第一篇：时代需要雷锋精神
新时代更需要雷锋精神
春回大地，又到了一年三月时，神州大地处处涌动着春潮，全国各地雷锋的身影又在神州大地忙碌，可许多老百姓却说说“雷锋叔叔没户口，三月里来四月走”，让人心生感慨：雷锋精神都已经是过去式了吗?新时代不需要雷锋精神了吗?雷锋精神只是一种形式主义吗?无私奉献为突出特点的雷锋精神，并不是所有人都能轻而易举学到的。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，难的是一辈子为国家为人民贡献自己的一切。所以，雷锋永远是我们学习的榜样。无论是过去还是现在和将来，学习雷锋都是我们这个社会最感人的精神印记。
一九六三年三月，在党中央和毛泽东同志的号召下，全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮，对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来，在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。
雷锋是那个时代一个普通而快乐的年轻人，我们每个公民，真正用心向他学习，都是可以做到的。我们学雷锋，应当更注重学习雷锋精神的思想内涵，学习高尚道德情操和为人处世之道的精神源泉。这样，雷锋精神才能更大程度地改观我们的精神和物质世界。因为雷锋所要给我们传递的是一种精神，而不是所谓的三分钟热度，雷锋的精神应是永存于世的。而如今，我们的社会又是一个怎样的现象，广东“小悦悦事件”引发全国性舆论大反思2011年10月13日下午5点
30分，广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。
“小悦悦事件”之后，社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为中国最热的话题。从民间到官方，小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着：小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力? 中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思想与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德!曾记得2006年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后，多少热心助人的人选择了避让，多少内心淳朴的人选择了麻木，又有多少心存善念的人选择了冷漠!彭宇的正义没有得到伸张，因为好心扶起老人，却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而，继彭宇案后，小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。
曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者;曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人;曾几何时，我们会在人们需要帮助
的时候，伸出援助之手。然而此时的我们还会一如既往的帮助需要帮助的人吗?18位路人的见死不救再一次遭到社会和媒体的批判,将他们冠以“麻木”和“冷漠”。然而当国民大声谴责他们冷漠的时候，请想一想如果在场的是你，你会毫不犹豫的去救她么?在经历了几十年的社会洗礼变迁之后，你会无所顾忌的去救她么?或许你会陷入那么一点点的犹豫。这就是中国道德的缺失，是一种民族精神的缺失。18位路人的冷漠确实伤了国人的心，毕竟一个活蹦乱跳的鲜活生命在他们的冷漠中走了，只要稍微有一点良知的国民都有鞑伐他们的理由和借口。可是，没想到救起小悦悦的陈贤妹也成了被人攻击的对象。救死扶伤本是中华民族的传统美德。然而当58岁高龄的拾荒阿婆好心救起小悦悦时，却被人们说成“想炒作、想出名、想奖金”。我想同样作为一个母亲的陈贤妹，在看到孩子的生命受到威胁的同时，母爱的天性一定驱使她除了救孩子外，不会有其他的想法。更何况，不会看报纸的陈贤妹，“炒作”之说又从何谈起?真不知道说陈贤妹“炒作”的那些人心里到底是怎么想的。
现在我们暂且抛开这些问题，回顾一下整个过程：小悦悦，一条幼儿的生命因为事故，由于路人的漠视而逝去，引起社会议论。其实小悦悦事件只是反映出了一个社会现状，归根到底就是对道德的探讨，对社会传统美德的价值观的探讨。设想：如果在三十多年前的毛泽东时代，绝对不会发生这样的悲剧，路人也绝对不会视而不见,不施援手。小悦悦可能也不会因此而死亡。从这个意义上说,是现实社会杀死了小悦悦;是以功利主义的资本主义社会环璄杀死了小悦悦。
司机和路人只不过是替罪羊而已.他们在为现实社会承担罪责。睁眼看看我们现在的现实社会：被铜臭味薰得迷失了方向，私欲膨胀，不择手段。党的根本宗旨，共产党人的核心价值被抛到九霄云外。一切向前看变成了一切向钱看;全心全意为人民服务变成了全心全意为人民币服务„„在这种氛围下，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜;多一亊不如少一亊;的思想是否正确?使得社会道德似乎滑坡了几十年。很多老人在公车上没有座位，那些年轻人却将目光故意望向窗外，好来逃避自己的责任。很多时候，一些需要帮助的人对身边的陌生人迫不得已的投去求助的目光，得到的却是一个不屑的眼神。这个时候有谁会想到雷锋这样一个人曾用自己的行为证明他对这个社会上每个人的爱和关怀。现在社会上口口声声说的雷锋精神渐渐变得稀少，更多的是一种“不要多管闲事”的思想，人们不再像旧时代那样热心，自私成了整个社会的风气。越来越多的人不再关注雷锋，越来越多的人遗忘了这种精神，越来越多的人以为雷锋精神就是简单的做几件好事，可是谁曾想过，雷锋的精神并不只是这么肤浅，雷锋他的每一个动作每一个微笑都并不是为了自己，而是为了给他人带来方便和快乐，他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去了。他用他的行动教会了我们助人为快乐之本这样的道理。可是如今呢，为什么更多的是国外人把雷锋精神，当作团队精神，企业文化的内涵，而我们本国的人却不再能感受到雷锋的存在。我们认为，我们每一个在这个社会上的公民都应反省自己，学习雷锋学习的是一种精神，而不是过
一种没有意义的形式。所以，我们是否该要想想雷锋精神离我们究竟有多远，我们用自己的行动证明我们的时代需要雷锋精神。
当前，我们学习雷锋，要以讲文明、树新风、促和谐为主线，知荣弃耻、以身作则、率先垂范，用自己的实际行动为他人送去温暖、爱心，把学雷锋精神体现在热爱集体、奉献人民的具体行动之中，体现在我们的学习上，体现在日常生活中。坚持从现在做起，从我做起，从点滴做起，帮助别人，快乐自己，我们每个公民都爱岗敬业而不是怨天尤人，和谐就会一点一滴地聚集而成。雷锋精神就会永留人间。
这样，学雷锋活动才会生机勃勃、亲切感人，才会富有成效和时代特色，从而显示出强大的生命力，进而成为建设和谐社会、共创美好未来的强大精神动力。(夏郢二中陈彬斌)
第二篇：新时代依然需要雷锋精神
——读《穿越时空的雷锋》有感
广东省财政职业技术学校 林卫民
为了纪念雷锋同志光荣牺牲50周年，我校组织学校教职员工开展读书活动，为此，本人也藉此机会认真阅读了《穿越时空的雷锋》这本书籍，从中既了解了雷锋的家庭出生、成长历程、先进事迹和感人故事，也领悟了雷锋精神的丰富内涵和崇高境界，并且被雷锋凄惨的家境和苦难的童年深深感动，被雷锋的言行举止和先进事迹深刻启发和被雷锋的崇高精神感化激励，同时也勾起自己对在新的历史时期应如何理解雷锋精神、如何看待学雷锋活动、如何践行雷锋精神等问题的思考。现将自己的一点感悟和认识与大家分享和交流。不对之处敬请批评指正。
一、雷锋精神的基本内涵和精神实质
雷锋是在党和人民哺育下成长起来的一位平凡而又伟大的共产主义战士。雷锋生活在和平年代，既没有刘胡兰面对铡刀、慷慨赴死的惊天豪情，也没有董存瑞舍身炸碉堡的壮烈之举，然而，他在短暂的一生中所表现出的热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的坚定信念，全心全意为人民服务的崇高境界，忘我工作的敬业精神，艰苦奋斗的优良作风，却留给当代中国一笔宝贵的精神财富。雷锋精神不仅是雷锋同志一生真实的写照，也是我国社会主义建设初期各种先进思想的结晶。在新的历史情境之下，要弘扬雷锋精神，就要领会雷锋精神的实质，并赋予时代内涵，才能使雷锋精神充满生机、永葆青春，才能深入民心，才能散发时代的光芒。我认为，雷锋精神的内涵主要有四个方面：一是“奉献精神”。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋的名字已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。二是“钉子精神”。雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，爱岗敬业，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为岗位的标兵。三是“螺丝钉精神”。雷锋把自己的生命融入党和人民事业的整体之中，立志在平凡的岗位中，干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。四是“艰苦奋斗精神”。雷锋出身贫寒，自幼父母双亡，深知生活的艰辛，生活中，他的身体力行，言行举止，都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。其精神实质主要是：在个人品德修养层面，集中表现为刻苦学习，严格自律，勤俭节约、艰苦朴素;在伦理道德层面，集中表现为尊重他人，团结互助，无私奉献;在社会文化层面，集中表现为爱国爱党，爱岗敬业，贡献社会。总而言之，雷锋精神体现出的仁慈博爱、勤俭敬业就是全世界劳动人民共同追求的美德。
二、雷锋精神是构建和谐社会的精神源泉
雷锋生活于解放初期，雷锋精神产生于落后的计划经济时代，在已经建立社会主义市场经济体制，全面建设小康社会、构建和谐社会的今天，我们还有学习雷锋精神的必要吗?回答是肯定的。一个社会是否和谐，一个国家、地区能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员思想道德素质的高低。没有共同的理想信念，没有良好的道德风范，不培育文明风尚，就无法实现社会的和谐。市场经济体制改革，在促进我国经济迅速发展的同时，个人主义、拜金主义、享乐主义、自由主义等不良思想也乘虚而入，侵蚀着人们的头脑，迷乱了人们的价值追求。因此，现实生活中才不乏人情冷漠的“小悦悦事件”、唯利是图的“毒胶囊事件”、崇尚玩乐的官员“堕落腐败案件”、“12岁侄子杀死姑姑一家三口的伦理惨案”等道德沦丧的案例，甚至出现“善行遭冷遇”、“坏人得利、好人吃亏”、“高尚被嘲笑”的怪现象。一个社会、一个国家、一个民族，困难、挫折、失败都不可怕，可怕的是精神的迷惘、信念的动摇、道德的沦丧。构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，需要发扬艰苦创业、自强不息的奉献精神，需要树立顾全大局、克己奉公的主人翁态度，需要形成助人为乐、和谐融洽的良好社会风尚，而雷锋具有坚定的理念信念，高尚的道德情操和崇高的精神境界，他的言行举止，他的先进事迹无疑是我们每个人应该学习的榜样。胡锦涛同志也曾明确指出:“雷锋精神作为中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的时代精神,具有持久的生命力”，“发扬光大雷锋精神，仍然为我们这个时代进步所必需，仍然为我们改革开放和现代化建设事业发展所必需。”因此，二十一世纪的今天，我们依然需要雷锋精神这一面旗帜、这一把火炬引领我们继续传承中华民族的传统美德，因为雷锋精神正是构建社会主义和谐社会的精神源泉。
三、对雷锋精神的宣传与学习必须坚持科学态度
雷锋精神是中华民族千年以来民族精神和传统美德的积淀，在不同的时代和历史时期应该要有不同的表现形式。对雷锋精神的宣传与学习关键在于把握其精神实质，而不是沉迷于对雷锋个人具体言行的“东施效颦”式的简单模仿，而应与时俱进，赋予其新的内涵与形式。当前，我们要以建设社会主义核心价值体系为目标，以社会主义荣辱观为引领，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点来弘扬雷锋精神，塑造社会主义新风尚。
1.宣传雷锋精神要做到动之以情、晓之以理、导之以行，持之以恒。宣传做到动之以情、晓之以理，才能让人明白“为什么要学雷锋”，才能在思想上、心理上产生认同感，形成发自内心的驱动力;宣传做到导之以行，才能让人明白“学习雷锋的什么”，才能真正让学习雷锋付诸于行动;宣传要做到持之以恒，才能让雷锋精神深入民心，才能让雷锋精神永葆青春。
2.学习雷锋的内容形式要与时俱进。比如，发扬雷锋的“螺丝钉精神”，不是说让人放弃正当的职业选择和人才流动，而是鼓励人们爱岗敬业，反对单纯追求个人短期利益的恶性跳槽;发扬雷锋的“艰苦奋斗精神”，不是让人照着雷锋“袜子补三层”那样做，也不是说人们不可以提高生活水平，而是反对大吃大喝，杜绝奢侈浪费。总之，只有在正确把握雷锋精神实质的前提下，不断拓宽其实践内容，创新其活动形式，雷锋精神才能与时俱进地焕发时代的光辉，才能激励个人、集体及国家不断进步。
3.学习雷锋精神要做到开展活动与日常行为相统一。每年3月是学习雷锋活动月，一些单位或团体都会积极组织开展学雷锋活动，但往往只是一阵风，“3月来4月走”，这种走形式的“学雷锋”，并无太多的实际意义。诚如毛泽东所说的，一个人做几件好事并不难，难的是一辈子干好事。雷锋的伟大正是在于对理想信念的坚持和乐于助人精神在日常生活中长年累月的努力践行。因此弘扬雷锋精神不但要注重学习活动，更要注重日常生活、工作中的自觉践行，只有做到二者统一，并且从自我做起，从点滴做起，才能正确把握雷锋精神的实质。
四、用雷锋精神激励自己做好教学工作
我们作为一名共产党员，作为一名教书育人的人民教师，我们更应该走在学习雷锋的前列，认真学习领会雷锋精神的实质，并以其激励自己在平凡的生活与工作中以实际行动向雷锋同志学习。
1、用雷锋干一行爱一行的精神进行自我激励，使我们始终默默坚守在教育事业的最前线。教师是一种光荣神圣的职业，教书育人是一项劳心劳力的工作，我们的工作分不清上班下班，承担着很大的责任，也承受着很大的压力。我们只有像雷锋那样具有“螺丝钉”精神和奉献精神，才能做到爱岗敬业、甘于苦涩，才能尽职尽责、辛勤耕耘、不计得失。我们只有把雷锋那种“乐于奉献”的精神贯穿于每一项教学工作，正确处理好个人利益和集体利益、国家利益的关系，才能为人师表，给学生树立良好的榜样，才无愧于人民教师的称号。
2、用雷锋干一行钻一行的精神进行自我激励，使我们不断提高教学业务水平。要给学生一滴水，教师就要有一桶水，要教好每一位学生，要上好每一堂课，我们只有像雷锋那样具有干一行，钻一行的“钉子精神”，才能做到“学而不厌、诲人不倦”，才能在教学和科研中精益求精，勇于探索，大胆实践。我们只有把雷锋那种“挤劲”和“钻劲”贯穿于自己的学习和工作，不断提高自己的文化修养和专业水平，才能展现教师应有的风采，才能无愧于学生和家长的信任。
3、用雷锋对待同志像“春天般的温暖”的友爱精神进行自我激励，使我们建立和谐的师生关系。和谐的师生关系主要表现在民主平等、尊师爱生、教师的主导作用与学生的主体地位相结合等这三方面，它是对教育、教学规律的正确认识和自觉运用的一种体现，也是提高教育质量的重要保证。师爱是师德的灵魂，师爱的本质是要求教师牢固树立“一切为了学生，为了一切学生”的理念，真心实意地去关爱每一个学生。只有充满爱的教育，才能产生无与伦比的教育力量。我们只有像雷锋那样“对待同志像春天般的温暖”的精神，做到既尊重信任学生，又关心爱护学生，不但要爱“尖子生”，还要爱“后进生”，更不能歧视所谓的问题生和有某些缺陷的学生，这样才能构建和谐的师生关系。
总而言之，雷锋精神是我们宝贵的精神遗产和道德财富，新时代依然需要雷锋精神，人民依然呼唤雷锋精神。让我们立足本职，认真学习和努力践行雷锋精神，为建设文明和谐社会添砖加瓦。
[参考文献] [1] 马辂. 穿越时空的雷锋[M]. 郑州：河南文艺出版社，2007.4
第三篇：新时代需要 雷锋精神(演讲稿)
新时代需要雷锋精神
各位尊敬的老师、同学们;
大家早上好!
今天，我的演讲题目是：《新时代需要雷锋精神》 在这次演讲的开始，我要问各位一个问题，这也是现在网上正在热传的一个道德伦理问题：“如果你眼前有一位摔倒的老人，你选择的是扶还是不扶?”。我想各位心中都有了自己的答案。一类人选择的是扶起老人，发挥乐于助人，尊老爱幼的优良品质;一类人选择的是不扶老人，因为他们担心老人反过来指责他们，因为的确有这样的情况发生过。但是歌手韩红，她用自己的实际行动给出了肯定的答案，扶不扶?——扶!(加强语气)她毫不犹豫地伸出了自己的援助之手，发挥了高尚的雷锋式的精神。
雷锋的一生，如同夜空中的流星一样美丽，稍纵即逝。但他给我们留下了一份宝贵的遗产——雷锋精神!这种精神，如同热血一般在社会上流动，激励了一代又一代的年轻人。也许很多人会问：什么是雷锋精神?其实，我们身边很多人每天都在演绎着。老师夜以继日地工作，像园丁一样培育了一批又一批的人材，这不正是雷锋精神吗?医生每天与死神抗争，救死扶伤，心系病人，这不正是雷锋精神吗?解放军战士义无反顾地矗立在祖国边陲，满腔热血，一心为国，这不正是雷锋精神吗?如果要给雷锋精神下定义，我想没人可以做到，因为其中的奥妙太深，只有真正做到的人，才能明白雷锋精神是什么。 雷锋精神，说易不易，说难不难。我们口头上说，笔头上写，可我们是否都落到了实处呢?只是弘扬、宣传，不能让雷锋精神发扬光大。只有自己实践过，才能感受到它的真谛!当你在散步时见到地面的垃圾，稍稍弯下腰，将其捡起扔入垃圾箱;当你在公交车看到蹒跚的老人没有位子而起身让个座;当你看到不公正的事情挺身而出打抱不平;当你在他人受到挫折而给人一些真诚的关怀或一句温暖的话语......。这些都是在弘扬雷锋精神，不需要惊天动地的大事，哪怕一丁点的小事，这都是有意义的。当你帮助别人时，也许一方土地被你滋润了，也许世界因你而变得更美! 三月，正是孕育着新希望的春天，也是“学习雷锋日”。这正是我们弘扬雷锋精神的大好时机，我相信，雷锋精神的旗帜，会由我们这一代人传承下。我更希望，每一天都应是“学习雷锋日”，世上人人互助互爱。雷锋精神依然是我们这个时代极具现实意义的风向标，都是我们价值观应该珍视的一部分。学习雷锋，不在于模仿，而在于力所能及，随时随地!
下面请大家举起右手，用你们朝气蓬勃的面貌和铿锵有力的声音同我一起宣誓：继承优良传统，弘扬雷锋精神!
第四篇：专题征文：时代需要雷锋
上世纪中叶，在伟大领袖的号召下，祖国大地的各行各业掀起了学习雷锋的高潮，而且真所谓轰轰烈烈是一场席卷全国的政治或者道德运动，人们心悦诚服地接受雷锋的思想雷锋的观念，他日记中对四季的描述成了政治性的座右铭。那个年代，社会风气清明、政治氛围和谐、相互关系融洽，倡导的好人好事蔚然成风，令人怀念。英雄雷锋的事迹和精神鼓舞激励了社会主义革命和社会主义生产的全国人民。
半个世纪过去了，历史进入了改革开放，国家强盛了人民富裕了，可是人的精神却空前的贫困。是不是精神和物质是对立的?那个时代精神富足却物质奇缺，反过来今天倒成了截然相反的物质足精神贫的社会现象。我们渴望雷锋的存在雷锋的光大来弥添精神的不贫穷。 我们悲哀的看到雷锋的逝去，到了今天居然同他的无私忘我的精神都已经不复存在，我们在呼唤在期盼雷锋再次的融入我们的社会的时候，看到的是丑陋的自私和自私引起的残忍以及残忍迸发的无耻。我们可以看到小女孩被车轮碾过而无动于衷、可以容忍弱者被恶人暴打而视而不见、也可以容忍老人跌倒无人搀扶而心安理得……还有为了金钱假药泛滥、食品假冒、知识贬值、尊严扫地、道德沦丧等等等等。精神意义上的雷锋已经不复存在，每年纪念三五的雷锋日只是政治的需要，它确实没有一点实质的现实意义，因为贫瘠的精神世界已经容不下雷锋精神的萌生，雷锋成了现代百姓追求的一种梦呓。
经济发展促使了国家的强盛，带来了人们物质生活的改善，可是我们的道德观念精神面貌却陷入了一种怪圈，一切都在经济利益的驱使下，不要原则不讲道德不计后果的赚取最大的利益。
我们不缺物质，缺少的是雷锋和雷锋的精神，我们是经济发展的强国道德滑坡的弱国。
每年，我们都会开展声势浩大的学雷锋活动，唤起民众对雷锋的崇敬和对雷锋精神的光大，这收效甚微，已经是一种空洞的形式，被人淡化被人遗忘被人厌倦。
俗套陈旧的宣传没有效果，要全民形成的文明理想道德观念必须实现民族文化水准的提高和强制性的法律、严格切实可行的机制来保证。
时代需要雷锋，需要公而忘私的道德观念。英雄雷锋的精神是改革开放时代亟需的社会需要，经济发展和文明道德绝不是对立的而是相互依赖相互关联的辩证关系。理顺这种关系同样也是为了经济发展为了国家民族的强盛社会的长治久安。
诗人郁达夫曾经说过“没有英雄的民族是可怕的民族，不会崇拜敬崇英雄的民族是奴隶的民族”。国家的经济发展民族的社会进步需要英雄形象、需要英雄精神来激励这个民族，现时代我们需要的是雷锋和他感人振奋的英雄先进事迹。
第五篇：五四精神-时代需要的精神
在如今的二十世纪，我们来到了没有战争和平发展的时代。虽然我们生活在这“安稳”的时期，但在世界的其他角落依然存在着战争与饥荒，依然存在着暴力与野蛮。因此我们要牢记这“安稳”是如何而来，是如何的艰辛，以至于不会轻易的丢掉它。历史是严肃的是客观的，是我们最好的老师。一个民族的所蕴含的文化与文明均是历史的产物，同样一个民族的耻辱与悲痛也是历史的。无论一个民族如何发展至今天，它都是一个历史的过程。“忘记自己民族的历史就等于背叛”，而如今我们要学习的正是历史的结晶所蕴含出的精神!
处于这个爆炸的信息时代，各种文化冲击接踵而来，我们是否能站住自己的脚步，在新世界有一立足之地，五四精神都是我们必须要学习与具备的!那么为何“五四精神”呢?五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。
现如今有很多时代的青年人忽视历史的重要性，不学习民族精神，导致了近期的一些丑闻。如“90后”的“非主流”，一些哈韩族、哈日族。我认为喜欢一种文化或者张扬个性并没有错，并且应该鼓励，但是永远不能忘记自己的根。作为一个中国人不能忘记那段屈辱的历史，那是中华民族的悲痛!南京大屠杀一个个同胞绝望的眼神，9.18事件那骇人听闻的屠戮，中国传统的中秋节被韩国申请为非物质文化遗产，这些都是我们决不能忘记的!虽然仇恨的种子不应在我们心中发芽，但这并不是仇恨，而是一种自尊。伟大的爱国主义诗人屈原所创《天问》《离骚》，乃当时爱国精神的表现，而如今影响我们的正是“五四精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。 因此五四精神就是升华了的爱国精神。归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。
以上都是书中或老师可以教给我们的，但说来容易坐起来难，单单了解“五四精神”为何很容易，难的是把它刻印在心中成为我们做事的一杆秤、一束标杆。
当然并不是要求我们像古代“苏辛”一样做一个爱国诗人，也不能强求我们每个人都成为以笔为剑的鲁迅。在如今的时代，更需要的是推动社会发展的人才，某种意义上来讲努力学习成为一个栋梁之才即是爱国的表现。但一定不能忘记了这样做的原因，“路走远了就容易偏离原先的方向”，是为了让我们的祖国更强大，为了祖国的尊严而奋斗。五四运动说明了当时青年人的觉悟，说明我们的先辈具有这种时代的精神。而如今这种精神不能消亡，这个和平的时代依然需要五四精神。世界形式从古至今合久必分分久必合，不变的是人，只要具备爱国的精神我们才能万众一心，创造一个幸福的世界!