63个刑法经典案例分析

2023-06-11

第一篇：63个刑法经典案例分析

经典诗歌63首

2.《你一定要走吗?》——泰戈尔 3.《系一根心弦》——泰戈尔

4.《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔 5.《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔 6.《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡 7.《只要彼此爱过一次》——汪国真 8.《初恋》——[日]岛崎藤村 9.《我的恋人》——戴望舒

10.《好吧，我们不再一起漫游》——拜伦 11.《茶的情诗》——张错[美] 12.《当你从我的窗下走过》——舒婷 13.《沪杭车中》——徐志摩 14.《对镜》——哈代 15.《佛外缘》——郑愁予 16.《等你轻声唤我》——洛夫 17.《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱 18.《爱与痛的迁徙》——冷月如霜 19.《难道爱神是……》——食指 20.《这也是一切》——舒婷 21.《阶段》——赫曼赫塞[德国] 22.《我不是》——何博传 23.《这句话》——叶志祥 24.《像这样细细地听》——茨维塔耶娃 25.《你相信爱情吗?》——佚名

26.《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙] 27.《夜风》——慕清 28.《百年孤寂》——林夕

29.《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩 30.《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷·梅洛 31.《月下》—费特[俄] 32.《寒武纪》——林夕

33.《那不是我的天堂》——忆明珠 34.《再别康桥》——徐志摩 35.《当你》——罗洛

36.《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔 37.《两天》——许由 38.《秋天》——顾城 39.《远方》——安德鲁·怀斯 40.《独吟秋潭》——何阳

41.《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真 42.《原来是为了分别》——洛拜 43.《昨夜有雾》——尹玲 44.《一个人》——[一禾诗社] 45.《流星》——余婷娜 46.《菊》——唐突 47.《热爱生命》——汪国真 48.《爱在身边》——[德]歌德 49.《门前》——顾城

50.《在我心灵深处》——岛崎藤村

51.《珍惜生命，尊重别人，也尊重我们自己!》——玛莎 52.《我就要沉默了》——[俄]普希金 53.《我曾经爱过你》——[俄]普希金 54.《致凯恩》——普希金 55.《禅意》——席慕容 56.《莲的心事》——席慕容 57.《月桂树的愿望》——席慕容 58.《一棵开花的树》——席慕容 59.《无怨的青春》——席慕容 60.《渡口》——席慕容 61.《前缘》——席慕容 62.《一见钟情》——辛波丝卡 63.《信仰》——席慕容

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《你一定要走吗?》——泰戈尔

旅人，你一定要走吗?

夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。

露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。

旅人，你一定要走吗?

我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，

你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。

如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，

如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。

旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。

是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮?

是什么不安的狂热在你的血液里奔腾?

黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法，

是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心?

疲倦的心呵，

如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，

我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。

我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮

就会把苍白的光华洒在你的窗子上。

旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?

《系一根心弦》——泰戈尔

你七弦琴流泻的乐声

跌宕，变幻。

琴弦向我悄悄地系上

一根心弦。

从此我的心一年四季

与你弹奏的乐曲一起

铮铮作响，

我的魂与你的旋律一起

袅袅荡漾。

你的眸子里闪耀着我的

希望之灯，

你的花香中交融着

我的憧憬。

从此白天黑夜，

在你绝世的娇颜之间

我的心放光，开花，

怡然轻晃，

我魂灵的影子隐现在

你的脸上。

《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

世界上最遥远的距离

不是生与死

而是我就站在你面前你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱却不能在一起

而是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔

假如我今生无缘遇到你，

就让我永远感到恨不相逢——

让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的日子在世界的闹市中度过，

我的双手捧着每日的赢利的时候，

让我永远觉得我是一无所获——

让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我坐在路边，疲乏喘息，

当我在尘土中铺设卧具，

让我永远记着前面还有悠悠的长路——

让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，

欢笑声喧的时候，

让我永远觉得我还没有请你光临——

让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡

我想起了海滩，田野，

眼泪，笑声。

我想起建造的家——

又被风刮走。

我想起聚会，

但每一次聚会都是告别。

我想起在孤单中运行着的星星，

黄鹂成双成对，落日慌乱地，

在愁闷中消隐。

我想要越过茫茫宇宙，

到下一个星球去，到最后一个星球去。

我要留下几滴眼泪，

和一些笑声。

申奥译

《只要彼此爱过一次》——汪国真

如果不曾相逢

也许心绪永远不会沉重

如果真的失之交臂

恐怕一生也不得轻松

一个眼神

便足以让心海掠过飓风

在贫瘠的土地上

更深地懂得风景

一次远行

便足以憔悴了一颗羸弱的心

每望一眼秋水微澜

便恨不得泪水盈盈

死怎能不从容不迫

爱又怎能无动于衷

只要彼此爱过一次

就是无憾的人生

《初恋》——[日]岛崎藤村

记得苹果树下初次相会

你乌黑的云发刚刚束起

一把雕梳斜插在头上

衬着脸庞如花似玉

你温情地伸出白皙的纤手

把苹果塞进我的怀中

那微泛红晕的秋之硕果

恰如我俩萌生的恋情

但我无意地吐出叹息

轻轻飘落在你的双鬓

欢乐的恋爱之杯

斟满你的蜜意柔情

在那片苹果树林里

有一条自然而成的小路

羞赧地向我问起

是谁最早把它踏出

《我的恋人》——戴望舒

我将对你说我的恋人，

我的恋人是一个羞涩的人，

她是羞涩的，有着桃色的脸，

桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。

她有黑色的大眼睛，

那不敢凝看我的黑色的大眼睛----

不是不敢，那是因为她是羞涩的，

而当我依在她胸头的时候，

你可以说她的眼睛是变换了颜色，

天青的颜色，她的心的颜色。

她有纤纤的手，

它会在我烦忧的时候安抚我，

她有清朗而爱娇的声音，

那是只向我说着温柔的，

温柔到销熔了我的心的话的。

她是一个静娴的少女，

她知道如何爱一个爱她的人，

但是我永远不能对你说她的名字，

因为她是一个羞涩的恋人。

《好吧，我们不再一起漫游》——拜伦

好吧，我们不再一起漫游，

消磨这幽深的夜晚，

尽管这颗心仍旧迷恋，

尽管月光还那么灿烂。

因为利剑能够磨破剑鞘，

灵魂也把胸膛磨得够受，

这颗心呵，它得停下来呼吸，

爱情也得有歇息的时候。

虽然夜晚为爱情而降临，

很快的，很快又是白昼，

但是在这月光的世界，

我们已不再一起漫游。

《茶的情诗》——张错[美]

如果我是开水

你是茶叶

那么你的香郁

必须依赖我的无味

让你的干枯，柔柔的

在我里面展开、舒散

让我的浸润舒展你的容颜

我必须热，甚至沸腾

彼此才能相溶

我们必须隐藏

在水里相觑相缠

一盏茶工夫

我俩才决定成一种颜色

无论你怎样浮沉把持不定

你终将缓缓地(噢，轻轻的)

落下，攒聚在我最深处

那时候，你最苦的一滴泪

将是我最甘美的一口茶

《当你从我的窗下走过》——舒婷

当你从我的窗下走过，

祝福我吧，

因为灯还亮着。

灯亮着——

在晦重的夜色里，

它像一点漂流的渔火。

你可以设想我的小屋，

像被狂风推送的一叶小舟。

但我并没有沉沦，

因为灯还亮着。

灯亮着——

当窗帘上映出了影子，

说明我已是龙钟的老头，

没有奔放的手势，背比从前还要驼。

但衰老的不是我的心，

因为灯还亮着。

灯亮着——

它用这样火热的恋情，

回答四面八方的问候;

灯亮着——

它以这样轩昂的傲气，

睥睨明里暗里的压迫。

呵，灯何时有鲜明的性格?

自从你开始理解我的时候。

因为灯还亮着，

祝福我吧，

当你从我的窗下走过……

《沪杭车中》——徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

《对镜》——哈代

当我照我的镜，

见我形容憔悴，

我说

但愿上天让我的心

也象这样凋萎

那时

人心对我变冷

我再也不忧戚

我将能

孤独而平静

等待永久的安息

可叹

时间偷走一半

却让一半留存

被时间摇撼的

黄昏之躯中

搏动着

正午的心

《佛外缘》——郑愁予

她走进来说:我停留只能亥时到子时

你来赠我一百零八颗舍利子

说是前生火花的相思骨

又用菩提树年轮的心线

串成时间绵替的念珠

莫是今生邀我共同坐化

在一险峰清寂的洞府

一阴一阳两尊肉身

默数着念珠对坐千古

而我的心魔日归夜遁你如何知道

当我拈花是那心魔在微笑

每朝手写一百零八个痴字

恐怕情孽如九牛而修持如一毛

而你来只要停留一个时辰

那舍利子已化入我脏腑心魂

菩提树同我的性命合一

我看不见我也看不见你只觉得

唇上印了一记凉如清露的吻

《等你轻声唤我》——洛夫

众荷喧哗

而你是挨我最近

最静，最最温婉的一朵

要看，就看荷去吧

我就喜欢看你撑着一把碧油伞

从水中升起

我向池心

轻轻扔过去一拉石子

你的脸

便哗然红了起来

惊起的

一只水鸟

如火焰般掠过对岸的柳枝

再靠近一些

只要再靠我近一点

便可听到

水珠在你掌心滴溜溜地转

你是喧哗的荷池中

一朵最最安静的

夕阳

蝉鸣依旧

依旧如你独立众荷中时的寂寂

我走了，走了一半又停住

等你

等你轻声唤我

《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱

一

这一朵花失去了香味，

它象你的吻，曾对我呼吸;

那鲜艳的颜色也已消褪，

不再闪耀着你，唯一的你!

二

一个枯萎而僵死的形体，

茫然留在我凄凉的前胸，

它以冰冷而沉默的安息

折磨着这仍旧火热的心。

三

我哭了，眼泪不使它复生!

我叹息，没有香气扑向我!

唉，这沉默而无怨的宿命

虽是它的，可对我最适合。

《爱与痛的迁徙》——冷月如霜

寂寞迂回梦的蝶衣

风中掠过泪的痕迹

在你微凉的掌心里

是谁的忧伤在栖息

心的背弃遥远北极

你的冷漠让人窒息

结冰的爱无法继续

沉沉心雪悄然堆积

是否有些爱情注定会反向背离

伤过心又怎能计算出爱与恨的距离

是否谈及未来总那样漫无边际

再多努力也穿不过宿命的缝隙

如果爱的可能只有千万分之一

我依然愿意在轮回里等你几个世纪

如果现实中爱总这样不如人意

我是否该试着把付出忽略不计

指间的温度怅然依稀

眼角的泪水淋湿记忆

爱的余味在苦涩中游离

我会打点这无奈的残局

然后带着爱与痛随风迁徙

《难道爱神是……》——食指

难道爱神是焦渴的唇

只顾痛饮殷红的血、晶莹的泪

而忘却了在血泪里

还有两颗跳动的心

难道爱神是纤细的手

只醉心于拨弄心弦的琴

却忘却了在颤抖中

还有两颗痛苦的心

难道爱神是无影无踪的风

只顾追逐天堂上轻浮的云

而忘却了地狱里

还有两颗沉重的心

难道爱神是心舟的浆

无意间摇碎了月儿在湖心的印

而忘却了在波动中

还有两颗破碎的心

《这也是一切》——舒婷

不是一切大树

都被暴风折断;

不是一切种子，

都找不到生根的土壤;

不是一切真情，

都流失在人心的沙漠里，

不是一切梦想，

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切，

都像你说的那样!

不是一切火焰，

都只燃烧自己

而不把别人照亮;

不是一切星星，

都仅指示黑夜

而不报告曙光;

不是一切歌声，

都略过耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你说的那样!

不是一切呼吁都没有回响;

不是一切损失都无法补偿;

不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;

不是一切心灵

都可以踩在脚下，烂在泥里;

不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为他斗争，

请把这一切放在你的肩上。

《阶段》——赫曼赫塞[德国]

正如花会凋谢

正如青春消逝

生命的每一个阶段

亦复如是

生命

会在每一个阶段召唤我们

心啊

预备告别过去

重新开始

心啊

勇敢地寻找

寻找新的境地

我们必须离乡背井

否则便要受到终身监禁

心啊

就是这般

要不断

告别

辞行

《我不是》——何博传

我不是驯良的温鸽，

怎忍心你的抚摸!

我是滴血的杜鹃，

令你在血光中思索。

我不是妩媚的花朵，

怎甘心你的攀折!

我是山野的刺枣，

教你在贫瘠中育果。

我不是吉它的轻乐，

怎陪伴你的欢乐!

我是爆冬的沉雷，

摇醒你沉睡的生活。

假如你不是浅薄，

就会在痛苦中寻我。

我愿在误解的重轭下，

耐心地把你等着。。。

《这句话》——叶志祥

风和帆

纠纠缠缠

大约正是为了印证

这句话在撕裂心肝

云和月

遮遮掩掩

也许正为悄悄说过

这句话而惶惶不安

浪和岩

摔摔打打

是否正寻求一切机缘

用这句话盟誓苍天

叶和花

依依恋恋

这句话总被秋风吹散

各自寻梦相期来年

我和你

恩恩怨怨

多么想把这句话

重复倾吐一千遍

可是我

一次也不敢

因为净土天堂路遥遥

天堂地狱一瞬间

《像这样细细地听》——茨维塔耶娃

像这样细细地听

如河口

凝神倾听自己的源头

像这样深深地嗅

嗅一朵

小花

直到知觉化为乌有。

像这样

在蔚蓝的空气里

溶进了无底的渴望

像这样

在床单的蔚蓝里

孩子遥望记忆的远方。

像这样

莲花般的少年

默默体验血的温泉

……就像这样

与爱情相恋

《你相信爱情吗?》——佚名

世界消失了，

我会在天堂爱你;

如果你走了，

我会在泪水中爱你;

如果我走了，

我会在远方爱你。

如果你的心死了，

我会在生命中爱你。

阳光掉进了古井里

会知道黑暗的温柔，

当我真的想你了才明白

爱你是我心里的最痛!

但很悲哀的，

在现实生活中，

却往往叫你失望叫你落泪;

你最爱的，

往往没有选择你;

最爱你的，

往往不是你的最爱;

而最长久的，

偏偏不是你最爱

也不是最爱你的，

只是在最适合的时间出现的

那个人。

《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]

我已不再归去

晴朗的夜晚温凉悄然

凄凉的明月清辉下

世界早已入睡

我的躯体已不在那里

而清凉的微风

从敞开的窗户吹进来

探问我的魂魄何在

我久已不在此地

不知是否有人还会把我记起

也许在一片柔情和泪水中

有人会亲切地回想起我的过去

但是还会有鲜花和星光

叹息和希望

和那大街上

浓密的树下情人的笑语

还会响起钢琴的声音

就像这寂静的夜晚常有的情景

可在我住过的窗口

不再会有人默默地倾听

《夜风》——慕清

我能听见天籁般的音乐

从些许春天小草儿的叶尖

从鸟儿飘落的羽毛里

悠然而生

在美人蕉或者临水小窗

夜风

打着优雅的手语

两片剪纸亲昵的姿势

像月色下的鱼

游入荷叶深处的幻想

在湖畔或者更远的郊野

那丝竹一般的叮咛

听出你古筝般的耳语

这种声音

让我重温杨柳岸边的晓梦

看见这一脉温情的眼神

如飘着三叶草的芳香

沐着月色的清丽

我深爱着这个夜晚

深爱着你鸢尾花似的叮咛

似草地上的炊烟

含蓄不语

《百年孤寂》——林夕

心属于你的

我借来寄托却变成我的心魔

你属于谁的

我刚好经过却带来潮起潮落

都是因为一路上一路上

大雨曾经滂沱证明你有来过

可是当我闭上眼再睁开眼

只看见沙漠哪里有什么骆驼

背影是真的人是假的

没什么执着一百年前你不是你我不是我

悲哀是真的泪是假的

本来没因果一百年后没有你也没有我

风属于天的

我借来吹吹却吹起人间烟火

天属于谁的

我借来欣赏却看到你的轮廓

《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

在梦的轻波里依洄。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

她的温存，我的迷醉。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

甜美是梦里的光辉。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

她的负心，我的伤悲。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

在梦的悲哀里心碎!

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，

黯淡是梦里的光辉。

——写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，署名志摩。

《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷·梅洛

你懂得生活吗?你懂，

你要它重复吗?你正在原地徘徊。

坐下，不要总是回首往事，要向前冲!

站起来，再挺起胸，这才是生活。

生活的道路啊;难道只有额头的汗水，身上的荆棘，仆仆的风尘，心中的痛苦，而没有爱情和早晨，QQ交友城市达人http://city.qq.com.hot818.com。继续，继续攀登吧，咫尺既是顶峰。

别再犹豫了，站起来，挺起胸，岂能放弃希望?

你没觉得吗?你耳边有一种无声的语言，

它没有语调，可你一定听得见。

它随着风儿，随着清新的空气，

掀动着你那褴褛的衣衫，

吹干了你汗淋淋的前额和双颊，

抹去了你脸上残存的泪斑。

在这黑夜即将来临的傍晚，

它梳理着你的灰发，那么耐心，缓缓。

挺起胸膛去迎接朝霞的蓝天，

希望之光在地平线上已经冉冉升起。

迈开坚定的步伐，认定方向，信赖我的支持

迅猛地朝前追去……

《月下》—费特[俄]

我和你一道漫步，

在月亮的清辉里。

我的心快醉了，

在神秘的沉默里。

池塘像一块闪亮的明镜，

小草在呜咽不息，

磨坊、小河和远处都已沉浸

在月亮的清辉里。

能够悲伤?能够不活着?

在这迷人的世界。

我们静静地走着，

在月亮的清辉里。

《寒武纪》——林夕

故事从一双玻璃鞋开始

最初灰姑娘还没有回忆

不懂小王子有多美丽

直到伊甸园长出第一颗菩提

我们才学会孤寂

在天鹅湖中边走边寻觅

最后每个人都有个结局

只是踏破了玻璃鞋之后

你的小王子跑到哪里

蝴蝶的玫瑰可能依然留在

几亿年前的寒武纪

怕镜花水月终于来不及

去相遇

《那不是我的天堂》——忆明珠

那不是我的天堂，

如果那里没有风花雪月，

天堂，也不是我的向往。

我向往风——

我向往大鹏的翅膀。

大鹏翅膀底下的风，

扫九天云而动万里浪。

我向往花——

我向往勇士的坟圹。

勇士坟圹间的花，

漂浮着侠骨未泯的奇香。

我向往雪——

我向往高寒的地方。

从高寒处坠落的雪，

引来长流不尽的春光。

我向往月——

我向往少女的梦乡。

悬在少女梦边的月，

是心灵在无邪地窥望。

然而我并不向往天堂，

如果那里没有风花雪月，

天堂，也不是我的向往。

《再别康桥》——徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇;

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草

那树荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

——写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。

《当你》——罗洛

当你在自己的内心找不到安宁

幽静的大自然只能使你寂寞

当你在自己的内心找不到力量

日夜奔流不息的浩荡大江

只能从你身边白白地流过

生活像一面镜子

不要徒劳地从它的背面去寻找你渴望的光明

生活像一列翻山越岭的列车

不要在进入隧道的时候感到绝望

出口在隧道尽头

而列车是在前进

《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔

我仰问繁星的夜空，

我应赠情人什么——

夜空答我以沉默，

上帝啊寂寞。

我仰问昏暗的大海，

海上有渔人奔波，

大海答我以沉默，

下界啊寂寞。

哦，我也能赠他哭泣，

我也能赠他悲歌

可是我怎能终身

赠他以沉默!

《两天》——许由

我只有两天

我从没有把握

一天用来出生，一天用来死亡

我只有两天

我从没有把握

一天用来希望，一天用来绝望

我只有两天

每天都在幻想

一天用来想你，一天用来想我

我只有两天

我从来没有把握

一天用来路过，另一天还是路过……

《秋天》——顾城

黑夜是凝滞的岁月，

岁月是流动的黑夜。

你停在门口，

回过头，递给我短短的一瞥。

这就是离别吗?

难道一切都将被忘却?

像绚丽的秋天过去，

到处要蒙上冷漠的白雪。

我珍爱果实，

但也不畏惧这空旷的拒绝。

只要心灵饮着热血，

未来就没有凋残的季节!

秋风摇荡繁星，

哦，那是永恒在天空书写;

是的，一瞥就足够了，

我已该深深把你感谢。

《远方》——安德鲁·怀斯

那天是如此辽远

辽远地展着翅膀

即使爱是静止的

静止着让记忆流淌

你背起自己小小的行囊

你走进别人无法企及的远方

你在风口遥望彼岸的紫丁香

你在田野拣拾古老的忧伤

我知道那是你心的方向

拥有这份怀念

这雪地上的炉火

就会有一次欢畅的流浪

于是整整一个雨季

我守着阳光

守着越冬的麦田

将那段闪亮的日子

轻轻弹唱

《独吟秋潭》——何阳

枫叶落了一回

天更凉

坐禅溪旁

夜阑风寒

没有欲望

失去了冥想

一泓清冽的休止符

凝住了九曲回肠

秋去也

谁惆怅

欲笺心事

独吟秋潭

难难难

沉静的水面

倒映着月光

一道清凛的剪影

把我的容颜

拉得很瘦很长

《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真

爱，不要成为囚

不要为了你的惬意

便取缔了别人的自由

得不到总是最好的

太多了又怎能消受

少是愁多也是忧

秋天的江水汨汨地流

淡淡的雾

淡淡的雨

淡淡的云彩悠悠的游

《原来是为了分别》——洛拜

原来是为了分别命运

才安排我们相逢

没想到却是一见如故

更没想到一笑离去后

心情会沉重

有一种感觉很模糊

但却很深刻

那是我吻你时的颤抖

而尽管想你怎么也

描不出你凄然的笑容

有一种感情很真挚

但却很朦胧

若问我为什么爱你

我不能回答但爱你

使我心灵深深颤动

我不必乞求朝朝夕夕

能和你相依只希望

这一份伤感能为你珍惜

当你历尽沧桑之后

或许会说你曾经爱过我

《昨夜有雾》——尹玲

要如何做成一朵玫瑰

一朵纤美的玫瑰

且不那么快风干

当你不断重新开始

又要不断遗忘

你难道不知晓

若非不断的出发

便无法完成一次

真正的回归

一千只伸展的翅

何如一双栖止的鞋

昨夜有雾

雾中的确伫立着

一株等待的

树

《一个人》——[一禾诗社]

愁绪一直裹满你的身体

神经宛若街道，分不清东西

长久的难受

没有什么笑容

人们怀疑你是不是抑郁过度

很多的诱惑使我摆不正位置

和你说话

我感觉自己像个小丑

这尚且是在夜里

冬天里你站在风中，双眼含情

你到底又想起了什么?

象远方，我寄出信片

终日心神不宁

主的恩赐!他让我

选对了时间

那时你正跪在地上，低声祷告

泪水大豆一样打湿了书籍

从此我变得温柔

一发不可收拾：

背对星光，我从一

数到了一百

我的内心开始透明而纯净

这使你容易变成一种借口

小心的挂入体内

噩梦·记忆

要记录人世的恩典

要感激你血管凝固时的快慰

要一人面对竹林，静候秋之流失

要学会朝灰尘微笑

在黑暗深处隐藏得

恰倒好处。要守住某种秘密，不和他人分享

有时候你沉默着，一言不发

有时候你爬上故乡的废墟，嗅嗅战友的尸体

想起了先知。

《流星》——余婷娜

流星划破天际，

是夜神之剑割裂了长空，

预示着，

只有把过去彻底地遗忘，

才能使灵魂重生。

流星——

昨天的完结，

未来的起始点。

流星划落天际，

是一抹绚丽的流苏燃烧了夜空，

就如同，

美好的感情总伴随着伤痛，

那是爱的鉴证，

人生最灿烂的花火。

流星——

刹那间的毁灭，

造就了永恒的美丽。

流星划过天际，

那是恋人眼泪汇成的银河，

那是山盟海誓写下的承诺。

流星——

短暂的幸福，

转瞬即逝的爱。

《菊》——唐突

黑夜

移向菊的花蕊

谁在远遁

静静的石头下

一声叹息

恍若游丝

还有人

在风中伫立

他的眼神

是否

已经飘零

但我

不因夜色的浓重

而放弃辨认

暖暖的香

离我很近

我的心中

已很亮堂

谁的目光?

是我看到了

菊花的眼睛!

《热爱生命》——汪国真

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想是否能够赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想背后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切都在意料之中

《爱在身边》——[德]歌德

当晨曦染红了大海时，

我想起了你;

当月夜穿透了流泉时，

我又想起了你。

每当遥远的路上，扬起来沙尘，

我看到了你;

深沉的夜里，流浪者在歧路上忧虑时，

我也看到了你。

浪起来了，在深沉的涛声里，

我听到了你;

万籁俱静，在我常去倾听大自然的幽林中，

我也听到了你。

我就在你的身旁，尽管你似乎在那遥远之处。

你离我是这样的近!

太阳落山了，一会儿群星就会向我闪烁。

噢，你要是也在那儿，该多好啊!

《门前》——顾城

我多么希望，有一个门口

早晨，阳光照在草上

我们站着

扶着自己的门窗

门很低，但太阳是明亮的

草在结它的种子

风在摇它的叶子

我们站着，不说话

就十分美好

有门，不用开开

是我们的，就十分美好

《在我心灵深处》——岛崎藤村

在我心灵深处，

藏着一个难言的秘密。

如今我成了活的供品，

除了你又有谁知。

假如我是一只鸟，

就在你窗前飞来飞去，

从早到晚不停翅，

把心底的情歌唱给你。

假如我是一只梭，

就听任你白嫩的手指，

把我春日的长相思，

融入纱织进布里。

假如我是一片草，

就长在野外为你铺地。

只要能亲吻你的脚，

我甘愿让你踩成泥。

叹息溢我被褥，

忧思浸我枕席。

不待晨鸟惊醒梦魂，

已是泪打床湿。

纵有千言万语，

何能表我心迹?

唯有以我火热之心，

寄琴声一曲予你。

《珍惜生命，尊重别人，也尊重我们自己!》——玛莎

在二战集中营里，一个叫玛莎的小女孩写了一首诗：

这些天里我一定要节省。

我没有钱可节省;

我一定要节省健康和力量，

足够支持我很长时间。

我一定要节省我的神经和我的思想和我的心灵

和我的精神的火。

我一定要节省流下的泪水。

我需要他们很长，很长的时间。

我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。

在我的生命里我有那么多需要的：

情感的温暖和一颗善良的心。

这些东西我都缺少。

这些我一定要节省。

这一切，上帝的礼物，我希望保存。

我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。

《我就要沉默了》——[俄]普希金

我就要沉默了!然而，假如这琴弦

能在我忧伤时报我以低回的歌声;

假如有默默地聆听我的男女青年

曾感叹于我的爱情的长期苦痛;

假如你自己，在深深的感动之余，

能将我悲哀的诗句悄悄低吟，

并且喜欢我心灵的热情的言语……

假如你是爱着我……哦，亲爱的友人，

请允许我以痴情怨女的圣洁之名

使这竖琴的临终一曲充满柔情!……

于是，等死亡的梦覆盖着我永眠，

你就可以在我的墓碑前，感伤地说：

『我爱过他，是我给了他以灵感，

使他有了最后的爱情，最后的歌。』

《我曾经爱过你》——[俄]普希金

我曾经爱过你

爱情也许在我的心灵里

还没有完全消亡

但愿它不会再去打扰你

我也不想再让你难过悲伤

我曾经默默无语地

毫无指望地爱过你

我既忍受着羞怯

又忍受着嫉妒的折磨

我曾经那样真诚

那样温柔地爱过你

但愿上帝保佑你

另一个人也会像我一样的爱你

《致凯恩》——普希金

我记得那美妙的一瞬：

在我的面前出现了你，

有如昙花一现的幻影，

有如纯洁之美的精灵。

在绝望的忧愁的折磨中，

在喧闹的虚幻的困扰中，

我的耳边长久地响着你温柔的声音，

我还在睡梦中见到你可爱的面影。

许多年代过去了。狂暴的激情

驱散了往日的梦想，

于是我忘记了你温柔的声音，

还有你那天仙似的面影。

在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，

我的岁月就那样静静地消逝，

没有神密，没有灵感，

没有眼泪，没有生命，也没有爱情。

如今灵魂已开始觉醒：

第二篇：63个哲理故事及启示

1、打破关住自己的门

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。

过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……

若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。

忽然有一天，邻居对他说：‚你是木匠，你看看你家这门!‛

木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。

木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家‚门‛的发展。

【启示】：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇‚无形门‛，及时反思和提升自己的‚手艺‛，这样才能更多看到外面美丽的风景。

2、可怕的虚假安全

二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。

更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。

心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生‚几乎不可抑制的放松倾向。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。

1 在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫‚虚假安全‛。

在人生的路上，也有很多‚虚假安全‛。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

【启示】：可怕的‚虚假安全‛事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。

3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它

19世纪美国著名的作家马克·吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了‚产、供、销一条龙的大书商。

然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的‚主业‛写作也被荒废了。

眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克·吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。

马克·吐温在回顾他走过的路时说：不要把鸡蛋放在一个篮子里。

这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。

【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。

只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。

不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

4、可怕的圆周运动

毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。

这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。

每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。

有一位生物学家做了个有趣的试验：

他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。

它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。

一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……

它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。

它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。

晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。

第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。

数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。

【启示】：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花;向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。

3 我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。

要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。

作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。

5、性格与命运

从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：‚在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢?‛

大哥首先说：‚我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。‛

二弟挺着胸脯说：‚不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。‛

三弟则愁眉苦脸地说：‚去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。‛

听完他们的回答，智者微笑着说：‚你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。‛

【启示】：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：‚播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。‛

我国古人也曾说过：‚积行成习，积习成性，积性成命。‛这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。

因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。

无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

6、妈妈的赞叹

一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。

‚快!把他送进保温箱。‚

医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。

之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个‚新妈妈‚的怀里都有一个娃娃，只有那个‚娃娃‛的妈妈见不到她的孩子。

‚黄疸重症，现在不能看!‛大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。

一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。

她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。

‚好可爱!‚她居然笑着说。

那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他‚好可爱‚的那一刻吗?

乙武洋匡说：‚出生一个月，我终于诞生了。‚

乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。

他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下(特别是母亲)，克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。

他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责‚新闻的森林‚节目的企划和播出。

【启示】：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。

乙武洋匡取得成功，成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊!

7、想像的力量

拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。

他的教练在休息时问他要不要放弃比赛，阿里说，这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。

在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：‚我最强。‛

奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。

【启示】：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。

他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。

成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。

8、别忘了谢谢

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。

从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是‚谢谢‚。

她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。

别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声‚谢谢‚。

八十年过去了，是‚谢谢‚二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。

一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话‚谢谢‚：

谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。

6 一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声‚谢谢‚。

一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。

妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。

那段盲文是：

‚妈妈，谢谢您把我养大!虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命;虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。‛

【启示】：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是‚谢谢‛二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是‚THANK YOU‛。

有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在‚谢谢‛这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。

9、擦净你的‚窗户‛

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

妻子对丈夫说道：‚那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。‛

丈夫看了看了妻子，沉默不语。

就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。

大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：‚快看!她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢?‛

她的丈夫却回答到：‚我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。‛

【启示】：在我们作出判断之前，首先要看一下你的‚窗户‛是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

7 在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的‚窗户‛。

10、不要和老鼠比赛

有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄。狮子果断地拒绝了。‚怎么‛，鼬鼠说，‚你害怕吗?‛

‚非常害怕‛，狮子说，‚如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣，而我呢?以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。‛

美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品，销量不错，得到了不少读者的好评。

有一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾，两人谁也不让谁——较上劲了。

朋友劝作家不要和市侩理论，因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上。但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉，污辱了他的人格，他要战胜他，要让他心悦诚服。

从此，作家与这位‚敌人‛针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦。作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品。

多年之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了。

【启示】：一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，这是一个真理。

11、‚功夫之王‛也有先天缺陷

很多人都知道‚功夫之王‛李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龙本来是有先天缺陷的。

中国功夫历来讲究‚眼观六路，耳听八方‛，眼睛不好为练武之大忌。可李小龙从小就是近视眼。李小龙曾十分坦诚地说：‚因为我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。‛

还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶;右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发脚如发炮。

同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。

【启示】：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。

李小龙的人生经历说明：只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争，变不利为有利，同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来。

矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。

眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件，但李小龙根据自身条件和特点，扬长避短，不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。

该故事还启示我们，要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间。

李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上，发挥有利条件的作用，限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格，成为国内外都掀起了‚中国‚功夫热‛的‚功夫之王‛。

12、‚官财‛的故事

有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。

看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻‚咯噔‛一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。

于是心情一落千丈，走进考场，那个‚黑乎乎的棺材‛一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。

另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也‚咯噔‛一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有‚官‛也有‚财‛吗?

好兆头，看来今天我要红运当头了，一定会高中。

于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。

回到家里，两个人都对家里人说：‚棺材‛真得好灵。

9 【启示】：现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业;有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。

对事物的看法没有绝对的对错之分，但有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。

消极思维者，对事物永远都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。

而积极思维者，从事物存在中总能找到其存在的积极意义，做出积极的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。

13、迷失自我的虾

虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色，很是羡慕，螃蟹告诉虾，它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀它时，身上便呈现出好看的红色。

虾听后兴奋不已，一跃跳到了岸上，也学着晒起了太阳，结果却被太阳晒死了。

【启示】：虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性，盲目跳到岸上去晒太阳，可见，迷失自我的过程，也就是酿造悲剧的过程。

存在之道其实很简单，只要不模仿别人就行了，适合自己的才是最好的。

14、天堂和地狱

两只老虎路过一片肥美的草地，其中一只老虎见这里的环境优美，便留恋起来。

另一只老虎劝说道：‚这里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存啊。‛

那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。

【启示】：联系是事物存在和发展的前提和基础，失去了与周围事物的联系，也就失去了自身存在和发展的条件。

鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，是因为它们选择了适合自己发展的位臵才造就了生命的极致;任何事物只有选择了适合自己的方式，找准了自己的位臵才是最好的，才能实现自己的价值。

10 而这只饿死的老虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系，对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视，带来了生存危机，决定了其生命的终结，也诠释了天堂与地狱间的逆转。

这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱。

15、专注是金

日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的哨子。可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。

原来这家企业的产品特别‚专一‛——只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子，最贵的哨子卖了2万美元一个。

在世界杯足球赛上，所有的哨子都是出自于该厂。更令人惊奇的是，他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子，哨子让他们给做绝了。

麦当劳的创始人是雷·克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。

据说，当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。

两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别人去赚;荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包，后来，他又办了一个养牛场。

多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。

【启示】：‚善始者众，善终者寡‛，这执著专注坚持到最后的‚善终者‛，也就成为了人生事业的成功者。

可见，人生要获得成功，就要明确目标，专心致志，顽强执著，不达目的决不放弃。

也就是人们常说的‚专注是金‛，专注的确是成功的秘决。

16、对联人生

宋朝的苏东坡，年轻时就已是常识渊博，人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：

识遍天下字

11 读尽人间书

苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。

【启示】：

这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。

掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。

即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的‚绝对真理‛，他的这项知识就满了吗?当然没有，因为世界是在变化的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。

对学习不感兴趣，或是‚忙得没功夫看书‛的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。

17、你是别人的一棵树

有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。

自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪，就问道：‚看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗?‛

树说：‚我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足;环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀!‛

此人不禁与树同病相怜，就对树说：‚既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧!‛

树说：‚我死倒是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。‛

此人不解。

树接着说：‚你看我头上这个鸟巢没有?此巢为两只喜雀所筑，一直以来，它们在这里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，两只喜雀可咋办呀?‛

此人听罢，忽有所悟，就从了悬崖边退了回去。

【启示】：人生的真正价值在于对社会的贡献。其实，每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人，对于他人来说都是一棵伟岸的树。

18、眼中只有野兔

一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手，他再三权衡，难下结论，最后索性带着他们去打猎。

到达目的地，一切准备就绪，在开始行动之前，总经理问：‚你们看到了什么?‛

甲说：‚我看到了一望无际的草原、蓝天、白云，还有奔跑的野兔。‛

乙：‚我看到了经理、同事、猎枪、眼前优美的景色，还有奔跑的野兔、水中的野鸭。‛

丙说：‚我只看到了野兔。‛

回到公司，总经理就确定丙为经理助手，后来丙干得很出色，不久就获得了提升。【启示】：

我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。

如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情办好。

职员丙与职员甲、职员乙的不同之处，就在于善于抓住中心，这也正是他取胜的关键。两恶权重取其轻，两处权重取其重。

人生处处都在选择，成功或失败就在于选择的重心不同。

19、心境

朋友小王爱好写作，总是埋怨没有好的环境，没有合适的时间。

别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他迂腐。

在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人压抑。他说：‚要是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品。‛

结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他又说：‚太安静了，缺乏灵感。‛

【启示】：

唯物辩证法告诉我们，事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。

其实，更多时候当我们埋怨一切不如意时，事实上不一定是外界环境的变化，问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。

20、《昆虫记》的诞生

法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况。

他观察研究的热情，简直到了如醉如痴的地步。

为了了解昆虫的生活，他有时在野外纹丝不动地伏在地上，从太阳升起一直观察到太阳下山。

他为了捕捉一只昆虫，常常跟着昆虫跳来跳去。

他观察雄槲蚕蛾‚求婚‛的过程，花了整整三年的时间。

当快要取得成果的时候，槲蚕蛾‚新娘‛却不巧被一只螳螂吞食。

法布尔毫不气馁，从头再来又整整观察了三年，才得到结果。

法布尔对观察是这样的热情，这样有耐心，正因为如此，他才取得了巨大的成就。

他写的《昆虫记》共十卷，这部巨著在生物学界产生了极大的影响。

【启示】：

马克思主义认识论认为，实践是认识的来源，实践出真知。通过实践，获得大量的感性材料，是实现由感性认识到理性认识的前提。

正是由于法布尔多年耐心细致地观察，才有了《昆虫记》这部巨著的诞生。人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。

只有充分发挥主观能动性，才能够认识事物的本质和规律。

人生道路的上不可能一帆风顺，成功的结果固然让我羡慕，赞叹，但面对成功路上的坎坷与磨难更需要我们百倍的信心和坚韧去面对。

21、查理卓别林笑对人生

19世纪末，英国伦敦，诞生了一个不幸的男孩。出生后一年，父母离婚，他跟了母亲。然而母亲在他6岁时精神失常被收入精神病院，他也被收入孤儿院。

他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工，印刷厂的学徒。他的童年饱尝都市里的苦难，没有一个正常儿童应有的快乐，但他后来却发现了对付苦难的有效方法，他掌握了笑的秘密和诀窍。

于是他就把他的笑拍成电影，他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。

他征服了观众、征服了世界，他就是查理·卓别林。【启示】：

唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。病痛、苦难、挫折等是人生的不幸，但如果我们能用积极乐观的态度对待它，并用积极的行动去战胜它，它就会变成人生宝贵的财富。

卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难，征服了观众，征服了世界，自己的人生境界也得到了升华。

22、唐僧师徒防腐败

唐僧师徒西天取经走了16年，历经九九八十一难，终成正果。其间也有许多腐败的机会，可以说困难重重，诱惑处处。但师徒四人最终还是战胜了困难，抵住了诱惑。

唐僧师徒为何不腐败?

有分析家认为，唐僧是因为信仰坚定，心中有佛;孙悟空是石猴出身，无七情六欲;沙悟净胆小老实，不敢腐败;猪悟能得益于唐僧的教育开导和悟空的严密监督。【启示】：

唯物辩证法认为，事物发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。

取经途中，唐僧、孙悟空、沙僧能够做到不腐败，归根到底是内因起根本作用。

唐僧是因为一心向佛，四大皆空，能够做到‚富贵不能淫，贫贱不能移‛;孙大圣是石猴，无七情六欲，是以视金钱美色如粪土;沙和尚则因性格因素，怕伸手而被捉，故能洁身自好;猪八戒之所以没犯原则性错误，其师父的谆谆教导和孙猴子的严密监督这样的外因起到了十分重要的作用。

但外因的作用再重要，也必须通过内因起作用。

正是由于唐僧苦心婆心的教育开导，使猪悟能自身树立了许多正气，使得其虽然屡犯小错误，却能够抵御诸多诱惑，在大是大非面前把持自己，继续迈开西行的步伐，终成正果。

23、捕鼠器和鸡、猪、牛

一只老鼠透过墙壁上的洞，看见农夫和他的妻子正在摆弄一个捕鼠器，急忙跑到农场的院子里发布警报。但院子里的鸡、猪、牛等动物均一笑臵之，认为与自己无关。

14 当天晚上，一条毒蛇被捕鼠器夹住了，农夫的妻子赶来查看时不小心被毒蛇咬伤了。为给住进医院的妻子补身子，农夫把鸡杀了。

邻居和朋友们听说了此事，纷纷轮留照顾农夫的妻子，为了款待他们，农夫又把猪杀了。

后来农夫的妻子毒发不治而死，许多人前来参加葬礼，于是农夫又杀了牛款待。

一个小小的捕鼠器竟累得鸡、猪、牛等动物失去了生命。【启示】：

唯物辩证法认为，联系是普遍的，任何事物都与周围其他事物相互联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体。但联系又是具体的，每一事物与他事物相联系又是有条件的。这就要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。

从表面上看，一个捕鼠器与老鼠有着联系，而与鸡、猪、牛等动物关系不大。但由于出现了捕鼠器误捕到了毒蛇，使得鸡被杀掉用来给农夫的妻子补身子，猪、牛被杀掉用来待客。

24、男孩与死驴的故事

一个城里的孩子移居到了乡下，从一个农民那里花了100美元要买一头驴，这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。第二天农民来找男孩，说驴子死了，钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他。

几天后，农民遇到了男孩，问他是如何处臵死驴的。

男孩说：‚我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张彩票，每张2美元。‛多年后，长大男孩成了一家大公司的总裁。【启示】：

在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维，人们的认识能力就会得到进一步的发挥，认识的成果甚至是惊人的。

男孩花了100美元买了一头死驴，应该说十分倒霉，但他没有简单处理了事，而是打破常规，从人们急于中奖的心理出发，将驴作为奖品举办幸运抽奖，用创造性思维处臵了死驴，并得到了1000美元。

如果这个男孩墨守成规，不积极主动进行创造性思考，而且每每遇事如此的话，也许世界上就少了一个当总裁的人才了。

25、分粥

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，这一大桶粥天天都不够分。刚开始他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个，结果一周下来，他们只有一天是能吃饱的，那就是自己分粥的那一天。

后来，他们决定推选一个道德高尚的人，让他给大家分粥。开始就有人挖空心思地去讨好、贿赂分粥的人，搞得整个小团体乌烟瘴气。

然后，大家又组成三个分粥委员会及四人评选委员会，还是互相攻击、扯皮，当粥吃到嘴里时已经是凉的了。

最后又想出了一个办法：轮流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后，端剩下的最后一碗。为了不让分粥的人吃到最少的，大家都尽量分得平均些。这样一来，大家快快乐乐、和和气气，日子越过越好。【启示】：

15 唯物辩证法认为，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。在事物总体数量不变的情况下，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。这要求我们要优化结构，理顺体制。

轮流分粥，但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗是理顺体制，是量变。‚快快乐乐、和和气气，日子越过越好‛是质变，是量变的必然结果。 ★

26、吃蛋原理

有这样一个故事：一户人家养了一只母鸡，这只母鸡每天下一个蛋。

对于这户人家来说，可有三种消费方案：一是坚持一天吃一个蛋——收支平衡;二是把鸡杀了吃掉——透支;三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋，省出10个，孵成小鸡，如果成活8只，有4只母鸡，4只公鸡，过些日子，这家人可以一天吃5个鸡蛋，遇上特殊的日子，还可以杀只公鸡改善一下生活。

如果主人这样坚持下去，那么消费水平便会不断提高，积累也会越来越多。

【启示】：面对同一事物，立场不同，观点不同。

三种不同的消费方案，反映不同的消费观念。

整个世界是不断变化发展的，要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点。

矛盾双方对立统一，在一定条件下向各自相反的方向转化。因此，要全面的看问题，防止片面性。同时创造条件，促使矛盾双方向好的方面转化。

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27、零和游戏原理

零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAME THEORY，直译就是‚游戏理论‛。

一项游戏中，胜方所得与负方所失相同，两者相加，正负相抵，和数必为零，这就是所谓的‚零和‛。

‚零和游戏‛之所以广受关注，主要是因为人们发现，在社会的方方面面都有与‚零和游戏‛相类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。

但20世纪以来‚零和游戏‚观念正逐渐被‚非零和游戏‛即‚负和‛或‚正和‛观念所代替。

‚负和游戏‛指，一方虽赢但付出了惨重的代价，得不偿失，可谓没有赢家。

赢家所得比输家所失多，或者没有输家，结果为‚双赢‛或‚多赢‛，称为‚正和‛。

在竞争社会中，人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。

有效合作，得到的是皆大欢喜的结局。

从‚零和‛走向‚正和‛，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，遵守游戏规则，不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，否则，‚双赢‛的局面就不会出现，吃亏的最终还是自己。

【启示】：物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发。

从实际出发，不是从单一的因素出发，而是要从复杂的全面的实际出发，去具体分析每一个事实，这样才能真正做到一切从实际出发。

‚零和‛‚负和‛和‚正和‛是游戏结果的三种事实，过去人们只从‚零和‛这个单一事实出发，而不能从全面的实际出发，尤其是忽视了‚正和‛这一事实，从而导致了人们形成了错误的主观认识，给个人和社会带来了一定的损失。

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28、玫瑰与青蛙

一株漂亮的红玫瑰，因为自己是花园里最美丽的的花朵而感到骄傲，但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来，在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙，红玫瑰非常生气，命令青蛙立刻从它身旁消失。

青蛙顺从地离开了。

没过多久，青蛙经过红玫瑰身旁，惊讶地发现它已经凋谢，叶子和花都已经掉光了。

青蛙问：‚尊贵的红玫瑰，你看起来很不好，发生什么事情了?‛

红玫瑰答到：‚自从你走以后，虫子每天都在啃食我，我再也无法恢复往日的美丽了。‛

青蛙说：‚当然了，我在这里的时候帮你把虫子都吃光了，你才成为花园里最美丽的花朵。‛

【启示】：红玫瑰自命清高，认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有，而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美，便毫不客气呵斥青蛙快快离去。

红玫瑰的这一举动，不仅伤害了青蛙的自尊心，而且也给自己带来了厄运。

这个故事启示我们，只有相互尊重，互相关心，互相帮助，生活才会其乐融融，明天才会更美好。

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29、如此邻居

据传说，有座深山里住着两户人家，一户姓张，一户姓李。

一日，张家来了客人，就到李家借了竹笋。

过了几日，张家扛了一根竹竿到李家说：‚还你竹笋，只是老了点!‛

又过了几日，李家也来了客人，就到张家借了一只老母鸡。

停了几日，李家拿了一只鸡蛋到张家说：‚还是你老母鸡，只是嫩了点!‛

【启示】：该故事启示我们，用发展的观点看问题，必须弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位。

要求我们在自己成长过程的不同阶段，有针对性地提高和锻炼自己，不断地完善自我，坚决反对故意混淆事物所处阶段的损人利己的言行。

★30、六狮不敌一牛

黑龙江省第一家非洲林园在亚布力林业局正式建立。

开园之日，威风凛凛的非洲狮——五只母狮和一只公狮，在刚刚返青的森林里时隐时现。

然而，当工作人员将150公斤左右的小黄牛放在园中，对非洲狮进行野化训练时，这六只一岁多的狮子忙活了两个多小时，却没有将小黄牛咬死。

受伤的小黄牛甩蹄刨土，眼睛血红，低头冲向非洲狮，吓得狮子纷纷后退。

最后，五只母狮全力才将这头小牛扑倒，在旁边看着的公狮，这时才跑上前来，吼了几声。

过了一会儿，受伤的小牛竟然又站了起来，怒视非洲狮，非洲狮晃来晃去，再也不愿进攻了。

据非洲狮林园工作人员介绍说，这六只非洲狮系人工养大，因此捕杀猎物的能力很弱。

【启示】：唯物辩证法认为，任何事物都包括着既对立又统一的关系，对立统一的矛盾双方在一定的条件下相互依存，并且在一定条件下相互转化。

18 这就要求我们既要善于区分矛盾双方的对立，又要善于创造条件促使矛盾双方向着人们期望的一方转化。

狮子本身存在着‚凶猛‛和‚温顺‛的对立，而这种对立又可以在一定条件下相互转化，狮子因人工养大，由原来的‚凶猛‛变得‚温顺‛，小黄牛因面临绝境而由原来的‚温顺‛变得‚凶猛‛。

其实，狮子和小黄牛也是对立统一的双方，对立的双方随着条件的变化而变化，狮子因三餐无忧而‚温顺‛，小黄牛因死亡的威胁而‚凶猛‛。

事物就是在这种既对立又统一的矛盾运动中变化和发展的。

31、船夫与哲学家

一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。

哲学家问船夫：‚你懂数学吗?‛船夫说：‚不懂。‛

‚你的生命价值失去1/3。‛哲学家说。 ‚那你懂哲学吗?‛

‚更不懂。‛

‚那你的生命失去了1/2。‛

正当哲学家与船夫继续交谈时，一个巨浪把船打翻了，哲学家掉到了河里。这时，船夫问：‚你会游泳吗?‛哲学家喊到：‚不会，不会。‛船夫说：‚那你的生命价值就失去了全部。‛

【启示】：实践是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。这就要求人们把读书和参加社会实践有机地结合起来，善于把书本知识转化为实践能力。

一个人在文凭上体现的生命价值与在社会实践中体现的生命价值相比是微不足道的。我们只有把学习间接经验与获得直接经验相结合，通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面地认识自己，克服自身的缺陷和弱点。

32、且慢下手

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。

‚他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。‛

四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：‚相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了?’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。‛

说到这儿，主管举起了酒杯：‚让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!‛

【启示】：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

该主管经过四个月的调查研究，最后做出‚坏分子一律开除，能人则获得晋升‛的决策，体现了一切从实际出发的道理。

33、换个角度

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

【启示】：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。

34、盲人与导盲犬

一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，盲人当场被撞死，他的导盲犬为了守卫主人，也一起惨死在车轮底下。

主人和狗一起到了天堂门前。

一个天使拦住他俩，为难地说:‚对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去地狱。‛

主人一听，连忙问:‚我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢?‛

天使鄙视地看了这个主人一样，皱起了眉头，她想了想，说:‚很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂。‛

主人失望地问:‚哦，什么比赛呢?‛

天使说:‚这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。‛

主人想了想，同意了。

天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙，慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。

天使恍然大悟:原来，多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远跟着主人行动，在主人的前方守护着他。可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。

天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过，她大声对狗说:‚你已经为主人献出了生命，现在，你这个主人不再是瞎子，你也不用领着他走路了，你快跑进天堂吧!‛

可是，无论是主人还是他的狗，都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。

果然，离终点还有几步的时候，主人发出一声口令，狗听话地坐下了，天使用鄙视的眼神看着主人。

这时，主人笑了，他扭过头对天使说, ‚我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想帮它决定，请你照顾好它。‛

天使愣住了。

主人留恋地看着自己的狗，又说:‚能够用比赛的方式决定真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。如果可以的话，我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。‛

说完这些话，主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。

所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着它的主人。

天使久久地站在那里，喃喃说道:‚我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……‛

【启示】：这个世界上，真相只有一个，可是在不同人眼中，却会看出不同的是非曲直。这是为什么呢?其实，道理很简单，因为每个人看待事物，都不可能站在绝对客观公正的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜，用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判，结果就是——我们看到了假象。

35、华佗拜师

华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身‚麻沸散‛用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。

一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。

后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。

老中医见华佗心诚，就收他为徒。从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。

22 当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：‚华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦?‛

华佗把来意告诉了老中医，并说：‚山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。‛

【启示】：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。

36、人生如玉

从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：‚老师，你能讲讲我的价值吗?‛

老师拿出一块石头，说：‚你先帮我做件事，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。‛

学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。

这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。

学生高兴地回去和老师说：‚老师，你这块石头居然能卖10块钱呢!‛

老师说：‚你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。‛

学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。

大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。

学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：‚您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊!‛

老师笑着说：‚你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。‛

学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。

一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。

23 学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：‚想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。‛

老师对学生说：‚这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。‛

【启示】：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高;有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。

这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么?实现人生价值的关键是什么?你是如何看待自己的人生价值的?

37、沉沉浮浮是人生

有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：‚一丝香味也没有。‛

老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。

于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。

年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。

【启示】：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢?

关键是温水冲，还是用开水沏。

用水不同，则茶叶的沉浮就不同。

这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。

这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。

今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗?

38、乌鸦和几个便士

年轻的艾伦·坡从事诗歌创作，十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上。

有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单，而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……

而后来，艾伦·坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。

【启示】：如何理解人生价值的真谛?

人生价值的实现到底是以‚贡献‛为标准还是以‚索取‛为标准?

39、野马之死

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。

这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。

无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却可以从容地吸附在马的身上，落在野马的头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。

而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。

动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的习性和狂奔所致。

【启示】：在个人成长过程中，首先要重视内因的作用，要靠自己的努力。

逆境虽然可以给个人成长带来不利的影响，但只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争。

‚千磨万击还坚韧，任尔东西南北风‛，扬长避短，变不利为有利，同要能够成长，甚至能够做出通常情况不能做出的奇迹。

40、不肯撒手

25 非洲土人抓狒狒有一绝招，故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放在一个口小里大的洞中。

等人走远，狒狒欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不必担心它会跑掉。

因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌越急躁，就越是将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出来。

【启示】：狒狒们真是够笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们却偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没有果断撒手。

我们在观察和处理复杂问题的时候，要集中力量解决主要矛盾，善于抓住重点。是获取食物还是逃生?狒狒选择了前者。这就是颠倒了主次。

41、古今智慧

有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。

老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。

他说：‚我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。‛三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。

过了三天，老人忧愁地说：‚通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。‛小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。

一个星期后，老人愁眉苦脸地说：‚最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。‛

‚两毛钱?‛一个小青年脸色发青，‚我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。‛

如此以后，老人又过上了安静的日子。

【启示】：没有任何一个事物是孤立存在的。

老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。

退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。

可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。

老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。

42、海鸟的坟墓

在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。

原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。

8年后致使全岛鼠满为患。

科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：

来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。

这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对平和得多的海鸟。

若干年后，‚肥吃海喝‛的五只‚始祖猫‛一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多!‚海鸟世界‛从此沦为了‚海鸟的墓场‛。

【启示】：科考队员百思不得其解的原因在于没有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题。

按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头，猫与鼠才是真正的势不两立;可一但周围环境发生了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化。于是才出现了‚猫改行‛。

43、梳理烦恼

27 帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出，便早出睡了。

可是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一直啼哭不止。

帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。

这样折腾了将近半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。

可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。

无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮?难道小孩子有什么了不起的方法吗?如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。

他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。

又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永远保持着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。

第二天演唱会上，他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家。

【启示】：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。

在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就接受了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事变成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。

反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。

44、九斤姜

有一位富人，家私丰厚，总想做神仙，偶得一位仙翁告之曰：‚行善积德。‛于是为表决心便自改其名曰‚积德‛。于平日里做些好事、修盖庙宇、设香坛，每日必跪于坛前祈祷数次，坛内香火未绝，且燃的都是九文一支的‚马蹄香‛。

转眼三年过去了，把家私所剩无几，却仍虔诚地焚着马蹄香。

仙翁得知，便欲点化，于是化作一卖姜老者在其门前等候。

积德欲买一斤姜。老者搓一盘问：‚一斤否?‛积德见是在三斤上，又觉老者不识秤，于是曰：‚一斤。‛见有如此便宜之事，便又买两盘，九斤姜却只付三斤姜钱。

积德欣喜欲走，老者却化为仙翁痛心曰：‚仅仅九斤姜却抵去三年马蹄香。‛积德闻言抱头痛哭，悔之晚矣。

【启示】：‚小与大‛、‚得与失‛在一定的条件下都可以朝着对立的方向转化，因小而失大，有得必有失。

‚九斤姜抵去三年马蹄香‛，艰辛的努力，只因一时的私欲，便化为乌有，再怎么抱头痛哭、懊悔不已，又有何用?

45、翅膀只属于鸟

有一天，两只井底之蛙对造物主说：‚请你帮助我们离开这个巴掌大的地方吧。‛造物主说：‚行，现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长二十年的寿命，你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则可以自由生活在广阔的大地;其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。‛

甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。

十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子已无生还的希望。

原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就可以弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔非常单调乏味。

最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。

【启示】：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补己之短，而是努力化己所短为己所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。

46、善待‚对手‛

日本北海岛出产珍贵的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。

奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处臵捕捞到的鳗鱼，回港后全部都是死的。

由于鲜活的鳗鱼的价格要比死鳗鱼贵一倍以上，因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远近闻名的富翁。老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。

原来，老渔民保证鳗鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是‚死对头‚。

几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜，这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。

【启示】：狗鱼与鳗鱼的‚死对头‚关系，成就了鱼仓中鳗鱼的生存;反之，没有鳗鱼，渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。

47、渔夫的誓言

古时候有一渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个习惯，每次打鱼的时候都要立下誓言。

有一年春天，听说市场上的黑鱼价格最高，于是立下誓言，这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹，他非常懊恼地空手而归。

渔夫没有赶上第四次出海，他在饥寒交迫中死去。

【启示】：一个人在确立自己的人生目标、人生理想的时候，不仅仅要符合自身实际，也要符合社会需要的实际。而社会需要的实际总是在不断地变化发展着，因此我们要根据不断变化发展的社会实际，调整自己的理想，这样才可能由理想变为现实。否则，即使自身条件再好，理想也只能是空想、幻想。

48、蜜蜂与苍蝇的实验

一位科学家曾做过这样一个实验：把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里，侧放瓶子，瓶底向光，蜜蜂会一次一次地飞向瓶底，企图飞进光源。它们决不会反其道而行，试试另一个方向。

困在瓶中对它们来说是一个全新的情况，是它们生理结构所始料未及的，因此，它们无法适应改变后的环境。

这位科学家又做了一次实验，这次瓶子里放的是几只苍蝇，瓶底向光，不到几分钟，几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试——向上、向下、面光、背光。

它们常会一头撞上玻璃，但最后会振翅飞向瓶颈，飞出瓶口。

然后，科学家解释这个现象说：‚横冲直撞要比坐以待毙高明得多。‛

【启示】：在人生的道路上，许多人因害怕失败而不敢‚轻举妄动‛。这种恐惧的心理，使许多人更丧失了成就未来的大好时机。

实际上，在实现人生价值、人生理想的过程中，往往总是伴随着挫折、痛苦和失败。

所谓‚心想事成‛、‚一帆风顺，只不过是人们的美好愿望而已。这就要求我们必须具备百折不挠的意志品质或者叫做‚屡败屡战‛的勇气。

49、扛船赶路

一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说：‚大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途跋涉使我疲惫至极，尝尽了人间的心酸与苦辣，为什么还不能找到心中的阳光。‛

大师问：‚你的包裹里装的是什么?‛

年轻人说：‚它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走您这儿的。‛

于是，无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河。上岸后，大师说：‚你扛着船赶路吧。‛年轻人很惊讶：‚它那么沉，我扛得动吗?‛

‚是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。‛

年轻人放下包袱，继续赶路，他发现自己的步轻松而愉快，比以前快得多了。

原来，生命是不必如此沉重的。

【启示】：痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些东西都是人生宝贵的财富，它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧，所谓‚吃一堑长一智‛是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上，那就会使我们无法负重前行。最后，在重压之下跨掉、趴下。

50、盲鳗现象

海洋中生活着一种很小且残疾的动物——盲鳗。它的体型只有鳗鱼的半大小，而且眼睛是瞎的。但它对付海中霸王——鲨鱼，却很有一套方法。

盲鳗的口像个椭圆形的吸盘，里面长着锋利的牙齿。当盲鳗用吸盘似的嘴吸附在鲨鱼身上时，鲨鱼并没有意识到自身的危险。

盲鳗一点一点地向鲨鱼的腮边滑动，不知不觉中盲鳗已进入到了鲨鱼的体内。

盲鳗进入鲨鱼的体内后，便开始大肆吞食鲨鱼的内脏和肌肉。

盲鳗的食量很大，每小时吞吃的东西相当于自己体重的两倍。

后院起火，在海底世界所向披靡、不可一世的鲨鱼，这时候却无法抵制体内盲鳗那两排长长的利齿。

就这样，鲨鱼被盲鳗从里到外吃得干干净净。

【启示】：这种小鱼吃大鱼的现象，在我们生活也反映在人的身上。

那些看起来不起眼的小毛病、小缺点，不就是‚盲鳗‛吗?

这也启示我们，一个人有了缺点，哪怕是极小的缺点，如果不引起重视，不加克服，发展下去，也会演变成大的缺点和错误。

‚一趾之疾，丧七尺之躯;蝼蚁之穴，溃千里之堤。‛一个人堕落变坏，往往是从小事上打开缺口，一步步走向违法犯罪的，毁掉一个人一生前途的。

32 因此，我们不能对小错误、小缺点抱无所谓的态度，必须防微杜渐，把坏思想、坏风气、坏作风消灭在萌芽状态中。

56、一片雪花的重量

‚告诉我一片雪花的重量。‛一只知更鸟问一只野鸽。

野鸽说：‚微不足道。‛

‚那么让我来给你讲一个不平常的故事。‛知更鸟说道。‚我飞落到一棵冷杉的树杈上，紧挨着树干，这时下雪了，漂亮的雪花缓缓降落。我无事可做，于是就数起了飘落在我栖息的树枝上的雪花，确切的数字是141254。当又有一片你所讲的微不足道的雪花飘落在树枝上时，枝条折断了。‛说完，知更鸟飞走了。

野鸽沉思了一会儿，自言自语地说：‚也会只差一个人的力量，和平就会来临了。‛

【启示】：我们平时所付出的一点一滴的努力，不正是一片片看似微不足道的雪花吗?它毫无声息地降落、积累、沉淀。但是，到了一定的程度就会发生质变。所以当我们想在某一方面做出成绩时，就要坚持不懈地进行量的积累。

如果一味地急功近利，轻言放弃，那么成功之门就永远不会向你打开。

57、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前：‚如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选择哪块?‛

‚当然是最大那块。‛青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑：‚那好，请吧。‛

富翁把最大的那块西瓜递给青年，自己却吃起了最小那块。

很快富翁就吃完了，随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。

青年马上就明白了富翁的意思。

富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大，却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年的多。

33 吃完西瓜后，富翁对青年说：‚要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远的利益，更大的利益，这就是我的成功之道。‛

【启示】：只重视眼前利益，会丧失长远利益;眼前利益与长远利益存在着统一的一面，只有放弃一些眼前利益，才能获得更大的长远利益。

一个人要想成就一番大事业，必须坚持发展的观点，正确处理眼前利益与长远利益的关系，不能只看中眼前的一点点利益，被眼前利益所迷惑，否则沉溺于既得利益中，会不思进取，消磨斗志，没有突破与创新，不能获得更大的成功;要着眼于长远利益，目光远大，并朝着目标不停顿地努力，才能实现人生最大的价值。

58、精卫与乌鸦

传说上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身为鸟，名曰精卫。精卫为了报前世之仇，每日不辞劳苦，衔着石块投入大海。发誓要将大海填平，日复一日，年复一年，矢志不移，被世人奉为持之以恒的楷模。

这一天，精卫正在忙碌，忽然看见一只乌鸦从身边飞过，口里也衔着一颗石子。

‚难道乌鸦也要学我填海吗?‛精卫心里纳闷，就尾随着乌鸦，只见乌鸦落在一处悬崖上，那儿立着一个装着半瓶水的玻璃瓶，乌鸦小心地将石子丢进瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，乌鸦高兴地喝了一口水，精卫不由得哑然失笑，鄙夷地说：‚哼，不过是雕虫小技罢了!‛

乌鸦瞅了一眼精卫，悠然地又喝了一口水，‚啧啧‛嘴说：‚尊敬的精卫鸟，我的目标的确很普通，但它是实实在在的，您整天奔波，却可曾想过这样一个事实吗?就是在这个地球上，海洋的面积是地球面积的2.5倍，海洋容积也是陆地容积的10倍，也就是说，即使您可以把陆地全部都扔到海里去，地球上也只会是一片汪洋……您远大的目标实际上是不可能完成的。‛

精卫听完后当即晕倒。

【启示】：乌鸦通过简单的劳动轻易地喝到了水。精卫虽然持之以恒，日积月累也只是徒劳。原因就在于它只发挥了主观能动性，却没有看到海洋容积要远远大于陆地体积的这一客观实在。凡事都要脚踏实地，但也要抬头看路。

59、一碗米饭

两个不如意的年轻人一起去看望师傅：

‚师傅，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉这个工作?‛两个人一起问。

师傅闭着眼睛，半天在白纸上画了几下，就示意年轻人退下，两个年轻人一看，原来师傅在纸上画了一碗米饭。

回到公司，一个就递上了辞呈，回家种田了，另一个呆在公司里没动。

转眼十年过去了，回家种田的以现代方法经营，成了农业专家。呆在公司里的努力学习，任劳任怨，成了经理。

两个人相遇，农业专家说：‚奇怪，师傅给我们画着一碗米饭的画，我一看就懂了，不过一碗饭嘛，我干吗硬留在公司，所以我辞职了，你怎么就不听师傅的呢?‛

另一个说：‚我怎么没听，师傅说为了混碗饭吃，赌什么气，凡事不要斤斤计较就是了，所以我留下来了。‛

【启示】：同样是正确的意识，也会由于人们的知识构成、当时的需要、心理感受等的不同，对同一事物的反映也会不一样，产生不同的意识。

不同的意识又指导人们采取不同的行为，因而产生不同的结果。面对同样画着一碗米饭的一张画，两个人产生不同的意识，导致了两种人生选择。

60、没有桥就顺着河走

一位大师带领几位徒弟参禅悟道。

一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。

师傅问：‚这河上没有桥，我们怎么过去呢?‛

有弟子说：‚我们趟水而过。‛师傅摇头。

有弟子说：‚我们回去吧。‛师傅仍摇头。

众弟子不解，请教大师。

大师说：‚趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取;转身而回，虽能保平安，但目的未达，也不足取。最好的办法是顺着河走，总会找到桥的。‛

35 ‚没有桥就顺着河走‛揭示了一个道理：做事情，用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一个角度。

【素材运用】

正如在大海上行船一样，我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的捷径。

【适用话题】

角度、思维、捷径、灵活……

61、坏消息和好消息

很久以前，有一群印第安人被白人追赶，处境十分危险。

由于情况紧急，酋长便把族人召集起来，说：‚有些事我必须告诉大家，我这里有一个好消息，还有一个坏消息。‛

族人中间立即起了一阵骚动。

酋长说：‚首先我要告诉你们坏消息。‛所有的人都紧张地等待着酋长的话。

酋长说：‚除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。‛

大家开始你一言我一语地议论着，发出‚可怕啊‛‚我们可怎么活‛的声音。

突然，一个勇敢的人发问了：‚那么好消息又是什么呢?‛

酋长回答：‚我们还有很多水牛饲料。‛

我非常喜欢这个故事，因为这个智慧而又幽默的酋长在困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，依然是生的希望。

【素材运用】

事实上，我们人生的很多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。一个在厄运面前不绝望的人，永远不会被生活打垮。

36 【适用话题】

豁达、悲观、幽默、困境……

62、人生三定律

一、不对称定律

我们习惯认为世界是对称的，其实，人生、世事大多不对称。

成功需要100%的努力，失败只需要1%的破绽;千里之堤须处处牢固，毁掉则只需一处蚁穴;人生，退步容易，进步难;生活，由俭入奢易，由奢入俭难。

二、守恒定律

自然界有能量守恒、动量守恒等守恒定律，人生、世事也大体如此。如常见一些残疾人，眼睛失明，耳朵灵;身体残了，大脑灵。

常言道：天地之间一杆秤，世间得失、成败、荣辱、祸福，是平衡的。或说世事像一副扑克牌，无论怎么玩，总是54张。拥有之后便会失去，匮乏当中又有获取。

三、递减定律

‚边际收益递减律‛是西方经济学中重要的理论之一，意思是‚人们从获得物品中所得到的满足，会随着所获得物品的增多而减少。‛

渴时，第一杯水给你带来的满足和幸福，会随着喝第二杯水时减少，第三杯、第四杯依次递减。表面上看，我们得到得越多会越满足、越幸福。‚递减定律‛告诉我们，其实并不是如此。获得越多，玩得越多，吃得越多，往往越不满足。

【素材运用】

上帝是如此不公平，上帝又是如此公平!他在给予和索取之间寻找平衡，明白了这个道理，我们会感觉到更多的幸福。

【适用话题】

对应、平衡、满足、人生……

37 6

3、你已经找到了勇气

一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了3个月的时间，他找到智者居住的木屋。

他前去敲门：‚我不远万里而来，想寻找勇气。‛

智者说：‚现在太晚了，你明天再来吧!‛

第二天一早，他又来到智者门前敲门。

智者说：‚现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧!‛

第三天第四天第五天，青年去敲门，智者均以不同的理由拒绝了他。

青年第六天去敲门时，智者说：‚我要休息了，你明天再来吧!‛

青年怒从心起，大声说：‚每次我来你都推三推四，我何时才能找到勇气?‛说完，他踢开了智者的门，冲进屋。

智者笑眯眯地看着怒废冲冠的青年说!‚这不，你已经找到了勇气!‛

【素材运用】

原来，勇气就是敢于付诸行动。成功的人和失败的人，最大的区别不在智力的强弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒险，敢于对自己的判断采取果断的行动。勇气就是遭遇困难时不会低头。

【适用话题】

勇气、行动、果断、不屈……

第三篇：经典现代诗歌欣赏-63首

2.《你一定要走吗?》——泰戈尔 3.《系一根心弦》——泰戈尔

4.《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

5.《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔 44.《一个人》——[一禾诗社]

45.《流星》——余婷娜 46.《菊》——唐突

47.《热爱生命》——汪国真

48.《爱在身边》——[德]歌德

了鞍子站在门口。

如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。

旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。

6.《思绪之束》——[美]卡尔〃桑德堡 7.《只要彼此爱过一次》——汪国真 8.《初恋》——[日]岛崎藤村 9.《我的恋人》——戴望舒

10.《好吧，我们不再一起漫游》——拜伦

11.《茶的情诗》——张错[美]

12.《当你从我的窗下走过》——舒婷 13.《沪杭车中》——徐志摩 14.《对镜》——哈代 15.《佛外缘》——郑愁予 16.《等你轻声唤我》——洛夫

17.《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱 18.《爱与痛的迁徙》——冷月如霜 19.《难道爱神是„„》——食指 20.《这也是一切》——舒婷 21.《阶段》——赫曼赫塞[德国] 22.《我不是》——何博传 23.《这句话》——叶志祥

24.《像这样细细地听》——茨维塔耶娃 25.《你相信爱情吗?》——佚名

26.《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]

27.《夜风》——慕清 28.《百年孤寂》——林夕

29.《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩 30.《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷〃梅洛

31.《月下》—费特[俄] 32.《寒武纪》——林夕

33.《那不是我的天堂》——忆明珠 34.《再别康桥》——徐志摩 35.《当你》——罗洛

36.《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔 37.《两天》——许由 38.《秋天》——顾城

39.《远方》——安德鲁〃怀斯 40.《独吟秋潭》——何阳

41.《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真 42.《原来是为了分别》——洛拜 49.《门前》——顾城 50.《在我心灵深处》——岛崎藤村

51.《珍惜生命，尊重别人，也尊重我们自己!》——玛莎

52.《我就要沉默了》——[俄]普希金

53.《我曾经爱过你》——[俄]普希金

54.《致凯恩》——普希金

55.《禅意》——席慕容 56.《莲的心事》——席慕容

57.《月桂树的愿望》——席慕容

58.《一棵开花的树》——席慕容

59.《无怨的青春》——席慕容

60.《渡口》——席慕容 61.《前缘》——席慕容 62.《一见钟情》——辛波丝卡

63.《信仰》——席慕容 ------------

《你一定要走吗?》——泰戈尔

旅人，你一定要走吗? 夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。

露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。

旅人，你一定要走吗?

我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，

是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮? 是什么不安的狂热在你的血液里奔腾? 黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法，是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心? 疲倦的心呵，

如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，

我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。

我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮

就会把苍白的光华洒在你的窗子上。旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?

《系一根心弦》——泰戈尔

你七弦琴流泻的乐声跌宕，变幻。

琴弦向我悄悄地系上一根心弦。

从此我的心一年四季与你弹奏的乐曲一起铮铮作响，

我的魂与你的旋律一起袅袅荡漾。

你的眸子里闪耀着我的希望之灯，

你的花香中交融着我的憧憬。

从此白天黑夜，在你绝世的娇颜之间我的心放光，开花，怡然轻晃，

你的脸上。

《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

世界上最遥远的距离不是生与死

而是我就站在你面前你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔

假如我今生无缘遇到你，就让我永远感到恨不相逢—— 让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的日子在世界的闹市中度过，我的双手捧着每日的赢利的时候，让我永远觉得我是一无所获—— 让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我坐在路边，疲乏喘息，当我在尘土中铺设卧具，

让我永远记着前面还有悠悠的长路—— 让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，欢笑声喧的时候，

让我念念不忘，

让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

《思绪之束》——[美]卡尔〃桑德堡

我想起了海滩，田野，眼泪，笑声。

我想起建造的家—— 又被风刮走。

我想起聚会，

但每一次聚会都是告别。

我想起在孤单中运行着的星星，

黄鹂成双成对，落日慌乱地，

在愁闷中消隐。

我想要越过茫茫宇宙，到下一个星球去，到最后一个星球去。

我要留下几滴眼泪，和一些笑声。

申奥译

《只要彼此爱过一次》——汪国真

如果不曾相逢

也许心绪永远不会沉重

如果真的失之交臂恐怕一生也不得轻松

一个眼神

便足以让心海掠过飓风

在贫瘠的土地上更深地懂得风景

便足以憔悴了一颗羸弱的心每望一眼秋水微澜便恨不得泪水盈盈

死怎能不从容不迫爱又怎能无动于衷只要彼此爱过一次就是无憾的人生

《初恋》——[日]岛崎藤村

记得苹果树下初次相会你乌黑的云发刚刚束起一把雕梳斜插在头上衬着脸庞如花似玉

你温情地伸出白皙的纤手把苹果塞进我的怀中那微泛红晕的秋之硕果恰如我俩萌生的恋情

但我无意地吐出叹息轻轻飘落在你的双鬓欢乐的恋爱之杯斟满你的蜜意柔情

在那片苹果树林里有一条自然而成的小路羞赧地向我问起是谁最早把它踏出

《我的恋人》——戴望舒

我将对你说我的恋人，我的恋人是一个羞涩的人，她是羞涩的，有着桃色的脸，桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。她有黑色的大眼睛，

那不敢凝看我的黑色的大眼睛---- 不是不敢，那是因为她是羞涩的，而当我依在她胸头的时候，

你可以说她的眼睛是变换了颜色，天青的颜色，她的心的颜色。

她有纤纤的手，

它会在我烦忧的时候安抚我，她有清朗而爱娇的声音，

温柔到销熔了我的心的话的。

她是一个静娴的少女，

她知道如何爱一个爱她的人，但是我永远不能对你说她的名字，因为她是一个羞涩的恋人。

《好吧，我们不再一起漫游》——拜伦那时候，你最苦的一滴泪将是我最甘美的一口茶

《当你从我的窗下走过》——舒婷

当你从我的窗下走过， ——

催催催!是车轮还是光阴? 催老了秋容，催老了人生!

《对镜》——哈代当我照我的镜，

好吧，我们不再一起漫游，消磨这幽深的夜晚，尽管这颗心仍旧迷恋，尽管月光还那么灿烂。

因为利剑能够磨破剑鞘，灵魂也把胸膛磨得够受，这颗心呵，它得停下来呼吸，爱情也得有歇息的时候。

虽然夜晚为爱情而降临，很快的，很快又是白昼，但是在这月光的世界，我们已不再一起漫游。

1817.2.18 查良铮译

《茶的情诗》——张错[美]

如果我是开水你是茶叶那么你的香郁必须依赖我的无味

让你的干枯，柔柔的在我里面展开、舒散让我的浸润舒展你的容颜

我必须热，甚至沸腾彼此才能相溶

我们必须隐藏在水里相觑相缠一盏茶工夫

我俩才决定成一种颜色

无论你怎样浮沉把持不定

你终将缓缓地(噢，轻轻的) 落下，攒聚在我最深处祝福我吧，因为灯还亮着。

灯亮着——

在晦重的夜色里，它像一点漂流的渔火。你可以设想我的小屋，像被狂风推送的一叶小舟。但我并没有沉沦，因为灯还亮着。

灯亮着——

当窗帘上映出了影子，说明我已是龙钟的老头，没有奔放的手势，背比从前还要驼。

但衰老的不是我的心，因为灯还亮着。

灯亮着——

它用这样火热的恋情，回答四面八方的问候; 灯亮着——

一支橹声，

它以这样轩昂的傲气，睥睨明里暗里的压迫。呵，灯何时有鲜明的性格? 自从你开始理解我的时候。因为灯还亮着，祝福我吧，当你从我的窗下走过„„ 《沪杭车中》——徐志摩匆匆匆!催催催! 一卷烟，一片山，几点云影，一道水，一条桥，一林松，一丛竹，红叶纷纷：艳色的田野，艳色的秋景，见我形容憔悴，我说但愿上天让我的心也象这样凋萎

那时

人心对我变冷我再也不忧戚我将能孤独而平静等待永久的安息

可叹

时间偷走一半却让一半留存被时间摇撼的黄昏之躯中搏动着正午的心

《佛外缘》——郑愁予

她走进来说: 我停留只能亥时到子时

你来赠我一百零八颗舍利子说是前生火花的相思骨又用菩提树年轮的心线串成时间绵替的念珠

莫是今生邀我共同坐化在一险峰清寂的洞府一阴一阳两尊肉身默数着念珠对坐千古

而我的心魔日归夜遁你如何知道当我拈花是那心魔在微笑每朝手写一百零八个痴字恐怕情孽如九牛而修持如一毛

而你来只要停留一个时辰那舍利子已化入我脏腑心魂

我看不见我也看不见你只觉得

唇上印了一记凉如清露的吻

《等你轻声唤我》——洛夫

众荷喧哗

而你是挨我最近

最静，最最温婉的一朵要看，就看荷去吧

我就喜欢看你撑着一把碧油伞从水中升起

我向池心

轻轻扔过去一拉石子你的脸

便哗然红了起来惊起的一只水鸟

如火焰般掠过对岸的柳枝再靠近一些

只要再靠我近一点便可听到

水珠在你掌心滴溜溜地转

你是喧哗的荷池中一朵最最安静的

依旧如你独立众荷中时的寂寂

我走了，走了一半又停住等你

等你轻声唤我

《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱

一

这一朵花失去了香味，

夕阳蝉鸣依旧

它象你的吻，曾对我呼吸; 那鲜艳的颜色也已消褪，不再闪耀着你，唯一的你!

二

一个枯萎而僵死的形体，它以冰冷而沉默的安息

折磨着这仍旧火热的心。

三

我哭了，眼泪不使它复生!

我叹息，没有香气扑向我!

唉，这沉默而无怨的宿命

虽是它的，可对我最适合。

《爱与痛的迁徙》——冷月如霜

寂寞迂回梦的蝶衣风中掠过泪的痕迹在你微凉的掌心里是

谁的忧伤在栖息

心的背弃遥远北极你的冷漠让人窒息结冰的爱无法继续沉沉心雪悄然堆积

是否有些爱情注定会反向背离

伤过心又怎能计算出爱与恨的距离

是否谈及未来总那样漫无边际

再多努力也穿不过宿命的缝隙

如果爱的可能只有千万分之一

我依然愿意在轮回里等你几个世纪

如果现实中爱总这样不如人意

我是否该试着把付出忽略不计

指间的温度怅然依稀眼角的泪水淋湿记忆我会打点这无奈的残局然后带着爱与痛随风迁徙

爱的余味在苦涩中游

《难道爱神是„„》——食指

难道爱神是焦渴的唇

有两颗痛苦的心

还有两颗沉重的心

只顾痛饮殷红的血、晶莹的泪而忘却了在血泪里还有两颗跳动的心难道爱神是纤细的手只醉心于拨弄心弦的琴却忘却了在颤抖中还难道爱神是无影无踪的风只顾追逐天堂上轻浮的云而忘却了地狱里难道爱神是心舟的浆无意间摇碎了月儿在湖心的印而忘却了在波动中还有两颗破碎的心《这也是一切》——舒婷不是一切大树都被暴风折断; 不是一切种子，

都找不到生根的土壤; 不是一切真情，

都流失在人心的沙漠里，不是一切梦想，

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切，都像你说的那样!

不是一切火焰，都只燃烧自己而不把别人照亮; 不是一切星星，都仅指示黑夜而不报告曙光; 不是一切歌声，都略过耳旁

不，不是一切都像你说的那样!

不是一切呼吁都没有回响; 不是一切损失都无法补偿; 不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上; 不是一切心灵

都可以踩在脚下，烂在泥里; 不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

而且为他斗争，

一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天。希望，请把这一切放在你的肩上。《阶段》——赫曼赫塞[德国] 正如花会凋谢正如青春消逝生命的每一个阶段亦复如是生命会在每一个阶段召唤我们心啊预备告别过去重新开始心啊

勇敢地寻找寻找新的境地

我们必须离乡背井否则便要受到终身监禁

瘠中育果。

睡的生活。

地把你等着。。。

心啊就是这般要不断告别辞行《我不是》——何博传怎忍心你的抚摸! 我是滴血的杜鹃，令你在血光中思索。我不是妩媚的花朵，怎甘心你的攀折! 我是山野的刺枣，教你在贫我不是吉它的轻乐，怎陪伴你的欢乐! 我是爆冬的沉雷，摇醒你沉假如你不是浅薄，就会在痛苦中寻我。我愿在误解的重轭下，耐心《这句话》——叶志祥风和帆纠纠缠缠

大约正是为了印证这句话在撕裂心肝

云和月遮遮掩掩

也许正为悄悄说过这句话而惶惶不安

浪和岩摔摔打打

是否正寻求一切机缘用这句话盟誓苍天

叶和花依依恋恋

这句话总被秋风吹散各自寻梦相期来年

我和你恩恩怨怨

多么想把这句话重复倾吐一千遍

可是我一次也不敢

天堂地狱一瞬间

《像这样细细地听》——茨维塔耶娃

像这样细细地听如河口

凝神倾听自己的源头像这样深深地嗅嗅一朵小花

直到知觉化为乌有。

像这样

在蔚蓝的空气里溶进了无底的渴望像这样

在床单的蔚蓝里

孩子遥望记忆的远方。

像这样

莲花般的少年默默体验血的温泉 „„就像这样与爱情相恋

——译/飞白

《你相信爱情吗?》——佚名

世界消失了，我会在天堂爱你; 如果你走了，

我会在泪水中爱你; 如果我走了，我会在远方爱你。如果你的心死了，我会在生命中爱你。阳光掉进了古井里会知道黑暗的温柔，当我真的想你了才明白爱你是我心里的最痛! 但很悲哀的，在现实生活中，

却往往叫你失望叫你落泪; 你最爱的，

往往没有选择你; 最爱你的，

而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，

只是在最适合的时间出现的那个人。

《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]

这种声音

让我重温杨柳岸边的晓梦看见这一脉温情的眼神如飘着三叶草的芳香

是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，

她的温存，我的迷醉。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我已不再归去

晴朗的夜晚温凉悄然凄凉的明月清辉下世界早已入睡

我的躯体已不在那里而清凉的微风

从敞开的窗户吹进来探问我的魂魄何在

我久已不在此地

不知是否有人还会把我记起也许在一片柔情和泪水中有人会亲切地回想起我的过去

但是还会有鲜花和星光叹息和希望和那大街上

里悠然而生

浓密的树下情人的笑语还会响起钢琴的声音就像这寂静的夜晚常有的情景可在我住过的窗口不再会有人默默地倾听《夜风》——慕清我能听见天籁般的音乐从些许春天小草儿的叶尖从鸟儿飘落的羽毛在美人蕉或者临水小窗夜风打着优雅的手语两片剪纸亲昵的姿势像月色下的鱼

游入荷叶深处的幻想在湖畔或者更远的郊野那丝竹一般的叮咛听出你古筝般的耳语沐着月色的清丽我深爱着这个夜晚

深爱着你鸢尾花似的叮咛似草地上的炊烟含蓄不语

《百年孤寂》——林夕

心属于你的

我借来寄托却变成我的心魔

你属于谁的

我刚好经过却带来潮起潮落

都是因为一路上一路上大雨曾经滂沱证明你有来过

可是当我闭上眼再睁开眼只看见沙漠哪里有什么骆驼

背影是真的人是假的没什么执着一百年前你不是你我不是我

悲哀是真的泪是假的本来没因果一百年后没有你也没有我风属于天的

我借来吹吹却吹起人间烟火

天属于谁的

我借来欣赏却看到你的轮廓

《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩

我不知道风

是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，

在梦的轻波里依洄。

我不知道风我是在梦中，

甜美是梦里的光辉。

我不知道风

是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，

她的负心，我的伤悲。

署名志摩。

我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎! 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。 ——写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷〃梅洛你懂得生活吗?你懂，

你要它重复吗?你正在原地徘徊。坐下，不要总是回首往事，要向前冲! 站起来，再挺起胸，这才是生活。

生活的道路啊;难道只有额头的汗水，身上的荆棘，仆仆的风尘，心中的痛苦，而没有爱情和早晨?

继续，继续攀登吧，咫尺既是顶峰。别再犹豫了，站起来，挺起胸，岂能放弃希望?

你没觉得吗?你耳边有一种无声的语言，它没有语调，可你一定听得见。它随着风儿，随着清新的空气，掀动着你那褴褛的衣衫，

吹干了你汗淋淋的前额和双颊，抹去了你脸上残存的泪斑。在这黑夜即将来临的傍晚，

它梳理着你的灰发，那么耐心，缓缓。挺起胸膛去迎接朝霞的蓝天，

希望之光在地平线上已经冉冉升起。迈开坚定的步伐，认定方向，信赖我的支持

迅猛地朝前追去„„

里。

亮的清辉里。

《月下》—费特[俄] 我和你一道漫步，在月亮的清辉里。我的心快醉了，在神秘的沉默池塘像一块闪亮的明镜，小草在呜咽不息，磨坊、小河和远处都已沉浸在月亮的清辉里。能够悲伤?能够不活着? 在这迷人的世界。我们静静地走着，在月《寒武纪》——林夕故事从一双玻璃鞋开始最初灰姑娘还没有回忆不懂小王子有多美丽直到伊甸园长出第一颗菩提我们才学会孤寂在天鹅湖中边走边寻觅最后每个人都有个结局只是踏破了玻璃鞋之后你的小王子跑到哪里

蝴蝶的玫瑰可能依然留在几亿年前的寒武纪怕镜花水月终于来不及去相遇

《那不是我的天堂》——忆明珠

那不是我的天堂，

如果那里没有风花雪月，天堂，也不是我的向往。

我向往风——

我向往大鹏的翅膀。大鹏翅膀底下的风，扫九天云而动万里浪。

我向往花——

我向往勇士的坟圹。勇士坟圹间的花，

漂浮着侠骨未泯的奇香。

我向往雪——

我向往高寒的地方。从高寒处坠落的雪，引来长流不尽的春光。

我向往月——

我向往少女的梦乡。悬在少女梦边的月，是心灵在无邪地窥望。

然而我并不向往天堂，如果那里没有风花雪月，天堂，也不是我的向往。《再别康桥》——徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来; 我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇; 在康河的柔波里，我甘心做一条水草

那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

——写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。

《当你》——罗洛

当你在自己的内心找不到安宁幽静的大自然只能使你寂寞当你在自己的内心找不到力量日夜奔流不息的浩荡大江只能从你身边白白地流过

生活像一面镜子

不要徒劳地从它的背面去寻找你渴望的光明

生活像一列翻山越岭的列车不要在进入隧道的时候感到绝望出口在隧道尽头而列车是在前进

《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔

我仰问繁星的夜空，我应赠情人什么—— 夜空答我以沉默，上帝啊寂寞。

我仰问昏暗的大海，海上有渔人奔波，大海答我以沉默，下界啊寂寞。

哦，我也能赠他哭泣，我也能赠他悲歌可是我怎能终身赠他以沉默!

《两天》——许由

我只有两天我从没有把握

一天用来出生，一天用来死亡

我只有两天我从没有把握

一天用来希望，一天用来绝望

我只有两天每天都在幻想

一天用来想你，一天用来想我

我只有两天我从来没有把握

一天用来路过，另一天还是路过„„

《秋天》——顾城

黑夜是凝滞的岁月，岁月是流动的黑夜。你停在门口，

回过头，递给我短短的一瞥。

这就是离别吗?

难道一切都将被忘却? 像绚丽的秋天过去，

到处要蒙上冷漠的白雪。

我珍爱果实，

但也不畏惧这空旷的拒绝。只要心灵饮着热血，

未来就没有凋残的季节!

秋风摇荡繁星，

哦，那是永恒在天空书写; 是的，一瞥就足够了，我已该深深把你感谢。

《远方》——安德鲁〃怀斯

那天是如此辽远辽远地展着翅膀即使爱是静止的静止着让记忆流淌你背起自己小小的行囊

你走进别人无法企及的远方你在风口遥望彼岸的紫丁香你在田野拣拾古老的忧伤我知道那是你心的方向拥有这份怀念这雪地上的炉火

就会有一次欢畅的流浪于是整整一个雨季我守着阳光守着越冬的麦田将那段闪亮的日子轻轻弹唱

《独吟秋潭》——何阳

枫叶落了一回天更凉坐禅溪旁夜阑风寒没有欲望失去了冥想

一泓清冽的休止符凝住了九曲回肠秋去也谁惆怅欲笺心事独吟秋潭难难难沉静的水面倒映着月光一道清凛的剪影把我的容颜拉得很瘦很长

《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真

爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受少是愁多也是忧秋天的江水汨汨地流

淡淡的雾淡淡的雨

淡淡的云彩悠悠的游《原来是为了分别》——洛拜

原来是为了分别命运才安排我们相逢没想到却是一见如故更没想到一笑离去后心情会沉重

有一种感觉很模糊但却很深刻

那是我吻你时的颤抖而尽管想你怎么也描不出你凄然的笑容

有一种感情很真挚但却很朦胧

若问我为什么爱你我不能回答但爱你使我心灵深深颤动

我不必乞求朝朝夕夕能和你相依只希望这一份伤感能为你珍惜当你历尽沧桑之后

或许会说你曾经爱过我

《昨夜有雾》——尹玲

要如何做成一朵玫瑰一朵纤美的玫瑰且不那么快风干当你不断重新开始又要不断遗忘你难道不知晓若非不断的出发便无法完成一次真正的回归一千只伸展的翅何如一双栖止的鞋昨夜有雾

雾中的确伫立着一株等待的树

《一个人》——[一禾诗社]

愁绪一直裹满你的身体神经宛若街道，分不清东西长久的难受没有什么笑容

人们怀疑你是不是抑郁过度很多的诱惑使我摆不正位臵和你说话

我感觉自己像个小丑

这尚且是在夜里

冬天里你站在风中，双眼含情你到底又想起了什么?

象远方，我寄出信片终日心神不宁主的恩赐!他让我选对了时间

那时你正跪在地上，低声祷告那是爱的鉴证，人生最灿烂的花火。流星——

刹那间的毁灭，造就了永恒的美丽。

流星划过天际，

那是恋人眼泪汇成的银河，那是山盟海誓写下的承诺。既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚

我不去想背后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命

泪水大豆一样打湿了书籍

从此我变得温柔一发不可收拾：

背对星光，我从一数到了一百

噩梦〃记忆

体

我的内心开始透明而纯净这使你容易变成一种借口小心的挂入体内要记录人世的恩典要感激你血管凝固时的快慰要一人面对竹林，静候秋之流失要学会朝灰尘微笑在黑暗深处隐藏得恰倒好处。要守住某种秘密，不和他人分享有时候你沉默着，一言不发有时候你爬上故乡的废墟，嗅嗅战友的尸想起了先知。《流星》——余婷娜

流星划破天际，

是夜神之剑割裂了长空，预示着，

只有把过去彻底地遗忘，才能使灵魂重生。

昨天的完结，未来的起始点。

流星划落天际，

是一抹绚丽的流苏燃烧了夜空，就如同，

美好的感情总伴随着伤痛，流星——

短暂的幸福，转瞬即逝的爱。

《菊》——唐突黑夜

移向菊的花蕊谁在远遁

静静的石头下一声叹息恍若游丝

流星——

还有人在风中伫立他的眼神是否已经飘零但我

不因夜色的浓重而放弃辨认暖暖的香离我很近

我的心中已很亮堂谁的目光? 是我看到了菊花的眼睛!

《热爱生命》——汪国真

我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程

我不去想是否能够赢得爱情一切都在意料之中

《爱在身边》——[德]歌德

当晨曦染红了大海时，我想起了你;

当月夜穿透了流泉时，我又想起了你。

每当遥远的路上，扬起来沙尘，我看到了你;

深沉的夜里，流浪者在歧路上忧虑时，我也看到了你。

浪起来了，在深沉的涛声里，我听到了你;

万籁俱静，在我常去倾听大自然的幽林中，

我也听到了你。

我就在你的身旁，尽管你似乎在那遥远之处。

你离我是这样的近!

太阳落山了，一会儿群星就会向我闪烁。噢，你要是也在那儿，该多好啊!

《门前》——顾城

我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着

扶着自己的门窗

门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开

是我们的，就十分美好

的情歌唱给你。

纱织进布里。

愿让你踩成泥。

《在我心灵深处》——岛崎藤村在我心灵深处，藏着一个难言的秘密。如今我成了活的供品，除了你又有谁知。假如我是一只鸟，就在你窗前飞来飞去，从早到晚不停翅，把心底假如我是一只梭，就听任你白嫩的手指，把我春日的长相思，融入假如我是一片草，就长在野外为你铺地。只要能亲吻你的脚，我甘叹息溢我被褥，忧思浸我枕席。不待晨鸟惊醒梦魂，已是泪打床湿。纵有千言万语，何能表我心迹? 唯有以我火热之心，寄琴声一曲予你。

《珍惜生命，尊重别人，也尊重我们自己!》——玛莎

在二战集中营里，一个叫玛莎的小女孩写了一首诗：

这些天里我一定要节省。我没有钱可节省;

我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间。

我一定要节省我的神经和我的思想和我的心灵

和我的精神的火。

我一定要节省流下的泪水。

我需要他们很长，很长的时间。

我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。

在我的生命里我有那么多需要的：

情感的温暖和一颗善良的心。

这些东西我都缺少。这些我一定要节省。这一切，上帝的礼物，我希望保存。

我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。

《我就要沉默了》——[俄]普希金

我就要沉默了!然而，假如这琴弦

能在我忧伤时报我以低回的歌声;

假如有默默地聆听我的男女青年

曾感叹于我的爱情的长期苦痛;

假如你自己，在深深的感动之余，

能将我悲哀的诗句悄悄低吟，

并且喜欢我心灵的热情的言语„„

假如你是爱着我„„哦，亲爱的友人，

请允许我以痴情怨女的圣洁之名

使这竖琴的临终一曲充满柔情!„„

于是，等死亡的梦覆盖着我永眠，

你就可以在我的墓碑前，感伤地说：

『我爱过他，是我给了他以灵感，

使他有了最后的爱情，最后的歌。』

《我曾经爱过你》——[俄]普希金

我曾经爱过你爱情也许在我的心灵里还没有完全消亡

但愿它不会再去打扰你我也不想再让你难过悲伤

我曾经默默无语地毫无指望地爱过你我既忍受着羞怯又忍受着嫉妒的折磨我曾经那样真诚那样温柔地爱过你但愿上帝保佑你

第四篇：四个经典的沟通案例分析

案例一：不会沟通，从同事到冤家

小贾是公司销售部一名员工，为人比较随和，不喜争执，和同事的关系处得都比较好。但是，前一段时间，不知道为什么，同一部门的小李老是处处和他过不去，有时候还故意在别人面前指桑骂槐，对跟他合作的工作任务也都有意让小贾做得多，甚至还抢了小贾的好几个老客户。

起初，小贾觉得都是同事，没什么大不了的，忍一忍就算了。但是，看到小李如此嚣张，小贾一赌气，告到了经理那儿。经理把小李批评了一通，从此，小贾和小李成了绝对的冤家了。

案例点评：

小贾所遇到的事情是在工作中常常出现的一个问题。在一段时间里，同事小李对他的态度大有改变，这应该是让小贾有所警觉的，应该留心是不是哪里出了问题了。但是，小贾只是一味的忍让，这个忍让不是一个好办法，更重要的应该是多沟通。

小贾应该考虑是不是小李有了一些什么想法，有了一些误会，才让他对自己的态度变得这么恶劣，他应该主动及时和小李进行一个真诚的沟通，比如问问小李是不是自己什么地方做得不对，让他难堪了之类的。任何一个人都不喜欢与人结怨的，可能他们之间的误会和矛盾在比较浅的时候就会通过及时的沟通而消失了。

但是结果是，小贾到了忍不下去的时候，他选择了告状。其实，找主管来说明一些事情，不能说方法不对。关键是怎么处理。但是，在这里小贾、部门主管、小李三人犯了一个共同的错误，那就是没有坚持“对事不对人”，主管做事也过于草率，没有起到应有的调节作用，他的一番批评反而加剧了二人之间的矛盾。正确的做法是应该把双方产生误会、矛盾的疙瘩解开，加强员工的沟通来处理这件事，我想这样做的结果肯定会好得多。

我们每一个人都应该学会主动地沟通，真诚地沟通，策略地沟通，如此一来就可以化解很多工作与生活中完全可以避免发生的误会和矛盾。

案例二：同样的事物，不同的理解

前些日子出差，客户的公司门口有一家宠物店，看到宠物店中有一条小狗，经过一番讨价还价，把小狗买了下来带回家去。

晚上给二姐打电话，告诉她我买了一条博美，她非常高兴，马上询问狗是什么颜色，多大了，可爱吗?

晚上，大姐打电话来询问我最近的情况，小狗在我接电话的时候叫起来，大姐在电话里一听到有狗在叫，就问是否很脏，咬人吗?有没有打预防针……

同样是对于一条狗的理解，然而不同的人反映的确差别很大。二姐从小就喜欢狗，所以一听到狗，在她的脑海中肯定会描绘出一幅一条可爱的小狗的影像。而大姐的反应却是关心狗是否会给我们带来什么麻烦，在脑海中也会浮现出一副“肮脏凶恶的狗”的影像。

案例点评：

看来，同样的一件事物，不同的人对它的概念与理解的区别是非常大的。在我们日常的谈话与沟通当中也是同样的。

当你说出一句话来，你自己认为可能已经表达清楚了你的意思，但是不同的听众会有不同的反映，对其的理解可能是千差万别的，甚至可以理解为相反的意思。这将大大影响我们沟通的效率与效果。

同样的事物，不同的人就有不同的理解。在我们进行沟通的时候，需要细心地去体会对方的感受，做到真正用“心”去沟通。

案例三：张丹峰的苦恼

张丹峰刚刚从名校管理学硕士毕业，出任某大型企业的制造部门经理。张丹峰一上任，就对制造部门进改造。张丹峰发现生产现场的数据很难及时反馈上来，于是决定从生产报表上开始改造。借鉴跨国公司的生产报表，张丹峰设计了一份非常完美的生产报表，从报表中可以看出生产中的任何一个细节。

每天早上，所有的生产数据都会及时地放在张丹峰的桌子上，张丹峰很高兴，认为他拿到了生产的第一手数据。没有过几天，出现了一次大的品质事故，但报表上根本没有反映出来，张丹峰这才知道，报表的数据都是随意填写上去的。

为了这件事情，张丹峰多次开会强调，认真填写报表的重要性，但每次开会，在开始几天可以起到一定的效果。但过不了几天又返回了原来的状态。张丹峰怎么也想不通.

案例点评：

张丹峰的苦恼是很多企业中经理人一个普遍的烦恼。现场的操作工人，很难理解张丹峰的目的，因为数据分析距离他们太遥远了。大多数工人只知道好好干活，拿工资养家糊口。不同的人，他们所站的高度不一样，单纯的强调、开会，效果是不明显的。

站在工人的角度去理解，虽然张丹峰不断强调认真填写生产报表，可以有利于改善，但这距离他们比较远，而且大多数工人认为这和他们没有多少关系。

后来，张丹峰将生产报表与业绩奖金挂钩，并要求干部经常检查，工人们才知道认真填写报表。

在沟通中，不要简单地认为所有人都和自己的认识、看法、高度是一致的。对待不同的人，要采取不同的模式，要用听得懂的“语言”与别人沟通!

案例四：研发部的梁经理

研发部梁经理才进公司不到一年，工作表现颇爱主管赞赏，不管是专业能力还是管理绩效，都获得大家肯定。在他的缜密规划之下，研发部一些延宕已久的项目，都在积极推行当中。

部门主管李副总发现，梁经理到研发部以来，几乎每天加班。他经常第2天来看到梁经理电子邮件的发送时间是前一天晚上10点多，接着甚至又看到当天早上7点多发送的另一封邮件。这个部门下班时总是梁经理最晚离开，上班时第1个到。但是，即使在工作量吃紧的时候，其它同仁似乎都准时走，很少跟着他留下来。平常也难得见到梁经理和他的部属或是同级主管进行沟通。

李副总对梁经理怎么和其它同事、部属沟通工作觉得好奇，开始观察他的沟通方式。原来，梁经理部是以电子邮件交代部属工作。他的属下除非必要，也都是以电子邮件回复工作进度及提出问题。很少找他当面报告或讨论。对其它同事也是如此，电子邮件似乎被梁经理当作和同仁们合作的最佳沟通工具。

但是，最近大家似乎开始对梁经理这样的沟通方式反应不佳。李副总发觉，梁经理的部属对部门逐渐没有向心力，除了不配合加班，还只执行交办的工作，不太主动提出企划或问题。而其它各年主管，也不会像梁经理刚到研发部时，主动到他房间聊聊，大家见了面，只是客气地点个头。开会时的讨论，也都是公事公办的味道居多。

李副总趁着在楼梯间抽烟碰到另一处陈经理时，以闲聊的方式问及小主管和梁经理工作相当认真，可能对工作以外的事就没有多花心思。李副总也就没再多问。

这天，李副总刚好经过梁经理房间门口，听到他打电话，讨论内容似乎和陈经理业务范围有关。他到陈经理那里，刚好陈经理也在说电话。李副总听谈话内容，确定是两位经理在谈话。之后，他找了陈经理，问他怎么一回事。明明两个主管的办公房间就在隔邻，为什么不直接走过去说说就好了，竟然是用电话谈。

陈经理笑答，这个电话是梁经理打来的，梁经理似乎比较希望用电话讨论工作，而不是当面沟通。陈经理曾试着要在梁经理房间谈，而不是当面沟通。陈经理不是最短的时间结束谈话，就是眼睛还一直盯着计算机屏幕，让他不得不赶紧离开。陈经理说，几次以后，他也宁愿用电话的方式沟通，免得让别人觉得自己过于热情。

了解这些情形后，李副总找了梁经理聊聊，梁经理觉得。效率应该是最需要追求的目标。所以他希望用最节省时间的方式，达到工作要求。李副总以过来人的经验告诉梁经理，工作效率重要，但良好的沟通绝对会让工作进行顺畅许多。案例点评：

很多管理者都忽视了沟通的重要性，而是一味地强调工作效率。实际上，面对面沟通所花的些许时间成本，绝对能让沟通大为增进。

沟通看似小事情，实则意义重大!沟通通畅，工作效率自然就会提高，忽视沟通，工作效率势必下降。

结束语：作为专业监理人员，不仅需要扎实的业务技能和专业知识，而且需要良好的沟通能力，与内部人员沟通，与建设单位沟通，与施工单位沟通，处理各方关系等，都离不开良好的沟通技巧。希望大家通过以上的小故事，有所思考和感悟，在实际工作中有目的的加以运用，提高沟通的能力。

案例情景：

财务部陈经理总会每月按照惯例请手下员工吃一顿，一天，他走到休息室叫员工小马，通知其他人晚上吃饭。快到休息室时，陈经理听到休息室里面有人在交谈，他从门缝看过去，原来是小马和销售部员工小李在里面。小李对小马说：“你们陈经理对你们很关心，我见他经常请你们吃饭。”“得了吧。”小马不屑的说，“他就这么点本事笼络人心，遇到”我们真正需要他关心，帮助的事情，他没一件办成的。你拿上次公司办培训班的事来说，谁都知道如果能上这个培训班，工作能力会得到很大提高，升职机会也大大增加。我们部几个人都很想去，但陈经理却一点都没察觉到，也没积极为我们争取，结果让别的部门抢了先。我真的怀疑他有没有真正关心过我们。”“别不高兴。”小李说，“走，吃饭去。”陈经理只好满腹委屈地躲进自己办公室。

据上述案例，请指出：

1.案例中上司和下属的错误主要有哪些?

2.上司和下属接下来可以怎么做??

案例中员工小马的错误1在于，作为下属他没有把自己和同事想去参加培训的意愿让领导知道，领导也不可能面面俱到，了解每个员工的适时想法;错误2在于小马更不该在背后议论领导的，表现出对领导的极不尊重。陈经理不用委屈，没有替员工今后发展着想确实缺少点领导高度。上司以后在上班或业余时间主动多和部下接触，一边即使了解部下的思想动态，下属有意愿可以和领导沟通，不管领导能否办成，下属都应该感激领导的关心

第五篇：3个经典电话销售案例

案例1：一次失败的电话销售

数月以前，一家国内IT企业进行笔记本电脑的促销活动，我是接到推销电话的一个他们认为的潜在客户。

“先生，您好，这里是HR公司个人终端服务中心，我们在搞一个调研活动您有时间我们可以问两个问题吗?”(点评一)

一个月以前，应该有不少人会接到类似的电话。这是XX公司在做笔记本电脑的促销活动，我就是其中接到电话的一个他们认为是潜在的客户。

我说：“你讲。”

销售员：“您经常使用电脑吗?”

我说：“是的，工作无法离开电脑。”

销售员：“您用的是台式机还是笔记本电脑。”

我说：“在办公室，用是台式机，在家就用笔记本电脑。”

销售员：“我们最近的笔记本电脑有一个特别优惠的促销阶段，您好是否有兴趣?”(点评二)

我说：“你就是在促销笔记本电脑吧?不是搞调研吧?”

销售员：“其实，也是，但是……”(点评三)

我说：“你不用说了，我现在对笔记本电脑没有购买兴趣，因为我有了，而且，现在用的很好。”

销售员：“不是，我的意思是，这次机会很难得，所以，我………”

我问：“你做电话销售多长时间了?”

销售员：“不到两个月。”

我问：“在开始上岗前，HR公司给你们做了电话销售的培训了吗?”

销售员：“做了两次。”

我问：“是外请的电话销售的专业公司业给你们培训的，还是你们的销售经理给培训的?”

销售员：“是销售经理。”

我问：“培训了两次，一次多长时间?”

销售员：“一次大约就是两个小时吧，就是说了说，也不是特别正视的培训。”

我问：“你现在做这个笔记本电脑的电话销售，成绩如何?”

销售员：“其实，我们遇到了许多的销售中的问题，的确，销售成绩不是很理想。”(点评四)

这番对话没有终止在这里，我们继续谈了大约半小时，我向她讲解了销售培训中应该提供的知识以及她们的销售经理应该给她们提供的各种工作中的辅导。

点评与分析：

类似的推销电话，许多人也都有类似的体验，然而多数的电话销售的销售成绩都不理想，其中一个重要的原因就是对销售队伍的有效培训不到位。这是客气的说法。其实，许多企业就根本没有科学的，到位的电话销售培训虽然许多企业已经意识到电话销售其实是一种降低销售成本的有效的销售方式，避免了渠道问题，也有机会直接接触到客户，所以，电话销售越来越普遍了，龙其是戴尔取得了直销成功以后，追随戴尔搞电话直销的IT公司风起云涌，层出不穷，导致中国已经成为世界上呼叫中心成长最快的国家。然而，电话销售的要点又是什么呢?不妨从对上面的对话开始分析。

点评一：回避在电话接通的开始就露出销售的目的显然是经过周密的策划的，精心的布置和培训，让电话销售人员可以巧妙的方法建立与没有见过面的、本来就疑心深重的潜在客户的最初的沟通，既有好处，又有弱项。岂不知，间接引入法对销售人员的要求相当高，一旦潜在客户识别出来以后，销售人员要有高超的沟通水平来挽回客户更加强烈的抵抗心理，所以，从这个细节来看，HR公司的确培训了，从后面的对话还可以看出来该销售人员的不足。

点评二：潜在客户已经陈述了自己有了笔记本电脑，而该销售人员没有有效地响应客户的话题，只顾按自己预先设计好的思路来推进，会取得什么效果呢?其实，在客户的回答以后，恰恰应该是发问的最好的时机，既可以有效地呼应开始设计的调研的借口，也可以逐渐来挖掘客户在使用笔记本电脑时的主要困惑，从而来揭示客户法在的需求，可惜，这个销售人员不过是简单、机械地按照培训的套路来自说自话。这是个严重错误。

点评三：严重缺乏随机应变的有效培训，在这个关键转折点，恰好就是切入对潜在客户的有效赞扬的时机，从而来获取客户充分的信任，结果，这个销售人员的回答暴露了一切弱点，并导致潜在客户完全推动了耐心。如果不是我，这个客户已经挂机了，这个销售可能不过碰到了与98%客户一样的挂机而已。

点评四：这个对话中已经可以确认了XX公司对电话销售的培养有多么薄弱。所以，边XX公司这样的世界500强企业在中四电话销售都是如此地弱智，就不要责怪和埋怨中国其他的企业对电话销售的努力探索的精神和执著的热情了。

仅仅凭借经验、热情、努力和勤奋，电话销售无法获得实在业绩。成功需要方法!电话销售需要明确的技能，可操作的技巧，可以应用的流程，这才是达成电话销售的核心。

成功的电话销售有三个阶段，每个阶段需要对应的技能：

第一个阶段就是引发兴趣。引发电话线另一端潜在客户的足够兴趣，在没有兴趣的情况下是没有任何机会，也是没有任何意义介绍要销售的产品的。这个阶段需要的技能是对话题的掌握和运用。

第二个阶段就是获得信任。在最短时间内获得一个陌生人的信任是需要高超的技能，以及比较成熟的个性的，只有在这个信任的基础上开始销售，才有可能达到销售的最后目的——签约。这个阶段需要的技能就是获得信任的具体方法和有效起到顾问作用争取待业权威的位置来有效地羸得潜在客户的信任。

第三个阶段就是有利润的合约。只有在有效地获得潜在客户对自己问题的清醒的认识前提下的销售才是有利润的销售，也才是企业真正要追求的目标。这个阶段需要的技能则是异议防范和预测、有效谈判技巧、预见潜在问题的能力等。

电话销售中的4C也是必须要了解的，4C本身不是技巧技巧，4C是实施技巧的一个标准流程，经验不足的电话销售人员可以在初期的时候按照这个销售流程执行，熟练以后一般就忘记了这个流程，但是销售实力却不知不觉地明显提高了。4C的流程是这样的，迷茫客户(CONFUSE)，唤醒客户(CLEAR)、安抚客户(COMFORT)、签约客户(CONTRACT)。第一个C是应用在第一阶段的，第

二、第三个C是应用在第二阶段的，每四个C是应用在第三阶段的。

案例2：

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销售员：“您好，您好是实力润滑油有限公司吗?你们的网站好像反应很慢，谁是网络管理员，请帮我接电话。”

前台：“我们网站很慢吗?，好像速度还可以呀。”

销售员：“你们使用的是内部局域网吗?”

前台：“是呀!”

销售员：“所以，肯定会比在外面访问要快，但是，我们现在要等5分钟，第一页还没有完全显示出来，你们有网管吗?”

前台：“您等一下，我给您转过去。”

销售员：“您等一下，请问，网管怎么称呼。”

前台：“有两个呢，我也不知道谁在，一个是小吴，一个是刘芳。我给你转过去是吧。”

销售员：“谢谢!”(等待)