第一篇：传家宝的故事范文
忠厚传家久 诗书继世长-家风家训小故事
忠厚传家久诗书继世长
――家风家训小故事
我们家是再普通不过的工薪阶层，且追溯祖辈而上皆为农，注定与名门望族无缘。但我认为家风的形成无关门第只关德行，我更笃信“忠厚传家久、诗书继世长”的古训。古之圣贤有云：“少成若天性，习惯成自然”，想让孩子长大成为有修养有品位有作为之人，就必须从小习礼仪，讲孝悌，重知识，多读书。
因自己对国学文化的一点喜爱，深知阅读的重要性，故而在闲暇时有意无意引导孩子一起浸润其中。带着他逐字逐句诵读古诗词，精选《声律启蒙》给他磨耳朵，后又逐步教他《弟子规》、《千字文》、《增广贤文》、《大学》等启蒙经典。希望这些优美的文字、睿智的话语能成为他人生行路中一处处清喜的水泽，滋养心田、明理修身。大约因着中国历代史诗不分家的缘故，发现孩子慢慢对中国历史产生了浓厚兴趣。自此，仿佛走进一扇宽厚的时光之门，那些灵光闪耀的智慧和永不屈服的人性光辉，令他在领略中华上下五千年悠久历史的同时，内心也得以渐次丰盈。
读经典、悟经典、行经典，最终必然要落实到日常生活与古典趣味的融会贯通。当孩子练习乐器烦躁时，讲一段荀子《劝学》;当孩子回家抱怨同学，义愤难平时，劝一句“闲谈莫论人非，静坐常思己过”;当孩子对长辈言语不敬时，告诫之“孝子之至，莫大于尊亲”。潜移默化中，孩子小大人一般的话语时常令人忍俊不禁。妈妈嚷着减肥又贪嘴时，拍手调笑说：“腰粗三尺，非一日之食”;爸爸迁怒他人时，捂嘴窃笑曰：“不说自己桶索短，但怨人家箍井深”;家人言语争执时，肃然正色道：“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一家之计在于和!”……那日，闲坐明月湾古码头石阶，遥望太湖烟波浩渺，时有飞鸟掠过天际，孩子脱口一句：“看，缥缈孤鸿影!”点头赞许之余，倍感内心欢愉，忍不住笑从双脸生。
其实于父母而言，不过是希望孩子在“国风”、“家风”的吹拂之下，在寻常饮水间领略人生之美、自然之美。倘若颇有灵气有幸修炼成“腹有诗书气自华”，便已然是父母心之所喜。或更有甚者，最终能以长成为兼具铮铮铁骨而又温润如玉的谦谦君子，则简直是幸甚至哉、夫复何求了!
第二篇：一件破旧的传家宝生活随笔
我的爷爷是个老红军，九十岁那年，他知道要去见那些在长征中牺牲的老战友了，把我叫道身边，拿出一件羊皮袄说：小军亚，我恐怕要走了，我有一个传家宝要交给你，你要好好珍惜呀!我看那件羊皮袄已经十分旧了，那上面的羊毛都掉得稀稀拉拉的，还有几个小洞，便问：“这称得上是传家宝吗?”
爷爷说：“当然，别以为传家宝就是那些金银古董之类的俗物，这件羊皮袄不仅会让你懂得如何做人，还会让你懂得人生的意义，会让你终身受用!”
是吗?看着这件破旧的羊皮袄，我有些困惑，爷爷大概看出了我的心思，说：““我跟你讲讲这件羊皮袄的来历吧，你就会知道它当传家宝是当之无愧的!”
那是我十五岁跟着红军长征的时候，我的班长赵策生身上穿着这件羊皮袄，他把这件羊皮袄当成宝贝一样穿在身上，平时都不让人摸他。他说他原来是孤儿，是个穷叫花子。有一年冬天，天特别冷，他在雪天里乞讨，由于又冷又饿，他昏倒在雪地里。正好有一队红军路过这里，把他救醒后，送给了他这件羊皮袄，还说是打土豪分地主的财物，是分给他这个穷人的。自此，他明白了，红军是穷人的队伍，红军是帮助天下穷人打天下的队伍。由此，他鐵心地参加了红军，跟着红军打天下。战友们都知道，赵班长珍惜这件羊皮袄，是珍惜红军的恩情，红军的信仰啊!
当红军长征开始翻越大雪山时，他见我年龄小，几次要把这件羊皮袄脱下来给我穿，可我知道这是班长的心爱之物，不能要，每次他要脱羊皮袄时，我就跳着跑开了，边跑边说：班长，我不能要你的羊皮祆，要了我就跑不快了!
班长见我坚决不要，不吭声了。有一天，当我爬雪山时，由于又冷又饿，我掉队了，这时后面来了一位首长，见我体力不支，便从怀中掏出了个红薯叫我吃下去，那红薯可能在首长怀里捂久了，还有点温热，我饿极了，就大口大口地吃了下去。吃完了，我来了劲，又开始奋力爬起雪山来。
终于爬到了山顶，也终于看到了我们班的那些战友了，只见他们围成一个圈地坐在一起，我走过去，问：班长呢?
一个战友指了指圈中一个突起的雪堆说：班长已经牺牲了。我定眼看去，班长已经深埋在了雪里，但一只手是从雪堆里伸出来的，端着的是那件羊皮袄。
一个战友红着眼说：班长临死前，拼尽全力脱下了这件羊皮袄，又专门给我们交待，说这件羊皮袄是送给你的，希望你跟着红军走下去。
我当时豪啕大哭起来，拿过班长托举的羊皮袄，穿在身上，向班长敬了个礼，说：班长，你放心，我会永远跟着红军走。就这样，我穿着班长送给我的这件羊皮袄，全身有了力量，跟着红军爬过了雪山，走过了草地，最后到了延安，后来又穿着这件羊皮袄打鬼子，打蒋匪帮，到朝鲜打美国佬。你看这件羊皮袄上有三个洞，他也是我三次负伤的见证啊!如果不是这件羊皮袄，我恐怕不能坚持到革命的胜利!也就不会有你爸爸和你。你想想，它不是宝贝是什么?
听了爷爷的故事，我早已是热泪盈眶了。我郑重地接过爷爷手中的羊皮袄说：“爷爷，我懂了，你放心吧，我会永远记住今天的幸福生活是怎么来的，会把你们前辈的革命精神牢记在心，会把这件传家宝传下去，让一代一代永远记住你们的革命精神!”
第三篇：两算对比--项目管理中的传家宝
两算对比是计划经济体制下，定额计价模式产生的一种项目成本管理的方法，“两算”指施工图预算和施工预算的对比。上世纪80年代没有招投标体制，施工图预算是由设计院预算人员编制，由指定施工单位施工，也就类似咱们现在所用的合同清单(不同于招标清单，因为施工图预算带着单价和总价);施工预算指施工单位进场后，对照实际工程内容，重新编制的一份更符合实际的预算，施工图预算是不带图纸外措施费用的，如塔吊基础、降水、护坡等费用，而施工预算就要将这些实际发生的措施费用编入进预算中，使项目成本更具客观性。
自从实行招投标法以来，在投标期间，投标方应该是完成了大部分施工预算所做的工作，如措施费列项报价，清单工程量审核，虽然现在清单法规再三重申，招标清单失误由招标方负责，但实际上这句话只是分清了责任范围，“招标清单失误”只不过是招标文件中的项目特征描述、清单工程量、清单项目等，并没有说对定额含量的失误负责，并没有说对措施项目工程量负责，土方实际挖填方量算少了，模板量算少了，模板超高费算少了等等，还是投标方自己的责任。投标方在投标期间图纸工程量进行审核，至少对清单与定额计算规则不同的项目进行工程量审核，与施工预算所做的工作具有相同意义。
进入施工期间，客观条件满足了编制施工预算的条件，进行两算对比是项目管理中不可缺省的工序。首先时限性允许：施工期间预算岗位时间相对充裕，不象投标时手忙脚乱，为做施工预算提供了时间条件;其次是人员安排条件允许：施工期间项目上的预算人员，除办理一些日常进度报量、分包管理、洽商变更编制等工作外，没有其他特别紧张的工作内容，人员安排相对宽松一些，特别是一些刚入职的新人，是一次难得的锻炼机会;第三是工程从抽象变为现实，使工程量变得更容易理解：楼总是越盖越高，原来的图纸变成了实物，原来不太明确的一些清单项目，现在可以借助实物亲眼观察，亲手触及，原本非常抽象的概念，突然变得易于理解，施工预算当然应该比投标预算更加准确、客观。通过编制两算对比具有以下意义：
一、两算对比是成本分析的基础：没有两算对比，首先工程量就是一个虚数，收入与支出的差额差在哪，谁也说不清楚，反之工程量清楚了，收支差额只能出现在单价上，各职能部门应该承担的成本管理责任一目了然;
二、两算对比是竣工结算的制胜法宝：无论对甲方还是对乙方办理竣工结算，预算人员只要手中掌握着精确的工程量，结算中就没有战胜不了的对手;
三、两算对比在当今更是项目经理的救命稻草：两算对比的核心就是定额工程量。定额工程量必须分门别类的算个清楚，如竣工结算时搅拌站开出10000m3混凝土的结算单据，判断搅拌站这个结算数据的真实性，把施工预算的混凝土量一摆出来就知道真伪，如计算的招标图定额混凝土工程量9200m3，变更、洽商500m3，定额损耗2%是194m3，吊塔基础100m3，加起来收入与实际支出相符。同理，其他材料也是这样收支一一对比，如果没有出现大的误差，项目经理首先可以把心放进肚里，不管此工程盈亏结果，整个项目部至少不用承担工程成本管理责任了。
四、两算对比有助于提高项目技术管理水平：两算对比是对定额及定额含量(人材机损耗量)深入的剖析，提示出了定额中的含量不足之处，如墙面粉刷石膏，定额含量的厚度是10mm，而实际工程中一般要达到20mm，操作时，只有将墙面的最高点做为冲筋的标准点，才能符合墙面的平整度要求，既达到质量验收标准，又能减少粉刷石膏厚度，节约材料，这是项目经理在施工中要研究的课题和主抓的方向。
五、两算对比便于查找责任原因：项目管理得失，找出责任都只是一个方面的问题，重要的还是找出得失的原因。接上条继续分析，如果合同清单量砼是9000m3，说明招标方清单少了200m3混凝土工程量，对照混凝土各型号量检查，虽然差额比例不大，但混凝土工程量计算简单，很容易找出偏差的地方，得出招标清单工程量少算的证据。
两算对比的简便方法：
两算对比确实是施工方项目成本管理的有效方法，但做起来却难上加难，首先是工作枯燥：投标时已经算了一遍，施工期间再算一遍谁都觉得重复，何况工程算量是最头痛的工作之一;第二统计整理工作量巨大：施工预算的目的除了计算收入与支出量总差额外，重要的是起到分析的功能，就是要分析出，哪个阶段，哪个项目，哪层楼出现了工程量偏差，所有的数据是要展开统计的，而不能简单的做个汇总，交给项目经理完成任务;第三分解算量的工作巨大，分解算量相比清单算量、定额算量是更加头痛的算量工作，相比装修，土建分解算量的工作内容不是很多，一般出现在大型工具租赁工程上，如模板、脚手架工程，宽12m、长12m、高6m的满堂红脚手架用多少根6m钢管，多少个卡扣，多少个底托，虽然数字简单，也不是所有人都算得清。有些工业厂房工程预埋件千奇百怪，数量很大，要想把预埋件中的各种规格钢板、型钢、钢筋分解计算出来，真要忙上几周时间。想实现两算对比的简化，只有走循序渐进的道路，理论联系实际，一步一个脚印地走完全程：
一、 分段对比法：两算对比前面说过有时间的充裕性和实物的具体性，可以进行分阶段的对比，如土方阶段，可以对照施工组织方案的放坡系数，根据图纸基础垫层深度进行土方计算，结算时再对照土方结算单、投标工程量统计收支误差，钢筋、混凝土统计同样可以采取此方法分层对比;
二、 差额分析法：两算对比过程中会发现许多问题，这些问题的产生有多种原因，甚至可能是自已核对产生的错误造成，发现对比中出现问题，因为范围小、项目少、工程量计算相对简单，所以容易判断问题所在从而找出对策解决，是招标清单的问题，及时向发包方提出质疑，有时候发现一种型号混凝土量合同比实际量大，而另一种型号混凝土合同比实际量小，这可能是清单编制人统计时的错误，总量未少，是不是找招标方提出质疑就是策略问题了。还有是投标时的失误，如钢筋清单锥螺纹接头丢项，这时候项目部就要早做安排，尽可能采取措施换回损失。还有经常出现的问题是自身错误造成，谁都有算错的时候，趁这机会纠正错误，长长知识，把错误当成进步的阶梯是新手成长的机会;
总之，项目成本管理做为一个理论，应该也研究了20多年，两算对比诞生于上世纪60年代，年龄虽然长于项目成本管理理论，但现阶段应该在项目成本管理中继续传承下去，不断发扬光大。
第四篇：温家宝总理曾经引用的名言
一、温家宝：2012年3月15号上午10时30分，十一届全国人大五次会议闭幕后，国务院总理温家宝在人民大会堂金色大厅与采访大会的中外记者见面并回答记者提出的问题。这是温家宝总理上任以来的第10次中外记者见面会。在过去的9年，温家宝总理已举行了9次记者会。在每年的记者会上，温总理都会就当年热点问题进行回应，在回答记者提出的问题时经常引用古文。他在每一年记者会上引用诗文时的连珠妙语，无不给人留下了深刻的印象。
温家宝的诗人情怀，在每一次记者会上都展露无遗。尤其是2006年，先引用了《新唐书》的“思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存”作开场白，2007年又用诗人艾青的一句话“请问开花的大地，请问解冻的河流”回答“人民的快乐幸福”。如此精彩的回答，至今让许多人仍记忆犹新。
许多人经历过人大记者会的人都认为，总理记者会上展示出中国领导人的多个侧面：智慧、坚强、博学……其中，最重要的是普通人的一面，有血有肉，让人能感受到他们的喜怒哀乐。正因如此，总理记者会拉近了中国跟世界的距离，成为正在崛起的中国和平发展的名片。
今天，每年一度的记者会将再次举行。在这次记者会上，温总理又一次淡定从容地面对来自全世界的记者，谈政治，讲观点，说情况，鼓信心。当然，人们更会期待，作为总理任期内的最后一场记者会，温家宝今天会有什么样的连珠妙语，还会引用哪些诗文，是古诗还是现代诗，以总结过去、展望未来，将中国传统文化，以一种特别的形式，传递给国人和世界。下面就盘点温家宝总理在历年记者会上引用诗文时的连珠妙语，希望给广大网友展现一位大国总理优雅、淡定、睿智、幽默的风格，以显示中国信心，增强中国力量!
2003年记者会，温总理引用的古诗名句：
.要居安思危，有备无患。我总记得一句古训：生于忧患，死于安乐。
.在我当选以后，我心里总默念着林则徐的两句诗：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
.说起台湾我就很动情，不由的使我想起了一位辛亥革命的老人、国民党的一位元老于右任在他临终前写过一首哀歌。“葬我于高山上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”这是多么震撼中华民族的歌词。
.中国古代《大学》有四句话，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。
2004年记者会，温总理引用的古诗名句：
.我和我的同事们，愿意接受人民的监督。我们想，我们政府一定要勇往直前，永不动摇，不畏艰险，为人民的利益献出我们的全部精力和热血。
.有一位朋友问我，你能不能用一两句诗来概括一下你今年和今后的工作。我想起两位伟人的诗，一句是毛泽东主席的：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。一句是屈原的：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
.明年是《马关条约》签署110周年，这里我想起了1896年4月17日，一位台湾诗人几乎是用血和泪写的28个字的诗，他的名字叫丘逢甲。他是台湾彰化人。他说：“春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潸。四万万人同一哭，去年今日割台湾。”
.我还想引用一位台湾著名的乡土文学家叫钟理和的诗，他说，原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾!
2005年记者会，温总理引用的古诗名句：
.我们这个民族在历史上灾难太深重了，这就培育了他忧患的意识、生存意志和追求和
1 平与发展的愿望。我们这个国家太大，问题太多、太复杂，这就要求我们这个民族不畏艰险、百折不挠、坚定信心、永远奋斗。
.形势稍好，尤须兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。
.记者先生，你可以翻开1861年贵国制定的两部反分裂法，不也是同样的内容吗?而且随后就发生了南北战争，我们不愿意出现这种情况。中国有一句古话：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂。”同胞兄弟何不容?
.我想用一段印度的古诗来结束我的话，三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，可能是梵文，我把它演绎了一下：愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。
2006年记者会，温总理引用的古诗名句：
.我们的政府是人民的政府，我作为一个中国人，是人民的儿子。我们所取得的一切成绩都归功于人民。我最感动的是人民对政府的支持。而且总是那么热情、一贯。我觉得最痛心的问题是在我这三年的工作中，还没能够把人民最关心的医疗、上学、住房、安全等各方面问题解决得更好。但是，中国的总理懂得一个道理，就是知难不难，迎难而上，知难而进，永不退缩，不言失败。
.中国有一句古话，叫做“得道者多助，失道者寡助”。台湾当局领导人阻挠开放“三通”，收紧以至限制两岸的经贸往来，这不仅不利于台湾的经济发展，而且损害台湾同胞利益。
.我想先引用两句话，一句是萧伯纳说的：“自由意味着责任”，一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的：“要讲民主的话，不要关在屋子里只读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。
2007年记者会，温总理引用的古诗名句：
.我昨天浏览了一下，有一个网民写到，说总理的心究竟同我们有多近?他在思虑什么?其实，就在昨天下午，我收到了一个代表转来的一所小学的学生写给我的信。尽管很忙，我还是用毛笔亲笔给孩子们回了信，鼓励他们茁壮成长。
.一个舰队决定它速度快慢的不是那艘航行最快的船只，而是那艘最慢的船只。如果我们改善了困难群体的生活状况，也就改善了整个社会的生活状况。
.解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。这就要保障人民的民主权利，在社会推进公平与正义。记者也许问，什么叫快乐?我可以借用艾青诗人的一句话：“请问开花的大地，请问解冻的河流。”
.日中是一衣带水的邻邦。中国有一句古话：招远在修近，闭祸在除怨。这是管子的话。在中日两国政府的共同努力下，我们就消除影响两国关系的政治障碍问题达成了共识。
.台海两岸和平发展是大势所趋，是任何人无法改变的。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2008年记者会，温总理引用的古诗名句：
.朋友们，我想对你们说：为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人们幸福快乐地过得更好，为了让孩子们上好学，为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。
.在回答凤凰卫视记者提问时，温家宝总理引用了三处古语和古诗句：一处是“行事见于当时，是非公于后世”，出自《明太祖宝训》朱元璋语。
.在谈到抑制物价上涨的问题时，温家宝总理引用了古语“事不避难”。语出《后汉书.虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也!不遇盘根错节，何以别利器乎?”
.在回答台湾记者有关提问时，温家宝总理引用的“一心中国梦，万古下泉诗”，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，出自鲁迅的《题三义塔》。
2 .在谈到有关思想解放的问题时，温家宝引用了两句古语，“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经.大雅》。”“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《诗品》。
2009年记者会，温总理引用的古诗名句：
.温家宝总理在开场白中谈到提振信心时说，……莫道今年春将尽，明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。语出唐朝诗人杜审言七律《春日京中有怀》。
.在在回答《人民日报》记者提问时说，我们懂得一个道理，那就是“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”，就是说你想得到水不如自己去凿井。因此，我希望全体中国人都要以自己的暖心来暖中国的经济。语出刘安《淮南子》。
.在回答俄通-塔斯社记者关于中国在全球金融危机中面临哪此机遇时，温家宝说，有些事情正像你所说的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。要行动，而不能坐等。语出陆游《游山西村》。
2010年记者会，温总理引用的古诗名句：
.记者会开始后，温家宝总理引用古训“行百里者半九十”，以警示中国对于今后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。语出西汉刘向《战国策•秦策五》。
.在谈到面对今后三年的工作时，温家宝引用“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”以明志。语出屈原《离骚》。
.在回答美国《新闻周刊》记者提问时，温家宝引用古语“人或加讪，心无疵兮”，澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。语出唐代刘禹锡《子刘子自传》。
.在回答台湾《联合报》记者有关两岸经济合作的问题时，温家宝分别引用古语“兄弟虽有小忿，不废懿亲”和典故“黄公望之《富春山居图》”。后者为中国十大传世名画之一，系元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆，被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。后半卷《富春山居图》无用师卷，现藏于台北故宫博物院。语出《左传•僖公二十四年》。
.在谈到要根据形势的变化增强政策的针对性和灵活性时，温家宝引用古语“时进则进，时退则退，动静不失其时”。原文为：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。”《彖传》为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。语出《彖传》。
.在回答法新社记者有关中美关系的问题时，温家宝引用古诗“不畏浮云遮望眼，只因身在最高层”。作品原文：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”语出宋代王安石《登飞来峰》。
2011年记者会，温总理引用的古诗名句：
.记者会开始后，温家宝总理表示，“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”。语出《左传.襄公二十五年》。
.在回答台湾无线卫星电视台记者提问时，温家宝说：“骨肉之亲，析而不殊”。语出《汉书.武五子传》。
.在回答美国有线电视新闻网记者提问时，温家宝总理表示，今后两年要做到“忧国不谋身”;在谈到改革时，温家宝总理引用“如将不尽，与古为新”。其中，“忧国不谋身”出自唐代诗人刘禹锡《学阮公体三首》;“如将不尽，与古为新”，出自晚唐诗论家司空图《诗品.纤秾》。
2012年记者会，温总理引用的古诗名句：
.在十一届五次人大记者会上的开场白中，温总理“我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起。”出自《素书》，意即：坚守职责，而不放弃;坚持原则，而义无反顾。原文“守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。”素书：
3 相传张良以黄公望所赠“天书”而助汉高祖刘邦夺天下，传为《太公兵法》，实为《素书》。这段故事记载于宋人张商英为《素书》所作序中，后人猜测许为托黄石公之名所作。书中阐述了治国安邦及为人处世之道。温总理开场引用《素书》，是想传达他将秉承自己敢作敢当的“义”承担对国家的责任。
.“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。”出自元代名臣张养浩《为政忠告》，意即：奉公处事之时尽心尽力，退居回忆之时谦虚自责。原文“虽然臣之于君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。凡所白于上者，不可泄于外，而伐诸人，善则归君，过则归己。”《为政忠告》是元代名臣张养浩为政思想集大成之作，他“以道德政事名于天下”，其过人的政治智慧和娴熟的从政技巧，为后世为官之人所景仰和学习。
.“我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”出自《孟子.滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰："知我者，其惟《春秋》乎!罪我者，其惟《春秋》乎!"原文大意是说，我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不
一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评说，我都会坚定的做下去。
.在回答台湾《中国时报》记者提出的关于台湾问题时，温总理说，“情天再补虽无术，缺月重圆会有时……我常想，难道几千年的文化恩泽就不能消弭几十年的政治恩怨?”林朝崧：台湾近代诗人，今台中人。原诗：吾人聚散本难知，分手何须泣路歧;但使三生盟片石，不应一步阻雷池。情天再补虽无术，缺月重圆会有时;珍重莱衣归故里，相思寄我采薇诗。出自《送吕厚庵秀才东归二首》
.在谈到香港问题时，温总理说，“我是爱香港的。2003年我曾经去过一次香港，我在那里用了黄遵宪先生的一句诗来形容：寸寸河山寸寸金。”“寸寸河山寸寸金”，出自晚清著名外交家、维新改革家黄遵宪《赠梁任父同年》。黄遵宪五次途经香港，写过多首关于香港的诗，这首是黄遵宪1896年介绍梁启超到上海办《时务报》时写给他的。当时正是中国在甲午战争中败于日本，国家面临着割地赔款的屈辱境地，诗人以诗言志，表达了自己强烈的爱国精神。
第五篇：温家宝总理所用的名言名句
◆苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
——2003年3月18日，温家宝在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。
◆寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
——2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。
◆心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
——2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代著名诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
——2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话，阐述其治政思想。
◆春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。
◆海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。
——同上时间，温家宝总理引用《管子·形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。
【2003年温家宝总理答中外记者】
谈面对困难：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。
谈工作风格：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谈两岸关系：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。
谈税费改革：生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。
【2004年温家宝总理答中外记者】
谈今后工作：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。分别出自毛泽东主席1935年2月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》和屈原的名作《离骚》。
谈存在困难：安不忘危，治不忘乱。
谈两岸关系：春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。出自台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国“山河终一统”。
谈中国发展： 海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。 出自《管子·形势解》。
谈反腐败：不要犯胜利时骄傲起来、生活腐化的错误。全党务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。
【2005年温家宝总理答中外记者】
谈未来：形势稍好，尤需兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。其中，“兢慎”见唐诗《泾溪》 。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“居安思危，思则有备，有备无患”出自《春秋左传·襄公十一年》。
谈台湾问题：一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容? 这句古语出自《史记·淮南衡山列传》：“民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
谈宏观调控：行百里者半九十。
谈三农问题：舒尔茨的一句话，世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。这一段话出自舒尔茨1979年获得诺贝尔经济学奖时发表的获奖演说：世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理;世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。
谈中印关系：三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。
【2006年温家宝总理答中外记者】
谈当前形势：形势稍好,尤须兢慎。危则安,思所以乱则治,思所以亡则存。
谈两岸关系：得道者多助,失道者寡助。
谈面对困难：知难不难,迎难而上,知难而进,永不退缩,不言失败。
谈因特网管理：萧伯纳说,自由意味着责任,美斯特朗斯基说,要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车。
谈中印关系：梵典与华章,中印文化的交流。
【2007年温家宝总理答中外记者】
谈中日关系：中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在除怨。”其中，“召远在修近，闭祸在除怨”出自《管子·版法》。
谈民生问题：借用了诗人艾青的一句诗：“去问开化的大地，去问解冻的河流。” 这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。
谈两岸关系：温家宝引用唐诗名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
谈干群关系：温家宝提到，让每个干部和领导者懂得“水能载舟，亦能覆舟。”此语出自《贞观政要·政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说： “水能载舟，亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》，原文是“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。
谈经济问题：“名为治平无事，而其实有不测之忧。”这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”
【2008年温家宝总理答中外记者】
谈改革：温家宝总理引用了三处古语和古诗句：一处是“行事见于当时，是非公于后世”，出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为“自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之”;一处是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句;一处是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。
谈物价上涨：温家宝总理引用了古语“事不避难”。语出《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也!不遇盘根错节，何以别利器乎?”
谈祖国统一：温家宝总理引用的“一心中国梦，万古下泉诗”，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：“力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。”郑思肖这首诗表达的就是对国家统一的希望。“下泉”典出《诗经·曹风》。
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，语出自鲁迅的《题三义塔》。
谈思想解放：温家宝引用了两句古语，“周虽旧邦，其命惟新”，出自《诗经·大雅》，大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”;“如将不尽，与古为新”出自唐司空图《诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。
【2009年温家宝总理答中外记者】
谈期待：温家宝说：“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。”其中“明年春色倍还人”一句出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。这首诗全文为：“今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。”
谈中国经济：温家宝提到的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，出自南宋诗人陆游的《游山西村》。陆诗全文为：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
谈国际金融危机：温家宝在回答《人民日报》记者提问时说：“我们懂得一个道理，那就是‘乞火莫若取燧’，就是说向人借火不如得到燧石;‘寄汲莫若凿井’，就是说你想从别人那里得到水不如自己去凿井。”其中，“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”源自《淮南子·览冥训》。