生态文明建设教学设计

第一篇：生态文明建设教学设计

生态文明建设教学计划

上河小学生态文明建设教学计划

一、总体教学目标

1、培养学生“热爱家乡、热爱凉州”的情感。

2、了解凉州的气候、物产、民族风情、名胜风光、产业经济等，初步形成关心社会、关心家乡的品质。

3、培养学生从小养成保护环境的良好行为习惯和生态文明意识。

二、教材总体设计思路

1、教材以生态文明知识为主线，吸纳先进的课改理念，力求完成知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观诸方面的教育教学要求。

2.抽取凉州生态文明城市建设的主要内容，针对小学生的认知、心理、思维等特征，从学生乐学入手，贴近学生的日常生活，贴近学生的身心特点，体现教材润物细无声的功效。基本不涉及生态文明城市建设的原因和规律的探析。教材以凉州的人文、地理、气候、景观、产业等为典型范例，来培养学生“人与自然和谐相处”的意识。

3.教材的素质教育功能力争做到“四要”：一要让学生喜欢，二要对学生的人生产生影响，三要学生读出贵阳生态的比较优势，四要能提高学生的综合素质。

“读一读”：课本知识的拓展性内容，用于拓展学生的知识，有利于开阔学生的知识面，并使教材有一定的弹性，以适合不同学生的要求。

“想一想”：侧重思维活动的设计。

“做一做”：侧重行为活动的设计。

每课还设计了小引言，用以开篇引导或承上启下，以引起学生学习兴趣或提示本课学习内容。

4、灵活运用多种形式的图片，传递各种信息，发挥多种功能。如：用卡通人物陈述故事和提出思考的问题，用彩色照片表现我们生活的城市真实的现象，用图示分析生产过程及其原理等。图文并茂，以图代文，使陈述更为简洁。由于改变了文字叙述过分强调系统严密的观点，较好地解决了由于信息量增加而带来的书本太厚的矛盾，同时，也使学生更爱看书。

三、课时安排(10课时)

第一课 我的家乡——--------1课时

第二课 好山好水好地方------1课时

第三课 大自然的馈赠- ------1课时

第四课 一方水土，一方文化--1课时

第五课 风景名胜去处多------1课时

第六课 生态农业好处多------1课时

第七课 无污染的生态工业----1课时

第八课 四通八达的交通网----1课时

第九课 凉州的明天更美好----1课时 第十课 汇报、总结

四、教学措施：

1、每一课的“引言”概括了该课主要内容，教学中要充分重视。

2、充分利用课本中的地图、插图、文字材料进行教学。

3、注意引导学生联系当地实际，观察周围事物，收集相关资料信息进行学习。

4、“想一想”、“议一议”中的问题，多为开放式答案，教师应注意引导、启发学生从多角度思考回答，给学生多一些自由发挥想象的空间，培养学生创新的精神。

5、充分利用网络资源和各种有利条件，收集教学可能用到的多媒体素材，如影片、动画、图片等，并整合到课件中，进行多媒体教学，增强教学的直观性。

五、评价

评价应遵循“三维目标”，即应包括知识目标、能力目标与情感、态度和价值观目标。教师应充分发挥评价的正面导向作用对学生进行积极评价，同时应重视学生自评和互评，激发学生的学习兴趣和促进学生的学业成长。

5、充分利用网络资源和各种有利条件，收集教学可能用到的多媒体素材，如影片、动画、图片等，并整合到课件中，进行多媒体教学，增强教学的直观性。

第二篇：玩转“美丽中国”----美丽中国之生态文明建设(教学设计)

玩转“美丽中国”

----美丽中国之生态文明建设

武汉市汉南区育才中学蔡晓玲

一、教学目标

1、知识与能力：知道美丽中国之生态文明建设中的丰富内涵和意义，提高学生认识和分析事物提炼知识点的能力;培养合作学习能力、探究能力和创新思维能力。

2、过程与方法：将整个课堂设置在一档《玩转“美丽中国”---美丽中国之生态文明建设》的活动中，用情景教学法、讨论法、合作探究式教学法、参与学习法来调动学生，丰富教学活动。并通过“美丽中国之资讯搜索”、“美丽中国之学生观察员”、“美丽中国之任我行”三个板块，让学生感知、理解、践行美丽中国之生态文明建设。

3、情感态度价值观：激发学生热爱家乡、祖国的情感，从而让“美丽中国”滋生出自己强烈的责任感，践行生态文明建设。

二、教学重难点

1、美丽中国之生态文明建设的丰富内涵及意义;构建知识体系。

2、如何用实际行动建设生态文明，肩负自身和社会的责任。

三、教学过程

导入：

1、视频：《美丽中国》------从中你都感受到了什么?

2、引出课题《玩转“美丽中国”---美丽中国之生态文明建设》

第一板块---美丽中国之资讯搜索

1、要求学生迅速回看教材P53---58页，整合教材中所呈现的知识点。

2、学生交流教材中所呈现的知识点。

第二板块---美丽中国之学生观察员

1、按照“what---why---how”的逻辑认知规律对于“美丽中国之生态文明建设”观察、评论，甚至质疑。

2、学生相互质疑，教师引导。

第三板块---美丽中国之任我行

牛刀小试，直击中考。

课堂小结

党的十八大指出：“面对资源约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然，保护自然地生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”

课后拓展

阅读教材P60---64页，仿照本节课的三个板块，编撰一份手抄报“美丽中国之创新中国”。

第三篇：生态文明教育教学计划

枫林铺完小生态文明教育教学计划

十七大政治报告中指出把“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”放在发展战略的高度。这是党中央首次把“建设生态文明”写入党代会的政治报告,引起了全社会的广泛关注。保护环境,教育为本。

日益严重的生态环境问题,给世界各国经济和社会带来极大威胁,严重影响了可持续发展的进程。加强生态文明教育,增强生态文明教育对引导人们科学地走健康生存与可持续发展道路的历史使命和时代责任具有重要意义。

一、教材分析：

教材将生态文明分为广、狭两个层面来理解，从广义上讲，生态文明是人类经历农业文明、工业文明后的一个新的文明发展阶段;从狭义上讲，生态文明是与物质文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，是协调人与自然关系的文明。生态文明的核心内涵是通过人和环境的和谐相处实现社会的可持续发展，其中，可持续发展是生态文明建设所要实现的目标，而达成目标的途径则是人和环境的和谐相处，即实现人类社会的生态化。 二：教学目标：

知识目标：了解生态文明的基本含义;牢记十七大关于建设生态文明的关键表述，以便在生活中做到灵活运用。 能力目标：从“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个角度，联系生活实际对生态文明进行全方位、多角度系统分析，拓展思维，提高分析和运用能力。

情感目标：培养节能环保意识、绿色消费观念、使生态文明观念牢固树立。

三、学生任务分析：

充分利用教科书提供的素材和活动。鼓励学生从事观察、分析、判断、归纳、总结、畅谈、设想、讨论、汇报等活动，帮助学生有意识地积累活动经验，获得成功的体验。教学中应鼓励学生动手、动口、动脑、合作和交流，充分展示学生主性、合作性，知识的积累性及学生们“观察、操作——猜想、探索——说理(有条理地表达)”的过程，分析、讨论、畅想的基础上发表自身观点，学会说理。体现学生情感、情操及良性价值观的发展，促进学生形成科学地、能动地认识世界的良好品质和价值观。

学生通过自身对本地区的发展及生态情况的了解，积累了一定的地方性知识的活动经验。对和谐的深刻理解为探讨“生态文明”打下了坚实的基础。

五、教学目标：

(1)通地分析教材材料理解什么是生态?什么是文明?什么是生态文明?

(2)理解生态文明的内涵，从而畅谈自己心目中的生态文明的什么样的?自己心中的生态文明与他人的有什么异同?为什么? (3)通过讨论、分析与合作，让学生们将自身或小组观点进行汇报，培养其全作能力及表达、汇总能力。

六、教学重点：

什么样的城市才是生态文明城市?各自心目中的生态文明城市是什么样的?怎样将自己心目的生态文明城市用语言表达出来。

从设置情景提出问题，到交流，直至归纳得出结论，使学生经历了解生态文明知识过程，体会了一种分析生态文明问题的方法，，这将有利于学生更好的理解生态、文明、生态文明的概念及形态。

七、教学难点：

各自心目中的生态是什么?、文明是什么?生态文明是什么?自身的生态文明概念与他人的有什么异同?作样将合理的生态文明观点进行分类、汇总，将之条理化、理论化。

引导学生掌握以下重要时政：

十七大报告指出：建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。 了解典型事件：

要求学生通过网络、报纸及其它途径搜集有关节能减排及建设生态文明的典型事件，在课堂上进行交流。

拓展知识：谈谈我们应如何做好“节能减排”的工作? 小结：①从国家和政府的角度讲，必须坚持依法治国原则。国家要进一步加强有关节能减排、环境保护等方面的立法工作。政府必须坚持依法行政，履行好组织社会主义建设和提供社会公共服务的职能。加强政府对“节能减排”工作的监管和调控，保护公共环境，防止污染，强化节能减排工作的落实。;必须坚持对人民负责的基本原则，坚持为人民服务的工作态度，树立求真务实的工作作风。 ②从公民个人角度讲，增强公民意识，增强主人意识，不浪费能源。必须坚持权利和义务相统一的原则。在“节能减排”上，要自觉树立义务意识、节能环保意识，增强公民的责任感，积极参加节能减排活动，使节能减排成为我们每个公民的应尽义务。坚持国家利益和个人利益相结合原则，积极参与节能减排，促进节约型社会的建设，改善环境，建设生态文明，提高生活质量。

八、课时安排：(15课时左右)

一周一课时，一月一班会讨论，期中、期末一小结。

第四篇：生态文明 美丽湖南 教学计划

《生态文明，美丽湖南》(五年级上册)教学计划

一、总体教学目标

1、培养学生“热爱家乡、热爱湖南”的情感。

2、培养学生从小养成保护环境的良好行为习惯和生态公德意识。

二、教材总体设计思路

1、教材以生态文明知识为主线，吸纳先进的课改理念，力求完成知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观诸方面的教育教学要求。 2.针对小学生的认知、心理、思维等特征，从学生乐学入手，贴近学生的日常生活，贴近学生的身心特点，体现教材润物细无声的功效。

3.灵活运用多种形式的图片，传递各种信息，发挥多种功能。如：用卡通人物陈述故事和提出思考的问题，用彩色照片表现我们生活的城市真实的现象，用图示分析生产过程及其原理等。图文并茂，以图代文，使陈述更为简洁。

三、教学：

1、每一课的“引言”概括了该课主要内容，教学中要充分重视。

2、充分利用课本中的地图、插图、文字材料进行教学。

3、注意引导学生联系当地实际，观察周围事物，收集相关资料信息进行学习。

4、充分利用网络资源和各种有利条件，收集教学可能用到的多媒体素材，如影片、动画、图片等，并整合到课件中，进行多媒体教学，增强教学的直观性。

四、课时安排(18课时)

第一课

渡渡鸟的控诉

3课时

第二课

不要雾霾

3课时

第三课

滋润万物的源泉——河流

3课时

第四课

科学饮食每一天

3课时

第五课

水能的开发利用

3课时

第六课

珍惜每一寸土地

3课时

第五篇：总结：在语文课堂教学中渗透生态文明建设教育

语文教师如何在语文课堂教学中渗透

生态文明建设教育

生态文明教育是一个国家和民族文明程度的重要标志。十九大报告指出:建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。教师要善于挖掘、利用教材中的生态文明因子,找到渗透点和结合点对学生进行生态文明教育,提高学生的生态文明意识。在生态危机日益严重的今天，生态学逐渐成为一门专门的学问，并逐渐被人们重视。作为人类社会发展的重要学术思想和理论成果，在语文教育中却没有得到应有的体现，这不能不说是语文教育的遗憾。其实，在现行语文教材中的许多优秀文学作品中，就蕴含着非常丰富的生态资源，需要我们广大中小学语文教师要深入发掘，进而加快语文课程建设，在语文教育中渗透生态学的理念，以此来弥补这一缺憾，推动生态文明建设步伐。

一、以物为友的生命平等思想

现代生态伦理学的奠基人、诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特·史怀哲在强调人与自然关系的重要性时说：“只有一个人把植物和动物看得与他的同胞生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”看重生命，甚至把自然界的动植物看作自己的朋友，这样的思想，其实在中国古代并不鲜见。

苏轼在遭受贬谪期间，写下了大量歌咏自然的诗歌和散文，其中渗透着他对自然之美的深切体会，也蕴含着对人生的通透体悟，在《赤壁赋》中，苏轼以主客问答的形式阐述了豁达乐观的人生态度，他借“客人”之口表达了自己“以物为友”的态度——“侣鱼虾而友麋鹿”，尔后又借“主人”之口表达了自己“诗意地栖居”的理想——“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”对待自然之物的这种平等的思想，使苏轼在遭受人生重大挫折时不感到寂寞和孤独，并且能够从自然界中能够发现生命的智慧，汲取生存和发展的强大动力。这是精神生态的宝贵财富。李白在《梦游天姥吟留别》中说：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”在翰林学士的眼里，与不懂人语的白鹿为友，也比与那些俗气腐朽的权贵为伍强，体现出清洁的人格追求。可惜我们后人未能继承这种与自然为友、与万物为友的思想，近代以来，国人甚至觉得“天人合一”的宇宙观是落后的，接受了西方“人是万物的尺度”“征服自然”的思想，将自然当成了征服的对象，把万物当作了可供自己随意支配和攫取的东西，酿成了现在非常严重的生态灾难。而物欲膨胀、不注意洁身自好、与品行恶劣甚至是腐败的权贵同流合污，更是导致一些人精神和人格堕落的原因之一。

二、悲物悯人的生命忧患意识

以物为友，以平等的视角观察万物，人与物便有了相同的情感、相同的感受。自然中万物的悲喜，同样牵动着人的悲喜，春花的凋零，春天的远去，能够引起思想家、诗人、文学家的深思和悲情伤怀。他们更由此联想到人类社会的相似命运，进而思考自然、民族和国家的命运与出路。

孟子在《齐桓晋文之事章》中说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。”表现了对动物生命的尊重和对被人类宰杀的动物的无限怜悯之情。龚自珍在《病梅馆记》中写道：“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密„„”作者哀叹因扭曲的审美思想而造成的病梅的不幸命运，同时也是在哀叹和病梅一样的被黑暗体制扼杀的人才的命运;对病梅和人才的命运的哀叹，实质是对国家、民族的前途和命运的深深忧虑。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍喊出了知识分子盼望学为所用、为国建功的心声，也体现了一位正直的知识分子悲物悯人的生命忧患意识。柳宗元在《愚溪诗序》中写自己和愚溪的“无以利世”的同病相怜之情，在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼顺应树木的自然生长规律使树木“硕茂”“早实以蕃”“寿且孳也”，两篇文章在托物言志、借物喻人的同时，同样渗透着深深的悲物悯人的生命忧患意识。

三、护物有责的敬畏生命伦理

以物为友，怜惜万物进而发展为对自然界万物的爱护、保护，甚至对与人类生产、生活关系密切的自然资源的合理开发，是尊重生命、生命平等思想的升华。

在《病梅馆记》中，龚自珍表达了自己对病梅的深深怜惜之情——“文人画士之祸之烈至此哉!”有感于此，作者购买病梅三盆“乃誓疗之„„必复之全之”，“呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉”的行动，除其象征意义之外，确实蕴含着对被扭曲的梅树的深深同情和爱护之情。这种思想感情，是人与自然和谐相处的感情根基，而这在以往是被我们所忽视的。

史怀哲希望把人与人之间的道德原则推广到人与动物之间，他说：“同情动物是真正的人道要素”，“人类与生物建立兄弟般的关系正是来自天国的福音”。史怀哲在《我的呼吁》中说：“我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。”孟子的《齐桓晋文之事章》中“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的思想，也是可以由人而推及于物的，人对物有怜惜之情，有爱护之情，才能更好地促进人与自然、人与社会的和谐发展。而在《寡人之于国也》之中：“不违农时，谷不可胜食也„„”指出了遵循自然规律发展的可持续发展之路，可以看作是对现代人掠夺式发展的警钟。

四、物我谐和的生态美学理想

《论语·侍坐》中，孔子询问弟子们的志向，曾皙回答：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的这番话表达了一种人与自然和谐相处的理想生活图景：几个人在明媚的春光中沐浴完毕，愉快地吹着风、唱着歌儿回家去，轻松、温馨而宁静。更为重要的是，人们的心境因自然景物的幽静而清静，而清净。人心的清静、清净与自然的清新、明净相谐共振、融会贯通、平衡和谐，演奏出一曲曲美妙的乐曲。这是自然生态、精神神态和社会生态的和谐统一，是人在自然中诗意的栖居。