成后能够随时分解成独立行事且具有丰富资料的个体。它能够很统一，统一到个体在共同使命的驱使下能够不假思索地任意组合成新的大小不等的新组织(即团队)。它是一群受过良好教育，有思想内涵，懂得‘众人拾柴火焰高’这句话真切意义的人。它对团队的认知可经过后天的培养，抑或是意识在适当的引导后具备的一种反思后的知觉。它是把协作精神植入心灵后构成的一种价值观，更是在行为和工作中处处体现的一种思维方式。这样的人对虚伪而敷衍的口号最为厌恶，口号让反复强调的团队精神失去灵魂，没有行动力的口号只是停留在事物的表层，是一种直观但却极为不真实的意象，褪色的口号让激奋的人变得烦躁，让原本进取的心产生懈怠，所以为了团队，请剔除那些没有号召力、空白的口号。团队建设也不是一篇文章、一次学习就能让大家一劳永逸的事情。它其实是潜移默化的，是个体意识和组织目标的暗合。

团队的基础却又是个人素养的一小部分资料，每个个体都具备，只是个体意识中的方式有时和权威的方式或方法不一样而已，但都是忠心为公，不存私利，我们能做的就是在不泯灭个性的情景下将这种差异最小化，用实际行动和关爱的方式让个体构成高度统一的动作。其实，团队只是一个概念而已，它早已被市场世俗化了。它其实在人一出生时就存在于我们的潜意识里，生活、成长、学习中的点点滴滴都让它一步步变的成熟。在融入一个新的组织后，是和谐的文化将这种意识激发到峰点，然后成为一种习惯。所以，只要我们创造一个充满关爱的文化，营造一种进取向上的氛围，建造一种真正提升个体价值的制度，那么我们还有什么理由不能创立一个生机盎然充满创新合作的团队呢?

团队合作十分关键，尤其是在初期，最关键的还是每个合作的人是否都有一样的想法，一样的愿景。大家的期望、工作方式、目标、情感是否都能融合到一齐。并且在前期的合作中是否经过协助，诞生出一个事实上的领导人，其他人信任他，支持他，构成事实上的核心。如果这步没有达成，后面的发展会比较危险。合作的前期还是强调奉献，仅有愿意奉献，不计得失的团队，才能最终的走到终点。

要说我的团队，我个人是团队的核心，同时我还有5位兼职人员帮忙进行维护。网站发展到此刻的规模，早不是我一个人能操作的了，加入新鲜血液是必须的，同时也能给网站带来更多的创新思维。管人和管网站就有很多不一样了，我们团队兼职的都是在校大学生，并且都是对网站很感兴趣的，我主要是激励团队人员，教他们在网站经营方面一些经验和实际操作方法，我的目的就两个：既要解决网站发展中人手不够的问题，又要培养团队人员的一些网站运营方法的知识，如果毕业后他们离开我这个团队了，想往网站这个领域发展那从我那里获得的经验应当能帮忙到他们的。所以，团队就是样的，大家要有共同的目标，同时要创造个大家都共赢的局面。

团队的力量是无穷的，相信大家都明白，打一场胜仗，单枪匹马是绝对完成不了的。在网站建立初期我是凭借我自我的想法，自我的构想去进行完善的，能够在不断的运营过程中，我发现自我的思维定式，无论怎样改善，我发现网站的风格是固定的、单调的，之后我们奥运中国团队增加了一些年轻的同志，绝大部分都是新闻相关专业，大家工作热情很高。

为了完善一个页面，为了增加一个栏目，甚至为了一条消息的位置摆放，我们都会进行头脑风暴，大家集思广益，毫不吝啬发表自我的看法。一个问题，几个思路，我们就一齐讨论，找到一个突破口，取得一个最好的解决方法。团体的智慧真的是强大的，所以能够说我们此刻的页面，风格、资料都是很丰富的。还有就是团队中大家沟通的比较好，分工比较明确，每个人有单独负责的栏目版块，互不干涉，相互补充合作，协调发展。

篇2：团队精神的心得和感悟

铭记历史，是为了继续前行。中国工农红军经历的二万五千里长征是人类战争史上的奇迹。红军在长征路上表现出对革命理想和事业坚定的信念，表现出不怕困难、敢于挑战的无产阶级革命精神，表现出顾全大局、紧密团结、敢于牺牲的奉献精神。长征精神是中华民族排除万难、争取胜利的民族精神的体现，是保证我们革命和建设事业走向未来的强大精神支柱。

人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久发展的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，民族才能在历史的洪流中屹立不倒，奋进前行。新时代的长征路上，我们仍需不忘初心，攻坚克难，奋力向前。正如十九大报告所言：“以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”

创新发展，才能再创辉煌。中华民族正处于实现“两个一百年”目标的关键时期。新的长征路上虽然没有围追堵截、激流险滩。但是，前进的路上仍然充满了重重挑战，仍然要警惕危险和陷阱。战胜前进道路中的艰难险阻，需要我们保持历史定力，不忘红色本质，增强文化自觉性，抵御外来消极文化的影响;需要我们拿出锐意进取，敢做敢当的担当和勇气;需要我们怀着长征般的广阔战略思维，高瞻远瞩，为祖国的复兴大业注入源源不断的新鲜血液。

篇3：女排精神带给我们的感悟

关键词：女排,体育精神,感悟

我们要一步一个脚印地去实现自己的梦想;相信自己完全有能力找寻到通向自己梦想领空的道路,为了成功永不言败,像中国女排队员那样坚韧不拔,最终实现了自己的夙愿。只有坚持我们才能拥抱辉煌,因为坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天叫成功。引用一句英文歌词“I believe I can fly,I can touch the sky”

1、团结奋战

正如文章开篇引用艾青的话“光荣的桂冠,从来都是用荆棘编成。”在文章第二部分(特鲁希略:倚天绝壁)中国女排在袁伟民教练的带领下痛定思痛、总结上次失败的教训,卸下包袱,以全新的状态迎接再一次的挑战,“我们不靠天、不靠地、只能靠自己”短短几个字表达了袁教练和女排队员对上次未完成的夙愿,这次要弥补上的决心。短短几个字铿锵有力,深入每个女排队员的内心。女排的再一次出征不仅牵动了亿万中国人的心,更牵动了党中央领导人的心,在百忙之中还不忘发来电函,“鼓励女排团结奋战,打出一股气来”。是要“打出一股气来”这股气在袁教练和女排队员的心理憋得太久了,这股气在他们体内蓄势待发已经转化为高昂的士气,“坚信自己,坚信集体,坚信指挥”在这三个坚信信念的带动下,在袁教练的带领下,女排队员放下思想包袱,将体内聚集已久的“气”转化为一股股剑气,直插入对方的心脏,封网、多点移动快攻,强而有力的扣杀,一个个动作干净利落的完成,女排队员们越打越轻松,越打越有劲,最终如文章所写的那样三比零击败了,素有“黑色橡胶”之称的古巴队,将第一道难关闯过。笔者在读到这段文字的时候感到全身每一根神经都伴随着文字的跳动而绷紧,大脑中不断浮现出比赛的场景,不时感到一阵阵的虚汗用处,这段文字可谓扣人心弦、身临其境。当读到胜利的时候紧张的情绪才随之消散,然而继续往下度刚放松的心又一次的悬起来,真是一波未平一波又起,刚闯过古巴这支劲旅,又迎来了苏联这支强敌,就像文章中所描述的那样“形势十分严峻。中国女排已经到了“倚天绝壁”地险道”弄否在复赛中出现就看着关键一战了,而对手又是排球界的劲旅,此时,文章用了一个国际友人与袁教练的对话“朋友,这场球要是不能三比零拿下来,一切都完了”一个短小的插曲将整个气氛进行了渲染,当笔者读到此处时顿时感到有种黑云压城城欲摧,风雨欲来风满楼的气氛,文章中描写了当时的赛场的气氛“紧张的简直要爆炸了”足以说明当时气氛紧张的程度,也反映了女排队员和袁教练此时的心理压力。但是就是在这种紧张的氛围下,袁伟民教练显示出了大将风度,此种情况下每个人心里的那更弦都绷的很紧很紧,只要轻轻的碰一下就能断开,教练在这种状况下应该对队员更加严厉些,这是正常人的想法和做法,袁教练却说“我知道,没关系。放松去打,笑着去打”。朴实的话语能让人在此种情况下感觉到几分轻松和踏实,更能体会到一种大气,笔者读到此处虽然没有亲身见过袁伟民教练,但是却能通过文字感受到他们中自信,成竹在胸的气场。这是一个多么优秀的教练所具备的心理素质。强将手下无弱兵,在有这样过硬的心理素质的大将的指挥下,女排队员们最终击败了苏联这支劲旅,取得了参加决赛的入场票。第二段作者用了大量的笔墨,描写了女排队员在赛场上拼杀的场景“水鸭子”一个形容词就可以诠释女排队员赢得比赛的艰辛,为了更加渲染胜利的来之不易,作者又举了孙晋芳在比赛结束后才感觉到伤痛来进一步渲染胜利的不易。读到此处笔者略有所思,想起了著名的科学家爱因斯坦的一句名言“成功等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水”,是呀,成功必须要付出,没有付出不可能成功,汗水不会白挥洒,最终是有回报的。这让笔者想到了现在的一些社会现象,一些年轻人不愿意付出劳动,只想着收获,盲目地拜金,“拜金主义”充斥着他们的大脑,一切向“钱”成为了他们人生的座右铭,不惜手段,挖空心思骗取钱财,更有的女孩以做“小三”为荣,认为不用付出就能有钱花就是能力,放弃学业,放弃正常的生活,天天打扮的非常妖艳出入各种社交场所,这种风气不是正能量的体现,不久前,在《非常勿扰》节目中对于宝马女,很多人进行了抨击,这是社会回归本位的一种表现。社会的主流意识,社会的正能量必须要坚持,每一个人的成功都是要付出汗水的,正如文章中的女排倚天绝壁,背水一战不管成功也好,失败也罢要想成功,要想实现夙愿必须要付出汗水。

2、登上最高领奖台

篇4：感悟生活书店的传统和精神

从一九八七年六月至一九九三年七月，我有幸先后在上海三联书店和香港三联书店担任副总编辑、总编辑，是生活书店和三联书店的传统和精神使我逐渐地成熟起来。我一直以自己是个“三联人”而感到骄傲。

生活书店的传统和精神对于今天中国出版事业的发展来说，具有十分重要的意义。一九八七年我刚到上海三联书店工作时，首先看到的是一九八六年国家出版局关于同意成立三联书店上海分店的文件。我至今还记得其中有这样一句话：编审委员会的主持人要选派熟知三联书店传统精神，有影响的适当人员。希望北京的三联书店和上海分店发扬三联书店的优良传统和特色，在改革、创新中向读者提供高质量的优秀读物。

那么，什么是生活书店的传统和精神呢？一九四四年韬奋先生在病榻上写的《患难余生记》中总结了生活书店精神的八种表现，即：坚定、虚心、公正、负责、刻苦、耐劳、服务精神和同志爱。就我自己在三联书店的工作经历而言，感受最深的主要有以下两个方面。

一是追求进步。上世纪三四十年代，上海许多著名的出版机构均为民族文化的建设做出过重要的贡献，如商务印书馆、中华书局、开明书店等等，当然也包括生活书店。但是，从追求进步这一点而言，没有能超过生活书店、读书出版社和新知书店的。生活书店从事的不是一般的出版工作，它通过图书杂志的出版发行，团结进步的作家，向广大读者传播抗日救国思想，宣传马克思主义学说，影响千百万知识分子接受共产主义的理想，走上革命和进步的道路。只要革命的工作需要，进步的事业需要，生活书店就将之作为自己的职责。一九四四年，沈钧儒先生在《邹韬奋先生事略》一文中写道：韬奋和生活书店“永远站在中国人民大众的立场，面对着现实，有知识便求，有阻碍便解决，有黑暗便揭发，只问人民大众的需要和公意，不知自己一身的利益”。这就是韬奋的精神，也是生活书店孜孜以求的企业的核心价值。正是这种对进步的追求，使得生活书店和后来的三联书店的同志敢于在任何情况下，都置自身利益于不顾，出版了一批又一批优秀的出版物；正是这种对进步的追求，使得生活书店和三联书店的同志在各种关键的时刻，都能站在光明的一面，担当起历史的重任。

生活书店追求进步的传统和精神激励着一代又一代出版人。一九九一年五月我去香港三联书店工作。此时香港正进入后过渡期，面临着在政治上由英国管制向中华人民共和国香港特别行政区、由殖民统治向民主政制的过渡，在经济上由新兴工业化经济向成熟的发达经济的过渡。一九九一年起英国政府先后在经济与政治两个方面对两个过渡采取不合作的态度，尤其是单方面对香港跨越“九七”的政制发展做出安排。香港的平稳过渡和顺利回归遇到了巨大的挑战。在这样的关键时刻，是生活书店追求进步的传统和精神，促使我们先后策划编辑了“走向一九九七的香港经济”与“现代政治透视”两套丛书，对香港两个过渡中的一系列重大问题进行了系统而详尽的阐述，使香港居民全面了解基本法和中国政府一系列安排对于香港未来发展的重要意义，从而对实现香港的平稳过渡和顺利交接尽了力。

二是竭诚服务。“竭诚为读者服务”是生活书店的宗旨，“服务精神是生活书店的奠基石”。这一点，徐伯昕先生表达得很清楚：“服务精神是‘生活精神’的主要内容之一，我们是以服务起家，把读者看作自己最亲密的朋友一样，不怕麻烦，办事惟恐不周，对读者绝对忠诚，绝对负责。这一优良的传统精神，必须发扬光大。”

什么叫“竭诚为读者服务”，韬奋先生有一个生动的阐述：“每到一个地方，只须知道那个地方有‘生活’分店，他们往往总要想到‘生活’。人地生疏，想起‘生活’，往那里跑；认不得路，想起‘生活’，往那里跑；找不到旅馆，想起‘生活’，也往那里跑，请代找一个；买不到车票或船票，想起‘生活’，也往那里跑，请帮忙代买一张。”如此为读者服务，这就对出版从业人员提出多方面的更高要求，韬奋先生以身作则，做人做事处处表率。以对待读者来信为例，韬奋先生把读者来信当作营养自己的“维生素”，回复读者来信的热情“不逊于写情书”，忙到深夜也不以为苦，不以为烦。他要求书店同仁“对于读者的任何复信，必须诚恳详细，即使有的读者问得幼稚，我们仍然必须认真答复，不怕麻烦，诚诚恳恳、详详细细地答复，如果怕麻烦，拆拆烂污，简单马虎，聊以塞责，都是本店事业上的罪人！”对此，范长江同志在一九四九年《怀念韬奋同志》一文中总结了韬奋先生的三个特点：“韬奋使人难忘的第一个特点是他的朴实的作风，对待问题老老实实的态度。韬奋第二个特点是热爱真理，热爱人民。韬奋第三个特点，是专心业务、忘我的工作精神。”用韬奋先生自己的话来说，就是“像我这样苦干了十余年，所以能得到许多朋友们不顾艰难地共同努力，所以能够始终得到许多共同努力的朋友的信任，最大的原因还是因为我始终未曾为着自己打算，始终未曾梦想替自己刮到一些什么。不但我这样，凡是和我共同努力干文化事业的朋友们都是这样的”。

韬奋先生和生活书店的同志们为我们树立了一个竭诚服务的光辉典范。在三联书店六年的工作经历使我养成了认真处理读者来信的习惯，至今未变。我们今天的出版事业有着飞速的发展，取得了辉煌的成就，我们已经成为世界上最大的出版体之一，但是我们仍然尤其需要这种“竭诚为读者服务”、“始终未曾为着自己打算”的职业精神。在向市场经济转型的过程中，我们已经具备了更好地为读者服务的物质条件，可是竭诚为读者服务的精神在许多地方却丧失了，这是制约我们出版事业进一步迅速发展的原因之一。

生活书店之所以能始终坚持追求进步、竭诚服务，在于他们对于出版的功能和本质有着深刻的认识。在韬奋先生看来，出版是一种传播进步文化的崇高事业，“不以赢利为最后的目的”，但是为了实现追求进步的目标，必须做到“事业性”和“商业性”的统一。在谈到出版工作的事业性时，他说：“我们在上海开始的时候，就力避‘鸳鸯蝴蝶’派的颓唐作风，而努力于引人向上的精神食粮；在抗战建国的伟大时代中，我们也力避破坏团结的作风，而努力于巩固团结、坚持抗战及积极建设的文化工作。”在谈到出版工作的商业性时，他说：“在经济方面，因为我们要靠自己的收入，维持自己的生存，所以仍然要遵守量入为出的原则。这里便牵涉到所谓的商业性。我们的业务费，我们的资金，既然要靠自己的收入，所以我们不得不打算盘，不得不赚钱。”他甚至强调，为了我们的事业，“必须尽力赚钱”。但是，韬奋先生同时坚决表示，赚钱必须坚守着合理正当的途径，绝不赚不义之财，绝不能“专为赚钱而做含有毒菌落后的事业”。

时代的车轮滚滚向前，经过三十多年的改革开放，我国的出版业在面向市场的洪流中奋勇前进，我们已经走过了“高兴的时代”、“核算的时代”，进入到“资本的时代”。资本力量的崛起，使出版产业集中度大大提升，集约经营的格局开始形成，新的业务形态、新的商业模式不断涌现，出版产业的空间和规模迅速扩大。特别重要的是，资本的力量还在很大程度上推动着技术，尤其是数字技术在出版业的广泛运用。另一方面，资本的意志和出版的价值之间的冲突也日趋激烈，过度娱乐化的倾向和赚不义之财的苗头在某些市场主体中也时有抬头，这些无疑正冲击着作为精神生活基本活动的阅读行为，改变着社会的阅读风貌和价值旨向。因此，在现阶段，光大生活书店的传统和精神，对于我们坚守出版追求进步的本质，提倡竭诚服务读者的态度，正确地处理社会效益与经济效益的关系，做大做强出版主体，繁荣出版事业变得非常重要了。

祝愿重生的生活书店多出好书，越办越好。

篇5：学习贯彻十八大精神感悟和心得

观看了十八大的会议视频，我感触颇深。党的十八大是一次胜利的会议，它总结了党的十七大以来这5年的工作，回顾了改革开放以来的伟大历史进程和宝贵经验。胡锦涛同志在党的十八大中作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》的报告，虽然并没有全部宣读，但是就其中的要点重点做了报告，该报告科学地总结了过去5年的工作和党的十三届三中全会以来基本经验，深刻阐明了我们党应该坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题，对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署，是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。

通过胡主席的报告，我对当今国内现状和国家未来的规划有了一定的了解，与此同时，作为一名共产党员，我也应该以此为动力，以满腔热情投入到学习和工作中去，更好地为人民服务，跟随党的发展脚步，努力保持自身的先进性，与时俱进，虽然现在可能无法为国家奉献多少，但我相信若干年后，我会为我的祖国作出贡献。

学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。胡书记指出，总结十年奋斗历程，最重要的就是我党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，勇于推进实践基础上的理论创新，围绕坚持和发展中国特色社会主义提出一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断，形成和贯彻了科学发展观。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。是我们工作必须长期坚持的指导思想。确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。

之前有在网上看到说有海外媒体谣传“毛泽东思想不再作为党的指导思想”一说，但是从十八大中胡书记的报告来看，我们能很明确地感受到毛泽东思想依然是我党不可动摇的指导思想之一，“科学发展观”正是对马列主义、毛泽东思想、邓小平思想、三个代表重要思想的继承和发展，是我党结合中国国情和时代特征的产物，因此，这种谣言便不攻自破。作为一名党员，我们应当知晓党的基本理论知识，不能盲目相信媒体的说辞。

篇6：屈原精神的心得感悟

屈原精神心得1

屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。

在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。

第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧!是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么?

在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?

屈原精神心得2

司马迁的《史记：屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述，歌颂了屈原热爱祖国，不同流合污，至死不屈的高尚品质，同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。

他“博文志强，明于治乱，娴于辞令”，曾经得到楚怀王的信任，24岁任次于宰相的官职：“左徒”，在朝廷内，参与国事，起草法令。宣布法令。接待外交宾客，他主张改革内政，任用贤才，东联齐国，西抗强秦，但是，由于小人离间，楚怀王听信了上官大夫的诽谤，不但疏远了屈原，而且转而亲秦，使屈原的联齐政策终告失败，光明正大，正直无私的屈原，诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，怀着满腔义愤，写出了《离骚》这部伟大着作，他的志向高洁，所以文中多用芳草比喻，他的行为正直，所以能出淤泥而不染。

最后，他作了一篇《怀沙赋》，怀中抱石，投汨罗江自杀，屈原的自杀，表现他对楚国热爱，表现他洁身自好的志趣，同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。

屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人，也是一位杰出政治家，思想家，他为了祖国和人民的利益，自始自终与亲秦派作不懈的斗争。

1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一，世界和平会号召全世界人民都纪念他。

屈原精神心得3

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程，大大推进了中华民族的强国理想。时至今日，三峡蓄水整整三年了，百万移民都已搬迁走了。回首移民历程，从走出故土，重建家园到奔向新生活，一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神，无时无刻不在震撼着我的心灵。

“一步三回头，告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情怀

三峡工程寄托着中华民族的强国理想，1992年4月，全过人大通过了三峡工程的决议。这意味着我省`重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋，亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

尽管含着热泪，后靠移民还是离开肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，尽管一步三回头，但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念，奔赴当阳枝江等地建设家园。

处处涌出移民创业精神

移民们一锤锤拆去旧家，又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下，只见库区两岸幢幢新楼拔地而起，座座桥梁跨江而过，条条大路八达，柑橘产业带，名优水果产业带等罗罗棋布。

“宁可苦自己，决不负移民”书写移民干部的精神

我常常被这样的场景而打湿眼睛：我县移民百姓迁祖坟时，干部给移民当孝子;干部帮助移民百姓抬石头;移民百姓外迁时，干部们扶老携幼，依依相送。

这就是一名基层干部所具备的精神。他们为了移民百姓，却使自己受着平常人不能承受的心理和生理上的压力。

屈原那伟大的精神在我们后人的身上得到了发扬和礼赞，使屈原精神永垂不朽。

屈原精神心得4

回首远望这条坎坷的道路，才发觉一路走来的中化文化饱经沧桑，在历史的小径上留下了深深的脚印。

沧桑的中华文化将人们引领到记忆的深处，将往事悉悉数过。万千的感慨从心底由然而生，但脑海中没有足够华丽的辞藻来抒发心中的感慨，只能将记忆驻藏在思想的某个角落里。

在冥思遐想之时，思想的脚步偶然间触到屈原文字。当我驻足欣赏的时候，不觉间被他华丽的文辞所吸引，也深深地感悟着屈原的那颗赤子之心。

他那种独具特色的风格闪跃在字里行间，令人久久不能释怀。于是慢慢地开始欣赏起屈原这个孤寂的诗人，为他的爱国情怀所感动。

渐渐地，就把他当作我们迷惘的文学之路上的一颗璀璨的启明星，指引我们前进的方向。

初读屈原的作品，觉得难以了其大旨。而后来才深入分析那些诗句，仔细地聆听着屈原内心寂寞的声音。

偶尔会在时间的罅隙里瞥见屈原孤独的身影和简实的文字。然后就闭目回忆，将尘封已久的记忆又一次开启，浏览着那些熟悉的文字。

在那黑暗的年代里，能像屈原一样保有本心的人确少之又少。举世皆浊惟吾独清，举世皆醉惟吾独醒。在历史的乎板舞台上，即使只有自己独自演绎，他也依旧义无反顾地迈步向前，让历史的记忆中留下自己深厚的脚印。

无论如何，屈原永远作为一个名垂青史的伟大人物镌刻在我们的脑海中。并且永远会以他为榜样，以他的高尚品格作为行动的准则。

感悟屈原，感悟灿烂的中华文化，开启尘封已久的记忆，随着时间的脚步再次行走在历史的道路上。

屈原精神心得5

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”

篇7：学习工匠精神的感悟心得

通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解，我学习到了不管身处哪个岗位，都应该把自己定位为一名工匠。那么，什么是“极致工匠”，个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔，做到精益求精，甚至达到偏执的一种做事理念。

围绕这种精神，我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位，查找不足，提升自我。2011年企业建立之初，我和我当时并不健全的团队，在当地几乎没有机械加工厂，周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下，开始了我们的供应资源搭建工作。在x周边每到一个城市，都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候，心里就像雨后的彩虹，虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”，但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标，不管夜里几点，一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程，我和我的员工不分昼夜，现场跟盯生产，时常用自己的小车连夜拉回部件，并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力，我们的生产经营已经步入规范，小麦机已经跻身国内第二，并且美誉度已经达到第一，拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于x事业部的每一位员工，但这并非是“极致工匠”。

经过学习，我体会到我们现在已经具备了“有”，但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦，做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业，更对得起自己的良心，用人品做产品；学习海底捞的服务意识，对待供应商的管理也是如此，我将带领团队不断完善内部管理流程，建设订单及供方信息数据化管理通道，倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务，建立服务型、阳光采购理念；要学习将工作做到“滴水不漏”，这个词说起来容易，但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人，在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据，可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴，自身应该多多总结，查找语言或业务处理漏洞，鞭策自己务必从小事做起；学习“李传泉”的不怕撞南墙精神，接到任务迎难而上，且按照公司既定的方向，永不言败。最后对“近乎偏执”，我的理解是，干一行、爱一行，使之成为我生存的全部，为中联重科农机事业奉献全部力量。

学习工匠精神的感悟心得精选模板【二】

在宽度为0.16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

什么是工匠精神?有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

学习工匠精神的感悟心得精选模板【三】

李克强总理在xx职业技术学院考察时，对一个学生赞美道“相比他的‘作品’，我更欣赏这种追求完美的职业精神。”总理口中的“职业精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念。作为一名基层的工作者应学习他们耐心、严谨、专注、敬业的精神，在工作中孜孜不倦、一丝不苟、精益求精。

在工作态度上积极向上，要有工作激情。基层工作者要学习这种精神，在面对繁琐枯燥重复的工作时要永远保持激情，怀着“工作是一种修行”的理念，培养职业认同感，享受通过努力工作所获得的成长、取得的成绩。

在工作落实上持之以恒，要有忍耐力。工匠从入行到成为“匠人”要经历种种痛苦和挫折，勇敢直面困难并坚强地走出困境才能成长为“匠人”。基层工作者应有这种忍耐力，基层工作加班时间多、心理压力大，牺牲了很多休息娱乐甚至与家人团聚的时间，跟工匠一样苦。只有以良好心态应对繁忙的工作，以苦为荣、以苦为乐。要有坚持力。

在工作目标上追求极致，目标要高远。工匠们从事着最普通、最平凡的工作，却对工作一丝不苟、精益求精。就基层工作而言，要把党的基层事业做好，离不开每一位基层工作者在各自岗位上的严谨细致、一丝不苟。填写一张表格，撰写一篇材料，接待一次来访，调解一次纠纷，筹备一次会议等等，这一件件别人看起来琐碎的“小事”构成了基层工作的全局。

“工匠精神”的难点是坚持不懈、持之以恒。“要完成一项工作最难能可贵的就是善始善终地坚持到底。基层工作中难免会遇到困难、面对诱惑，这时一定要执着地坚持下去，耐住寂寞、稳住心神、经住诱惑，不达目标，决不言弃。要有滚石上山的勇气和气魄，少一些急功近利，多一些真抓实干，一步一步推进，一点一点积累，实现量变到质变的跨越。

学习工匠精神的感悟心得精选模板【四】

每个人都有自己的梦想，我们要努力地实现它。中国梦也一样，它需要每一个黑眼晴黄皮肤的中国人去付出和努力，才能让我们的祖国更加富裕、繁荣昌盛、强大、美丽。

五岁的时候，妈妈送我去学国际象棋，看到那些运动员在赛场上努力拼杀，为祖国争得荣誉。当五星红旗在赛场上飘扬，国歌在赛场上奏响，那一刻，我的梦想是成为一名国际象棋大师……

六岁的时候，我上小学一年级了，看见老师在讲坛上侃侃而谈、神彩飞扬、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成为光荣的人民老师，传播知识，然后桃李满天下……七岁了，看见姥姥得了风湿，天天腿疼得睡不着。我立志要去当医生，要医好姥姥的腿，让姥姥免去病痛。给全天下的患者解忧……

现在我长大了，一个最终的梦想在我心中发芽，我要好好学习，将来成为一个科学家，站在知识的顶端，让更多的神十二、神十三……飞上蓝天，造福人类，为祖国争光，成为祖国的骄傲。

让我们插上梦想的翅膀，向着未来的中国展翅飞翔，祖国因为有我们，因为有我们的梦想参与，焕发着无限的生机与活力，我会一直坚持着，只为心中的梦想，努力着，奋斗着，直至走向辉煌。睡梦中，我仿佛听见了歌声，坐上高铁去x，去看看故宫和万里长城，去实现我的中国梦……

学习工匠精神的感悟心得精选模板【五】

在如今这个科技发展，向高层迈步的社会，我们齐奔富裕的小康目标。可是城市的繁杂，让许多人抛弃或遗忘了工匠精神。

工匠精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定的技术含量，自然态度是放第一位；再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。

我的记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己的光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。

美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，平静或悲伤中带着无奈都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。

比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的结晶，后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生，对自己，对艺术的执著；他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。

我所说工匠精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的改变和抚慰。作家是文学的工匠，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的工匠，他们给世人陈述爱和底线。

篇8：引领学生感悟科学精神

有机会听了《海陆变迁》 (人教版七年级上册) 这节课, 针对魏格纳提出大陆漂移说, 老师在课堂上通过对话形式, 不断地启发引导学生思考, 培养学生大胆假说, 认真求证, 积极到野外中寻求证据的科学精神, 取得良好的效果。先看一下课堂实录片段:

师:地球上的陆地并不是原来就是这样, 而是在不断地漂移变动中, 谁先有此想法?

生:魏格纳。

师:魏格纳的成就仅是来自于病床上看世界地图的一次灵感吗?他有了想法, 又做了什么?

生:他有了灵感后, 提出了假说, 并进行了验证。

师:他做了什么?

生:寻找证据。

师:怎样寻找证据?

生:他去非洲和南美洲去调查了。

师:你怎么知道的?

生:书上有呀, 一方面的证据是从轮廓来找的, 即非洲和南美洲轮廓相似;第二方面是找到动物, 还是非洲和南美洲的动物相似;第三方面, 是地层, 仍然是非洲与南美洲的地层相吻合。所以说, 他去非洲和南美洲调查了。

师:他真去了吗?

生:书上没说, 不知道。

师:如果不去非洲和南美洲调查, 魏格纳可以得到这些证据吗?

生:也可以查找资料。

师:看来他可以不用去的, 其实他真没去。

师:有了明确的观点后, 他接下来进行了什么样的实践活动?大家可以阅读书上文字。

生:他去了格陵兰岛。

师:他成功了吗?

生:没有。

师:怎么啦?

生:他在50岁生日时去世了。

师:大家能在图上找到格陵兰岛吗?格陵兰岛自然条件怎么样?

生:纬度高, 很冷, 自然条件应该蛮恶劣的。

师:如果你是魏格纳, 你会去吗?

生:不去 (有人低低地说) , 也有的学生说, 我想去。

师:说说你们的想法。

生1:我觉得这样太冒险, 不安全, 事实上他牺牲了。

生2:我觉得为科学就应该冒险, 没有冒险哪能取得成就。

……

师:大家讨论一下, 你对魏格纳发现大陆漂移常说过程的启示。

生1:善于观察, 坚持自己的观点, 不因为别人不相信而放弃。

生2:做事有始有终, 善于探索。

生3:善于发现, 为自己的目标勇敢探索。

生4:每个人坚持自己的观点, 并用行动去证明它。

生5:知道自己的梦想, 努力实现自己的梦想。

生6:坚持做一件事, 就会成功。

在师生对话中, 老师不断地表扬学生, 鼓励学生发表自己的看法与观点, 升华学生的情感、态度与价值观。我觉得, 这节课学生在科学精神方面感悟更是较多:

感悟之一:灵感与勤奋都很重要, 过于强调哪一方面都不可取。魏格纳伟大之处在于看地图时出现灵感, 猜想原来的大陆是整体一块, 现在的海陆分布状况是后来漂移而成的。科学家伟大之处还在于当灵感出现时, 以科学的态度去研究, 去求证自己的猜想。

感悟之二:证据不一定都要自己亲自去野外调查, 可以通过查找前人已探寻过得到的资料, 作为一名科学研究工作者, 重要的能力在于会搜集前人发现的资料为自己所用的本领, 不必什么都是事必躬亲, 要善于用别人 (前人) 已考证过的资料为自己所用, 即善于获取间接经验。当然, 当没有前人资料可查找时, 自己也必须亲自去野外调查。

感悟之三:老师在跟学生交谈, 谈到魏格纳去格陵兰岛进行野外调查时, 问道:如果你是魏格纳, 你去吗?学生中有人低低地回答说“不去”时, 对老师和同学都是一个挑战, 老师没有评判学生是不是软弱, 而是让学生继续发表意见, 根据自己当时的情况作出自己的判断。学生在对话过程中不仅得到了尊重, 而且真正领悟献身科学不代表就需要为科学献出生命, 在科学探究过程中, 保证自己的安全也很重要。当然, 为坚持科学真理而与邪恶势力作斗争也是值得我们尊重与学习的。

通过本节课的学习, 学生可以认识海陆是在不断运动和变化的, 从而形成科学的唯物主义世界观, 同时学生也会明白:科学可以有遐想, 但决不能瞎想, 一切观点都重证据。从事科学研究要有浓厚的兴趣、严谨的科学方法、翔实的科学论据、艰苦的科学考察, 甚至还要有为之献身的准备。正是魏格纳对大陆漂移说的探索为后人的研究指明了前进的方向, 后来的海底扩张说和板块构造说都是在他大陆漂移说的基础上发展起来的。我们要学习魏格纳毕生寻求真理、科学研究重证据、勇于探索和不惜献身的科学精神。