第一篇：读我的教育心范文
读我的教育世界有感
读《我的教育视界》有感
作为一名小学语文教师,我应该不断充实自己,所以我利用课余时间阅读了《我的教育视界》一书。这本书是魅力校长窦桂梅几年来游学多国的见闻和思考，既有对国外教育的展示，也有中外教育的对比，还有参观访问中的随笔散文。她以独特的视角展现了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育细节和教育故事，为读者展现了另一番教育图景，值得投身教育的每一位读者阅读。
其中令我印象深刻就是英国还有日本的教育制度。在英国，私立学校的名声往往比公立学校的名声好，而且所有学校有一定的自主权力，这样有利于学校的发展，而且给予了教师、学生和家长更多的参与学校决策的机会，从而保证决策的民主与质量，而且学校可以按照学生所需灵活配置学校资源以符合学生各方面的兴趣和需求。
他们认为教育实际上是一种消费，学校就是消费场所，学生、家长就是消费者，谁能在市场竞争中赢得顾客，谁就能获得较高的效益。最不同的就是择校问题。在中国，如果是择校生往往是被认为学习不好，家长花了很多钱才让孩子进入学校学习，而英国是学生去选择学校，学生选择自己最喜欢，家长也认为最有利于孩子发展的学校，这样每位孩子就能根据自己的兴趣爱好去选择学校，从而达到自身的最大发展。而且择校不但给家长提供了更多的选择，另一方面也
给学校带来了巨大的压力和竞争力。学校不得不加倍重视自身的教学质量，以提高自身在社会和家长心目中的声望。
而日本的教学制度我觉得是充分体现了以人为本。 在日本的中小学，除了个别的私立学校略显豪华之外，其余区别不大，所有的硬件设施几乎是一样的，这就保证了无论你是城镇孩子还是乡村孩子，能够保证学生接受到相同的待遇。不会像中国城乡差别过大，学生在硬件设施上就已经出现了不公平。
而且日本九年义务教育全部免费，包括教科书以及校服等费用，还有少数学校免费供应早餐和午餐，家长无需负担多余的费用。在中国小学可能差的不算太多，但是初中、高中会出现强化班费，补课费，辅导材料费等，这些现象在日本不会出现。想想一些农村家庭的孩子，就因为没有钱，初中就不得不辍学，甚至家长因为交不起学费被逼自杀也有。而且日本学校特别人性化，各个班级都铺有地毯，每个学生有自己的储物柜，学校走廊放着让学生休息的长椅，还有提供喝水的区域，中午吃饭有一个小时时间，专门有负责营养方面的专职人才负责管理学生吃饭，同事顺便讲解怎样进行营养配餐，以便让学生今后更壮士。
通过阅读这本书，的确让我们了解了我们与其他国家在教育问题上的不同，也让我们了解了一些新观点，我想这对我们教师有很多指导作用。
第二篇：读我的同桌是班长有感
今天中午午读时，我看了一本美美姐姐写的书，叫《我的同桌是班长》。
《我的同桌是班长》讲的是一个六
(一)班的一个大哥哥，他叫杨自热。杨自热的同桌是班长：一个叫蔡一心的大姐姐。她的外号叫狮子王，因为她的嗓门很高，以至于杨自热的听力半年内下降了很多。但是，蔡一心生日那天，他还是想送个礼物给蔡一心。不过，后来因为一点儿小矛盾，这个计划取消了。
因为杨自热的爸爸、妈妈、叔叔和婶婶都在经商，所以他家比较有钱。杨自热家还有一个姐姐(是奶奶从乡下带来的)，还有一个小弟弟天天。天天是个小人精，杨自热就有点儿傻。姐姐叫小露，十八岁，很胖，杨自热叫她“大屁股、大象腿”。看到这里，我想：杨自热自己也很胖呀，怎么不叫他自己“大屁股、大象腿”?
有一次，他们班评选副班长，郑老师让男生自我推荐。当郑老师要选一个的时候，杨自热举手了，可他的目的是为了上厕所，没想到却当上了副班长。还有一次，他们讨论春天好不好，正当副方快输了时，杨自热站起来说：“哎呀，你没听有人把这首诗改成了‘春眠不洗澡，臭的蚊子咬。夜来风雨声，身上有跳蚤。’吗?”搞的全班哄堂大笑……
这样的故事还有很多，大家快找来看看吧!
第三篇：请不要强迫老师读我的书
拙作如《爱心与教育》《做最好的老师》《做最好的班主任》《幸福比优秀更重要》《让梦想开花》等受到许多老师的欢迎，我很高兴，并很感动，且满怀感激。许多老师给我发来了他们阅读后自发写的感受，真诚抒发对我的尊敬，更表达出我们共同的教育情怀。
但是，也有老师告诉我，学校放假时把我的书发给全校老师，一人一本，然后要求老师们写读后感，开学时交;还有老师告诉我，市教育局布置阅读李镇西著作后，还要举行全市教师考试，考题自然是我著作中的内容。老师们感到不快：“本来读您的书很舒畅，不知不觉就进入了您的故事，甚至流下眼泪;但一想到还要写读后感，还要考试，就不舒服了。”
罪过，罪过!
然而，这是谁的“罪过”呢?好像是我的。因为如果我不写这么多的书，那么校长局长们就不会要求老师们读了，自然就不会写读后感，更不会考试了。
但有了感情就要喷发，有了思想就要燃烧，有了故事就要诉说，我把自己的情怀流淌在纸上，写成著作让更多的人分享，从这个意义上说，我好像也没错。
是提出写读后感和考试的领导吗?好像也不是，因为他们绝对是好心。他们知道，教育品质的提升，首先在于教师素养和教育境界的提升，打造高素质教师队伍是当务之急。但所谓“提升”所谓“打造”，除了实践中的探索，读书便是第一要务。而我的书，由于写出了真实感人的故事，而这些故事又蕴含着普遍的教育道理，更因为我本人就是一线教师，书中的内容离广大的老师们更贴近，容易打动人，所以，领导们给老师们推荐是没有错的。作为作者，我对这些领导真的说不出的感激。包括他们要求老师写读后感和考试，其实我也理解——通过这种方式，督促老师们认真读，并认真记，毕竟现在不少老师还是比较懒惰的，没有读书的习惯。
但是，好心没有得到老师们的理解反而引起抵触，就不好了。有老师为了应付也许会到网上去下载读后感——读我著作的读后感，网上多得是!因为要完成考试，而不得不像迎战高考一样悬梁刺股……助长弄虚作假，增加老师负担，这恐怕不是领导们的初衷，更不是我希望看到的。
其实，完全可以采取另外的方式鼓励老师们读书——不只是读我的书。我这里介绍一下我在我学校的做法。
最初我到学校当校长的时候，也曾要求老师们读我推荐的书(当然不限于我的书)，读了之后写读后感发到网上，每月一篇，写了奖励五十元(好像是)，没写就没有。于是，每个月绝大多数老师都能按时完成。但远远我很快发现有个别老师的读后感是网上下载的，虽然是极个别的，可我感到恶心，进而愤怒。我在大会上严厉批评。但我反思自己，渐渐认识到，这是我管理的问题，因为我的管理客观上是一种逼迫，在逼老师们阅读的同时，也在逼个别人作假。而且，我想自己的阅读体验，读到好书，自然想写点东西，但更多的时候，是一边读一边在书上勾画批注——如此读读写写勾勾画画，不正是阅读的常态吗?
为什么不把这种常态，变成学校阅读的常态呢?
于是，我改变策略，取消了原来的规定，不要求老师们必须写读后感了——即使写了也没有五十元，而是不定期检查老师们读过的书，看上面的批注，哪怕没有批注也不要紧，有勾画也行，只要有阅读的痕迹就可以了;甚至哪怕没有批注勾画也不要紧，因为我会时不时组织读书沙龙，让老师们互相推荐所读的书，或围绕同一本书谈各自的体会。慢慢的，老师们渐渐习惯于阅读了，而且是真阅读，不是假阅读——没有了强迫的读后感，阅读成了一种心灵的飞翔。当然，也有老师有感而发写下读后感发到网上，我们依然欢迎，而且互相跟帖交流。这也是一种自然而然的思想燃烧和情感流淌。
对于引导老师们读书，我还有一个做法的变化：变“赠”书为“借”书。过去，我喜欢买书来赠给老师们，有时候甚至是自掏腰包给老师们买书。比如，我的《追随苏霍姆林斯基》出版后，我用我被评为劳动模范的四千元奖金买成书送给老师们。但后来我发现，有的老师得到书并不读，至少不急于读——反正是自己的书，什么时候都可以读得，何必急呢?于是，我现在更多时候，不是赠书，而是借书。
老师们到我办公室谈心结束的时候，我请老师在我的书橱里选一本他喜欢的书，写上借条，然后我提出阅读期限和阅读要求：“一周之内读完，在书上批注勾画，在最后一页的空白处写上你的名字和阅读时间。”我这样解释说：“这样提要求，你便能够紧迫而认真地读完。以后，我这本书将有不同读者不同笔记的批注，后面还有阅读者的姓名和阅读时间。以后退休的时候，我把这些书赠给学校图书室，成为我们学校的藏书。设想一下，一百年以后，我们都不在人世了，可这些书还在学校图书室珍藏着，那时武侯实验中学的师生捧读这些留着先辈笔记的书，将会有怎样的感慨?因此，我们留给后人的，不仅仅是图书，而是一种精神，一种文化!”
现在，我的书橱里已经有不少这样的书了。
读书是不能强迫的，如果“强迫”不但会主张弄虚作假，而且强迫别人读书显然很专制。有的老师就是不读书怎么办?我的观点是，他实在不读就算了，毕竟“不读书”又没犯法，你拿他怎样?教师阅读，可以引导，可以鼓励，但就是不能强迫。
那么怎么“引导”，怎么“鼓励”呢?
我们学校还成立了读书会，老师们自愿加入——绝对自愿，现在已经有八十多位成员了。我们定期(通常一月一次)聚在一起交流读书心得，互相推荐最近读过的好书。有时候我还把老师组织到野外读书。比如上半年三月份的一天，我和读书会的老师们驱车来到一个垂柳依依的湖边。上午，我们分成几个小组，每人带着一本书彼此介绍推荐;下午，我给大家做了一个讲座《读书使人幸福》，讲座过程中，我给老师们朗读《教育机智——教育智慧的意蕴》片段，老师们听得非常专注，我不时提问让大家思考。那一刻，我仿佛回到了课堂，面对的是可爱的孩子们。那天，春风、阳光、柳絮、花朵、湖水，和书香一起包围着我们，融进了我们的胸怀，陶醉着我们的心灵。
我校范景文老师在一篇文章中谈到那次春天郊外的读书活动——
我正好是工作的第六年，可能正好到了工作的倦怠期，似乎看来一切都按部就班，井井有条的，自己也感觉自己做得还不错，但是就对一切都提不起兴趣，也没有了刚出道时的那种激情，日子就这么一天一天的过着，也没有想要去突破的意思。可就在这个时候，老李组织了一个读书会，第一次活动是在春光明媚的郊外。首先，这个活动我觉得很特别，其次在整个过程中有一个李老师给大家读书的过程，当他读到在《教学机智—教育智慧的意蕴》中那个小男孩的案例的时候，不知道加的是什么“润滑油”，突然我开始重新思考，我的大脑开始运转，想了许多方法想要去帮助那位老师解决问题。在听李老师读书的过程中，迫使我主动的去思考一些自己教育教学的方式方法，“这样做是否是对的?这样做是否符合教育的规律?那样做有没有压抑学生的个性发展?”等等这样的一些问题一层一层的浮现在我的脑海中，本来第六个年头对与我来说正是迷茫的时候，倦怠的时候，那天就好像是一次班会课，老李说话有感染力，真诚，激情;善于找到谈话的切入口，从读书讲故事开始深入心灵……我想这都是一个优秀班主任应该具备的技能，李老师用它的实际行动向我们讲述着。我真的有一种醍醐灌顶，重新找到方向的感觉，就好像迷雾中被人撕开了一个口子，阳光照射了进来……
饶振宇老师也这样写道——
在水岸读书是件惬意的事情，之后的座谈在融洽的气氛中也彼此了解了各自读的书。交流过程中，我组的老师都说道了自己中学时代爱读的书，总结起来就一句，“男看金庸，女看三毛”，直到年岁见长，阅读的范围才越来越宽，跨入教育行业后，更多了教育类的书籍。特别是组上的几位男老师将教育理论结合我校实际情况的见解和思考，让人佩服。这次读书活动的收获就用一句大家都熟悉的话来总结：”你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，各自还是一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，各自就有两个思想。”
我想，这样组织老师读书，是不是更有趣而且也更有效一些呢?
读了这篇文章的老师若觉得我的方法不错，可以给你们的校长推荐。如果这篇文章能够减轻老师们的读书的痛苦，我将不胜荣幸!
第四篇：我的教育心
《我的教育心》读后感
随着教学的时间越来越久，当初的那份对教育的热情也日渐减退。还记得初为人师时的那份激动、那份爱心、那份热情，都随着这颗心的老去而渐行渐远。徘徊在书架前，一席话映入我眼帘：“在这个物欲横流的时代，我愿意守住自己的灵魂。这个“灵魂”，其实就是一颗朴素而真实的心。”那朴素而真实的心，不正是自己一直想要坚守的么!带着怦然的心动我翻开了李镇西老师的《我的教育心》，迫不及待的寻找着属于自己的教育心。
一、思想上的转变
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在，字里行间是李老师30年如一日的“教育心”，也就是一颗“童心”。正如李老师在书中讲到：“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知„„一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面，其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭，而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上，他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读，我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，从事教师工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道：教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感，尽可能的建立融洽、民主的师生关系，我们的教育才不会失败。
二、做一个不断进取专业性的教育者
教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。海纳百川，才有了大海的浩
瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至像李老师那样向我们的孩子学习。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的孩子啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。因此，我们每一个教育者都应该做一个不断进取专业性的教育者，只有这样我们在教学中才能游刃有余。
三、做一个有思想会思考的教育者
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。如果没有思想，我们有些教师就会几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变;行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格，在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。
读书是一种幸福，读书是一种享受，读书使我们的生活变得更加精彩!但光读书还不够，还要与实践相结合。希望我能在实践中磨练，走出更成稳的脚步!
《我的教育心》读后感
大泽山小学
李旭光
20
12、10
第五篇：《我的教育心》读书感悟
(二)
读了李镇西老师的《我的教育心》，自己内心的深受震撼。 这本书是李镇西 老师的“教育自传”，是他30年从教经历的全程写真。
全书中文字朴素，没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧…… 这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花!一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角!
李镇西的教育思想，也提醒我们要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德;而师德的灵魂是师爱。 第一，有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘;没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。 第二，百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，必须全心全意地依靠人民教师队伍，必须坚定不移地建设好人民教师队伍。教师工作是平凡的，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户，连着祖国的未来。老师们不仅能够在平凡的岗位上默默耕耘，敬业奉献，做出不平凡的光辉业绩，在危急时刻也同样能够挺身而出，见义勇为，做出舍己救人的英雄壮举。没有广大教师的艰苦奋斗和献身精神，就没有教育事业的今天，就没有青少年一代的健康成长。第三，要把师德建设放在教师队伍建设的首位。学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《 我的教育心》是李镇西在教学长河中跋涉的成果，没有对教育的爱，就不会有足以令人动容的这许多案例。教书育人，说的容易做的难，李镇西做到了，我呢?我们呢?我将继续为之长考!所有读过这本书的同行，让我们携起手来，学习李镇西老师做一个教育的有心人吧，学习他记录自己的教育故事，学习他乐在其中的好心态。这样以来，我们每个普通教师，都可以拥有自己的独特的“教育心”!