有关中秋节的起源和传说

有关中秋节的起源和传说（通用11篇）

篇1：有关中秋节的起源和传说

中秋节的起源和传说_日记800字

中秋节习俗有赏月、吃月饼、祭月、观潮等。中秋节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五。也叫祭月节、月光诞、仲秋节、秋夕、团圆节，是中国四大传统节日之一。

一、起源

中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的.对象。中秋节起源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代中国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于这天在夏历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，后来就将“祭月节”由“秋分”调至夏历(农历)八月十五日。中秋节自古便有祭月、赏月等民俗，流传至今，经久不息。

二、节名

古时有秋分夕月(拜月)的活动，故称“月夕”或“祭月节”。根据中国的历法，夏历(农历)八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称为“中秋”。中秋节还有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。

三、发展演变

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代中国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。

中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。在古代农耕社会，古人认为月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了一项重要祭祀活动。中秋节在中国北方地区流行是在唐代之后。在唐代时，将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。

到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。

中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

篇2：有关中秋节的起源和传说

中秋节来历：中秋起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。

每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

揭秘中秋节神奇色彩的传说故事

中秋节的来历和传说：吴刚折桂

1、中秋节传说：吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

中秋节传说：玄宗故事

2、中秋节传说：玄宗故事

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节传说：玉兔捣药

3、中秋节传说：玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

中秋节传说：玉兔捣药

4、中秋节传说：嫦娥奔月

传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

1.中秋节的来历和传说

2.2017关于中秋节的来历和传说

3.关于中秋节的来历和传说

4.关于写中秋节的来历和传说

5.传统佳节中秋节的来历和传说

6.2017年中秋节的来历和传说

7.中秋节的来历传说与习俗

8.描写中秋节的来历传说

9.中秋节的来历与传说解读

篇3：有关宇宙起源和结束的争论

其实早在2300年前，中国伟大的诗人屈原在他的有名诗篇《天问》中就曾经提出过“上下未形，何由考之”、“惟兹何功，孰初作之”的深邃设问。中国道家典籍《庄子·杂篇·庚桑楚》中对宇宙下了一个定义，这同时也是对宇宙基本属性的界定：“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”其意思是说，宇宙是真实的，但自身并没有确定的方向和位置，也没有开始和终结。中国先哲以直觉提出的这个论断，可以用更为严密的方式加以论证。

论证方法来自物理学对时空相对性的确定。牛顿是持有绝对时空观的，他认为绝对的时间与万物无关地自在流逝着。同样，他也认为宇宙有一个中心，无限宇宙的空间是平直的，假如你沿着一个方向一直向前走，那么你将永远不会回到出发点。爱因斯坦的相对论打破了这一观念，任何物体的位置都依赖于观察系统而不同，并且在不同地方同时发生的两件事在另一参照系中就不是同时的。相对论认为整个宇宙空间不是四面八方都笔直和无限的，宇宙空间是弯曲的，它没有边，但是它的体积是有限的；时间和空间必须合为一个四维时空才有意义。

相对论启示我们，一般来说，对于空间适合的属性，对于时间也适用。而当我们关注宇宙的空间方面时，首先会遇到一个令人震惊的问题：“宇宙本身位于何处？”

这个问题具有将人连根拔起的威力，它使人认识到，作为人，我们同时面对着存在与虚无，或者说，我们是处于一个以“无”的方式存在的存在中。因为，大到地球、银河系，小到眼前的一件用品，要说出它们的位置，对于我们而言是相当容易的，诸物体的相对位置构成了一个易辨别也易知觉的空间系列，由此才可绘制出地图和星位图。可是与此相反，宇宙本身却不是万物之一，因为宇宙没有质心，更因为万物处于宇宙中，而宇宙却不在什么东西的里面或外面。换言之，宇宙没有方向也没有位置，既无绝对位置也无相对位置，宇宙不在宇宙的什么地方存在着，然而它确实存在着，以“无”的方式存在着。

这一点，康德的二律背反已经隐晦地提示过，存在主义哲学家海德格尔也做了深入的论证。他认为，应该区别“存在之物”与“存在本身”，宇宙是存在本身，而非存在之物。哲学家罗素也曾经表明，宇宙不能看成万物的总和，否则，宇宙这个最大集合也难免沦为万物之一，这是悖理的。

宇宙在其空间定位上的不可能，同样也适用于时间，即在时间序列中，宇宙也无法定位于一个时间点，虽然宇宙中的物体都有相对确定的历史坐标。这种对时间分析的适用性尤其表现为对宇宙起源说的诘难：如果真如大爆炸学说所述那样，宇宙最初凝聚为一个点，那么，这个点在何处呢？这个点的存在不是表明了宇宙中心或质心的存在吗？如果真是这样，宇宙起源于什么地方呢？关于时间开端的问题将我们引到了空间上的定位疑难，任何宇宙创生的说法都难以自圆其说，当代科学困境就是一个证明。

下面谈谈笔者对宇宙的认识：首先要明确宇宙的定义。“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”而根据《辞海》解释，所谓宇为空间的总称，所谓宙为时间的总称。也就是说宇宙是指空间与时间，并没有指存在于空间和时间中的其他物质。空间和时间都是看不见摸不着嗅不出的虚无东西，但它们确确实实存在着。宇宙有多大？年龄有多大？这些问题都是因地球人类长期生活在一个局限的空间和时间下形成的一种意识。如果我们想一想世界上有谁能说出一个最大的数或最小的数，我们就能从这个“故步自封”的思想中获得解放。作为虚存在的宇宙，就像世界上没有一个最大的数一样，它的空间是无限大，年龄也是无限大。因此，宇宙也就不存在什么宇宙之外，宇宙也没有过去和未来，宇宙也根本不存在起源和结束：虚存在的宇宙是永恒的，包括过去、现在和未来。

那么又该怎样理解和评估大爆炸理论呢？大爆炸理论之所以被科学家广泛接受，是因为它有三个直接天文观测证据：第一，星系确实在远离我们，而离我们越远的星系，运动速度越快，这就为大爆炸理论者捕捉到宇宙在膨胀这样的结论；第二，整个宇宙都弥漫着微波背景辐射；第三，化学元素的相对丰富似乎是大爆炸后粒子核合成的产物。大爆炸学说虽然有三个天文观测的强硬证据，但还是有许多可质疑的地方。根据传统的大爆炸理论，物质应该严格遵循辐射状态的轨道从中心的奇点向四周扩散。但历代天文学家在巨大的天文望远镜中观察到的现象却常常并非如此，他们发现有许多星系或星群都有自己的自由行动。例如银河系和仙女座星系所属的20余个星系构成的本星系群以600千米/秒的速度一起向长蛇座奔去；然后这个星系群又和长蛇座一半人马超星系团及室女、英仙、孔雀一印第安超星系团共同以700千米/秒的速度，一起向南十字天区方向的一个目前甚至连科学家也搞不清楚的极其巨大的物质积聚团飞去！这些运动中还掺杂着大量的侧行和横移，如何能符合大爆炸理论奇点至膨胀极限的简单辐射呢？另外，大量天文观测发现，有些星系并未远离我们而去，而是静止不动；有些星系则向我们奔来，即所谓的蓝移现象，这更使大爆炸理论处于尴尬境地。

暂且不去评估这三个证据是否无懈可击，笔者认为即便真的由奇点开始发生大爆炸，宇宙也不是因此而形成的。奇点可以是宇宙中物质与能量的高度浓缩和集中，但不可能把空间浓缩和集中为一点，把时间浓缩和集中到停止。因此，如果真有奇点，如果真有大爆炸，那么它们只能在永远存在的、虚无而实在的宇宙中发生。因此，严格说，不是大爆炸产生了宇宙，而是宇宙中发生了形成星系的大爆炸。

令笔者喜出望外的是，不久前，以美国普林斯顿大学的斯坦哈特教授为首的一批天文学家，推出了“宇宙无始无终”的新理论。他们认为，宇宙既没有诞生之日，也没有终结之时，而是在一次又一次的大爆炸中进行运动，循环往复，以至无穷。普林斯顿大学天文学家的观点可谓与笔者的观点不谋而合。其实，在数年前，就有两位俄罗斯科学家提出了“电磁宇宙”理论，其中就包含这方面的总结。2006年7月26日，俄罗斯《独立报》这样报道：当今全球大多数科学家都认为宇宙是大爆炸的产物。然而，俄罗斯动力工程研究所所长、技术科学博士维塔利‘瓦西里耶维奇·布舒耶夫教授和莫斯科动力工程研究所所长、技术科学博士、苏联国家科学技术奖获得者伊戈尔‘彼得罗维奇·科普洛夫教授则认为，宇宙从未发生过大爆炸。根据大爆炸理论，星系连同其他所有的恒星和行星都产生于一个所谓有的奇异点。这个奇异点中积聚了宇宙中所有最原始的物质。然而，大爆炸理论还存在一个巨大的缺陷，那就是它无法回答大爆炸之前这一奇异点来源于何方。有人甚至认为，大爆炸理论的发展将把人们对宇宙诞生和灭亡的认识引向神创说。教皇约安，帕维尔二世曾在其书信中称当代的宇宙论与《圣经》中的论述不谋而合。

两位俄罗斯科学家称，电磁宇宙的设想可以回答诸多宇宙诞生的疑问。电磁宇宙理论的基本观点体现在三个方面：第一，宇宙将永远存在；第二，宇宙中的所有物质在各种频率范围内都发生能量交换；第三，宇宙间的一切活动都是循环发生的，并遵循着守恒定律。电磁宇宙理论的基本观点认为，宇宙是一个超环面系统，其中的众多星系都由宇宙磁场连接在一起，螺旋形的超环面宇宙磁场控制着所有的星系流。各个星系群由黑洞带隔开，而黑洞带就是孕育和产生星系之处。根据电磁宇宙理论，黑洞造就了两种星系类型，一种是由负电子和质子构成的物质世界，另一种则是由正电子和反质子构成的所谓反物质世界。正是这两个世界之间存在的巨大物质和电荷差异形成了给予宇宙生命与发展的能量。

篇4：2021年中秋的起源传说

中秋起源传说

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

中秋节有什么习俗

吃月饼

月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称。象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

观潮

在古代，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。

燃灯

燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

赏月

这是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。

吃鸭子

云南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。

吃田螺

民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

吃芋头

清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。

饮桂花酒

屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。

中秋佳节是与家人团员的好节日，在月下与家人一起吃月饼、赏月便是最幸福的事了。

中秋节吃什么菜之凉菜

1、花生两吃

材料：

花生(带不带壳都行，依自己喜欢来定)

八角、桂皮、花椒、豆蔻、草果、甘草、香叶、橙皮丝、百里香、盐 各适量

清水 量以浸过花生为准

做法：

1.花生洗净控水备用。香料装布袋扎紧袋口，放入清水中浸泡20分钟。

2.香料水加盐煮开5分钟后投入花生。再次煮开后关火，闷泡10分钟。到此，水煮花生就做好了。

3.将花生沥出，选用微波适用平盘装入花生，铺满盘底为准。分次以微波烘干花生，按照高火4分钟、2分钟、1分钟、1分钟……来进行，每停止一次就翻动花生使其均匀受热，直到花生充分干燥。

说明：

1.我的微波炉功率750W，10寸盘，花生无壳。烘干一盘花生需要10分钟。

2.香料可以自由使用，不是非得这几种，不过这样的搭配很不错，花生香气宜人。

3.盐量不可多，以煮好的花生稍带咸味就行，脱水以后咸味还会加重的。

2、素什锦

基本材料：

黄花菜25克，笋丝、韭芽、白糖各15克，香菇、味精各3克，豆腐干1块，白菜、水淀粉、精制植物油各30克，豌豆苗叶20克，猪腿精肉45克，红酱油9克，精盐5克，麻油10克，绿豆芽60克。

制法：

先将绿豆芽去根，豆腐干、白菜、香菇、猪腿精肉均切成丝。炒锅上旺火，放油烧至六成热，下肉丝煸炒，加入黄花菜、豆腐干、笋丝、香菇、白菜煸炒，加酱油、白糖、味精、精盐煸炒至透，再下入绿豆芽、豌豆苗略煸，放入水淀粉炒合，再放入韭芽搅拌均匀，淋上麻油即成。

功效：平肝补虚，健脑强体。

用法：佐餐食用。

应用：适于老年人体弱，记忆力减退者服用。

篇5：端午节的起源和传说故事

端：意思与“初”相同，故初五又称“端五”;

五：与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月，故名端午节或端五节。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。

五月五日：月、日都是五，故称重五，也称重午

端午节的来历

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯,关于端午节的由来，说法很多，现在知道的有：纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴月民族图腾祭说等等。但以纪念屈原最为流行。小二这里摘取几个有意思的给大家讲。

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的.强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅(yuán)、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨(mì)罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝(liàn)树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚国的都城郢(yǐng)城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖闾(hé lǘ)死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--2)孝女曹娥救父投江。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔(lěi)辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节

篇6：有关中秋节的七大经典传说故事

八月十五月正圆，中秋佳节万家欢，吴刚捧出桂花酒，嫦娥蟾宫舞蹁跹。家乡的月亮分外圆，团聚的月饼香又甜，重逢的日子比蜜甜。说起农历八月十五的中秋佳节，大家都想到了象征美好团圆的月饼。佳节话经典，今天我就就跟大家细数下流传最广的中秋节七大经典传说故事，感恩中秋，怀念先人！

中秋节传说故事一：嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了

中秋节传说故事二：吴刚伐桂

传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋节传说故事三：玉兔捣药

此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

中秋节传说故事四：玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节传说故事五：貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。

中秋节传说故事六：月下独酌

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

中秋节传说故事七：月饼起义

篇7：酒的起源与传说

仪狄作酒说最早载于中国典籍，成书于公元前二世纪左右的《吕氏春秋·勿躬》中提到“仪狄作酒”。而后汉朝刘向通过先秦史籍编纂而成的《战国策·魏策》中有着更为详细的记载：“昔者，帝女仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国也’”，虽是鲁君劝诫梁王的话，内容不一定全部可靠，但是关于仪狄作酒，似乎是当时人们的共识。

杜康作酒说的记载较为晚出，但是影响巨大。始见于东汉许慎《说文解字·酉部》：“酒，就也；从水从酉……古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄。杜康作秫酒”，又有《說文解字·巾部》：“古者少康初作箕、帚、秫酒，少康，杜康也”。杜康或与仪狄并列，或单独出现，虽然不能证明酒是其最早发明的，但是受人们认祖归宗的心态影响，很自然地将其作为造酒的始祖之一。

除此之外还有黄帝、神农和酒星甚至猿猴制酒的说法，但均没有仪狄造酒说和杜康造酒说在后世流传得广泛。一般认为，中国的谷物酿酒活动约从新石器时代开始，介于仰韶文化与良渚文化之间，距今5800—6000年左右。文字传说也好，科学考证也罢，酒的历史之悠久已是不言而喻，人类与其相识甚久，且代代相传，当下追想，发思古之幽情，顿觉其中的厚重与醇美，一时陈香四溢，恍若置身古老的酒窖之中，屏气凝神，等待开坛的瞬间。

篇8：有关中秋节的起源和传说

古希腊神话的传说和12星座名字起源的故事 水瓶座 Aquarius 1/20～2/18 在希腊神话中，传说当时在奥林匹克宴会上，有位专门替诸神斟酒的赫蓓女神，因为有一次她在替诸神服务的时候，态度略显轻忽怠慢，于是就被诸神辞退工作，然后将她送给大力士海格立斯。虽然把她赶走了，但斟酒的工作还是需要有人做，于是宙斯看中了特洛依王茨罗斯的儿子，他就是被诸神评为人间最美的少年葛尼梅得斯。宙斯要葛尼梅得斯在宴会上为诸神斟酒，并且留在他的身旁服侍他。但葛尼梅得斯却不愿意，于是宙斯就化为一只老鹰将他劫来，不过倔强的美少年，最后依然想办法逃走了。宙斯在一气之下，就将他放置在天上变成水瓶座。水瓶座在十二星座中排行第十一，守护星是天王星，守护神在希腊神话中是优拉纳斯大神，他精通天文，学问丰富，有预知未来的能力。这个星座出生的人，反应灵敏，而且聪明有智慧。诸神之父—宙斯的妹妹希勒所生的女儿赫瑟,是奥林匹斯众神筵席中，招待和倒酒职员。自她嫁到别神府后，侍酒职务一直悬缺着。后来宙斯终于看上了一个年青英俊的特洛依王子—加尼米德。众神们也一致同意由他来担任侍酒一职，宙斯便派使者前去邀请。可是加尼米德爱好自由、放荡不羁，怎样也不答应宙斯的邀请。宙斯知道后十分愤怒，他不但将加尼米德抓回，还迫使他永远担任行侍者的工作，而宝瓶中的水成为众神智能的泉源。这就是水瓶座的起源。双鱼座 Pisces 2/19～3/20 在希腊神话中，传说爱与美的女神阿佛罗狄忒和她的爱子埃罗斯两人有一天在幼发拉底河边散步，结果突然遭到扰乱诸神宴会的怪物提风的袭击，在一阵慌乱中。两个人化身成为鱼逃走，但为了怕彼此走失了，阿佛罗狄忒就将身上的丝带系在鱼尾上。后来这个形状被天神看见了，就把它们放置在天上，成为西鱼及北鱼，变成了双鱼座。双鱼座在十二星座中排行第十二，守护星是海王星。海王星在罗马神话中是海神，在希腊神话中则是掌管海洋、河川、泉水、地震的大神。这个星座出生的人，性情温和，有丰富的想象力及宽容心。有一天众神因为天气佳之故，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热络。突然传来凄厉的叫声，这就是肩膀下长出一百尾蛇，拥有大羽翼怪物的杰凡。众神一看不妙，乃四处逃走，宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牡牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿弗罗裘特与其子恋爱之神耶罗斯乃化身为鱼，遁入尤法拉特斯河中。那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连，永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。白羊座 Aries 3/21～4/19 在希腊神话中，传说有个叫狄萨历亚的王国，国王亚马思塔和王后斐莉生了一对儿女，哥哥名字叫弗力可斯，妹妹叫艾伦，原本一家人过着幸福快乐的日子。后来国王又娶了一个王妃叫伊娜，王妃不喜欢他们兄妹，一直想找机会除掉他们。有一年发生严重的旱灾，这个狠心的妃子终于逮到机会，她煽动国王说，如果将这两兄妹当作供品献给天神宙斯的话，旱灾就可以解除了。因此，国王决定把这两兄妹献给伟大的天神宙斯，以换取天神的垂怜。当这个恶毒的阴谋被两兄妹的母亲斐莉知道后，她着急得不知所措，后来赶紧向奥林匹克天神中的郝曼，借了一头长着金毛及翅膀的白羊，准备帮助这兄妹脱离险境。可是，当白羊载着他们两兄妹快速奔跑的时候，妹妹艾伦因为头晕目眩而不小心掉落大海中，虽然背着哥哥的白羊仍快速地奔跑，但它仍不时地回过头去哀悼她。后来安全抵达安地斯的弗力可斯，和当地国王的女儿结婚，然后把救他的白羊献给了宙斯。宙斯很感动，就将这头白羊放置在天上成为白羊星座。白羊座在十二星座中排行第一个，守护星是火星，守护神是希腊神话中的战神阿瑞斯，也是罗马神话中的马尔斯。这个星座出生的人，具有强烈的战斗本领，为了成为英雄，不畏艰难地奋力不懈。特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚，两人生了一对双胞胎，但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情，将涅佩拉王妃赶出宫，而迎立诺娃为新妃。当伊诺娃王妃有了自己的孩子后，乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎，(哥哥是普里克思，妹妹是赫雷)。她收买占卜师向国王告状：若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品，众神将大怒，则今年将闹饥荒。涅佩拉知道后就向宙斯求救，于是宙斯就派天上的黄金牡羊去载这两兄妹至天空彼方。因速度太快，妹妹跌落大海，牡羊就一边回头看妹妹，一边守护着哥哥，而形成现今的白羊座。金牛座 Taurus 4/20～5/20 在希腊神话中，传说地中海的腓尼基国王，就是现在黎巴嫩这个地方的一位国王，生了一个女儿叫欧萝帕，人长得十分漂亮，是当时出了名的美女。由于欧萝帕的美色，使得天神宙斯老早就想要得到她，但是由于受到老婆赫拉的阻扰而一直无法实现。有一天，当欧萝帕和宫女在海边游玩时，宙斯趁着赫拉不注意，化为一头白色的公牛，出现在欧萝帕玩耍的海边。不知情的欧萝帕觉得很好奇，就骑上这头白色的公牛，结果公牛就载着她直奔大海。后来这头公牛将她载到克里特岛，宙斯不但达到了目的，而且还让欧萝帕替自己生下了三个儿子。最后，由于这头白色的公牛促成了这段姻缘，宙斯念其有功劳，就将它放置在天上成为金牛座。金牛座在十二星座中排行第二个，守护星是金星，守护神在希腊神话中称为阿佛罗狄忒，在罗马神话中称为维纳斯，是掌管爱与美的女神。这个星座出生的人，具有爱与美的象征，有很不错的艺术鉴赏能力，性情温和而值得信赖。经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。有一天，公主和侍女们到野外摘花，玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛，以级温柔的眼光望着赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。一开始公主的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它。由于公牛显得非常乖巧而温驯，于是公主就放心的爬到牛背上试骑，忽然间牛奔跑了起来，最后跳进爱琴海。公主紧抱着牛，海里生物皆出来向宙斯行礼，公主终于知道牛是宙斯的化身，到了克里特岛后，就和宙斯举行婚礼，化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子。双子座 Gemini 5/21～6/21 在希腊神话中，传说好色的宙斯经常看到美女就情不自禁，有一次他又看到斯巴达的妃子叶达，她长得美艳动人，宙斯经不住诱惑，于是故技重施，他变成一只天鹅飞进叶达的寝宫，而叶达和这只天鹅互通款曲之后，又和国王温存。不久后，她生了两对双胞胎，和宙斯所生的叫玻里得凯斯和海伦，跟斯巴达所生的叫卡斯特耳和可丽塔。有一天，玻里得凯斯和卡斯特耳与另外两个人发生一场争斗，战况激烈。后来卡斯特耳不幸被击倒而身受重伤，不停地痛苦低吟着，这时玻里得凯斯很焦急，不知所措的他流着泪向天上的诸神求救，如果没有人肯救他弟弟，他愿意和弟弟一块死去。在天上的宙斯听见了他的请求，突然出现，对玻里得凯斯说：“你是我的儿子，也就是人类的神，只要你答应跟我一块回奥林匹克去，我就答应你的条件，可是如果你要和弟弟一起生活的话，那我只好将你一半的时间留在天上，另一半留在地上，你自己选择一条路吧！” 结果，玻里得凯斯毫不犹豫地选择了后者，也就是一段时间在天上、一段时间在地上陪着他的弟弟卡斯特耳。后来，宙斯为了纪念这件事，就把他们兄弟放置在天上成为双子座。双子座是十二星座中的第三个星座，守护星是水星，守护神是希腊神话中的天使汉密斯，他是众神的传信者。这个星座出生的人，有很好的机智与反应能力，好奇心旺盛，有收集情报的能 迷恋斯巴达王妃勒达美色的宙斯，为接近她而化身为天鹅，两人生了一对双胞胎-波拉克斯神子和人之子卡斯托。两人皆是骁勇冒险的武士，经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双胞胎堂弟-伊达斯和林克斯。一天四人准备去抓牛，他们抓了很多牛，并准备平分时，贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯，卡斯托兄弟不备时，将牛全部带回去。被激怒的两对双胞胎大起争执，结果伊达斯用箭将卡斯托刺死。波拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国，但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛感动了宙斯，乃为他们二人设立星座，分别住在天国和死亡之国。巨蟹座 Cancer 6/22～7/22 在希腊神话中，传说天神宙斯和很多女人都发生恋情，而且生下不少孩子。这次，宙斯又看上人间的美女雅可美娜，于是他又前去引诱她，后来还生了个儿子叫做海格立斯，他是一位大力士。当海格立斯还没出生之前，他就被宙斯爱吃醋的老婆赫拉诅咒说：“将来这个孩子一生下来，注定要背负沉重的罪孽，以及承受十二种危险的挑战，直到他死去才能停止。” 长大，有一次海格立斯遇上十二种挑战之一的九头蛇，于是展开一场大战，这时赫拉为了妨碍海格立斯，就施展法术变出一只巨大的螃蟹来帮助九头蛇作战。虽然巨蟹用螯夹住希腊第一英雄海格立斯的腿，但马上被海格立斯一脚踩死了。后来，赫拉就把这只螃蟹安置在天上成为巨蟹座。巨蟹 在十二星座中排行第四位，巨蟹座的守护星是月亮，守护神是希腊神话中的阿尔忒弥斯，也就是罗马神话中的狄安娜，代表了母性与丰收的象征。这个星座出生的人，渴望追求家庭的安全感，有强烈的母性精神。宙 间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯，海格拉斯后来和德贝的公主结婚，生了小孩过着美满的生活。由于宙斯正后赫拉的咒语，海格拉斯竟亲手刃妻，自己也正欲自杀，宙斯为了让他赎罪，乃任命为耶里斯特斯王，他必需经历十二大冒险行动，其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉。西多拉是只有九个头的巨蛇，躲在沼泽附近的洞窟内，海格拉斯对其投火炬，激怒的西多拉乃吐毒气攻击，同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉苦战，乃跳出咬海格拉斯的脚，结果巨蟹被踩碎，西多拉也被制服。赫拉因感伤它的逝世，而在天上设立巨蟹座。

狮子座 Leo 7/23～8/22 在希腊神话中，传说当时希腊的第一英雄，也就是大力士海格立斯，虽然一出生就被宙斯的老婆赫拉所诅咒：在他生下来后，注定要背负沉重的罪孽及承受十二项挑战。不过海格立斯毫不畏惧，并且一一通过考验。长大后，海格立斯的第一项挑战，就是去杀死涅墨亚狮子，并剥下它的皮毛。可是这只狮子非常凶猛，力气巨大无比，而且刀枪不入。海格立斯用他的神力射出箭，却被它的厚皮给弹走了；拿剑砍它，剑也弯了，后来他拿起大棒子朝狮子鼻子打去，这一打才把狮子的耳朵给震得嗡嗡作响。趁着这个机会，海格立斯便将狮子的头挟在腋下，使劲地挤压猛打，最后终于把狮子杀死。当宙斯知道儿子的英勇事迹后，高兴地将这头死去的狮子升上天空中成为狮子座。狮子座在十二星座中排行第五，守护星是太阳，守护神是神话故事中太阳神阿波罗的前身，在象征太阳光和热的阿波罗守护下，这个星座出生的人，性格活泼洒脱，勇气绝佳，自尊心强。宙斯和阿克梅妮所生之子海格拉斯，被任命为耶里斯特斯王，要去执行十二项困难的任务，第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮，这只狮子专吃家畜和村人，人人畏惧，以前曾有人来制服，但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天，才发现狮子的踪迹。海格拉斯欲射箭攻击，但因狮皮太硬而无效。用剑砍剑也弯掉了，于是用橄榄树制成粗棍，用力往狮头打去，此时不怕弓剑的狮子也畏惧发怒的海格拉斯，被海格拉斯绑住脖子，终于被他击退。女神赫拉为了感念这只狮子，乃在天上设立了狮子星座。处女座 Virgo 8/23～9/22 在希腊神话中，传说希腊的农业之神得墨忒尔有个女儿叫佩尔希乐，她经常陪着母亲巡视田园，以察看人们耕种养殖的情形。有一天佩尔希乐和一群女孩们在西西里岛上玩耍时，被冥府之王赫得斯给强行带走了。伤心难过的得墨忒尔自从失去爱女后，再也无心巡视田园，只是急得到处寻找女儿的下落。这时人间已经失去生气，大地慢慢荒芜了。当天神宙斯知道这件事之后，就派众神的传话者到冥府要赫得斯放了佩尔希乐，让她重新回到得墨忒尔的身边，可是赫得斯不肯轻易答应，但又不敢违背宙斯的意思，于是就骗佩尔希乐吃下冥府的石榴。不知其中有诈的佩尔希乐，因为急着想回到母亲的身边，就吃了这颗石榴，结果佩尔希乐每年有六个月的时间必须留在地府，而六个月留在人间。由于佩尔希乐到地府的六个月期间，得墨忒尔太想念女儿而无法专心工作，因此就产生了春夏秋冬四季。处女座是十二星座中的第六个星座，守护星是水星，守护神是罗马神话中的墨丘利，在希腊神话中是天使赫尔墨斯，他是个知性的神，也是众神的传信者。这个星座出生的人，敏感、直觉力强，善于推测未来的变化并擅长把握良机 农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮，有一天普西芬妮在野地摘花时，有朵从为见过的美丽花朵正盛开着，正当她伸手要摘时，地面突然裂成好几块，就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔，因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻，而将她带回地下，得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎，大地一毛不生。宙斯看事态严重，乃向海德斯说情，可是海德斯在普西芬妮要走时，拿了冥界石榴给她吃，普西芬妮因为可以离开，高兴吃了四个，结果被迫一年有四个月要留在冥界，这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天，普西芬妮一回到人间就是春天，得墨特尔就是处女座的化身。天秤座 Libra 9/23～10/22 在希腊神话中，传说天上的正义女神雅斯特丽亚奉了天神宙斯的命令，要到地球主持裁决与审判的事情。当雅斯特丽亚到达地球之后，她用正义的力量处理人类勾心斗角与互相残杀的事，带给人间很好的醒悟作用。可是，当雅斯特丽亚在人间一面主持正义，一面观察人类的一举一动时，她发现人类并没有因为正义的存在而改过向善，反而变本加厉，不知悔改。看到这种情形，她决定给人类一个惩罚。后来雅斯特丽亚回到天上去，将天秤放置于天上成为星座，让人类在白天的斗狠厮杀之后，到了晚上可以看到天秤座而心存警惕及悔改。这就是天秤座的由来。天秤座在十二星座中排第七，守护星是金星，守护神是希腊神话中的阿佛罗狄忒，在罗马神话中是维纳斯，掌管美与爱及婚姻、谷物的丰盛收成。这个星座出生的人，有很高的美的意识，重视和谐与平衡。此乃正义女神亚斯托雷斯在为人类做善恶裁判时所用的天秤，亚斯托雷亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑。为求公正，所以眼睛皆蒙着。从前的众神和人类是和平共处于大地上，神虽拥有永远的生命，但人类寿命有限。因此寂寞的神只有不断创造人类，然而那时的人号好争斗，恶业横行，众神在对人类失望之余回到天上。只有亚斯托雷斯女神舍不得回去而留在世界上，教人为善。尽管如此，人类仍继续堕落，于是战争掀起，开始了打打杀杀。最后连亚斯托雷斯也放弃人类而回到天上。而天空就高挂着钟爱正义和平公正的天秤座。天蝎座 Scorpio 10/23～11/21 在希腊神话中，传说海神波塞冬的儿子奥立安是一个长得很英俊的巨人，同时也是身手敏捷的猎人。但是奥立安的口气太过狂妄，经常出言不逊，他说过：“在这世界上，没有一只猎物能逃过我的狩猎。” 他说的这句话，结果被天后赫拉听到，于是她便派一只大蝎子，潜伏在他必经之路并且攻击他。受到偷袭的奥立安，不幸遭到大蝎子的攻击，后来毒发倒了下来，正好将蝎子给压死了。赫拉得到胜利后，便将这只有功的蝎子放置在天上成为天蝎座。天蝎座的守护星是冥王星，守护神在希腊神话中是哈得斯，在罗马神话中是冥府之王普鲁托，掌管生死、灵魂等事。这个星座出生的人，拥有强韧的生命力及永不疲倦的充沛精力。在古希腊时代，海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士，不仅是美少年，又是有强健体魄的男子，所以相当有女人缘。他本身也相当自豪，还曾大言不惭的公告天下：世界上没有比我更棒的人！赫拉女神听到后相当不悦，乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安，并放逐到原来的地方。天蝎悄巧溜到毫不知情的奥立安身边，以其毒针向其后脚跟刺去，奥立安根本来不及有所反应，就已气绝身亡。因为有此功勋，所以天上就有天蝎座。即使现在，只要天蝎座从东方升起，奥立安座(猎户座)就敢紧向西方地平线隐藏沉没。射手座 Sagittarius 11/22～12/21 在希腊神话中，传说天神宙斯的父亲克罗诺斯所生下的孩子叫凯龙，他是一个半人半马的神，从小就从阿波罗及月神阿尔忒弥斯那里学到了许多技能及知识。所以凯龙相当聪明，而且天性相当善良并且充满智慧，并不像其他的神那么凶暴残忍。原来凯龙是属于不死之身，但最后仍旧死去了。这是因为当时大力士海格立斯跟其他的神在争斗时，由于凯龙生性爱好和平，所以退出这场打斗，结果在混乱中不小心误中了对手的毒箭，因而受伤痛苦不已。凯龙为了不使自己终生活在痛苦挣扎中，于是将自己的不死之身传给了普罗米修斯，然后他就死去了。当天神宙斯知道这件事后，相当难过伤心，就将凯龙的形体升上天空成为射手座。射手座在十二个星座中排行第九个，守护星是木星，守护神是希腊神话中的宙斯，也是罗马神话中的尤皮特，他是个全知全能、自由奔放的神，也是众神之王。这个星座出生的人，对任何事充满好奇心，富有知识。从前有个半人半马族，乃是上半身为人，下半身为马的野蛮种族。然而在一群残暴的族人当中，只有收获之神克罗那斯的儿子肯农为贤明的半人半马，不仅懂得音乐，占卜，还是海格拉斯的老师。有一天海格拉斯和族人起冲突，被追杀的他就逃入肯农家中，愤怒的海格拉斯就瞄准半马半人族频频放箭，却不知老师肯农也混在其中，而射到他的脚。因箭端沾了不死之身，所以无法从痛苦中解放。巨人神普罗米修斯乃废了其不死之身，让他安详而死，而成为天上的射手座。摩羯座 Capricornus 12/22～1/19 在希腊神话中，传说天上的牧神潘是天使汉密斯的儿子。这位外貌有点奇特的牧神潘，有着山羊角、羊蹄和山羊胡子。他有一次在尼罗河畔参加众神的宴会，在场的众神都表演自己拿手的绝活，以助酒兴。当轮到他演奏牧笛时，美妙的牧笛声音传遍整个大地，不料却引来怪物提风，诸神看见怪物的出现，吓得在纷乱中连忙变身逃去，而潘也正想化身为鱼逃走，结果因为太过紧张，使得仓促中跳入水里的下半身变成了鱼尾巴，而上半身依然是原先山羊的模样。天神宙斯瞧见他的模样，觉得非常有趣，于是将这半羊半鱼的样子化为天上的星星成为摩羯座。摩羯座在十二星座中排行第十位，守护星是土星，守护神是罗马神话中的农神，也就是希腊神话中的司时神，主司大地与时光。这个星座出生的人，很有耐心与毅力，具有不可思议的吸引力。牧神潘恩是众神传信天使—汉密斯的儿子，他的相貌异常奇特，有着山羊角、蹄及胡子，他是个非常优秀的音乐家。由于潘恩能演出美妙的音乐带给众神欢乐，所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次，他应邀参加并为众神们吹奏时，大怪物提风突然出现并大肆倒乱。提风横冲直撞闯入宴会，众神们都纷纷走避。潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中，因为太过紧张的关系，只有下半身变成鱼尾，而上半身仍旧还是山羊的模样。这就成了半鱼半羊的山羊座

篇9：关于中秋节的起源和风俗

中秋节跟元宵节相似，也是在月下载歌载舞觅偶，古代每月望十五都跳舞嬉戏，年少女儿，在明月下，以相调弄，还有踏月对歌活动，伴随着寻偶求子等活动，增添了节日情趣。

中秋赏月在魏晋时期已达到活跃时期，对月亮的崇拜也许是中秋节的起源最重要的原因，关于月亮传说，大家知道很多，月亮上的蟾、兔、广寒宫、桂树都是人们美好的期望。

篇10：中秋节的由来和传说

中秋节是中国的传统节日，为每年农历八月十五。因为八月为秋季的第二个月，所以古时称为仲秋，又因处于八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

中秋节有悠久的历史，但和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。现在，已成为我国仅次于春节的第二大节。

自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，如《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花„„其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节”。所以，八月十五月圆时，成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

与中秋有关的传说有很多。

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说，这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界。但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩罚。故李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。

篇11：橡木桶起源,只是个传说

传说1：荷兰人、白兰地以及干邑

l5世纪，荷兰商人控制了香槟区、波尔多、干邑地区的葡萄酒出口贸易。由于技术水准限制，当时的葡萄酒酸度高、酒精度低，经不起长距离海运，还没到终点就变质了。为了解决这个问题，荷兰人从阿拉伯商人那里引进了蒸馏的工艺，把出口的法国葡萄酒蒸馏一遍，称为“Branwijn”(燃烧的葡萄酒)，也就是如今的白兰地。他们发现了一个有趣的现象，这些用法国橡木桶储存的白兰地在长时间海运之后居然完全变了样，原本粗糙刺激的口感变得柔美了，无色的酒精也变成了优雅的琥珀色。从这以后，荷兰人就把橡木桶确定为储运干邑地区葡萄蒸馏酒的标准工具。一举两得，荷兰人在无意之间就发现了橡木桶在陈酿阶段的特殊功效，确定了法国干邑的工艺流程。

传说2：苛税与威士忌

根据英格兰酿酒史记载，l7世纪英国政府对酿酒商征收高额的“麦芽税”。商人不堪其苦，偷偷地酿造了一批“私酿酒”，用橡木桶存好，藏在山洞里，打算先避避风头，日后再卖。过了几年，税收监管放松了，酿酒商把藏的酒拿出来，结果发现这批酒变了个样。酒的颜色变成了金黄色，味道异常香醇，闻起来还有一种前所未有的芬芳气息。针对这个奇怪现象，人们进行了仔细的研究，发现功臣原来是橡木桶。橡木本身含有的单宁酸和其他多种芳香物质可以快速催酒成熟，改变酒的色泽，并增加酒的香味。于是橡木桶贮酒的技术就普及开了。

传说3：波特酒的诞生

这又是英国人的功劳。从12世纪起，英国人就开始在葡萄牙生产葡萄酒，并出口到英国市场。到17世纪与18世纪之交，葡萄牙到英国的葡萄酒运输达到高峰。当时交通不发达，这一段距离要花费不少时间，酒很容易变质，所以酒商就开始向葡萄酒里加入中性酒精(葡萄蒸馏酒精)，提高酒精度，使酒不容易腐败。当时，玻璃瓶和软木塞还是遥不可及的概念，橡木桶才是主要储运工具。于是，与第—个传说相似，在经过长途海运之后，桶里的酒变得更为柔和、浓郁、均衡，于是橡木桶的特殊功能开始受到重视，波特酒也由此诞生了。

传说4：法国葡萄酒扬名世界

二百多年前， 雄才大略的法兰西国王拿破仑高瞻远瞩，为了建造一支可以和英国抗衡的舰队，下令广栽橡树，大兴船务。但造化弄人，这位在陆地上所向披靡的高卢统帅，在滑铁卢没能再次上演胜利的剧目，兵败流放。建立世界最强大海军的宏图伟愿最终也成为南柯一梦。不过拿破仑搞橡树林的努力却没有白费。因为法国还有欧洲最好的箍桶匠和欧洲最好的葡萄酒。于是某天心灵手巧的箍桶匠灵光一现，接着一棵棵橡树摇身一变，就变成了城堡里酒窖中整齐排列的橡木桶队伍。葡萄酒也自此与橡木桶结缘。

橡木桶出现后，“法兰西橡木芬芳”突然成为天下酒徒趋之若鹜的元素，木桶也咸鱼翻身成为葡萄酒的恩人，法国美酒和法国橡木桶瞬间声名鹊起，一直到今天，简直是“无木桶，不美酒”。

罗马人、高卢人、荷兰人、英国人，无论功劳归于哪个民族，有一点是基本可以确定的：橡木桶能够给予葡萄酒(以及葡萄蒸馏酒、加烈酒)“第二次生命”，是一个美丽的巧合。

葡萄酒与橡木桶：

天定的姻缘

思雨

在很早以前，当酿酒师们试着找寻能匹配葡萄酒的木质时，很多材料都尝试过了，栗木、桉树、樱桃木，可是，效果都不那么令人满意。然而，就在他们偶然把葡萄酒存储在橡木桶里后，却惊喜地发现葡萄酒竟变得如此醇美、口感丰富。尽管当今酿酒技术已经非常先进，人们对葡萄酒的印象却始终和橡木桶——这与存在数千年的容器分不开。如果说葡萄酒本身是一幅写意的山水画，那么橡木桶就是水墨画的神韵，让整幅画臻于至善。

近两年，国内葡萄酒生产企业在使用观念上已从单纯以橡木桶作为装饰品、宣传品逐渐转为使用新桶来培养葡萄酒。橡木桶需求量每年保持在10%―15%的增长，主要源自葡萄酒生产企业对酿制优质酒的重视。同时，橡木桶的使用观念也发生了根本性转变，逐步形成周期性购买制度，酒庄的兴起也是带动橡木桶需求量增长的直接原因。当我们畅饮经过橡木桶培养的葡萄酒时，不妨关注一下橡木桶的前世今生吧。

法国桶or美国桶？

橡木的种类有六百多种，通常最为常用、最为流行的树种主要有3个。橡木的来源主要在北半球，欧洲的法国、葡萄牙、西班牙、匈牙利、奥地利、捷克以及美国。其中，法国和美国是两个主要橡木资源地。现在，葡萄酒市场上最多使用的有法国桶和美国桶。不过二者的橡木桶的风格截然不同。

法国桶相对于美国桶有更紧实的质地，所以工人都是用斧头砍下木头，而不是用锯的方式，这样可以更好地保证顺着木质纹路，不破坏本身木头的特性，不会释出过多的内酯，影响葡萄酒的口感。单宁含量也更高，且没有美国桶那么明显的香草的香，但是却受到很多法国当地顶级庄园的青睐。

并且有一点与美国桶很不一样的就是，欧洲酿酒师们发扬了他们酿造优质葡萄酒的哲学在橡木桶上面——那就是“橡木桶调配”，一个木桶有可能来自不同地区，不同烘烤程度共同组合成一个木桶，目的之一就是更加丰富窖藏在橡木桶里面的葡萄酒。除了可以使用法国本地产的一些橡木之外，法国人也会选择另外一些橡木桶作为酿造稍次葡萄酒使用，例如俄罗斯的一些橡木桶。

美国东部有着很多的成长快速，且单宁含量少的白栎木，主要来自密苏里、威斯康星等地，受到蛮多新派庄园的青睐。美国橡木比法国橡木有更多的内酯，窖藏过的葡萄酒要更加香甜些，所以很喜欢被用来窖藏口感强劲的葡萄酒。而来自俄勒冈的木桶则偏向类似法国橡木桶，紧实多单宁，老牌酒庄要更喜欢它。

好桶始自天成

橡木桶的制作拥有近乎苛刻的选材和制作工艺：橡木的生长十分缓慢，一般来说，只有树龄在80年以上的橡木才能被用来制作橡木桶。而且，制作师只选择根部至地面以上9～15米的树干来制作橡木桶，其余用做它用。即使在这仅有的十几米中，制作师同样要进行严格地挑选，一要去除单宁过重的芯部；二要除去表面疏松的材质部分，剩下的部分才有资格用来制作橡木桶。

经过挑选的橡木要在阴凉的条件下放置3年，以去除不好的气味和劣质的单宁；橡木条在制作过程中都会经过烘烤，温度的控制和时间的掌握都堪称一门艺术，这大约5分钟的烘烤赋予了橡木可可、巧克力、烤杏仁、烤面包等香味，让人回味无穷；橡木桶在制作过程中不采用任何粘结剂，仅仅通过橡木片之间的完美结合制成，在制作过程中，要严格控制每一个环节，确保没有漏水、漏气的现象；当给橡木片戴上“紧箍咒”后，再进行抛光处理，一个工艺考究、外形美观、散发着浓浓迷人橡木香气的橡木桶才算制作成功。

橡木桶的规格和型号很多。桶型有波尔多型、勃艮第型、雪莉型等等，容量则有10升、30升、l00升、225升、228升、300升、500升，甚至几千升不等。选择木桶型号时主要需要考虑两个因素：—是操作的方便性；二是内比表面积。人们经常选用225升波尔多型的木桶，因为每瓶酒是0.75升，所以一只橡木桶可装300瓶的葡萄酒。另外，小桶和酒的接触比例更大，能更均匀地释放更多的香味和有益物质给葡萄酒，且更易于沉淀物沉淀。

桶好也要慎用

一个橡木桶大概需要700～900美元，如此昂贵的价格让人咋舌，因此能在橡木桶中长时间陈放的葡萄酒必然是高端的代表。由于橡木的产量有限，且价格昂贵，人们也在探寻各种各样的橡木替代品，然而，没有一种材料可以与之媲美。橡木特殊的组织结构让桶中的葡萄酒可以自由地呼吸，适量的氧气进入也加速了葡萄酒的成熟；适中的硬度保证了良好的防水性和储藏的安全性；橡木桶中含有一定量的单宁酸，当葡萄酒在储藏过程中，橡木中的单宁也慢慢地渗透到葡萄酒当中，坚固了葡萄酒的骨架，使葡萄酒更具结构感。

对于品尝者来说，最喜欢的橡木味也来自这里，橡木中还含有非常丰富的营养价值和独特的香气，使得用橡木桶陈酿过的葡萄酒具有完美的香气和口感；除此之外，橡木桶还具有沉淀杂质的功效，在葡萄酒的陈酿过程中，酿酒师会进行多次转桶，一是增加橡木桶赋予葡萄酒的香气和单宁；另一方面便是除去沉淀等杂质，让葡萄酒拥有最完美的品质。

不过也要避免对橡木桶的盲目崇拜，橡木桶并不是只为葡萄酒带来好处的。品质较差的橡木会将劣质的单宁带到葡萄酒中，让酒变得干涩难喝。而且未清洗干净或太过老旧的橡木桶，甚至会让霉味、腐木等怪味有机可乘，还有过度氧化让酒变质的风险。最重要的是，并不是所有的葡萄酒都适合在橡木桶中培养，那些适合年轻时饮用的葡萄酒，经过橡木桶培养反而会失去原有怡人的新鲜果香，造成事倍功半。

有关橡木桶的名词解释

发酵

橡木桶也可被用来作为发酵的酒槽，至今偶尔还可以看到用传统的巨型橡木发酵酒槽制作红葡萄酒。白葡萄酒的发酵则大多是在225公升的橡木桶中进行。除了有自然控温的优点外，发酵后的白葡萄酒直接在同一桶中和死掉的酵母一起进行培养，可以让酒变得更圆润甘甜。为了让死酵母能和酒充分接触，酿酒工人必须依照古法，经常使用木棒在橡木桶中搅动，让沉淀物和酒混合。

添桶

空气可以穿过桶壁，同样地，桶中的葡萄酒也会穿过桶壁蒸发到空气中。所以储存一段时间之后，桶中的葡萄酒就会因减少而在桶中留下空隙。如此一来葡萄酒氧化的速度会变得太快无法提高品质。因此每隔一段时问，酿酒工人就必须进行“添桶”的工作，添入葡萄酒将橡木桶填满。如此经过一两年之后，葡萄酒因蒸发浓缩变得更浓郁。

新旧

新、旧橡木桶也会对葡萄酒的品质产生一定影响。葡萄酒贮藏于橡木桶内，主要依靠橡木的表面与葡萄酒交流，随着桶龄的增加，橡木所含成分就会产生变化。新桶香气较多而旧桶香气会逐渐减少，随着使用次数的增加，旧橡木桶易受到不利微生物的污染。同时，由于含有益成分的减少，贮存时间上也需要加长，其中产生的乙基酚会对葡萄酒香气产生负面影响。而因为葡萄酒与橡木的交流只能停留在表面，不能与深层木材交流，所以橡木桶的使用必然有一定的年龄限制，到一定时期就需更换。一般红葡萄酒使用也不过5～6年。