读我遇见你有感范文

2022-06-09

第一篇:读我遇见你有感范文

读我执后有感

这是一部我的一个初中同学介绍给我看的书,读我执后有感。作者梁文道是中国公共知识分子的代表人物之一。

有人在网络上评论说道,这本书既属于语言深奥难懂一类,也同时是那种作者刻意不想让读者读懂的一部作品。而实际上,我也看不太懂这本书。这类书,我是第一次接触,却很有我那位好友文笔的感觉。我想,他是我认识的人中文学功底最深厚的一个人——看待事物眼光独到,深受文学影响以及他的偶像(林夕先生)的影响。

然而,我觉得,越是难懂,就越能引起我的好奇心,让我多读几遍,细细品味个中趣味。我想我慢慢有些了解我朋友的想法了。明白他为何可以选择澳门的大学,为的就是保证每天至少有五个小时的阅读时间。原来他沉浸在一个如此微妙的世界里。看来以后,我也要多看书,充实一下课余生活了。换句话说,《我执》这本书直接或间接唤起了我对读书的欲望。

书的开头。“你所见到的,只不多是自己的想象;你以为是自己的,只不多是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。”一种难以言表的感觉涌上心头。是的,有时候所谓的理想情人,不过是自己脑海中所塑造的一个模糊的形象,然后再茫茫人海中寻找貌似熟悉的身影。人执着的东西有很多很多,有时我们越是想要抓住的,就像沙子,它就跑得越快。恶性循环地,人就越是执着。

文中可以看出,作者总是能从另外一个角度向你剖解他的观点,像“爱情乃一种至为复杂的知识活动。”他没有单单像世人一样将爱情定格于感性,知识则是理性,而是通过举日常生活中的情侣通电话为例,将情侣关系比作成了主奴关系。而且有一句话说得真不错——“不回电话的必定就是主人。”。

让我觉得特别的是,作者似乎能从身边的一切找到写作的切入点。如“点歌”,只是轻轻扭开收音机,便能回想起过去,那种以歌传情的古老行为。但是,想得深入一点,有时候也的确,点歌不一定就要给意中人听,让它散入空气中,弥漫着,徘徊着,独自品味也是另一番乐趣。然后谈到了情歌。作者的观点是情歌之所以可以流行起来,是因为那份悲伤情调能让听者把自己代入,引起共鸣,那份失落使歌者与听者的距离拉近了不少。而我认为,这除了是曲子的美妙之处,还归功于填词人的文笔,若歌词能一语中的,直击人心的深处的话,更能在人间流传。

再一次,从一部电影《春光乍泄》又引起作者的沉思,虽然我没有看过这部片子,但也能从作者的概述仲了解到大概的内容,读后感《读我执后有感》。 “不如我们从头来过”,这是一句在肥皂剧、现实中出现频率挺高的话。作者在文中也分析得很透彻,“要把一切过期抹掉,从头再来,又谈何容易呢?所以事后回头,这句话往往也就等于白说。”这让我不禁联想到一句俗话:“说了的话就像泼出去的水,收不回来。”当大家产生矛盾要决裂了,其中一方却低声地恳求对方从头来过,这是可能的,但是有后遗症的。犹如那让人伤心的话语,别人的心已经受伤了,痊愈是可能的,但总会留个疤,日后同样的情况再上演,还是会介怀或者旧患复发的。从头再来,难听地说一句便是悲剧的继续循环播放。

还有的就是失意时,过去的人都选择去“行船”。在船上可以跟不认识的人边喝酒边畅谈心事,回想各种经历。虽然有时候“行船”是为了躲开某些人,但缘分这东西很定夺,即使生活的地区如何相近,只要路径不一样,或许下半辈子都不会碰面一次,就像几米的《向左走·向右走》的前半部分,男女主角总是不断错过,阴差阳错似的。所以“行船”也许不过是给自己一个逃避现实的借口,或者换一种生活方式罢了。

后来,在谈到了“我的病历”。作者的忏悔之意便十分浓厚了。也许因为小时候的残忍,长大了遭到“天谴”变得容易皮肤过敏,这充满了基督教及佛教的宗教色彩。不得不让我佩服的是作者可以毫无保留地把自己的病痛记录下来,当中还牵涉到一些有关禁欲的问题。这是多少作家不敢涉足的境地啊!但他还是很好地向读者坦述了他对疾病的见解,尽管这是多么私人的问题。而且他又从另外一个角度去‘体验’了疾病。“病变确能开发出磨砂的自己,增加自己与世界关联的新路向。”这回又勾起了我对病的好奇,或许在我下一次生病时,也可以静静思考一下,感受另一个自我。

最令我震惊的是,作者将心中爱慕的“她”写进了书中。顺着线索谈到了女人在众人面前总是化着妆这个话题。很多人都认为女人的妆前妆后完全成了两个人,然而,这只是一个表面现象。若你真能够看到一个女人的素颜,那你对她的了解够深入了,你们的关系也非比寻常了,犹如军人在你面前卸下盔甲一样。当提及到“美”的定义时,作者毫不掩饰地批判了现在所谓的选美制度。公众在愚昧地围观参赛的女孩;某些女孩为了成名,极力让自己陷入绯闻中;节目组为了吸引观众眼球,在比赛中提出的奇怪问题层出不穷。而作者却从身边事看到了真正的美,为事业打拼的一个小女孩,并认识到以后我们看待事物不能只看表面。

最后,作者将他日夜颠倒却感到自由无比的生活作了详细的描述。“模糊日夜,模糊了建立在时间上的一切秩序;我曾夜行如鬼。”深夜不眠,留在昨夜之中,却看到别人已经迎来新的一天,这种微妙的感觉,从字里行间渐渐疏散开来,作者作为一个旁观者,可以只用两、三个小时就看到还停留于昨日的夜不归宿着跟清早晨跑的老人们欢笑晨跑。他混迹在白天的劳工与夜里的酒鬼之间,感觉时间没有被划定什么界限,就像时间不存在一样。这种抛弃常人一般的作息规律,还有非常人般的思考方式,作者对此却深有感触。我陷入了沉思。在日夜流逝的岁月里,我们是否也错过了很多?在我们早上睡懒觉时,早晨的

五、六点,出来老人们的晨练,还有公交司机、环卫工人们,他们都要准备工作或者早已上班了,他们可以看到初升的太阳,那第一缕柔光,透过密集的楼层,经过玻璃窗的反射,穿过树叶的空隙,投射到马路上、草坪间。相对的,对于夜生活丰富,晚上泡酒吧的人来说,他们或许可以忽略清晨的那抹阳光,可他们不愿意错过夜里霓虹灯以及酒吧里柔柔的或者强烈得使人舞动起来的歌调。而我们,尤其是慵懒地过着大学生活的我们,早上跑个早操,眼睛几乎都是闭着的,回宿舍后又钻进被窝继续睡,错过了阳光刺穿雾层的瞬间,也错过了闹市的繁华美景,平时不是埋头苦干做作业便是对着冰冷的显示屏度过这寂寥的一宵。或许我们没有作者那么自由,没有他那股冲劲,但我们不妨找个清静的地方,静下心来,细细品读一下这样的作品,想象一下此情此景,也许就能发现原来自己错过的,还是可以弥补回来的,虽然只是在脑子里想象一下。

总的来说,我感觉自己有点泛泛而谈,书读得不够细致。我无法猜透作者的心思,但也尽我所能地把我读这本书后那难以言表的感觉叙述出来了,就是有些缥缈迷离吧。

可能体完会觉得有d凑字数或者好多引用原文,因为篇读后感系要期末上交噶,不过,我觉得《我执》真系5错,所以除了手写,我决定将距存入电脑,发上博客,好让留个念。文笔好差,5好笑我啊……嘻嘻

第二篇:读我就是数学有感

读华应龙老师《我就是数学》一书有感

“我就是数学”,这句话很有分量,写这样的书名需要一定的底气。我欣赏作者,工作二十几年来,一直在教学第一线,学习、研究、总结、提升,用数学的眼睛来关注生活,用先进的思想观照课堂,用智慧的实践演绎精彩的人生。捧读《我就是数学》,我仿佛再一次坐在华老师的课堂里,听他娓娓道来:“像农民种地那样教书”,这是作者的真切感悟。农民种的庄稼长得不好,从来不责怪庄稼,而是反思自己:土是不是松得适宜,肥是不是施得及时,有没有及时浇水和除虫。因为他知道庄稼始终是无辜的。我们应像农民那样,经常追问自己:学生上课为什么不专心,作业为何总是出错„„多么朴实而又感人的心声!

是的,华老师一直用农民种地的精神鞭策自己,用积极的偷懒敞亮教学生活。他让我们在熟悉的课堂里看到了另类的风景。

让我们一起听听:

“脑袋磕破后的笑声”,一个数学老师遇到脑袋磕破后,如何化尴尬的事件为有趣的教学资源。而“思维决定视野”一文,作者向我们诠释了《角的度量》新课导入的来龙去脉,为了寻找一个合适的教学情境,作者竟几次三番修改,忍痛割爱舍弃,冥思苦想求证,不凡的经历,让我们了解到一个特级教师对课堂教学的孜孜以求,这正印证了爱因斯坦的那句话:“你能不能观察到眼前的现象,不仅仅取决于你的肉眼,还要取决于你用什么样的思维,思维决定你到底能观察到什么。”

还有,作者在执教《平行四边形面积的计算》一课时,学生会发出“华老师,你误导”的课堂感言,如果没有民主和谐的师生关系,学生怎敢如此“放

肆”?„„透过这些课例,不难发现,好课就是一道芬芳、幽远的茶。每一节成功的数学课,作者花费了多少精力,浸润了多少心血!

让我们一起看看:

课堂上,面对学生回答提问、习题演算、解决问题的出错,很多教师总是责问学生,甚至批评学生,作者却说要“善待差错”“感谢差错”。他告诉我们不能忽视学生出现的问题,课堂就是学生出错的地方,要冷静地分析、恰当地评价、灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用,不仅保护了孩子的学习积极性,还把“阳光心态”传染给了我们,相信“课堂因融错而精彩!”会得到更多人的理解和认同。

即便“擦黑板”这样的小事,作者也有另类的解读——可以帮助教师快速“温课”,显示了对学生的尊重,同时显现出教师的一种精神,一种气势,它理应成为课堂教学的一部分。可惜,很多教师平时没有修炼这样的人生课。课堂上仅仅传授了知识,忽视了教学生如何做人„„学习这些案例,我感觉也在自行修炼。

让我们一起想想:

“人皆可以为尧舜吗?”为什么作者会对曾经执教《圆的认识》时,一位女孩的声音“您这不是打击我们成绩好的人吗?”记忆犹新?是什么力量使作者在一年以后与小女孩取得联系,重新思考教育为何,教育何为?作者为何感动于那个声音,感谢那个质疑?

《我就是数学》全书共分六部分:即“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”和“生活感悟”。其中,既有华老师的教,也有他对别人执教的课的评价,既有日常教学实践的反思,也有一些为师的感悟。读完全书,我感觉仿佛每个章节的背后都蕴藏了无穷的玄妙,让人怀着更为真切的敬畏之心,希望走近作者、走进课堂。我以为他的成功不仅源于他对数学的一种执著的坚守,更来自他对课堂的一种悉心的守望——他的“不抛弃、不放弃,要扬弃”的精神!即便上了多次的教学内容,再次执教时,华老师仍会提出“从来如此,便对吗?”“究竟怎么读分数?”等一些问题。华老师用自身的不懈努力,使人惊醒:人师,教育人的追求!好课,不在小技巧,而在大情怀!他,“为数学而来”——

他是一位“学者”。

他喜欢静心读书,喜欢数学,喜欢研究数学,“养心莫若寡欲,至乐无如读书”“教是因为需要教”“教育要给孩子留下什么?”“有容乃大”“运用之妙,存乎一心”„„引经据典,信手拈来,只是因为腹有诗书气自华!他早把阅读看作一种高贵至美的人生境界。

他又是一位“行者”。

他喜欢走进课堂,《蹲下来和孩子对话》,告诉孩子《人皆可以为尧舜》,他时刻提醒我们《教学,从擦黑板开始》,不妨《听听自己的课如何》,他说《现在的课堂会飞》,应该《像苏格拉底那样“退”或者“进”》,《好课,要舍得“浪费时间》„„每次的公开课经历,都是一次精神的成长,是一种高峰体验。只是因为他在学习中思考,在思考中躬行实践。精彩是实力的自然表达!他更是一位“智者”。

《一树一菩提,一花一世界》,他让我们顿悟:“道,非常道,明,非常明!”同样的《那一声“谢谢”里》,他总能分辨得出,是否是《学生投师所好》!当《遭遇“节外生枝”》时,作者的从容和淡定,练达和智慧,并非是一朝一夕所形成。《教学有路曲为径》,原来《老师们都没有注意到》,《一节课·一碗米》,《篮球,我的导师》,又让我们感受一种人生的况味,真是定能生慧。他的智慧来自理论的引领,书本的启迪,实践的历练,写作的顿悟,反思的升华。如果说,华老师精彩的课堂让你流连,温暖的故事让你赞叹,真实的感悟让你共鸣„„或许,只是因为——

他为数学而来!

第三篇:读我的教育世界有感

读《我的教育视界》有感

作为一名小学语文教师,我应该不断充实自己,所以我利用课余时间阅读了《我的教育视界》一书。这本书是魅力校长窦桂梅几年来游学多国的见闻和思考,既有对国外教育的展示,也有中外教育的对比,还有参观访问中的随笔散文。她以独特的视角展现了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育细节和教育故事,为读者展现了另一番教育图景,值得投身教育的每一位读者阅读。

其中令我印象深刻就是英国还有日本的教育制度。在英国,私立学校的名声往往比公立学校的名声好,而且所有学校有一定的自主权力,这样有利于学校的发展,而且给予了教师、学生和家长更多的参与学校决策的机会,从而保证决策的民主与质量,而且学校可以按照学生所需灵活配置学校资源以符合学生各方面的兴趣和需求。

他们认为教育实际上是一种消费,学校就是消费场所,学生、家长就是消费者,谁能在市场竞争中赢得顾客,谁就能获得较高的效益。最不同的就是择校问题。在中国,如果是择校生往往是被认为学习不好,家长花了很多钱才让孩子进入学校学习,而英国是学生去选择学校,学生选择自己最喜欢,家长也认为最有利于孩子发展的学校,这样每位孩子就能根据自己的兴趣爱好去选择学校,从而达到自身的最大发展。而且择校不但给家长提供了更多的选择,另一方面也

给学校带来了巨大的压力和竞争力。学校不得不加倍重视自身的教学质量,以提高自身在社会和家长心目中的声望。

而日本的教学制度我觉得是充分体现了以人为本。 在日本的中小学,除了个别的私立学校略显豪华之外,其余区别不大,所有的硬件设施几乎是一样的,这就保证了无论你是城镇孩子还是乡村孩子,能够保证学生接受到相同的待遇。不会像中国城乡差别过大,学生在硬件设施上就已经出现了不公平。

而且日本九年义务教育全部免费,包括教科书以及校服等费用,还有少数学校免费供应早餐和午餐,家长无需负担多余的费用。在中国小学可能差的不算太多,但是初中、高中会出现强化班费,补课费,辅导材料费等,这些现象在日本不会出现。想想一些农村家庭的孩子,就因为没有钱,初中就不得不辍学,甚至家长因为交不起学费被逼自杀也有。而且日本学校特别人性化,各个班级都铺有地毯,每个学生有自己的储物柜,学校走廊放着让学生休息的长椅,还有提供喝水的区域,中午吃饭有一个小时时间,专门有负责营养方面的专职人才负责管理学生吃饭,同事顺便讲解怎样进行营养配餐,以便让学生今后更壮士。

通过阅读这本书,的确让我们了解了我们与其他国家在教育问题上的不同,也让我们了解了一些新观点,我想这对我们教师有很多指导作用。

第四篇:读我是中国人有感

今天,我重读了《我是中国人》这篇短文。

这篇短文讲的是吉鸿昌出国考察的过程中,在接连受到外国人的嘲笑和讥讽后,为了显示出中国人民坚贞不俞的志气,毅然的在身上挂着一个写着我是中国人的牌子昂首阔步的走在大街上的故事。

我从吉鸿昌的所作所为中感受到了他强烈的民族自尊心和爱国情怀。但我们的泱泱大国在洋枪和大炮面前变得不堪一击。现在,国家兴旺了,富强了,但我们不能忘记过去;我门要铭记历史教训,为的是不让悲剧重演。

中华民族的屈辱历史告诉我们:落后就要挨打。回顾过去,是为了更好的把握现在,开阔未来。不忘国耻,振兴中华,这是历史的重任,先烈的遗愿,我们的责任。今天,我们需要努力的是:为中华民族的伟大复兴而读书!我们是炎黄的子孙,我们现在一定要学习,将来把自己的知识献给祖国!

第五篇:读我的战友邱少云有感

今天,我读完了我的战友邱少云这篇文章。这篇文章主要讲了志愿军要夺取“391”高地,我们都全身伪装,隐蔽地很好。到了中午,敌人放起燃烧弹来,火烧到了邱少云身上,这时候,邱少云只要从火中跳出来,在地上打几个滚,就可以把身上的火扑灭,可是这样,整个作战计划就会全部落空。邱少云为了整个班,为了整个潜伏部队,趴在地上一动不动,被烈火活活烧死了。

读完这篇文章,我的心情非常沉重。邱少云的这种精神是不是也可以被我们利用到学习、生活中去呢?在课堂上,总有一些同学喜欢交头接耳,做小动作,一节课只有40分钟,邱少云被火烧都能忍受,难道我们就忍受不了这40分钟,在课堂上好好听讲吗?平时,我们稍微用火烧一下手指都很疼,更何况邱少云是被烈火焚烧,他本可以把火扑灭,自己解救自己,可他并没有这么做,他为了潜伏部队和这次战斗的胜利,献出了自己宝贵的生命。

现在,我们社会上有许许多多像邱少云这样的人,他们无私奉献,不求索取。而还有一些人,整天忙着票子、房子、车子、位子,视庸俗为潮流,视利己为高尚。我们一定要学习邱少云,将来把祖国建设地更加美好!

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