中国文化概论学后感

第一篇：中国文化概论学后感

生命科学概论学后感

对于生命科学我们并不陌生，其蕴含的知识存在于我们生活中的点点滴滴。而且在初中高中生物课本上就介绍过很多关于细胞、动植物、细菌病毒、遗传、生态环境、生物制药、基因工程、蛋白质、酶、抗生素、干扰素等知识。究其本质，生命科学是研究生命现象、生命活动的本质、特征和发生、发展规律，以及各种生物之间和生命与环境之间相互关系的科学;而本学期的生命科学概论的选修课则是在延续高中知识点的前提下，着重于生命科学的基本知识与当代人类所面临的一些社会或科学问题，例如，前些日子的大学生投毒事件、环境问题、人口与资源问题、克隆技术和生物工程的应用前景以及安全性等问题，在介绍生命科学最新进展的同时，理论联系实际，使我们在对生命科学有一个基本了解的同时，加强了对生命科学基本概念和内在联系与规律的了解，大大地提高我们主动探索生命奥秘的积极性，让我们在理论与实践的联系中提高创新能力，提高分析问题和解决问题的能力，能够应用生命科学的基本知识，分析当代人类所面临的一些紧迫问题，并能提出解决的方法。

通过这几周的学习，我更深一步地了解到了原来生命科学不仅仅是对生物的观察与研究，而且还是运用科学的方法技术对生命现象生物的各种活动进行分析，并使其更好的生存与发展，并且更多地认识到生命科学这门学科的研究对象：最简单的生命到最复杂的生物在内的各种动物、植物和微生物等生命物质的结构和功能，它们各自发生和发展的规律，生物之间以及生物与环境之间的相互关系;以及为什么要学习生命科学：是自然科学发展的需要，是生命科学自身发展的需要，是提高科学素养和弘扬科学精神的需要，是人类社会可持续发展的需要。

生命科学是系统地阐述与生命特性有关的重大课题的科学。支配着无生命世界的物理和化学定律同样也适用于生命世界，无须赋于生活物质一种神秘的活力。对于生命科学的深入了解，无疑也能促进物理、化学等人类其它知识领域的发展。比如生命科学中一个世纪性的难题是“智力从何而来?”我们对单一神经元的活动了如指掌，但对数以百亿计的神经元组合成大脑后如何产生出智力却一无所知。可以说对人类智力的最大挑战就是如何解释智力本身。对这一问题的逐步深入破解也将会相应地改变人类的知识结构。生命科学研究不但依赖物理、化学知识，也依靠后者提供的仪器，如光学和电子显微镜、蛋白质电泳仪、超速离机、X—射线仪、核磁共振分光计、正电子发射断层扫描仪等等，举不胜举。生命科学学家也是由各个学科汇聚而来。学科间的交叉渗透造成了许多前景无限的生长点与新兴学科。

自古以来，人类就没有停止过对神秘的生命现象孜孜不倦的探索。生命为什么选择地球作为它唯一的家园，并在此生息繁衍进化;海洋是否真如亚特兰蒂斯的传说中那样是起源于海洋;一颗休眠千年的种子缘何可以重新成长成参天大树;一个小小的细胞又怎样演变成复杂而有序的有机体?对万千生命现象的思考与探索贯穿人类五千年历史，成为人类认知世界中最富有魅力的部分。从虎克首次用自制的显微镜观察到了细胞到列文胡克清晰地观察了活动的细胞，证实了细胞是所有生命的的结构基础，再到孟德尔通过豌豆实验阐明了生物遗传最基本最经典的规律，开创了遗传学研究的新纪元。尔后，DNA的双螺旋结构的发现标志着现代分子生物学的诞生。二十世纪四十至五十年代前后，生物学家们吸收数学、物理、化学等其他科学最新的研究成果及技术，开始了深入分子层面的研究。与其他学科的交融使得生物这一古老的学科重新焕发了青春。进入二十世纪八十年代，生命科学更使势不可挡，雄居影响当代人生活的四大科学之首，目前，生命科学已经成为21世纪当之无愧的带头学科。国际核心期刊论文发表生物学占着越来越多的比例，世界优秀科技成果评选总不会离开生物学的最新成果，无论从这些还是从对人类生活及思想的影响来看，生命科学都是当今世界科学研究的核心，最为炙手可热的领域。

既然生命科学能够起到如此重要的作用，那么将其所包含的知识运用到各个领域，也会促进人类在其他方面的进步与发展。

比如，现在世界上的一大难题就是环境保护问题，所以，在学习过程中激发我思考的一个问题就是环境保护和生物技术的关系。我们知道，环境保护已成为世界性的课题，也日益严重地影响着我国国民经济的可持续发展。然而，我国虽然经济飞速发展，但由于忽视了发展中出现的环境问题，目前环境状况很糟糕。要想使我国社会与经济能持续发展，环境问题不容忽视。我国是一个发展中国家，经济水平和科技水平还不算高，所以我国药在科技发展上，特别是环保科技发展上努力，争取与国际上的高新技术接轨，当然，在这其中，生物技术在环境保护领域的应用是一个重要方面。 利用生物技术治理环境污染是很有发展潜力的，因为生物是构成生态系统的要素，而生态系统内的物质循环又主要是依靠生物过程完成的。生物技术是环境保护的理想武器，在解决环境问题过程中的优势在于它是一个纯生态过程，体现了可持续发展的思想。生物技术处理环境污染物方面速度快、消耗低、效率高、成本低、无污染等，这所预示的广阔市场前景，受到了各国科技工作者的重视。随着生物技术研究的进展和人们对环境问题的深入认识，我们会发现，现代生物技术的发展为从根本上解决环境问题带来了希望。在发达国家，环境生物技术已成为优先应用的环境保护技术，例如，美国构建的超级细菌可快速降解土壤和水体中的石油成分，这个技术已获得专利，并应用在海湾战争中。至今，英国、法国、德国、荷兰等国家已取得大量实用性的环境生物技术研究成果，部分已经商品化。例如，英国的生物可降解塑料等绿色产品，在世界各国有广泛影响。除此之外，高硫煤微生物脱硫技术、造纸中的生物制浆和生物漂泊技术、石油污染土壤的生物修复、生物农药、生物净化废水等生物技术在环境保护方面的应用让我们看到了二十一世纪环境保护的希望。目前，我国的环境生物技术还处于刚起步阶段，该技术的进一步研发需要社会的支持，大力推进生物技术在环境保护中的应用，并通过生物技术的发展带动整个科技的发展，是我国解决正面临的严峻的环境问题的出路。

为了环境问题的解决，生命科学的研究是绝对必要的。不仅如此，环境生物技术对我国环境保护和社会经济发展、人类生存等都有着重大意义。

随着生物科学的发展，生物科学技术对社会的影响越来越大。这主要表现在以下几个方面：

一是影响人们的思想观念。生命科学启示我们，投有自然生命就投有一切，对人来说，第一宝贵的就是自己的自然生命，因此人应该认真思考，人怎样活着才符合生命的本性，才最有意义和最有价值?生命科学又启示我们，人的自然生命之所以能够存在，是因为有自然生命的能量即生命力存在，因此人活着如果符合生命的本性，就

活得最有意义和最有价值，所以人应该激发、保持和加强生命的力度，使有限的生命具有无限的生命力。这种从生命科学引发而成的生命哲学，促使现代人辩证地对待自己的生命历程，既克服消极的悲观主义，又消除盲目的乐观主义;既怀有积极人世的人文主义精神，又不乏顺其自然的自然主义态度;既洋溢对生命限度的超越性，又充满对生命价值的创造性。

生命哲学之所以能够从生命科学获得启示，原因盖出于对现代人自然生命态度和质量的忧虑。人们看到现实社会中，固然有不少人热爱生命，珍惜生命，甚至为他人生命的存在而奉献自己的生命，体现了最为辉煌的生命价值取向，但也有不少人为了满足声色犬马的生理刺激，追求灯红酒绿的官能满足，不 暗浪费生命，甚至为吸毒而摧残自己的生命，为贪财而毁灭他人的生命。人们还看到现代文明固然为现代人带来了福祉，但也带来了人类生存环境的破坏，使不少人产生了一种源于自然生命深层的忧患意识。此外，过于理性的社会和富裕的物质生活，又使不少人缘于自然生命底蕴的欲望和血性之气消弭，失去了个性的鲜亮的原生色泽，递减了生命力的自然形态的强度。因此，出于对现代人自然生命的切关怀，生命科学也就以唤醒生命、指导生命、强化生命为己任

二是促进社会生产力的提高。首先它对于农业将是一个飞跃性的作用。中国人都知道袁隆平的杂交水稻很有力的解决了中国这个只有世界上7%的土地却生存这13%的人口的国家的吃饭问题，这在人类农业史上也是一个跨越性的发展。而近些年来大张旗鼓的转基因食物，有隐隐将人们的生活提升了一个档次。

最近几年中国的航天事业飞速发展，而科学家把航天技术与生物技术结合起来，使我国的蔬菜产量成倍地提高，而且增加了许多品种和口味不同的蔬菜。这在以前技术不怎么发达的中国，人们的生活一穷二白，是连想都不敢想的。

三是提高人们的健康水平，延长寿命。中国工程院院士巴德年说，这个世纪注定是生命科学的世纪。不错，自从20世纪人类基因组计划开始实施以来，揭开人类身体的奥秘这部天书已不再遥远。我们知道，一切生命都是由基因构成，人的生老病死皆由其控制，假如这个密码一旦被解开，可以想象，人类的一切都将在掌握之中。

例如许多家族遗传病一直是难以治疗的顽疾，而这其实也是由基因控制的。我们只要掌握了遗传病基因的排序，那么解决这个问题将不再是难事，甚至可以因此而使这种疾病从此消失，许多患者就可以看见曙光。

四是改善我们的生存环境。环境问题已经越来越成为威胁人类生存的第一大问题。荒漠化，水污染，空气污染，植被减少，还有更加严重的温室效应，每一给都能让人们头疼一阵子。而这，最终还要靠生命科学来解决。例如为了给沙漠披上绿装，人们一直在寻找绿化沙漠树种。白杨树能在干旱和盐碱化土壤等劣势条件下生存，人们根据白杨树的这一特性，不断研究，逐步解开了植物抗旱的面纱。以色列希伯莱大学的研究者在白杨树细胞内分离出能保证它在恶劣条件下生存的特殊蛋白质，研究人员通过转基因技术，进一步提高白杨树中这种蛋白质的含量，这样，可因地制宜地培育出抗逆性更强的沙漠绿化树种。转基因沙漠绿化树种的培育，无疑将为沙漠地带生态环境的综合改造找到一条新的途径。

诸如此类，生命科学可以解决的事情还有很多，只要是生活中能想到的方方面面，都能见到生命科学的踪影。

可能会有人问，生命科学现在的影响已经如此之深、如此之大了，那未来的生命科学又将运用在何处?未来又会怎样?我们可以尽情展开我们的想象，尽管我不是本专业的学生，但是仍是希望能够通过自己所学与自己对这门学科的热情来为生命科学的发展努力一下，为其全方面的应用社会、造福社会起到一定推动作用。尽情想象今后生命科学会带给我们的改变，总之，这一切都将随着生命科学的不断发展，逐步实现。

第二篇：中国文化概论听后感

班级：人文院旅游092班姓名：朱颖学号：22209212在上大学之前，中国文化从来没有被专门独立开来，作为一门课程来由老师讲授。对于中国文化的概念，我一直很模糊，对其了解也很狭隘，最多也就是从历史课本上知道了一些皮毛。比如诸子百家中的儒家、道家、佛家等等。但我们去了解这些，是应试教育的必然结果，去学习它们也只是为了应付考试，并不是出于热爱，或是以想要达到一个提升自己思想境界的目的去学习，因而对它们的内涵并不是真正了解。

而这学期，通过把中国文化作为一门专门的课程来讲，我才真正有机会了解到博大精深，源远流长的中国文化。

在中国文化概论课上，听老师讲的最多，最为深刻的就是儒道佛思想。虽说曾学过一点，但由于自己认识的肤浅，对于这些传统文化都有一些误解和不解。好在通过这学期的学习，对于中国文化或多或少有了更进一步的理解。

对于儒家思想，可能是三个当中我们了解最多的，以孔子为代表的儒家思想是一种礼乐文化，是中国古代文明的重要标志，它提倡仁爱精神，认为人性是善的，因而重视人的生命价值和人格尊严。在儒家思想中，我接触的最少的就是中庸原则，但通过学习之后，我比较欣赏的也是这一原则。中庸是执两而用中，是和而不同，它要求我们处理任何事情都必须牢牢把握那个不偏不倚，无过无不及，恰到好处的中正处。此外，它要求将两种或两种以上正确的行之有效的原则、思想、策略、方案等，妥善地加以调和，使它们相互融通，相互补充，相互制约，达到亦彼亦此的中和状态。

在课间，老师经常会放一些很美、很好听的音乐，老师非常提倡乐教，所放的音乐也是通过精心挑选的，对此我也很赞同。音乐对人的影响是潜移默化的，通过乐教，能给我们美的享受，潜移默化中陶冶情操，使心灵得到安宁、平静。

道家思想主张“无为”、“不争”、“谦退”、“柔弱”、“虚无”、“清净”或“虚静”。主要代表人物之一庄子的“天然说”主张人们在欣赏自然之美时要顺应自然，完全让大自然按照自己的规律和本性去活动和表现自己，反对以外力去干

预它、改变它。这种热爱自然，尊重自然、和自然和谐相处的审美态度对于我们现代人来说是极富启示意义的。

于我个人而言，我是比较喜欢佛家文化。儒家思想的精髓是，众生皆是佛,或者说有佛性。佛家对于中国传统文化影响既深且广：印度佛教对于中国传统思想观念产生很大的刺激和提升作用，使宗教的超越信仰开始补充、校正、融入以世俗主义为核心的本土传统价值观与人生观;同时，大量佛家名相与词汇，大大丰富了汉语语汇，融入我们日常用语，潜移默化地影响思维方式，比如：世界、实际、相对、绝对、觉悟、因缘、方便、解脱、彼岸、净土、平等、众生、现行、知识、唯心、慈悲、刹那、劫难，还有：口头禅、三生有幸、不生不灭、不即不离、五体投地、六根清净、、花花世界、想入非非、一丝不挂、大千世界，等等。

通过学习，我们了解到，学佛人的人生目标应该是和明确的“断恶修善，成佛作祖”，希望成佛以后救度苦难的众生，让众生摆脱轮回，成佛正果，破迷开悟。佛家思想中因果报应、灵魂转世的信仰深深扎根于人们心中，善恶皆有报、一切皆缘分、随缘放下等等。尤其是上节课的舍利子、佛骨给我很深的感慨。 达摩祖师修炼那么久，修成正果，最后留下的是令世人赞叹无比的舍利子，那该是多高的境界啊。陆老师举得那么多例子，让我们更加深入的了解了佛的境界，一个值得我们去努力靠近、努力追求的境界。

对于这三种文化，各自有各自的内涵与精髓，有其深远意义与影响，可以说是各有千秋。很可悲的是，我们看到当今社会上存在许多不良、丑恶现象，说的严重点就是——以变态无耻为时尚。从好多事件都可以看出来，这个社会的某些方面已经畸形、变态。比如：富士康员工跳楼事件，连续多起杀害幼儿园儿童事件等等。也许我们无法改变，但我们应该保持一个清醒的头脑，一颗不被世俗的浑浊污染的心。

学习中国文化概论也仅仅是一个起点而已，要想真正深入了解更多的中国文化，我们还需继续努力。陆老师给了我们一个很好的引领作用，给了我们一个良好的开端，相信在以后的学习中，只要我们端正态度，用心学习，我们会更进一步。

第三篇：《茶文化》学后感

茶文化欣赏读后感

《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”但最初茶是作药用的，神农尝百草用之解毒。后逐渐成为皇室贵族的特权饮料，至晋隋才在民间普及。陆羽闭门十余载著述《茶经》，影响天下声名海外，世尊为茶圣。陆羽是弃儿，被竟陵笼盖寺住持僧智积收养，成年后与皎然结忘年之交。皎然是中唐著名学僧，传世文集10卷，诗文中多处提到与陆羽的友情，以及共同采茶、制茶和品茶。所以，陆羽的茶文化思想吸收了许多佛家思想。

品茶的环境宜清、宜静、宜闲、宜空，而不宜过雅。徐渭说：“茶宜精舍，云林，竹灶，幽人雅士，寒霄静坐，松月下，花鸟间，清白石，绿鲜苍苔，素手汲泉，红妆扫雪，船头吹火，竹里飘烟。”这里青藤讲的是文人雅士的品茗环境，似乎过于雅致，而难达禅宗论道“自心是佛”的空灵之境。我以为陈继儒强调的“一人得神”和张源讲的“独啜日神”更近茶道之道。

论茶道，近代日本似乎更有心得。茶自唐代传入东瀛，至十五世纪僧人珠光奠定了一套简单朴素的茶道仪式，十六世纪经千利休进一步完善，坚定确立了闲寂、枯淡的茶道美学观点，并使之升华到民族艺术的高度。日本是岛国，偏安一隅，民族单一精致，善于吸收、总结、沉淀、堆积和挖掘。而且日本茶道的形成和发展也不像中国茶道受儒道释三位一体的综合影响，而最终归于“中庸”平和。日本茶道由僧侣引进，始终与佛教结下不解之缘，自宋代禅宗东布，更使茶、禅融会贯通，达到 “茶禅一味”的三昧之境。

多情而善感的文人对茶情有独钟，喝茶喝到得意处，难免诗兴大发，留下许多佳句。卢仝在《走笔谢孟谏仪寄新茶》中写道：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”犹如习习清风拂面而来，让人精神顿爽。

闲来约三五知己，远离城市的喧嚣，携一把古琴，弹一首妙曲，泡一壶好茶，在“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”中享受美好时光，暂且抛开一切世俗烦恼，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的那份闲情逸致。望远处漫山清凉的翠绿，任思绪挣脱世俗的束缚，在无尽的天际飞扬。

品茶的确是一种美的景致，茶道的确含有深刻的文化精髓，而茶与禅的确有着一种浓稠得剪不断化不开的千丝万缕的情结。很多时候我们不妨静下心，暂且从一天的喧嚣中解脱出来，好好的喝一杯茶。

又逢选课，在室友们热烈的讨论着选修课的心得体会时，我沏了一杯浓茶，凝视着茶叶的浮浮沉沉，却无什感触，平淡的生活，恬静的心情，无所谓快乐和忧伤，欣喜与悲恸。一个学期的茶文化课，与其说是传授知识，不如说是体味人生。在浮躁的大学期间，静下心来，喝一杯茶，思考人生，让我可以很好的放松，也就能更好地学习和工作。

我们总感叹生活太单调，学习太糟糕，做人太窝囊。其实我们的生活可以很丰富，学习可以很顺利，做人可以很潇洒。因为每个人的身边都有一道亮丽的风景线，只可惜繁重的学业，忙碌的生活让我们无暇去顾及精彩的瞬间罢了。而饮茶能使人净化心灵，净化的心灵才能欣赏到心情的那道风景线。

品茶就像品人生。品味生活，把握生活节奏。人不能总是斤斤计较于生活中的琐事，把心胸放开点，那么生活也会流光溢彩。怀着一颗感恩的心，去细细品味生活中的每一件事，就会发现，平凡后面的乐趣也让人留恋。 生活本身就充满了阳光与快乐。快乐于我们乃至善且自然之追求。然而尽管如此，我们并不去追求每一种快乐，而是偶尔放弃快乐，因为在忍受了短暂的痛苦之后，更大的快乐便随之而来。 一盏茶后，细细品味着那些平凡、痛苦和简单，如茶，亦如人生。

品茶，品的是一种平实、无华、静如止水的人生心态，但不是无动于衷，而是将一种对人的关怀和善意的举措升华为意境。生活并非平平庸庸的过完期日，而是追求一种心态，一种自我的信仰。 饮中国之茶文化，品淡雅之闲情，悟生活之真谛;一片宁静，一份悠然，一丝感悟，尽在一杯清茶之中。

茶有很多品种，我唯独对铁观音和龙井茶情有独钟，喜欢它低调的清，不张扬的淡，它特有的清香能让人静下心来细细体味平淡的生活。怀一颗感恩的心去看待生活，所有的烦恼与挫折都成为生命中的礼物，上天赐予我们最珍贵的礼物。挫折能使我们更坚强，烦恼让我们更珍惜片刻的宁静。

虽然说起来，我还是不懂茶的，但是我认为茶品五花八门，不需全懂，找到自己喜欢的就好;茶艺丰富多彩，无需样样精通，会泡便好;茶道高深玄妙，无需参透，有感便可;茶文化博大精深，懂或不懂都不打紧，喝一杯轻松茶就好。

就像周作人曾说的，得半日之闲可抵十年尘梦。

第四篇：中外企业文化之学后感

班级;08行政管理姓名：郑燕妮学号：28050603105

经过一学期的中外企业文化与实证分析课程的学习，从中学到了许多从课本上所学不到的，华为企业文化，牛根生与蒙牛文化，海尔公司的企业氛围，松下电器和丰田汽车的的价值观以及日本优良的企业文化等，让我在他们的企业文化中感受到责任的魅力，鼓舞的精神，挑战的激情，勤恳的态度，尊重的原则，天高任鸟飞的翔实，海纳百川的霸气„„这些点点滴滴汇聚成一个成功企业的必不可少的因素，在为以后迈出社会的第一步奠定了不可模拟灭的基础地位，让我们提前感受企业文化，对以后进入企业先学了个预科，提前的了解是你迈进企业门槛的一大利器。

其中有一句我最喜欢的话：”一个人最大的智慧就是与别人分享，只有分享的思想才是有力量的。”只有与人分享成功的企业管理经验，智慧才能得以汇聚和提升，成功的喜悦不但不会减半，相反的而是得到增加，所以请别吝啬各自的智慧，分享的思想才会更具魅力!

下面让我们来回顾此学期的知识点吧!

企业领导者要有的的十大定律(论企业成功的十大定律)：

1. 高工资高待遇定律

2. 宗旨使命定律

3. 价值观体系定律

4. 战略管理定律

5. 目标管理定律

6. 执行力定律与简单管理定律

7. 危及定律与压力定律

8. 培训定律与传承定律

9. 制度化定律

10.豁达大度定律与经营人心定律

天道酬勤，地道酬勤，人到酬和，商道酬信。

其中的日本文化也别有洞天。

日本产品质量世界第一，劳动生产率世界第一，GDP世界第二。这是为何?其秘密何在?节约的精神使日本企业文化成功的秘诀之一，质量管理是日本企业文化成功的秘诀之二;使命比金钱更重要，责任几乎就是一切：他们忠孝，勤奋和敬业，挑战，执着与坚持并存;以忍为德 。这种种的一切使得只拥有不多领土，自然资源稀缺的小国家却迸发出不可估摸的丰厚智慧，柔情而锐利。

其一：日本的节约精神主要是指勤俭，节约。对人财物及时间绝不浪费，

以最少的钱办最多的事，最大的事。

其二：首先全面的质量管理，被誉为战胜美国的法宝。特点：是全员参加

的以预防为主的全过程，全环节，全部全面的质量管理;

其次要求精益制造工程——他们秉承“质量越好，成本越低”，“质

量是企业的生命”，“ 最好的质量是通往世界的通行证”等信条，将质量关进行到底。

最后还要保持持续的改善，为器械输送新鲜血液，跟替新鲜思想。 其三：造物先造人。来自松下的社训：“经营始人也终于人，人才培育成

功，事业才会成功。人才培育失败，事业也将失败。”犹如丰田的伟大之处就在于数十年如一日的发掘一线员工的智慧。

其四：使命比金钱更重要，责任几乎就是一切。

企业发展要有明确的目标，而目标不仅仅是领导的向往，跟应成为全体员工共同追求的理想，企业才会有取之不尽的动力源泉。 其五，忠孝，勤奋敬业，挑战执着和坚持，追求尽善尽美。

其六，以忍为德。

从日本企业文化视野角度出发，我们中国的企业可以借鉴他们外国成功经验，取其精华，去其糟粕。积极的引进来，适当的走出去。他山之石，可以攻玉，他山之玉，可以成才。

当今日益竞争激烈的市场，金融海啸的席卷，企业的地位都变得岌岌可危，唯有核心的管理体系，健全的管理体制，尤其是浓厚的企业文化氛围的建立，这样会使企业发展的跟完善，走得跟长远~~~~

-

第五篇：《企业文化与CI策划》学后感

、

031120526

杨袁钰

文化是一种精神，是一种信仰，是一种象征。小到村镇，大到国家，名族都有自己的文化。没有民族文化的民族和国家，就会缺少精神力量，缺少信仰支持，缺少人与人之间的认同感。而企业也是如此，企业的生存和发展离不开企业文化的支撑，任何成功的企业都有自己的企业文化。这种文化不仅仅使企业的成员之间产生认同感，而且能促进企业成员发挥自身才能推动企业和自身进步。

企业文化，广义上是企业创造的有特点的物质文明文化，狭义上是企业形成的有特色的经营宗旨、价值观念和道德行为准则的综合，它表现了企业对外界普遍的认知，往往是企业发展成功的关键。企业的价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成其独有的文化。这种文化是在企业的建立、发展过程中形成的，用来协助企业更好发展的。

企业文化建设通常是CI策划来实现的，它通过策划、制定和传播来宣传企业，主要包括理念识别系统(MI)、行为识别系统(BI)和视觉识别系统(VI)三方面。理念识别系统即企业价值观，让企业和员工有相同的价值取向。行为识别系统对内和对外。对外是经营和履行社会责任。视觉识别系统即统一标识、服装等，能让员工对这个企业产生归属感，让员工以企业标志为荣，同时在公众中也树立良好的精神风貌。

1982年成立的杜邦公司，以不断的自我创新、保持核心价值不变为内涵。百年老店宝洁始终以“文化”为底蕴，不断打造具有生命力的产品，塑造良好的品牌形象，把握消费者的需求脉搏实现不同文化的深层次融合，支持了百年的发展。对比国内，我们的企业文化建设相对落后。这也就导致了一些不良现象的产生，比如三聚氰胺奶粉，皮鞋果冻等，都是商家为了追求利益而产生的质量问题。这些都是因为企业不注重企业形象、企业文化，这给我国的企业形象，甚至国家形象带来了不良影响。

作为一个企业必须有一个良好的企业文化，有社会意识和道德意识。追求利益必须在合理合法的基础之上。才能使企业可持续发展。

学了《企业文化与CI策划》这门课后，我对企业文化和CI策划有了更深层的认识，渐渐懂得企业文化在一个企业的生存和发展中的重要地位。认识到企业从无到有，从弱到强，从地区走向国家乃至世界，都离不开企业文化和CI策划。作为大学生，无论我们进入企业去工作，还是去自主创业，我们都必须对企业文化和CI策划有一定的认识，这样才能做好自身的工作，并对整个企业产生促进作用。我同时我也看到了我们国内企业文化和国外企业文化的差距，也让我对企业文化产生和发展产生了兴趣，希望能在以后的工作中参与企业文化建设。