第一篇：蒙特梭利语言教育
蒙特梭利教育问答
主题一：关于“爱和自由”的基本教育
理念
问题1：为什么要实施“爱和自由”、“规则和平等”的教育?
答：“爱是降生于我们世界的每一个儿童的秉赋，若使儿童爱的潜能得以发挥或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。”
“儿童必须通过自立获得身体上的独立;必须通过自由地使用其选择能力获得意志上的独立;必须通过没有干扰地独立工作获得思想上的独立。”
“ 给予儿童自由，儿童便拥有独特的机会来思考自己的行为，确定自己的行为对己对人有哪些后果，体验现实情境的范围限制，并学习何种行为能带来满足感而哪些行为却会带来空虚感或不满，继而发现自己的能力和缺点。这种能发展出自我认识的机会正是自由所带来的一种最重要的结果。”
儿童只有在爱和自由的环境中，才能使身心得以放松，也只有这样的放松状态，儿童才能将他心智的敏感度得以真实的体现。如此，儿童生命初期的各种敏感期才能顺利的渡过，这一过程，恰恰是帮助儿童建构并完善他的心智状态。 “儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为一个真正意义上的人。”
问题2：“爱和自由”“规则和平等”所蕴涵的教育精神是什么? 答：我们将把人们的认识从传统的幼儿教育观念中，首先要从“随带”、“看护”观念中引出，也要从“唐诗儿歌”、“小写小算”、“天文地理小识”、“小学内容下放”等儿童早期教育误区中引出。
以爱的情感激发儿童成长的积极性;以自由的空间确立儿童自我意识的主动性;以平等的关系引导儿童体验人际的亲和性;以规则的内化养成儿童行为的规范性。
问题3：“爱和自由”的教育主要表现为何? 答：爱和自由、规则和平等。
“爱”表现在：观察儿童的行为，理解儿童的心理，关注儿童的思想，给予儿童强大的心理能量。它建构了儿童快乐、宁静的品质，满足了儿童基本的心理需求，使儿童的生命成长高度集中在心智发展上。
“自由”表现在儿童可以通过自由地支配自己的身体和行动而获得身体上的独立，通过自由地选择而获得意志上的独立，通过没有干扰地独立工作获得思想上的独立。
“规则”则表现在所有人共同遵守规则。这些规则是符合儿童发展需求的，是可以终生受用的。它保护了儿童天生的秩序感，建构了儿童自发的自我约束，自信的精神和能力，摆脱了传统教育的权威压制。
“平等”充分保护每个孩子的个人成长空间，同时建构出一个平等、自律、有为的成长环境。 主题二：关于“爱和自由”的教学的基本情况
问题1：孙瑞雪教育机构旗下幼儿园实施的教学内容包括? 答：
国际蒙特梭利教学法——百年验证的教学体系，全人类智慧的财富; 国际奥尔夫音乐教育——当今世界影响最广泛的音乐教育体系，让身、心和音乐在一起，充分保护和滋养了儿童的艺术天分;
与孩子共享自然——相互独立、相互引导的环境与活动设计，一种情景，一种体验，使各种性格的孩子在自然中获得启发，从而获得智能、心理的充足发展;
每周一次社会活动课——1年48次最真切、最美好的社会体验：走出学校，走进芭蕾舞团看芭蕾、美术馆看展览、农研所里观察花蕾和青瓜，孩子们来到牛奶场挤牛奶、卡通城与卡通对话，科技馆里尝试最前沿的科技成果„„
其他：家政活动课、科学实验课、四岁以上英语教学课等等。
问题2：混龄编班的意义是什么?
答：混龄班是一种自然的、社会化的教育环境。
混龄班可以实现单对单个体教学。在我们的学校里，每一个班不超过25个孩子，有3位教师，每个班都配有一套蒙特梭利教具，这套教具适合2岁半~6岁的孩子操作。由于孩子年龄的差别，他们对教具的需求是不同的，选择也会不同。他们选择不同的教具去工作，教师也就能单对单进行指导教学。 其次，混龄编班可以满足儿童对社会生活的需求。不同年龄的孩子生活在一起，形成了和成人社会结构基本相同的儿童社会，这对儿童社会意识的发展有极大的帮助。在这个环境中，大孩子可以担当教师的角色并获得小孩子的崇拜，而小一点的孩子更愿意接受大孩子的帮助，因为在他们之间存在着一种在成人与儿童之间很少发现的交流与和谐。
混龄编班的第三个意义体现在智能的发展上。小孩子愿意向大孩子学习，而大孩子自然地获得了一个教小孩子的机会。有一句话这么说，我听了，我只掌握了20%;我看了，我只掌握了30%;我感觉了，我就掌握了50%;我体验了，我就掌握了70%;但是我给别人教了，我就能掌握95%。所以教小孩子的过程对大孩子的帮助是巨大的。
最后，儿童5岁多的时候有被崇拜的需求，混龄编制能够使每个孩子都享受到被崇拜的阶段，顺利地渡过被崇拜的敏感期。今天我们看到很多成人总是崇拜别人，也希望获得别人的崇拜，其中一个原因就是这个敏感期没过渡好。而在混龄教育中，渡过这个阶段就是水到渠成了。
问题3：衡量“爱和自由”的教学环境最基本的标准有哪些? 答：1.环境是否准备充足(教具、教学材料)，富有美感。 2.孩子是否接纳老师。 3.是否安静有秩序。 3.孩子是否有安全感并放松。 4.孩子是否遵守规则。 5.孩子能否基本专注。 6.孩子是否敢于表达自己。 7.孩子是否有解决问题的能力。 8.孩子是否进入工作状态。
问题4：判断是否是合格的“爱和自由”的教师标准是什么? 答：第一，教师首先要把握的是这个教育中最高的精神本质——爱和自由。儿童的世界与成人世界不同，所以第一个条件就是热爱孩子，如果不热爱孩子，就会觉得这个职业很苦、无味和难以忍受。忍耐的愤怒就会转移到孩子身上。
第二，由于儿童是自由的，而教师要从成人的系统进入儿童的系统，因此，他应该是一个观察者。这一条在教师进入学校后是可以逐渐培养的。 第三，在人的一生中，0～6岁的成长变化的惊人程度往往是成人难以发现的。因此，成人必须是一条流淌着的河流，才能够跟随着孩子的发展，与孩子互动着。所以教师的生命特质是不断成长的，至少要有成长的潜质。这是作为教师最重要的品质。
第四，每一天都要为孩子预备一个良好的物的环境，这是一位“爱和自由”的教师最基本的条件。这样，在孩子进教室后拿到的任何东西都将是完善的、合适的。
第五，教师为儿童预备好的环境的同时还要能够保护这个环境。保护儿童的精神环境、文化环境、环境中的自由观念不受到损害，保护孩子工作时不受打扰，帮助孩子为自由所建立起来的规则。
问题5：蒙氏教具的特点是什么?
答：丰富而系统的蒙特梭利教具是“爱和自由”的教育的一个重要部分。和其它教具不同，蒙氏教具是孩子用来工作的材料，而不是教师用来教学的工具。具体而言，蒙特梭利教具具有下述特点：
1、教具的设计可以使儿童实现自我教育。教具本身在设计上具有错误控制的功能，能够引导儿童自己发现错误。例如，在感官练习中有一套插座圆柱体教具：木托上有 10个直径递减的孔，每个孔都正好能插入一个圆柱体。操作时，要求儿童能把打乱的圆柱体放入相应的孔中(帮圆柱回“家”)。如果将一个圆柱体放入比它小的孔，则放不进去;如果把它放入一个比它大的孔中，最终至少会留下一个圆柱体回不了自己的“家”。这样，对错误的控制决定于教具的本身，而不决定于教师。
2、教具中需要儿童发现的错误或理解的问题只限于一种。这样就避免了额外的干扰，可以使儿童的工作单纯化。
3、各种教具在设计及使用方法上遵循由简至繁、由具体到抽象的规律。
问题6：什么是三段式练习? 答：为了给孩子一个准确的概念，在进行感官练习的时候，我们使用蒙特梭利按塞贡原则配置的三段式方法：
第一阶段，给感觉命名。例如，孩子注意到一个红苹果，告诉他：“这是红色的。”
第二阶段，认识引起相应感觉的物品。对孩子这样说：“请给我红色的。”
第三阶段，回忆相应感觉的名称。指着红苹果问孩子：“帮我看看，这是什么颜色的?”
主题三：如何在新、旧教育的冲突中找到平衡?
问题1：如何面对一个家庭中老人和丈夫对教育理念的不认同?孩子在这样的矛盾中会受影响吗?
孙瑞雪：给孩子“爱和自由”这种教育观念是一种全新的观念，我们的父辈和我们自己从未享受过，也没有那样生活过，我们甚至在理解这两个概念的时候都会因人而异。我们常常把自由视为洪水猛兽，把自由等同于为所欲为，等同于放纵，甚至等同于其他意义上的自由，这同我们所理解的发展孩子潜力的自由、人与人相处时的自由和平等有着截然的不同。这些一定会给老人和其他的人造成极大的不安全感和危机感。但是我们要了解到这个教育是一个意识形态的改变。改变人的意识形态一定是个比较难的过程，就如同一个从未尝过甜味的人，告诉他糖怎么甜，他是无法透过话语来明白的，人对未知的事物都具有恐惧感。 如果我们所倡导的教育对家庭的中的某些成员来说具有不可知性、不可预见性，这本身就会让他们产生恐惧，我想这可能是潜在的原因。今天我们在实施一种国际上先进的、符合人性的、科学的教育，并不是所有的人一下子都能接纳。即使这个教育在国际上已被很好的验证过，但是，由于文化的不同，接纳他仍然需要勇气，需要有爱力来支持，需要用心灵去感知儿童的需求，还需要用智慧去推理它可能发生的情况，尽管这个教育在国际上已经成功地实施了八十年的历史，但是在中国它还不能影响大部分人。
这个教育方法具备科学性和人性化，由于它具备了这两个特质，母亲往往凭着对孩子本能的爱，凭着对孩子未来的带有预感性的感知而爱上这个教育。在养育孩子的过程中，妈妈们也能够逐渐发现儿童的秘密，并且因为这个秘密而感到喜悦，这是进入这个教育的开始。由于这个教育让我们回头审视自己的生活，这本身是对自我生活、对家族生活、对已有的现实生活和中国的传统文化教育的一种审视，也是一种改变的基础。但是这样的改变对老人来说几乎是不可能的，要说服别人改变已经形成几十年的想法谈何容易啊。但是对于妈妈来说，由于爱孩子，由于和孩子在一起而怀抱的希望，给自己带来了新的向往。这样的改变本身就和周围的不变产生了冲突。 孩子是明天，你是今天，老人是昨天，这是永远无法追赶上的。 我们必须清楚地意识到的是：首先，孩子是你的，你是他的绝对监护人，在你生下他的时候，作为母亲就已经拥有了这种权利。实际我这是想告诉妈妈一个界限的问题。上一辈人可能有发言权，但是没有控制权。这个权利是在妈妈那儿，其他的人不可以“侵权”。母爱是神性的，你能感受到孩子的东西是天下除你之外任何一个人无法感受到的。正是因为这一点，你的任何一个决定都将影响你孩子的命运。其次，你需要跟你周围的人有一个良好的沟通，以便使他们能够支持你。这种对你的支持从本质上来讲是对你孩子的支持，如果你的孩子能生活在一个认识一致的家庭，那当然是最理想的。但是现在的处境是不一致。如果你的温和而坚定的态度能够避免争执，那么这也是一个良好的解决办法。没有争执就不会影响孩子。第三，你需要对自由和规则有一个良好的把握，这个把握会在孩子成长的时间内让你的家人看到孩子的优秀、睿智，相信家人的观点会有所改变。 父辈普遍不认可爱和自由的教育理念，这是中国现阶段儿童教育的状态，我们机构会和你一起走过这段艰难时段，直到你的孩子成人，他们将是第一批成长起来的新人。
问题2：接受“爱和自由”的教育的孩子，如何更好地适应普通的小学教育?
答：接受“爱和自由”的教育的孩子进入普通学校后，最难适应的是两点：
一、心理状态。这个在自由和尊重中长大的孩子，突然面对环境的改变，适应需要一个过程。
二、思维模式的改变。过去的成长过程，是依靠自我统合的思维结构，进入普通学校则更多的是以记忆为主体的学习模式。这需要儿童有一段时间来转换。
同时适应环境是任何人都要做到的事，不论曾经接受的是否是“爱和自由”的教育，儿童对于环境的改变都需要一个适应期，从没有教学要求到要完成教师的教学任务，还有因为年龄的变化而面临的家长和教师的不同的期待，这是每个孩子从幼儿园到小学都要经历的一个过渡阶段，而不仅仅是接受“爱和自由”的教育的孩子。
所以在进入普通小学半年至一年，有的甚至更长一些的时候，儿童就都会调整过来适应新的环境。有的家长会想，如果是这样还要不要孩子接受这个教育呢，我的理由是：六岁能吃好，六岁后吃不好，六岁前还让不让吃，答案是肯定的。我们希望能帮助孩子在0——6岁建构完整而强大的人格、建构健康的心智状态，并以这样的状态去面对今后一生的各种变化与成长。
问题3：旧教育中成长起来的父母如何实施“爱和自由”的科学新教育? 答：在现有的阶段，许多家长都提出不论是从心理上，还是经济上，对于实施“爱和自由”的科学教育都感到力不从心，首先是自己的各种旧有经验、习惯不断地干扰和动摇自己，在教育实施过程中容易焦虑;其次，在这样的教育还未普及的阶段，不是每个家庭都能够将孩子送进这样的幼儿园里。妈妈们面临的这些问题也是我们曾经面临的问题。 养育孩子是所有生命的一种特征，植物和动物都在很安然地做这件事。因为从整个生命发展的过程来看，这是是最有意义的一件事。因此，母性就成为生命延续下去的一个保证。
由于人类是一个过于复杂的生命体，他的心理成长往往会影响成人之后所做的事情的情绪和心态，比如：如果您的童年没有过好，您的心理没有长到成人，您再生育一个孩子，当您养育他时您就不可能做到心安理得地养育他。在陪伴他的过程中，您的那个还没有长大的自己，会时刻跳出来，时刻渴望着要成为自己，要求属于自己的空间和时间，去做属于自己的事情，这个时候您自己就是一个儿童，让您承担起养育的责任，您就会在自己的潜在意识中变得焦虑起来。一方面您想成为自己，一方面您为了孩子要把自己放到一旁，这样在您陪伴孩子的时候，焦虑和愤怒就会油然而生。这种潜在的因素，连我们自己都不知道，但他会影响我们的下一代。
回过头来，当我们观察动物，例如一只老虎养育小虎仔，我们会惊讶地发现，这个过程是那样地自然、安详、母性十足。实际上，我们一千遍地跟许多妈妈说，有的时候跟生命界的其他生命相比，我们真的退化了。而这个教育不过是在唤起母爱，然而这也是人类最高的教育。
但是客观的现实是，在我们还不适合做母亲的时候就已经做了母亲，那我们就按现实的状态来做。每一个家庭的生活内幕我们都无从真正知晓，每一个老人和父母成长的经历我们也无处追寻，就像今天，我看到一个家长这样说：“我说‘不可以’自己都说烦了，孩子还是不变。”从我一个旁观者来说，这个家长就有严重的障碍，我知道这种“不可以”说到了如此地步，是对儿童意识空间的一种不停息地骚扰，这个孩子的生长环境是可怕的。如果这个父母不改变，那么这个孩子的未来就一定会出问题，教育的最高本质就是改变我们自身的生存状态，这对无数的家长来说是有希望的，我们借着自然赋予我们身上的母爱行使这种改变，是一个机会，我们要坚定信心，不要放弃。
在国外，爱和自由的理念不仅仅普及在他们的教育中，同时也普及在每一个母亲的心里，我们所提倡的“爱和自由”仅仅是一个人作为人成长的基本条件，而不是教育本身。由于您爱自己的孩子，期望给予他更好的，所以，在与内心产生冲突时，您就会焦虑。但是，依我的认识看来，大部分妈妈即使并没有养育自己的孩子，这种焦虑也同样存在，只不过我们是在判断自己更愿意把时间和精力花在什么事情上。当我们把这个问题理清楚的时候，焦虑可能就会离开一半。
另外，我们所期望做到的，和我们能够做到的，是两个概念。我们尽力了，做我们有能力做的事情，我们就应该满意，这是我们爱自己的开始。如果我们学会这样爱自己，接纳我们的现实，我们就会自然很多，孩子自然也会好很多。当我们都回复到一种自然状态时，您也就能把握您的孩子了。 我想告诉您一个秘密，幸福的人或者天才并不是有钱人家的专利，一个贫困的家庭同样能产生。这要视我们是否给予了孩子爱和自由。爱和自由是我们最低的底线也是我们最高的标准。
问题4：我感觉自己的心理状态不够健康，需要成长，我该如何面对孩子的成长?
答：自我成长对一个健康的人和不健康的人，都是一生要做的事情。对我们绝大多数中国人来说，童年的成长经历都差不多，成人后，都面对着我们身上存在的各种各样的问题。我想说的是，不要气馁，有这么多的人和您相伴，您就不会再孤独。
解决的办法就是寻找自我的过程，该如何寻找呢?我想您可以读一些书，《让心自由》、《与上帝交谈》、《懂得爱》、《懂得健康》、《懂得生命》、《少有人走的路》等等都是非常好的帮助自我成长的书籍。我想，帮您治疗的唯一方式就是您自己的自我治疗。
同时我也建议您读一些经典的心理学书籍，目前心理学是帮助自我治愈的最好的学科。
另外我们每个人都需要倾听的朋友，与自己相伴，一起走过这段路程。这是我能给您的唯一建议。
实际上您意识到这一点的时候就是一个起点，只是在调整的过程中会非常痛苦，请坚持下来，成人是在痛苦中成长的!
另外，机构在各地开设的心理提升俱乐部就是为那些渴望与孩子共同成长，希望带给孩子更好的教育环境的父母们开设的。重新给自己一次学习、成长的机会，也是重新给自己一份拥抱幸福的机会，而这就是在为孩子创造最好的教育。
主题四：关于孩子上幼儿园的问题
问题1：孩子2岁半以前有没有必要参加亲子乐园班或启蒙教育?2岁半的孩子是继续放在家里好，还是送幼儿园好?我的孩子是属于难送幼儿园的性格。
孙瑞雪：我个人认为，孩子在1岁以前没有必要送到任何一个培训机构去培训孩子。但是做父母的应该受到非常好的培训，因为人一生中最重要的是0—3岁，然后是3—6 岁，因此母亲应该掌握孩子认知的过程，同时还要掌握儿童的成长规则，这个成长规则是大自然的一个产物，如果父母不了解的话，肯定会延误孩子的成长。因为儿童的成长是有一个非常科学的、微妙的一个过程——认知过程和心理过程，我觉得1岁以前的孩子着重是家长接受培训，而不是孩子接受培训。两岁半的孩子是否要入幼儿园，这主要取决于你要入什么样的幼儿园，如果这个幼儿园对你孩子的生命成长是有帮助的，我认为你可以入，但是如果这个幼儿园是在控制你的孩子，一切都由老师说了算，孩子没有自由去用手来认识这个世界的话，我认为送幼儿园就太早了。我个人觉得孩子喜欢在一个环境中，只要孩子的安全感建立的非常好，没有害怕到幼儿园的，比如说我们的孩子第一天到幼儿园就非常高兴，那天家长就说，说太奇怪了，我的孩子第一天来你这儿下午放学就不愿意走，在这儿不断的工作，原因：第一就是这位爸爸
妈妈建立的安全感就非常好，第二这个孩子所处的环境自由度很大，在这可以提供他智能发展的东西，他的心理就得到了满足，所以他不会不愿意来幼儿园，这完全取决于幼儿园的办学质量和效果。
六岁以前儿童离开母亲是最不明智的。必须上幼儿园对于人来说是没有意义的，对儿童来说，最大的意义在于是否获得了爱、自由、安全感!如果这些获得够了，这就是最好的幼儿园!
问题2：如何给孩子选择幼儿园?孩子入园前应该做那些准备?如何面对孩子入园第一周的哭闹?跟妈妈分离的这种惨烈情况(有时真的是挺惨烈的)，会对孩子的心理成长有影响吗?
澍澍：连续几天的早晨当我走向通往幼儿园舒适的林荫路上都能看见一位家长站在校园的栅栏外探头探脑地看着园里的孩子。说实在话，我的心里很酸，即使在我们这样一个充满“爱和自由”的学校里也会出现这样的问题，我想孩子和家长平时受的罪一定不少。父母们总是在不停地担心着什么，即使没有什么状况出现，莫名的担忧也侵扰着父母，其实这种担忧也悄悄地影响着我们的孩子。
我知道家长们没有安全感，这当然有多方面的原因：
1、由于普遍的幼儿园现状造成孩子们在学校里受到不正常的对待和关注，孩子们对学校有恐惧，而家长们心疼又不知道怎么办?
2、家长们自身对环境缺乏安全感，无法辨别、判断孩子的情绪，而对分离的焦虑不知如何是好，自己也处在焦虑中。
3、缺少理性、客观、顺畅、和谐的家、园沟通。
这些烦恼时常困扰着妈妈们，我们无法一下改变社会中普遍存在的幼儿教育中这种长期遗留下来的教育观念——对孩子缺乏尊重和真正的关爱，但是我们可以改变自己，通过自己的心理调整，去为孩子营造相对好的成长环境。
首先我们要去为孩子选择的幼儿园进行多次深入了解。在我们园里，会给家长提供充分的时间，我相信好的民办幼儿园都会这样做。了解的内容除了费用之外，还要含有以下这些很关键的内容：A.教师的情况(观察教师对待孩子的态度和方式);B. 观察学校是否有比较宽松的自由空间(是否集体喝水、上厕所等);C.与校长做有效的沟通，了解对方的理念，并且确定自己的想法，比如：希望„„，不希望„„;D.没有任何一个幼儿园做到十全十美，包括孙瑞雪教育机构的幼儿园。
客观地说，总会有些不如意的地方，而妈妈们必须确定自己以及孩子需要获得什么?什么是不容忽视的?不要让自己陷入琐碎的事情中去，如：这个杯子不怎么好啊，孩子的毛巾有些旧了啊，园长刚刚是不是对我有什么不满啊，今天老师没有把孩子的鼻涕擦干净啊，等等等等。只要不违背教育本质，不对孩子造成伤害，就不要让那些不愉快缠绕着我们。
当把孩子送进幼儿园后，一定要接受孩子分离的焦虑这个生活现状，在我们学校也会有，但是我们会采用一些方式来缓解直到解决这个问题。比如：父母可以陪伴一周，熟悉环境，但教师并不用多去照顾;和父母分开后的第一周，家长可以提前来接孩子，并确定地把这一点告知孩子;接到孩子后不再过长时间地留在教室里，可以带回家或在园子里一起游戏一会儿，让孩子明白你早接他们的目的。
还有，早晨送孩子的时候温和而明确地告诉孩子“妈妈要工作，下午很早就来接你。”即使孩子哭一会儿，你也可以坦然接受。那告诉孩子之后，是交给老师就离开好，还是再陪一段时间好呢?问题的关键在于：不论我们是交给老师就离开也好还是留下一段时间陪一会儿也好，您只需要确定地传达给孩子一个信息：妈妈是爱她的。妈妈必须要去工作了。妈妈下班会来接他的。他在这里是安全的。不论你选择在什么时候离开，你只要确定地传达了这些信息给他，并且也按照这样的信息去做了，您就可以在您的精力、时间范围内自己安排陪他的时间，因为现实状况就是我们不可能一直地留在孩子身边。 当父母们对一个新环境建构了安全感，接受生活的现实，积极面对一些无法回避的问题后，你会发现生活多了一分轻松，孩子的世界也因此多了一缕阳光。让我们一起加油!
您需要多些时间陪伴孩子，每晚陪伴孩子入睡，与孩子多交流，帮助孩子建立安全感。与孩子交代清楚后告诉孩子妈妈爱你，妈妈也想陪伴你，但妈妈现在要去工作，下午就会来接你回家然后离开，这样是可以的，也是没问题的，但这个行为并不是解决孩子哭闹的根本方法。
问题3：女儿爱说“我还小呢”。2岁8个月的女儿刚上幼儿园。一天晚上，女儿和我一起躺在床上，自言自语地说“我以前小的时候不会走，妈妈抱着我。”还爱说“我还小呢!”上厕所的时候，说：“我还小呢，要蹲盆盆儿(不用坐便，用她自己的小盆盆儿)”;吃饭的时候，偶尔会说：“我还小呢，得妈妈喂”等等。我告诉她：“不管你大还是小，妈妈都是一样爱你。”好像不起什么作用。请教专家我该怎么做?
孙瑞雪：这是大人给孩子造成的一种心理压力，如果儿童获得的爱和他的年龄是同进度的，孩子就不会有压力。显然，你们给了孩子这个年龄不能理解的话或者暗示，这种行为会给孩子带来压力和不安全感，不要讲儿童不能理解的话，比如：你大了，该上学了。你大了以后会上大学，离开妈妈。儿童对上学以及大了，都不明白，所有的感受都是和妈妈分离。这对幼儿来说，是极度不安的。
问题4：我读过一些幼儿教育方面的书籍，对蒙氏教育的观点也很赞同，平时给儿子充分的自由，而且也很尊重他的选择。孩子一直不肯上幼儿园，每天早上起来都要哭闹几次，不肯穿衣服，不肯去幼儿园，不肯带自己的东西到幼儿园„„总是请求能否不上幼儿园。而幼儿园的老师也反映儿子在幼儿园不怎么遵守纪律，也不怎么从众，喜欢自我的游戏，并要求家长要加强对儿子的管教，认为儿子这种性格以后很难在社会上立足。但我并不这样认为，儿子在家里玩得很好，在外面与小朋友也玩，并开始了社交的迹象。当然家里的教育有待提高，但传统幼儿园里的弊病也不少，如果我们这里有孙老师开的这种幼儿园就好了。
在这样一种现实中，如何才能在儿子身上更好地实现蒙氏式的教育，又可对传统的幼儿园扬长避短呢?
孙瑞雪： 如果孩子不依恋你，告诉我他能依恋谁呢?依恋的目的是为了走向独立，所以你要放心地让孩子依恋你。我想孩子一定是在学校里出什么问题了，这个问题使孩子拒绝上幼儿园，宁可抗拒大人一大堆的说教和劝说，这种劝说的压力也是很大的，但是没大过在学校所遇到的问题，如果你要求孩子能把事情说出来，这没有可能性。不是事情本身让孩子有压力，而是事情给孩子带来的心理让孩子有了症结和障碍。所以我建议你站在孩子的立场上，试着帮着孩子说出来，假如在你说的过程中偶而能碰到这个症结，例如：“妈妈知道你根本不想去幼儿园，幼儿园让你害怕了?有谁对你不友善了?你的朋友没有遵守约定?„„”孩子就会释然，或者会把那种痛苦通过倒在你怀抱中的哭释放出来，那个问题就一定会解决。没有意义在去找什么人来寻找原因。对儿童来说，某个很严重的问题但对成人来说却是不经意的，如果他有一个非常好的班主任老师，我想这已经足够了。经过这样的倾听，假如孩子再愿意去幼儿园，我建议你能陪伴他几天，让他顺利渡过。有时候我在想，儿童对环境的心理感受能力是非常强的，如果学校的心理环境低于家里的心理环境，那对于儿童也是苦难的。我不知道具体的原因是什么，假如你能做得都做了，你的孩子还是坚定地不去，我就建议你不要送了。让他在家调整一段时间，然后再重新寻找幼儿园。
王树：幼儿园的教育是应对社会，但很容易迷失自我，而在你选择的理念中，“爱和自由”却是让孩子成为自己，所以孩子会在大环境中显得格格不入。假如父母清晰孩子的需求，并且能够明确、坦然地接纳孩子的独特性。那么孩子就会感到有支持。慢慢地，在这种支持中他开始建构自我，使用自我，并且让自我走进社会而不迷失。假如父母有害怕与患得患失的心态，那么孩子就无法获得支持，很快就会被大环境淹没。所以，首先你需要做一件事情，就是接受蒙氏教育的教育精神，也接受传统教育的缺点可以消解，明确成长的方向。在幼儿园里孩子学习如何面对现实世界，在家里孩子感受心灵成长，只要你接纳现状，并且轻松地运用蒙氏教育舒缓他白天压抑下来的情绪，赞美他白天学回来的技能，给予他心灵成长的关注，那么孩子会在你强有力的支持下完成自我构建，并学会在环境中调适应自己，切记不要在让自己去徘徊、焦虑、有冲突感。这也是父母需要快速成长的原因。
爱和自由的观念与我们的文化甚远，我们能做到的就是改变我们自己，改变我们的孩子，然后感激我们的孩子能够将我们带上这样一条成长之路，当我们能够静静地在这种爱和感激中沉淀自己，那么我们就会有更大的能量不受外界的干扰并且影响和带动着我们生活的环境。
由于孩子起初在幼儿园中感到情绪压抑或紧张等负面感受，你需要观察孩子的情绪变化，《倾听孩子》一书中会有具体的方式来让你帮助孩子的情绪处理，让你自己从成长中获得更成熟的心智，当你学会从高处看待孩子的成长的时候，你就会慢慢轻松起来了。
问题5：我们这里没有蒙氏园，我非常推崇爱和自由的教育。现在我考虑一个人把孩子带到银川的学校去上学，但实际上做起来的时候会遇到许多实际上的困难。能否给我一些建议?
王树：如果在你经济、时间允许的情况下，孩子呆在银川当然是件好事情，过了3岁再去普通园会更好。如果你有更好的条件，再呆久些就更好。如果没有这种条件，我想我们能做的就是将家里营造出这种环境，如果还不行，那么就将您和孩子的心境营造出这份自由，那么，这一切就可以保障他的成长了。所以你最要放下的就是焦虑和担忧，只要自由在你们的心里，一切都会很好。
第二篇：蒙特梭利教育特点
蒙特梭利顾问销售宝典
一、销售前的准备工作 1.1邀请家长参观我们学校 1.2确认安排时间 1.3家长来访安排顾问接待 1.4为顾客送上一杯水，递上名片 1.5为顾客登记 1.6参观开始
二、销售解说
玛利娅·蒙特梭利早教世家是上海蒙特梭利教育集团旗下早教品牌。目前是中国最大的也是最专业的蒙氏教育机构。
在中国我们集团旗下有三个教育品牌：
1、玛利娅·蒙特梭利早教世家，
2、新萌人文艺术幼儿园，
3、中国蒙特梭利教师协会。我们主要在中国推行全球领先蒙特梭利教育法。 今天我们参观的是玛利娅蒙特梭利早教世家。
玛利娅蒙特梭利早教世家是一个全国早教连锁机构。在中国有150个连锁分校。遍及全国20多个省市，70多个城市。
一谈到早教，很多家长都会问。早教到底在教孩子什么。事实上，很多家长，甚至有很多国内的早教机构在这个问题上都有很大的误区，人的智能体现，并不是孩子的认知能力有多强。例如孩子动作发展，情绪发展，社交发展，语言发育，都是孩子智能的体现。单一强调孩子认知发展是不科学的，动作会促进认知，认知也会促进动作当然还有，情绪，社交，音乐，艺术等孩子的发展应该是全面的。 我们所讲的早教，更多关注孩子的能力发展，并进行早期干预与引导，而并非单纯知识传授。
随着大脑神经科学的发展，很多科学研究证明都表明，宝宝智能发育跟婴幼儿早期教养环境有非常大的关系，并影响孩子个性发展与人格形成。
人类智能的发展主要取决于两个因素，一个遗传，另外一个环境。因为人的智能发展都是建立在接触环境通过感官经验的基础上来发展的。
生活中我们倾向于把孩子当成布娃娃，给他们洗，给他们吃，我们总是不停地认为孩子不会做事，不知道怎么做。然而，他们确实必须会做一些事。大自然赋予了他们可以进行各种活动的身体条件，也赋予了他们智慧，孩子是可以学会怎样进行这些活动的。
很多看起来是成人的爱心表现，实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会。因此我们的父母应该学会：如何耐心的授予孩子“捕鱼”的本领。更重要的是，学会“捕鱼”本领的最佳期就是婴幼儿时期，这是奠
定孩子一生发展的基础。” 何为蒙特梭利
Maria Montessori (玛利娅·蒙特梭利)，意大利教育家和医生。她在罗马大学学习了心理学、教育学、哲学等并创办了第一所“儿童之家”，这也是世界最早幼儿园雏形。
因为是意大利历史上第一位女性医学博士，从医学角度更能观察到关注孩子的在各个阶段的发展能力。 她在实验、观察和研究基础上形成的蒙特梭利教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高的评价。世界各国的孩子已经和正在通过她的著作所传播的理念，接受着与传统教育完全不同的自主教育。至今，应用蒙氏教育理念的学校已遍布全球110多个国家。蒙特梭利教育研究涉及了从婴幼儿一直延续到大学。这个教育法的特点是，透过观察，根据孩子的发展能力，给孩子匹配的教育。促进孩子的智能与社会性发展。 100多年了蒙特梭利能否能顺应时代发展的需要
正如爱迪生在方明电灯时，无法预料今天的电灯是如此无处不在的影响人们的生活，更是那样的五彩斑斓。玛利娅蒙特梭利博士虽然离世了，但是留给人类的蒙特梭利教育法的发展却依然没有停步。100多年来，不断有世界一流的大学，研究所，协会，教育机构在实践与创新着蒙特梭利教育理念。我们用与时俱进来形容蒙特梭利教育发的发展是在适合不过的了。包括我们在美国合作方，美国蒙特梭利协会(超过50年历史)，美国泽维尔大学(建校180多年历史，被誉为幼教中哈佛)目前都聚集了世界领先教育学，心理学专家还在开展着蒙特梭利教学研究。
蒙特梭利教育教育理念的核心是什么? —教师与环境
一， 教师是引导者，辅导者，所谓导师角色。区别于传统说教式教育。
蒙特梭利在欧美有着严格的准入标准，由美国蒙特梭利协会担当蒙特梭利教师培训与认证。甚至美国很多大学也会承认这些学分，并可继续申请蒙特梭利硕士学位等。严格教师执业标准，成就了蒙特梭利学校的教学品质，所以在西方蒙特梭利是优质教育的代名词。
在中国由于专业的师资非常缺乏，而随着中国国际化步伐加快。蒙特梭利教育也在中国蓬勃发展。巨大的市场需求，导致很多教育机构开始短视行为发展。搞十几天培训或者买来DVD录像片给老师看看，拿出一部分教具给孩子演示也称之为蒙特梭利教育。把蒙特梭利教育变成了多收学费的金字招牌。这种急功近利的做法，不仅会损坏蒙特梭利教育品质与理念，更会贻害我们的孩子。
在上海蒙特梭利每个教师需要完成不少于300学时课程，并拿到中国蒙特梭利教师协会认证后才能上岗。完全按照国际标准来执行蒙特梭利在中国学校。 二，环境
判断一个专业的蒙特梭利学校，不仅仅是配置了几十件上百件好玩的教具。这个学校是不是设置了一个良好环境，这个教室环境是不是符合孩子内在发展的需要，是不是考虑了孩子在不同年龄的发展。 教师是不是经过专业的培训与学习。教师是否理解与消化了蒙特梭利理念除了丰富而完整的教具有没有大量延伸课程这些都非常重要。一个没有经过专业训练的教师往往是达不到要求的。 蒙特梭利教育教育理念的核心是什么? 尊重敏感期 给孩子自己动手的机会
玛利娅·蒙特梭利博士曾指出儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段内，专心吸收环境中某一个事物的特质。顺利通过一个敏感期后，孩子的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。
例如，很多小宝贝首先用嘴来感知世界。因此吮吸手指往往是为了满足探索的需要;等孩子到了手的敏感期，就会非常享受于抓和扔东西，如果这时家长要求孩子“不要动”、“安静”，就等于抑制了孩子正常的发展需要。
在生活中我们也会经常发现，孩子对成人所布置的玩具，并不是特别喜欢，而恰恰对家里的生活用品充满了好奇。这就是孩子在生活中敏锐的观察力体现，当看到成人每天对生活用品重复使用并且乐此不彼时也激发了孩子对此产生了的好奇。所以我们要满足孩子好奇心与探索欲望。所以在蒙特梭利教育中除了自然人文，数学，语言文化，音乐艺术，感官教育外还有大量的日常生活教育。对蒙特梭利教育而言，除了给孩子提供自己可以动手的机会更要了解孩子发展的需要。 蒙特梭利与中国教育文化相容性
在中国的很多父母非常注重孩子知识性方面的学习，希望孩子将来应试能得“高分”，却常常忽略了孩子综合素质的培养。但随着全球化的发展及社会需求的多元化，中国孩子不但需要“高分”，更需要“高能”。蒙特梭利的理念能风靡全球的很重要的原因是蒙特梭利不仅仅能全方位培养孩子综合能力及发掘孩子的天赋，蒙特梭利教育更注重孩子在知识方面的实用性培养。 例如被诵为经典的蒙特梭利学科之一数学。我们传统在教授过程中更侧重于“数学”计算，而蒙特梭利的数学教育更侧重于“数学概念”启发。玛利亚蒙特梭利有一句经典名言：“我听了,就忘了;我看了,就会了;我做了,就理解了”。对于孩子，显然接触式的实物数学学习与说教式的方式更能启发孩子对于“数学”的概念认识。所以蒙特梭利教育不仅仅是孩子的智能的提升，更是能力的发展。
课程特色：
从孩子的心理与生理出发，做到匹配教育
注重孩子综合能力的培养 强调孩子的动手练习，
课程设计
玛利娅·蒙特梭利早教世家课程设置及具体要求： 1. NIDO婴儿之家(0-1岁)：
蒙特梭利众多环境中，第一个就是NIDO，意大利文“鸟巢”的意思，参照母体的子宫环境，舒适、宁静、恒温，所以NIDO是安全的亲子环境。
随着婴儿运动能力发展，对于周围环境的探索欲望更加强烈，NIDO环境中的桌椅等可扶物必须稳而重;地面软硬适中，适于爬行和学步;并提供给幼儿触手可及的物，满足孩子的心理发展。 此阶段的幼儿的发展伴随着运动敏感期(0-18月)，例如，孩子过了运动敏感期后，对行走就不会在感兴趣。
NIDO也为新生儿提供了循序渐进的感官引导。味觉(辅食添加)、听觉(音乐环境)、视觉(追踪视物)、触觉(手眼协调)、潜艇平衡觉等多感官环境。 NIDO主要帮助孩子，在婴幼儿早期发展感觉统合能力。
感觉统合是指大脑和身体相互协调的学习过程。指机体在环境内有效利用自己的感官，以不同的感觉通路 (视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉、前庭觉和本体觉等)从环境中获得信息输入大脑，大脑再对其信息进行加工处理，并作出适应性反应的能力，简称“感统”。简单地讲，感觉统合是一种大脑和身体相互协调的学习过程，没有感觉统合，大脑和身体都不能发展。
2. IC幼儿之家(1-2岁)：
随着孩子，能过独立行走，大运动、精细动作、体能也飞速发展，孩子开始走有了独立意识的萌芽。孩子的好奇心与探索能力也与日俱增，并开始由被动社交转向主动社交模式。孩子的认知能力也需要得到发展。
IC的重要提供了丰富的感官教具会给儿童带来更为丰富的感官刺激。
孩子有着强烈欲望要表达自己的动手能力，IC教室通过丰富的操作让孩子学会照顾自己照顾环境，从而达成自我构建，促进婴幼儿智能发展。
以儿童实际生活参照，让幼儿能从延伸至生活中持续操作，并获得丰富的成就感，并能拥有自信专注。IC提供了综合学科学习。
3. CASA儿童之家(2-4岁)：
儿童之家服务的对象为2岁/4岁至6岁的小孩，从视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉等多感官教具刺激，传讯给大脑，促进孩子感知觉发展使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。 儿童之家环境创设包含，日常生活，语言，感官，数学，自然人文等。
其中被颂为全球经典的蒙特梭利数学教育，
进入CASA才是孩子真正独立的开始，儿童在工作过程中，获得最珍贵的专注力、自信心、独立的能力、自我表达能力、选择的能力，当然入园过度课程更能能够支持小孩进入下一阶段的拥有社会群体生活的幼儿园与小学。 天籁之家SDN(16-43个月)
幼儿特性(敏感期)孩子在妈妈的肚子里就开始了听觉的发展，一岁多的孩子就能够跟着音乐的节奏扭动自己的身体，音乐是人类的世界语言，孩子天生就具有最高级的艺术欣赏能力。所以，在孩子音乐敏感期的发展上，我们能够给孩子提供一个高品质的环境才可以帮助孩子的发展他的音乐智能。激发孩子思考想象、创造等能力，让孩子感到音乐的奥妙及乐趣。蒙特梭利音乐学习，不仅仅能促进孩子孩子肢体运动能力的发展，更能增强孩子的空间感。教具准备上要有为幼儿提供音乐学习提供表现的机会和条件。
简单讲，蒙特梭利音乐让孩子喜欢音乐，欣赏音乐，发展到器乐的学习更能让孩子的自信增强孩子的语言发育。
学习深度：蒙特梭利音乐每周会变换一个主题，透过游戏律动，歌谣，故事，乐器，图谱以及戏剧表演等让孩子们走进音乐的殿堂。 4. 彩虹之家MAC(19-36个月) 幼儿特性(敏感期)孩子的大脑具有无限的创意潜能，孩子通过尝试用颜色，材料来表达内心的感受和观察的结果。以三原色为基础，训练孩子认识颜色的能力，区分各种颜色。通过各种手工等训练孩子的精细动作，粘贴的动作、涂、画、写的能力。蒙特梭利艺术能够帮助孩子发挥想象力、理解与思考能力，创造力，开发孩子艺术方面的兴趣和能力。
简单地讲：为什么春天是绿色的的呢?为什么冬天是银白的呢?为什么汽车要在马路上跑，为什么飞机在天上飞”孩子们通过艺术等方式思考了季节和气候的关系，交通工具之间差异等。将激发孩子们的思维深度。
第三篇：蒙特梭利教育的特点
从蒙特梭利的教育理念以及億禾林资深老师从业经验来告诉你，蒙特梭利教育有哪些明显的特点
【億禾林】关键词一：自由
扩充关键词：一定范围内有限度的自由。
自由并不意味着放纵，相反，适度的自由反而会引导出孩子们与生俱来的自律感。 坚持不用惩罚的办法来管教孩子，只有鼓励和赞扬，以此来培养孩子自发产生的自信心和正在萌芽的尊严感。
【億禾林】关键词二：混龄
扩充关键词：一定范围内有限度的自由。
混龄的好处很多，年龄小的孩子会模仿大的孩子从而得到学习，年龄大的孩子也会因为照顾和帮助小的孩子来巩固自己学到的知识或技能。简单的说，就是社会适应能力比较强。
【億禾林】关键词三：引导
扩充关键词：教师的任务不是教而是导。
特别注重教师起到的作用，孩子们天生的专注力和好奇心简直就是天赐的宝贝，我们不应该人为的去破坏它们。我们可以把蒙氏教育想象成孩子在前边走，老师在后边保护关注他，而不是在旁边牵着他的手一起走或者在前边领着他走。以孩子为中心，全面激发他们的潜能。学龄前的孩子们正处于吸收性性质的巅峰时期，他们对一切陌生的事物都充满了好奇，不一样的形状、声音、气味、材质和味道，都会刺激到他们的感官，我们要做的，是恰当的引导和鼓励，是我们去追随孩子们，而不是要求孩子们跟从我们。
【億禾林】关键词四：个人
扩充关键词：每个孩子都是不同的。
因材施教因人而异，承认孩子的个体性，不图方便而进行群体教导。蒙氏教育就是完全跟着孩子内在的指引，在孩子成长的敏感期中，助力孩子身心发展的需要。按照孩子自己的兴趣、自己的节奏去提供教育。
【億禾林】关键词五：蒙氏教具
扩充关键词：看起来简单，但其实非常费时费力开发的良心产品。
市面上卖的和很多学校用的根本就不是或者不全是蒙氏教具。蒙氏教具主要是用来开发儿童的各个感官、练习真实生活场景以及科学教育的，可以说是包罗万象，看起来简单，单其实研发以及制作工艺是非常有考究的。
【億禾林】蒙特梭利讲求孩子在生活中学习，因此每天必有一段工作时间，且教具就在教室里，孩子可自由选择操作。蒙式老师不会用权威吆喝学生，而是蹲下来与孩子用平等的地位对话，愿意等待每个孩子依自己的步调成长，不会强迫对孩子说教或听讲填鸭。尊重儿童儿童成长过程中所想要做的事情，就应该让他们去做，给孩子一个自由发展的环境，以帮助孩子自发学习。
【億禾林】我们现在很多人的理解，认为蒙氏教育就是操作那些教具，这种认识只对了一半，因为教具只能是蒙氏教育内容的一个部分，它不能承担全部的内容。还有一部分教育的内容，因为要培养那种健全的人格，光靠教具这部分内容不足以完成，还需要有非教具的内容来补充，两者结合起来才是一个完整的人。
【億禾林】好的老师对孩子的学习和发展都能起到非常正面的引导，起到好的作用，而家长呢，一直都说孩子的第一位老师就是家长自己，所以，只要家长能和老师相结合起来，形成良好的沟通，了解发生在孩子身上的问题，并去解决问题，都会帮助到孩子的成长。
【億禾林】其实育儿也是育己，愿我们都能找到适合自己的方法，让彼此都能正面的，快乐成长。億禾林，因为懂孩子言行，所以更懂孩子所需 公众号搜“億禾林杭州”，了解更多蒙氏教育的日常与细节。
第四篇：蒙特梭利之感官教育
目前，世界上很多国家和地区都引进了蒙台梭利教学法，特别是她的感官教育理论，一些经济发展较好的国家和地区还设立了蒙台梭利研究机构，并在有条件的幼儿园设立蒙台梭利工作室，大力推行蒙台梭利的感官教育。我国自引进蒙台梭利教育法以后，迄今已有300多个蒙氏教室，培养了一定数量的蒙氏教师来实践蒙台梭利的感官教育理念，并取得了一定的成效
一、什么是感官教育?
以系统的感观教具为依据，采用能个别刺激感觉的感官教具为媒介，从不断训练、强化的过程中来获得智能教育中不可欠缺的各种概念，从而为发展知觉和思维奠定基础。感官教育的内容包括视觉教育、触觉教育、味觉教育、听觉教育及嗅觉教育。
蒙特梭利非常注重感官能力的培养，也因此而设计了许多训练感官的教具，她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙特梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如过不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。
二、蒙特梭利的感官教具
蒙台梭利教具，是由20世纪意大利著名教育家、蒙台梭利教育法的创始人——玛丽亚·蒙台梭利依据其教育思想所发明设计。在我国，因为翻译的不同，导致蒙台梭利教具还有其它名称，如：蒙特梭利教具、蒙特梭瑞教具;也有人简称它为蒙氏教具。
蒙特梭利感官教具一共18件，1.插座圆柱体2.粉红塔3.棕色梯4.长棒5.彩色圆柱体6.色板7.几何图形嵌板8.几何学立体9.构成三角形10.单项式(二倍数)11.二项式12.三项式13.触觉板14.温觉板15.重量板16.音筒17.味觉瓶18.嗅觉瓶
蒙特梭利感官教育具有以下几个特征;1.孤立性2.错误控制3.吸引力4.教具的设计都有序列性5.由简单到复杂6.适合幼儿的尺寸。
目前对蒙特梭利感官教育的研究基本上都是从一个静态的角度出发的，即从感官教育理论的本身隐射出对它的理解和分析，用感官教育来理解感官教育，处于一个横向的理解层面上。这类解读可以让我们对教育理论的本身有一个比较系统全面的了解，有利于理论上的认识。
感官教育是蒙特梭利方法中的中心环节。蒙台梭利认为，感官训练既为儿童将来的实际生活作准备，又是儿童接受知识和发展智力的基础。不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿，不但应该把感官训练列为首要项目，更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐，使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展，进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。
第五篇：蒙特梭利幼儿教育-感观教育
感觉训练
——读后感
通过阅读感觉训练这篇文章，了解到了教具得重要性，自主教育之所以成为可能，不是依靠老师得能力，而是教具本身提供了能够吸引幼儿自发注意物质实体的刺激等级。
教具对缺陷儿童和正常儿童的反映和兴趣点是不一样的。教具对于缺陷儿童来说，只能起到了训练的作用。还必须从具有鲜明对比的练习开始。进行多项预备练习之后才能进入到真正的教具练习。而正常儿童则是产生正常自动训练的效应。正常儿童可以直接使用我们提供的教具，并对教具自发的表现出一种浓厚的兴趣，孩子被教具吸引之后，会全神贯注的进入到工作的状态，不希望有人来打扰和帮助，儿童自愿自己去独立的工作去解决教具带来的挑战。教师只需要在一旁细心观看。
这就是蒙特梭利教师的一个大的特点，教得少而观察得多。最主要的是指导孩子心里活动和生理的发展，观察儿童对各种教具刺激的注意力能保持多长时间。
以上是我对这篇文章最深刻的印象和理解。
——舒景艳
关于《感觉训练》的论述
从事蒙特梭利教育的这么多年来，猛然间发现自己对于蒙特梭利教育的理解还是很肤浅的，今天幼儿园的读书会要求我们老师都要看一篇关于论述蒙特梭利教育感觉训练方面的书籍，于是我就找了一篇开始读了起来，还真是受益匪浅，有几个方面的论述我感觉很深刻。
第一：感觉器官比高级智力活动发展得早，3～7岁的孩子正处于在形成期;
第二：感觉训练是把人培养成为一个旁观者，观察者，不仅仅是为了适应现代文明时代而完成的一般的工作，而且也是直接为实际生活作准备的，直到现在，我们还没有一个关于生命实际活动需要的完整概念，我们一直是先培养智力，然后再让孩子遵循他所学习到的原则，对于一般事情来说，我们在进行教导时，是先说我们感兴趣的对象，让学生理解和认识后再引导他们去完成与这些对象有关的工作。但是只有懂得把握机会的学生，在完成给他们的任务时觉得很困难，因为他缺乏非常需要的一份教育，即完善他们的感觉。第二：感觉训练对于成人来说十分困难，比如，他想要成为一个钢琴家，手指 的训练是很困难的，如果我们把这种训练通过某种感觉来发展，那么我们就应该在这种感觉的形成期开始相应的训练。感觉训练从婴儿时期就应该开始进行，并在准备进入社会生活的整个时期坚持不懈。
以上几个方面阐述了感觉训练的关键形成期，尤其显现了感觉教育在幼儿阶段的重要性，作为蒙特梭利教育的感觉教育，更要深一层的去读蒙特梭利的各种书籍，更好的提高自己的专业的水平。
《自由和爱》的影响
最近一段时间，对孙旋的观察多了一些，发现这个孩子的进步还是很大的，专注力提高了不少，尤其是艺术方面的领悟很高，也只有这个方面她会表现的特别忘我，经常过了收工作的时间，过了主题课的时间，她还在她的桌子旁聚精会神的工作。
这让我想起了孙旋刚进入幼儿园的时候，她经常无所事事，找不到事情干，就等着老师分配学习任务，如果老师不给她分配学习任务，她就干坐着不动发呆或者睡觉。于是一个早上的工作时间，她都是忙碌不停的，时间甚至不够让她学会设法自由的创造出很多事情来做。对于汉语拼音，汉字等集体课，她真的觉得很乏味的样子，她宁愿去工作也不愿意上课，但是她不会啊!蒙特梭利教育上说，我们必须严格避免抑制孩子们的自发活动，孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西，这样的反复练习中 ，就会产生专注力，也会产生有序。这让我有点觉得自由和爱是否相互牵制并矛盾着。
在平常的观察中会发现规则，孙旋去幼儿园的这一个半学期里已经将一些感觉思维“飞跃”到概念。像平时讲故事，谈笑的时候，她就会抓住一些重点概念，像“什么是优雅;什么是生存;为什么结婚要生孩子呢?”小小的脑袋里装满了各种的问题。古人曰：兴趣是最好的老师。好吧，牺牲自我成就更大的远见。工作时间或下午抽空与孙旋个别的辅导和指导，孙旋总还是接受得挺好的，逐渐的孙旋去工作的时候就有了专注力，这些还是让老师觉得有很大的欣慰。
蒙特梭利教育说：所有的教育不是孩子的问题，是教育的问题，孩子去自由和爱的环境中，会逐渐的学会放开自己，从而找到更有序的生活，建构自己，吸收并发展自己，完成自我。
——小静老师
三思而后行
作为老师，每天都需要面对喜怒哀乐的孩子，处理各种问题，执行大大小小的任务，往往很矛盾在操作起来的时候，有时候会失控，从而忘记了“爱、欢乐、尊重”是和孩子相处的最好的方式，因为这会感染孩子的心灵，语言是最明显表现说话人的情绪和期望的。
星期二，添加了新的教具——用水粉颜料去画架上工作。第一天的感觉真的很好，这个操作孩子都能顺利遵守规则。第二天，当我发现有三个女生不停地在洗手盆和画架之间来回地走动，而其中一个女生地外套非常地显眼，她们的衣服已经被水溅湿，还有颜料在上面，洗手盆里面是五颜六色的颜料。刹那间，一股火冒了出来，我开始问：“你们在做什么?怎么弄得地板都是颜料?这不是一个人的工作吗?怎么会有三个人一起工作呢?”可以想象当我们这么说的时候孩子们会作出什么反应? 当我把话说完再看孩子们的表情，我就知道我的方式需要改变，我的态度让她们觉得很不好，我不尊重她们。其实她们已经尝试去解决问题，努力把地板上的颜料擦干净，于是我在意识到自己的语言和行为会有不当后当即改变了自己的方向，首先作孩子的示范，如何不会弄脏弄湿衣服，清洗脸盆……并且培养主题课程，不再责备，而是尊重孩子，让他们自己去讨论，每个孩子都有价值观，都有爱，有欢乐，只是他们都不能够，发掘和自己培养，这需要我们对孩子作出行为之前要“三思而后行”。没有失败，哪里来的成功，没有错误，哪里来的正确。这是对孩子成长最有力的证明。
——小静
《感官训练》观后感
孩子的感觉发展要比智力的发展要居先，儿童在3～7岁的时候处于感觉形成的时期，在这感觉形成的时期，我们要帮助孩子天然心智方面的发展。
1. 视觉训练：我们可以选出一些有多种颜色，形状不一样、面积不一样的几何形状的积木教具，其中这些是训练孩子的眼睛对物体的分辨和感知的能力
2. 触觉的训练：触觉就是让孩子亲手去触摸生活中的某些东西，教具可以是温水、热水、冷水，分别让孩子用手或者脚去触摸和训练孩子让孩子知道热的感觉，各种不同温度的感觉，让孩子通过训练去用手触摸来感知未知的世界。
3. 味觉训练：味觉训练是要孩子用舌头去接触各种各样的味道和溶液，比如：苦、辣、酸、甜……通过味觉训练让我们看到孩子们在尝试不同味道的时候的各种差异化表情。 4. 嗅觉训练：嗅觉训练是让孩子先去闻一些气味，我们可以选用的教具如：不同芳香的花，一些有气味的溶液等等 5. 听觉训练：听觉训练是让孩子能分辨声音的大小，嘈杂，我们可以选用在意见非常安静的教室里，放一个闹钟，让孩子去听安静的滴答声，也可以去尝试收音机经过调声音的大小去辨别什么是噪音，什么是悦耳的声音。
从以上的五个方面中我们看出，无论是那一个训练对于孩子们都起着很重要的作用，都要求孩子去独立自主的完成这些工作，要求去事必躬亲，努力自己去探求和收获知识。
感觉训练
感觉训练的目的在于通过反复的练习对不同的刺激有一种感知力，人类开发最好的办法是儿童时期不断进行感觉的训练和练习后的一种自我的教育，如果反复练习会让孩子的心理感觉过程更加完善。
当我第一次了解到了蒙特梭利，了解到感觉训练才觉得这并不仅仅是一门科学，原来小时候的感觉训练，是这么的重要，感觉训练主要包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、这几个基本的方面，当孩子从咕咕落地的那一刻开始，他就拥有“儿童的理性”儿童开始一无所有，并独立向前发展，儿童的整个生命的过程依据他自己的轨迹来发展，感觉是心智和理性的起源，但是感觉又是心智和理性的归宿，虽然说感觉训练是如此的重要，但是它不为人们所重视，但是感觉测量的一个因素，并不能称作是完美的方法，但是对于心理研究却又是一个新的领域。
感觉训练确实是很重要，感觉训练使人成为一个优秀的观察者，教育的初端——也就是感觉训练。
——欧阳小莎
《感觉训练》读后感
记得在三年前，第一次接触了蒙特梭利教学，那个时候，一帮老师每天对着电视机，一台碟机，目不转睛的看，应接不暇，开始学习起来，盲目的抄写着屏幕上的文字，害怕流失了那些“术语”，通过画面我们看到操作者——老师的侧面姿势是如此的美丽，心里想，如果有那么一天，亲眼看到那些老师来操作那该多么幸福啊!
前段时间，我们开展了读书会，阅读《感觉练习》的相关的材料，发现感官教学可以通过这么多的方法来传达，而且可以上的这么的生动这么的特别，特别是到了最后的两篇《听觉敏感度的测试》和《有关安静的课程》最欣赏的是这两篇，一个三四岁的孩子可以做得如此得安静，回头我也去练习练习。
《感觉训练》读后感
通过阅读感觉训练我觉得感觉训练无疑是最重要的，实验心理学也是通过感觉测量来获得记录的，教学法虽然也利用心里测试学，但是这不是测量感觉，而是训练感觉。 感觉训练的目的在于反复练习从而改善对不同刺激得感知力量，感觉练习中包含了一种自我的教育，如果练习重复多次的话这种自我的教育就会使孩子的心里变得更加的完善和真切，在孩子的重复多次的训练中，从具体到抽象的过程中，教师必须参与其中，我们必须将孩子的注意力限定和吸引在其中，做一个明了的目标，这样我们才能更好的引导他们往明确的目标前进。
——何丽红
读书笔记
教育有双重目的：一个是生物学的，一个是社会学的。生物学的目的是更要帮助个体的自然和发展，社会学的目的则是装备个体使个体更加适应于环境，事实上，感官的教育练习对于这两个方面的目的都很重要，感官的发展确实使先于更高层次的智能的发展，而其形成的过程为3～6岁之间。这段时间改变给儿童的刺激，帮助他们感官的发展，正如同我们在儿童的语言没有发展起来就给他们开始建立一样。
感觉的练习使人成为一个观察者，不仅仅发挥了使人类适应当代文明模式的功能，也使得他具备了一种应变的能力。
成人练习往往是很困难的，正同我们很难训练他们成为钢琴家一样，感觉的练习应该处于形成的时期，才可能继续透过教育使之变得更加的完善，成为一技之长。因此，感觉练习必须从儿童时期开始练习和关注，并在某一个特定的时期慢慢发展。
感官是心智了解外界的器官，正如我们的手是身体的一部分一样，不过，不论是感官还是手部，我们都要经过无数练习来让它们达到更高层次的水准，成为社会的精英。
真正的心智教育应该是能够同时提升感官和手的功能，使它们更加趋于完美。
——周周
《蒙特梭利教育法》观后感
作为一名蒙特梭利的老师，对教师里的环境和教具都应该相当的熟悉，因此也知道感官教具的重要性，感觉教育包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等5大项目。看了蒙特梭利教育法的感觉教育后，感受最深的是“孩子自主的操作、练习，从而得到了结论，像‘带插座的圆柱体’这个教具，虽然说是属于‘视觉’训练，不是孩子在操作过程中学会触摸，视觉辨析从而感觉到的直径及高度的变化。”回想我班的一些孩子频繁的出现一些问题，我看到了答案：看黑板抄写字母的时候，容易漏文字，错行，经常将一些拼音抄反了方向，如：F写成了倒过来的F，ei写成了ie,生活中，经常会丢三落四，专注力不是很集中，很明显的是感觉训练没有得到很好的练习而导致了视觉的失调。
这让我又想起了时下最流行的一句话：感觉失调。综合观察环境，楼房越来越高，树木越来越少。孩子生活的空间是这么的狭小，往往被大人阻止去参加户外活动，即使是可以参加的户外活动也是抱在手中，很担心自己的孩子会弄脏、受伤……这种过分的保护让孩子缺乏应有的感觉和对刺激的敏感度。记得我这一代的小时候，满世界的跑，玩沙子，玩泥巴，爬树，一群小伙伴觉得很开心，在大自然的环境中感觉到了最真实的世界，留下了最美丽的味道，那真是自由自在，那时候的我们感觉的刺激都满足了，还会有感觉失调吗?
在《蒙特梭利教育法》中我看到“感觉的教育是最重要的”。感觉的发展要比智力活动居先，儿童在3-7岁时正处于感觉形成的时期，儿童在这个时期发展的是他的感觉，他在好奇心的驱使下开始更加关注这个世界。所以我们的幼儿园的孩子是幸福的，不管他们的成长环境是怎么样的，最起码都还有我们的感觉教具去帮助他们，感觉课程的刺激至少可以弥补所没有的一部分东西。
——小静
观察笔记
又开始排练毕业典礼的节目了，第一个排练的是华尔兹，要排练这个节目我之前在教学上也做过了一些相应的准备，如欣赏音乐，学习音乐歌曲的节拍，分享“华尔兹”的起源和由来，分享交易舞蹈的文化……当孩子们都对这些有了了解，开始跃跃欲试的时候便进入舞蹈的排练了……
学会了基本的舞步之后就要物色舞伴了，我没有直接帮孩子们去挑选舞伴，而是给出一些建议，如男生去邀请女生，但是邀请的时候要看对方的身高，最好是相当的，不要相差太远，邀请舞伴时问题也出现了，我们班个子最小的男生很心急，因为这个年龄的男生没有女生高，瞧!武重佴还是第一时间走到了姜睿面前 (因为他的心仪对象一直都是姜睿，他一直告诉妈妈姜睿很漂亮)他用手比了比自己和他的身高还是叹了口气走了回来，见到他这个样子，老师告诉他，只要差不多就可以了，没有太大的关系的，这才把他们的手拉到了一起。说到欧兆熙，让我又好气又好笑，只剩下郭佩文这一个女生了，他不知道如何是好，可是他怎么也不肯跟她跳，人家都主动来找他了可是他还是一脸不情愿的样子，老师告诉他可是先练习着，到时候老师再跟他找一个差不多高的，可是他就是不愿意，很固执，谁都想配最相称的最漂亮的，后来和爱神班合在一起，他们的问题才慢慢解决。
解决了这些问题，当看到孩子们双双翩翩起舞时候总有很多莫明其妙的感动，当看到男孩子风度翩翩的去邀请女孩子的时候，我感叹平时大大咧咧的男生也能有这样的风度，当女孩子们的小手像公主一样的优雅的和男孩子跳舞时，我赞叹原来我们的孩子都是这么的美好!
当然并不是所有的孩子都能跳得这么的好，但是我相信“每一个孩子都是渴望得到长大的”他们都想做的更好，我也希望通过这种高雅的艺术来让孩子们得到亲身的体验，来增进彼此之间的感情，正处于婚姻敏感期的孩子会有一些心灵的触动，老师希望在他们的幼儿阶段可以留下美好的回忆!
——徐少丽