让课堂回归育人本质

第一篇：让课堂回归育人本质

让课堂回归生活

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

宋金华百里洲小学电话

如何才能真正有效加强德育的实效性呢?作一名一线教师在这一次实施新课程的尝试体验中，我认识到品德教学“回归生活”是课程的核心理念。而要使品德教学“回归生活”，教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。

一、 品德培养，回归生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们的思想品德课堂却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生不现实生活，在一定程度上影响了教学目标的达成，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而生活又是细节合成的。所以，构建生活的课堂，注重细节，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化思想品德教学改革的必然的要求。

二、 关注生活，细节入手。

相信老师们，特别是班主任老师，对学生道德品质的教育肯定是深有感触，学生品德的教育。决不是一蹴而就，靠我们讲些大道理就能有成效，有收获的;而要靠老师们做一个生活上，工作上的有心人，以身作则，不厌其烦地、周而复始地，并且巧妙地引导学生。儿童思想品德教育要“儿童化”，一切工作都要以孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发，以儿童化的教育内容和方法，对他们进行具体、形象、直观的引导，达到“天时、地利和人和”之境界”。使之耳濡目染，心悦诚服，逐渐形成正确的首先观、人生观、价值观。而“天时地利人和”并非可以信手拈来，只要有一点时机的不成熟，都会导致失败。

我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”：某某骂我了，打我了某某同学没关水龙头……，但他们不会发现某某帮同学关水龙头，某某同学安慰了同学，照顾了同学………。孩子们不会发现身边的好事，不会寻找身边的快乐。于是，我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动，我打印了一张表格，每天利用谈话课时间”请孩子们把自己发现的，能带给大家快乐的事讲给全班同学听，凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格里，他们的名字后面打上红五星。一段时间下来，孩子们乐在其中。有几次没有分享快乐，他们就追着我问：“今天什么时候分享快乐?、“今天还没分享快乐呢!”…….正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的，与其做一个怨天尤人的人，不如学会换个角度看世界，乐观地面对生活，提高生活质量，

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

享受生活。

三、 以身作则，细节导行

小学生由于年龄的特点，模仿能力和可塑性非常强。老师又往往不是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象，老师的行动直接影响着学生的道德认知。

小小的一声“谢谢”产生的影响是巨大的。我常常向学生说“谢谢”，向他们借书、借笔时说，他们帮我捡起吹落在地的纸张时说，学生为班级做了好事时也替全班同学说……，久而久之我发现孩子们之间说“谢谢”也多了。

礼貌用语十个字几乎从都知道，但是运用起来却总不是那么顺利。教孩子们懂礼貌，不是光靠老师教会十个礼貌用语就大功告成了，真正学会就要真实地运用。

四、 道德形成，细节升华

良好的行为习惯是一个班级学生，乃至一个学校的学生，一个国家的公民淳质的直接体现。道德的形成 不一定是看轰轰烈烈的大事，往往是细微之处见大局。

这天我班体育课，老师安排学生进行小型竞赛，看得出孩子们兴致很高，叫我感动的并非是精彩的比赛场面，而是有一组同学赛完后，非常真诚地、由衷地对下一位同学说：“加油、加油!”这完全是他们自发的，没有老师刻意地教他们 这么去做。也没有人引导或者提醒他们，他们就这么做了。自然而然的，没有丝毫的做作或矫情，

这会我又想到了课堂上他们给予进步同学鼓励的掌声。那也是他们自发的，我没有规定或说要求他们鼓掌，他们就这么做了。我欣慰，我骄傲，因为这就是我们班的孩子。也许他们不是很聪明伶俐，也许因为家境的缘故，他们很多很多地方却不如优越家庭出来的孩子，不如他们风多识广，不如他们灵牙利齿，不如他们乖巧世故……，但我可以骄傲地说：他们的纯真善良，是最值得我骄傲的。

在这个飞速发展又浮躁的社会，这样的感动曾经被人们忽略，甚至抛弃，当人们再次回头来寻时，是那么迷茫。忽略安容易，寻回安难哪!我们的孩子们从小也缺乏这种关注和感动，在成人的竞争中，他们也学会了竞争。竞争固然重要，但是，是否还有缘学会为他人加油，这样更重要的东西值得人们去追求。

思想品德教育，特别是我们小学和思想品德教育，其实是贵在坚持，把习惯当作道德教育的重点，重视习惯的力量，对于一个孩子来说，养成良好的习惯，往往比仅仅知道一些道理，对其一生的影响更大，从看起来不起恨的小处着手，小到离开座位放好凳子，踩过的椅子，记得擦干净，下雨天逛超市，记得带个塑料袋盛起来，避免把伞上的水弄到别人的衣服上……，从细节入手，逐渐养成良好的生活，行为习惯。

第二篇：让国学回归课堂

摘要：国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，体现中华传统文化的精髓。国学回归课堂，对弘扬民族文化，展现精髓至关重要。以《新课标》为指导，合理完善课堂教学方法，以活动为载体，创设良好的国学学习氛围，让学生在潜移默化中感悟到国学精髓，感受到中华传统文化的内涵与魅力。 关键词：国学;回归课堂;多种模式;创设氛围

中图分类号：G642.0文献标志码：B文章编号：1674-9324(2012)04-0000-00 《语文课标》明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”国学回归课堂,小而言之可以增强学生的文化底蕴，提升学生的人文素养，培养学生的人文精神，大而言之对弘扬优秀文化，传承中华文明具有不可低估的作用。由此我们经常看到，几岁的孩子摇头晃脑地背诵《三字经》，并且一字不差，至于《笠翁对韵》、《弟子规》，也全都不在话下;在北京，一脸稚气的孩子们穿着古香古色的唐装，在石碑林立、古树参天的孔庙里上着"国学"启蒙课;听报道说，孟子故里山东邹城也举办了"少年国学班"。一时间，“国学”似乎成为一个最热门的词语。甚至，连许多老外都以能懂一些中国"国学"为荣幸了。那么，对于正处于成长旺盛时期的初中生来说，怎样才能让国学真正回归，呈现国学经典呢?

一、完善课堂教学方法

国学回归课堂，老师的教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句---串讲全文——背诵默写”的传统文言文教学方法。

1.真心解读，重在感悟。阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。国学教学当然也应体现这一点。教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己体会。能懂会学的自主解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。让学生真真正正、切切实实的接触国文，意在让学生在思考中深入到国文中，意在让学生在交流中亲身感受国文。

2.加强诵读，读中感悟。“书读百遍，其义自见。”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”——“诵读、记忆”是古人学习最常用的学习方法，这种古老的读书方法经过千百年来的实践，成为行之有效的读书方法。“古为今用”，选择“诵读、记忆”的方法进行教学，目的是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储备，使他们从小腹有诗书，在本国传统文化滋养中成长。此外国学古文，思想内涵深刻，不易被学生理解。现在先让学生“不求甚解”地背下来，随着年龄的增长，这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍，逐渐会被消化、理解，慢慢领悟其中的深刻内涵。国学教学也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。 3.多种模式，课堂开放。“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”国学的课堂也应该是开放而有活力的。国学课堂中，我们可以灵活有变的设置课堂内容与模式，如：可以针对一位作者的作品学习的国学课，如“苏轼篇”、“李白篇”、“辛弃疾篇”、“屈原篇”;针对一个主题学习的国学课，例如“明月篇”、“白雪篇”、“送别篇”等;针对一个流派学习的国学课，如“豪放词派”、“田园诗派”、“浪漫派”“婉约派”、“花间词派”等;针对一个时代学习的国学课，如“诗经篇”、“楚辞篇”、“儒学篇”、“宋词篇”等。此外，国学教学不单是语文学科的事情，国学教学更要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等，都能更好的引导学生走进国学的世界。

4.正确引导，举一反三。教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”(朱熹)。《国学》校本课程，除了指导学生掌握一般的学习步骤，学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。在国学课的授课过程中，要注重对学生进行方法的指导和知识的引领。如;如何读楚辞、李白诗歌的艺术魅力、婉约派的形成、儒家学派的观点等，有了系统的引领和方法的指导，国学教学就能化难为易，让学生越学越爱学。

二、构建展示平台，创设良好氛围

以活动为载体，构建展示平台，给学生一个充分展示自我的舞台，接受经典诗文的熏陶。

1.常规活动。①每学年举办两次“品味书香——古文诵读”活动。②每月每班举办一次读书交流活动。③每学年举办一次国学知识竞赛④每学年举办一次“读国学，品人生”征文活动。

2.班级日常活动。①日有所诵：利用每天早晨15分钟晨读、每天中午10分钟小读、每天晚上30分钟品读时间让学生诵读。②课前三分钟：让学生自主挑选自己喜欢的经典篇目利用课前三分钟开展背古诗擂台赛，比一比谁选得好，背得熟，期末进行总结评比。

三、弘扬传统文化，培养学生爱国情愫

1.学生的朗读水平有所提高。老师在课堂上运用了多种方法，如：意境渲染、多媒体教学、动作演示、恰当提问、设身体验、感情朗读等，对增强学生对语言文字的感受力大有帮助，学生通过反复朗读、体味，加深了对课文内涵意境的理解。学生的朗读水平有了明显的进步，能够注意掌握文章的各种各样的语气、节奏、句式。学生的朗读兴趣也大大增强，逐步体味到了诵读的乐趣。因为享受到了成功的快乐，积极性自然得到提高，这样就形成了一个良性的循环。

2.学生对经典诗文的阅读有了一定的认识，初步懂得鉴赏经典作品的方法。在研究前，学生很少主动阅读唐诗宋词等经典篇目，因为读不太懂，通过老师对经典诗文学习的指导，学生有兴趣关注这方面的内容，初步学会选择优美、内涵丰富的经典作品进行欣赏，甚至自主阅读了很多优秀的古文，并且能抓住最有感悟的部分写读后感，从而加深领悟，形成语言感悟能力。 3.学生养成了图书阅读的习惯，注重语言的积累和丰富。让学生充分利用好图书馆资源自主借阅图书，《诗经》、《楚辞》等已经成为同学们的畅销书。

“弘扬传统文化，让国学回归课堂”，在实践国学教学回归的路途上我快乐的跋涉着，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将继续探索国学教育之路。

第三篇：让语文课堂回归本真

【关键词】 语文课堂;本真;母语;生活;天

性;真爱

【中图分类号】 G623.2

【文献标识码】 A

【文章编号】 1004―0463(2015)

22―0102―01

笔者曾在全国小语会甘肃语文教学研讨会上，听到了久违的声音――在尝试新教法的同时，不能摒弃传统的好的讲授方法，在放手给学生空间的同时，要先交给他们有效的方法，教育又一次呼唤回归自然。其实，小学语文教学不能脱离识字写字这个基础，要踏踏实实地抓好基础的东西，再谈创新。这无疑在传递一个信息，教育最终还要回归自然态、原生态。而让语文教学回归本真，笔者认为应该做好以下几个方面。

一、语文课要回归母语

语文课是一门思想性极强的基础学科，其本质要求回归母语本身。学生用母语的过程也是他们领悟母语的过程，而语文教学的教就是给学生充分的时间，给学生解读、品味文本的机会。如，在教学二年级《欢庆》一课时，适逢欢庆祖国六十周年歌咏比赛，在教学中，笔者给学生讲了祖国的故事，又带学生看开国大典的视频，在学生激动不已时，引导学生去读出兴奋的心情，反复朗读。等到参加歌咏比赛的那一天，学生在台上朗读，笔者发现在那样的一种情境中，每个学生都读得那样完美。可见，只有学生心中有所感悟，其在朗读时才能入情入境，也正是如此，学生的内心才会有热爱祖国的美好情怀。

二、语文课要回归生活

语文就是生活，每个人都有表现自己的欲望，而学生的这种表现欲更为强烈。不止一位先哲指出：“一个人无论看到怎样的美景奇观，如果没有机会向其他人讲述，他就决不会感到快乐，人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐不是真正的快乐，而一个无人分担的痛苦是最可怕的痛苦。”笔者还记得林莘老师在介绍如何激发学生习作兴趣时指出，教师要拿生活的一些实实在在的事物去启发学生，使学生学会表达。对此，笔者在接手一个整体素质于同年级其他学生有差距的六年级班级时，尝试用写日记的方式与学生交流，久而久之，从学生的日记中了解到一个又一个故事，而学生在记录故事的同时，也学会了表达，最后全班学生的作文能力都有了不同程度的提高。可见，当学生学会将生活叙述出来时，他们就已经在表达了，这都说明了语文课要回归生活。

三、语文课要唤醒学生的天性

每个孩子生下来都会用好奇的眼睛去感知这个世界，同时他们的脑袋里也会有许许多多稀奇古怪的想法，可是我们常常会遇到这样的困惑，通过几年的应试教育，我们的学生缺少了儿时的好奇与想象，更多的是循规蹈矩、理性思维。须知，不适当的教育手段会扑灭学生智慧的火花。一位教师在讲《桂花雨》一课时，问学生还希望天上下什么雨，学生纷纷举起小手， 有人说希望天上会下金钱雨，有人说希望天上会下玩具雨„„答案多种多样。教师听后严肃地问，谁说的答案更合理，学生们一下子推翻了种种答案，学生们的想象就这样被扼杀了。其实，语文课应该唤醒学生的天性，激发学生求知的欲望，体现学生的主体性。

四、语文课要回归真爱体验

爱一切高尚的东西。语文，内容丰富多彩，情浓意蜜，它是一门情感极浓的学科，这就要求教师在教学时要注重人性美的挖掘。如，学完《称赞》这篇课文后，学生收获了许多许多，有的说：“我知道了，要善于发现别人的优点，学着去称赞别人。”有人说：“当别人做一件事，做得并不好时，我们不能嘲笑他，应该鼓励他，给他自信，这样他才能做得更好。”有人说：“我们要学习小刺猬和小獾，同学之间要互相帮助，要有一颗善良的心。”可见，称赞的种子已经种在了学生的心中。又如，学习了《圆明园的毁灭》一课后，学生更深切地感受到了侵略者的残暴与野蛮，也明白了落后就要挨打，同时激发学生更加热爱自己的祖国，树立建设祖国的理想。

教育说到底还是人的教育，最终应该回归人这个本体，世界上“没有最好的教育”，只有促进人的和谐发展的教育，才是最有生命力的教育。无论多么崇尚的教育理想，多么完美的教育体制，多么美好的教育境界，教育是离不开人的。和谐的社会需要高素质的人群，高素质的人群需要优质语文课堂者的建设，所以教师应该让教育回归自然，给我们的教育对象以愉悦的人生。

编辑：马德佳

第四篇：让生活走进数学 让数学回归课堂

让生活走进数学

让数学回归课堂

(226200)江苏省启东市特殊教育学校

沈

杰

数学对智残儿童来说是一门十分深奥的学科，即使是简单的数字、简约的图形、简单的加减乘除也是他们难于逾越的门槛。在数学面前常常表现为兴趣不足、前学后忘、边学边忘。针对这一情况，我们如何激发学生学习数学的兴趣?如何提高智残儿童的数学教学质量?这是摆在我们特教教师面前的一大难题。按照现代数学教学的基本理念：小学生数学学习的内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的。我们从这一理念中不难看出，数学教学必须面对现实生活，让现实生活与学习数学紧密地结合起来。这样才使数学学习是有意义的、有挑战性的。基于这样的理念，我们特教的数学教学更应注意与学生的生活实际的联系，在生活中学习数学，在学习数学中回归生活。

一、让生活走进数学课堂

现实生活是学习数学的起点。数学的加减乘除、数的度量与计算均来自于现实生活的需要，是现实生活的抽象与概括。现代教学论认为：“教学活动必须建立在学生已有的认知发展水平和已有的知识经验基础上。”智残儿童的已有知识经验是什么?就是其在现实生活中所取得的经验-----一张嘴巴用来吃饭，二只耳朵用来听声音，十个手指用来玩玩具等一些数的原型。所以我们的数学教学必须建立在学生的已有生活经验之上，要让学生在活动中，在现实生活中学习数学、发展数学、掌握数学。

1、从生活情景中发现数学问题

我们在具体实施数学教学时，首先要分析教材，挖掘教学内容与现实生活的结合点，然后在教学时，一是教师焕起学生对生活情景的回忆，使他们从平日的生活情景中想到数学问题。二是教师可创设一定的生活情景，把生活情景再现在学生面前，在这特定的生活情景中发现数学问题、提出数学问题，通过实践、观察来理解数学知识、掌握数学知识。例如：在数学第七册《时、分、秒的认识》教学中，让学生用已学过的正点钟知识的基础上，让学生观察当分针不正好指向12点时，现在是几点钟呢?我们是从几点钟开始上课的?到几点钟下课?(这是生活中经常有人询问的问题，这就是生活情景的一部分)学生就会感到只认识正点钟是不够的，就自然产生问题：分针指向每一个数字时是几点呢?数字之间的每一格有什么用呢?分与时是怎样的关系呢?等问题。通过观察，学生体会到数学就在身边，数学就在我们的生活中。

2、从生活事例中寻找数学“原型”

小学数学的许多概念、原理在现实生活中都能找到其原型。如：课桌面、书本的封面、小手帕、黑板、门、窗等等都是“正方形、长方形”概念的原型。如果我们能把这些生活中的“原型”变为数学学习的对象，学生就会在把现实问题问题转化为数学问题的过程中，体会到数学与生活的联系，认识到把现实中的具体问题转变成数学问题，对概念就更清楚、更容易掌握，这时候的学习也就变得格外的轻松、格外的愉快。如我在教数学第七册“平均分”这个概念时，先利用“分簿本”“分食品”等人们生活中常见的“分东西”的生活原型引入课堂，让学生说说平日我们分东西时是怎样分的?今天老师把手中的铅笔分给你们，看看这样分你们有意见吗?于是把手中的14支铅笔不平均地分给7个小朋友，问：这样分有意见吗?有什么意见?怎样分才好?同学们七嘴八舌地议论开了，最后在老师的引导下，得出了“平均分”的概念，也懂得了平均分的意义。

3、从生活背景中探索数学问题 心理学研究表明：“当学生学习的内容和学生熟悉的生活背景越接近，学生自觉接纳知识的程度越高。”根据这一心理特征，我们教师必须根据智残儿童的生活背景，从其生活背景出发，既要明确教材内容中的知识要素，又要挖掘教材内容中的生活素材，让学生从生活背景中探索数学问题。例如：我在教学“元的认识和简单计算”时，认识到学生的生活背景----他们平日接触到的大多是10元以下的币值，与50元、100元币值接触较少，所以在进行“简单计算”时，重组了教材，暂且以计算10元以下的币值为主，待这些计算熟练了，再进行更大币值的计算。在“认识元”时，首先让学生说说你知道哪些以元为单位的人民币?由于与学生的生活经验结合较为紧密，学生很快说出有“1元”“2元”“5元”“10元”四种币值。然后让学生说说你见过“3元”“4元”“6元”“7元”等币值的人民币吗?学生马上发现了其中的数学问题，小脑袋里出现了问号，如果请你拿7元钱，该怎么拿?这时课堂又热闹了起来，他们开始了对数学问题的探索，有的说：“一元一元地拿，拿七个一元。”有的说：“拿3张2元，再拿1张1元”„„最后探索出共有这样几种方法：1+1+1+1+1+1+1=7 2+2+1+1+1=7 2+1+1+1+1+1=7 2+2+2+1=7 5+2=7 5+1+1=7 这样学生既加深了对“元”的认识，又学会了简单的计算，当然也培养了他们的思维能力和实践能力，收到了较好的效果。

4、从生活经验中学习数学知识 教师在设计教学内容时，要有意识地将教材知识与学生的生活实际联系起来，从学生平时生活中看得见、摸得着的事例开始，积极地创设活动的、可操作的数学学习方式，寓数学教学于学生喜闻乐见的生活活动之中，并以直观丰富的客观事物为载体，使枯燥的数学问题变为活生生的生活现实，使抽象的数学知识变为生动有趣。增强了学生对数学内容的亲切感，产生了与数学的亲和力。如在教学“7的认识”时，组织学生开展套圈比赛，用铁丝圈去套地上的玩具动物。全班刚好有7个小朋友，分男、女两组，问男生有几人?女生有几人?一共的几人?从而懂得了7可以分成3和4。接着再让每个学生拿7个圈，看谁套得最多?套好以后各人数一数你套中了几个?没有套中的有几个?合起来有几个?由于各个小朋友在活动中所发生的情况不一样，有的套得多，有的套的少，呈现了7 的各种不同组成情况。这个活动是小朋友十分喜爱的活动。从现实情景中使学生体会到在日常生活中需要数数，知道了数的组成。在活动的最后对优胜者给予适当的奖励，从而进一步激发了学生的学习兴趣。

5、从生活实例中感悟数学方法

小学数学中一些具体的思想方法，如：多加要减、多减要加、移多补少、移少补多、等量代换等在现实生活到处可见。如我们到菜市场上去买菜，青菜每斤1.5元，买了1.8斤，要付多少钱?我们常常会这样心算的：每斤1.5元，2斤就是3元，每斤1.5元即每两为0.15元，2两就是0.3元，2斤去掉2两是1.8斤 ，3元去掉0.3元就是2.7元。这就是“多加要减”的数学方法在生活实例中的具体体现。所以我们在教具体的数学方法时，不要只黑板上讲“多加要减”“多减要加”之类的计算方法，要从学生的生活实例出发，要让学生在具体的生活实例中去感悟、去理解。

二、让数学回归社会生活

学习数学的目的是什么?答案很明确，是为我们的生活所服务。在工作中需要数学、在生产中需要数学、在生活中需要数学、在学习其他知识时也需要数学。所以现实生活是我们学习数学的归宿点。因此我们在数学教学时，随时引导学生把所学的数学知识应用到现实生活中去，用数学知识解决身边的问题，这样既进一步加深了对数学知识的掌握，又增强了学生“学以致用”之后的快乐。

1、用数学语言描述生活事件

数学首先是一种语言，它是人们交流的工具。由于它可以用来储存信息和传递信息，因此在信息化时代，数学的语言功能更为突出，人们可以用所学的数、符号或图象这些语言去描述世界，可以用严谨的语言去表达自己的想法。如用一串数字来表示“电话号码”一可表示某人某单位的电话，二可用这串数字拔打这个电话。再如“××新村58#605”是“门牌号码”，它只用简单的几个数字表示了某人某单位的住址，是“××新村五十八号楼六零伍室”语言的数学描述方法。再如车牌号码、产品型号等都是用数学语言描述生活事件的例子。我们在数学教学中要有意识地引导学生用数学语言去解决生活中事例，如：我是一(3)班学号为5的学生，怎样用数学语言去描述呢?有的学生用“135”来表示，有的用“1305”来表示。通过这些事例，学生不但体会到了数学语言的功能，而且理解了数学在生活中的真正意义。

2、用数学眼光观察生活环境

在我们的生活环境中存在着数学，有的视而不见，有的仅是目光一扫而过，有的稍加留意，有的则比较敏锐。例如同是一个班级的学生，有的能正确地说教室里有几扇门、有几扇窗子甚至于几块玻璃，有的则一问三不知，这就是数学眼光的差异。我们在数学教学中要培养学生具有这样的眼光。如：学习加减法应用题，引导学生根据周围的事物编题，可根据教室里的人数编一道加法应用题或减法应用题。经常这样做，让学生养成留心周围的事物，有意识地用数学的观点观察和认识周围事物的习惯。

3、用数学知识来解决实际问题

例如：教学“人民币应用题”时，先把学生带到商店，让学生选择自己所购东西，然后分别问学生你共用了多少钱?是用什么方法计算的?是怎样计算的?又是如何付款的?付出多少找回多少?这样联系实际的教学，学生摸得着、看得见、理解透彻、记忆深刻，既学会了数学知识，又解决了实际问题，提高了学生的实践能力。

总之，数学教学一定要贴近学生熟悉的现实生活，不断沟通生活中的数学与教材上数学的联系，使生活和数学融为一体，从而提高智残儿童学习数学的兴趣，体会数学与人及现实生活之间的密切联系，让数学学习成为智残儿童的乐趣。

第五篇：让高中历史课堂教学回归生活

让高中历史课堂教学回归生活 安徽明光市第三中学

张艳

一、构建“生活化”的历史课堂教学具有必要性与可能性 1必要性

新课程改革呼唤充满生命力的课堂，但传统的高中历史课堂是教师“满堂灌”，学生被动听的机械式教学过程，结果是教学失去活力，学生丧失独立思考。学生手中薄薄的几本教材，居然囊括了古今中外五千年的历史。教材里只有气吞万里的宏观历史，没有鲜活生动的微观历史。以选修一为例，其中涉及到的改革人物基本上古今中外王侯将相，而且都是成功改革的历史。历史教学的好不好评价只局限于一份100分的试卷，实施历史教学的目的沦落于应付高考。 所以在历史课上，老师宣之昭昭，学生听之昏昏。这完全背离了历史教学的本质目的。 2可能性

朱光潜先生曾经说过 “一切历史都必是现时史„„着重历史的现时性，其实就是着重历史与生活的关联。”可见，历史是凝固的现实，现实是流动的历史。2006年秋季新课程正式在安徽实施，新课程改革要求我们不断更新教学理念，要求我们引导学生关注生活，回归生活，要求我们培养学生能力，并能学以致用。网络时代的到来，多媒体的引进，标准化课堂的建立，这也为我们创设充满生命力的课堂准备了物质条件。

构建“生活化”的历史课堂教学具有必要性与可能性。我在这个理念引导下，我对生活化教学的一些实践尝试与探索。

二、高中历史教学生活化的尝试与探索 1教学理念生活化

思想是行为的先导，教学的理念指导教学行为。高中历史教师应该积极引导学生主动参与历史学习中来，在让学生了解历史的同时还要让学生能够以史为鉴，此外还要培养学生的人文素养和民族精神。我们只有让高中历史教学贴近学生的生活，才能引起学生的兴趣和共鸣。构建生活化的课堂教学模式，使高中历史教学与现实生活相融合，是新课程改革下高中历史教学发展的基本方向之一，也是时代的要求。

2教学语言生活化

教师在课堂教学过程中，教师良好的语言表达对学生接受知识影响很大，如果教师照本宣科就容易让学生产生抵触情绪，所以教师用生活化的语言来传授知识的话就更加容易让学生接受历史知识，生活化的语言需要教师恰当的将生活中的通俗易懂的语言提炼出来。百家讲坛中的袁腾飞在讲解内阁和丞相的区别时候，做了个非常生动的比喻。他把皇帝、丞相和内阁大臣分别比喻成公司的董事长、总经理和董事长的秘书。在一个公司里董事长具有最终决策权，总经理拥有一定的策划决策权，而董事长的秘书看上去十分的威风，但要始终听从于董事长。这些关系学生是比较容易理解的。丞相是中央一级的行政大臣，对皇帝有一定的约力。内阁是内侍机构，对皇帝没有约束力。学生进而对书本上这些句子就很容易明白。再则学生也很容易理解为什么说从明清开始专制主义中央集权达到顶峰并走向衰落。

3教学内容生活化

历史教材是我们实施教学的最重要的教学资源，但教师在教学设计中，可以依据课程目标以及学生的实际情况，对教学资源作取舍，可以选用当前有针对性时政热点作为素材，可以用学生感兴趣的、又贴近学生实际的生活素材来替换、改造教学资源，也可挖掘自身的资源，“现身说法”。尽可能使抽象内容具体化，学习内容生活化。比如史论一直都是很多学生学习的难点。 “一定的思想文化是一定的政治经济的的反映” 是贯穿整个必修三的一条史论，也是常常运用于历史材料解析题中。我在阐释这条原理时我就设计了两个个问题。为什么上海会出姚明，而明光就出不了呢?为什么改革开放后会有姚明，文革时期出不了呢?我让学生从政治经济等方面去考虑，学生就很容易理解了。高三历史第二轮通史复习时，到宋代史部分我给学生编成了一个历史讨论剧《宋太祖赵匡胤睡不着觉的原因及其解决办法》

1、初登皇位的赵匡胤要对付哪几种人?

2、哪些人是赵匡胤可以利用的人?

3、分析赵匡胤的解决办法有哪些利弊，后人又是如何解决其弊端的? 学生们化身成宋太祖赵匡胤，在热烈的讨论中，把散见于必修和选修部分的宋史有机串联起来，深化了学习。 4教学手段生活化

我们的历史教学中，大多数情况下依然是粉笔加黑板。虽然老师口若悬河，但是学生反映平平。现在已经是网络时代，如果我们借助于现代化的教学手段，创设有利于学生学习的情境，就能让学生获得更加直观、更加生动的感受。习主席开启了“中国梦”的新时代，“中国梦”也成为今年高考的热门考点。什么是中国梦?在“中国梦“这个热点中囊括了高中历史的哪些知识点?在中国的现代化进程中，我们应该审视我们的历史，又应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家呢?带着这些问题，我抽空给学生播放了一部中央电视台记录片《大国崛起》。在这部记录片中涉及很多我们教材上涉及的知识点，同时每个大国的崛起至少可以给学生一些有益的启迪，学生加深对中国梦的理解。学史绝非是简单的背诵，也绝非是仅仅应付高考，学习历史的目的以及历史本身的的广度、深度和厚度在不知不觉中渗透给了学生。实践使我深深地认识到：充分利用网络技术和多媒体技术是当前实现历史教学生活化的有效手段。

5教学方法生活化

在历史教学中通过社会热点，引导学生对历史的关注。高中的学生处于青春期，其求知欲特别强烈，但是由于学生的时间限制，接触面比较小，对于国际国内社会热点虽然关注，但是往往了解的内容有限，这样就使得历史教学与现实有了结合的空间，教师应该通过国际国内社会热点的结合，使历史教学走进生活，更加与现实贴近，这样有利于使历史教学增强趣味性。我要求学生遇到热点问题，要不自觉的运用历史思维分析原因，提炼特点，总结影响。 2013年彭丽媛女士随习近平主席出访并在南非做演讲，这件事情我曾让学生探讨如果你是出题者你会从哪些角度来出题目考察。学生发言踊跃。有人说从全球化和经济区域集团化的角度，有人说从妇女解放角度，有人说中国民族资本主义发展历程的角度。从被动学习到主动学习，这样学生在夯实基础的同时体会到学史的乐趣。

6课后作业的生活化

在高中历史课堂的教学中，广大历史老师越来越注重探索与创新教学方法和模式，却往往忽视了历史课后作业，作为教学环节之一，这是不可以轻视的。戏说历史、穿越是影视中的常见题材，其中有些剧情和教材相印证，更多的剧情纯属编者不负责的胡扯，学生是分辨不出来的。学生在观赏电视剧的时候更多关注剧情的发展以及主人公帅不帅，很少去想为什么会这样。有次上完宋史后针对《少年包青天》剧情，我设计如下问题：

1、包青天为民伸冤是不是可以得出结论说包青天就是代表人民的利益呢?

2、在宋代会不会出现“小蜻蜓”这样的人物?

3、包青天在当时担任什么官职，他有什么权限呢?

4、包青天办案的阻力到底来自哪里?受阻说明什么问题?这些问题没有标准答案，也没有设置具体的分值。但这些问题的答案来源于书本，同时也在不断找茬中获得了学习历史的乐趣以及作为文科生的自豪感。 新课程的实施给了我们很多思考，我们只有真正地以学生为主体，关注学生的兴趣所在，才能真正让历史大课堂焕发出活力，教学才真正成为一门艺术。让教学更具生活的真实，让教学源于生活、高于生活，并最终回归生活，这是实现教学生活化的目标所在，也是新课程的理念所在。我相信在各位历史教师的不断探索中，在不断总结、归纳、反思中，高中历史课堂教育与现实生活相融合正向着更加广阔的方向发展。