神话传说有关的地名

第一篇：神话传说有关的地名

有关写地名的谜语

谜语是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。那么，有哪些是关于地名的呢?下面大家就随小编一起去了解一下吧!

有关写地名的谜语

珠宝店里卖内裤——金三角

清水流阶前，明月当空挂——青阳

没穿上衣的非洲女人——波黑

带着水来——涞水

从女孩子变成了女人——开封

孝心感动天地——孝感

外国人煮稀饭——扬州

十三级大地震——深圳

笑不露齿——哈密

来了施拳脚——临武

院子搬家——宜昌

梦回归到烟雨之中——江南

太阳永远照亮的地方——富阳

金银铜铁——无锡

穿着裤衩上战场——保定、宝鸡

太平洋的嘴巴——海口

谜语历史介绍

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。

远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。

有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。

到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。

战国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征，大约产生于两千三百年前。

到了汉代出现了射履活动，就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射，应该是源于此。

谜语在魏晋南北朝时期有了重大发展。北朝刘勰《文心雕龙》中写到：“谜也者，回互其辞，使昏迷也”。这一定义一直沿用至今。

宋代谜语的迅速发展，早就了一批专业谜语和谜社组织，同时诞生了“灯谜”。从此开创了民间谜语和灯谜两条腿走路的新格局。此时距今大约八百年。

元明两朝，谜语继宋之后仍盛行不衰，蒙族人照样爱玩谜语。明朝出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集，其中有冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等。

到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜更是大行其道。人们追求谜语扣合的严谨，逐渐摒弃冗长拖沓的面句，崇尚以大众熟悉的成语或通俗语句为面，加上谜材由原先的文字、事物、人名扩展到诸子百家、四书五经，甚至俗语、中药、地名、书名等。极大地扩宽了谜路，促进了谜语的提供和普及。

到了历史的今天，这一古老的传统文化又获得新的生命。全国各地的猜谜活动蓬勃发展，各地的文化馆、俱乐部都成立了群众性的灯谜组织，不少地区还成立了灯谜爱好者协会。灯谜的内容和形式也有了很大的创新，灯谜真正成为了扎根群众的艳丽花朵。

第二篇：跟地名有关的谜语

看谜面猜地名有着一定的难度系数，以下是小编整理的跟地名有关的谜语，欢迎参考阅读!

1、雪盖冰河(银川)

2、荧火虫(昆明)

3、圆规画鸡蛋(太原)

4、巨轮出海(杭州)

5、胖子开会 (合肥)

6、大家都笑你(齐齐哈尔)

7、一路平安(旅顺)

8、千里戈壁(长沙)

9、四季花开(长春)

10、海上绿洲(青岛)

11、全部溶解(通化)

12、全面整顿(大理)

13、背景分明(北京)

14、一寸光阴一寸金(贵阳)

15、日近黄昏(洛阳)

16、风平浪静(宁波)

17、金银铜铁(无锡)

18、空中码头(连云港)

19、夸夸其谈(海口)

20、向日葵(朝阳)

21、见脸不见发(包头)

22、永久太平(长安)

23、蓝色之洋(青海)

24、东方有战乱(西安)

25、相差无几(大同)

26、红色的山(赤锋)

27、不冷不热的地方(温州)

28、觉醒了的大地(苏州)

29、烽火堡(烟台)

30、沃野千里(平壤)

31、良材(佳木斯)

32、冰雪融化(开封)

33、花满海湾(香港)

第三篇：有关写世界地名的谜语

谜语又称为叟辞、隐语等，最早见于刘勰《文心雕龙谐隐》。谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是古代人集体智慧创造的文化产物。下面是小编给大家整理的 有关写世界地名的谜语，欢迎阅读。

有关写世界地名的谜语

1) 蜀。(打一国家名)【答案】:古巴

2) 零存整取。(打一国家名)【答案】:加拿大

3) 初见成效。(打一国家名)【答案】:刚果

4) 搜求良驹。(打一欧洲地名)【答案】:罗马

5) 灰尘吹来。(打一非洲国家名)【答案】:埃及

6) 乘风添帆。(打一非洲国家名)【答案】:加蓬

7) 红面。(打一欧洲国家名)【答案】:丹麦

8) 他年共剪西窗蚀。(打一国家名)【答案】:希腊

9) 到了关口。(打一亚洲国家首都名)【答案】:达卡

10) 悬崖收缰。(打一拉丁美洲国家名)【答案】:危地马拉

11) 孔融曰。(打一亚洲国家地名)【答案】:北海道

12) 增添收入。(打一非洲国家名)【答案】:加纳

13) 红面粉(打外国一地名)【答案】:丹麦

14) 聪颖快捷。(打一拉丁美洲国家名)【答案】:智利

15) 好汉。(打一欧洲国家名)【答案】:瑞士

16) 赛跑到终点(打外国一地名)【答案】:冲绳

17) 四夕。(打一非洲地名)【答案】:开罗

18) 尘土落满身(打一国家名)【答案】:埃及

19) 东面就是四川。(打一拉丁美洲国家名)【答案】:巴西

20) 长鼻盛会。(打一外国地名)【答案】:万象

21) 爱看斗牛。(打一非洲地名)【答案】:好望角

22) 银装玉裹冻蓬莱。(打一欧洲国家名)【答案】:冰岛

23) 水陆各半。(打一拉丁美洲国家名)【答案】:海地

24) 初见成效。(打一非洲国家名)【答案】:刚果

25) 偶有所获。(打一非洲国家名)【答案】:乍得

26) 志在发财(猜世界国名)【答案】:意大利

27) 约在清晨(打一国家名)【答案】:约旦

28) 耙地(打外国一地名)【答案】:平壤

29) 灰尘吹来。(打一国家名)【答案】:埃及

30) 盖图章必用之物。(粉底格，打一亚洲国名)【答案】:印尼

31) 颜料展览。(打一亚洲地区名)【答案】:以色列

32) 百废俱兴。(打一外国地名)【答案】:万隆

33) 他年共剪西窗蚀。(打一国家名)【答案】:希腊

34) 精装辞书(打外国一地名)【答案】:雅典

35) 光谱(打外国一地名)【答案】:以色列

36) 蜀(打外国一地名)【答案】:古巴

37) 零存整取(打外国一地名)【答案】:加拿大

38) 天宫(打外国一地名)【答案】:神户

39) 苏美英法(打外国一地名)【答案】:四国

40) 开卷有益(打外国一地名)【答案】:智利

41) 到了关口(打外国一地名)【答案】:达卡

42) 水池亮底。(打一字)【答案】：汗

43) 撇去。(打一字)【答案】：丢

44) 龋齿。(打一字)【答案】：蚜兄长不少。(打一非洲国家名)【答案】:多哥

45) 悬崖勒马。(打一国家名)【答案】:危地马拉

46) 绊马索。(打外国一地名)【答案】:马来半岛(马来拌倒)

47) 他们两人都去了。(打一亚洲国名)【答案】:也门

48) 没有女人的地方(猜世界地名)【答案】:汉城

49) 左右皆是。(打一非洲国家名)【答案】:中非

50) 昔日的四川。(打一拉丁美洲国家名)【答案】:古巴

51) 举头望明月。(打一外国地名)【答案】:仰光

52) 希望你参加劳动。(打欧洲一地名)【答案】:巴尔干

53) 故宫。(打一亚洲国家地名)【答案】:名古屋

54) 明天再见。(打一国家名)【答案】:约旦

55) 你说好。(卷帘格，打一欧洲国家名)【答案】:安道尔

56) 仙人所居(猜世界地名)【答案】:神户

57) 只有男子的都市。(打一亚洲国家地名)【答案】:汉城

58) 明天再见(打外国一地名)【答案】:约旦

59) 长鼻盛会(打外国一地名)【答案】:万象

60) 双花之园(打外国一地名)【答案】:荷兰

61) 天宫。(打一亚洲国家地名)【答案】:神户

62) 乱开支。(打一亚洲国家城市名)【答案】:孟买

63) 白专。(打一亚洲国名)【答案】:不丹

64) 天明再会。(打一亚洲国名)【答案】:约旦

第四篇：有关月饼的传说

月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼 。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。” 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。

第五篇：关于母亲节的传说 有关母亲节的传说

在辽宁南部平原上，有一座XX多年的古城——鲅鱼圈熊岳城。在熊岳城东那片碧绿如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山顶有一青砖古塔，远远望去，宛如一位慈母，眺望远方，盼儿早早归来。这座山就叫望儿山，它有着一个催人泪下的传说。

相传很久以前，熊岳城郊是一片海滩。海边有一户贫苦人家，只有母子二人，相依为命。母亲十分疼爱儿子，一心盼望儿子勤奋读书，将来学业有成。为了供儿子读书，她白天下地耕种，晚上纺纱织布，辛苦劳作。儿子也很听母亲的话，决心苦学成才。母子苦熬了十几年。这年，朝廷举行大考，选拔人才，儿子决定进京赶考。临行前，母亲对儿子说：“孩子，你安心去考吧，考上考不上，都要早早回来，别让娘担心啊!”儿子说：“娘，放心吧，我一定好好地考，一考完就回来，您就等着我的喜讯吧。”

儿子乘海船赴京赶考去了。母亲昼耕夜织，等待儿子归来。但是，一直没有儿子的音讯。母亲着急了，就天天到海边眺望。一年，两年，三年... ...南飞的大雁秋天去了，春天又回了。母亲的头发都花白了，却不见儿子的身影。七年，八年，九年... ...夏天的烈日火辣辣，冬天的寒风呼呼吹，母亲的脸上布满了皱纹，可她每天望见的仍然是烟波浩淼的大海，来去匆匆的船帆。可怜的母亲，一次又一次地对着大海呼唤：“孩子呀，回来吧!娘想你，想你呀......”十年，二十年，三十年... ...年迈的母亲倒下了，化成了一尊石像，也没有盼到儿子归来。原来，他的儿子早在赴京赶考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被伟大的母爱感动了，在母亲伫立盼儿的地方，兀地矗立起一座高山;大地被伟大的母爱感动了，让母亲洒下的泪珠，化作了一股股地下温泉，滋润出无数红艳艳的苹果;乡亲们被伟大的母爱感动了，把那拔地而起的独秀峰叫做“望儿山”，在山顶建了慈母塔，在山下修了慈母馆，好让子孙后代缅怀母亲的平凡而伟大的恩情。

至今，鲅鱼圈人民还保留着敬母爱母的古风。在每年五月“母亲节”这天，都要开展各种敬母爱母活动。不少人还在慈母馆内为自己的母亲立碑铭志，以表达对母亲的崇敬。