总结是一次反思过程，是一种记录工作情况、回顾工作不足的重要方式，在总结写作的过程中，我们需要全面化的分析工作情况，这有利于我们的工作成长。怎么写出有效的总结呢？下面是小编为大家整理的《思政课课程总结范文》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
第一篇：思政课课程总结范文
思政部思政课实践教学课程教师手册
一、 思政课实践教学课程及其设置意义
二、 部思政课实践教学课程的性质、学分、课时和开设时间
三、 思政课实践教学课程的管理模式
四、 思政课实践教学课程指导教师的职责
五、 思政课实践教学与各门课程课堂理论教学关系
六、 思政课实践教学主题或项目的选定
每门课按专题或模块提交实践教学主题或项目
七、 思政课实践教学的形式和种类
按照上述实践教学的主题或项目(包含必选项目和自选项目)通过演讲 调查 主题参观 自愿者 主题辩论赛、经典诵读体会、征文比赛、影视观赏等等形式开展实践教学活动。
分成大类：如调研类、观读类、竞赛类、打工或勤工助学类、三下乡或志愿者活动类等等
八、 思政部思政课实践教学课程涉及的主要知识门类
九、 教师对学生实践教学的过程指导
十、 教师思政课实践教学课时计算
指导每类活动大致可报课时量
附：教师实践教学活动计划书、登记表等等
思政部思政课实践教学课程学生手册
一、学生参与思政课实践教学的总体要求
二、学生参与思政课实践教学组织形式
个人
小组(人数)、班级
三、学生参与各种形式实践教学活动的要求
1、观读体会类活动要求
2、社会调研及论文的写作要求
3、
4、
四、学生各种社会实践活动的评价和考核标准
1、 社会实践报告和社会实践论文的评价标准
附：各种学生需填的表
如：学生社会实践活动申请登记表 学生社会实践活动情况记录表 社会调研报告或论文的开题报告表
第二篇：思政课课程规划中素材的选取与探索
摘要：、课程规划是每门课程都必须要进行的，而对于思政课的课程规划中，其素材的选取更是重中之重。教师对于教材内容的引导，学生对于知识的学习，对于情感价值观的培养，都是要围绕课程规划中的素材来展开的。如果很好的运用素材，注意素材的选取的投入到课堂上去，那将会激发学生的兴趣，从而达到更好的效果!
关键词：课程规划
素材
选取
原则
陶行知曾说过：“我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。”而我们生活中的素材就是一些活的书，真的书，动的书! 要想努力提高思想政治课堂教学的实效，就必须关注与学生生活相关的活生生的生活经验，选取有效的教学素材来组织教学，这在思想政治课堂教学中具有不可替代的作用。
一、 课程规划中素材的概念
课程规划是对课程进行较长期的、全面的、系统的的策划过程，这过程的结果是形成一个课程的规划。课程规划也就是俗称的教学设计。而对于课程规划中素材的概念，《汉语词典》解释为：(名)文学、艺术的原始材料，就是“未经总括和提炼的实际生活现象。”课堂规划中素材是为完成教学任务、实现教学目的、提高课堂效率所选取的各种文字类、图表类、音视频类及活动类等资料，这些资料是用来解释、说明、印证课堂教学内容的材料。所以说，课程规划中的素材是整个教学设计，甚至是整个教学过程中最重要的部分。一个好的老师，一节生动的课，一个可以让学生学到知识的课堂，以及帮助学生掌握抽象知识，提高学生分析问题、解决问题的能力，最终使学生在具体情景的感悟中，提升自己的思想道德水平等等，都要围绕一个素材的选取!
课程规划中的素材，可以大致分为：文字素材，图片素材，视频素材，以及课程中的教具和老师组织的讨论活动的素材，
二、 课程规划中素材的重要性
1、好的素材的可以激发学生的学习兴趣，提高学生的听课的效率。
思政课堂是一门理论知识较多，一般比较枯燥，乏味，学生听课积极性不高，所以很多情况是一上政治课，就成了打瞌睡的课。这里面可能有很多方面的原因，但是，如果教师在素材的选取上注重一些活泼有趣的内容，并在课堂上正确的引导和讲解，这样不仅可以丰富课堂的内容，更重要的是能引起学生的兴趣，是学生愿意主动的去听，这样学生听课的效率自然就提高了!
2、课程规划中的素材可以对学生进行德育教育，从而达到情感价值观的目标
让学生学会做人，这是素质教育的首要任务。一些具有爱国主义意识、公民意识以及一些包含中国传统美德的素材，在课堂教学的中，通过不同的形式，让学生在不知不觉中接受思想教育，这样不仅可以弥补无数空洞说教的言语的不足，更能让学生在亲身的活动和体验中、在积极的情绪中受到思想教育的熏陶!更好的实现情感价值观的目标。
3、选取丰富多样的素材，培养学生综合能力，可以促进学生的全面发展 陶行知早在三十年代就提出这样的口号“生活即教育，社会即学校”。他主张在生活的知识库与学习的知识交汇、交融。这种先进的思想，指导教师在教学过程中，特别是在素材的选取上综合各科的知识，要让学生走出课本，走出校门，走向社会，去体验丰富多彩的社会生活中的教学素材，让学生在多元化教学素材的学习、实践和体验中，学会学习，学会探究，学会创造;让学生在自主、合作探究的实践中自觉培养自己的多种能力，促进学生的全面发展，把素质教育真正落到实处。
三、 课程规划中素材的选取注意的原则
面对社会生活和物欲横流的世界，很多一些不符合学生的世界观、价值观、人生观，以及一些反面的素材把握，对于政治课显得尤为重要!所以在选取的材料中要遵循以下原则：
1、 素材贴近学生生活的原则。在课程规划素材的选取上，不要选取一些学生未经历，甚至听都没听过的材料，要么是不能让学生形成积极情感体验、产生共鸣的生活现象。这样的素材容易让学生远离自身生活和亲身实践体验，也就无法达成预设的效果，更无法产生持久深刻的内心情感体验!因此，在选取素材时要贴近学生的生活!新的课程理念也要求学生“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”。在现实的课堂教学中，教师应从课堂教学需求出发，充分利用学生已有的生活经验，把握学生的认知规律和思维现状。一般选取本土的，或学生亲身经历、耳闻目睹的、并与学生的生活经验紧密相连的素材，适时恰当地利用这些素材往往会引起学生的无意注意，并引发学生的好奇心，激起求知欲和学习兴趣，使学生感悟到生活处处有活例，从而培养了理论联系实际的能力，增强了主体参与意识。
比如在《经济与生活》消费观一节时，可以拿取学生讨论的素材，让学生分组讨论他们平时消费都用在什么地方，这样学生可以通过自己的体验参与到知识的学习中，更能对消费面面观有个深刻的印象!
2素材呈现要合理的原则。面对素材形式的多种多样，以及多媒体技术、网络技术的发展，一些图片，文字，音频等等。许多教师为了营造课堂气氛，想调动学生主体的积极性，在课堂教学过程中，先是放一段音乐进行课程的引导，之后又是运用图画材料讨论，之后又是课堂辩论赛，最后又是视频结束课程。整节课学生都很忙，教学素材泛滥，令人眼花缭乱，学生疲于各种活动。其实，教学素材都是为教学内容服务的，不要注重形式忽视实质，让花里胡哨的形式冲淡了课程的中心内容，让学生学不到该学的知识。因此，教师应精选教学素材，用好用足教学素材，提高课堂教学效率，合理的去呈现素材。在一节理论较强的、文字较多的内容中，我们可以穿插一些图片，甚至一个简短的视频!这样的合理化运用素材，才能达到意想不到的效果!
比如在《生活与哲学》中，面对赫拉克利特提出的“人不能两次踏进同一条河流”，我们可以利用多媒体技术播放动画，来达到效果!
3素材贴近教学目标原则。在现实教学过程中，很多教师选取的素材中一味的追求它的趣味味、突出视觉感官上的强刺激、活动的游戏化，这样可能会调动学生的神经，但过多，或者过于形式化，忽视知道的科学性和思想性，难以完成教学目标的实现!所以在选取的素材上一定要贴近教学目标。“兴趣是最好的老师”一方面，我们选取的材料要注重学生的兴趣，调动学生的积极性;另一方面，我们更要把握素材的方向是朝向教学目标的! 比如：
4素材富有情感的原则。认识情感的动物，哲学上是有意识的。具有情感的教学内容才具有生命力和活力。人是有意识、有情感，现代心理学研究表明，情感对个体的认知过程具有组织或瓦解的效能，它能直接作用于学生的课堂行为，并会微妙地影响和改变其学习质量。所以，选择具有强烈情感的教学素材，通过图片、影像资料等形式创设一定的教学情境，向学生展示一段具有深刻意义和思想教育的生活场景，让学生思考，让学生分析，让学生体验，就会在课堂上就会产生一种心心相印的情绪体验，激发学生的学习热情和兴趣。
比如《文化与生活》中，中华民族的以爱国主义为核心的传统美德时，可以引用一些感动中国人物的素材，在看这些感人的视频材料中，学生有的会流泪，沉默等等，这种真情的流露，是靠简单的说教所难以达到的，情感作为一种中介力量,能促进知行统一,能增强意志能力。而这个教学素材成功地给了学生感动和决心，我相信在经过这样一次深刻的心灵交流后，学生会真正的明白评价一个人的价值大小，不在于生命的长短，而在于他对社会、对人民的 贡献。而这比空洞的说教更加真实更加有效，一个人心灵上的认同是最深层次的感悟。
5、素材具有创新性和热点性。创新是一个民族的灵魂，更是政治课的灵魂。所以素材的引用必须要具有创新性!同时在最新的新闻事件，也要随时的也应用到课堂中去!比如：
总之，课程规划中素材的选取是一个慢慢探索的过程，是随着社会经济发展变化而变化，随着课程内容变化而变化的，它的选取是一种教学模式的理念，也是一种对于好的教学目标的追求，更是对学生情感价值观培养的手段和方式。所以，教师在教学过程中要不断丰富自己的专业知识，更要完善和充实自己的知识结构，努力引导学生主体，更需要着眼于学生实际，选取有效的教学素材，调动学生的学习积极性，认真实践新的教学理念，从而达到教学相长、优质高效的教学目的。
参考文献: 马培和《在想品德课教学中多学科渗透之浅见》
第三篇：《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》心得体悟及收获
学校老师学习习总书记《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》重要讲话心得体悟及收获
习近平总书记《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》这一重要讲话，是习总书记早在2019年3月18日，与学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话。今年8月31日，也就是全国大中小学开学的前夕，在事隔一年半之后，《求是》杂志又将这一重要讲话作为重要的理论指南刊载推出，可见其具有的现实指导意义和深远影响价值。
习近平总书记指出，思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。作为关键课程的重要一环，新时代高校思政课应在教学方法改革、师资队伍建设、课程集群建设三个方面持续推动守正创新，在增强思想性、理论性和亲和力、针对性上下功夫，全面做好立德树人工作。
高校应结合自身的培养目标、发展定位、办学特色、优良传统，在思政课建设上推陈出新，与时俱进。让理论教学活起来。创新思政课教学方法，要善于运用启发方式，尊重和激发学生学习的主体性、能动性和积极性，引导学生发现问题、分析问题、思考问题，有效改变传统课堂缺自学、缺研讨，用少数同学互动代替多数同学回答、用老师的思维代替学生思考的被动接受状态，真正让学生开动脑筋、迸发火花，生成思想。让实践教学动起来。要充分发挥本地独特的区位和资源优势，挖掘思政课特有的实践元素，进而打造富有地方特色的品牌项目和活动，有计划地组织学生深入农村、企业、社区、红色教育基地、改革开放前沿地区开展社会实践调查，进而实现与理论教学的同进互补，使学生真心喜爱、终身受益。让网络教学火起来。思政课要站在新时代的历史方位，进行一场新媒体、新技术、信息化的课堂革命，扩大辐射面，增强活泼性，融入学生日常生活，真正实现思政课“无时不在”“无处不在”，最大限度发挥育人作用。
习近平总书记强调，办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。一支可信可敬可靠、乐为敢为有为的思政课教师队伍是塑造学生品格、品行、品位的“大先生”，是思政课建设的关键所在。开启“加速度”，选优配齐。数量充足的思政课教师队伍是高质量打造新时代思政课的重要前提和基本要求。高校应从思政课教师队伍建设的源头出发，将选优配齐的任务放在首位。强化“大练兵”，建强创优。培养一支政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的好老师，是思政课建设的当务之急。一方面，加强示范引领，发挥高校思政课“名师工作室”的作用，引导思政课教师学名师、当名师;另一方面，开展技能培训，提升教学技能。用好“指挥棒”，激励保障。建立高校党委书记、校长联系马克思主义学院、思政课教师制度，高校领导既要与思政课教师共同“备”思政课、集体“研”思政课，还要全面“听”思政课、协助“讲”思政课，有的放矢地建立思政课教师发展的坚强领导保障。
习近平总书记指出，要完善课程体系，解决好各类课程和思政课相互配合的问题，鼓励教学名师到思政课堂上讲课。因此，高校要以提高思政课建设质量为根，打造根深枝叶茂的思政课程建设集群，实现全员、全过程、全方位育人。打造多学科同向育人的思政课程集群。高校应切实提高思政课必修课建设质量，形成具有学校特色的“必修课+选修课+课程思政”铸魂育人课程集群。思政课选修课是思政课必修课的有效拓展，其形式灵活多样，内容也更为丰富，可以采取多学科同向育人的理念建设思政课选修课。长春理工大学作为具有鲜明光电特色的省属重点大学，创新推出以追光逐梦为主题的“学习筑梦”思政课选修课程，不同领域专家齐聚思政课堂，实现多学科育人同向发力，成为深受学生欢迎的“爆款课”，入选教育部“一省一策思政课”集体行动项目。打造大中小一体化的思政课程集群。高校应充分发挥马克思主义学院及思政课的辐射带动作用，通过大中小学结对共建，搭建思政课一体化的教研平台，形成大格局的思政课程集群，推动思政课建设内涵式发展。
企业家座谈会重要讲话心得体会范文2
习近平总书记在企业家座谈会上的讲话中强调，“各级领导干部要光明磊落同企业交往，了解企业家所思所想、所困所惑。”这既为构建亲清政商关系指明了方向，提供了根本遵循，也提供了科学路径和正确的工作方法。广大党员干部要持续强化责任意识和大局观念，做实做细联系服务企业工作，在优化营商环境、推动高质量发展上建功立业。
推动政策在“阳光”下运行。“政府负责阳光雨露，企业负责茁壮成长。”加强政策供给，是优化营商环境的重要内容，也是服务企业的关键举措。制定涉企政策，尤其是涉及企业和企业家切身利益的政策，要通过上门走访、座谈调研、问卷调查等，多方面、多角度倾听企业的意见，确保优惠政策的含金量和操作性。要加大政策宣传力度，通过媒体宣传、网站发布、基层宣讲等，公开政策执行关键要点、注意事项、负责办理的机构及联系方式等，打破“玻璃门”“弹簧门”，提高政策的公开性、透明度，让企业和更多市场主体放心、安心。落实执行政策，要多些感同身受和现场体验，根据企业发展需求和政策落实中的难点、堵点，进一步细化政策配套措施，打通政策落实最后一公里。
时刻做到“明底线”“守红线”。党员干部想要履行好服务企业、推动发展的职责，就不能与企业“绝缘”“隔离”。一方面，要经常性深入企业，了解企业家所思所想、所困所惑，及时帮助企业克服资金、技术、人才等要素方面的发展需求，这是职责所在和大局要求。另一方面，也要依纪依法作为，坚持秉公用权，不触碰权钱交易、商业贿赂等违纪违法红线，守住做人做事的底线，避免陷入错综复杂的利益纠纷，保持好清清爽爽、明明白白的工作关系。
涵养“磊落”胸襟和“浩荡”情怀。企业和个体工商户、居民及其他非营利性机构一道，都是重要是市场主体。党员干部同企业打交道，首先要一视同仁，执行政策规定尤其是实施审批、监管、服务时，坚持“一把尺子量到底”，不能对某一类市场主体格外关照、乱开口子，也不能搞“钓鱼执法”，要维护公平竞争的市场秩序。要设身处地为企业着想，对生产经营中出现的不良苗头和轻微违规现象，给予企业容错改正的机会，慎用停业、查封等重罚措施，避免“一棍子打死”，影响企业正常经营。
将优质公共服务“落实”到底。打造一流的政务服务环境，是政府部门单位义不容辞的责任，也是党员干部兑现承诺、转变作风的题中之义。首先，要有真感情，真心把企业家当朋友，大大方方地和企业家交朋友，建立健全企业家问题反馈处理机制，及时发现、收集、研判和解决企业家及有关员工提出的问题，生产上支持、生活上关心，为企业发展壮大保驾护航。其次，要深化放管服改革，加快打造线上线下无缝衔接、便捷高效的服务体系，优化帮办代办、一网通办等人性化服务，切实降低企业办事成本，充分释放推动经济高质量发展的改革红利。
第四篇：课程思政总结
上一学中，课程思政主要是在高等数学这么课程上进行，以养成学生积极的态度，培养学自学、自省、自控的能力，养成学生坚持做好每一件事的品德为目标，潜移默化的在每一节课堂上进行实施。
在培养态度方面，主要是先端正自己的态度，认真备好每一节课，上好每一节课。严格要求学生，上课不睡觉，不玩手机。除此之外，自己也以身作则，一言一行、一举一动、举手投足，都会对学生的学习乃至人生产生影响，因此不管是在课堂上，还是平时生活中格斗要时刻注重自己的形象，对学生进行思想政治教育和德育引导。
在培养学自学、自省、自控的能力方面，主要是平时的作业和各种教学任务严格管理。平时的课外作业，自主学习的内容都认真对待，从布置、实施、验收的各个阶段，通过正面教育与纪律约束加以引导，通过正面榜样和反面教材加以启发。
养成学生坚持做好每一件事的品德方面，主要是以榜样激励为主。数学有着悠久的历史，许多数学家都有着非常励志的人生经历。课堂中通过一些数学史、数学名人的曾经辉煌成就，鼓励学生不断努力，向更高的目标前进。
总之，在这一学年中，课程思政取得了一定的效果。但是，课程思政的实施还处于初级阶段，学生对于这种形式还不是很习惯，希望今后能有所改进。
何志威
2018.4.1
第五篇：思政课总结
经过十二周的学习，本门课迎来了结束，接下来就是我关于本门课以及老师所讲的而一些心得体会。其实，作为一个工科的学生已经很久没有接触关于这类学科的了，如有什么不对的还望见谅。
《论语》中的“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”是孔子总结自己人生而得的，由于本人的年龄关系，经历和学识都没那么多，就只能谈到“三十而立”，毕竟下个阶段就是了。我是这样认为的，人在三十岁之前，是一个向外界汲取知识的过程，并且在这个过程中，自我完整独立的意识和世界观也在逐渐地形成和完善。到三十岁的时候已经完全地形成，并且极有可能这个意识和世界观将会伴随人的一生。由于本人性别是男，所以我认为三十岁的男人应该是这样的：已经可以完全脱离父母而自己生活，当然这是最基本的。应该有一个家庭，不管以前是多么的喜欢去玩，此时的男人应该肩负起家庭的责任，上能赡养父母，下能养育孩子。并且工作能够稳定，但不失拼搏的劲头。“立”不只是自己主观上的，还是客观事实上的。
勤劳刻苦的人从来不会被其他人所厌弃，“努力”一词说起来简单，但做起来就不是那么容易了，其中还包含着坚韧不拔的。都说凡事贵在坚持，依我看，的确如此，毛主席说：“一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”我认为也是一个道理。在今后的学习与工作中，是要勤劳刻苦，也要有自己的目标与思想。而且，对上是要尊重，他们是你的上级，交给你工作是信任你，也是我们展示自己的机会;对中要有平等的意识，因为平级的人彼此既是伙伴又是竞争者，并在友好的竞争中互相成长，也能使自己更富有内涵;对下要关怀，我们也是“从下而上”的，应该对于其处境十分的理解，包容是上级应该有的态度。
我们在做事时，要保持着谨慎认真的态度，切不能够投机取巧，保持着自己的节奏，不能因为他人已经做完而追求速度放弃质量。现在人们生活比较好了，对饮食的要求也是逐步提高。在我的家乡，一些餐饮店刚开张时本来是生意很红火的，客人有时还要预约才能有位置，然而，当我们下一次再去的时候，却感觉远没有第一次时的好感，不是人们这么快就吃厌了那些个菜，而是由于客人较多，服务员招呼了很久才到，并且催促点菜，除此之外，菜的量也没那么多了，这些一切使人感觉到不舒服。之后不久，那些个餐馆生意就冷清了，甚至有些还关门了，而那些个老餐馆仍然屹立不倒。我认为生活中做很多的事都能从中找到影子，不能把幸运当做理所当然，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，故此，人们在做事时时刻保持着警觉和谨慎，才能有可能避“祸”得“福”。
在人类社会中，“道德”是不可缺少的，没有道德的社会将使人无法想象，必定也是混乱的。有时人们把“道德”和“修养”总是联系在一起，一般情况下，修养高的人会被人们称之为有道德、有素质，在我的认知领域内，我也是这么感觉的。然而，现在却有些人利用所谓的“道德”做一些利己的事情，甚至还有些人自认为站在道德制高点，对他人进行指指点点。前些时候，有这样一些新闻，如女孩在乘公交车时没有给老年人让座，结果老人却直接坐在了女孩的腿上，而那个女孩是由于生理期的原因而正不舒服;还有老人将未让座的女孩给吵哭了，甚至还动手打人的。这些都是一些很奇怪的现象。此外，当行政方面的事也遇到有关“道德”，就会引起人们关注。前一段时间，我一开始看到一个关于一人向交警下跪的视频，当时我的第一反应就是：这个交警怎么能这样，肯定是暴力执法了。然后，看了网友们的评论，大部分的人跟我是同一个反应，还有一些激进的人甚至发表了一些粗俗的话语谩骂那个交警。过了几个小时之后，事情竟然发生了翻转：那段视频是经过“有心人”进行剪切而来的，实际上视频开头还有几秒钟，是那个“下跪人”违规在先，并且态度极其恶劣，似乎还对交警动手了，之后突然就对交警下跪了，搞得交警发懵，后来就是之前视频的内容了。短短的几秒钟就把人们所知事实完全颠覆了，真是可怕!网友们也都是有一种被骗的感觉，我们被蒙蔽了双眼。由于人们一般都会站在“被害者”的一方，因为这也是道德选择，这样反而被人利用，被“他们”用来逃避处罚的手段，这样玩弄道德的人才真是没修养、最没道德人。其次，人们在不了解事情的全部时，不能“盲人摸象”，就开始指责其中一方。
“正己以化人”、“正己以化天下”等的意思我认为与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”相对应，是的，己不正何以教化他人，这也是与自己的道德修养有关的。上一部分中所讲述的一些情况其实就是己不正而要求他人如此如此地去做，当然，新闻的一些事情可能被媒体扩大或者甚至有些歪曲也是有可能的，但社会上的确存在这样的事。自己不想或者厌恶的事情交给他人，留下的给自己都是喜爱的、好的，这是人的本性，然而总是只想着自己就是“自私”了。人们常说“人不为己天诛地灭”，我只是同意一半，我认为拥有利己的本性，但不应夸大其本性，因为人类还是群居的物种。或许你可以独自一人隐居山林，不问世事，可人力亦有尽时，况且不可能每个人都是如此，因此，我们不可避免地要与人相处，接触道德，进行自我的修养。这样，“正己”就是必不可少的，提升自我。
此外，我还认为“道德”是有关自我的，每个人的道德准则也不尽相同，不能用你的道德去束缚他人，甚至破坏他人的利益，即不能“道德绑架”他人。“道德绑架”其背后也是为了使自我的心里达到平衡，满足其欲望而已。我曾经在乘坐火车的时候看到过这样场景，有一对夫妻可能是没能买到有座位的车票，坐在有人下车而暂时腾出来的位置稍微休息一下，本是无可厚非的事情。之后很久那个座位都没有人来乘坐，于是他们就一直坐在那里。后来到了深夜，终于位置的拥有者来了，并且让那对夫妇让出两个位置，这本来也没什么，然而，那对夫妇却没有丝毫要离开的意思，反而对那对年轻的情侣说：“看你们这么年轻，我们就先坐一会儿，我们马上就下车了。”可那对情侣就有点不乐意：“你们快下车了，可是我们等车也等得挺累，想趴着休息一下，你们就快点起来吧!”那对夫妇也就不乐意了，还嚷嚷着“你们要好心”、“我们比你们年龄大”、“你们站一会也不碍事”等的话语，实际上就是不想离开座位，后来还发生了争吵。最后实在是没办法，就把乘务员给叫过来了，那对夫妻中男的就立刻让出了位置，可那个女的愣是还不动，反而说自己不舒服坐一下而已，但是那对情侣中女的却不答应：“刚才你还没事，这一会就不舒服了?快点起来!”当时车上的人们都很困，也等候催促着赶紧解决。后来，那个中年妇女最终还是没起身，说是补票了，也不知是从哪里开始补起，而那对情侣只有挤在一个位置上了。这样的事估计没有人愿意发生在自己身上，但是生活中却活生生的存在。“道德绑架”在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，主要是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的平衡心理。还有就是经常有要求一个富人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。须知，这些个财富也是他们通过努力而获得的，不是凭空而来的。道德绑架的实质是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些，道德绑架之所以容易得手，是因为在强调群体和统一价值观的社会中，舆论具有足以杀人的功能。因而就出现了不自愿的捐款和满含委屈的道歉。因此，道德修养是自我规范的准则，“正人先正己”，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做。
每个人在出生之时，也都要经历获得“生命”时的艰难，这个我们都要感谢母亲，是她们引领着着我们来到这个世上的。拥有了“生命”，人的一生也就开始了，也就说这个人的“生活”开始了。世界上几乎每个人都知“人人生而平等”，然而实际上并非如此，“平等”的只是法律保障每个人的权利，人的起点是不同的。其实，并非是人类这个样子，只要是生物，就会存在着差别。“生命”是平等的，都会经历着生命形成的过程，不过是什么人都避免不了的这一步，但是“生活”却是不平等的，人生下来就是为了活下去，活的方式就是不同的了，就体现出差别了，这样不平等的境况也就出现了。不平等的状况是怎么产生的?如果在网上做调查的话，可能很多人都会说因为有了一个“好爹”，嗯，这是实话，但是“好爹”是怎么修炼成的?与他人产生不平等源头就是“拼搏”。我们现在都太在意一些“富二代”等等，反而会掩盖“富一代”或者“金一代”们历程与艰辛，这些才是我们需要关注的，这才是所谓不平等的根源，当我们在抱怨或者关注其他的时，一些正在埋头苦干，当这些人崛起时，我们会诧异而且又在抱怨，这样就会陷入无尽的循环中，“生活”中的时间就会逐渐消逝。当“生活”的时间终结的时候，人类也将面临着最后的一个步骤——死亡。有生必有死，就像是有光明才有黑暗，没有了一方，另一方也就不复存在了，然而人们总是对死亡充满恐惧。我感觉恐惧感来源于我们在“生活”中遗憾，那么我们能在这一生之中尽量避免遗憾，我们努力奋斗，实现目标和梦想，到我们生命的终点时就会不会那么恐惧了。
现在生活中离不开的就是物质的东西，有了物质的东西，人类就会牵扯到经济。自从我们国家实行改革开放以来，国民的经济的确是飞速发展，尤其是二十世纪头十年的这段时间，更加是有着巨大变化。随着经济快速发展，其中的问题也就突出而来，大概是由于其他的方面没有跟经济有着相适应的发展，这些问题在经济还没那么发达时或许还没那么重要或者严重，但当经济发展到一定程度，这些问题就有可能动摇社会的平衡，并不是突然出现的，也是经过日积月累而形成的。“反腐”一词在近几年几乎无人不知，“腐败”也是上述问题中的一个方面。“腐败在中国的原始资本积累中起到了一定的作用”，这句话我也认为不错的。这就像是一个池溏一样，里面鱼龙混杂，有着各式样的生物，是一个完整的生态系统，稍微的变动都会增加这个生态环境的活力，但一旦失去了其平衡，如大鱼使劲地吸收养料，自身是越来越肥壮，然而那些小鱼就遭殃了，越来越瘦小，甚至会死亡，或者更严重的是小鱼无法生存，这样就不行了。同样，“反腐”是在剪除那些损人利己的“大鱼”，是在优化环境。国家对经济的调控至关重要，我们从上个世纪三十年代的经济大危机中就能得出了。职责分明，才能是国家按照预定的轨道行驶，还有就是人们必须牢记“生于忧患死于安乐”。
以上就是我对本门课程的一些听课的心得，或许里面有一些不成熟或甚至偏离轨道的说法，还请老师能够多多包涵。还有就是十分感谢老师在授课时的投入，很高兴与您度过的这些课程时光!