不做教书匠上范文

2022-05-24

第一篇：不做教书匠上范文

不做教书匠

《不做教书匠》读书心得

当踏上教师这个工作岗位时，就想这辈子我要干好“教书、育人”这事。不但要教给学生知识，更要教做人的道理。然而，读了《不做教书匠》这本书后，深深感到要做的远远不止这些，要做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的教师。《不做教书匠》这本书，是值得慢慢品味的好书。

教育，要从小事做起。在生活上每天要注意孩子的衣服穿得是否适当，是否整洁，哪个孩子拉在裤子上，还要立刻通知家长送来干净的裤子，还得帮他脱掉换上。还得教育他们，你们正处在长身体的时候一定要好好吃饭，一日三餐还要注意营养均衡，才有一个健康的身体，长大了才能报效祖国。在学习上要从细小的教起，比如读书的姿势，写字的姿势，文具的摆放等，在课间活动是也要引导学生玩什么样的游戏，应该注意什么„„。还要常常教育孩子，要时时讲平安、处处讲平安、事事讲平安、一生才平安。每个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位，每一个把这样的小事做好的教师，就是中国教育的脊梁。大家一起来把这样的小事做做好，做到位。

让我们一起来“做一个有亲和感的教师”，首先要学会微笑。因为微笑是可以传染的，微笑可以是鼓励，也可以是奖励，微笑可以让一个孩子高兴一整天，微笑可以让老化思维放松心情，也可以让学生放下警惕，敞开自己的心扉，微笑是拉近师生距离的一种剂催化剂。每天我在与班上的每个孩子的交流中，一个爱的目光，一个爱的微笑，一句鼓励的话语，一个爱的拥抱，都能去感染孩子，去发展孩子的自尊心和自信心。所以，我们不要吝啬我们的目光、鼓励、拥抱和微笑，教师的亲切，可以赢得学生的尊敬和信任，教师真正地爱孩子，才能真正地亲近孩子;关心孩子，才能激发学生的追求。在教育中还要有一颗宽容心，要有博大的胸怀，允许学生犯错误，错是学生的天性和权利，不犯错误的是圣人。在教育中要尊重学生，尊重不是什么都听学生的，什么都随学生所想，而是蹲下来，眼睛和学生能够平视，和学生交流;站在孩子的立场思考问题，分析问题，解决问题。紧紧围绕“育人为本、质量第

一、突出特色、全面发展”的办学理念，倡导“言必信、行必果、诺必践，做诚实守信的文明育才人”。让每一位学生从捡起一片树叶、一块废纸做起，从身边的没每一点每一滴的有意义的小事做起，从每一个细节入手，切实改变我们的校容校貌，真正成为学校的主人。因为教育是面向心灵的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，焕发出教育的人文精神来。正如管校长所说的：把“用心”工作说得细碎一点的话，那就是爱心、同情心、责任心和上进心。一个真正的教师，一个真正的人，面对工作和人生，是随时带着这四颗心的。虽然教师有着更多的烦恼与痛苦，但我现在感到只要你是用心做教育，你还是能够享受到无比的快乐。

打开《不做教书匠》，就像打开一扇思想之门。读书的时候，心灵仿佛逃脱了尘世的羁绊，不再为一次小小的挫折而肝肠寸断，不再为世人的误解和中伤而烦恼无边，云水悠悠，体味出人淡如菊的境界。让书香溢满我的心田;让书香释放我的情感;让书香提升我的境界。每天不间断的读书，潺潺的小溪、每日不断、注入思想的大河。我把这篇文章看作人生的导航灯，它让我明确了目标，知道该朝哪个方面努力。也让我清醒的认识到作为教师，如果不以积极的心态关注和学习新的知识与技能，将愧对“太阳下最崇高的职业”这一赞誉。

我曾经看到过这样一句话：如果孩子生活在鼓励中，他学会自信，如果孩子生活在宽容中，他学会厚道，如果孩子生活在表扬中，他学会赞赏，如果孩子生活在接纳中，他学会友爱，如果孩子生活在肯定中，他学会自珍，如果孩子生活在赏识中，他学会立志，如果孩子生活在共享中，他学会慷慨„„。如果我们能做到这些，那一定不是个“教书匠”了。

第二篇：不做教书匠

《不做教书匠》读后感

黄龙小学

李童

去年参加重庆市打造《卓越课堂》学习培训时，青年作家管建刚老师对他的教书经历跟我们做了一个很深的交流，让我们对他的教育人生有了一个全面的了解，特别是看过他的作品《不做教书匠》之后感触颇深。

《不做教书匠》这部书，管建刚老师和我们谈人生，讲教育，将道理寓于故事，针对教育现状及教师的思想言行谈经论道;以响鼓开篇，令人振奋;以悠扬的乐曲结尾，让人回味无穷。《不做教书匠》分了许多节，或讲述、或引用、或故事，还有唯美的插图组成了这本值得一读、再读、细细品味的书。读这本有很深的感受：

一、选择教育,深爱教育

在第一章节提到做老师要有方向感，管老师提到意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂的故事，帕瓦罗蒂在毕业时，他问他父亲是从事教育还是向歌唱方面努力，他的父亲回答他，如果你想同时坐两把椅子，最终你只会掉到两个椅子之间的地板上。最终帕瓦罗蒂选择了唱歌，并付出艰辛的努力，终于成为著名的歌唱家。我们当时在选毕业方向的时候，可能都碰到过帕瓦罗蒂的情况，但我们最终还是选择了教师这个行业。当时想这个行业风不吹，雨不淋;工资虽少，但还算稳定;尤其对女孩子来说还算是很体面很安全的行业。但真正进入这个行业的时候才发现，这个行业真的很不容易，早起晚睡不说，心里要处处想着工作上的事，何况工资少的可怜，生活不能说拮据，但也不宽裕。看看一块毕业的同学、朋友心理多少还是有些不平衡。但是，这种想法只会让自己变的不开心。所以，干脆抛开这些想法，全身心投入地工作，反而很快乐。勤勤恳恳地做好每一件事，脚踏实地的走好每一步对我们来说才更重要。我们既然选择了教育，就要爱教育。

或许我有很多的缺点，很多的不足，但只要心中装着教育，我就会为此改进。

二、爱教育就智慧教育

仅仅有方向还是不够的，有爱还是不够的，我觉得还要运用自己的智慧教学才能有所获。在这部书的第八章，做一名有智慧感的教师中，管老师提到：不管做什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械的结果只是使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你的智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付„„

书中有这样一则故事：小学离海很远，校长带学生到海边玩。他自己站在水深处，以他为界，学生只准在界内玩。终于，孩子们玩尽兴了，纷纷上岸。一群低年级女生上岸后，觉得衣服湿了不舒服，便当众把衣服脱了，在那里拧起水来。光天化日之下，他们竟然„„校长惊的目瞪口呆，第一念头就是冲上去大声喝止。但凭着他教育家的知觉，他等了几秒钟。这一等，太好拉，他发现四周并没有人投异样的目光，包括高年级同学。一会儿小女生们把衣服拧干了，重新穿上，又欢快地和小伙伴们玩到一块了，一切过去什么都没发生。真正的教育事业世界里，教师付出的全是智慧，只有智慧的教育才配得上塑造人的灵魂的事业。如果那天校长大喝一声，那么，也许那些大孩子从此学会了鄙视、学会了嘲笑。教育者应该有第三只眼睛，那只眼睛叫学生。有了学生的眼睛，教育就充满了智慧。这个小故事让我很有感触，校长只是略略等了几秒钟，却换回了平静的结局。我们可以想一下，如果当时校长大喝一声制止，或者说一句“这么大了，怎么不知害羞?”我们可以想象一下小女孩当时的窘迫。这对她以后在心理上造成多大的伤害。教育有时就需要等待。都说“等待是一生最初的苍老”，谁也不愿意用漫长的等待来实现自己的梦想。但是，如果我们选择了教师这个职业，就必须学会等待，等待你的努力浇灌在学生身上绽放。从生活的每个细小处让学生感受教师的良苦用心，终于等到了孩子的转变。因为有一条真理告诉我们：不管物质以何种形态存在于世，必定会由量变到质变。书中有一个小故事让我现在都记忆犹新，说有一高三学生整天吊儿郎当，不好好学习。一天，班主任当着全班的面羞辱他：“如果你能考上大学，我就跪在操场上趴一圈。”男生大受羞辱，发奋图强，一年后，那个学生考上了大学。一天，他正好和女友在路上散步，遇到高三时的同学，他们聊起了班主任，他狠狠的说起了那件事，说我没叫他跪操场上趴一圈已是对他最大的宽恕了。同学惊讶极了，说难道你不知道这是老师使用的激将法吗?他想了想后全明白了，流下了悔恨的泪水。一想起这个故事，心不由得颤抖。教师的爱表现形式有很多种，舆论更多的是宣扬那种“甜”爱，而这种“苦”爱更加震撼我的心灵。这位班主任真的象一位高明的医生，会在药中用毒。药轻了不起效;药重了会出人命。正是这位班主任恰到好处的用“药”，对学生的学习状态、学习潜力以及性格中的叛逆与不服输，都清清楚楚的，他用了大家看来一副很危险的药，他却胸有成竹。这种爱看似残酷的，却是富有智慧的。在体育运动上，杨影做特邀主持人时说过一句话：“一个运动员，修来修去，到最后，修炼的是一颗心。”张德培身处绝境，改变人们相当然的惯用策略，他不是胜在球技上，而是胜在智慧上。他不只是用手在打球，也在用智慧打球。我想上课就像是烹调，是清蒸，是煮，是爆炒，还是红烧?油、盐、酱、醋、味精、鸡精、葱、姜、蒜，学生说怎么好吃，我就应该怎么加。从平常的设计中发掘出一个个引人入胜的细节来。每天带着浓郁的兴趣走进课堂，让学生时时保持一种对学习的积极心态和愉悦体验的话，这样的学习不是更有轻松愉快吗?更适合学生们的发展吗?

不仅我们教学中需要智慧日常生活中我们也需要智慧。，例如讲述“放弃的智慧”这一篇文章中，作者是从看张艺谋的《英雄》中获得“放弃”和“追求”这两个执着的信念启发的。残剑的智慧是“放弃”，在放弃中获得更高的人生境界。作者被“放弃”所演绎出的智慧折服。正如人们常说，人要有所追求，追求强调得到和拥有，但有的时候，追求越急迫，离真正的境界反而越远。所以对我们教师而言，我们也需要一种放弃的智慧。人生路途遥远，如果一味地想着得到和拥有，身上的累赘和负担也会越来越多、越来越重。人生要追求，要拥有，但也要学会放弃，就像整理零乱的屋子，总要把过时的、淘汰的东西丢掉，这样才能轻装上阵，走得更深、更远。放弃不是一件简单的事。上个世纪50年代，爱因斯坦收到拉一封信，信中邀请他去当以色列的总统。出乎人们意料的的是，爱因斯坦拒绝了。他说：“我整个一生都在与客观世界打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务及公正地对待别人，所以，本人不适合如此的高官重任。爱因斯坦如果当时步入政界会是什么样?云南省委副书记丹增说的好：“当官最实惠，我们的制度就是吸引人才去做官。做了官就有人请客，拍马屁，车子，房子都会跟上，造成大家都挤”“ 独木桥”。现在重视，关心，爱护人才的办法就是给个官级，给顶官帽，这种做法不知害了多少科学家!科学家不会说假话。所以爱因斯坦是明智的，不然，我们将会少一位伟大的科学家。爱因斯坦的经历告诉我们要学会放弃，放弃是一种智慧。

这本书像一个知己、一个老朋友，他慢慢给你阐述一些道理，让你从阐述中明白那个浅显的道理，通俗易懂，而且很容易被同行们所接受。这本书给我们带来心智的启迪和美的陶冶，读这本书真的一件幸福的事情。感谢来自乡间、来自教育一线的管老师，让我们年轻的老师对教育有了更清晰的认识和更明确的方向。

许可证

第三篇：不做教书匠

2012——2013年度秋季学期读书笔记

读《不做教书匠》有感

土地塘小学

梁洁

2012年12月23日

《不做教书匠》读书笔记

在同事的推荐下，我读了《不做教书匠》这本书，读了以后本作者的新理论深深地震撼了，书中大胆地阐述了青年教师的成长状况事关教育事业的兴盛衰败。本文所谈论的青年教师成长的7个问题——

1、做一名有目标感的教师;

2、做一名有责任感的教师;

3、做一名有约束感的教师;

4、做一名有积极感的教师;

5、做一名有学力感的教师;

6、做一名有专业感的教师;

7、当前教师的专业性体现。针对性强、具体实在，对青年教师的健康成长有很大的裨益。

其中，对我来说感触最深的就是第三个问题“做一名有约束感的教师”

“约束”和“约束感”虽仅一字之差，那有着根本的差别。一个经常感觉被约束的人，心定觉得不自在，痛苦;一个拥有约束感的人，面对一些必须要约束的事，根本没有这种消极的情结，因为，这完全出自他内心的做人准则和道德价值，他的内心是安定的，祥和的。约束来自于外界;约束感存在于内心。

一个人有了约束感，就知道这个社会上哪些事现在还不能做，什么时候做才行;哪些事不想做，但还是要去做好;哪些事是有意义的，需要争取，哪些事是没意义的，需要拒绝;哪些话不说不要紧，哪些话该在哪个场合说，哪些话不该在哪个场合说，哪些话需要通过什么途径去说„„

谈约束感，就必须谈到学校纪律。作者的阐述让我突然想到在我们的老师队伍中间，很多青年教师认为违反点学校的规章制度，没什么大还了，是小事。上班迟到一会，没什么;下班早走五分钟，没什么。千里之堤，溃于蚁穴。小事上放松自己，越放越松，到最后会一塌糊涂。比如说“迟到”，先是有事迟到，后来没事也迟到，到后来，知道要迟到，叫别人代签到。再比如说“中途离校”，先是有要事离校;后来有小事也离校，到最后，一些事本可以下班后做，但上班好像“空闲”得很，“无聊”得很，就中途离校去办了，以便下班后能更好更自由地“享受生活”。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”任何个人或单位，如果处在一个无规则、无纪律、无秩序的社会环境中，看似最自由，实际上是最没有自由保障的地方，也就是最没有自由的地方。纪

律和自由是孪生兄弟。纪律越发达，自由越发达。自由思潮下的年轻人，很(同时是很自然)错误地把“自由主义”当成人生的美好追求，把不受任何约束看作是个性的解放与张扬，把我行我素看作特立独行和有个性的标志，把与学校与社会做无谓的对抗，看作是年轻人的英雄气概。不客气地讲，不是所有的教师都是真正意义上的教师，也不是所有的教师都能在“纪律与自由”之间，做得恰到好处，因此它必须存在。存在不是威胁。对于每一个自觉遵守纪律的人来说，存在只是一种形式，存在是让管理者有依有据地肯定你的工作态度和价值。换个角度可以这么说，每一条纪律对于遵守纪律的人来说，是对他每一点态度和价值的肯定。

很多时候，我们总以为纪律是管理者有意与我们作对，以为所有的制度，都是管理者吃饱了没事干想出来整人的。读了这本书以后才明白，在这样一个开放的社会里，一个校长想要凭自己喜好来制定纪律的，已不大可能。管理者制定的纪律，出发点是为了学校的发展、教育的发展，就无可非议。

读了这本书，我学会了从另一个角度去思考――从自己身上去思考，去寻求答案。手术刀伸向自己身上是痛苦的。但是经历这种痛苦的人，将变得无比冷静和充满力量。纪律就像石头，如果你把它背在身上，会痛苦无比;如果你把它垫在脚下，它会帮助你站得更高，望得更远。人，不可避免地有惰性，但因为有纪律，所以我们会强迫自己不朝着更懒惰的方向发展，不使自己成为一个纯粹的享乐主义者、自由主义者，而是帮助自己朝着一个有纪律、有责任、有事业的“人”的方向发展。

作为教师，需要这种约束感。我们如果有了放任的不加约束的“自由”思想，就会有放任的不加约束的“自由”行为，最常见的“自由”行为就是对学生进行体罚、变相体罚和精神虐待。年轻人本来就冲动，学校教育又时时处处与学生打交道，学生不懂事是天经地义的――一个孩子少年老成，我们会觉得其乖巧;一群孩子少年老成，我们将觉得不对劲;整体性的少年老成，那将是一种可怕现象。如果我们不注意训练自己的约束感，容易在情急之下，做出这种不该做的事来。我们可以看到很多体罚事件调查到最后，大家都觉得可惜，都觉得这个老师工作蛮认真的，蛮负责的，就是一刹那间控制不了自己的情绪。这就是缺少约束感，由此酿成终身的遗憾的苦酒，也只能由自己躲起来悔恨地品尝。

人的约束感是在克制中培养出来的，所以，我们要善于克制。知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。正像一位商业人士讲的，你必须时刻睁大商业的眼睛，因为你一不留心商业信息和情报，你就会被无情的商海淹没。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰

第四篇：不做教书匠11

一本好书一面镜子

——读管建刚的《不做教书匠》有感

金泽小学马和秀

《不做教书匠》是管老师专门写给一线青年教师的一部作品。这部书，他深入浅出的向青年教师提出了八个建议：

1、一个有方向感的教师。

2、做一个有约束感的教师。

3、做一个有责任感的教师。

4、做一个有上进感的教师。

5、做一个有专业感的教师。

6、做一个有奋斗感的教师。

7、做一个有亲和感的教师。

8、做一个有智慧感的教师。读他的书，就是在听一位成功者娓娓讲述他的成长经历，他的教学、生活心得，一切都是那么亲切、一切都是那么实在!

认真读过这本书的每个章节，使我受益匪浅，感触很深。想想自己，从教15年了，总觉得现在与学生的感情少了几分热情，甚至有些麻木。本学期刚开学时，我所教的班级比起上学期人数多了17位，加上插班生多，管理的确成问题。我情绪烦躁、整天板着面孔，教室内总是乱混混的，一进教室我不是小声批评就是大声指责。尤其令我头疼的是调皮男生多，常常惹事生非。我的声嘶力竭使自己身心疲惫、嗓子嘶哑。但班风好转不大。我能感觉到，同学们在学校内外遇见我是冷淡、躲避。恰在此时，我从孩子手中接过《我要做个好孩子》这本书。其中一个片段使我开始反思自己。文中主人公六年级的金玲同学去给新老师送一个小东西，不但没有得到老师的表扬，还狠狠地批评了她。她加倍思念自己的旧老师，对现在的老师讨厌极了。她觉得现在的老师长相不好看、声音不好听、字写的没有她的同学好、反正一无是处，从而不喜欢上她的课。文中对小姑娘的内心世界写的那样细腻逼真。看到这儿，我的心像被揪住了，不禁想到：我在学生心目中是怎样的角色呢?在那个漆黑的夜晚，我辗转反侧，“我今日的教学状态像个十几年教龄的老师吗?这学期的班主任工作怎么这么吃力。自己整天有焦头烂额之感”。也正在这会，我拿到了《不做教书匠》这本书，细细读着，催人奋进。第七章“做一个有亲和感的教师”使我更有拨云见日之感。这一章从三个大的方面来说“教育是朵带笑的花、尊重，教育的善、投入的教育吧”。在“教育是朵带笑的花’中，管老师首先强调，我们要学会微笑。人类拥有一种真正有效的武器，那就是笑声。因为微笑是可以传染的，微笑可以是鼓励，也可以是奖励，微笑可以让一个孩子高兴一整天，也可以让学生放下警惕，敞开自己的心扉。的确，我班有一名很特别的女孩——罗琼，她的脸上总是挂着笑。也许由于她的笑脸，我对她很喜爱，很和善。我敢保证从开学到现在，我从未批评过她，她的笑脸那么可爱，让人不忍心说她、不愿意说她。课间，唯有她会转到我跟前问长问短。一天，她将一个大大的苹果给我，我笑着说：“老师不是说过吗，老师不吃你的苹果，你自己吃。”“不，老师我今天肚子痛。”说着，她调皮的扮鬼脸，硬是将苹果塞给了我。其实，老师对她的好她知道。这让我感觉到微笑是拉近师生距离的催化剂。所有的孩子都喜欢微笑的老师，喜欢老师微笑的讲述知识，喜欢老师微笑的倾听，喜欢老师微笑着表扬。做一名有亲和感的教师，快乐的不仅仅是学生，我们老师也会更轻松和幸福。让教育在欣赏中微笑。教师的亲切，会赢得学生的尊敬和信任，教师真正地爱孩子，才能真正地亲近孩子，走近孩子。每个学生的内心深处都有一种渴望，渴望得到老师的重视和赏识。教育需要我们帮助他们发现自己的长处，尊重他们、欣赏他们，让他们从我们这里获得自信和尊严，自主地发掘自己的潜能，更好地获得发展。

在“尊重，教育的善”这一节中，在管老师的眼里，“一个教师是否优秀，要看学生对他是否怀有依恋，怀着爱。倘若没有，他学历再高，论文在精彩，教学质量在高，也不过是高明的教书匠”。教育，就是让人有尊严的生活在这个世界上。人的尊严源于人的自尊，学生的自尊最重要的一个来源，是教师对他们的尊重。电影《师生情》中有这样一幕：一位优秀的白人老师在给一个长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心说：“孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉!你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指?”那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：“三个。”“太好了，你简直太了不起了!一共就少数了两个。”孩子的眼睛一下子放光了。在此我和大家再分享一个案例：开学初一天早上，我班学生到齐了，教室门钥匙找不到，宗永峰同学和岳子裕同学争得面红耳赤，岳子裕说把钥匙给宗永峰了，宗永峰说他根本没见。此时的我，气急败坏，一把把宗永峰拉到跟前，厉声喝道：“怎么没见，你再给我说一声。”“老师，我真的没见。”我更加生气了，指头指着他的头恶狠狠地说：“滚回去，我不想和你说。”他流着泪回到了座位上。我并没有觉得自己做错，因为当时我觉得他是个插班生，比较调皮。岳子裕是班长，应该不会说谎。下午，岳子裕回到学校时告诉我，钥匙在他家里找到了。此时的我，愧疚充满了整个心，该怎么办呢?写字课上，我来到宗永峰身边，拍了一些他的肩，不好意思的笑了， “宗永峰，老师早上没做对，错怪你了。”他猛抬起头看着我，诚恳地说：“老师，没关系，每个人都会犯错误的。”在那一刻，我被感动了，多好的孩子呀!一定要对他好。之后的日子里，我特别关注他、关爱他。他一定能感觉到老师对他的尊重，用发奋来回报老师。在期中考试中，他从月考的17名一跃成为班级第1名。从这件事中，我发现学生进步时，要及时发现及时表扬;每当学生调皮违纪时，我都要告诉自己：对孩子多一分理解，少一分责备，我班的陈彦泽同学，一位非常聪明的孩子。但她妈告诉我，她多次被孩子气哭，也曾把孩子装在麻袋里拉到洮河边吓唬过，他还是这样调皮。开学初他几乎每周惹点麻烦，打肿了同班同学的头，拿小刀欺负五2班的一名同学等。我想，这位同学在家里挨的打太多。应该多给孩子讲道理，对他多一分宽容，少一分苛求。事实证明，老师的忍耐和尊重使他变了。教育家夸美纽斯曾说过：“孩子们求学的欲望是由教师激发出来的，假如他们是温和的，是循循善诱的，不用粗鲁的办法去使学生疏远他们，而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生，他们就容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。”我们要给孩子以积极的心理暗示。对孩子幼小的心灵来说，往往看到成功的希望，才有努力的力量。我们在教学中，不要吝啬给孩子成功的机会，不要吝啬给孩子的鼓励、赞赏。当然，说起来容易，真正实践起来，极个别孩子的行为真的会让老师无奈、哭笑不得、甚至欲哭无泪。但是我们努力了，做好了，就会感受到一种为人师的幸福和自豪。在“投入的教育吧”这一节中，管老师的观点是“享受工作是享受生活的大头，只有会享受工作乐趣的人，才是真正享受得到生活乐趣的人。”让我们做心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵的欣赏者。“我们要使教育人生充满快乐，就一定要早工作中快乐起来，而要是自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”我们要看到孩子的点滴进步，及时的给孩子自信，及时的扶孩子一把，孩子就能透过失败看到成功。

一本好书，一面镜子。《不做教书匠》是青年教师专业成长中的一面镜子。当我们面对诱惑迷失方向的时候，不妨捧起来读读它;当我们在教育路上停止不前的时候，不妨捧起来照照它。老师们，让我们以此为镜，不遗余力地去守护学生纯净的心灵，促进自己的专业成长，投身幸福的教育，享受教育的幸福!

第五篇：《不做教书匠》读书笔记

我有这样一个信念：一个没有理想的人，不可能走得多远;一个没有理想的学校，也不可能走得多远;一个没有理想的教育，更加不可能走得多远。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同发展的理想空间。

第一章：做一名有方向感的教师

▲一个人有很多种活法，归结到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。

教育，从选定一把椅子开始

名言：

生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉任何事情的完成，都表明一个人放弃了其余的一切。——桑塔亚那

用心地投入到目前的工作吧。工作是相通的。今天的工作对于明天的工作永远不会没有价值。不管以后做什么，今天认真工作所得到的感受和体验，对今后的人生绝对有用，哪怕那是风马牛不相及的岗位。

人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，不断地消耗有限生命的能量。

每一份工作都是人生又一次学习的新开端，在这样一个终身学习的时代里，谁懂得了“工作即学习”的道理，谁实践了“工作即学习”的内涵，谁就走在他人的面前。

做教师就是做学问，从学问中感受生活的快乐和教育的幸福，以及人生价值。

离开精神追求，只是一种活法，绝不可能上升到人的本质意义。

当一个人富到只有金钱的时候，是一种悲哀;当一个人穷到只有精神的时候，我们只能仰视。

教育，值得你做

名言：

工作不只是为了挣钱，工作是为了证明生活值得。——夏加尔

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫

人一辈子，去头去尾，真正的有效生命时间是那么短，如果以消耗生命美好光阴为代价，所得到的又是无意义的、今朝有酒今朝醉的快乐，这何止可惜?每一个年轻的生命都是一盏能量很强的灯，这灯光完全可以为别人照出一条路来，自己也会因这条路的存在而快乐。

教育，是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远没有止境的事业。

当然，教师职业的巨大弹性创造空间，也注定了教育工作者的博大与艰难。但是，一个工作越是艰难也就越富有挑战和价值，也就越能实现积极意义上的人生快乐。

人生真正的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是阳光灿烂或是阴霾满天，我们始终能漾起微笑;有了这股暖流，走在任何一个物欲横流的地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静;有了这股暖流，我们便能抵挡一切寒冷与饥饿，风再大，浪再猛，我们腰不弯，步不乱，目光穿越喧嚣与浮躁，清澈依旧。

真诚与虚伪，只有在铅华洗尽的时候才变得清晰。

真幸福从来不是依靠物质刺激产生的，就像真正的爱情从来不是凭借钻戒与项链产生一样。

作为一个“人”的生活，作为一种真诚的活法，我庆幸选择了教育。因为教育，我有一份比较固定的收入，我能在稳固的生活基础上进行人的培育与研究，我得以和学生产生真诚的情感，我做了一份工作，却获得了多重的幸福收入。

魏书生老师的见解：教师这个工作除了工资回报，另有三重收获，即“收获各类人才”“收获真挚情感”和“收获创造性的劳动成果”

我们整天面对天真无邪、活泼可爱的孩子，天长日久，和孩子之间产生纯洁的情感，节日里你收到孩子的祝福，生病时你收到孩子的关怀，进校门，你听到孩子真诚的问候„„一个孩子身后就有一个家庭、一个家族，当孩子在家夸奖“我们的老师真好”时，就有一个又一个家庭和家族在认可你，支持你，夸奖你。走在街上，生活在人世间，你能得到那么多人的问候和帮助，你快乐，你幸福。

老师们，问题在于，要发现这些快乐与幸福，不是件容易的事。只有当你用心投入地去做教育的时候，你才会发现，教育原来有这么流连忘返的领域，教育原来可以做得这么有滋有味，这个时候，教育的幸福会自动来到你身边。

这世界上有很多人，一直做着自己步喜欢但必须做的工作。在这个世界上我们还没有办法完全按照自己的意愿做事和生活。而找到自己真正喜欢的事作为职业，这实在是一种幸福——就像找到自己真正所爱的人一样。

工作和事业合而为一，解决生存问题的同时，又能做好研究和学问，多好。我们把教育做好，对学生有交代，对社会有交代，也有自己的人生有交代;我们把教育做好，生活也一定会过得更坦然，更舒心。

人生的幸福来自对梦想用不满足的追求。一旦满足，什么也不缺，什么也不缺，就成个一个“圆”，空虚随之袭来。空虚往往来自内心的虚空，来自于心灵的缺口。人最可怕的是精神的空虚和麻木。教师一旦空虚，他就不能以饱满的精神屹立于人间，就无法引领孩子去追寻人生真正的幸福。永远在心中藏着一个追求的梦想，永远有一个高于现实的乌托邦，那是有意义的快乐的心灵源泉。教育，每一个教育者，都应该有这样一个梦想。

教育的幸福既人的幸福，教育的幸福是双向的。当学生感到幸福的时候，你将感到幸福;当学生感到幸福的时候，你的幸福将是几十个学生的幸福的总和。教一辈子书，有那么多学生的幸福叠加，那种教育的幸福，将随着人生走向生命的尽头而愈显灿烂辉煌。

教育，值得你做。

你行，你可以

名言：

顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。

——狄更斯凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕不行吧”，那你就没有勇气了。

——盖叫天

人生成就，重在“有为”而非“有钱”，尽管我们都知道没有钱是万万不能的。教师完全可以成为一名受人敬重的“有为者”。我们每教一个班级，就为一批孩子、一批父母、一批家庭做出实实在在的“为”，我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为”事。

最聪明的人往往并不是最有成就的人;最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚忍不拔的毅力。“贫无可奈惟求俭，拙劣何妨只要勤。”哪怕是笨鸟，也可以先飞。

有些教师躲在公办体制这顶大伞里，怕外面的风雨，怕太阳的帜热，怕路途的坎坷，怕寒风的凛冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫长，怕身心的疲惫，怕失败，怕出丑，怕这怕那，到最后，人生都淹没在“怕”的海洋里了。

请记住一个成语：勇者无敌。成功说来就这么简单，面对一项实验，勇敢面对，请你开课，你勇敢地接受;请你大会交流，你勇敢地接受;交给你一个所谓的乱班，你勇敢地接受。每一次接受，或许都是一次阵痛，但同时也是一次难得的成长机会。告诉你，成长的代价就是接受挑战。此刻，我们不妨扪心自问：我接受了几次工作的挑战?

你享受了眼前，便不能享受将来;你现在怕吃苦，到头来吃一辈子苦。

听说要开课，连吃饭都没有味道了;听说要交论文，苦恼得仿佛进了旧社会。勉勉强强上了课，交了论文，顿时觉得光明就在眼前。然而，下一次又要开课，又愁了，又要交论文，又苦海无边了。这样做一辈子教师，这样走完一个人生，有什么意思呢?更为糟糕的是，在这种心态下从事教育教学工作，又给学生带去怎样的负面效应?

人生就是这样，看事情的角度不同，所见到的庐山面目也就不一样，优点和缺点，某种意义上讲，就是不同视角的庐山。

抱着缺点的人，容易有意无意地放大自己的缺点，从而失去正确认识自我的机会，自己把自己打垮。

作为一名教师，我具有先天的很多不足，我没有别人的那些不能说的条件，也缺乏深厚而智趣的学识，我知道我的手臂所展的长度。但我不缺乏真诚和使命，我也不缺乏努力和勤奋。

只要我们对教育的爱是真诚的，只要我们对学生的爱是发自心底的，只要我们对教育的爱是热烈而持久的，只要我们的教育态度不缺乏努力和勤奋，即便有缺点，我们也能将缺点化为自己的缺点，成为教育的亮点。一如我们的母亲或儿女，无论美丑，永远都是我们生活中的支点。

当渴望成功的欲望，像渴望延续生命一样迫切时，工作就不是一种被动，而是自动自发。

赞可夫说：“人不是天生就会当教师的。甚至像热爱儿童、热爱教育劳动这样一些品质，也是可以培养的。”马卡连柯也说：“教育者的技巧，并不是一门什么需要天才的艺术，但它是一门需要学习才能掌握的专业。”每个教师都可以成为一名优秀教师。重要的是目前的你需要付出行动，用行动来坚守自己的教育意志和方向。

首要的行动，是要学会拒绝，拒绝消耗生命的邀请，把生命的有效时间与精力集中到一点，这是人生最重要的行动、最重要的功课。

一个人想要做出点事业来并不难。难的是集中自己的精力来做好这件事。一个人的力量是有限的，今朝把力气花在这儿，明天把气力花在那儿;今朝在这儿挖一个坑，明日向那儿掘一个洞，到最后，始终没有挖出一口属于自己的、能源源不断冒出清泉的井来。

每一个成就一番事业的人，一生往往只是干好了一件事。画家干好了画画，作家干好了写作，钢琴家干好了演奏，美食家干好了品尝，评论家干好了评论，教育家干好了教育。

“天地无穷期，生命则有穷日，去一日，便少一日。”要想做出一番事业，就必须一心一意，像针，不高大，却有强大的穿透力。针的力量的奥秘在于，它把全部的力量集中到一个点上。人生好比一块原铁，有足够的重量和力量穿透成功之门，但是很多人穷尽一生都未能进入成功者的行列，其根源往往是忘了把力量集中到一个点上。

做任何事都必须有这样的专注，才能攻无不克、战无不胜，做刀片的时候就做刀片，做软件的时候就做软件，做教育的时候就做教育，养成了这种做事的态度与心境，一个人做事的时候就能像针一样尖锐，无坚不摧，也就能不受外界纷扰的影响，心如止水，静下心来做事，就易产生智慧，这就是佛家讲的“静能生慧”。

“十年磨一剑”，一个人能守住自己的事业之锅，一心一意，专心致志地煮上十年，那么不管锅里的是铁水，还是铜水，都能沸腾。

当你以一根针的力量做教育的时候，教育不只回报你丰厚的精神生活，也会回报你不错的物质生活。每一个教师，只要用针的力量和态度，就都能把属于自己的那份教育做好，当你把那份教育做好了，即便不能成为富翁，也一定能有相对舒心的物质生活和丰富的精神生活。

人生很精彩，教育能出彩，

第二章

做一名有约束感的教师

▲我始终认为，模范地遵守学校制定的各种规章制度，是每个青年教师踏上岗位的第一门必修课。

▲一所学校要真正实现“人本管理”，其前提是必须自觉地实现“量化管理”，或者说，“量化管理”已经趋向完美和极致，以“量化管理”未基础的“人本管理”，才是有生命力的。

▲纪律就像石头，如果你把它背在身上，会痛苦无比;如果你把它垫在脚下，它会帮助你站得更高，看得更远。

▲纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远离人性中的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能很随意、“潇洒”地生活。其实，正因为有了它，才让你有了进入享受高质量生活的机会和希望。

名言：

没有那个年龄该有的智能，就有那个年龄该有的一切痛苦。——兰多尔

世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

步入工作后，单位友人对你的影响很大。经常与牢骚满腹的人交往，你就可能成为牢骚满腹的人;经常与满脑“钱”字的人交往，你就无法正确对待教育人生的价值。如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人;如果你的朋友对教育充满了挚爱。

物以类聚，人以群分，什么样的朋友往往预示着什么样的未来。请记住古训：“滥交朋友，不如终日读书。”

要养成用心做任何事情的习惯，只有事事用心，事事想着能否做出自己的个性和智慧来，做出自己的特色和创意来，你才能在做事的过程中锤炼自己，才能在做事的过程中进一步认清自己，张扬自己，别人也将从你的做事过程中了解你的才能。

“学校是我的”，这是一种主人翁的精神。“学校是我的”，你就不会对一些事务推三阻四;“学校是我的”，你就会倍加爱护，爱护它的财产，爱护它的名誉，就不会出现“这不关我的事”的言行，不会搞典型的个人主义;“学校是我的”，就能自觉地从一个比较开阔的视野去审视学校行为和教育行为，就能使自己获得更开阔的视野和心胸。

一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅使个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠;如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。

每天下班前站在学校的角度“三思”：

如果你是校长，你是否满意你今天的工作? 如果你是家长，你是否满意你今天的工作? 如果你是学生，你是否满意你今天的工作?

纪律，必要的存在

名言：

学校没有纪律，便如磨房没有水。——夸美纽斯

自我控制是最强者的本质。——萧伯纳

一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自由的民族;一个不遵守纪律的学校，到最后，只能是一所最没有自由最没有生机的学校。

卢梭说：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”任何个人或单位，如果处在一个无纪律、无约束的环境中，表面看似最自由，实际上是最没有自由保障的。

没有自身影响力的教育，注定是要失败的。你首先应该感谢这个社会依然容忍你这个不成熟的教师呆在教师队伍里;感谢学校领导依然热切地盼望你成长，等待你成熟;感谢你的学生依然亲切地呼唤你，把你当作真正有学问的老师。意识到这些，你应该奋起直追。

老师们，面对学校种种规章制度，我们也可以尝试着去超越它，一旦超越了它，我们就不会有束缚感，我们会看到束缚之后真正的自由，纪律之后真正的自由。那是别样的天空，你从来没有看到过的湛蓝天空，这是人生的大境界。

教师——有约束感的人名言：

如果你敢于宣布自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德

能约束自己的人，最有威信。——塞涅卡

约束来自于外界;约束感存在于内心。

错误地把“自由主义”当成人生的美好追求，把不受任何约束看作是个性的解放与张扬，把我行我素看作特立独行和有个性的标志，把与学校与社会对抗看作是年轻的英雄气概。

希望教师由一味的刚强变得富有柔性。

一个能控制自己情绪的人才是个成熟的人。一个成熟的教师，首先应该是一个成熟的人。约束感的底线有两条，一是合理地处理与集体的关系;二是能够在工作中控制自己的情绪。怒火中烧，容易失去理智，失去理智的宣泄，只是一时的痛快，留下的隐患却很多。你要知道，对他人造成的伤害越大，反作用力也就越强，对你个人的影响与伤害也就越大。

对教师而言，对学生愤怒往往是缺乏修养和教育能力的表现。每一个教育家都是富有涵养的人、充满耐心的人。涵养，使他永远那么和蔼可亲;耐心，使他有足够的时间思考出最有智慧的教育方式。

“立志如山，行道如水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。”水有了柔性，于是一切阻挡的大石都被它磨去了棱角。每一条河流都是逶迤而下的，每一条山路都是蜿蜒曲折的。

作为老师，我们天生具有修炼克制的优势。学生犯错误是最正常不过的事了，谁不是在错误中长大的?有人说，一个人从小到大一直是个不犯错的乖乖孩，那么长大了做坏事，可能会坏得一塌糊涂。因为一个人不可能不犯错误，不犯错的人，一定熟练于掩饰，掩饰了一年又一年，方法和技巧必然老练，由此滋生出的侥幸心理也越来越重。

教师的发展无非是实践、反思和读书。教师应该在这三个方面好好用功。怎样用功?首先要学会克制自己。比如规定自己每周三和周六各写一篇教学日记，那么不管出现什么情况，都要按时在规定的时间铺开纸，提起笔。但是，事实不会这么简单，在做这些事情的时候，一定会出现心理上的冲突，这个时候，一定要战胜自己。如果一次次由懒惰的、没有自制力的自己战胜勤奋的、有自制力的自己，那么人生将由此走向一事无成;相反，你就能成为一个有着很强自我控制力的人、一个成熟的人、一名成熟的教师、一名有魅力的教育工作者。

第三章做一名有责任感的教师

▲一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福;一个人没有了工作责任感，他的人生机注定不会取得应有的成就。

▲我由衷地感到，对学生最大、最好的责任感，纳就是尽快地发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业水准的教师。

▲我们生命中那么多的时间是在教师集体中渡过的。在共同的教育责任感之下，建设好教师集体，每一个教师都将教师集体视为自己生活的重要空间。由此，我们还将收获真正意义上的志同道合的教育友谊。

名言：

凡事都要脚踏实地地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟求真的态度作踏实的功夫，以此态度求学，则真理可名;以此态度做事，则功业可就。——李大钊

我们这一代最伟大的发现是，人类可以由改变态度而改变生命。——威廉·詹姆斯

教育的三种状态：

第一种状态，把教育的事当作学校的事来做。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。

一个真正有成就的人，过的都是类似于第三类教师的生活。

如果你愿意奋斗，愿意做第三类教师，就不要只做经验范围内的事。人，都希望做一些经验范围内的事情，做这类事，得心应手，十拿九稳，有安全感。一旦去做超出经验范围的事，就像去一个从来没有去过的地方，感觉不安全，会产生本能的慌乱和抵触。但是，如果你永远呆在一个地方，你的眼界是多么狭窄，如果你从来没有去过不熟悉的地方，你又怎知世界是如此的丰富与广阔?人，只有当勇敢地面对种种不安全感的时候，才会迸发出无穷的勇气和潜在的力量与智慧，才能突破制约人生腾飞的瓶颈。

·不做机械重复的事，做出灵气来。

教师应该是善变的，不同的班级有着不同的班风，不同的班级有着不同的学习基础，不同的学生有着不同的性格，每一个学生都是独特的，每一天的工作都是新的，每一天的教育也是新的，因此，你想“以不变应万变”，你想“以一当十当百”，不仅不可能，而且会使自己陷入机械重复的困境里。

·不做不动脑子的事，做出思想来。 ·不做人云亦云的事，做出个性来。 ·不做应付检查的事，做出实效来。

教育责任感

名言：

虚荣的人注视自己的名字，光荣的人注视祖国的事业。——何塞·马蒂

不负责任的人总试图想不带责任心就获得幸福。结果他们找到的只是些短暂的欢乐，而不是那种与负责的行为相伴的根深蒂固的满足。

——格拉塞

即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明，最有成就的人并不一定是最聪明的人，而往往是有一股拼尽乃至傻劲的人。从教师的职业道德来讲，一个教师不管你想不想做点成绩来，都必须有强烈的责任感，一个教师一生要教成百上千的学生，遇到一个没有责任感的教师，纳真是学生莫大的不幸。

教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这“不一样”，教师才能在精神的世界里，保持特立独行的清醒与尊严。一个教师，也只有拥有这份“特立独行的清醒与尊严”，才能在这个物欲横流的世界上昂首挺胸，气宇轩昂。

你越是感觉教育累、教育空虚、教育无奈，你就越要有一个明确的奋斗目标，有了目标与志向，生命就有了一份期盼和一种厚重的精神力量，才能抵抗生命中一场场暴风雨的袭击。每一个有成就的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感时常压在心头，砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的“人”。而那些胸无志向的人，像一个没有水的空水桶，只要一场人生的风雨，就能把他们彻底打翻。

幸福之“幸”和辛苦之“辛”，两字是这样相似，前人如此造字，是不是暗示我们，真正的幸福本来就是要从辛苦的劳动中得来?

教育是份辛苦的工作，正因为如此，它也是一份非常幸福的工作。在教师身上，“辛苦”与“幸福”是一对孪生兄弟——没有辛苦的教育劳动，教师就不可能得到教育的幸福。教育的辛苦从来和教育的幸福紧密相连。

对自己的承诺无法实现，也一定会付出代价，那代价就是对自己造成伤害，使自己一点一滴地失掉信心和信念。逐渐地，你在潜意识里会认定自己是个平庸无能之辈，把自己得人生推向一条灰暗阴冷的胡同。

第斯多惠说：“正如没有人能把自己所没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，它就不能发展、培育和教育别人。”

老师们，本着少一点遗憾，多一点责任，请投入地工作，积极地思考，沉静地阅读，使自己尽快地驶上专业发展的快车道，没有能力作底，责任感越强，你就越觉得心慌，你想做得更好，可就是不能做得更好，心慌的结果可能使麻木。麻木了，不心慌了，教育的青春也就结束了，人生的青春也就结束了，不管此刻的你是25岁，还是52岁。

教育合作与教师集体名言：

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业：智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特常

我们生命中那么多的时间是在教师集体中渡过的。在共同的教育责任感之下，建设好教师集体，每一个教师都将教师集体视为自己生活的重要空间。由此，我们还将收获真正意义上的志同道合的教育友谊。

让我们努力使自己成为具有以下特点的、受欢迎的合作型教师吧。

·学习力强。学历代表过去，学力掌握将来。终身学习是世界性口号，谁想躺在文凭的床上过日子，最后只能落得一个尴尬人生。“学”与“习”两个字，要拆开来看，“学”一次，“习”一次，“学”与“习”要同步。年轻的老师们，学习对教师而言不仅是一种态度，还是一种工作、一种人生。

·行动力强。 ·宽容力强。 ·沟通力强。

第四章

做一名有上进感的教师

▲下班的铃声响了，并不一定意味着工作的结束。

▲一个事业是否高尚，不是因为事业本身，而是因为有一群高尚的人在为这个事业勤奋耕耘。

▲如果你偷懒，你一定会被察觉，如果你敬业，你迟早也会被发现，因为世界从来没有像今天这样信息发达，不是只有眼睛才能看到，也不是只有一种直接的方式才能使人明白。

▲他们从来不想是否对得起学生，是否对得起自己的青春，是否对得起来之不易的人生，是否对得起家人和朋友永远的期待和关怀。

▲借口对于人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。

▲每一个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位;每一个把这样的小事做好的老师，就是中国教育的脊梁;大家一起来把这样的教育的小事做好，做到位，就能把中国教育的大事做得让政府放心，让百姓满意。

名言：

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

时间不可空过，惟用之于有益的工作;一切无益的行动，应该完全制止。——富兰克林

一个老师，只要他爱读书，就一定会成为一个好老师。

把读书当作工作的一部分，天长日久，你久有了才气和底气，你本身就成了文化，你本身就是一本值得读的书，这样的老师站到讲台上，讲台也因他而发亮。

我们做一辈子老师，和学生相处那么长的时间，要的是居家过日子的本领，要的是平淡中见真情的教育心态，要的是把每一小时过好，每一分钟过好。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之;积小善终成大德，积小成终成大功。

下班后的时间，一般都认为是属于自己的享受时间，我想说明：一是在这样一个终身学习的呼声越来越强的时代里，你不进修，后果自负;二是人生应当享受生活，享受生活最大、最妙的做法是享受工作和学习，把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是智者——生活的智者，人生的智者。

世界上没有比时间更公正的东西，也没有比时间更无情的东西。不管你怎样努力，不管你怎样哀求，不管你怎样哭天喊地，也不管你有多大的悲与痛，乞求时间停留片刻，多给你哪怕半分钟，时间都充耳不闻、面无表情、无声无息地继续向前走。人能做的，只能是抓紧目前的那一秒钟。人类看来永远都不会具有真正意义上的储存时间的本领，现实中唯一能做的，是把眼前那转眼即逝的一分一秒抓住，并用好，这样人生才不会留下太多的遗憾。

人为什么要借口，要么是懒惰，贪安逸，要么是给自己找台阶下，这样，人的潜能就不能在一种无路可退的“绝境”下得到开发。

断绝退路，拒绝借口，成功人生就在你的眼前!

·借口对人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。 ·借口预示着你在工作时不会全力以赴。 ·借口预示着拖延。

·借口将丧失领导的信任。 ·借口预示着责任可以退却。 ·借口将僵化人际关系。 ·借口将丧失成长的机会。

教育从小事做起

名言：

一个不注意小事的人，永远不会成就大事业。——卡耐基

应关注未做完的小事，如任其积累，它们会像债务一样令人焦虑不安;应该先做小事，而不是先做大事，就好像应该先偿还小额债务，再偿还巨额债务。——塞缪尔

教育原本也不是什么惊天动地的伟业，教育只是一些小事，我们每天做的就是这样一些小事：

·早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，谁没来，又是什么原因。天气冷了，看看学生是否添了衣服。

·把回家作业本收上来，谁没及时交，又是为什么。

·如果来得及，马上批改作业，谁错了，为什么错了，怎样辅导他。