第一篇：读论权威之感悟范文
读论持久战
读论持久战有感 在高中历史就学习过毛泽东的论持久战所得出的结论：在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：
在《论持久战》中毛泽东分析出了中日双方的四个特点：敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助2，批驳“速胜论”和“亡国论” 3， 预见了抗日战争的三个阶段：防御、相持、反攻4，把抗日游击战争放在战略地位考察，依据国情5，阐明了战略防御理论，应承认积极防御，反对消极防御6. 阐明兵民是胜利之本的思想，即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利。通过对这些矛盾全面客观地分析，从而得出持久战的结论：抗日战争是持久战，最后胜利是中国的。
从《论持久战》中我们得到的体会是：当做一件事情，相对于自己一时的实力来说难度太大，但自己实力的增长快于该事情难度的增长。从小的方面看在面对一个客户的时候往往会遇到很多的困难，需要跟客户周璇。从大的方面来讲个人能力会不断地提高，解决问题的能力不断地提升。对于一个业务员来讲，这也是一个人成长的写照。积小胜换大胜，以时间换空间。
第二篇： 读论持久战有感
读完毛泽东在抗日战争时期写的著名的《论持久战》，我不禁为这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖所折服。他的远见卓识，他的独到精辟，不是一般人能够匹敌的。所以论持久战一文发表后无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治区域，都广为流传。即使在当时的国民党内部也产生很大影响，蒋介石也对《论持久战》十分赞赏，并将其精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间。” 同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。
然而，论持久战的提出并非偶然。在此之前，毛泽东 在延安抗日军政大学作过《实践论》、《矛盾论》的演讲，提出过抗日的民族统一战线问题，1937年，毛泽东又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》。最后在经历了长达10个月战争的考验后，毛泽东清晰地认识到了抗日战争的性质与前途。于是他在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写就了长达5万多字的雄文——《论持久战》。全文共论述21个问题。前9个问题，主要论述为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的;后12个问题，主要阐明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利。
在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：“中国会亡吗?答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。
毛泽东还指出：这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”毛泽东着重指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段，“将是中国很痛苦的时期”，“我们要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程”。然而，它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。毛泽东强调“此阶段中我之作战形式主要的是游击战，而以运动战辅助之”。“此阶段的战争是残酷的，地方将遇到严重的破坏。但是游击战争能够胜利”。
为了实现持久战的战略总方针，毛泽东还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战;第三阶段中，应该是战略的反攻战。
在《论持久战》中，毛泽东还强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。
分析完《论持久战》，我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢?无论是谁，都不可能经历一帆风顺的一生，也不太会有注定失败的一生，成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼，不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功近在咫尺。所以“速胜论”与“亡国论”都是错误的，我们的人生同样需要持久战。在一生中，我们会经历不同的阶段，正如抗日战争的三个阶段一样，人生或许有更多的时期，认清每个时期自己的任务，确立不同的目标，我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断，那么在人生中，自己就是胜利之本，每一个人都掌握着自己的前途与命运，选择怎么样的人生道路，最终会有什么样的归宿，你，都是根本。我想，作为大学生我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。
第三篇：以党章为遵循,维护党章权威--《纪律准则》和《纪律处分条例》系列解读之二
【权威解读】 以党章为遵循 维护党章权威 ——《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》系列解读之二
2015-11-03 红岩清风
●在“四个全面”战略布局下，尤其是全面从严治党新的形势与实践下，迫切需要唤醒全体党员的党章党规党纪意识
●此次《准则》和《条例》的修订，正是坚持以党章为根本遵循，把党章的权威立起来，将党章关于纪律和廉洁自律要求具体化 “木有本而枝茂，水有源而流长”。
党章是党的根本大法，是全党必须共同遵循的根本行为规范，全面从严治党首先要尊崇党章。新修订的《准则》和《条例》，全面梳理了党章对党员、干部的纪律要求和廉洁自律要求，突出了政党特色、党纪特色，是对党章规定的具体化。
早在上任伊始，总书记就在《人民日报》发表署名文章——《认真学习党章 严格遵守党章》，指出“没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”
在今年初召开的十八届中央纪委五次全会上，习近平再次指出，“党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。”
党章的重要性毋庸赘言。从查办的腐败案件、巡视发现的问题、严重违纪违法者的自我忏悔来看，一些党组织和党员干部出现这样那样的问题，归根结底是没把党章当回事。曾因入党兴奋难眠的济南市委原书记王敏，抛弃了党性原则;曾经发誓不入党不结婚的河北省委组织部原部长梁滨，栽倒在欲望的泥淖中;曾高谈“好官难为”的南京市委原书记杨卫泽，话音未落人已落马„„这些原本优秀的党员干部，正是摒弃了自己的“初心”，把党章党规党纪丢到一边，才走上严重违纪的道路。
严峻复杂的形势再次提醒我们：在“四个全面”战略布局下，尤其是全面从严治党新的形势与实践下，迫切需要唤醒全体党员的党章党规党纪意识。
此次《准则》和《条例》的修订，正是坚持以党章为根本遵循，把党章的权威立起来，将党章关于纪律和廉洁自律要求具体化。
修订后的《准则》既向全体党员发出道德宣示，体现全面从严治党要求，又突出领导干部这个“关键少数”，提出比普通党员更高的要求。
如，党章在第一章“党员”中，就对党员提出“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”等要求。
遵
循党章要求，《准则》在第2部分围绕党员如何正确对待和处理“公与私”“廉与腐”“俭与奢”“苦与乐”的关系提出“四条规范”，明确要求党员必须“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”，“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”等。
抓住“关键少数”，就能引领“最大多数”。在第六章“党的干部”中，党章对党员领导干部提出更高要求，包括必须“正确行使人民赋予的权力”，“清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素”，“加强道德修养”等。
针对党员领导干部的“表率”作用，《准则》第3部分从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风等方面，提出要求更高的“四条规范”。如，要求党员领导干部必须“廉洁用权，自觉维护人民根本利益”，“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”等。
“纪律是管党治党的尺子，党章就是纪律规矩的总依据，党章的重要性怎么强调都不过分。”中共中央党校党史教研部主任谢春涛认为，唤醒党章意识对于全面从严治党意义重大，一些党员出现问题，正是由于缺乏党章意识或是党章意识不强。
《条例》这把执纪“新尺子”的打造，亦完全体现“以党章为根”的修订原则。新修订的《条例》在第一章“指导思想、原则和适用范围”的第一条便开宗明义，新增“根据《中国共产党章程》，制定本条例”。在第三条中，新增“党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩”，“党组织和党员必须自觉遵守党章，严格执行和维护党的纪律”。
在“分则”部分，修订后的《条例》将原来以破坏社会主义市场经济秩序等为主的10类违纪行为，整合规范为政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律等6类，使《条例》的内容真正回归党的纪律，为广大党员开列了一份“负面清单”，进一步实现对党章规定的具体化。
“比如，党章规定党员要‘维护党的团结和统一’，‘坚决反对一切派别组织和小集团活动’。这次我们在修订《条例》时，在‘对违反政治纪律行为的处分’中就专门增加了‘在党内搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派’等纪律处分条款。”中央纪委法规室负责人告诉记者。
北京科技大学廉政研究中心副主任宋伟说：“现实中，一些有着十几二十年党龄的老党员，包括一些党委书记，对党章‘只闻其名’的不在少数，有的人直到问责的板子打到身上，才终于读了一遍党章。”
“修订后的《条例》，既要求全体党员用这把纪律的‘新尺子’来规范自己的言行，更要求他们去重温并深刻领会打造这把‘尺子’背后的‘总度量’——党章，唤醒全党的党章党规党纪意识。”
第四篇：生命之感悟
感悟生命
人生如同手掌纹般杂乱，所有的事物都尽可能使路扭曲蜿蜒，在平旷中洒上荆棘，在风顺处布满礁石;然而生命的解读又有着另外的含义，它又如此简单、深刻，犹如那弯曲的掌线，盖过了一切的纷繁。生命是掩藏在复杂中的简单，抑或是掩藏在简单中的复杂?其中恐怕蕴含着无尽的哲学辩证观。
悖论无时无刻都在左右着人生。一切显而易见的东西轻轻地遮住你看世界的双眸，因此，在你看世界时，也忽略了许多周围平凡的点滴。认识平凡是人生的第一道驿站，接受平凡是第二站。平凡构成世界，平凡是人间的绿色血脉。
你相信弯曲的掌纹代表着命运吗?你相信一个小小的曲折能埋没一切吗?你当然不会相信。感觉成熟、拥有执着的你踏出人生第一步，然而在你欣喜获取了阳光的同时，乌云夹着风雨而至，磨砺的过程从此开始。泪水应属于成功，拒绝于失败。你奋斗，你追求，你挑战，你认识了挫折，接受了挫折。
追逐美丽，跟随夸父自东而西。美丽不会放慢脚步，美丽是你的影子吗?你会追上影子吗?追逐的过程本身是一种美丽。这是过程的美丽。或许你要的正是那追逐的过程。或说追逐是一种永无止境的事业，是一种坚忍的境界，那么结果呢?人生不单单有过程，更要有结果。
喜欢音乐么?独处幽居，享受如怨如慕、如泣如诉;享受气势雄浑、回肠荡气;享受凄入肝脾、哀伤欲绝;享受姹紫嫣红、鸟语花香……人生如曲，不是吗?奏者轮下最后一指，然后抚平颤颤的弦上涌动的力量，一切在瞬间定格，你看到了么?上帝伸出一只手，轻轻抚在你生命的琴弦上，轻轻地而又轻轻地。人死如灯灭，灯火一闪而熄，一闪而熄呀。曲终人散，灯灭酒干，意兴也阑珊。星影沉沙，香消春泥，归家去吧!斗室通幽，静卧其中。见惯了沧海桑田的变幻，饱尝了雨雪风霜的洗礼，碧绿的青苔爬上了墓碑，掩盖了名字与显赫。碑文需要坟墓吧?或者它更需要生机盎然的苔藓。
第五篇：孝敬之感悟
人总是在长大。在我成长的过程中，我也渐渐悟出了许多道理。
自小，我一直认为父母为孩子洗衣服、做饭，忙这忙那是天经地义的。但从那天起，我终于明白了，在天经地义的背后，是父母一直在付出……
那天，同学到我家过生日。人都走了后，只见房间里乱七八糟，什么碎纸、果皮，书本，…满地都是。我正想叫妈妈快帮我整理一下，不料她又有事出去了。唉，还是自己来吧! 极少做过类似劳动的我，手不免有些生疏。捧在手里的东西好像故意跟自己过不去似的，老掉在地上。还有那书，东一本，西一本，好不容易才凑齐，..终于把书放好啦，可我还要扫地，拖地，擦桌子…… 我干得不亦“累”乎。房间终于打扫好了。可此时的我，已是汗流浃背，精疲力尽。夸张点，差不多要瘫痪了!我是按照妈妈平时的步骤做的呀!没想到那么累!再看看手表，用了将近2个小时呢!我想，妈妈平时是多么地辛苦啊!白天.要工作，下班后还要买菜，做饭，洗衣服，接送我上学，晚上还要辅导我学习……想到这儿，我的鼻子不禁抽嗒了一下，父母这么辛苦，而我平时还挑三捡四，还要父母为我做那么多事…...唉!如果我们日常生活中不懂事，不为爸妈分担一些家务，不好好学习，不自强自立，你可知道为我们操碎了心的父母亲心里有多么伤心、难过吗?从那一刻起,我似乎明白了什么.
现在，我已经上六年级了，随着年龄的增长、知识的增多，我更加体会到了父母为了养育我们的辛苦，正是父母的付出，我才能够沐浴在爱的阳光下， 才能在五彩缤纷的世界里享受人生。俗话说：滴水之恩，当涌泉相报，对于父母，我们怎能不深深的感恩和孝敬呢?
我要下定决心，从现在做起，从小事做起，用一言一行来孝敬父母：好好学习，不和父母顶嘴，帮助父母做家务，自己整理房间，自己的事情自己做……总之做一个懂事的乖乖女，做一个好学生。
同学们,你们做到了吗?让我们一起来爱我们的父母,孝敬我们的父母吧!