高考模拟试卷语文

第一篇：高考模拟试卷语文

模拟高考语文答案

襄阳四中2014届高三年级模拟高考

语文试卷参考答案

1.B(A移徙(xǐ)C摭(zhí)拾D敷衍(yǎn))2.C (A 缔造B博彩D茸毛) 3.A (“推荐”有推广和介绍之意，指把好的人或事物向人或组织介绍，希望被任用或接受。所以用在此处最合适。“推荐”：介绍、建议。“发布”：思想、观点、文章和意见等通过报纸、书刊或者公众演讲等形式公之于众。“宣传”：向人讲解说明;进行教育传播;宣扬。“震撼”与“震动”、“感动”、“感伤”相比，程度更深、更能表现出作品给人的冲击。“极致”：达到最高的境界。与“极品”、“极著”相比，程度和意思更加贴切。“极端”含有贬义。“孕育”：比喻酝酿着新事物。“蕴含”、“含有”、“暗含”都只强调“含有”，没有酝酿之意。) 4.B(A项是缺少介词，“源源不断地”后面加上介词“把”。C、句式杂糅，“宗旨”和“以......为目的”杂糅。D、成分残缺，在“关系”后面加“的联合声明”。)

5.B(母亲不是对儿子的溺爱，而是维护了儿子的最后尊严，表现了伟大的母爱。) 6.B(“诸子百家”存在于先秦时期，而不是“秦汉以后”。同时，将原文中的“各个时代各家各派”表述为“诸

子百家”是偷换了概念) 7.D(“和谐的文化传统”说法不符合原文意思，因为“和谐”只是中国的文化传统) 8.C(“和合”思想并不是主张彻底化解矛盾和冲突，原文第4自然段的信息是：“它并不否认矛盾和冲突的存

在，主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物相互依存、共同存在的环境基础。”) 9.A(别名：区别。)

10.C(③句说英和雄的作用，④句说“英分”的重要性，据此两句排除。) 11.B(“只有通过为将者才能实现自己的理想”错，按文意“英”“雄”“各济其所长”， 为相者兼有为将者的胆

力也能实现自己的理想。) 12.(1)因此人类中文才武功优异超众者，由此而命名。(“文武茂异”、“取名于此”状语后置句、句义。“人之

文武茂异”也可译为定语后置句。) (2)所以，“英材”用智慧谋划于开始，用明察发现事物的微小动向，又通过“雄材”的胆略去实施它。(是故、见机、句义)

(3)但是却不能听取奇异的计谋，有一范增而不能重用，因此陈平等人也就逃跑归顺了刘邦。(听采奇异、亡归、句义)

13.盖有非常之功∕必待非常之人∕故马或奔踶而致千里∕士或有负俗之累而立功名∕夫泛驾之马∕跅弛之士∕

亦在御之而已。(错2处扣1分，扣完为止) 【断句译文】

大凡要建立不平凡的功业，必须靠不平凡的人才。所以，马有狂奔踢人但能日行千里的;士有受世俗所讥笑的毛病但能立功扬名的。那种不循轨辙的骏马，行为放荡不羁的士人，只在于善于驾驭和使用罢了。命令：各州郡考察吏民中才能优秀和出类拔萃的，可以担任将相和出使绝远国家的人才。 【文言文译文】

草木的精华称为英，禽兽中超群者称为雄。那些文才武略卓越者称为英雄，就是由此得名的。所以具有远见卓识的叫做英，胆力超群的叫做雄，这是英和雄大概的区别。如果考察分析人所禀赋的英与雄的区分配置，就会发现英和雄是互相配合、互相依赖着的。如果把英与雄各自一分为二，然后交错搭配组合，在一个整体中“英”与“雄”各占一份，这样的人材能成就功业。

为什么这样说呢?聪明智慧是英材的天赋，不具备雄材的胆略，正确的观点就不能推行。胆识力量是雄材的天赋，不具备英材的智慧，事业也不能成功。所以，“英材”用智慧谋划于开始，用明察发现事物的微小动向，又通过“雄材”的胆略决断而付诸实施。“雄材”用力量制服大众，用勇敢排除困难，又通过“英材”的智慧而成就功业。这样，英材和雄材就能够互相用对方的长处补足自己的短处。

聪慧能够谋划事情的开始，明智能够洞察事物的动向，但勇气不足以去实行，(这样的人)可以遵循常道，而不能应付变故。力量超过众人，又具备勇敢的禀性，而没有判断事理的智慧，这样的人，可以是先锋，但不能够做统帅。一定要智慧足以谋始，明察足以见微，胆略足以决断，这样的人材算是英材，张良就是这类人。力气足以超过他人，勇敢足以敢作敢为，智慧足以谋断事理，这样的人材算是雄材，韩信就是这类人。所以英材可以为相，雄材可以为将。如果一个人身上兼备英材和雄材，就能够功高盖世，称雄一时，刘邦、项羽就是这样的人。

然而英分和雄分相比较，英分更显得不能缺少。缺少英分，英材一定会离开他。所以项羽力能拔山，气概盖世，也有顺时应变的明智，但是却不能听取奇异的计谋，有一奇士范增而不能重用，陈平等人也就逃亡归顺了刘邦。英分多的人，雄材服从他，英材归顺他，两得其用，所以刘邦能够吞并强秦，击破西楚，统一天下。

这样说来，英分和雄分的多少，是决定自身成败的关键。只具备英分而没有雄分，那么雄材不会服从;只具备雄分而没有英分，那么英材也不会归顺。所以只具备雄分的人能得到雄材，不能得到英材;只具备英分的人能得到英材，不能得到雄材。因此，一人之身兼有英分和雄分，才能够统率英材和雄材，成就伟大的事业。

14.(1)王诗主要运用了比拟和想象的手法。“清风无力屠得热”中的“屠”字意为“屠杀”，用拟人手法表达了

清风对酷热的有心无力;“落日着翅飞上山”用比拟手法把太阳当做有翅膀的鸟儿来写，表达对太阳不肯下

山的无奈，以此突出日照之长，天气之热。(王诗还运用了想象的手法。“天岂不惜河汉干”想象银河也会

因天热而干涸，想象奇特，独到地表现了天气的热)戴诗主要运用了比喻手法。将天地比作制陶瓷的窑，把太阳比作炭火，形象地写出了热的程度之深。(戴诗还运用了夸张手法。“田水沸如汤，背汗湿如泼”夸

张地写出了田中水的温度像沸水一样滚烫，农夫背上的汗水像瓢泼一样，淋漓尽致地突出了温度之高，天气之热)。

(2)同：这两首诗都表达了对天下百姓的关注和同情。异：王诗更多的表达了与天下人共苦难，乐以天下、忧以天下的博大胸襟和济世情怀，戴诗更侧重于表达对农民在酷热天气中辛苦劳作的同情。 15.(1)乾坤日夜浮(2)金块珠砾(3)言笑晏晏

(4)而御六气之辩(5)马作的卢飞快 (6)景翳翳以将入 (7)猥自枉屈(8)君子不齿

16.A B(A项“我们都难逃两种疼痛”没有总括全文，而且文章的感情基调也不是抑郁消极的。B项“像痒一

样让人难耐”“像针扎和锥刺一样剜心”运用的是比较而不是比喻。

17.①文章标题巧妙，语意双关：既指文中沉香的形成，又指痛苦对人的磨砺。(2分)②具有象征意味，揭示了

主题。(2分)

18.①把“痛”与“香”联系起来，由上文写心痛超过身体的痛转入下文“痛是一种香”。 (1分)②照应了题

目，增强了文章的可读性，体现散文“形散神聚”的特点。(2分)③为文章末尾揭示“疼得越深，才香得越久”的主题做铺垫。(1分)

19.①含义：人生的沉重和疼痛能让人感到自身存在的价值，能使生活充实。(2分)

②因为人生就需要经历痛苦和磨砺，只有这样才能像文中的沉香树一样完成自身的蜕变，而且，痛得越深，

人生的香味才会愈发清幽持久。大卫·科波菲尔能够从一个柔弱单纯的少年成长为一个善良正直的青年，正是因为他饱受生活的磨砺。所以，珍惜生命中的“痛”。(6分)

(如不同意作者的看法，能从人生的沉重和疼痛会让人意志消沉、自信心受打击等角度分析，言之成理，也

可酌情给分。)

20.运用神态描写(细节描写)，通过反复强调刘和珍的微笑以及为母校前途黯然神伤的细节，表现了刘和珍性

情的温和以及对母校的深情，以此来反衬执政府的凶残和卑鄙。

21.《本草纲目》在刊行400多年后由湖北专家领衔首次全面修订 22.(1)画面上有一桌丰盛的宴席，中间是一整只骆驼，桌旁一个领导正交代下属要用骆驼回请曾用

一头牛招待他们的人。(骆驼宴1分，对话1分); (2)讽刺了攀比、浪费的不良社会风气。

23.作文写作提示：“立着”是“站着”“自立”“独立”的意思，“靠着”，是“依赖”“依靠”的意思，“并排立着，却没有靠着”指的是要独立，不要依赖。

立意可以有多个角度：君子善假于物，适时、适度依靠(外力或外物);善于“靠着”;“不靠方能立”;男儿当自立;说说“靠着的一代”(“啃老族”“官二代”“富二代”);论述“立着”和“靠着”的关系;阐述如何正确对待“立着”和“靠着”。

B卷选择题答案：

1.D2.A3.C4.A5.D6.D7.B8.C9.B10.D11.B

第二篇：2010年成人高考大专《语文》模拟试卷

一、基础知识(18分，每小题3分)

1、下列词语中加点字的读音不全相同的一组是()

A、哺育苗圃逮捕店铺B、咄咄逼人罢黜笨拙相形见绌

C、悼念风姿绰约船棹泥淖D、委托萎缩倭寇虚以逶迤

2、下列词语中没有错别字的一组是()

A、消声匿迹脉络老太龙钟谴责

B、怙恶不悛皈依唉声叹气委屈求全

C、相形见绌别出心裁布署诡计

D、脍炙人口针灸就绪励精图治

3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是()

①每当心绪不佳的时候，我常常努力的______着，但末了总还是要发一通脾气。②要查清国有企业目前的财政状况，防止个别企业和个人借改革之机大肆__ 国家财产③我们要让世界了解中关村，进一步____与各国IT业的交通渠道，以便取长补短。

A、克制侵蚀开拓B、克服侵吞拓宽

C、克服侵蚀开拓D、克制侵吞拓宽

4、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是()

A、他对祖国怀有特殊的感情，今年终于有机会回到了父亲魂牵梦萦的故里，

也圆了自己的故乡梦。

B、中国女柔道选手袁华在人声鼎沸的赛场上能做到充耳不闻，心静如水，而一旦发力，就令对手不寒而栗。

C、一些超市经营者不讲诚信，为了销售过期食品，他们往往在包装上改弦更张，随意改变出厂日期。

D、一段时间以来，明星出书成了一种时尚，但有的书语句不通顺之处连篇累牍，简直让人无法卒读。

5、下列各句中，没有语病的一句是()

A、为期一周的布鲁塞尔会议将就各种国际性犯罪活动以及国际之间的执法合作问题展开广泛的讨论。

B、吴菲生性好动，像个野小子似的，为此，她没少受妈妈的训斥和挨骂。

C.大批灾区儿童重新走进了宽敞明亮的教室，坐上了崭新的木制桌凳，广大家长对此十分满意。

D.他从小就受到唐诗宋词的熏陶，这有利于他准确、完美地把握肖邦的旋律所蕴含的诗境。

6、填入下面这则新闻空缺处的词语，恰当的一项是()

本报讯程某在一份交通旅游图上发现某医院把自己治疗脸部斑痕的照片作成了广告，她认为这是侵害了肖像权，于是把医院、出版社、和广告公司一并诉至法院，要求赔偿。法院认为，_____________________.原告请求不予支持。

A、广告上只出现了有程某鼻子和嘴巴的半张脸，它不是法律意义上的肖像，根本不能反映人的神情面貌。

B、广告上出现的是只有程某鼻子和嘴巴的半张脸，哪能算是什么肖像?要求赔偿不合理。

C、广告上只出现了有程某鼻子和嘴巴的半张脸，它不能算是肖像，驳回了程某的诉讼请求。

D、广告上出现的只是有程某鼻子和嘴巴的半张脸，它不能反映人的神情面貌，根本不是法律意义上的肖像。

二、阅读下面的现代文，完成7-10题。(12分，每小题3分)

1990年，人们在南极发现了一块很不寻常的月球碎岩。月球的这块碎岩是怎样来到地球南极的呢 ?众所周知，月球和所有太阳系天体都是有许多细小碎屑物质聚集而成的。在大约40多亿年前，地球和它的卫星就达到了现在的状态，但还会有一些残存天体撞击它们。只是现在这种碰撞的频率减少了很多。我们从存留在许多天体上的陨石坑中看到了这种碰撞的迹象。在地球上这种迹象已经大部分被擦毁掉，但在月球上，碰撞的痕迹未受影响，表面布满了陨石坑。每个陨石坑都是一个流星体以每秒20英里左右的速度撞击月球造成的。这样的碰撞，会在月球表面造成巨大的爆炸，并溅射出月面物质。

同样的过程在地球上也发生过，不过，地球引力使得被溅射出的物质要离开地球必须具有每秒7英里的速度，甚至一颗大陨星的碰撞也不能产生这样的速度。于是爆炸物质又落回到地球上来。月球是个小天体，吸引力较小，物体要逃逸出去仅需要每秒1.5英里的速度就可以离开月球了。

地球经常受到小陨星的轰击，这些陨星的大多数是原初的太阳系物质，另外一些陨星是已死亡的彗星的残余，只有少数陨星是月球碎屑。

陨星中至少有90%是岩石性的物体，从地球本身所有的岩石中辨别出这些陨星并不容易的，除非这些石质陨星降落是被实际看到，否则很难判定其陨落的位置。即使它们是陨星，也会随着时间的流失被地球本身物质所污损。

由于地球南极覆盖着一层厚厚的完整的冰层，人类不可能带去岩石，更不能用其他方式使一块岩石平躺在冰上，因此探险家们在南极的冰面上碰到的任何一块岩石，都必然是陨石。正是这种例外，才使得人们以历史上前所未有的极大热情研究陨星。

我们怎样辨别出一颗陨星来源于月球呢 化学分析告示我们，地球和月球虽然是由相同的化学元素组成的，但是这些元素出现的比例是不同的，因为两个天体大小不同而且有不同的历史。因此，从某种意义上说，不同元素的比例代表着行星的一种指纹。

7、下面关于月球碎屑来到地球的解释，正确的一项是()

A 月球被撞击的频率高，所以撞击后的碎屑逃逸出来的机会较多

B 月球质量轻，引力小，所以撞击后的碎屑能以较低的速度逃逸出来

C 月球的物质细小轻微，所以撞击后的碎屑很容易逃逸出来

D 月球离地球最近，所以撞击后的碎屑很容易落到地球上来

8、下列有关辨别地球上陨星的说法，正确的一项是()

A 因为地球上很少留下陨石坑，所以辨别陨星很困难

B 因为来自月球上的陨星很少，所以辨别陨星很困难

C 因为大多数陨星是太阳系中的原初物质，所以辨别陨星很困难

D 因为陨星很容易被地球物质污染和损坏，所以辨别陨星很困难

9、对人们以历史上前所未有的极大热情研究陨星的原因，理解恰当的一项是()

A 因为在南极得冰面上很容易看见岩石 B 因为在南极发现的岩石保存得最完美

C 因为在南极发现的岩石一定都是陨石 D 因为南极探险激发了人们科研的热情

10，对文中指纹一词的理解或说明，不正确的一项是()

A 指纹是一种比喻的说法 B 指纹加上引号表明要重点强调

C 这里的指纹是指独特的化学构成 D 这里的指纹要靠化学分析来鉴别

三、阅读下面的现代文，完成11-14题。(25分)

早就听说那是一条极累人的路，但劳累对于1979年的我们都还不太在意，摆脱劫难不久，对承受辛苦的自信心还有充分的贮留。

话虽这么说，这条路也实在是够折腾人的了。一次次的上山，又一次次的下山，山又高，路又窄，气力似乎已经耗尽，后来完全是麻木的抬腿放腿，抬腿放腿。山峰无穷尽的一个个排列过去，内心已无数次的产生了此行的后悔，终于连后悔的力气也没有了，只得在默不做声中磕磕绊绊的行进。就在这种情况下，我突然对古代文人产生了深切的认同。是的，凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻浮的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人得来君临山水。因此他们总是以极度的虔诚，极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上，我终于产生了熔铸感，生命差不多已交付给这座山了，一切就由着它看着办吧。不知何时，惊人的景象和声响已出现在眼前。从高及云端的山顶上，一幅巨大的银帘奔涌而下，气势之雄，恰似长江黄河倒挂。但是，猛地一下，它撞到了半山的巨岩，轰然震耳，溅水成雾。它怒吼一声，更加狂暴的冲下来，没想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也压抑不住，狂呼乱跳一阵，拼将老命再度冲下，这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命徒的队伍，决意要与山崖作一次最后的冲杀。它挟带着雷霆窜下去了，下面，是深不可测的峡谷，究竟冲杀得如何，看不见了，它的最后归宿如何，无人知晓，但它绝对不会消亡，因为我们已经看到，哪怕接二连三的阻遏它，撞击它，它都没有吐出一声呜咽，只有怒吼，只有咆哮。

我们这些人的身心全都震撼了。急雨般的飞水喷在我们身上，谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默地站立着，袒示着湿淋淋的生命。终于，我找到了一种对应，一种在现代已经很少的对应。

记得宋代哲学家朱熹很想一睹三叠泉风采而不得，曾在一封信中写道：闻五老峰下新泉三叠，颇为奇胜，计此生无由得至其下。他请两位画家把它画下，带给他看，看到画幅时他不断摩挲，声声慨叹。这位年迈的哲学家也许已从画幅中看出了一点远超一般山水奇景的东西，否则何来声声慨叹但我敢说，没有身临其境，再有悟性的哲人也揣想不出一个生命意义上的它。

在古代，把三叠泉真正看仔细又记仔细了的还是那位不知疲倦的旅行家徐霞客，可惜他太忙碌，到哪儿都难于静定，不能要求他产生太深的感悟。

我不知道在不断开发庐山的过程中会不会有一天能开通到达三叠泉的汽车路或吊山索道，能构筑起可以像徐霞客那样观察这个神奇瀑布全貌的现代观景台，但毫无疑问，到了那时，我们今天好不容易找到的感悟和对应也将失去。文章憎命达，文人似乎注定与苦旅连在一起。

11、我突然对古代文人产生了深切的认同一句中的深切的认同指的是(5分)

答：_____________________________________________________ . .

12，根据文意，概括三叠泉的特点(6分)

答：_____________________________________________________ .

13，我找到了一种对应，一种现代已经很少的对应，这里的对应可以理解为(8分)

答： ____________________________________________________.

14，作者为什么说文人似乎注定要与苦旅练在一起 (根据文意自己的话回答)(6分)

答： ____________________________________________________.

四、阅读下面文言文，完成15-17题(25分)

曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将。

齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公于庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦以甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既以言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地。曹沫三战所亡地尽复于鲁。

——节选自《史记?刺客列传》

15、用现代汉语写出文中加点句子的大意。(6分)

今鲁城坏即压齐境，君其图之

________________________________________________________

夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。

________________________________________________________

16、曹沫是如何要挟齐桓公的?(4分)

________________________________________________________

17、将管仲的看法用自己的话进行概括(6分)

________________________________________________________

阅读下面两首诗，完成18-19题

暮过山村

贾岛

数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。

初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。

(18)“边烽不过秦”上什么意思?表现了作者什么思想?答案不得超过35个字。(4分)

(19)尾联两句表现了作者什么样的心境?在全诗中的作用是什么?答案不超过60 个字。(5分)

五、作文(70分)

20、(20分)

以下是五则材料，请根据材料所反映的内容，谈谈你的看法，不少于200字

1.美国政府告诫美国人民：“21世纪是亚洲人的天下”、“日本第一”、“欧洲正在崛起”。

2.日本的中小学教科书上写着：“日本国土狭小，没有资源，只有靠技术、靠奋斗，否则就要亡国。”31986年1月28日美国佛罗里达州纳拉尔角的肯尼迪航天中心万头攒动，“挑战者”号将执行第十次飞行任务，15秒种后突然爆炸，有7名宇航员同时遇难，此后不久，又有900多人参加航天飞行。报名

4我国长征二号运载火箭进入欧洲市场。

5.中国号称“吃的王国”，仅鸡的吃法就有十几种，然而美国肯德基家乡鸡到北京前门一侧安营扎寨，顾客盈门，年营业额达1500万元，并把快餐店开到上海，一时间掀起了“快餐旋风”。

21、(50)

一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。请以“和谐”为话题，写一篇600字以上的话题作文，题目自拟，文体自选。

参考答案

一、

1、C

2、 D

3、D

4、A

5、A

6、D

二、

7、 B

8、D

9、C

10、B

三、11，(4分)以极度的虔诚，极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起(意思相近即可)12，(6分)气势磅礴，势不可挡，不屈不挠(意思对即可)

13，(7分)人不能以轻浮的态度来面对天地造化，要敬重大自然，融入大自然。若答成人也应该像三叠泉那样遇到接二连三的阻遏，撞击，绝不呜咽，只有怒吼，咆哮也算对。(意思对即可)

14，(6分)因为只有经过艰难的人生旅程，才能感受到自然的真谛和生命的意义，也才能创作出有价值的作品。(意思对即可)

四、曹沫做鲁国的将军，跟齐国作战，三次败北。鲁庄公害怕了，就献遂邑的地方(给齐国)来求和。(鲁庄公)还是又让(曹沫)做将军。

齐桓公答应跟鲁庄公在柯地相会并结盟。齐桓公和鲁庄公在坛上结盟以后，曹沫手持匕首挟持齐桓公，齐桓公左右的人没有一个敢动，(齐桓公)于是问曹沫说：“你想要干什么?”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。现在鲁国都城(的城墙)倒下来就会压到齐国的边境[注：此处极言齐国侵占鲁国地方之多].您还是好好考虑一下(该怎么做)吧。” 齐桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的国土。(齐桓公)说完以后，曹沫扔下匕首，走下坛，面朝北方坐在群臣的位置，脸色没有改变，说话跟原来一样(若无其事)。齐桓公很生气，想违背约定。管仲说：“不能(这样做)。(如果为了)贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，(最终)失去天下的援助，不如(把土地)给他们。” 于是齐桓公就割让所侵占的鲁国土地(归还鲁国)。曹沫三次战败所失去的土地全部回到鲁国手中。

18、答：表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。

19、答：写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合，描绘出一幅和平安宁的山村图景

五、小作文

提示：整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息万变，谁不是强者，谁就不属于这个

时代。不管你喜欢也罢，不喜欢也罢，形势咄咄逼人，每个人、每个国家都面临着挑战。物竞天择，适者生存，除了挑战，别无选择。工艺落后，质量欠佳，不了解市场需求动态，设备陈旧，技术落后，机构臃肿，管理混乱，迟早要破产。人落后，要被革职;国家落后，要受穷、挨打。要充分发挥自己的优势与特长，然而，优势不是永恒的，应抓住契机，把握时机，乘虚而入。挑战和机遇总是结伴而行，只有迎接挑战，机遇才可能叩你的门环。只要我们“人人厉兵秣马，个个枕戈待旦”，不失时机，锐意进取，向美国人出售航天器、向日本人销售电子产品、向荷兰人出售鲜花、向法国人推销化妆品、向瑞士销售机械手表的机会永远存在。

第三篇：2009年人教高考语文模拟试卷154

一、(15分，每小题3分)

1. 下列各组词语中，加点字的读音完全相同的一组是 A.炽热

整饬

叱咤风云

插翅难飞 B.悚然

宿怨

肃然起敬

夙兴夜寐 C.取缔

孝悌

瓜熟蒂落

有的放矢 D.硕大

回溯

媒妁之言

数见不鲜 2. 下列各组词语中，有两个错别字的一组是 A.无上光荣

仗义执言

波澜壮阔

气势磅礴 B.故步自封

鸠占鹊巢

委屈求全

融会贯通 C.人才荟萃

针贬时弊

一愁莫展

老羞成怒 D.无庸置疑

脱颖而出

不径而出

纷至踏来 3.

下列各句中，加点的成语使用正确的一句是

A.当今社会，环保意思、环保观念已深入民心，新型的环保产品蔚见大观，层出不穷。 B.众志成城，因人成事，中国人民靠自己的力量战胜了百年不遇的自然灾害。 C.那些以权谋利的贪官初次尝到甜头，私欲便急速膨胀，得陇望蜀，一步步滑向深渊。

D.今年的节日祝福一改往日的无声和黑白面孔，绘声绘色的彩信祝福越来越收到手机用户的喜爱。 4. 下列各句中，有病语的一句是

A.全球金融危机时期，我国出台一系列产业振兴举措，是深入推进改革开放和经济社会又好又快发展的迫切需要。

B.就在2月20日凌晨4点到了的时候，从ESPN最先传来消息，火箭、灰熊以及魔术达成了三方交易，火箭队的首发控卫阿尔斯通被送走，不少人认为这是一笔愚蠢的交易。

C.春节前夕，党和政府向困难群体发放90亿元补贴，受惠人数高达7400多万人。 D.工作要开动脑筋，大胆创新，注重学习借鉴其他单位，提升单位形象，提高服务质量。 5.下列各项中，标点符号的使用不合乎规范的一项是

A. 对于中国“新星”号货船被俄罗斯边防军击沉一事，俄罗斯于2月19日发表申明说，俄边防军的开火行为是合法的。

B.“问我吗?记者。”57岁的李文斌激动地说，“过年了，我们有新房住，有肉吃，有酒喝，这哪像是刚刚受了大灾。”

C.假若我们都能对那些给我们提供“理所当然”方便的人说声“谢谢”，我们这个社会还会不和谐吗?还会不温暖吗?还会感到人情冷落吗?

D.“高考之痛”，并非新症状。上海、北京“痛”过，后来在单独命题中治好了伤疤。现在南京又“痛”了，可是我们的教育部门难道没有智慧寻找到“去痛片”?

二、(12分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 30年来中国外交理念之演变

30年来中国在外交领域非常之活跃，通过不断提出新主张、新倡议，来达到优化环境、扩大影响、树立形象和趋利避害的目的。可以说，如今中国的外交理念已形成一个体系，其基石是和平共处五项原则，杠杆是独立自主的和平外交政策，旗帜是和平、发展、合作，远景是推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，道路是和平外交政策，办法是互利共赢。

中国外交理念变化的第一特征，是在继承传统的基础上与时俱进。中国率先于1953年酿成，随后于1954年与印度和缅甸共同提出和平五项原则。这些原则反映了二战结束之后广大新独立国家维护主权和建立国际新秩序的共同愿望。在过去30年里，中国领导人在传承与弘扬五项原则的基础上，力图开拓创新。

其一，奉行独立自主的和平外交政策。“对内和谐发展，对外和平合作”，这是把和平共处五项原则政策化，其中包含睦邻友好、互利合作的传统主张。随后的发展是：“睦邻”派生出“以邻为伴、与邻为善”;“友好”派生出各种说法的“伙伴关系”如“战略协作伙伴关系”、“全面合作伙伴关系”;互利派生出“双赢、共赢”;“合作”被提升到与时代主题“和平与发展”并列的高度。中国外交中还注入了富有感染力的文化传统因素如“和为贵”、“和而不同”、“以人为本”。这都反映了中国人民与世界各国人民“同声相应、同气相求。” 其二，从不同角度确立对象国在中国外交中的地位，叫作周边国家关系是首要，大国关系是关键，发展中国家关系是基础。中国从原先重视发展双边关系，到后来越来越积极参与多边活动。

其三，坚持走和平发展的道路。和平发展的意思，是要营造一个良好的周边环境与国际环境，在安全、稳定的条件下加速社会建设„„中国之所以选择和平发展的道路，是由中华民族的根本利益、中国的社会主义性质和时代发展潮流几方面因素决定的。

„„值得一提的是，和平共处五项原则的对立物—霸权主义和强权政治，在冷战后也抛出了不少新提法、新花样。这些“理论”虽曾风靡一时，但多半是要么夭折，要么用冠冕堂皇的外衣加以包装。 中国外交理念变化的第二特征，是在务实基础上让外界消除误解。

其一，关于和平发展与和平崛起的关系。和平发展是主观既定方针，和平崛起则是客观表现形态，两者本质相同。

其二，关于中国对世界影响的评估。对于中国影响力的评估，既不应过誉，也不必忌讳。

其三，关于“中国威胁论”与“中国机遇论”的较量。如今“中国机遇论”在国际上越来越占上风，但“中国威胁论”仍有市场。中国有句名言：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于之，众必非之。”这也可用来解释“中国威胁论”的诱因之一。 其四，关于建立和谐世界的理解。“持久和平、共同繁荣”是和谐世界的内涵界定，如果将其随意解释夸大为“大同世界”，愿望再好，也只能产生适得其反的效果。 5. 下列对“继承传统，与时俱进”这一特征的理解，不正确的一项是

A.”继承传统，与时俱进“指的是在继承传统的基础上，要根据时代变化不断提出新举张、新倡议。 B.中国率先于1953年酿成、随后于1954年与印度和缅甸共同提出和平共处五项原则，三十年来在传承与弘扬五项原则的基础上，力图开拓创新。

C.传统的“睦邻”派生出“双赢、共赢”;“合作”派生出“和平与发展”、“和为贵”等。

D.一些富有感染力的文化传统因素渗透到中国外交中，这些反映了中国人民与世界各国人民“同声相应，同气相求”。

7.根据原文，下列对和平共处五项原则的理解正确的一项是

A.中国之所以选择和平共处五项原则，是为了在务实的基础上让外界消除误解。

B.30年来中国在外交领域非常活跃，通过不断提出新主张、新倡议，来达到优化环境、扩大影响、树立形象和趋利避害的目的。和平共处五项原则不属于“这些新主张、新倡议”，这是中国传统的外交原则。 C.和平共处五项原则反映了二战结束之后广大新独立国家维护主权和建立国家新秩序的共同愿望，中国正是抓住这一契机来维护广大发展中国家的利益的。

D.霸权主义和强权政治是和平共处五项原则的对立物，在冷战后出现了不少新提法、新花样，但这些新提法、新花样没有任何市场。

8.下列不属于“30年来中国外交理念之演变”的一项是

A.“对内和谐发展，对外和平合作”，这是把和平共处五项原则政策化，其中包含睦邻友好、互利合作的传统主张，随后把这一传统主张加以发展。

B.中国从原先重视发展双边关系，到后来越来越积极参与多变活动。 C.中国率先提出和平共处五项原则，这是中国外交理念体系的基石。

D.中国外交理念变化的特征表现，一是继承传统，与时俱进，二是在务实基础上让外界消除误解。 9.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是

A.中国实施改革开放整整30年，与国内政策相适应，外交理念也在发展变化。

B.“持久和平、共同繁荣”是和谐世界的内涵界定，如果将其随意解释夸大为“不同世界”，愿望是好的，

效果将适得其反。

C.加速社会经济建设需要营造一个安全、稳定的周边环境与国际环境，所以我们要坚持走和平发展的道路。

D.“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”这可以说是产生“中国威胁论”的根本原因。

三、(9分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成10-12题。

超然台记(苏轼)

凡物皆有可观。苟有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐?

夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉物有以尽之矣。彼游於物之内，而不游於物之外：物非有大小，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆，如隙中之观鬭，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎。

予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳;去雕墙之美，而蔽采椽之居;背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥;而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民，亦安予之拙也。於是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱，高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。

南望马耳，常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎!而其东则庐山，秦人庐敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父，齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。 台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰:“乐哉游乎!”方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游於物之外也。 10.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 释舟楫之安，而服车马之劳

服：遭受，忍受 B.人固疑余之不乐也

固：坚持 C.师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者

烈：功绩 D.思淮阴之功，而吊其不终

吊：哀伤，哀吊 11.下列句子中，全部体现作者“超然物外：的一组是 ①苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也 ②物非有大小，自其内而观之，未有不高且大者也 ③始至之日，岁比不登

④而其东则庐山，秦人庐敖之所从遁也 ⑤慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终

⑥雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，„„曰:“乐哉游乎” A.①②⑤

B.②③④

C.①②⑥

D.②④⑥ 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.作者认为，如不能超然物外，则乐少悲多;如能超然物外，即使在困苦的环境中，也有可乐的东西。 B.作者认为求福辞祸是人之常情，超然物外，才能不被外物影响，才能达到求祸辞福的最高境界。 C.文章详写超然台四方的胜景和四季的美景，是为了说明作者能在既有的境况下获得较大的快乐，突出和渲染了他的超然物外的思想。

D.文章篇末点题，借弟弟子由的文章来给台子取名，并表示自己：无所往而不乐“的生活态度，以及面对困境的豁达胸怀。

四、24题(24分)

13.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多。(4分) 译文：___________________________________________________________ (2)而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。(3分)

译文:_____________________________________________________________ (3)以见余之无所往而不乐者，盖游於物之外也

译文：___________________________________________________________ 14.阅读下面两首唐诗，回答问题(8分)

送柴侍御(王昌龄)

流水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

送魏二(王昌龄)

醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长

(1) 有人认为“江风引入雨舟凉”的“凉”字用得绝妙，你同意吗?为什么?(4分) 答：____________________________________________________________________ (2) 两首诗的表现手法有相同之处，请从“实”与“虚”的角度，任选一首进行鉴赏。(4分) 答：________________________________________________________________________ 15.填空(6分)

(1)水在诗文中出现的频率非常高。它承载了各种情感，如“盈盈一水间，_____①_____”，抒写的是爱情，“问君能有几多愁?_____②_____”抒写的是亡国的哀痛，它启迪了文人的思想，李白在诗文中感叹“_____③______，奔流到海不复返”，因此“人生得意须尽欢”;苏轼看到“_____④______，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。”因此要超脱地对待人生。

(2)同样是写爱情，我国女诗人舒婷的《_______①________》表达了新时代女性独立平等的爱情观，而匈牙利诗人_____②______的《我愿意是急流》则表现了为了爱情愿意献出一切勇气和力量的男性爱情观。

五、18分

阅读下面的文字，完成16-19题。

都市歌者 顾连梅

近来，每天清晨我都在小鸟清亮的歌唱中醒来。而当我起来忙碌之后，就听不到它的歌声了。小鸟的歌声只属于清晨，属于东升的旭日，微凉的晨风，晶莹的露珠以及晨风中刚刚醒来的花朵，属于一切和它一样喜欢清晨的事物，它只在清晨最新鲜的空气和宁静的世界里歌唱。中午和傍晚听不到它歌唱。它们的歌声不大，甚至有些纤细，有些娇嫩，如果你不留意，你是不会意识到它的歌唱，但歌声里注满了热情和生机，洋溢着对生命的礼赞。是名副其实的都市小小的歌者。我怎会在这样的呼唤中昏睡呢?

我搬入这个市中心的新村有几个年头了，在今冬以前，我始终没有注意到清晨的都市歌者。今年冬天，江南在持续温暖气候之后，忽然冷起来，断断续续地下了好几场大雪，纷纷扬扬的大雪，令人措手不及，人们被这神话般的大雪迷住了，也被它吓倒了，清晨起床成了大问题。为了上班不迟到，我的闹钟和手机都用来叫早，可我还是迟到了几回。有一天，睡意朦胧的我，忽然听到了一阵叽叽喳喳的鸟鸣，热闹如旷野中的麻雀。起初我还以为自己听岔了：这水泥堆砌的都市哪来的小鸟?是人家的宠物画眉或鹦鹉吧?我起身推开窗子，却望见对面三层楼的屋顶上，洁白的雪花中，聚集着几十只麻雀，它们时而跳跃，时而追逐，时而飞翔，伴随婉转的鸣唱，令我心旷神怡。我有点兴奋，没想到在钢筋水泥成就的城里还有如此鲜

活灵动的生命，还有如此自由欢畅的歌声，这群生意盎然的小家伙是从哪儿来的呀?如何就选择这儿做了它们的家?它们欢快的歌声是为了这难得的雪花?抑或雪霁后的丽日朝阳?

此后，除了天下大雨，我几乎每天睁开眼睛都能听到它们的歌唱，这样开始的早晨常常令我愉快一天。我上班已经很少迟到，小鸟热情的呼唤，比任何闹铃都管用。想来好笑，我作为一个人，却要这样的小动物来叫早，简直匪夷所思。静下来的时候，我一个人会想起这些小家伙，童年的记忆也随之打开。 我生长在乡村，冬天是麻雀云集屋前檐下的季节，草垛上，电线杆上都有它们的身影和歌声。寒冷的冬日，往往因了小麻雀此起彼伏的歌唱而热闹、丰富，小麻雀的歌声里，温馨弥漫整个村庄。暖暖的阳光下，孩子们总想用各种方式去逮它们，米粒、谷子、芝麻等诱饵，无所不用。但很少能抓住它们，它们太胆小、太敏感，任何轻微的响动足以吓跑它们。偶尔，稻场上却会有一只翅膀尚未长硬的幼雀蹒跚地踯躅，我们不费吹灰之力，就可以捕捉住。但大人却觉得幼雀可怜，要求放掉。逃了生的幼雀，往往能一下振翅高飞，追随鸟群远去。而我的心也追随着那小小的身影飞远了。

在我的童年时代还未结束的时候，我远离了家乡的田野，远离了小鸟歌唱，寄居城市的高楼。时间一长，我渐渐淡忘了童年的乐趣。我已习惯了在汽车的尾气和喧嚣中生活，看惯了灰色天空下蒙满尘埃的树木与花草，听惯了充满伤感和孤寂的流行音乐。像一棵被移植的树在不适合的土地上生长。在城市生活不听音乐，那种远离土地的空虚和孤独无以排遣。我在音乐中流连，在书本中徜徉，企求寻找童年时代的温馨。但现在，那熟稔又陌生的鸟鸣这样不期而至地闯进我的生活，我怎能不感慨良多呢?

自然，自然界的万物总在我们看不见的深处与我们紧密相联。总会在某个时候突然与我们相遇，让我们体会无以言表的喜悦和感动，让我们突然回到过去，回到童年，回到无比温暖的故乡。一只小小的麻雀，都市里微不足道的歌者，就这样丰厚了我的生活乃至生命。 16.请从两个方面概括都市歌者“歌声”的主要特点(4分)

答：___________________________________________________________________ 17.“这群生意盎然的小家伙是从哪儿来的呀?如何就选择这儿做了它们的家?它们欢快的歌声是为了这难得的雪花?抑或雪霁后的丽日朝阳?”这一组连续问句在文中有什么作用?(4分) 答：______________________________________________________________________ 18.文章花了不少篇幅来写童年的记忆，这有必要吗?请分别在结构和内容方面谈谈你的看法。(4分) 答：______________________________________________________________________ 19.文中说“自然界的万物总在我们看不见的深处与我们紧密相联。”请根据本文内容概括都市歌者小麻雀是怎样和作者“紧密相联的?(6分)

答：____________________________________________________________________

六、(12分)

20.下面是高晓声小说《陈奂生上城》中的一段文字。请从，描写手法的角度予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯、不超过50字。(4分)

“漏斗户主“陈奂生，今日悠悠上城来。

一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘，陈奂生肚里吃得饱，身上穿得新，手里提着一个装满东西的干干净净的旅行包，也许是气力大，也许是包儿轻，简直像拎了束灯草，晃荡晃荡，全不放在心上，他个儿又高、腿儿又长，上城三十里，经不起他几晃荡;往常挑了重担都不乘车，今天等于是空身，自更不用说，何况太阳太高，到城嫌早，他尽量放慢脚步，一路如游春看风光。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 21.下面是海滨市和菘山市春节期间的天气预报表，请据此任选一市写一段温馨的解说词，简要介绍天气情况(不得出现数字)，并为市民出行提出建议。要求：用语亲切、自然，60字左右。 城市名称

天气状况

温度

风力风向

空气状况 海滨

晴转多云

16℃-12℃

南风2-3级

较差 菘山

中到大雪

-27℃-10℃

北风6-8级

良 选择城市________ _____________________________________________________________________________

22.中央电视台一年一度举办“感动中国“人物评选活动，每年都有这样一群人感动着中国，感动着我们，有人由此触发灵感，以深情的目光回望我们这个泱泱大国五千年的文明史，推选了孔子，屈原、司马迁、李白、辛弃疾、关汉卿、鲁迅等“感动中国”的历史人物。请你参照示例，依据高中课本相关内容和自己对他们的了解，从上述人物中选出一位，为其拟写一则颁奖词。(4分) 要求：(1)讲究文采。(2)评价准确得体(3)100字左右。 示例：庄子【颁奖词】

九万里豪情荡漾于三千溪水之上，悲天悯人的赤子之心光耀日月，曳尾涂中，逍遥尘世。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁;踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。一部《庄子》，深邃宏阔，那满纸荒唐言中的一把辛酸泪，那充满血泪的怪诞与孤傲，怎能不令我们悚然面对，肃然起敬，油然生爱? 选择人物______________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________

七、作文(60分)

23.阅读下面的文字，根据要求作文(60分)

有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说：有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中;有这样的一种声音，会带给你心灵的震撼，会让你心中盛满感动。 请以“有这样一种声音”为题，写一篇文章。 要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

语文试题参考答案

1. A(A项全部读chi：B项“悚”读song,其余读su;C项“悌”读ti，D项“溯”su,其余读shuo。)

2. B(A项全对;B项屈—曲，汇—会;C项汇—荟，贬—砭，愁—筹;D项颖—颍，径—经，踏—沓。 3. C(A“蔚为大观”是形容盛大的景象，用在这里不当;B“因人成事”会死自己没有本事，依靠别人办成事的意思。D“绘声绘色”形容叙述或描绘事物的情景非常生动、逼真。应改为“有声有色”。) 4. B(A项在“经济社会”前加上“进一步推动”;C项去掉“多”字;D项宾语残缺，在“其他单位”的后面加上“的好的做法”)

5. B(吗?记者。“应改为“问我吗?记者”) 6. C

(“合作”的发展表述错)

7. B(A“消除误解”是外交理念变化的特征;C“中国正是抓住这一契机来维护广大发展中国家的利益的“属

无中生有;D太绝对，原文为“曾风靡已是，但多办是要么天折，要么用冠冕堂皇的外衣加以包装”。) 8. C(没有演变的内容)

9. D(原文为“这也可用来解释“中国威胁论”的诱因之一”。可见并非根本原因。) 10. 11. 12. B(固：当然，本来。)

C(皆是客观表述，没表达作者的意思;是作者对韩信的评价和态度。) B(求祸辞福不是起然物外的最高境界。)

13. (1)如果美好和丑恶的区分在胸中纠缠，选取和舍弃的抉择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多。(得分点：辨、可、“战于中”的句式、句意)(2)在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加修整，让它焕然一新。(得分点：因“新”的活用句意) 14. (1)同意。送女人上船时，正是桔柚飘香的秋天，将风，冷雨，一个“凉”字，写的是身体感觉上逼人的凉意，更透露出离别时的心理感受。“凉”字，正是情景交融的结合点，表现了诗人送别友人时深深地伤感。(4分) (2)《送柴侍御》：开头两句是实写送别所见所感，后两句用丰富的想象，谨写别后的景象，化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”，他蕴赫的是人分两地、情同一心的深情厚谊。

或《送魂二》：开头两句是实写送别的情景，后两句行为人虚构了一个凄清境界，在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那是一轮孤月高照，两岸猿啼一声一声闯入梦境;诗人通过想象友人的旅夜孤寂更好的表现了送别的伤感。(4分) 15. (1)脉脉不得语  恰似一江春水向东流(君不见)黄河之水天上来逝者如斯

(2)致橡树 裴多菲

16. 歌声纤细娇嫩，婉转动听;(2分)自由欢快，充满热情和生机，洋溢对生命的礼赞，(2分)(“纤细碗转”与“热请欢快”是评分关键点。)

17. 连续发问体现了作者在城市里听到小麻雀的歌声后的惊讶、兴奋和激动;(2分)

一连串的发问是歌者的歌声在作者心灵上荡起的思维涟漪，为下文展开联想写童年记忆，进而突显主旨埋下伏笔。(2分) 18. 有必要，结构上写同年的乐趣，即是对上文我何以如此钟情于小鸟歌声的交待，又很自然地引出作者城市生活的空虚、孤独以及由此产生的诸多感慨，使文章思路清晰，承接自然。浑然一体。(2分)内容上，童年的记忆让作者会到过，回到无比温暖的故乡，与城市生活的空虚和孤独形成强烈的对比，从而深化了主旨。(2分)

第四篇：高考语文作文模拟经典

材料：

当一切都朝一个方向前进时，选择紧跟潮流似乎太盲从，执意逆向而行又可能太愚顽。

对此你有怎样的看法?请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字

例文：

做智慧勇敢的逆行者(65分)

人们都朝着一个方向前进时，作为思考个体的你是否也曾面临两难困境：紧跟潮流似乎太盲从，执意逆向而行可能太愚顽。但我希望：你能做智慧勇敢的逆行者。

布鲁诺不慕“地心说”的潮流，坚定地抬眼眺望星空，贯彻了理性唯物的信念。梁启超不顾“祖宗之法不可变”的主流，坚定地公车上书求变法，践行自强救国的主张。潮流，往往以其声势浩大的主张和无与伦比的权力和舆论，不断吸纳盲从的追随者。而逆行者突破重重阻力，以热忱的心无畏前行——布鲁诺被迫害至死，梁启超流亡海外。你也许畏惧、唏嘘，他们放弃紧跟社会主流，却在时代发展的路上逆向迈出一步。你能说，他们愚顽吗? 然而，徒有勇气而缺少审视时代的理性智慧，便可能在冲破重重束缚后，误入歧途，陷入自我沉迷或否定的死胡同。尼采早年提出“只要与大众脱离，我们就能维持自己的纯粹性。”你看见了他不盲从潮流的勇气，逆向而行的举动。可他晚年固执己见，进而醉于一家之言，蔑视女权。这种执意便是愚顽，和那些附庸风雅之人别无二致。光有勇气是不够的，逆行者要警惕刚愎自用，逆行是走向另一片天地，绝非与现实、时代、真理彻底脱节。

你要做智慧勇敢的逆行者，就得先扎根于现实，再谋求打破单行的轨道。现代，逆行往往被赋予全新的含义：并非单纯的颠覆和推翻，而是冲破潮流的成见与干扰，在名为不可能的土壤上孕育可能的鲜花。你既要深刻洞察盲从的本质诱饵，即主动放弃思考辨别之能力，亦应借助已有技术不断创新，绝不闭门造车。你能成为逆行者，便是自盲从和愚顽中艰难蜕变，相信自己，而非放弃自己或迷失自己。

当你意识到逆行的成果，会否不假思索地追随那崭新的旗帜?时代在变，方向在变，谁能保证上一秒的逆行不变为下一秒的潮流?恰如现今再起的“国学热”，你会紧跟四书五经还是对一切经典充耳不闻?你要对一个方向的集体盲从保有怀疑，也要对那些不问时代，一味求少数逆行的荒诞行径说“不”。一个智慧勇敢的逆行者，不会为成为受人瞩目的少数派沾沾自喜，他会意识到多数人的智慧也有结合可取之处，不能用“盲从”盖棺定论。他不愚顽地盯着书桌，也会常常眺望窗外。

你要做智慧勇敢的逆行者，可能仅是事物多样性中的小小一隅。说到底，逆行即冷静、智慧、勇敢地做出你的选择，不必过分趋向潮流的真炎，无需过分珍爱逆向的冰寒。在而今这个飞速变化、创新的时代，一个领域的突破往往需要这样的“逆行者”——这个名号不能概括全部，全是你智慧勇敢、相信自己的最佳表现。

盲 从 之 恶 (60 分)

世人的观点有如水流，在人云亦云之中带有无法避免的趋同性，而我们作为浮于舆论之中的芸芸众生，属于自我却又属于群体，在选择紧跟潮流之同与执意逆向而行之异间无所适从。

紧跟潮流并无什么根本性的过错，当一切都朝一个方向前进时，人类生而有之的不安全感会逼迫他们需要于自己最安全有利的行为，即从众。隐藏于群体之中，成为一个集体中隐形的一分子，法不责众，既是这一行为的最佳选择。

法不责众，人云亦云，这似乎是在大时代中极为聪明的做法，即使整个群体都在向错误与荒诞驶去，群体中的每一个人都有底气喊出:“这并非我的错。”相较之下，执意逆向而行就显得愚顽得多。逆向而行最后成功的人，如乔布斯、马云等商业领袖，会被“事后诸葛亮”们奉为一代英豪，但如果失败，一定会被历史视为笑谈，供后人耻笑。

二战后曾出现一个概念，叫作“沉默之恶”，在集中营残害他族的德国士兵，无一人觉得自己有错，因为在这场屠杀中他们都只是命令的服从者，如同智者口中所说:雪崩过后，每一片雪花都觉得自己是无辜。但他们真的没有罪吗? 当毕加索画出扭曲的肢体，当无数反抗者惨遭杀害，当《穿条纹睡衣的男孩》中的父母抱着亲子的衣服哭泣，他们就该清醒地认识到，当群体的方向是错的时，每一个跟从潮流的人都有罪。

在文革之中，“知识无用论”湖流盛行，“越有文化越反动”观点当道，曾有这样一批逆流而行的知识分子: 忍辱负重的杨绛，边扫厕所边抽空翻译著作，性格刚烈的傅雷自尽明志，“被批斗后就叫辆黄包车去吃饭”的钱谷融……他们逆行的方式各不相同，有的温和有的激进，在那个疯狂的年代显得格外“愚顽”。但即使世间少有绝对的对错，也总有人性的真理闪耀。当时代潮流的大浪平息，总有人记得发生过什么，即便逆行之舟倾覆于江海之中难觅尸骨，也会有后来人为他们加冕。

今天，科技的发展造就了时代，信息的增多也使时代之浪更加险恶。网络暴力、虚假新闻....科技降低了信息发布的门槛，也易促成更多的“盲从之恶”。在此大势下，如何雾里看花、保持清明，于惊涛骇浪之中觅一安身之地，也更需要我们的反思。有些真理是永恒的，有些道理则因人而异，我们应求真求本，在不违背人性道义与法律规范的基础上坚守自我。

只有这样，才对得起自己，对得起时代，对得起良心。

我们批判盲从之恶，也应记住从众本无过。智从智逆，绝非盲从求保或标新立异以求关注。切莫忘记，我们，即时代本身。

走自己的路(64分)

勒庞在《乌合之众》中曾这样描述群体：群体中的每一个个体都不能再算作智人，他们屈从于某个简单的手势，而放弃思考能力。

或许这正是这本书即便缺乏逻辑论证也在几百年来始终畅销的原因，它折射出我们对“一切都朝一个方向前进”的社会现象的反思和某种程度上的恐惧。我们都有过这样的经历：想看完电影的片尾而其他人都在理包，于是只好也站起身;站在路口看见人潮向同一个方向涌去，于是跟上。许多时候我们在心里质问这是不是盲从，进而联想到许多“群体失智”的案例，不由得进退失据。

集权主义是“一切都朝一个方向前进”的典例，无论是虚构的动物农场和大洋国，还是真实存在过的十年文革，都让我们不得不警醒，面对盛意邀请的潮流产生犹豫;而相对的是：人类社会发展至今，也是在潮流的推动下进行的。从游猎的部落到城镇与国家，从封建王朝到民主革命，任何我们认为“推动了历史进程”的主体其实从来是一个由大多数人构成的行进方向，执意逆向前进，或许就会成为“原始人”，或者“满清遗老”。

但，无论在自己眼里我们有多么与众不同，我们都无可避免地构成人类群体的一员。

勒庞否认群体中的个体，但仍不能否认群体有与任何一个个体的相似特征：即，它可能对，也可能不对;我可能对，也可能不对。

人非全知全能，任何时候我们做出的选择都必然有局限。所以，何必纠缠于“盲从”和“执意逆行”?自己的路由自己的价值判断和意识形态决定，而群体本身不具备价值选择的能力，是否与一切都同向前进，最终只取决于我们本身对这个方向的判定。 认为它是对的，是光明的，就顺着人潮，为一个新的方向欢欣;而认为它不对，也不必担心成为鹤立鸡群的顽固分子，勇敢地抗争，等待星星之火燎断一个错误的进程。

即便最终证明我们的选择并不那么正确，至少我们在走自己的路时从来问心无愧。

所以，保持自身的逻辑完密和良心的清醒，就不必在“似乎太盲从”和“可能太愚顽”中逡巡，只需走自己的路，发自己的光，尽自己的热。

作文题目:

造成麻烦的，并不是我们不知道的事，而是我们所知道的事并非我们所想的那样。对此你怎么看? 请写一篇文章谈谈你的思考。

题意分析：

这是一个社会现象类的题目，它关乎我们的选择前的思考。

“麻烦”，一个表达心理状态的一个词。同义词有: 困惑、烦恼、不安等。

“并不是我们不知道的事，而是我们所知道的事并非我们所想的那样”，重心在后半句。“我们所知道的事”是我们了解的社会事件或客观状态，它指向是事实、真相、真理; “我们所想的”是一种主观预想，它指向的是认知。 整体上看，材料有这样几个意义指向: 1.对于人们因认知和客观事实发生矛盾(不一致，极端的就是矛盾、冲突)而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安) 的情况，你怎么看? 2.对于人们因认知和事件真相发生矛盾(不一致,极端的就是矛盾、冲突)而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安) 的情况，你怎么看? 3.对于人们因认知和真理发生矛盾(不一致，极端的就是矛盾、冲突) 而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安) 的情况，你怎么看?

立意分析：

近几年上海高考作文命题在内容上有一个基本的趋势是: 通过对人类普遍的行为或现象的不同看法引导考生开展思辨。比如2016 年秋季考指向的评论他人的行为，2017 年秋季考指向的是预测行为。本次浦东一模卷作文指向的是人类普遍存在的选择或做决定之前的判断行为，意在引导考生针对认知和客观事实、真相、真理发生矛盾造成麻烦(困惑、烦恼、不安) 的情况进行分析与思辨，或揭示原因，表明态度，或分析根源，提出策略。

我们知道，造成这种“麻烦”(困惑、烦恼、不安) 的原因主要有两方面:其一是主观原因，如主观臆断、认知的表象和肤浅、主体意愿与价值观、思维的方法与角度、个体生命的经验性、生活方式的影响性等; 其二客观原因，如事物的复杂性与多面性、事物的内在本质性、事物未来的发展性、社会环境的制约性、社会的复杂性等。

因此立意上，一方面: 可立足于对主体自我的认知和改变，如提升思维的品质(纵横度、格物致知)、拓宽思想者的目光(偏激与狭隘)、取舍价值观念(世俗与理想) 等。另一方面: 也可通过此现象的原因的分析，获得认知的经验和感受，丰富对社会和人生的见识，如一知半解比一无所知更可怕; 社会的复杂性与多变性(如潜规则)、社会的一些习惯陋弊的存在性、事物内在的客观规律的确凿性(如文化发展、人生成长、学习特征) 等。

比如，要拥抱真理，重构认识;去伪存真、求“真”是人类高贵之处; 要宽容异已;不可固守成见，要积极接受新知，拓宽视野等。 例文：

与真理邂逅65 分

有人说，真正造成麻烦的不是为人所不知道的事，而是人们所知道的事，而是人们所知道的事并不是如他们所想的那样。

这种现象在如今我们的生活中再也常见不过了。盲目是这种社会症结所在。社会心理学家勒庞曾在其著作《乌合之众》中提到，人的本性喜欢模仿而并非推理。人们对于权威和榜样的迷恋胜过对于自身理性的坚持。断言、重复、传染这个环节造成了人们最终的一知半解甚至是浑然不知，只是盲目地追随大众的脚步,听从权威的所谓“真理”。法官的权威有一半来自他的法袍和假发，所以，人们为表象所撼，盲目听信他人的言论。 人们的强烈主观性或许也是造成这种现象的一大因素。我们喜欢主观臆测，喜欢在客观事实上夹杂太多个人主观情感色彩。

当年波伏娃和萨特鼓吹革命不重要，主要是精神自由的时候，西蒙娜薇依的一句“显然您没挨过饿”让人们不由反思。波伏娃将精神自由视作穷人应被赋有的最高权力，可她不知道这不过是资产阶级的罗曼蒂克，穷人们根本消受不起。她所知道的事并非她所想的那样，因此造成了麻烦。但西蒙娜薇依知道，因为她挨过饿，她知道不能用个人主观的立场来看待和决定他人的生活，看待别的事,否则会带来无法挽回的后果。

要让我们所知道的事情事实上也要与我们所想的一致,这就要求我们要学会真正的理性思考。

海德格尔的哲学观，是去找寻古希腊哲学的源头，去找寻苏格拉底和柏拉图的后人们漠视的真理。思想的探寻就如同在山林道路上寻路，林中走错路是十分常见的，因为道理往往相似，但一旦发现眼前的道路杳无人迹，我们就应后退一步，重新思考来时的路，甚至要反思起点是否正确。道路的蜿蜒曲折处往往意味着解蔽，伟大的思想中会包含美丽的错误。同样，生活中我们所知道的事情也会包含着疏忽和错误。有错误并不可怕，但对自身的错误不加思考、浑然不觉的时候，麻烦离你也不远了。只有坚持理性，我们才会真正领悟正确的事、正确的思想，找到正确的道路。 理性思考，摆脱盲目，脱下过度主观，让自己与真理邂逅。

点评:《邂逅真理》一文，从分析原因入手，逐层深入地加以阐述。见解深刻独到，行文从容有序。文章在引用材料之后，直接进入原因分析。首先是强调了我们对于自己自以为知道的事情残生认知错误的原因在于从众心理。并引用了《乌合之众》，作证自己的观点。第二个原因，则是认知主体强烈的主观性。作者引用了波伏娃的例子来证明了这个观点。在完成了归因分析之后，作者直接进入了对于问题的解决的阶段。提出了需要理性思考的观点。在这里作者用了海德格尔的事例，证明了回溯认知发展的逻辑轨迹的意义与价值。另一方面，作者的语言本身也体现了相当高的思维水平。比如，作者说“强烈的主观性或许也是造成这一现象的一大因素”。用语准确严密，体现了很多好的思维与语言素养。不足之处是，作者只是紧扣了人类认知产生偏差的原因，对这种偏差与“麻烦”之间的关联关注或者说强调得还不够，这不能不说是一个缺憾。

万仞之渊，吾往矣 63分

有时候，真正危险的，不是一杯黑色而味烈的毒鸩，而是一杯无色无味的“水”。

真正造成麻烦的，不是未知，而是我们所知道，所习惯的事，并非是我们所想的模样。

黑暗时代的欧洲，在教会的统治下，地心说深入人心，但当哥白尼站出来否定人们的常识，并提出日心说时，人们被教会驱使，将他推上了火刑架，这反映出的不只是愚味，更是对自己的认识与客观事实相悖时表现出的恐惧与逃避。

面对认知与事实间的冲突，佛家指出: 要忍; 道家指出: 要躲; 而我倾心于儒家: 拥抱它。

诚然，对个人而言，当面对疑似将被改变的认知时，特别是发现客观的事实比自我的预期要更加可怖时，本能的反应会是排斥或逃避。但放长视角，就会发现，这种对现实的接受无力会成为一块横亘在赫拉克勒斯们身前的巨石，对我们的前进造成莫大的阻碍。不随着现实改变自己认知的人终会被社会放逐。 纵观人类的历史,我们何曾不是一个在黑暗中爬行摸索的婴儿? 正是在一次次痛苦的重构我们的认知中，人类才由茹毛饮血，一步步走向了文明文化的路途。留在我们身上的，满是真理的疤痕。

当量子力学的莫基人马克斯.普朗克提出“能量在微观层面上是一份一份的”的量子理论时，当爱因斯坦提出了他深思熟虑后想出的“时间空间都不固定，而是互相扭曲”的相对论时，他们又何尝不是在正视“事实不是我们所想的模样”的麻烦? 昔日遭到了物理学界的大肆反对的两位先驱者，普罗米修斯，历史早已为他们平反。量子力学与相对论也成为了近世物理学的殿堂中两根最华美灿烂的支柱。其他新的科学理论也在襁褓中逐渐成形。去接受与自我认知不符的事实是困难的，有时甚至无异于拥抱一株“客观的仙人掌”。 的确，塑造一个与自己的价值观与人生观相符合的美好乌托邦无可指摘，但对现实的态度却不可掺杂一丝一毫的主观臆断。要看清事物本身是不是我们以为的样子,就要怀着一颗“看山非山，看水非水”的怀疑之心，但这还不够，还需要有和过去的谬误思想撕破脸皮的勇力，最后，要有严谨探究的科学态度，方能掀开真理的一角，窥见世界的本质。 事物异于我们的认知，给我们带来的困扰，会如一片万仞之渊，使我们产生本能的抗拒:但我们应该像梭罗，去摒弃无理的经验主义，像狄拉克，为身边的一切去小心求证，拒绝心安理得的苟话，大喊一句: “万仞之渊，吾往矣!”

点评:这是一篇充满了对科学的真理勇敢探索的文章。作者能准确地抓住材就人类的认知与客观真理之间的矛盾展开思考，提出“拥抱”“重构”的观点，料的核心，并给予了充分的论述。文章中作者援引了一系列人类科学发展中的事实，或从正面，或从反面，批判了人类的认知的短浅，以及自然真理的客观真实性，具有很强的说服力。作者很形象地把“麻烦”比作“万仞之渊”，勇敢地提出“吾往矣”，极具鼓动力。文章标题化用得当，醒目新颖，行文流畅，推导性严密，层次清晰，不失为一篇优秀的考场作文。评为一类卷下63分。

莫以所想定所知60分

有人说:“造成麻烦的，并不是我们不知道的事，而是我们所知道的事并非我们所想的那样。 诚然，“无知者无畏”，正因为无知，我们才不会恐惧，犹豫与逃避。而生活中的麻烦一一挫折、打击、忧郁，甚至愤怒一一他们往往来自我们所知与所想的差异与碰撞。试想当哥白尼首次提出日心说，它所想的科学与宇宙和人们已知的地心说产生了激烈的冲撞，正因如此，他才遭到了猛烈的抨击与惩罚。因此，我们所需的并非简单的无知或已知，而是不以所想定所知，不因己知束缚未知。

首先，人们普遍以所想定所知的原因无非有两种: 其一，是过度理想化，导致现实与想象产生了巨大的鸿沟，从而产生了挫折和打击。王小波曾说:“人的一切忧郁，本质上是对自己无能的愤怒。”确实如此，我们总是习惯于幻想，喜欢将一切蒙上美化的面纱，殊不知现实并非如我们所想的那般简单。守株待兔与不劳而获也许是大多数人的所想，但现实却是日渐残酷的竞争。倘若一味以所想作为所知，那我们只能终日沉浸于夜郎自大的美梦之中，这终究会被现实击碎成泡影。其二，则是因为人们固守于已知，缺乏创新精神和批判性思维。就像房龙《宽容》序言中提到的平庸的众人和固执的守旧者，总是习惯抱着先人遗留下来的规则与知识，这些“所想”不仅束缚了我们的创新能力，更造成了我们对先驱者“异己”思想和创新举动的抨击与盲目反对。殊不知，我们的所想也并非一成不变，而是不断的发展创新。

因此，单纯以所想定所知毫无疑问是错误之举，会造成不可胜数的麻烦。现实的打击会使我们轻而易举就心灰意冷，止步不前; 他人的创新也会引起人们的偏激与反对---倘若整个社会都是固守于己知，那么将再难前行。

那么，我们该如何做到不以所想定所知呢? 首先，我们不可固守成见，过于偏执，而应学会宽容异已之见，就像一位名人曾说过的:“我不赞同你所说的，可我誓死捍卫你说话的权利。”不仅如此，我们更应该学会聆听和接受新知，让所知一次次改变，刷新我们的所想。其次，我们应该始终保持对事物的追求与渴望，唯有如此才能不断前行和进步。

莫以所想定所知,这不仅是一种终身进去的姿态,更是一种对新知充满宽容的博大胸怀。让我们永怀对知识的渴望，携手共进，砥砺前行。

道无涯58分 吾生有涯，而知无涯。故道也无涯。

《东邪西毒》有过这么一句话:人生最烦恼的事就是记性太好，如果什么事都可以忘掉，每天都是新的开始，你说该多好? 说出这句话的人为情所困，故有此叹。其实并非是他不知道导致了他有麻烦，也并不是知道引发的愁绪，只是因为事实与他所想，他所希望的大相径庭罢了。

我们每个人的生命都有尽头。所以我们在努力学习暂时还不知道的东西。我想用这样的比喻来描述先人与我们的关系。在知识、智慧的大道上,先驱者们已经拿着刀在荆棘满地中砍出一条较为平坦的道路。但这条路上满是崩断的刀尖和砍下的荆条木刺。后来者如同意气风发的年轻人，认为前方已无坎坷，大可不必害怕，因为其浅陋见识。当他们认为前方是鹅卵石小径时，却惊愕地发现，满地尖锐。这与他所原本设想便远远不符，于是崩溃大哭。这一点，与我们在学习先人经验遇到困难时，何其相似? 故而造成我们生活中麻烦的，本质上说，其实是自身眼界跟不上事物真像。在客观事实与主观心理两者之间，心灵就越发遭受煎熬。但正如宇宙之间存在那个不变的“理”，如重力常数，引力常数，它们都不会变，所以，要改变的是我们自己，既然所思所想与所见所闻不符，不妨去学习，提升自我后，再看孰真孰假。所谓麻烦也就迎刃而解了。 有人可能会反驳，那若是不知不思，那不是就没有麻烦了? 没错。我也很赞同这种说法，甚至还想给这种人送上一口棺材,既然不知为什么而活。那又何苦活着? 人力有时有尽,故只能尽人事而听天命。所以，无论先驱者多么惊才绝艳，所开辟的道路总有尽头。若是无人接近衣钵继续开拓,那与画地为牢有何区别? 无非是从一个大圈跳入更大的圈罢了。在我看，我们不但要赶到先驱者的尽头。更要不怕麻烦，甚至创造麻烦。

人不可能永远活在这一个圈里，故有儒生写春秋敬天地，武将振长策御宇内。既然所知有悖所闻，那不妨去求个“真”。道无涯，道无涯那么这幅波澜壮阔青冥浩然的天地画卷便要有人不怕麻烦地去伪存真，让更多的人得以观赏。

我始终认为，麻烦的意义就在于让人克服，我始终认为，天地之间有真理，无穷无尽。我始终认为当怀当仁不让之心，随希言自然为态，挟气冲斗牛之势，为后世人一敬天地，二敬山河，三敬我等，自身一世壮怀激烈。

第五篇：高考语文模拟试题

语文是教学中的重要科目，其具有一定的工具性和模糊性，是学好其他科目的前提。以下是小编为大家精心准备的：高考语文模拟试题2套附答案，仅供大家参考阅读!

高考语文模拟试题一

一、名句名篇默写(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)虽体解吾犹未变兮，____________?(屈原《离骚》)

(2)____________，桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)

(3)闾阎扑地，____________。(王勃《滕王阁序》)

(4)____________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

(5)辛苦遭逢起一经，____________________。(文天祥《过零丁洋》)

(6)____________________，不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)

答案 (1)岂余心之可惩 (2)榆柳荫后檐 (3)钟鸣鼎食之家 (4)别有幽愁暗恨生 (5)干戈寥落四周星 (6)以中有足乐者

二、语言文字运用(17分)

2.阅读下面的文字，完成后面的题目。(2分)

动画片何以越来越成人化?何以越来越充斥“儿童不宜”的情节和语言?这固然有粗制________(làn)造、制作不严谨的原因，说到底还是为利是图思想主导下的逐利冲动，催生出重经济利益、轻社会效应的“票房观”，这也是社会责任感缺失的体现。

(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)

(2)文中有一个错别字，请指出并加以改正。(1分)

答：答案 (1)滥 (2)“为”改为“唯”

解析 第(1)题要求考生正确书写汉字，避免写错字、别字。第(2)题是对字形的考查，考生平时应注重常见易错字形的积累。

3.阅读下面的文字，完成后面题目。(6分)

十前刚刚来到福州的时候，高大的合欢树衬着的光禄坊，飘着葱肉饼香味的安民巷，因鱼丸而闻名的塔巷口，还有南后街坎坷的路面和满街寿衣、花圈铺子，就是我对这个城中最大明清民居群落的全部印象。

十间，它先是沉寂破败，继而却又忽然被加以格外的宠眷。近一两来，每次寒暑假回家，都看到它又新翻一个模样。连片仿古砖木小楼起来了，高挂着串串艳红灯笼，路面也铺上平整石板，三坊七巷的牌坊都焕然一新，其中的重建____①____(xiū shàn)工作更不曾停过。游人骤增，说是____②____也不算太过。

③脱胎换骨之后，现在的三坊七巷真正还剩几处是明清民国时代的老房子?④那些老房子曾是几代相传的记忆，⑤满街的观光潮里，总有些神情肃然的人，紧抿着嘴角，四下打量的目光里是不是总含着些焦虑不满。

(1)①处根据拼音应填的词语是____________。②处应填写一个恰当的成语____________。(2分)

(2)第三段中有一处语病，请指出并修改。(2分)

序号：________

修改：(3)福州有“海滨邹鲁”的美誉，三坊七巷内亦有很多对联格调高雅，令人流连。但光禄吟台上“追昔亭”中的这副对联有些不妥，请修改。(不考虑格律)(2分)

夜月明楼清梦魂，春涨平堤映眉睫

答：答案 (1)修缮 摩肩接踵

(2)③ “脱胎换骨之后，现在的三坊七巷还剩几处真正是明清民国时代的老房子?”

(3)例：月升明楼清梦魂，春涨平堤映眉睫(“夜月”和“春涨”的词性不对)

4.厦门靠海且多花，因此厦门的旅游宣传广告是“海上花园，温馨厦门”;福州多温泉，地名中带“福”字，因此福州的旅游宣传广告是“温泉古都，有福之州”。三明多山多水，森林覆盖率全国领先，请为三明拟一条旅游宣传广告。(2分)

答：答案 走进多情山水，拥抱绿色三明;人在三明城，城在森林中。

5.阅读下面的材料，完成后面的题目。(7分)

材料1：电视音乐节目演绎经典老歌，体现了经典老歌的艺术魅力，是对经典的传承。因此，应提倡演绎经典老歌。

材料2：电视音乐节目应重在创新，与时俱进地满足人们的精神文化需求。因此，应该鼓励原创音乐。

你对电视音乐节目的内容有何看法?请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。)

答：答案 (示例一)电视音乐节目应在继承的基础上有创新。经典老歌有着恒久的魅力，是一个时代的记忆，是经典音乐的再现。电视音乐节目应该对经典音乐做好传承，而不是抛弃，可以对老歌进行一些翻唱和改编，让人不仅能重温经典，而且能够感受到现代音乐的气息，符合现代音乐发展的趋势。流行与经典结合，才能让音乐更具魅力。

(示例二)电视音乐节目应更注重创新。音乐文化是一种通向世界的文化，音乐节目也应在不断创新中追赶世界的潮流。翻唱老歌这种吃老本的做法，不可能诞生影响当今世界的流行音乐，也很难彰显文化大国的风范。我们不能仅仅考虑收视率与短期经济利益，而是应该坚持追求原创音乐文化，在荧屏上给原创音乐一个舞台。

解析 对某一现象发表看法，要先整体把握材料内容，准确提炼材料中心，然后结合材料明确提出自己的观点;在陈述观点时，要联系现实，有的放矢，围绕观点阐述理由。材料给出了两个观点：①提倡演绎老歌，②鼓励原创音乐。考生可以就此提出自己的看法，说明理由，要注意字数要求。

三、论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成文后题目。

文化排污

何满子

人们现在都已懂得自然生态环境的污染和破坏会给人类带来可怕的灾难，对以往造下的孽，花大本钱大力气修复。虽不能立见效果，但假以时日，生态环境终会修复好。关键是，人们都懂得了不能惹恼大自然，它报复起来很凶，要危及人的生存。

可是，对文化生态环境的污染和破坏却很少有人关注，很少有人懂得它同样会给社会带来严重的恶果。当然，那危害是精神方面的，腐蚀心灵、败坏风俗直到伤害人性。文化生态环境被破坏的某些恶果，是会在较短的时间内显示的，比如，上世纪50代起的舆论，一律只许信仰不准思考，封闭锁国杜绝世界信息等，不旋踵而导致了10灾难的文化沙化，其恶果至今尚有余烈。

在多数情况下，文化生态的污染和破坏是隐性的，它对社会精神的腐蚀，对国民素质的凌夷，乃至对人性的残害，往往不会在短时期内显示。人们日日夜夜处在文化生态恶化了的环境中，受着毒害也未必感知，真所谓“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。就个体说，日浸月淫，潜移默化，美滋滋地沉溺其中，精神颓萎情操卑下了还不知是受其熏染所致;就社会说，攘攘营营，花花绿绿，初不觉其有异，风尚糜烂道德败坏了还不知是劣质文化流荡侵害的结果。文化生态尚无环保觉悟，更无治理措施，以往的破坏既未修补完竣，恶因还在引发恶果，新的污染更大量滋生。

由于上世纪50代起的文化禁锢导致了一个时代的文化沙化，一旦改革开放，文化上吃“瓜菜代”吃久了的饥民慌不择食，加上馋久了的人味觉失灵，大都丧失了鉴别力，快餐食品也成了无上美味。轻一代更因在清教徒风习下煎熬已久，对港台涌入的挑动感官的煽情的大众文化如痴如醉，内地脸厚胆大的歌星也纷纷登场，把一代人的趣味调教得只能接受这类媚俗的低趣味。劣币驱逐良币，正规的艺术就被这类低俗不堪的商品挤压得生意委顿，以至不少有才华有追求的艺术从业者只能找机会到国外去求生存发展。正如北宋王安石《读孟尝君传》一文中所说：“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”

上世纪80代以后，台湾的“戏说”历史片这类胡闹玩意儿风靡市场，之后，内地摄制的皇帝片、清官片、言情片等大搞其“精神复辟”，辅以同类的畅销小说，把五四启蒙所辛苦缔造的清新的人文精神，至少在大众文化领域稀释冲刷殆尽。这些上世纪20代起就已被驱逐到不上台盘的冷角，乘“文革”肆虐后全民的心灵创伤未恢复、社会转轨时期人心浮动之机，卷土重来。这些玩意儿偶尔有一点，也并非大患，可是这些它们狂轰滥炸，占领了文化市场的大半江山，就是严重的文化污染了。

正如马克思所说：“音乐训练音乐家的耳朵。”低趣味的玩意儿调教出越来越多适应低趣味的胃口。出书单位以此获利，皇帝小说、琼瑶小说狂销，摄制单位以此博取高票房和高收视率，什么武侠片呀，还珠还宝片呀，皇帝片呀，一部接一部不断大量排污，一些自身也沉溺于低趣味的畅销文化拜物教徒跟着起哄，再夹着渲染哪个明星情变，搞得文化生态环境一片乌烟瘴气。

更糟的是，人们还以为这样的大量排污是在繁荣文化，以为是在满足群众需要，走群众路线呢!难道这能代表先进文化的方向吗?是不是该像自然生态环境那样，限制一下那些自以为得计的文化排污单位，罚它们的款，限令它们整顿乃至勒令停产呢?(有删改)

6.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)( )

A.文章写人们懂得自然生态环境的污染和破坏会给人类带来可怕的灾难，是为了引出人们对文化生态环境的污染和破坏关注很少。

B.文化生态的污染和破坏之所以都呈现隐性的特点，是因为它对社会精神的腐蚀、对国民素质的凌夷，乃至对人性的残害，往往不会在短时期内显示。

C.正规的艺术被低俗不堪的商品挤压得生意委顿，不少有才华的艺术从业者只能找机会到国外去求生存发展，这是文化生态环境恶劣导致的后果。

D.作者所讲的文化排污是指生产低趣味的畅销文化，很多人还以为这样的大量排污是在繁荣文化，以为是在满足群众需要，走群众路线。

答案 B

解析 “都呈现隐性的特点”说法太绝对，原文是说“在多数情况下”是隐性的。

7.文中画线句运用了什么论证方法?有何作用?请简要概括。(3分)

答：答案 画线句运用了引用论证和类比论证，将“正规的艺术就被这类低俗不堪的商品挤压得生意委顿，以至不少有才华有追求的艺术从业者只能找机会到国外去求生存发展”和“没什么真才实学的人出自孟尝君门下而导致贤者不至”情况类比。批判低俗文化对正规文化的戕害。

解析 考生应先指出论证方法有引用论证和类比论证，然后指出把什么类比成什么，最后指出该句证明了作者批判低俗文化对正规文化的戕害的观点。

8.请结合本文谈谈你对我国保护文化生态的认识。(3分)

答：答案 ①我们要塑造对文化生态保护的自觉心态。从教育抓起，培养人们对文化生态的正确认知。②重塑国人的文化心灵，驱除低级趣味。③拯救文化生态如同治理自然环境，应该有强硬有力的措施作保证。④可以与外来文化进行交流，但不应使外来文化占有我国文化主要市场。

解析 本题是结合文章谈谈保护文化生态的做法，考生要对文章内容进行高度概括。文章首先讲国人对文化生态环境的污染和破坏很少关心，所以第一点可以是要增强自觉保护的意识;接着文章谈到商业大潮下出现的文化生态的破坏情况，我们就可以从国人的精神心灵角度着手;文章最后一段的反问提出对文化生态破坏的行为要采取处罚等有力的措施。

高考语文模拟试题二

一、名句名篇默写(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)________________，渐车帷裳。(《诗经·氓》)

(2)黄鹤之飞尚不得过，________________。(李白《蜀道难》)

(3)位卑则足羞，________________。(韩愈《师说》)

(4)元嘉草草，封狼居胥，________________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(5)________________，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

(6)居庙堂之高则忧其民;________________________。(范仲淹《岳阳楼记》)

答案 (1)淇水汤汤 (2)猿猱欲度愁攀援 (3)官盛则近谀 (4)赢得仓皇北顾 (5)峰峦如聚 (6)处江湖之远则忧其君

二、语言文字运用(13分)

2.阅读下面的文字，完成后面的题目。(2分)

旗袍近来最重要的变化是衣袖的废除。同时衣领矮了，袍身短了，装饰性质的镶滚也免了，改用盘花纽扣来代替，不久连纽扣也被捐弃了，改用揿( )纽了。总之，这笔账完全是减法——所有的点辍品，无论有用没用，一概剔去。

(1)给加点的字注上正确的拼音。(1分)

(2)文中有一个错别字，请指出并加以改正。(1分)

答：

答案 (1)qìn (2)“辍”改为“缀”

解析 字音考查的重点是常见的多音字、形似字、易读错的字、读音与声旁不一致的形声字等。此外，正确识记汉字的字形是汉语运用的基本功，其内容包括区分形近字、同音字，注意不要写错别字，书写规范等。

3.依次填入下面文字中横线上的词语，最恰当的一组是(2分)( )

河西走廊在中国历史上________。这里曾是佛教东传的要道、丝路西去的咽喉。这里的历史文化源远流长，名胜古迹灿若星河。这里还留存着大量的石窟群，大小石窟________。东西方文化在这里相互________，积淀下蔚为壮观的历史文明。

A.名噪一时 俯拾即是 激荡

B.大名鼎鼎 俯拾即是 交流

C.大名鼎鼎 星罗棋布 激荡

D.名噪一时 星罗棋布 交流

答案 C

解析 “大名鼎鼎”指名气很大，“名噪一时”指名声在一个时期广为传播。“星罗棋布”形容多而密集，“俯拾即是”形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。“激荡”指因受冲击而动荡，与后面的“积淀”联系更紧密;“交流”缺乏这样的语境。

4.下面文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(2分)

①新闻事业取得长足的发展进步，在助力当代中国迈向现代化的进程中发挥了重要作用，新闻记者享有很高的社会地位和职业声望。②然而，盛名之下，少数媒体记者放弃了职业操守和道德底线，进行新闻敲诈、新闻勒索，甚至大行有偿新闻等不法勾当。③这些情况的出现，极大地损害了新闻机构和新闻记者的形象，让整个行业为之蒙羞。

有语病句子的序号：________

修改：答案 ② “新闻敲诈、新闻勒索”与“有偿新闻”位置调换。

解析 在②句中，“甚至”一词表递进，而“新闻敲诈、新闻勒索”在程度上要比“有偿新闻”重，因此，应该调换其位置。

5.阅读下面的材料，完成后面的题目。(7分)

中国人爱刻“到此一游”。万里长城已是伤痕累累，刀刻、笔写的“到此一游”几乎布满墙体，而国内的其他景点，类似的情况简直无处不在，甚至在埃及卢克索神庙的浮雕上，也刻有“到此一游”几个汉字。

你对该现象有何看法?请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。)

答：答案 (示例)国人在景区乱刻乱画的现象十分严重，该现象不仅损害游人自己的形象，更有损祖国和民族的形象。待人接物，无重于礼;行止举动，莫重于仪。我们应该行动起来，从自身做起，对自己的行为负责，以根植于心中的道德，以从内而外显示出的素质，立起擎天大柱，扭转世界对中国的印象，撑起国人文明的光鲜的外衣。

解析 材料主要描述了国人在景区乱刻“到此一游”的不文明行为。答题时首先要做到观点鲜明，明确指出反对这一行为，同时又要有升华，如上升到国人素质、祖国形象等，做到语言连贯、得体。

三、文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成文后题目。

司成公家传

[明]侯方域

叔父司成公，讳恪，字若木。二十四登第，不肯仕，更读书为诗赋。三岁而方相国从哲贤之，以为翰林院庶吉士，然立朝论议，终不肯苟同方相国。

天启间，公为编修，而宦者魏忠贤窃政，日杀僇士大夫不附己者。公心重杨涟，而与缪昌期友。涟指忠贤二十四罪，条上之，天子不能用，反为忠贤所害，昌期亦坐死。寻有言忠贤二十四罪章者，故昌期趣公代具稿，忠贤大怒，坐曲室中，深念欲杀公。而其假子金吾田尔耕，顾素知公，进曰：“是人颇以诗赋谬名公卿间，而能书米芾书，翁必无意曲赦之耶!”忠贤仰视罘罳，日影移晷，不语。良久，乃顾谓尔耕：“儿试为我招之!”尔耕退，诣公，话故旧，因佯言：“我之游魏翁者，欲为士大夫地也，非得已者。”公大悦，呼酒与饮，辄慷慨指当世事，尔耕默不得语。居数日，又诣公，则益为款言，伺公嬉笑饮酒酣，乃促膝附公耳言：“公且以杨、缪故，重得罪。我为公画计，某月日乃吾魏翁诞辰，公自为诗书之。”言未得竟，公大怒，推案起，酒羹覆尔耕衣上淋漓，尔耕低头渐恧，已而乃大发怒去。适南乐魏广微者，亦忠贤之假子也，以大学士掌贡举，而公为其下校官。广微心嗛公，公所荐取士郑友玄、宋玫，辄有意摧抑之，以语挟公。公力与争曰：“人生贵识大义，恪岂恋旦夕一官，负天下贤才哉!”语侵广微。而忠贤里人子御史智铤，廉知之，乃力劾公，罢官。忠贤积前恨，更矫传上旨，夺所赐诰，而令公养马。公即日脱朝冠，自杖策出长安南门。

公生平善为诗，每赋诗辄饮，而前后虑天下事，有不当意，则又感愤，日夜纵饮，久之积病，竟以卒，四十三。天下皆以公有宰相器，深痛惜之。(有删改)

6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )

A.昌期亦坐死 坐：获罪

B.适南乐魏广微者 适：恰好

C.广微心嗛公 嗛：欺骗

D.辄有意摧抑之，以语挟公 挟：胁迫

答案 C

解析 ：怀恨，怨恨。

7.下列四组中，全都表现司成公为人正直，不愿依附权贵的一组是(3分)( )

①三岁而方相国从哲贤之 ②然立朝论议，终不肯苟同方相国 ③呼酒与饮，辄慷慨指当世事 ④推案起，酒羹覆尔耕衣上淋漓 ⑤辄有意摧抑之，以语挟公 ⑥恪岂恋旦夕一官，负天下贤才哉

A.①③⑥ B.①④⑤

C.②③⑤ D.②④⑥

答案 D

解析 ①写司成公受到相国方从哲的赏识，③写司成公与田尔耕喝酒很尽兴，⑤写魏广微压制司成公所推荐的人才。

8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A.司成公曾因相国方从哲的推荐而担任翰林院庶吉士一职，但是他在朝为官时发表意见，却不肯随便同意方相国的意见。

B.司成公内心器重杨涟，但遗憾的是对方不是他的朋友，而杨涟因指出魏忠贤的二十四条罪状并逐条向上陈述而得罪魏忠贤并遭其陷害。

C.田尔耕说司成公因杨涟和缪昌期而得罪了魏忠贤，并劝司成公趁魏忠贤生日之际写诗送给对方，遭到司成公的拒绝。

D.司成公生平擅长写诗，每次写诗就喝酒，他心系国家大事，内心经常为此而愤愤不平，最终因放纵饮酒而致病，甚至因此而送命。

答案 B

解析 “遗憾的是对方不是他的朋友”错，原文说“公心重杨涟”，并不见得两人不是朋友。此项分析于文无据。

9.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)居数日，又诣公，则益为款言。(3分)

译文：(2)天下皆以公有宰相器，深痛惜之。(3分)

译文：答案 (1)过了几天，田尔耕又来拜访司成公，就又向他说些恳切的话。

(2)天下人都认为司成公有宰相的才能，很为他痛惜。

参考译文

叔父司成公，名讳恪，字若木。二十四岁考中进士，不肯做官，继续读书，写诗赋。三后，相国方从哲认为他有才能，让他担任翰林院庶吉士，但是他在朝为官发表意见，终究不肯随便同意方相国的意见。

天启间，司成公担任编修，宦官魏忠贤窃取政权，每天都杀死那些不依附他的官员。司成公心里器重杨涟，并且与缪昌期是朋友。杨涟指出魏忠贤的二十四条罪状，逐条向上陈述，天子没有听从，杨涟反而被魏忠贤陷害，缪昌期也获罪而被处死。不久有人说魏忠贤二十四条罪状的奏章，是以前缪昌期催促司成公代他准备的文稿，魏忠贤大怒，坐在密室中，很想要杀掉司成公。而他的义子金吾田尔耕，本来一向了解司成公，进言说：“这个人凭借诗赋在公卿之间有些虚名，并且擅长写米芾的书法，您一定无意赦免他吧!”魏忠贤仰视屏风，日影移动，没有说话。过了好久，才回头对田尔耕说：“你试着替我把他招来!”田尔耕离开后，拜访司成公，谈论旧情，就假装说：“我同魏翁交往，是想为士大夫留下一席之地啊，不得已啊。”

司成公非常高兴，叫人拿酒来和他一起喝，就慷慨激昂地谈起当世的事情，田尔耕沉默不语。过了几天，田尔耕又来拜访司成公，就又向他说些恳切的话。等到司成公嬉笑饮酒尽兴的时候，就靠近附着司成公的耳朵说：“您将要因为杨、缪的缘故，再次获罪。我替您考虑，某月某日是魏公的生日，您自己写诗记他的生日。”话还没说完，司成公大怒，推桌子站起来，酒菜泼在田尔耕的衣服上往下直滴，田尔耕低下头感到惭愧，过了一会儿才大怒离开。恰好南乐魏广微也是魏忠贤的义子，凭借大学士的身份掌管贡举，而司成公是他的下属校官。魏广微心里怨恨司成公，司成公推荐录用读书人郑友玄、宋玫，魏广微就有意压制这些人，用话来胁迫司成公。司成公竭力与他争辩说：“人生贵在识大义，我难道贪恋一时的官位，而辜负天下有才能的人吗?”他的话冒犯了魏广微。而魏忠贤同乡人的儿子御史智铤，查访得知了这件事，就竭力弹劾司成公，司成公被罢免官职。魏忠贤累积之前的仇怨，又假传圣旨，夺去皇上所赐给司成公的封诰，并责令他养马。司成公当天脱下朝服官帽，自己拄杖走出长安南门。

司成公生平擅长写诗，每次写诗就喝酒，而前后考虑天下大事，有不称心的，则又感慨愤恨，日夜放纵饮酒，时间长了累积成病，竟然因此而死，享四十三岁。天下人都认为司成公有宰相的才能，很为他痛惜。