高考语文冲刺试卷41

第一篇：高考语文冲刺试卷41

高考语文冲刺试卷（42）

注意：本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷非选择题两部分，共22道小题.满分100分，考试时间为120分钟。答案必须写在答题卷上，在试题上作答无效。第Ⅰ卷(选择题 共24分)

一、(共10分，每小题2分)

学科网1.下列词语中加点字的注音有误的一项是( )A.揩干(kāi) 央浼(měi) 讥诮(qiào) 咬文嚼字(jiáo)....B.菜肴(yáo) 蜷缩(quán) 毗邻(bǐ) 蓦然回首(mò)....C.梗概(gěng) 挑唆(tiǎo) 伺机(sì) 嘉言懿行(yì)....D.惦记 (diàn) 褴褛 (lǚ) 愀然 (qiǎo) 长歌当哭 (dàng)....2.下列各组中没有错别字的一项是( )A.翱翔 暮霭 仓皇 孽根祸胎 徜徉山水B.厮混 钮扣 怂恿 笑眯眯 万变不离其中C.寒喧 涸辙 岑寂 永保青春 惠风和畅D.殴打 流弊 蓠笆 高潮迭起 巍峨峰颠3.下列句中加点的词语使用正确的是( )A.在向高考冲刺的紧张阶段，备考复习缺乏通盘考虑，目无全牛，顾此失....彼，这是许多高三同学复习收获不大的重要原因。

B.建设节约型社会，是树立和落实科学发展观的一个重要战略举措，我们每个人都应厉行节约，锱铢必较，不浪费一滴水、一粒粮。 ....C.新产品的试验已经到了极其关键的时刻，希望大家同心协力，做好准备，功败垂成就在此一举了。....D.李清照的《一剪梅》一词十分细腻地写出了词人独居生活的寂寞和相思之苦，其结句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”尤为脍炙人口。....4.下列关于文学常识的解说有误的一项是A.《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论， 阐释学人治学的道理。

B. 郁达夫在《故都的秋》一文中，用他细腻的文笔刻画了他所深爱的秋。文中将南国之秋与北国之秋作对比，意在表明北国之秋胜于南国，表达作者对故都之秋的热爱。C.唐代以前出现的诗歌一般叫古体诗，唐代出现的律诗、绝句等格律诗，叫近体诗。《梦游天姥吟留别》中的“吟”，《琵琶行》中的“行”都是古诗中的一种体裁。D.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，是“唐宋八大家”之一，曾经倡导南宋诗文革新运动。他又是史学家，所编写的通史《新五代史》是二十四史之一。5.下列句子的顺序排列正确的一项是①今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的 ②这是一条幽僻的路

③荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的

④路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树⑤白天也少人走，夜晚更加寂寞 ⑥沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路

⑦没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人A.⑥②③④⑤⑦① B.⑥②⑤③④⑦① C.③⑥⑤②④①⑦ D.③⑥②⑤④①⑦

阅读下面文字，完成6～8题。

大脑思维会漫游美国研究人员指出，白日梦似乎是大脑的默认装置，而且有特定的大脑区域专门负责此项功能。研究人员在今天出版的《自然》杂志上发表文章说，当人们有具体的工作要做时，他们会集中精力处理这项工作，但是一旦闲下来，其他的大脑区域则会忙活起来。哈佛医学院和马萨诸塞综合医院的心理学家马莉娅·马松接受采访时说：“如果人们手头没有事情做，有些大脑区域似乎总是活跃的。”当马松询问人们这段空闲时间在想什么时，人们的答案很明确。她说：“他们在做白日梦。但我发现，在其中大部分时间里，他们不是在不着边际地幻想，而是在想今天接下来的时间要做什么。”马松的研究小组给这种情形起名叫思维漫游。关于人们在没有思考具体问题或从事具体活动时大脑在干什么这个问题，神经学家和心理学家看法不一。但他们普遍认为，这时候大脑并不是一片空白。

马松的小组进行了一项试验，利用比较新的机能核磁共振成像(FMRI)技术观察思维活动，对大脑进行实时成像，显示哪片区域在何时是活跃的。马松的研究小组召集了19名志愿者，在他们完成不同任务时进行脑部扫描。当志愿者坐在那里等候下达一项任务时，研究者也同样对其大脑进行了扫描。她的研究显示：“当不需要专注于一项任务时，思维通常会四处漫游，随意地从一个想法到另一个想法。”这时候的活跃区域包括大脑前端的额上叶、侧面的脑岛和后端的颞叶。马松不确定为何会出现这些脑部活动，但她提出了一种可能性：“大脑必须一直有事可做，这样它才能保证当需要迅速思考或快速做出反应时，它总是处于活跃状态。”研究者写道：“另一种可能性是这种信马由缰的思维漫游帮助人们把自己以前、现在和将来的体验连贯起来。”马松说：“这样我们就不会受困于此时此地，也许我们正陷于堵车动弹不得，但却可以神游天上。”他们总结说：“尽管思维在漫游时冒出的想法有时候对现实有用，但这些例子不能证明思维因为能产生有实用性的想法才漫游的。相反，思维会漫游也许只是因为它能漫游罢了。”

6、下列有关大脑思维漫游的说法，不正确的一项是( )(2分)A.是大脑不再专注于某项工作时，其他大脑区域就会忙活起来的生理现象。B.是大脑在无事可做时思维由一个想法到另一个想法的随意流动。C.是大脑在没有思考具体问题也没有从事具体活动时所产生的一种思维现象。D.是大脑维持活跃状态以保证迅速思考或迅速反应的一种方法。

7、关于大脑为什么会漫游，下列说法不符合研究者的推测的一项是( )(2分)A.用一直有事做来保证迅速思考或快速反应时需要的活跃状态。B.帮助人们把原本不同时间地点的零散的体验连贯起来。C.使人们不会受困于某时某地，因为形体受拘却可以神游天外。D.思维会漫游没有什么理由，也许只是因为它能漫游罢了。

8、下列说法符合原文意思的一项是( )(2分)A.关于人们在无事可做时大脑在干什么这个问题，神经学家和心理学家虽然看法不一，但都认为大脑思维会漫游。B.研究者认为有特定的大脑区域专门负责思维漫游，它们是大脑前端的额

上叶、侧面的脑岛和后端的颞叶。C.研究者对志愿者在完成不同任务时和坐在那里等候下达下一项任务时的大脑都进行了扫描，发现结果是一样的。D.研究者认为，思维漫游虽然不是不着边际的幻想，但也不能由此推断大脑是为了能产生有实用性的想法才漫游的。

阅读下列一段文言文，完成9～12题。(8分)

劝 学(荀 子)君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。9.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(2分)A.故木受绳则直，金就砺则利 就：接近、靠近。.B.輮以为轮，其曲中规 中：符合。.C.非能水也，而绝江河 绝：横渡。.D.假舆马者，非利足也 舆：同“与”，跟。.10.下列各组语句中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是(2分) ( )A.吾尝终日而思矣 取之于蓝，而青于蓝..B.輮使之然也 河东凶亦然..C.风雨兴焉 斯天下之民至焉..

D.蚓无爪牙之利 非蛇鳝之穴无可寄托者..11.下列语句中，全都表明学习要积累、专心的一组是(2分) ( )①积土成山，风雨兴焉 ②驽马十驾，功在不舍 ③不积小流，无以成江海 ④君子生非异也，善假于物也 ⑤上食埃土，下饮黄泉 ⑥锲而不舍，金石可镂A.①②⑤ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①③⑤12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分) ( )A.我们在学习上要想取得好的成绩，就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来，这也是文章论述的中心。B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。 C.“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，作者以设喻引出论断，使文章具有说服力。

D.文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点。

第Ⅱ卷非选择题(第13至22题，共76分)

13.把文言文中划线的句子翻译成现代文。(4分，每小题2分)

(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文：

(2)君子生非异也，善假于物也。 译文：

14.默写(每空1分，6分)

(1) ， ，谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)

(2) ，不尽长江滚滚来。(《登高》)

(3)别有幽愁暗恨生， 。(《琵琶行》)

(4) ，悠悠我心。(《短歌行》)

(5)山不厌高， 。(《短歌行》)

15、阅读下面一首唐诗，然后回答问题(4分)。

峨眉山月歌 李 白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪下三峡，思君不见下渝州。

本诗主要记叙了 事情，表达了 的情感(4分)

阅读下面的文字，完成16—19题。(15分)

邂 逅 霍 金 (葛剑雄)

(1)自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年学人争读《时间简史》，一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书，一则太忙，二则有自知之明，未必看得懂。但我对霍金以高度残疾之身能写出如此经典著作的精神和业绩，却是充满了深深的敬意。

(2)我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。7月15日下午，一位青年朋友约我一起去那家有百年历史的ORCHARD(果园)茶室，走过剑河边时他告诉我，傍晚霍金常在这里散步，有时可以遇见他。于是霍金成了我们的话题，我问这位学西方哲学的博士生是否看过《时间简史》，他说看过，但也没看完。这使我颇感自慰，我的选择看来是明智。六时半，当我们从茶室回家又经过剑河边时，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。车驶近了，我却呆滞了，是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思?都是，或许都不是——在他经过我身边那段时间我什么也没做，只是目送着他静静地过去。

(3)这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常，可以看成极度冷漠，也可以视为显示着超常的魁力。我想走上前去，又下意识地摸着照相机，但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的

背影的念头也很快被自己否定了。

(4)或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现。 或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟随着，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

(5)霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。

(6)霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，要不，凭着他的才华和毅力，他完全能为人类作出更杰出的贡献。

(7)霍金是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术高度发达的时代，要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作?他轮椅上装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是IBM公司专为他设计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。

(8)我更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。

(9)愿霍金在平静中度过他不平凡的一生，更愿世界上其他“霍金”能像他那样幸运。

16.分析第(3)段所运用的艺术手法和表达效果。(3分)

17.从文中逐条总结出“霍金是幸运的”的原因并加以说明。(4分)

18.作者在文章结尾写了自己的期望，这样写的用意是什么?(4分)

19.2002年霍金在浦东机场受到媒体追逐，人们争着花高价购买霍金报告的门票;而在听报告时，却有人呼呼大睡，有人交头接耳。请简评。(4分)

20. 南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所

给出的上联进行适当的调整。 (4分)

下联的内容(句序、结构已被打乱)：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。

上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙?

下联：

21.为下面一则消息拟一个最恰当的标题。(3分)(不超过10字)

美国地理学会上周四宣布，他们一个七人登山队在今年5月5日登上珠峰山巅后，以两套全球卫星定位系统作了五十分钟的测量，科罗拉多大学的科学家就测量所得，计算出更准确的新高度：珠穆朗码峰离海平面的实际高度是8850米。目前通用的世界地图上关于珠峰8848米的高度是1954年由印度地质学家测量出来的。

标题：

22.作文(40分)

阅读下面一则材料，根据要求作文。

你发现没有?在这个世界上，最珍贵的东西是免费的!空气是免费的，阳光是免费的，雨露是免费的，春风是免费的，亲情是免费的，友情是免费的。还有意志，还有信念，还有希望，还有梦想„„世间多少滋润心灵的美好风物都是免费的啊!

以上文字可以让人产生不同的联想或感悟。请根据材料，自选角度，自定文体(诗歌除外)，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

参考答案

第二篇：2016高考语文试卷 江苏

2016年全国普通高考江苏卷语文试题及答案解析 word版

一、语言文字运用(15分)

1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)

人人都希望自己____________，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很____________，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越____________，越想得到，距离目标就越远;你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A.与众不同 机敏 焦躁 B.与众不同 敏锐 浮躁 C.标新立异 机敏 浮躁 D.标新立异 敏锐 焦躁

【答案】B

【解析】“与众不同”和“标新立异”的区别在于：前者重在表示不同，重在客观存在;后者重在表示标榜“新”和“异”，重在表示主观行为。此处宜用前者。“机敏”和“敏锐”的区别在于：它们虽都强调“敏”，但前者重在表示“机”，即“灵活”之意;后者重在表示“锐”，含“深刻”之意。此处宜用后者。“焦躁”和“浮躁”的区别在于：前者重在焦急，后者重在浮浅。此处宜用后者。

考点：正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。 2.下列熟语中, 没有使用借代手法的一项是(3分) A.人为刀俎，我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施 【答案】A

【解析】“借代”手法的特点是借某事物的特征代替某事物，借体和代体具有相关性;而“比喻”中的“借喻”的特点则是，将某物比作另一物，借体和喻体之间具有相似性。题中，A项的“刀俎”和“鱼肉”同人所处的情境相似，所以是借喻。其余三项中的“尧舜”是用此词指代人群中的优秀人物，“干戈”和“玉帛”则分别以战争武器和友好物体指代战争和和平，“西施”以美女名指代心爱之女子。

考点：正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。 3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是(3分)

A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。

B.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。

C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。

D.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 【答案】D

【解析】选项中所引的诗句是南唐后主李煜所写的透露出绵绵不尽的故土情思的宛转凄苦的哀歌，表达的是凄苦之情，不是如该选项所说的“无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思”。 考点：鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。

4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是(3分)

第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》

第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A.读书万卷 寸草春晖 我思我在 B.悦读生活 寸草春晖 指点江山 C.悦读生活 那些花儿 我思我在 D.读书万卷 那些花儿 指点江山 【答案】C

5.文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是(3分)

①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环

③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关 A.①古琴②评书③昆曲④木偶戏

B.①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C.①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D.①昆曲②木偶戏③古琴④评书 【答案】B

【解析】解答此题的主要根据是：“疑雨疑云颇多关节

绘声绘影巧合连环”是评书特点;“开幕几疑非傀儡

舞台虽小有机关”可肯定是木偶戏。而由“白雪阳春传雅曲

高山流水觅知音”可知这是谈音乐，由“假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠”可知这同戏剧有关。

二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文，完成6~9题。

祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹赛二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴辕传食，不下楼者三年。江西邓文杰公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父逆开酒肆，不事文墨久矣，故见大父觐歇预。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。” 大父泣曰：“侄命墨，特耕而不获耳，蔗襄尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎?吾且面试子。”乃姑“六十而耳顾”题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，去节曰：“子文当名世，何止料名?阳和子其不死矣!”

甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闲，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来!”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。

乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚【案】多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会【】之，贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然张口，称“奇才!奇才!”遂于大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。

(选自张岱《家传》，有删节) 6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.不事文墨久已 事：从事 B.病目眚 病：疲惫 C.詈不佳 詈：责骂 D.令五县会鞠之 鞠：审讯 【答案】B

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。 B.邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。 C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。 D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。 【答案】D

8.把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分)

(1)汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。

(2)友人以经书题相商，人耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。

【答案】(1)你这样子是已经完了，回去教你的儿子读书吧，以希望不让你家祖先的功名堕落。(2)朋友拿经书的题目来商量，话刚一说完，他的文章就已经写好了。以后有再谈到这个话题的话，朋友都塞住耳朵不愿再听了。

【解析】解答此题，首先要根据文本中该句子的上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语进行翻译。翻译一般为直译(某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译)，注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第(1)句中的“已”是“结束、完结”之意，这里可译为“完了、算了”;“还”是回家之意;“以”作连词，表目的;“期”是希望之意;“坠”是“损害、毁掉、堕落”之意;“先业”即祖先的业绩。第(2)句中的“经书题”即谈论经书的文章的题目;“相商”即商量;“文立就”即文章立马就写好了;“言及者”指谈到此事的人。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

9.根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。(4分)

【答案】①书写要端正美观;②命题取材于四书五经;③考试内容为作文，且考试时间长;④交卷后先由一人预选，最后交大主考审定。

【解析】此题考查筛选信息和归纳句意的能力。答题时，应抓住题干中“当时科举考试的相关特点”这个要求和题干中“根据文中张作霖的科举经历”的范围限制，在文本中认真筛选相关信息。比如，根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“书写要端正美观”这个特点;根据“六十而耳顺”这个题目，可知“命题取材于四书五经”这个特点;根据“日未午，即完牍”一语，可知“考试时间长”这个特点;根据文本中关于“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等叙述，可知“交卷后先由一人预选，最后交大主考审定”这个特点。 考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

三、古诗词鉴赏(11分)

阅读下面这首宋词，完成10-11题。 八声甘州 辛弃疾

夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。

谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山?看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。

注：①杨民瞻，辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。 阅读下面这首宋词，完成10-11题。

10.本词上阙选取了李广的哪些事迹?这样选材有什么表达效果?(5分)

【答案】上阕叙述了：①李广罢官闲居时同友人在田间饮酒后回归，被势利的醉酒霸陵校尉呵止，只好在亭下止宿;②李广单人独骑横山射虎;③李广劳苦而不得功勋，英勇而反遭罢黜。这样的表达效果：①表现了作者对势利小人的愤慨以及对李广朴实性格的赞赏;②表现李广胆气之壮和武功之强;③表现了朝政的昏暗。 【解析】解答此题，首先读懂诗句大意，然后再根据诗句意思归纳概括。本词上阕聊聊数语，约略叙述了李广的事迹。据《史记》载，李广罢官闲居时，“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也!’止广宿亭下。”这里特别突出“故将军”一语，表现了作者对势利的霸陵尉势的愤慨。同时，词中直接把司马迁对李广的赞辞“桃李无言，下自成蹊”当作李广的代称，表示了对李广朴实性格的赞赏。《史记》又载：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石，没镞。视之，石也。”“射虎”二句即写此事。单人独骑横山射虎，可见胆气之豪;弓弦惊响而矢发裂石，可见筋力之健。李广如此健者而被废弃，又可见当时朝政之昏暗。《史记》又载：：“自汉击匈奴，广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者何也?”词中“落魄”二句即指此事。劳苦而不得功勋，英勇而反遭罢黜，进一步说明朝政之黑暗，作者只用数十字便勾画出了人物的性格特征和生平主要事迹，且写得有声有色，生动传神。

考点：鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 11.下阙寄寓了作者什么样的思想情感?请简要分析。(6分)

【答案】下阕先以杜甫思慕李广之心，隐喻晁、杨亲爱自己之意，盛赞晁、杨不以穷达异交的高风，表现了作者宠辱不惊、无所悔恨的坚强自信。“汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲”一句，借汉言宋，感慨极深沉，讽刺极强烈。一是汉时开边拓境，健如李广者本不当投闲，然竟亦投闲，可见邪曲之害公、方正之不容，乃古今之通病，正不必为之怅恨;二是汉时征战不休，健如李广者尚且弃而不用，今日求和讳战，固当斥退一切勇夫，更不必为之嗟叹。这从反面立意，表达了作者痛恨朝政腐败，进奸佞而逐贤良，深恐国势更趋衰弱的心情。“纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒”一语隐喻奸佞之人的阴险和卑劣，并以点明题语所云“夜读”情事。

四、名句名篇默写(8分)

12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)朝搴阰之木兰兮，__________________。(屈原《离骚》)

(2)不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》) (3)男女衣着，悉如外人，_____________。并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》) (4)地崩山摧壮士死，_____________。(李白《蜀道难》) (5)______________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

(6)故国神游，多情应笑我，_____________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (7)______________，于我如浮云。(论语.述而) (8)心事浩茫连广宇，_____________。(鲁迅《无题》)

【答案】(1)夕揽洲之宿莽(2)引喻失义(3)黄发垂髫(4)然后天梯石栈相钩连(5)沧海明月珠有泪(6)早生华发(7)不义而富且贵(8)于无声处听惊雷

五、现代文阅读

(一)(20分) 阅读下面的作品，完成13 ~16题。

①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，同时记起国民军讨袁时在黔、湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“插到堡上去”那一句话。

②这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。 ③驻到前线三天，一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了，他成天总想念到这件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了?或者有夜袭的事发生了?或者有些地方已动了手?他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走进哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么?”“没有。”“我好象听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭。再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。

④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不喜欢打扰，但期望从战事中得到一种解决，打赢了，就奏凯;败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。

⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光的说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个!”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去!”你明白到哪个地方去吗?”听的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含烟管一面说……

⑥因为迷谭飘的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带着帐篷，用一个无用处的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一个鸡腿，第三天又是一个，她为一种数的牵引，把之前的一切完全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了脖子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚滴说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非站主义”了。

⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。

13.第④段中会明为什么逢人就问何时开火?请简要概括。(6分)

14.文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态?请简要分析。(4分) 15.文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。(4分) 16.请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。(6分)

【答案】

13.因为期望从战事中得到一种解决，打赢了，就高奏凯歌;打败了，就退下，干脆利索;同时一到冲突，真的和平也就很快了;表现出会明对和平的期盼。 14.第一处，表现出会明提及过去时的自豪，同时也有眼下的无聊，第二处，表现出会明安于现状的情形以及对和平安宁生活的喜爱。

15.文中多处提到“插军旗”，在情节上起到线索作用，贯穿全文，推动情节的发展;从内容上看，表现出会明对当初生活的眷恋;从主题上看，凸显主旨。

16.对眼下平静生活的满足，对一连人没有一个腐烂的高兴，对和平生活的向往。

六、现代文阅读

(二)(18分) 阅读下面的作品，完成17-19题。 成人不自在 郭英德

《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。

孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗?还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。

但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。

孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗?不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的?是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。

于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。

任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。 17.请简要分析本文的论述层次。(6分)

18.文中“如来佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么?(6分) 19.请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。(6分) 【答案】

17.文章首先以孙悟空的经历为例，提出中心论点“成人不自在”;接着写孙悟空成长，发觉自己空间险隘、生命有限从而反抗，奋斗，接受约束，戴上“金箍儿”，阐述“不自在”的原因;然后写“西天取经”经历磨难，对自我进行磨砺、修心，境从而最后成为“斗战圣佛”，阐述“不自在”的意义;最后写任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处。

18.“如来佛的掌心”意味着一种无所不能的社会规范;“紧箍咒”意味着一种对绝对自由的约束;“八十一难”意味着修心过程中所遇障碍。 19.“西天取经”在文中是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程，是他“成人”的过程。同时这也是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。

七、作文(70分)

20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

【答案】

张扬个性活出自我

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性; 花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性; 鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪?

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清;在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性;朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性;鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性„„他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

第三篇：2010湖北高考语文试卷

绝密*启用前试卷类型：B 2010年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷)

语文

注意事项：

1. 答题前，考生务必奖自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上的试卷类型B后的方框涂黑。 2. 选择题的作答：第小题选出答案后，用2B铅笔把合题卡上对应题目的答案标题号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂期他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3. 非选择题用0.5毫米墨色墨水签字笔奖答案直接答在答在答题卡上对应的答题区域内。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、(15分，每小题3分)

1.下列各组词语中加点的字，读音全部相同的一组是 A.屏气

摒弃

并蒂莲

秉烛待旦 ....B.黄鹂 .C.驼绒 .D.翌日 .

黎明 .滂沱 .

霹雳舞

.

拓荒者

.

磨砺意志 .

脱颖而出 .逸兴遄飞 .游弋

溢洪道

..2.下更各组词语中，有错别字的一组是 ....A.扭怩/扭捏 B.姻缘/因缘 C.口型/口形 D.意想/臆想

交接/交结 机遇/际遇 飘荡/漂荡 定势/定式

急风暴雨/疾风劲草 促膝谈心/抵足谈心 轻歌曼舞/清歌妙舞 唾手可得/垂手而得

3.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是

泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的。这是一座着宝石的伊斯兰建筑。后来，泰姬陵成为世界文化遗产。在今天的众多的世界文化遗产中，它也是的。 A.陵墓 点缀 虽然 绝无仅有 B.陵寝 镶嵌 即使 独树一帜 C.墓茔 装饰 固然 独一无二 D .墓室 装点 尽管 举世无双

4.下列各项中，没有语病的一项是

A.当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源，不污染环境，保证产品使用的清洁高效，而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。

B.一旦确定了某个特定节日的纪念物，商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品，电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。

C.虽然现在所学的一些专业课，对我们很陌生，学起来比较吃力，不过我相信，在老师的帮助下，只要下苦功，就一定能够学好。

D.某院医护人员在不知情的情况下，将携带有艾滋病病毒的血液输入到患者体内，致使这些患者旧病未除，又染新疾，造成了严重的后果。 5.下列各项中，标点符号的使用不符合规定的一向是 ...A.当我来到小桥中间，对岸的槐树后面一声呐喊：“抓住他!”随即蹿出几条黑影，向我冲来，桥开始晃起来，我的心也晃起来，“铁驴”(载重自行车)也晃起来。

B.他常常在夜里吹着笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤„„，白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了。

C.不过今日的“粉丝”不比往年，索签的要求高得多了：不但要你签书、签笔记本、签便条、签书包、签学生证、还要题上他的名字、他女友的名字。

D.胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑般的安静来回答。

二、(12分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6——题。

中国古代的天文

李政道

古代西方人的一种观念是“天圆地方”，我们老祖宗却认为“天圆地圆”，有黄道、赤道。两千多年前，诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的，地也是圆的。他说：九天之际，安放安属?隅隈多有，谁知其数?

九天是指坐标，就是昊天(东)、阳天(东南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸾天(东北)、钧天(中间向上)，一共是九个坐标位置。屈原说，如果天圆地平，就会相交，成“九天之际”。“安放安属?”相交的点放在哪里呢?“隅隈多有，谁知其数?”天地相交显然不合理。因此，天是圆的，地一定也是圆的。天如蛋壳，地如蛋黄，各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。

他下面再问：天是圆形的，还是椭圆形的? 东西南北，其修孰多?南北顺椭，其衍几何?

其中东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。实际上，地球的赤道直径与南北两极的距离相差22公里，屈原当然没有求出来，不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。

《周礼》说：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”璧的外围是圆的，中间有圆孔，代表天。可是，为什么天中有礼?琮的造形更奇怪了，外面是方的，中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的?为什么璧代表天，琮代表地?另外，商代还有一种玉器叫璇玑，造型很像璧。璧，璇玑，琮，他们的关系是什么?《虞书·舜典》注疏：“璇，美玉也;玑为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正天文之器。”

璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器，直径仅约33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢?

每颗恒星和行星，都要转圈，都各自沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动，就是天球面和地球的轴的相交点，叫做正极。我们可以设想，璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢?

我的猜想是：假如要定准正极，一定要有一根长管。如果转盘的直径是8尺，那么管子的长度应约是转盘直径的2倍，这个管子对着正极。再做一个形状像璇玑的大盘子;边上有三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的，要定正极的位置，必须通过管子对着正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住。 竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石头、成方形，约高一尺。竹管四周均有大石头，这样的造型的古代天文仪器就有两个部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天;一是这些大石头绑住的长竹管，跟地永恒，代表地，假如用很细的针在竹管一端开一个直径为2毫米的孔，管子长15尺左右，它测量正极分类的精确性能达到0.013度。

我还有一个想法，就是在商朝时正极没有任何明显的星，人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇玑这种小型玉器，后来把璇玑变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮。因而“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。 (选自《中国国家天文》创刊号，有删改)

6.从原文看，下列对古人“天圆地圆”观念解说，不正确的一项是 ...A.中国古人很早就有天圆地圆的观念，如把天比作蛋壳，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道

B.东西是经度，南北是维度，经度与纬度哪个长一些呢?作者认为，这样提问本身就纬明在屈原心目中天和地都是圆的

C.璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。《周礼》所谓，“以苍璧礼天，以黄琮礼地”可为印证

D.璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢?作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用。

7.下列对中国最初的天文仪器的设想的表述，符合原文意思的一项是

A.一根用来对准正极的长竹管，一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘，把这个转盘固定在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。

B.用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上，把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。

C.中国最初的天文仪器由两部分构成，一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的大盘子，二是固定长竹管的一些方形大石块。

D.在中国最初的天文仪器璇玑中，从直接观察天象的作用看，用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的。

8.“后来，把璇玑变得更简单：一部分变成壁，竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断，准确的一项是

A.璇玑是一个大的天文仪器，壁和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的。 B.由于壁和琮都是从璇玑简化而来的，所以都保留了观测天文现象的功能。 C.代表天的壁和代表地的琮，可能都是从玉器璇玑简化而来的。

D.今天所能见到的壁和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和大石块简化而来的。 9.作者根据哪两类证据推论出中国古人“天圆地圆”的观念?

三、(9分，每小题三分)

阅读下面的文言文，完成10-12题。

原弊

[宋] 欧阳修

农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，.是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。

古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力督之必尽其所任，一日之用节之必量其所入，一岁之耕供公与民食皆出其间，而常有余，故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力;用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠.麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也! .国家罢兵，三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之;禁兵给粮， 不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎?就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。

古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫!苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰;今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪!然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。

(选自《欧阳文忠公集》，有删改)

10.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A.则相与笑之曰：鄙

鄙：卑鄙 .B.场功甫毕 .

甫：刚刚 畜：通“蓄” 籍：登记 C.或采橡实、畜菜根以延冬春 .D.籍之以为厢兵 .

11.下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是 ①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月 ②不幸一水旱，则相枕为饿殍

③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰

④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者 ⑤则南亩之民不得不日减也 ⑥故曰有诱民之弊者，谓此也 A.①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.③④⑤ 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 B.作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。 C.作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。 D.作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。

四、(24分)

13.把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。(3分) (2)耕者，不复督其力;用者，不复计其出入。(3分) (3)苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。(3分)

14.阅读下面这首宋词，然后回答问题。

鹊桥仙·七夕 范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 【注】争：怎。

(1)对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。(4分) (2)此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法，请举出两例并结合作品赏析。(4分) 15.填空。(6分)③

(1)匈牙利是人___________的作品《我愿意是急流》讴歌了纯真的爱情。

(2)孙犁的《白洋淀纪事》被视为中国现当代文学“____________派”的代表作。 (3)中国古典诗词长于抒发感情，如：“日月忽其不淹兮，_____________。”(屈原《离骚》)

①

“_____________，性本爱丘山。”(陶渊明《归园田居》)。“______________，最难将息。”

② ③ (李清照《声声慢》)“_____________”中原北望气如山。”(陆游《书愤》)

④

五、(18分)

阅读下面的文字，完成16-----19题。

烟花三月下扬州

熊召政

①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧在扬州留下的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。..............我们一车人都想当然的认为扬州在江南，知道到了扬州才知道不需过长江，回来后查的资料，才知以上。

②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强的恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上， 也是合适的。

③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记载的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。

④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢?这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用;说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道;秦淮一小，便有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外的诗化了。

⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季.......节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺.......歌燕舞的三月却不一样：那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮荡着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。

⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得..............如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。

⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。 ⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从告诉路上去了。

16.下列表述不符合原文意思的一项是(3分) ...

A.与凛冽阔大的北地气象相比，扬州城的景色显得温婉绮丽。

B.扬州在历史上虽屡经战乱，但繁华的气象却并未因此颓败.

C.烟雨迷离的扬州城诗意盎然，体现了东方人的审美意趣。

D.作者以古衬今，满怀深情地赞美了今日生机勃勃的扬州。

17.文中加点处是唐诗名句，请任选两处，简要分析其在文章结构中的作用。(4分)

18.作者在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用很独特，请结合第④段和第⑤段加以赏析。(6分) 19.作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再?”请联系全文作简要分析。(5分)

六.(12分)

20.请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求：①想象合理;②语言生动;③不超过50字。(4分)

21.某中学研究型学习小组举办《红楼梦》读书交流会。主题是“《红楼梦》诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求：①紧扣主题;②表达得体，富有文采;③不写称呼语、问候语;④不超过60字。(4分) 22.欣赏漫画《低碳生活》(“低碳生活”指低能耗、低污染、低排放的生活方式)。请仿照画面

二、三的文字，补写其余两处。要求：①进口画面内容;②写两个5字句;③句末押韵。(4分)

事物少煎烤住房环保型 清蒸油烟少节能灯照明

七、(60分)

23.阅读下面材料，按要求作文。

孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实?幻想源自人类的求职本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉„„

请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。 要求：自选文体，自拟标题(请把标题写在答题卡上)，不少于800字。

语文卷B型第8页(共8页)

(选自《中国小记》，有删改)

第四篇：2013重庆高考语文试卷简析

总述：今年是重庆市全面推行新课改后高考的第一年，全社会都在高度关注。我们认为，这次重庆卷很好地体现了新课程的基本精神，稳中有变，考点分布合理，语文生活化，审美性和人文性并重，同时充分满足了新课改背景下教材多样化的需要。值得充分肯定。下面就《考试说明》的变化和本次语文试卷谈谈我的理解。

1.考点：原26个考点 现31个考点

2.考试能力：原来为五个能力层级，现在为六个能力层级，増加了探究能力的考查。

3.题型：增了一个主观点，减少了一个客观题。

4.命题范围：按照新课程标准五个模块进行命题。本次考试对五个部分都有所体现，尤其是大阅读的选材，直接体现了“小说与戏剧”模块的内容进行设题，选取了小说作为阅读材料，这也是小说第一次进入重庆语文试卷。

5.考查侧重：试卷的难易度、结构和赋分方面，试卷大致保持稳定，同时，试卷较大地体现了新课程标准的思想，考试的灵活性有所加大，这是语文学科考查的发展方向，主要体现在2013年《考试说明》增加的“探究能力”模块上，比如，第18小题，以多大7分的分值，来体现了“从不同角度和层面对文本加以内容和形式的加以体察、阐发和评价”，“对作品进行创造性解读”。

6.思维导向：语文的全部外延等于生活，因此语文试卷的命制，必然要贴近生活。试卷在选材方面具有可读性、审美性和人文性。小阅读“对中国传统节日式微”的思考。文言文选自《吕氏春秋·异宝》阐明了“所宝者异”的道理很有教育意义，配合大阅读考查了学生对文本进行深度解读，探究价值观和人生观。语言运用板块结合“中国式过马路”这一社会热点，巧妙利用拟写“宣传语”这一设题劝勉公众珍爱生命、提高文明素养。作文暗盒“舌尖上的美味”，以小见大，朴素的文字，包含了“找准途径，实现突破;创新改变命运;思路决定出路;变通带来新生”等道理。让学生多远思维，有话可说，尤其是这样的命题，有效地防止了多年来学生作文宿构的通病，有利于考查学生的思维能力。

第五篇：高考语文冲刺预测试题(5)

2013年河南省高考冲刺押题预测

语 文 试 题

本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生作答时，将答案答在答题卷上，在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卷交回。

第I卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

诗与禅是两种不同的意识形态，一属文学，一属宗教，它们的归趣显然是不同的。然而，诗和禅都需要敏锐的内心体验，都要启示和象喻，都追求言外之意，这又使它们有了互相沟通的可能。禅宗在唐代确立以后，就在诗人中间产生了广泛的影响，诗人们谈禅、参禅，诗中有意无意地表现了禅理、禅趣。而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。于是，诗和禅就建立了联系，到宋代，以禅喻诗遂成为风气，在这风气中出现了严羽的《沧浪诗话》这部著名的文学批评著作，这部诗话牵涉到的以禅喻诗的评论，又引出各种赞同和反对的意见，是是非非，争论了将近一千年。

诗和禅的沟通，表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。诗赋予禅的的不过是一种形式而已，禅赋予诗的却是内省的功夫，以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”，也许把禅的作用估计过高，但不可否认，禅给了诗一种新的刺激，使诗的面貌更加丰富多彩了。

禅对诗的渗透，可以从两方面看：一方面是以禅入诗。以禅入诗，是指把禅意引入诗中。其中有些作品是用禅语阐述禅理，只有诗的躯壳而没有诗的审美价值，严格地说不能算是诗，或姑且称之为“禅言诗”。这些诗总的看来并无可取之处，只有个别富有理趣的作品能引起我们的兴趣。更值得研究的是另外一些作品，它们或写花鸟，或绘山水，或吟闲适，或咏渔钓，并没有谈禅，但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。王维的《鹿砦》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。这青苔返照如同一个象征，使人想到大千世界就这样不知不觉地生生灭灭，无有常住。禅宗重视“返照”的功夫，“返景入深林，复照青苔上”所用的字面也使人联想到禅宗的教义，而诗里所表现的清静虚空的心境，更是禅宗所提倡的。《冷斋夜话》里的一段记载也很有趣。华亭船子和尚有偈曰：千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。丛林盛传，想见其为人。山谷倚曲音，歌成长短名曰：一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载明月归。船子和尚写的是垂钓的情景和过程，意象丰富，境界高远，而又寄寓着随缘任运的禅理。千尺丝垂，以见求之深，万波随动，以见动之广;鱼既不食，遂空载月归。诗的意境亦返于清净虚空，有禅理禅趣而无禅语，简直可以当一首渔父词来读，和柳宗元的《江雪》张志和的《渔歌子》相去无几，难怪为人所盛赞。

禅对诗的渗透，另一方面就是以禅喻诗。细分有以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗的区别。以禅参诗是态度和方法去阅读欣赏诗歌作品。以禅衡诗是用禅家所谓大小乘、南北宗、正邪道的说法来品评诗歌的高低。以禅论诗则是用禅家的妙谛来论述作诗的奥妙。这是三种不同的以禅喻诗。更多免费加Q465010203

(摘编自袁行霈《诗与禅》)

- 1翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗.米直十三缗④，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀予以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。更多免费加Q465010203

(节选自《元史·张养浩传》)

(注)①楮(chǔ)币：纸币。②平章：平章政事，元代官职，中书省高官。③淫祠：滥设的不合礼制的祠庙。④缗( mín)：贯，成串的钱。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) A.罢旧盗之朔望参者 朔：阴历的每月十五。 . B.其党暴戾为害 . C.登车就道 .

D.复祷于社坛 .

党：同伙。 就：靠近。 社：土地神。

5.以下各组句子中，全部表明张养浩心系百姓的一组是(3分)

①首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者 ②人言官舍不利，居无免者，竟居之

③养浩至，尽置诸法 ④又刻十贯、五贯为券，给散贫乏

⑤为之大恸，出私钱以济之 ⑥关中之人，哀之如失父母 A.①②④ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤ 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.张养浩从小酷爱读书。刚十岁时，读书不停，以致父母为他过于勤奋而担忧劝阻，他就白天默默诵读，夜间关上门，点灯偷偷读书。

B.张养浩很得不忽木的赏识。不忽木惊异于他的文章，提拔他为礼部令史;到他家里探问病情时，发现他家徒四壁，赞叹他是真正的官员。

C.张养浩为民之心感动上苍。赴陕西做官时，他沿途赈济灾民，安葬死难的百姓;到西岳庙求雨，诚心动天，结果连下了两天雨，解除了旱情。

D.张养浩勤于政务，鞠躬尽瘁。到陕西做官四个月，他日日住在官府，白天赈济灾民，夜间为民祈祷，后来因忧心百姓，一病不起。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。

(2)命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。

(二)古代诗歌阅读(1 1分)更多免费加Q465010203 阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

夜宿田家 戴复古

簦笠①相随走路岐，一春不换旧征衣。 雨行山崦②黄泥坂，夜扣田家白板扉。 身在乱蛙声里睡，身从化蝶③梦中归。 乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。

[注]①簦笠：类似现代伞而有柄的笠。②淹：山。③化蝶：睡梦。指庄周化蝶的典故。

- 3 “你只得撇下它们了?”我问。

“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”

“你没家?”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车在匆忙地驶下河边的斜坡。

“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢?我简直不敢想。”更多免费加Q465010203 “你的政治态度怎样?”我问。

“政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。’’

“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”

“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开?”“巴塞罗那。”我告诉他。

“那边我没有熟人，’’他说，“不过我还是非常感谢你。”

他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样?”

“噢，它们大概挨得过的。”

“你这样想吗?”

“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。

“可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走，就是因为要开炮了。”“鸽茏没锁上吧?”我问道。

“没有。”“那它们会飞出去的。”

“嗯，当然会飞。可是山羊呢?唉，不想也罢。”他说。

“要是你歇够了，我得走了。”我催他，“站起来，走走看。”“谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。

“那时我在照看动物。’’他本然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”

对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.这篇小说以战争为题材，展现了宏大的战争场面，情节跌宕起伏，语言质朴清新，反对战争的深刻主题得以体现。

B.小说以“我”为全知视角，讲述了一个“现在进行时”的故事，“我”的出现增加了作品的真实感，亲切感。

C.老人多次说猫会照顾自己，经两次劝告始终没有挪动离开，意在表现他老迈唠叨、对外界反应麻木的精神状态。

D.小说通过我与老人的对话表现人物心理，虽然没有一句情绪化的语言，但老人的内心之痛却细致入微的体现出来。

E.我注视着最后几辆大车匆忙驶下河边的斜坡，暗示了我对老人命运的担心，也让读者推想出老人凶多吉少的未来。更多免费加Q465010203 (2)小说中的老人是一个什么样的形象?请简要分析。(6分)

(3)小说中老人三次说“在照看动物”，各有什么作用?请简要分析。(6分)

(4)小说为什么以“桥边的老人”为题?请结合全文，谈谈你的观点和具体理由。(8分)

- 5费加Q465010203 (1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.本文以朴实无华的笔触，展示了大师饶宗颐的文化贡献和独特文化思想，凸显了他的人格魅力和学术影响力。

B.饶宗颐集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而蜚声中外，其学识、成就超过了钱钟书、季羡林。

C.饶宗颐每个阶段都有不同的研究方向，从早期的治地方史志到晚年探求中国精神史，每个方向都有成就，学问既博且深。

D.顾颉刚请饶宗颐编写《古史辨》第八册，但因两人在观点及辨伪方法等方面有分歧，使得《古史辨》第八册的编写被迫终止。

E.饶宗颐能进行古今文化的交汇比照，视野开阔，胸襟博大;同时他还看到了放弃本土文化的危机，提出应该反求诸己，

(2)饶宗颐做学问有哪些特点?请简要概括。(6分)

(3)为什么说饶宗颐是“大师中的大师”?请简要分析。(6分)

(4)饶宗颐认为实现国家文艺复兴应该重新塑造“新经学”，你赞同，吗?请结合全文，谈谈你的理解。(8分)

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用(20分)

13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)

A.文化学者余秋雨在国内外讲授“中华宏观文化史”“中外文化对比史”等课题，坐而..论道，对世界文化的全新思考广受好评。 .. B.张军广泛查阅资料，并对资料进行细致分析，经过一个多月的努力，终于完成了这一称得上不易之论的人事改革方案的初稿。 .... C.虽然苏轼一直被卷入政治漩涡中，但他光风霁月，超脱于蝇营狗苟的政治斗争之外，....纯然表达心之所感，将得失置之度外。

D.阅读，在理想主义盛行的年代，会计日程功出现盛况;阅读，在应付日子或消磨生命....的旅程里，会出现空白。更多免费加Q465010203 14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

A.市政府以“传承文明、拥抱春天”为主题，坚持市场主导、政府扶持，群众参与，注重实效，积极组织广场文化活动。

B.在汽车社会的滚滚车流中，校车安全问题令人担忧，因此，无论是管理者、教育者，还是司机、行人都有责任合力构筑校车安然行驶的坦途。

C.我们呼吁文明人高度修养的形成，即尊重他人的独立人格和精神自由，否则就会对他人的身心产生不利危害。

D.她对公益活动充满热情，并将这份热情带给了她所从事的产品策划和品牌推广工作中去，为公司树立良好的社会形象作出了贡献。

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