第一篇：湛江一模范文
2018届湛江一模作文解析
原题回放
四、写作(60)分
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60)分
自铁道部门推出12306网络订票以来，网购车票已经逐步成为人们购票的主流方式，高峰期比例甚至超过90%。一位老人想买票去女儿家过春节，但由于不会上网购票且不想麻烦自己的女儿，多次跑火车站买票，每次都早早而来，却失望而归。当他第6趟来火车站排队买票时，工作人员表示，2月7日连高铁的二等座也已经没有了，“我这里只卖到7日，你要去网上看8日、9日的票”。工作人员还提出帮助老人购买高铁票或长途汽车票多种建议，但老人未予接受。后在与执勤民警交谈过程中，这位老人突然做出下跪行为。
这件事引发了网友们的热烈讨论。有不少网友表示，网上订票着实难为了许多老人;也有人认为，身处网络时代，如果不跟进学习，被淘汰是必然的;还有人对铁路部门的管理提出了质疑。
针对这一事件，你有怎样的看法?请联系自己的生活经历和思考写一篇文章。
要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 作文解析
这是一道事例型材料的作文题，说的还是“一票难求”的故事。但事例的内容比较复杂，准确地概括出事例的主要内容，有点难度。
材料第一句话说是一个背景，网购火车票已经成了购票的主要方式。
材料第二句话意思的是，老人想到女儿家过春节，因不懂网上购票且不想麻烦自己女儿，自己多次跑火车站购票，无果。
材料第三句话意思很明显，第6次去车站购票的老人，得到的依然是无票的结果。
材料第四句话，老人未能接受工作人员的建议和帮助，也没有购票高铁票或长途汽车票。
材料第五句话，与民警交谈中，老人突然下跪。
事例涉及的主体有老人、工作人员和民警。这三者中，老人无疑是关键的人物。因此，我们可以把老人作为主语，对事例进行概括。
“想到女儿家过春节的老人，因不懂网上购票且不愿麻烦女儿，自己多次跑车站都未能买到票。同时，又未接受工作人员的建议，以致，在与民警的交谈中，突然下跪。”
这样概括起来还是有点复杂。我们还可以进行压缩。简而言之，不懂网上购票的老人，最终没有买到票。这就是材料的主要内容。
当然，如果我们要准确地找到写作范围，那么就得结合作文的要求来进行提炼。
材料的第二段，实质上是角度和立意上的提示。第一类网友，表达出对老人的理解和同情。第二类网友，表达出一种与时俱进的观点，老人也应该不断跟上时代前进的步伐。第三类网友，则转换了主体，质疑铁道部门的管理。
这段提示了角度和立意，虽然降低了难度，但一定程度上也会限制学生的思维。比如，第一类网友，就会让学生大谈特谈同情老人的遭遇。第二类网友，给人的感觉就是，好像会网上购票，就一定能买到票似的。第三类网友，会让我们走向认为铁道管理部门做的不够好。个人认为，删掉材料的第二段，留给学生思考的空间可能更大，学生挖掘的原因也可能更深。
材料的第三段，是关键的段落。“针对这一事件，你有怎样的看法?”我们重点要抓住“这一事件”。前面，我们详细分析了“这一事件”指的是什么，即“不懂网上购票的老人，最终没有买到票。”这一要求，比较适合就事论事。“联系自己的生活和思考”，写成记叙文也是可以的。
这道作文题，涉及到两种购票方式，车站购票和网上购票。表面上牵涉到老人(旅客)、工作人员(铁路总公司)和执勤民警三方，其实背后讲的是一个供求关系。
春节，一票难求，历来是老大难的问题。因为这样一个传统节日，一下子客流量剧增，给交通运输带来了很多的压力。这里面涉及到一个成本问题。铁路总公司不可能为了春节旅客的出行，增加很多列车，这会造成淡季的巨大浪费。所以，错峰出行，汽车出行，飞机出行，甚至拼车出行，更有摩托返乡等多种出行方式，也成了人们的选择。
其实，会不会网上购票都不能保证购票结果。在供不应求的春节里，车站购票和网上购票，追求的还是一个购票机会的公平。时间上排队的先后，是大家都能接受的一个准则。只是现在的排队，大多数时候由车站搬到网上去了。对于不会网上购票的来说，是有些不利的。但是从国家的发展来看，购票方式的改进是利大于弊的。它为国家节省了很多财力和物力。想当年，室友买一张回内蒙古的火车票，裹着厚厚的大衣甚至是拿上被子，到火车票代售点，站在寒风中，通宵排队买票。然而，现在，不管你处在哪个山旮旯里，只有一部手机，你就可以提前做好出行安排。网上购票是一种趋势，对于不会网上购票的人来说，要跟上时代。实在学不会，也可以让亲友帮忙。说实在的，材料中的老人有些固执。
归路难，难在一票
每年春节，一票难求都成为人们诟病的老问题。跑了6趟火车站的老人，都未能买到一张回女儿家过春节的火车票。
真是归路难，难在一票啊。
购票无果的老人，沮丧至极，以致向执勤民警下跪。
春节是中华民族一大传统节日。无论万水千山，与亲人团聚是我们一年一度的习俗，也是我们美好的心愿。对于归途心切的人来说，老人的遭遇是值得我们理解和同情的。但在理解与同情的背后，我们是不是应该有更多深入的思考，而不是简单地给予或褒或贬的道德评判。
老人何以购票失败，是因为不想麻烦自己的女儿，还是因为未采纳工作人员的购票建议，亦或是不懂网上购票?
只会到火车站排队买票的老人，即便是每次早早而去，却总是失望而归。老人未能抢购到一张团聚的火车票，最终原因好像都指向了这位老人不懂网上购票。
那么，老人购不到票，真的是因为不懂网上买票吗?其实，不然。会不会网上购票，都不能保证购票的结果。火车站、代售点和12306网站，售票时间是同步的。既然是同步的，为什么火车站常常买不到票。这是因为网上购票，只要提前输入好身份证等信息，就可以自动抢票。智行火车票软件，就有这个功能。热门线路的火车票，往往开售几秒，就被一抢而空。
速度上来说，与网上购票相比，火车站购票是处于劣势的。但网上购票，也不一定就能保证抢到票。因为它拼的是网速，谁的网速更快，谁抢到票的机会就更大。
所以，老人购票失败，不能完全归罪于不懂网上操作。网上购票与车站购票的差别，一是购票方式的不同，二是网上购票的优势在于抢到票的几率要大些。
因此，不懂网上购票的老人，要适应时代的发展，融入互联网的世界，争取机会上的公平。
网络购票为人们的出行带来了巨大的便利，同时，也为国家节省了不少财力物力。即便身处山旮旯里，人们也可以提前为自己的出行做好安排。寒冬时节，裹着大衣，甚至是棉被，通宵排队买票的场景不复存在了。这是社会发展的一个趋势，也是国家进步的表现。但对于老人说，无论是观念还是知识，可能都让他们感到难以适应。然而，如果只是
买一张火车票，却大不必犯难，更无需做出下跪这种不得体之举。网上购票，几分钟的事情。老人若实在学不会，完全可以请亲友帮忙。
说实在的，老人购票的成功率低，不仅是因为不熟悉网络操作，还有他自身的呆板和执拗。
春节是个什么日子?全中国人民大团圆的日子。客流量突然剧增，出行旅客动辄几十亿，以致于形成世界上独有的迁徙现象——春运。这种供不应求的困境，给交管部门带来了巨大的工作压力。春节期间，铁路总公司可以增开临时列车，但也不能不计成本增加运力。若是如此，就会造成淡季时资源的巨大浪费。
于是，曲线回家，拼车回家，摩托车返乡等各种能利用的资源和各种能用上的方式，都被归家的人们挖了出来。而老人实在太过固执，不想麻烦女儿也就算了，连工作人员提供的各种建议也被他拒绝了。
可见，老人购票之难，难在方式的落伍，难在性格的执拗，难在供需的短时失衡。
归路难，难在一票!归途的顺利，寄希望于个人和国家共同的努力。
第二篇：2011年湛江一模《生命中不能没有你》作文指导
2011年湛江一模作文题指导
阅读下面的文字,根据要求作文。
诗人对诗歌说，我的生命中不能没有你;骑手对骏马说，我的生命中不能没有你;森林对阳光说，我的生命中不能没有你……
请以《生命中不能没有你》为标题，写一篇作文。
要求：自选角度，自定文体(诗歌除外)，字数不少于800。
一、审题：
“生命中不能没有你”这句话，包含了四个方面的内容：1、“谁的生命”?――“我的?她的? ……”;2、是“生命之中”，是生命这个过程,而不是别的什么东东;“生命中”――应该不是很短的时间，应该是很长时间!至少是要贯穿一个时期的。3、一定要有，不能或缺!――点明需要的程度是非有不可，非常强烈。4、是“你”，第二人称，或者可以理解为用了修辞手法。“你”既可指物质的，――哺育我肉体的生命;也可指是精神的，滋润我精神的生活。所以，这个“你”，应该是一个相当重要、有价值的东西，不是一般的物体!它既可指水，空气，阳光，食物，也可指亲情，书或者某种品质、素质……
它既可以是你生命必需的东西，也可以是你所爱的、对你有用的东西――你精神境界中必须的东西。
所以，这个“你”是要点明的对象，要点出“你”的具体的名称;它不能是复数,因为现代汉语的“你”与“你们”是不同的，只有“您”才能当复数用。所以不能在行文中同时阐述几个不同性质的“你”。如果误以为用几个“你”是为了多方面来阐述中心，或以为那是并列关系，都是错的。全文只能写一个“你”。也只有全文集中写一个“你”，才能让内容突出，才能把中心阐述得透彻，深刻。所以:你不等于你们、它，他;
整个题目可以理解为:
谁(我、她,他,人类,植物……--就不能用你!)的生命之中不能没有“你”(书，水，好奇心，责任感，父爱，母爱，情爱，信念，梦想，敌人，朋友，家庭，国家，空气，土地，地球，阳光，动物，…)，一定得有你!
这个题目如果理解为：生命啊，我们不能没有你!赞生命的伟大。这样理解是错误的。因为在题目“生命中不能没有你”，“生命中”是个状语表述，表示处于什么状态，不是名称表述。(但是，如果有学生这样表述，虽然理解是错误的，出于保护与表扬发散思维，我个人认为，要告诉学生这样做是错了，但我还会给一定的分。)但这个题目如果表述为：我自己对生命来说，是非常重要的。那便是低级错误了。
二、文章的重点，或者说文眼，应该是要回答“为什么生命中不能没有你?”――即为什么“不能没有”!此句可以作为线索串起全文。“你”只是一个要说明的对象，不能算是文眼。
2、立意要求：行文中应该是写“谁(我)”与“你”的关系：“你”对“谁(我)”如何重要，“谁(我)”如何“爱”“你”，怎样对待“你”。
通过写“谁(我)”与“你”的关系，表现出“谁(我)”的精神境界，“谁(我)”的追求，“谁(我)”的需求，“谁(我)”的生命的意义。或使用对比的写法，“有了你会怎样”，“没有你又会怎样”，写出有“你”的重要性。
三、文体：当以写小说，故事，寓言，即记叙文文体容易;其次是散文，议论文。 如果是记叙文文体，就要用具体的事例来说明“你”对“我”的重要;“我”与“你”的关系; 如果是议论文，这重要性就应该被列为分论点了，文章就是要找事例来证明这些分论点; 如果是散文，那就要用富有哲理性的语言来抒写“你”对“我”生命的重要性了。
但写散文，殊为不易。学生的语言水平未见高手。
四、选材：
(1)写“我”与书的关系：因为书是人类文明的精华……所以我爱你——书，因为我太爱书了，所以，“我”的生命中不能没有你(我心爱的书)!(文章的重点在于书对我为什么那么重要?我在我的生命中如何重视“你”(书)?!下同。)
(2)写“我”与水的关系：水对于人类(动植物)实在太重要了，水是生命之源!…… (3)写出土地对人类(或农民)的不可或缺，因为土地养育了全人类!
(4)学习是“我”生命中不可或缺的，尤其是现代社会!活到老要学到老!
(5)希望，“我”的生命之中，不能没有你!因为没有希望的生命只是行尸走肉!我们必须赋予我们的生命有意义!
(6)工作，也是我们生命中不可或缺的!因为人要活着，要生存，就必须要通过工作去获取生活、生产资料;同时，通过工作，也锻炼了我们的能力，让我们得以提升自己的生命质量与精神境界!
(7)诗人与诗歌的关系：诗人不写诗歌，便不叫诗人;诗歌是诗人的工作;诗人爱诗歌;诗歌是诗人的第二生命。
(8)骑手与骏马的关系：人没有骑在马上，没有马骑，他便不能叫骑手。骑手爱马，尤其爱骏马!人与马相互相成。
(9)树林没有阳光，便长不成，更别说能长成大片大片的森林……
(10)钢琴家与钢琴的关系
(11)亲情与我们每一个人的心灵关系
五、好的文章，应该是符合下面几点：
①立意切旨，深刻;
②内容能为中心服务;包括内容要突出，充实;
③说理要充分;
④结构要完整，严谨;
⑤构思要新颖;
⑥要有文采，语言要流畅;
⑦要有个人的生活感悟，见解独特;
⑧材料要丰富，感人，富有哲理性;
⑨要学会点题。
六、套作：我理解为如下两种情况：
①指“举例+名句+解释”类作文;用记忆的事例来套用所有的题目，再加以肤浅的、不着边际的、可以适合所有的题目的解释、议论，没有自己的体会、感悟。
②指文章实际上行文并没有切旨，没有涉及题旨的内容，只是在开头、或中间，或结尾用到与题旨有关的词语，而其他的内容与题目及中心思想都没有关联。
总结：从本文题可以看出几个问题：①作文题目一般不会是偏差或难以理解的，都是常规的，都是学生有话可说的;②但题目的审题又总会有一定的难度，不小心审题就会掉进陷阱;这正是出题人的心意所在;③所以，就要要求学生，平时要踏踏实实做好每一次作文，不能好高骛远，不能以为只是平时作文，就可以应付了事，不认真。长此以往，就没有提高!④所以，平时作文就要认真对待，深化与提高自己的思想境界!⑤平时不仅要多积累素材，更关键是要深挖素材中的独特精神，发人所未发，做到见微知著，标新立异。⑥所以，平时要教育学生要树立信心，相信自己在高考中能写好、写出高分的优秀作文! 仿例：
总想为你唱支歌(名家散文录)
走一趟大西北,就像走在一块失去平衡的地块上。
这是一个怎样倾斜了的世界啊!
夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虐风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系便顽强地负起了(支撑?何)生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜访苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛。四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传︰“民勤无天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨;二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上踽踽(ju)走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸与手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存在这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要活下去，只有向命运抗争。
在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨树，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的痉曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
戈壁大漠中赶路，满目皆是这巨大的悲壮，走一趟大西北，人会坚强几分;走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄,谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状若鹅卵，但通体的赤红中沁着几缕淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江潮。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再也没有分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼唤我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心潮里便又涨潮似地涌动一层情思。
也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生长的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。
大西北并不苍白并不无奈的黄土呵，总想为你唱支歌。(文章至此才点题)
评：(1)全文最后一句点题;(2)全文重点是在写“我为什么要为你唱支歌?”(即原因) 学生作文选：
生命中不能没有你(2011四中高三学生考场作文)
梦想做源头，强劲，强劲，奔向远方……
我的生命中不能没有你―――梦想，为了你，我一路寻找。
我是一条河。从雪山上流下，听说这世上有黄河，长江，有密西西比河，尼罗河……他们的流域很悠长很广阔，但我认为，真正优秀的河流，是没有尽头，我要流得很远很远，有梦想在，不怕。
我欢喜着，我盼望着，朝那没有尽头的目标出发了……
流过荒无人烟的沙漠。寂寞，不怕;孤独，没有关系。因为我一直对梦想说，只要有你在，我就行。是的，我的生命中不能没有你。这里地方广阔，为了延长我的身躯，我肆意地在这里盘旋几圈。
一座高山阻碍了我，哦，不，这怎么可以，为了梦想，为了那没有尽头的目标，我不怕困难，努力去冲击他;终于有一天，他向我屈服了。
我不停地奔流着，一天天日出日落，一年年花开花谢，尽管伤痕累累，疲惫不堪……如果我的生命中没有了梦想，可能我早已停滞不前了。
我遇到无数条河流，告诉他们，我的生命中不能没有你――我的梦想，他们中有人笑我，笑我狂妄，无知;他们之中也有人羡慕我，羡慕我的生命中有你;因此，他们支持我，纷纷加入我的队伍，使我的力量不断变大，变汹涌。
流过平原，人们无不赞美我的身躯，无不慨叹我的波澜壮阔，我得意地笑着，泛起阵阵浪花。
大海就在面前，很快，我们就面对面了，我看到了海的辽阔，海的深邃，顿时，我有一丝的失望，不想汇入大海了.这时一条河流劝告我：“海，永远是一条河的归宿，我们一起走吧!”我说我现在不想到大海去了,我改变目标了。他们失望了，离开了我，去汇入了大海。哦，那又有什么关系?只要我的生命中有梦想有目标，那就够了。
于是，我掉转方向，朝大海相反的方向冲去。离大海越来越远，我回头望大海，心中有点失落，但又很满足。梦想，如果我的生命中没有你，是否我很普通?
流过沙漠，我越来越渴，我身体里的水一点点往下渗，一点点流失。但我告诉自己，那是我的选择，是我在圆梦。只要有梦想在，我就不会失望，我要流得很远很远……那梦在召唤着我，……
我的生命中不能没有你……梦想!
无论路的远方是天堂还是海洋，梦想做翅膀，奔向远方……
评：(1)本文得分在46―48之间。但我给了50分。(2)“你”是“梦想”，中心突出，主题明确。(3)但内容简单，文字一般。这正是本文的最大缺点;也是全级学生作文的瓶颈。(4)但整个行文能紧扣中心，第二次的转折虽然有点意外，但还是环绕“梦想”这个中心而展开。同时也说明了为了“梦想”，需要付出，有时甚至要付出生命。这正是本文的出彩之处。(5)“梦想”――即“你”贯串了“我”的整个生命。(6)全文能用第二人称“你”来行文。
第三篇：湛江市中考满分作文-2011广东湛江中考作文题目
2011广东湛江中考作文题目
在毕业告别晚会上，有位同学在纪念册上写了这样的一首诗：
妈妈，我知道你爱我，可我长大了，总会离开你;老师，我知道你爱我，可我毕业了，总会离开你;朋友，我知道你爱我，可我升学了，总会离开你„„
总有离开的时候
“多情自大自古伤离别。”“何当重相见，尊酒慰离颜。”“此地一为别，孤蓬万里征。”这些反映离别主题的古代诗歌不胜枚举，读后总是令人潸然泪下，刮动心肠。
记得我曾看过这样一个镜头：一位母亲送儿子上大学，他们当时并排端坐在候车台的地面上，两人默默面对，相对无语;火车启动了，儿子独自跨入火车，母亲在窗口向里寻望，眼眶里噙满泪花„„
每当想起这个镜头，泪水总是夺眶而出;总有离开的时候，但还是那么感人，那么令人发恸!“相见时难别亦难”，多么深刻的感受;“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，多么叫人心伤的风景!
“总有离开的时候”，但还是叫人心伤，令人心痛。
其实，人生路上，有无数个送别的长亭和短亭。在这里，人们互相送别，真情对话，互寄佳愿，共绘蓝景。
“总有离开的时候”，离开前的快乐，离开后的苍凉，总是让人回味，让人留恋。
犹记得《梁山伯和祝英台》里有这样一个刻骨铭心的镜头——一幅美丽的送别图。祝英台被父亲召唤回家时，作为同窗三年的梁山伯为祝英台送行。梁山伯把祝英台送了一亭又一亭。一路走，两人互忆过去，痛谈现在，展望未来。美丽的长亭见证了两人的爱情，见证了山盟海誓，见证了沧海桑田，见证了海枯石烂，也见证了天底下最生动的场景„„
“总有离开的时候”，但还是叫人心痛，也让人感受到美丽。
《烟花记》里有言：“长亭短亭，临岐分袂，黯然销魂，悲泣良苦。”只有亲身经历过离别之人才能有所感悟，有真正的共鸣。
古代以送别为主是的诗歌，更是不计其数。如北宋计人左纬《送别》中有“客情唯有夜难过，宿处先寻无杜鹃”的美好诗句;欧阳修《别滁》有“花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行”的真情演绎;柳永《雨霖铃》一词中的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇„„执手相看泪眼，竟无语凝噎„„”更是让人心酸，别具一番滋味啊!明末陈子龙的《三洲歌》有“相送巴陵口，含泪上舟行”一句，这些难道不是“总有离开的时候”吗?这些情节难道不让回味再
三、感受无穷吗?
现在，随着经济发展和通讯工具的发达，大家相聚与分离成为很平凡的一件事，而且相离之后的“再相见”，已经变得如此容易，如此不费心神了。人们现在可以发短信、留言、通电话，还可以通过电脑视频相见。大家把“总有离开的时候”给淡忘了，不再折柳相送了，不再扬袖擦泪了。
“总有离开的时候”，让人感受凄美，可这美丽已渐渐成为记忆了。
“总有离开的时候”在慢慢地消逝，如水在指缝间流逝，如时间在碗筷间流逝，如春风在花丛中穿行;“总有离开的时候”像一个被抛弃的孩子，在广阔的街道上寻找母亲。
第四篇：湛江台风
受台风影响琼州海峡火车轮渡暂停航运100多名公安民警配合政府做好疏导安置工作
10月3日14时20分，从上海开往海南三亚的K511次列车到达湛江西火车站后，由于今年19号热带风暴“尼格”的影响，琼州海峡火车轮渡停航，K511次列车中止运行，列车上有往徐闻、海口、三亚方向的旅客共520人。经做工作，其中80名旅客办理退票手续后乘大巴前往徐闻，其余440余人滞留火车上。部分旅客情绪较为激动。
接到报告后，广东省副省长陈云贤，湛江市委书记刘小华、代市长王中丙、市委常委、公安局长张荣辉、市政府值班副市长梁志鹏先后作出批示，湛江市委市政府和广铁集团，市公安局高度重视，市公安局副局长陈海斌、麻章区委副书记、政法委书记梁建辉及麻章公安分局副局长张庆斌带领100余名警力和20余名政法、综治、维稳干部赶到现场处置，积极做好人员化解、疏导安置工作。经多方工作，10时02分，列车顺利开出湛江西站，100多名旅客随该列车返回广州，另外150余名旅客由政府出资调集4台大巴把他们运往市区旅馆安置解决吃、住问题，并由麻章公安分局、麻章交通局派出工作人员负责做好维护稳定工作，待琼州海峡火车轮渡恢复航运后，再由铁路部门安排专车接送到火车西站乘坐相应班次列车前往海南。目前，该批旅客情绪稳定，对政府的安排表示满意，积极配合。在整个处置过程中，我公安民警始终保持平和、理性、文明、规范执勤，骂不还口，受到群众的高度赞扬。
第五篇：湛江旅游指南
湛江湖光岩旅游指南
景区门票·开放时间
门票：50元
开放时间：早上八点至晚上十点
优惠信息：
1、大学生凭学生证 25元/人
2、退休人员凭退休证 25元/人
3、中小学生(含中专、高中)凭学生证 15元/人
4、1.2米以上儿童 15元/人
5、年卡 50元/人
6、持有老年人优待证的人员、70岁以上老年人、离休人员、残疾人 0元/人
7、1.2米以下儿童 0元/人
8、驻地现役军人，凭有效证件 0元/人
湖光岩景区游览指南
1、团体票：人数：30人 门票优惠价：40元/人
2、游艇：湖上快艇环湖游览，10元/圈。
3、环湖游览车：景区内可坐着电屏车、环保列车环湖游览，全程7公里，10 元/人·圈，二人旅游自行车环湖游览:5元/人.小时。
4、湖光岩风景区提供景区导游(英语、国语等语种)
5、导游收费情况如下： 湖光岩：30元/团。
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停车服务
大客车：10元/辆 中巴车：10元/辆 小车：10元/辆 摩托车：4元/辆湛江处北回归线以南的低纬地区，属热带和亚热带季风气候，终年受海洋气候调节，冬无严寒，夏无酷暑。
年平均日照时数1417-1802小时;
年积累温度8309-8519℃。
年平均气温23℃;
年平均雨量1417-1802毫米;
最佳旅游时间 :四季皆宜
湖光岩景区旅游纪念品：湖光岩画册、湖光岩图书、湖光岩系列纪念品、龙鱼纪念章、神龟纪念铜像等 。
景区设有游客中心，向游客提供咨询，投诉服务，寄存服务，并配有影视、休息设备。
特殊服务：免费提供轮椅、拐杖、雨具、针线、平底鞋、医用保健箱等急需物品。
景区交通
霞山区：汽车总站3线公共汽车每15分钟一班(路程：18公里，开车时间：6：30-18：30，票价2.50元)乘坐9线公共汽车也可以到达
赤坎区：汽车总站(寸金公园门口)6线公共汽车每30分钟一班(路程：22公里，开车时间：6：30-17：30，票价：3.50元)
打"的士",去程约40元,回程约20元(来返程车)。
雷州旅游景点
早上在指定地点集中往国家历史文化名城——雷州市，自古有“岭南古郡，海北奇观”的美称。它的历史源远流长，文物古迹众多。历代南来的文人骚客、谪官贬臣多会于此，如寇准、李纲、胡铨、秦观、苏轼、苏辙、赵鼎、李光、任佰雨等贤士。
游览邦塘古村，游览久负盛名的雷州西湖、游览我国三十六西湖之最南的——雷州西湖;“西湖翠拥”是雷阳八景之一，湖面水碧波清，湖堤柳绿桃红，湖心廊绿桥曲故有“粤西园林经典”之称湖内有苏公亭、冠公祠、西馆、十贤祠及俊元书院、龙王庙等古迹。西湖公园，位于雷州古城的西北角，面积9万多平方米。原名罗湖。
自宋乾兴元年(公元1022年)寇准贬雷州司户参军，居湖滨，后又多有名人至此居游，遂成名胜。西湖内古迹甚多。苏公亭，明建清修，四柱重檐前有荷池及苏轼石雕像。十贤祠，宋建清修，1984年重建，祠内有文天祥撰、姚文田书《雷州十贤堂记》碑，并有汉白玉线刻寇准、苏轼、苏辙、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨等"十贤"像。浚元书院，宋建清修，天圣元年(1023年)寇准病逝雷州，州人建寺以怀其德，咸淳八年(1272年)改寺为院，198
4年重建时塑寇准石像于院前，并合十贤祠为"宋园"。又有莱泉井、龙王庙、"西湖平，状元生"牌坊等点缀于平湖柳岸回廊曲桥间，园内还建有规模颇大的游乐场。 游园先话“湖”：西湖在宋代以前是一处烟水苍茫，任流任伏的“野水”，是宋代城郊水利工程的“水库”，为浩瀚的东洋潮田输送甘露，亦是古代雷州的一处游览胜地，留下过不少文土贤臣的脚印。其古称“雷湖”，那时，它的储水面积约为现在西湖的五六倍，随着环境的变迁，曾经有过湖变田，田变湖的反复过程。
宋代以前，湖滨只有天宁古刹与碧水朝夕相依，宋咸淳年间湖滨始建横舟、狎鸥、涿飞、放生、总宜、流水孤舟、州之眉目、泼泼地等八个亭，横跨南堤建惠济东、西两座桥梁。此后 ，又出现苏公亭及其名反复更改的与众、信芳、湖心等亭。从这些亭、桥的雅趣的、有特定内涵的命名，可以追溯此湖当年的风貌。一幅波光上下，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁舟溅浪的画图展示在眼前。
高山寺，位于中国历史文化名城--雷州城的北门外，占地面积30多亩，建筑面积6056.7平方米。 始建于宋朝末年，重修于清朝顺治甲申年(1644年)。清朝光绪年间，按5进殿堂结构将寺院移建于山腰，面积200多平方米，易名“华严寺”。“文化大革命”期间，该寺院遭到“红卫兵”的破坏，佛像及文物有所损失。昔日名扬海内外的北门大石狗就是从这家寺院门口搬来的，可惜也遭到浩劫。中共十一届三中全会的春风吹绿了雷州，自1989年至2000年夏天，该寺投资800多万元，在山巅原址再度修葺扩建的重檐歇山顶，台梁与穿斗混合式梁架结构的5进主体建筑--山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿等，焕发新姿，并恢复原名“高山寺”。
到广东佛教名寺——粤西第一古刹——天宁寺参拜，该寺始建于公元770年，至今已有1236年历史，客人可在此寺进行参拜祈福。
三元塔公园(石狗馆)，三元塔又名启秀塔，为雷阳八景之一 ——“雁塔题名”，塔高57米，被称为“天南第一塔”。石狗作为一方的“守护神”，安放在人们经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。于是，崇尚礼教的雷州先民便对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为“司仪神”。 雷州石狗是雷州人民时代繁衍生息中遗留下的宝贵文化，是一种独特的民间艺术创作。很可惜，在文革期间，石狗被视为“四旧”而遭劫，许多石狗被砸毁，弃之深山荒野，有的湮没泥沙、河渠，难觅其踪。
三元塔公园位于雷城镇曲街4号(原雷城“南门头)东侧，占地约三万多平方米。因园内有闻名遐迩的省级文物保护单位三元塔，故名。三元塔于明万历四十一年(公元1613年)元月兴工，至万历四十三年(公元1615年)四月落成。初命名“文魁塔”，又称“启秀塔”。后因挖塔基时发现蛇卵三只，认为是“三元及第”之兆，故改名为“三元塔”。塔坐东向西，楼阁式砖木结构，用棱角牙子砖和线砖互相叠涩出檐，下大上小，逐层递减，内楼17层、高57米。塔基为石刻须弥座。有23块堪称珍品的明代阳雕石刻，线条粗犷，形态生动，富有民族特色和地方风格。塔空心，游人可拾级而上，一览古城气象。公园内还有“二公祠”，是纪念清代雷州两位“乡贤”--以清廉著称于世的陈瑸和以学识渊博而名闻翰苑的陈昌齐。
雷祖祠,古称：“雷岗耸异”。位于雷州古城西南五里的英榜山，为雷阳八景之一。它始建于唐贞观十六年，是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉公的祠唐，雷祖祠气势雄伟，占地面积约一万平方米，是岭南地区最大的祠堂之一，祠内珍藏丰
富，有千年石人、乾隆御画匾额及历代碑刻。雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山，依山傍水.风景秀丽，称“雷岗耸异”，为雷阳八景之一。祠始建于唐贞观十六年(公元642年)，是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉(雷祖〕的祠堂。为国家重点文物的保护单位。
雷祖祠自唐贞观十六年组建，迄今已1350多年了。方志典籍多有记载，唐代刘们的岭表录异人宋代太平查字记入来本方舆览胜火明末清初的《广东新语》 ， 《于不语》以及当代出版的华夏诸神入《超凡世界》 、 《中国崇拜物》等书部均有记述。古代闻名于世的“天下四绝”(雷州换鼓、钱塘江潮、广梅埋藏、登州海市)中的“雷州换鼓”就是发生在雷祖词的民俗事家。“雷州换鼓”是古代雷州人在雷祖洞内举行的一种隆重的“条香”仪式。 《雷祖志》载：“‘至于„„雪车雷鼓等物，各以板囹藏于庙内，令郡民当里役者依样修造，逢上元日，齐候文武各官送入商致祭，名曰‘开雷’。又办酒席—官民同乐，组得风调雨顺，不然则岁悍年凶，自是有待则应，银都获享国泰民安之福”。《广东新语》云：“六月二十四日，雷州人必供雷鼓以刚雷，诗而得雷公之墨，光莹如漆，则以治邪览惊底”“雷公墨”即陨石，古代雷州人称为“雷公石”或“因留雄”，并当作一种驱邪避灾之物，可见古代雷州人把雷公作为一种能造福或降祸于人的强大力量象征而铭刻于心，所以“秦香”仪式的隆重也不言而喻了。现在，“雷州换政”早已失传，当代雷州人只能从典籍中窥见一二。
特产：
雷州自然条件得天独厚，物产丰饶。肥沃的大地慷慨地为勤劳的人们奉上香甜的优质大米，鲜美的鱼虾，晶莹的白糖，圆浑的南珠，壮硕的牛羊，争奇斗艳的花卉，甜美的岭南佳果。还有那风味独特的雷州小吃----叶搭饼、嘉岭白饼、乌石甜糟、英利烧猪肉、客路白切狗等令人大块朵颐，回味悠久。