第一篇：勤写教学后记范文
教学后记
《桃花心木》一课中有这样一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”领悟其中蕴含的道理是教学的难点。我是这样处理的：我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：树木的“不确定”是指什么?人的“不确定”又是指什么?联系生活实际，说说你对这句话的理解。 学生通过品读、感悟文本，理解了树木的“不确定”指“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。学生再联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，以及优越条件娇惯，经不起生活的磨难的事例，最后明白了做人的道理：只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖
《顶碗少年》这是一篇略读课文，略读课文应该教得简单。但这简单绝对不是蜻蜓点水，浮光掠影般匆匆而过。在上课的过程中，我就是根据文前提示语中的两个要求展开教学。在授课的过程中，我忽然发现，这篇课文中“惊心动魄”一词值得一抓，而且，抓住这个词，可以起到牵一发而动全身的效果。
学生根据要求默读课文后，交流：作者看了一场怎样的杂技表演?第一个学生马上就说：这是一场惊心动魄的、很有挑战性的表演，并从文中找出了三个关于“碗”的描写来谈自己的理解。
第二个学生说：这是一场让人难以忘怀的杂技表演。他是根据文章的开头与结尾感受到的。
这些还是浮于文字表面的感受。第三个学生说：这是一场让人感到温暖的杂技表演。根据是文中关于老者的一段描述。这个思考引领着同学进入了文本深处。之后，我又引导学生抓住文中这位少年第一次失败后的举动、第二次失败后的神态和老者对他低声说了一句什么后的神态，尤其抓住“镇静”一词，让学生领悟到“少年在老者的鼓励下，经受住了失败的考验，战胜了自己。”至些，我又一次回到“惊心动魄”，抓住这一句“这真是一场惊心动魄的拼搏”让学生思考：这一扬拼搏用“惊心动魄”来形容仅仅是因为这场杂技表演的难度大吗?试想：对于台上这位少年的心理来讲，何尝不是一场惊心动魄的拼搏呢?是什么让少年在这场拼搏中最终获得成功?
这样的追问之后，让学生说说从文末的省略号中读出了什么就水到渠成了。他们马上把预习时《词语手册》中背的“积少成多”中的关于“失败是成功之母”的名言一一写了下来。但是，从老者的角度呢?学生又联系到了《同步阅读》中一篇文章的相关句子：
“在生活的长河徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲去了，若是此时传来一个振奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。”(《第一声喝彩》)
多么恰当!背诵、阅读的积累与本课的学习结合在了一起。而这个结合是多么自然。我喜欢这样的自然!
最后又一次从写作的角度引导学生回到整体。这个环节还是必不可少的。因为课文无非是个例子，要用好这个例子。不能停留在对文本内涵的感悟上，更要引导学生关注作者是如何表达的。
5.《手指》教后记
《手指》这篇文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。
教学这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。
初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短;领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。
为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十
三、除夕、大年初
一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣;学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
在教学设计中，我力图做到以下几点：
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个最好的老师。
本册第二单元都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来。
《藏戏》这篇文章属自学课文，所以我在课堂上完全放手让学生自学，采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后围绕藏戏是怎样形成的以及藏戏的特点自学，然后通过小组合作把课文内容条理化，最后，全班交流，在交流的过程中指导学生朗读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，包括作者的写作方法也悟出了不少，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了看藏戏的欲望。课文学完了学生仍然意犹未尽。但本节课也存在着不足，例如学生语言表达不够准确，读的比较少等。 今天我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我感觉效果很好。下面我就谈谈我的感受。
一、自学讨论兴趣高涨。
整堂课以学生自学为主，小组解决疑难问题，全班交流互相补充，课堂上充满了浓浓的民居气氛，这课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我给学生出示表格指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分。
二、当导游解说，生生互动。
学生在自学的基础上当导游解说，在轻松愉悦的气氛中学会了课文，而且激发了学生介绍课外资料的兴趣。
本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。我让学生在自学的同时进行总结，渗透写作方法。
本课的不足是读的少，朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径，这节课朗读指导不够到位。
人教版语文第十二册第九课《和田的维吾尔》教后记 Posted by 费敏亚 2010-4-15 13:39:00 《和田的维吾尔》是略读课文。文章以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式和生理特点，展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，揭示了豁达乐观的人，总是生活再苦，感觉也是甜的。由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。
因为我对和田维吾尔都不甚了解，又如何教学生。所以上课之前，我查了大量资料，比如维吾尔族的音乐，沙尘暴视频资料，在教学实践中证明了学生面对这样强烈的视觉冲击，很准确地把握了和田维吾尔人“豪放乐观的特点，并由此感悟到和田人虽然生活在艰苦的自然环境中却仍然在保持乐观可贵的精神。多媒体技术的运用有效地创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，填补了学生对新疆这一陌生异域地区的感性认识的空白。
在课堂教学中我运用了“体悟”的方法。让学生表演维吾汉子面对沙尘暴引吭的情景，使学生亲身体验到维吾尔人特有的豪气乐观，很好地突出重点并突破了难点。
本课，我立足本文，以维吾尔族人们的特点为主线，让学生在了解维吾尔族的同时，去体会他们对苦与乐的认识，经过尝试课堂效果还不错，很有“润物细无声”的效果，看来根据自己班的学情出发，教学还是不要太拔高的好啊。
让文本恢复生命——《十六年前的回忆》教后记
阅读教学不仅仅是一种“告诉”，而是读者(教师、学生)与文本以及作者进行反复地，深层次地“对话”，在这“对话”的过程中，体验和领悟、探究与发现，把握与发展文本的内核之所在。如“李大钊是一个怎样的人”，这是学生在第一课时初读后留下的一个凸现课文主旨的问题，如何解决?只有再次引导学生走进文本，与文本进行再次的磨合，通过“阅读--品析--议论--整理”的系列阅读活动，从中领悟到李大钊是一个对革命事业充满“信心”的人。这样文本中的具体文字恢复了生命，从而使学生得到了生命化的教育。
同时引导学生与文本的对话，应该是平等、互动的。但教师还应该抓住文本难点，将阅读活动立体化，将平等对话互动化，将探究体验情感化。如“从什么地方可以看出李大钊同志对革命事业的信心呢?”这个问题的引出教师应服从学生的需求创设情境，调动兴趣，激活思维，体验情感。总之，引导学生与文本对话不仅仅是平等的、互动的，还应该抓住“关键”的，引导学生在具体的语言文字中进行探讨。
《灯光》这篇课文就是通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天幸福生活来之不易。激励学生要珍惜今日生活。
教学时，我先让学生读导读提示，让学生明白学习本课的任务，然后带着这些问题进行自读。学生很快围绕问题弄清了课文的主要内容，，并围绕“多好啊!”了解了郝副营长是个怎样的人，让学生初步感知人物形象，感受郝副营长英勇无畏，关心后代，以及郝副营长对灯光的向往。在围绕“多好啊!”展开交流的过程中，让学生想想郝副营长面对灯光会想些什么，极大地激发了学生的想象力，并在交流对比中受到了教育。交流中不时有“我要补充”“我反对”只类的话语。我很欣赏这些善于倾听的同学，敢于在倾听后大胆发表自己的观点，新课标提倡的正是这种精神。但是，我又发现，学生的体会好象都浮于表面，对人物形象的感知蜻蜓点水。于是，我趁势引导，你们能抓住文章的重点句段体会人物的品质，这一点很好。如果能读得深入些就更好了。
当然在这节课中，我也有不足之处，如果处理“多好啊”时，能借势让学生进行人教版语文第十二册第十二课《为人民服务》教后记
此文是毛泽东同志在中央警备团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。全文阐述了完全、彻底为人民服务的精神。文章围绕全心全意为人民服务这中心，分层进行了论述。这种无故事情节、无华丽辞藻的文章，对小学生来说是“无趣”的，课文距今已近六十年，学生对当时的时代背景知之甚少，不易理解，难以引起情感的共鸣，又因为学生是初步接触这类以议论为主要表达方式的文章，文中一些语句含义深刻，更是增加了理解的难度。在备课时，我反复研读课文，总觉得犯难，不知如何着手。最后我还是采用了以下的教学方法：首先初读课文掌握大致内容，其次再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布臵了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用教学中我注重从题入手，理清脉络，抓中心，悟道理，由理及情，由情导行，使比较难理解而又比较枯的论文变得易学，有趣。
充分的感悟朗读，效果或许会更好!
《一夜的工作》不过回想起这一节课，也有一些遗憾：
一、课堂教学中只注重优生的发展，忽略了学困生的训练。提问的面太窄，没有给学困生表现的机会。
二、在学生面对总理说心里话的时候对学生的引导不到位，学生的回答得面有点窄，没有创新精神，题材限制较死。
《卖火柴的小女孩》教后记
《卖火柴的小女孩》这篇课文，讲的是在又黑又冷的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在街头的故事。本文字里行间饱含着作者非常浓烈的感情，教学时应指导学生朗读，让他们在朗读中进入情境，受到感染和教育。
课文第二段是重点部分，讲小女孩五次擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻象。先由学生在小组内议读，弄清小女孩每次擦燃火柴的原因，出现的情景，其中的幻觉要读出小女孩短暂的喜悦及对美好生活的渴望。而小女孩的现实处境要读得沉重、缓慢，以表现她内心的悲伤、痛苦。
《凡卡》反思
(一)
在教学本文时，为了使学生能更好地了解凡卡的悲惨遭遇，激起他们对凡卡的同情和对当时黑暗社会的痛恨。除了引导学生理解课文的内容外，我还引导学生将课文的插图与相关内容联系起来。通过对比，发现矛盾，产生疑问，然后讨论解决，这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插图主要描绘了在圣诞节前夜，凡卡等老板，老板娘和几个伙计到教堂做礼拜之时，在鞋店偷偷给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，是一个高大的鞋架，架子上摆满了各种楦头和皮靴……而文章的第十自然段中却有这样一句话：“我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷……”当学到这段内容时，与插图对照，学生很快就产生了疑问：为什么鞋店有那么多鞋，而凡卡却说没鞋穿呢?围绕这个问题，学生展开了讨论。有的说：“鞋是卖钱的，他那样穿，哪能买得起，只有有钱人才能穿上鞋”;有的说：“课文中莫斯科是个大城市，房子会是老爷们的，自然，鞋店也是有钱人光临的地方”……接着我又问：“当老板看到大冷天凡卡不穿鞋时，为什么不送他双鞋穿呢?”经过讨论，学生很快就明白了，那些有钱人是不会可怜、同情、帮助穷孩子的，有的只是对他们凶残的虐待，可见这个社会是多么的黑暗。
《凡卡》反思
(二)
在学习重点段时，我让学生“读读课文，谈谈自己的感受”在学生感悟的基础上，通过听读课文和背景音乐，想象“你仿佛看到了什么，听到了什么，想对凡卡说什么。”有效地创设了民主、平等、和谐的阅读氛围，学生的学习热情高涨，情感得以升华，创新意识激活了。 面对学生的创新活动，我通过口头语言、姿态语言以及激励性评价这样的方式给予了充分地肯定。学生从教师身上、班级的良好氛围里获得自信，从自身成功的创新实践活动中寻到了满足，使学生在认识和行动的结合上不断升华和巩固创新志趣。
面对“凡卡的信能否收到” 这一问题，教者没有给予正面的回答，而是引导学生在阅读中思考，在辩论中明晰，在明晰中创新，给予学生创新精神有力支持。只要学生具备了创新精神，一旦有了适宜的阅读土壤，何愁不会有创新的火花呢?
在民主、平等、和谐的阅读氛围中，在自主能动的创新意识、积极的创新志趣和创新精神的支撑结合下，学生就会主动地对客观事物进行批判、推理、分析和综合，从而不断增强进行创新活动所必备的心理素质
《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福写的长篇小说，文中主要写了鲁滨孙因乘船遭遇风暴失事，漂流到荒岛，一个人在荒无人烟的孤岛上战胜种种困难，生活了二十多年，最后终于成功返回英国的事。鲁滨孙面对困难毫不畏惧，自己想办法，利用周围可以利用的一切，积极改善生存环境。这种生存的勇气和经验，对于处在生存竞争日趋激烈的现代社会的人们来说，无疑是一个很好的启示。。
教学中我引导学生重点学习文章2——8自然段。以自学自悟为主，带着问题读课文，让学生动口、动脑、动手，用不同的符号找出有关的语句，并让学生通过朗读这些句子，在读中体会，并动笔在相应的句子下方做上旁注，接着进行全班交流，让学生畅所欲言，鲁滨孙被大浪冲到了一个什么样的地方?他在那里遇到什么什么困难，又是怎样战胜种种困难的?从而体会到鲁滨孙是个机智坚强、不畏艰险、聪明能干、善于思考、积极面对生活的人，这样就轻易地突破了教学的重难点
教学时我为学生创设了这样的情境：同学们，假如你遇到了和鲁滨孙一样的遭遇你会怎样做?学生有的说想死，有的说哭天喊地，还有的说发呆发傻，这样一对比，学生对鲁滨孙更加敬佩，更坚定了向鲁滨孙学习的决心。
最后我组织学生谈谈从鲁滨孙的经历中想到什么，从鲁滨孙的身上学到什么。然后引导学生讨论：在竞争日益激烈的现代社会，人们应该如何“学会生存”?从而让学生更加深刻地认识到人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像鲁滨孙一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。
本文教学后，我们班掀起了阅读原著的热潮，有几个同学专门买了原著津津有味地读起来，几天后，90%的同学都传阅完了原著而且兴趣盎然地交流起来。
《汤姆索亚历险记》教后记
在本课教学中，我以学生自读，自悟为主，抓住关键的中心问题探讨交流，读出个性，读懂片断的内容，在对主人公特点的逐步认识中完成学习任务，升华情感，在畅谈个人见解的过程中迸发出思考的火花，既形成独到的认识，又达成共识：扬善惩恶，真与善是永恒的教育主题。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。学生对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。因此，要让他们明白：千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。而汤姆的善良、正直、勇敢等品质会在学生心中留下深刻的印象，产生不可思议的影响。
看完《汤姆索亚历险记》，学生真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这课让人看起来津津有味，学生由此产生了浓厚的兴致，纷纷表现出阅读的热情，对主人公的经历有了各种猜想，相信在课堂上我播下的种子，会在他们的日后生活中开出美丽的花儿。
《跨越百年的美丽》教后记
心路小语 2009-05-27 16:41:32 阅读172 评论1 字号：大中小 订阅
《跨越百年的美丽》一讲完我就懊恼万分，没有了往日的秩序，没有了精彩的发言，也没有了我适时的引导，我肯定问题在我身上，但具体出现在哪里，我还是比较茫然的?直到评教评学讲完课，我才想出点眉目来：还是我引导学生理解课文的问题设计得不好。我用的是教材后边编者设计的问题：居里夫人的“美丽”表现在哪些方面?事后想想，这是一个多么大的问题呀，难怪第一个发言的同学就归纳了五点之多。其实这是一个涵盖全文的大问题，目的是让学生知道作者写了居里夫人的外表美、内在美，还写了她发现的镭很美，而内在美是课文的重点。这个问题其实在第一课时就已经解决了，第二课时再让学生研究，显然孩子们已经觉得索然无味了，难怪这节课会这么沉闷呢?
那么，设计什么样的问题才能引导学生继续兴趣盎然地研究下去，并真正理解居里夫人，从而受到熏陶感染呢?我想这几个问题应该具体，方便学生探究。如果再让我讲一次我会这样设计问题：
1、居里夫人是怎样发现镭的?怎样对待生活的磨难?在名利面前她又是怎样的表现?从中你感受到她的哪些内在美?选择相关的内容有感情地读出来，还可以补充相关资料。
2、课文中有些含义深刻的句子如“居里夫人在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”。想一想，居里夫人发现的人生意义是什么?我觉得这样引导好在问题具体了，学生有了探究的方向了。
语文人教版第十二册第十九课《千年梦圆在今朝》教后记 为了使学生充分理解阅读材料，精心设计问题，从多方面吸引了学生的注意力，朗读形式也多样化。譬如：为了让学生有种身临其境的感受，课堂上播放了神州五号发射时的真实场景，在播放的同时，用抑扬顿挫的声音，朗诵了描写发射时的片段，学生们深受感动，那种抑制不住的澎湃的心情涌上心头，为祖国感到骄傲，为杨利伟感到骄傲。同时也激发起了学生朗读的欲望，在朗读中感悟，在朗读中领会作者的意图，达到了精读理解的目的。
《真理诞生于一百个问号之后》教学反思
要评教评学了，课文讲得只剩两篇了，一篇议论文，一篇略读课文。怎么办?我喜欢接受挑战，决定议讲《真理诞生于一百个问号之后》这篇议论文。
课文写得非常条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。这么简单，什么都一目了然，好像没什么可讲的，我犯愁了。可细细读来又觉得应该让学生明白的太多了。司空见惯、追根求源、见微知著等词语要理解，课后两个重点句子要体会，还有三个科学发现的故事该怎样讲……时间紧迫，我真的犯愁了，我开始怀疑自己的选择。但是我天生有一种不服输的劲，我不相信自己讲不了这种课文。我想：要本着化繁为简，突出重点的原则来设计教学。
设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：
1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么?从中你体会到发现真理的必备条件有哪些?
2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点?(注意事例的选择与叙述)你还能补充这样的事例吗?
3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。
总之，对这一课的教学我还是比较满意的。我更坚信，不管哪一类型的课文，我都能讲好。
第二篇：教学后记
《山中访友》教学后记
读《山中访友》，我被作者如诗般的文字深深吸引，那一句句精炼的语言，那一句句触动人心的述说，那一个个美妙的想象，都让我融入文中，我被作者对大自然的热爱深深的感动，在作者的眼里，山中的一切都是他的朋友，正因为作者用心去感受，用心去体味广阔的大自然，才会产生那样的感情吧!
这样的文章，学生学起来有一定的难度，因为觉得我们的学生缺乏想象，很难感受到作者所感。为了让学生能很快走进课文，在教学时，我放慢速度，读、悟、感、想相结合。在讲到老桥是一位德高望重的老人时，先让理解德高望重的意思，然后让学生说怎什么样的人才被称为“德高望重”的人，学生自然能说出是道德高声望重的人，并说说生活中有哪些人是德高望重。接下来继续提问“作者为什么说老桥德高望重呢?”，并且找出“从哪里可以看出老人的德高望重”，学生自然会读到后面“你把多少人马渡过对岸，滚滚水送向远方。你弓着腰，俯身凝望着水中的那人影、鱼影、月影。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如就。”在教学时，我重点让学生抓住“弓，俯”来体会老桥的形象外表，并想象老桥曾经把什么人渡过对岸?这样在理解“岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如就”就容易了：时光流逝，很多行人来了走了，走了又来了，唯有老桥默默无闻的为人们奉献着，任劳任怨，无怨无悔。从中体会到作者对老桥的敬佩和赞美之情。学生在学习这段时表现的不错。 当讲到第五自然段时，在让学生对读，指名读。朗读了课文后，我设计了一个这样的环节，作者在和山中的朋友打招呼——“我热切的跟他们打招呼：你好，清凉的山泉!你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗?”让学生想象假如自己是山中的一物，朋友和自己打招呼后，自己怎么回答呢?在这环节上，我班只有两三个学生举手，说出自己的想象，很多同学也在想，可就是想不到该怎么说，最后我只好出示自己预先准备好的例句。
我觉得我们的很多学生思维很浅，不会展开想象。讲完课文，我布置了一篇写景的文章，让仿照课文的写作方法展开想象写出自己的感受，并鼓励学生说“相信你们一定行”。不知道学生会写的怎么样，总之我期待有写的好的，但我想大部分学生一定词语匮乏。这就想起了我自己写一些写景的文章，写起来真的会感觉吃力，只有让自己感性化，全身心的投入才能有词语流淌出来，这和写作功底和词汇量有着很大的关系吧!每次看别人的文章都会有自愧不如的感觉，毕竟我们不是作家。但我想，只要自己敢于写，勤于写，用心写，一定会有所进步的，学生也一样，在以后的教学中会和学生一同练习写作，走进学生发现学生的写作层次，更好的引导学生。
《山雨》教学后记
在教学本课时，特别是在整体感知时，文本中如诗一般的文字跃动在学生的眼前，等待着学生去品味、欣赏。阅读中，一切都以文本的原生态在对学生产生阅读期待，尊重学生个性化的解读。文本中美的文字描写了美的意境，美的意境惟有靠阅读者自己去感悟方能领略，原汁原味的整体感知就是引导学生自己读懂文本中，领略文字背后那美的意境。先教给学生赏读的方法，引导学生反复读，多想象，多感悟，不需要逐字逐句斟酌含义，但要在读中体会作者的情感，有自己独特的体验。力求通过品读、积累成诵等多种方式的阅读实践进行不同层次的读，完成全程的阅读。我觉得在课堂中完成一篇课文的学习，不应是阅读的结束，而应是阅读的开始。带着课文的学习兴趣去阅读新的作品，对课堂内容进行延续发展，才是真正意义的语文学习。那我的这节课就引着学生从课文中的文本延伸到了生活中、文学里，不仅是朗读、感悟能力的培养，也是其他能力的训练。
新课标提出阅读教学要加强朗读、默读的指导。因此我在教学中十分重视对学生的朗读指导。从以上教例可以看出同样的课文，同样的段落，先前虽然对学生强调要读出你喜欢的语气来，当琅琅的读书声充溢着教室的每一个角落时，但其神色、声调，却不尽人意。后来通过我的引导让学生在“读、思、议、想”的过程中理解了课文内容，感悟到„„在有了初步情感体验的基础上，自读自悟、美读品悟，学生的情感被激发，这时读起来就抑扬顿挫，情感流露于表情之中，达到“正确、流利、有感情”的朗读要求，给人美的享受。由此可见，认知是情感的基础，情感是认知的手段，二者相互依存，相互促进。学生在理解课文内容的基础上朗读，真情能够流露其中。”所以，我认为在阅读教学中如果能充分利用情感因素使学生的情感与作者的情感产生共鸣，那么就会大大提高教学质量。
《草虫的村落》教后记
初读《草虫的村落》一文，我就觉得十分有趣。这是一篇极富联想和想像的课文，作者运用了大量的比喻和拟人来描写：草丛是村落、甲虫是村民，还有游侠、远方的亲戚、音乐家、工程师„„多么奇妙的想象，多么有意思的故事啊。作者以优美的笔调，把平常人们忽视了的草虫世界描写得情趣盎然，使人读后，很容易产生身临其境、乐而忘返的感觉。
我想这篇文章学生也一定会喜欢。果然，大概学生天生对小虫感兴趣的缘故，阅读课文的时候，学生充满了热情，也追随着作者的目光进行一次奇异的游历，从中感受草虫的生活以及作者丰富的想象和独特的感受。
在解读第一自然段的时候，有的学生抓住“又”字说作者肯定经常这样来观察草虫;有的学生抓住“躺”字说作者看似悠闲，其实在动脑筋;有的说在静谧中观察作者也不害怕，反而很惬意。于是我让学生想象作者可能怎样地躺着，姿势会有哪些。学生就展开了想象，有的说躺成一个“大”字;有的说手托着头，翘着二郎腿;有的说嘴里叼着一根狗尾巴草;有的说趴在地上，托着下巴，翘着小腿„„在学生的叙说中，发现他们仿佛真的就是作者，仿佛也就在草丛中，看喜欢的小草虫。
学生通过学习课文，加上自己练笔，知道了动物、小虫也有家庭，也有父母，也有兄弟姐妹，也有爱人，也有可爱的一面，也有自己丰富多彩的生活，从而增强了阅读的兴趣，感受到了语言的魅力，对学习文章的表达也更感兴趣了。 《詹天佑》教学后记
课文以人物姓名为题，重点写了詹天佑一生中最主要的事迹——主持修筑了第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的京张铁路，说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师，表现了中国人的智慧和力量，激发学生热爱祖国、热爱科学、勇于创新、立志为祖国作贡献的思想感情。并且让学生知道课文是怎样一层一层把詹天佑修筑铁路的经过写出来的。
在课上，我围绕文章的中心词“杰出”、“爱国”引导学生自读自悟，主动探索，并充分运用直观的教学手段，让学生体会詹天佑的杰出和爱国。这样在学生的主动探索的学习过程中，培养学习探究的能力，有利于提高他们的学习兴趣，并在学生互相讨论、合作、欣赏中增强学习自信心。
在学习活动中，我与学生之间形成了积极的互动效应，我力求做学生学习的合作者、引导者与参与者。比如在与学生探讨两种开凿法时，既注意认真倾听学生的意见，又注重适时的点拨，学生在读读、说说、干干中明白了两个隧道的掘进方法，体会到了詹天佑工作的细致和工作中遇到的困难以及他深入实践、新的思维。通过画图、演示再现了火车在“人“字型线路行驶的情形。就这样，学生的疑难全在读书和动手实践中水到渠成地解决了，课文的重点也得到了突出。
在指导朗读时，我采用了自读、默读、指名读、齐读等多种方法，加深了对詹天佑的敬佩之情。在第四自然段教学中，我要求学生在学习的过程中边读边做标记，并提出问题，在读中理解，发现问题，解决问题，提高了质疑、解疑的能力，从而加深了对课文的理解。
我在引导学生感悟詹天佑勇于在实践中大胆的创新精神这一环节时做得较好。学生通过读书、动手、动脑等实践活动，有了较深感悟，从而体会到了在生活中、学习中处处都需要这种精神，使学生得到了启发，对学生起到了导行的作用。
不过，这一节课也有几个环节处理得不是很好。如：
1、在教学中过多强调去挖掘詹天佑的爱国精神和卓越才能，没有延伸到对中国人民智慧和力量的崇敬之情。
2、上课时，为了完成教学任务，忽视了学习有困难的学生，给他们回答问题和动手的机会太少。今后在教学中要更好地关注全体学生的发展，让学生共同进步。
《穷人》教学后记
《穷人》是人教版六年级上册第三单元的第一篇课文，是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品。课文讲的是渔夫和桑娜在邻居西蒙死后，主动收养她的两个孩子的故事，表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。课文用朴实准确的语言，恰如其分你地表达了真情实感，读来使人深受感动。
教学时，放手让学生把课文读熟，读透。然后让学生谈自己的理解，并强调一定要讲明白你的这种想法从哪里来.有的孩子从人物心理去分析，有的孩子从人物动作去揣摩，有的孩子从人物语言去感受„„在学生七嘴八舌的交流中，人物心理状态、情感态度昭然于大家面前，所谓的深刻竟然让学生剖析的淋漓尽致，难点不难了。接下来，我在简单小结刻画人物的方法后重点指导学生的朗读。我先由当时的背景跟学生谈起，然后告诉他们：“一定要树立角色意识，你就是桑娜，你就是渔夫，请把人物的一切展现在我们面前吧!”在充分的朗读之后，我启发大家说：“同学们，桑娜和渔夫收养了西蒙的两个孩子，接下来的生活会怎么样呢?你为他们担心吗?”问题一出，班里同学立马分成了两拨，一拨是担心的很，一拨却坚定地说不担心。经过充分地各抒己见之后，我们续写《穷人》的工作就开始了，同学们有感而发，写得不亦乐乎。
《唯一的听众》教后深思
《唯一的听众》主要讲一个缺乏自信的小提琴手躲在树林中练习小提琴时偶遇一个音乐老人，这个小提琴手在老人用心良苦的真诚鼓励下，终于找到了自信，能在成百上千的观众面前熟练地演奏小提琴曲的故事。赞美了音乐老人那颗真诚帮助他人树立自信的美好的心灵。
在教学这篇课文时，我让孩子们先读读课文的
1、
2、4自然段，说说这个孩子是一个有着怎样心理的孩子?你是从哪些词语体会到这点?你还从文中哪些地方体会到这点?再让孩子们读读这些语句。
接着我问孩子们：“这样一个极度自卑的孩子，他后来怎么样呢?大家一起读课文的最后一个段落。”当孩子们刚读完这段时，很多孩子都举起了手，我随便叫了一个孩子，他大声地告诉大家：“他后来成了一个充满自信的人了。”“你从哪些词语体会到的?”我追问到。孩子们振振有词地说：“无法割舍”、“爱好”、“熟练”、“成百上千”、“演奏”等等。他们在列举这些词语的时候都有自己充分的理由。待孩子们充分交流后，我让大家再自己读读这段。
然后，我提出了一个疑问：一个自卑的孩子怎么会变得如自信呢?是什么原因使他发生了那么大的变化?孩子们异口同声地说，是那个自称是聋子的老人，那个唯一的听众。我再追问：“这个老人到底用了什么魔法，让这个孩子发生了这么大的变化?”请大家自己认真地去读5—12自然段，勾出写老人的句子，并旁批自己的体会，然后我们再来交流。
最后，我深情地说到：“是这位老人真诚的鼓励才使得这个孩子才得以重树自信，是这位老人真诚的关注才使得这个孩子坚持练琴，是这位老人良苦的用心才使得这个孩子敢在成百上千的观众面前熟练地演奏小提琴曲„„如果是你，你的心里会生出怎样的感慨呢?”孩子们七嘴八舌，纷纷说出了自己的感想。“那文中的这个孩子，他又有些什么感想呢?我们一起读读13自然段吧。”当孩子们读完后，我再让他们说说，自己这时特别想对那位老人说点什么?我看得出来，孩子们已经被文中的老人感动了。
教学完这课后，我想：孩子们对什么是真正的美应该有了自己的认识。而我，也从老人那里受到了触动：我平时在对孩子们的教育中有没有做到有意识地去树立孩子们的自信呢?我今后该怎么做呢?这些虽然跟语文教学有点离题，但确实引起了我的深思。
《索溪峪的“野”》教学后记
这篇课文，通过描写索溪峪的奇丽风光，赞颂了索溪峪天然野性美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个"野"字;接着，分别描写索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野;最后，作者说由于索溪峪的天然野性荡涤胸怀，使自己感到从未有过的快慰和清爽。
文章思路清晰，学生理解起来并不困难。难在让学生通过文字的描写，想象索溪峪的野性风光。好在现在多媒体很发达，我只需要给学生找一些索溪峪的图片让他们欣赏就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多图片，课堂上小组之间可以互相欣赏。最后的工作就是教给学生语言文字的品味赏析。课堂上，我创设情境，让学生充分地朗读，读山的野。读水的野，读动物的野，读游人的野，喜欢哪部分就读哪部分。读出野性的味道来。一场别开生面的朗读比赛就这样轰轰烈烈地展开了。
你读，他读，同桌读，小组读，然后全班一起读，喜欢这段的就站起来读。孩子们兴趣盎然，读出了韵味，读出了个性，读出了特色。读得感兴趣了，再试着背一背。学生的情感一旦被激发出来，将一发不可收。这节课，我上得很轻松，而孩子们很快乐。
《用心灵去倾听》教学反思
这是一篇略读课文，篇幅很长，也很感人，讲述了接线员苏珊用心灵倾听我的困难，用一颗慈母般的爱心帮助我的真情故事。在西班牙，问讯处的接听员苏珊用自己极好的耐性、一次又一次的心灵倾听以及她那富有诗意的语言使一个孤寂、无助、对死亡充满恐惧的男孩变得快乐、自信，她影响了男孩的一生，成就了男孩的一生。
这是西班牙一个真实的故事，我们在引导学生阅读感悟时，紧紧抓住心灵和倾听两个词，体会苏珊是怎样用心的，又是怎样有耐心地倾听?这样做给他人带来了什么好处?由此，鼓励学生在生活中做一个用心的倾听者。除此之外，还可以引导学生注意苏珊对死亡的乐观主义态度，她对待鸟儿和自己的死亡都很从容，“到另一个世界唱歌去了。”多么美好的意境，这种态度是值得我们每个人称道的。在这堂课中，我主要紧扣一点：我把苏珊当作自己的母亲，苏珊具有母亲般的爱心。让学生发散，找到重点句子，进行朗读感悟，感悟到她的乐观、耐心善良、温柔、细心、她就像母亲一样在关心我、爱我。从而提升到，苏珊是在用爱心在倾听，用心在歌唱一首爱的歌曲，回归到课题，点题。学生能够紧跟老师思路进入文本，和文中主人公一起欢笑、伤心，有时会有惊喜。
苏珊在面对一个陌生男孩的倾诉时保持的是一份亲切，一份平和，一份耐心，正是这份亲切、平和、耐心，使小男孩拥有了最善良、最纯真、最澄澈的心灵。是啊，倾听就是一项技巧，是一种修养，甚至是一门艺术;对于我们教师来说，学会倾听更是一种责任，一种追求，一种职业的自觉。可就在这份责任、这种追求之中，我反思自己的工作：当学生触犯纪律时，我是痛心疾首无休止的所谓教导;当学生没有完成作业时，我是恨铁不成钢的所谓的谆谆教诲;当学生之间发生矛盾时，我是不分青红皂白的各打五十大板;当学生羞涩地走近我欲言又止时，我是自作聪明的循循善诱„„我何曾考虑到了学生们当时的感受?我又何曾注视到了他们当时的眼神写满了茫然!失措!厌烦!无畏!心不在焉„„
当学生犯了错误的时候，我为什么不能静下心来听听他的解释呢?没有哪个孩子是存心想犯错误的;当学生气喘吁吁的跑进你的办公室，想对你说点什么的时候，我为什么不能停下手中的活儿，注视着他的眼睛，静静地听他说完呢?当学生在路上兴冲冲地和你打着招呼想和你分享他的快乐的时候，我为什么不能停住自己匆忙的脚步呢„„让我们学会用心灵去倾听!这样，你会听到学生心灵的诉说，你会享受到教育的最大快乐与幸福。
《鹿和狼的故事》教学后记
一上课，先板书“狼”字，让学生说跟狼有关的成语，如“狼子野心”、“狼狈为奸”、“狼心狗肺”等，了解长期以来“狼”在人们心中的恶劣形象，为后面对“狼”的另一番认识埋下伏笔。然后便是照例地读文，认读我课前便写在黑板上的一些生词。在概括课文内容时，我往往会引导他们借助一些关键词结合课文进行联想，如：“提到鹿和狼的故事，有一个名字我们不能不提，他是谁?”这样以来，就把复杂的问题变得简单化了。学生很快归纳出课文大意：罗斯福总统为了保护森林里的鹿不受狼的伤害，便下令消灭狼，最终导致森林里鹿的数量超过了森林所能承受的范围，造成了鹿死林毁的悲剧。状态好的时候，孩子们的概括能力是很令我吃惊的。
课文内容有了初步了解，我直奔主题：“罗斯福总统‘护’鹿‘灭’狼，最终却造成了鹿死林毁的悲剧，课文的哪些段落对此进行了描写呢，找出来读一读。”在这篇自读课文中，我把指导朗读的重点放在课文的
五、六自然段，因为，学生对悲剧的感受越深刻，探究原因的愿望就越强烈，对环境保护的认识就越深入。学生很快便找到相关段落，但读得十分平淡。于是，我先为他们示范读第五自然段，让他们闭上眼睛想象画面。有的学生说：“我仿佛看到成千上万只鹿像疯了一样冲向一棵棵大树、小树，拼命地撕咬着树皮，平日里的优雅姿态荡然无存。”有的学生说：“我仿佛看到许多鹿因饥饿变得很瘦很瘦，眼睛里也满是血丝。”在描述这些画面时，孩子们的语言是动情的。此时，我再让他们带着感受去读这段话，语调低沉了许多，声音悲壮了许多。这正是这节课应该有的氛围。
在学习第六自然段时，我计划引导他们通过“锐减“、”苟延残喘“两个词语体会鹿群的悲惨处境，在认读生词时也有意没有让他们理解这两个词语的意思。但如何引出这两个词呢?通过第五自然段的学习，我感受到了文字的强大力量。于是，我灵机一动，让全班齐读第六自然段，读完后，我问他们：”在读这段话的时候，你在读到哪个词时，心头一震，或者心中有种异样的感觉。“很快地，一个孩子说“锐减”，另一个孩子说“苟延残喘”，而且，还有理有据地说出了自己对这两个词语在文中重要性的理解。不能不让人佩服。当然，这段话中，只要抓住这两个关键词，读好这一段，是没有问题的。
在解决本节课 “通过探究悲剧产生的原因感受事物之间相互制约、相互影响的关系”这个重点问题时，我先让学生小组讨论，弄懂“鹿”、“狼”和“森林”的关系，然后又创设情景，让他们面对当地反对“引狼入室”计划的居民进行劝说，将课文中的语言转化为自己的语言，将文中对事例的具体分析转化为更具说服力的道理。这种方式，激发了学生表达的欲望，难度较大的问题也变得容易解决了。
《这片土地是神圣的》教学后记
《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，被誉为是有史以来在环境保护方面最动人的演说，它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。本篇课文的一个教学重点就是让学生感悟土地的神圣，激发保护环境、爱护土地的情感。针对这一教学重点，我让学生熟读第二自然段，明白作者介绍了这片土地上的哪些部分。让学生交流自己平时对土地的印象。有的说土地是平凡的;有的说土地是肮脏的;有的说土地是肥沃的;有的喜爱她的花红柳绿;有的厌恶她的满目疮痍„„
紧接着，我让学生理解什么是“神圣”，并让学生说说什么事物在自己心目中是神圣的。有的说是天安门广场，有的说是升国旗的时候。 “那为什么土地在印第安人的心目中就像我们心目中的天安门、国旗一样具有这么崇高而庄严的地位呢?请再认真读一读，体会体会。”同学们一个个畅所欲言，激情飞扬。我情不自禁地小结道：“是啊!多么神圣的土地!她的一草一木，一鸟一石，哪一样我们能离开呢?难道她们不值得我们珍爱吗?”
“值—得—”孩子们异口同声地答道。我想，孩子们是真正感悟到了人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。
《怀念母亲》教学后记
《怀念母亲》这篇课文，让我感触颇深，这篇课文是季羡林先生以回忆的形式，表达了对亲身母亲永久的悔恨，对祖国母亲崇高的敬意和不变的爱意。
课文结构分明，层次清晰，借助日记、散文摘抄的语段，充分表达了对两位母亲的怀念，字里行间充分流露了作者的真情实感，让人思潮澎湃，情绪跌宕起伏。
新课开始，我给学生读了季羡林作品《赋得永久的悔》，学生听后，交流感受。让学生体会文章表达的对母亲的怀念之情，为理解本课做好铺垫。紧接着，我先让学生齐读课题，然后我紧紧抓住“母亲”一词质问学生：“这里的母亲指的是谁?”同学们异口同声的回答：“一个是亲身母亲，一个是祖国母亲。”“那么作者是在什么情况下怀念自己的两位母亲呢?”这样既交待了作者的写作背景，又让学生抓住了文章的主干，同时也让学生明白了两位母亲在作者生命中同等重要的地位，为全文奠定了情感的基调，为理解奠定了背景基础。为了更好地理解课文，我让学生紧密联系本组课文训练重点——抓关键词句，表情达意。
课堂上，学生们分成四人小组合作学习，找一找课文哪些地方可以看出我对两个母亲怀着同样崇高的敬意和真挚的爱慕?并在小组里交流，学生们在小组长的带领下，学习积极主动，交流时气氛活跃，他们找到了“食不下咽、寝不安席、抱终天之恨、频来入梦”等词，“我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知为什么，我这个母亲也频来入梦。”等句子，这样较好地体现了新课程倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，这让我深深地体会到：只要老师引导得当，学生在课堂上就会有精彩的智慧生成。
在理解作者对祖国母亲的怀念时，我结合课文内容，唤起学生的生活经验，去感受作者的内心体验;创设情景，引导学生展开想象，通过对比读、选择喜欢的部分读、自读等方式，感受作者对祖国母亲崇高的敬意和不变的爱意。从这节课的教学中，我明白，在教学中 “解读”课文，更应该引导学生“创读”，以读促讲，以读悟情，以读激情。
《中华少年》教学后记
本课是一篇略读课文，我是这样设计的：有感情地朗读这首诗，读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情;培养学生分角色、表演朗诵的能力;感染教育学生要深深地爱着自己的祖国。教学重点是分角色、表演朗诵课文。教学难点是学生要读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。教学方法：以感情朗读为学习方式，运用多种朗读方法，引导学生突破难点。
在第一课时，我首先让学生交流课前收集的资料，了解祖国的发展，引出课题;然后进行课文录音朗读，大致了解课文内容;再让学生自由朗诵，在朗读全文之前先快速找出不懂的生字词，把诗读正确，读流畅，以小组为单位初步了解文中一些词句含义，弄懂每一小节的意思，整体把握主要内容，表达了什么样的思想感情;全班讨论交流在小组内未能解决的问题。最后安排的课后作业：熟读诗歌《中华少年》。
不足之处：
1、在每一小组分角色读一个小节接读整首诗以后的评价与组织学生交流朗诵后的体会方面仓促了些,主要是安排学生两次自读在时间上的预设短了一点,他们读得有滋有味时不忍叫停。只是让学生在小组内交流了一会,原本还要在全班交流的,交流内心情感的体验,交流朗诵的方法与技巧,交流自己真实的想法等未能落到实处。
2、在举例强调朗诵时重音的处理后未能回到文本中来，忽略了最佳的朗诵技巧指导时机。 总之，在以后的教学中要不断反思自己的教学方法与策略，不断促进自己的专业成长和发展，竭尽全力上好每一节课。
《别饿坏了那匹马》教学后记
《别饿坏了那匹马》主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下马草，让“我”继续看书的事。赞扬了作为书摊主人的残疾青年不计较个人得失、想方设法让“我”安心读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的深深感激之情。课文通过人物的语言、行动、心理描写的句子，语言细腻精美，不可不读，不可不品。这篇课文值得我们驻足鉴赏、细心揣摩的地方在哪里?我认为有三点精妙之处：
1、课文开头部分我看书时的尴尬;
2、我看书时被父亲抽耳光;
3、残疾青年编造的那匹马。抓住了这些精妙之处，引领学生去认真品读残疾青年说过的每一句话，去感受残疾青年不计较自己个人的得失得失、想方设法让“我”读书的良苦用心。学生通过自己的潜心揣摩、反复吟诵，从文中的一句字、一个词、一个句子品读出残疾青年乐于助人的美好心灵。
人间有真情，细节见真心。语言有温度，字词知冷暖，这不是老师教的，而是学生真真切切地感受到的，感受到文章的精妙之处。
最后，通过故事悟出了这样的道理：放弃自己的一点私欲，能够成全一个美好的愿望;每人一点点善意的付出，会给这世界增添许多美好和欢乐。
第三篇：教学后记
教学后记如何写?
教学后记是下课后对自己教学行为的自我评析和反省。用笔记的形式记录下来，以便总结教学经验和不足。从而形成自己的教学风格。孔子说过：“吾日三省吾身”。这里的“省”是指回顾、反省、检查自己一日之内的所作所为，有无不足之处，以便改正自己的行为。《学记》中也有“学然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自强也，故曰：教学相长。”我们今天所说撰写教学后记，就是指回顾检查自己教过的课，写出教学分析，找出不足，久而久之便能不断总结经验，提高教学水平和教学效果。从而形成自己独特的教学风格。
教学后记是教学工作的一部分内容，是提高教学质量的重要环节，是对本节课的自我评价，对这一环节，应与备课、上课一样，一丝不苟，认真回忆该节课的“成功”与“不足”之处，有可能发现教学过程中的一些问题，从而对知识、技能、技巧等缺漏情况了如指掌，有的放矢的采取相应的补救措施，长期坚持，不仅能总结积累教学经验，探索教学规律;还能逐步形成自己独特的教学风格和教学方法。
撰写教学后记，对我们每一位教师，特别是新教师更为有益。在实际教学工作中，我发现有些教师的教学后记，在课前就写在了备课笔记上，也有的教师只写几笔，就了事，没有什么东西。那么如何撰写教学后记哪?我认为应注意以下几方面：
一要“精”即简单扼要。教学后记不是长篇文章，也不是流水账，而是对该课的“实况”的回忆，对课堂上每一环节(如：教师的示范操作、讲课中的语言、操作要领的叙述、对学生的指导等等)，通过表象，找出内在的规律，进行初步归纳和取舍，讲课中“成功”与“失败”扼要记录下来。做到有话则长，无话则段。言简意赅，即“精”。
二要“紧”即及时，有时课上出现的一些情况，随着时间的延长而淡忘。所以最好是在授完课后趁热打铁，及时记下教学过程中的灵感，如果时过境迁，在追补记忆，效果就相差甚远。因为灵感只是一瞬间，情消意散，灵感就不“灵”了。
三要“重”即重点突出。写教学后记，要在课时计划的指导下进行，在课前备课时要按预先打算进行，在教学上要搞点什么研究探索，事先有个考虑，这样在教学时就会注意，留神在写教学后记时才能目标明确，重点突出，对于那些尝试和探索的实验项目，应重点记录，使其成为再实践的第一手材料。如劳技课中的试验教材《室内花卉栽培技术》中的“蟹爪兰的嫁接繁殖”教师通过录像先介绍嫁接方法，然后让学生实践，并让学生总结嫁接步骤，这一教法是成功的，并收到了一定的教学效果，那么就可以记录下来，并总结这一教法的长处与不足，以便改进。对于日积月累的大量“教学后记”材料，要进行归纳总结、概括，从中吸取经验教训，以便摸索教学规律，不断提高教学质量。
四要“全”即全面。写教学后记，要把内容记录完整。大致包括五个方面内容：
(1)对教材的理解。教师只有认真钻研教材，吃透教材，才能整体把握教材。写教学后记时，要检查教学目标是否达标、教学任务是否完成、重点是否突出、难点是否突破、教材中的思想内涵的挖掘是否深透、教学时间安排、板书设计是否合理、自己的素质有无欠缺、教学的实际效果与备课的设想有无差距等等原因分析。
(2)教法的选择与运用。教学方法是实现教学目标的手段，教学手段选用是否合理、科学，是否有启发性、趣味性、是否符合学生的年龄、心理特点，在组织教学上是否宽严适度(如教师对偶发事件的处理方法、学生的不同意见等)，集中指导与个别指导的时机处理是否得当等等。
(3)学生的反馈和建议。要写好教学后记，也要突出学生的主体地位，只有满足了学生的需求，才能有好的教学效果。所以教师应倾听学生的反映和建议，搞好调查研究， 摸索学生的思想，不断探索该时代的学生心理特征。
(4)学习有关的业务材料，以丰富自己头脑，提高理论水平。
(5)写点滴体会。通过教学后记的编写，把零散的经验教训积累起来，便能形成宝贵的经验。
正如朱熹所说：“夫子教人零零星星，说来说去，合来合去，合成一个大事物。”这句话是说：孔子平时教弟子之言，似乎非常细碎，各不相干，但积久之后，就会感到这些零星的东西交织编串起来，构成一个完整的体系。从而学会归纳总结。我们在教学之后，编写教学后记，每一节课的教学后记都是零散的体会和经验教训，久而久之，这些点滴的经验教训和体会，便成为一个完整的体系——教学规律，这对我们教育工作者乃至所有善于总结经验的人，都是提高自身素质的有效途径和不可缺少的环节。
第四篇：教学后记
“课内比教学”活动——教学后记
线条是最基本的绘画语言，他直接简便的表现出所要描绘对象的形象。本课以《线》绘画为造型手段，引导学生造型元素和造型组织原理进行创造表现。
在设计本课时先让学生了解线有长度，密度与厚度的区别，再欣赏教材图例：浩瀚的沙漠留下了一条条蜿蜒的线，由疏密伸向远方、碧绿的梯田裹上了一层层排列的曲线，时而互相环绕，时而相互伸展;无数冲天散落的烟花为寂静的黑影画上明亮的光线;凝聚的线向四周分散、倾泻···自然界得美丽图形和纹理千变万化，是取之不尽的创作源泉，学生欣赏完图片后，对线条有而来深刻的感知，在接下来的听看赏环节学生通过多形式多角度的发现线的秘密，为后面的创作提供的深入的素材。在师示范时，引导学生发现表现的多种方法及注意的地方，并大胆尝试制作的乐趣。学生作业时以描绘秋天的秋叶为切入点，重点如何装饰秋叶。学生在动手创作时，老师要引导学生大胆的想象，充分发挥形象思维能力，充分肯定和鼓励学生的闪光点。美术课中不在于学生画得像不像，也不在于跟老师画得一摸一样。关键在于创新、大胆，学生作业不要受老师范作的约束和限制,老师要想办法让学生思维活跃起来，打开思维，要有独到之处。
课堂上学生的感知还是比较落实的，也能大胆描绘出线条的特点，教师则引导学生发现线条的特点，如改变长短、粗细、弧度、排列方式等就能变出许多不一样的线，充分发现秘密所在。本节课重点是认识和发现线条的特点，学生能大胆运用表现不同的线条，不需要拔高，对一些线条的专用词汇不用灌输于学生，让学生用最直接最生活化得方式去感受乐趣所在。
本节课的对话流程是这样展开的：
1、导入。(绘画小游戏)
2、发现身边的线条。(从生活中展开)
3、从大自然中找寻线条。(线条也来自于大自然)
4、通过音乐感知线条的特点。(多角度的感受线条)
5、欣赏线条灵动的一面。
6、通过大师作品了解线条的巧妙运用。
7、师示范表现作品，学生发现方法。
8、学生创作作品。
9、课堂讲评，对本课知识有一个归纳及小结。
10、思维拓展，认识线条的另一种美。
第五篇：德育教学后记
德育教育教学后记
德育课教学应贴近学生、贴近职业、贴近社会，注重实践教育、体验教育、养成教育。做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。要激发学生学习兴趣，提高教学效果，必须改革传统的德育课教学模式。适应德育理念创新的需要 当代德育的重点逐渐由道德教育转向道德学习，即由培养论转向学习论，强调在教师的帮助下由学生自主进行德育，教师引导学生自己认识、体验、践行。德育在于体验和实践，社会规范也只有通过学生亲身体验和实践才能内化。德育课必须运用活动化教学，通过开展讨 论、辩论、小品表演、社会调查等活动，使学生能够通过亲身体验和实践，陶冶情操，发展能力，提高思想政治觉悟。
德育课实施活动化教学有以下几点： 1.激发学生学习兴趣
在德育课教学中，教师如果有意识、有目的地创设符合学生心理特点的情境，以游戏的形式开展教学，可以培养学生的兴趣，活跃学生的创造才能，丰富学生的精神生活，愉悦身心，从而使学生喜爱这门课，促进课堂教学。
2.培养学生实践能力
德育来源于实际生活，生活中充满着知识，因而让生活走向课堂，让德育贴近生活，能使学生发现德育的内涵，增强意识，培养实践能力。所以，在活动教学中，创设生活情境，采取让学生体验生活原型，再现生活事实，唤醒生活经验和解决生活问题方式，使学生把理性知识转化为实践能力。
3.培养学生探索力
活动教学的过程实质是师生之间协同展开探索活动，共同发现问题、作出假设、验证假设得出结论的过程。因此在德育课教学中，我们要善于把学习内容中的新知识转化为问题，激活学生的思维，让他们以积极的态度和旺盛的精力参与到学习活动中。
4.培养学生合作精神
小组合作学习是活动教学中一种有效的形式。它既有利于学生的主动参与，使每个学生都有一个表现的机会，又有利于学生之间的多向交流，学习别人的长处和优点，培养学生的合作精神和集体精神。因此，我们在教学中，要有计划地组织他们讨论。为他们提供思维摩擦与 碰撞的环境，在独立思考的基础上集体合作，在集体合作中展示自己，创造个性。
5.培养学生自主能力
学习是学生的一种内部的活动过程，要教会学生学习。按照学生的“动作思维
，抽象思维 ”认知规律，组织教学。现代表象思维 教学论强调：“要让学生动手做科学，而不是让学生用耳朵听科学。”因此，德育课上，可以加强实践操作活动。让学生动手参与，这很容易把全体学生推到主体的地位，调动学生的主动性。
6.要建立民主、平等的师生关系。
在新课程下，教师不是知识的权威、课堂的主宰，而是学生学习活动的对话者、合作者、促进者。因此，教师应尊重学生，理解学生，平等地对待学生。在教学中，教师要创设和谐的教学环境、民主的氛围和平等的师生关系，参与到学生的活动中去，与学生交流、探讨、沟通。只有这样，才能更好地激发学生的情感体验，激励他们主动学习、思考，帮助他们提高道德判断、道德选择、道德践行的能力。
7.要精心设计问题。
活动化教学的成功与否，在于能否真正激发学生的思维，因而取决于问题设计的质量，问题设计的好坏将直接影响教学的效果。问题的设计应围绕教学目标进行，要有思维含量，那种照本宣科、大家能齐声回答的问题不是好问题，问题难易程度最好让学生“不思索，答不出;跳一跳，能想到”。问题的设计应贴近学生的生活实际，应充分考虑学生已有的生活经验。因此，在活动化教学过程中教师一定要设计好问题并给予学生充分的思考时间。
8.要合理安排活动。
从教学实践来看，活动设计要注意目标性、有序化、实效性;活动频率要适度，一节课的活动一般以不超过 3~4个为宜;操作频率不能太快，应让每一个活动环节都占有相应的课堂时间，这样才能让学生比较充分的活动并发表意见，避免走过场，真正让学生体验和感悟。
9.改变教学评价模式
要对传统教育评价内容、体系、方法进行大胆改革，采取多元化激励性评价。在评价内容上，要体现全面性、创新性和科学性，既要考评学生掌握和运用相关知识的能力，又要考查其思想发生积极变化的过程;在评价方法上，要坚持动态追踪评价与静态分析评价相结合，不仅要评价学生基础知识的掌握情况，还要评价其行为、思想上的变化以及学生在各种活动中的表现;在评价形式上，采取课堂观察、考评观察记录、专题汇报、实践操作、作品展示等多种形式相结合的评价方法。评价时，要善于抓住学生的闪光点，运用激励策略，帮助学生树立自信心，同时引导学生积极参与评价，在评价中学会并提高自评能力。