新伦理部分试题及答案

第一篇：新伦理部分试题及答案

小学信息技术新课程标准试题及部分答案

小学信息技术新课程标准试题

一、填空。（14分）

1、新课程整体设置（九年一贯制 ）的义务教育课程。

2、新课程小学阶段以（综合课程 ）为主。

3、新课程从小学设置（综合实践活动）并作为必修课程。其内容包括：（信息技术教育）、（ 研究性学习）、（社区服务与社会实践 ）以及（劳动与技术教育 ）。

4、为保障和促进课程对不同地区、学校、学生的要求，实行（国家）、（ 地方）和（学校 ）三级课程管理。

5、中小学教师继续教育应以（ 基础教育课程改革）为核心内容。

6、课程标准应体现国家对不同阶段的学生在（ 知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。

7、了解信息技术的（应用环境）及信息的一些（ 表现形式）。

8、建立对计算机的（感性认识 ），了解信息技术在（日常生活）中的应用，培养学生学习、使用计算机的（兴趣和意识）。

9、在使用信息技术时学会与（ 他人合作），学会使用与（年龄特征相符 ）的多媒体资源进行学习。

10、能够在他人的帮助下（ 使用通讯远距离获取信息）、与他人沟通，开展（开展直接和独立 ）的学习，发展个人的（兴趣和爱好）。

11、知道（负责任）地使用信息技术系统及软件，养成良好的计算机使用（习惯和责任）意识。

12、中小学信息技术课程教学内容目前要以计算机和网络技术为主。教学内容分为（基础型）和（拓展性 ），各地区可根据教学目标和当地的实际情况在两类模块中选取适当的教学内容。

1

13、义务教育阶段信息技术教育内容分为（基础性内容）和（拓展性内容）。

14、课时安排：小学阶段信息技术课程，不少于（68）学时，建议102学时；上机课时不少于总学时的（70%）。

15、课程教学内容：小学阶段分为模块一（信息技术简介）、模块二（操作系统简单介绍）、模块三（用计算机画画）、模块四（用计算机作文）、模块五（网络的简单应用）、模块六（用计算机制作多媒体作品）、模块七（LOGO绘图）。

16、信息技术课中设计的任务主要以（典型作品设计）和（项目型作业）或实践活动为主。

17、信息技术课程的总体目标是（提升学生的信息素养）。课程的三维培养目标是(知识与技能)、（过程与方法）、（情感态度和价值观）。

18、教学评价必须以（教学目标）为依据，本着对发展（学生个性）和（创造精神）有利的原则进行。

19、评价的方式要灵活多样，要鼓励学生创新，主要采取（考查学生实际操作）或评价学生作品的方式。

20、新课程整体设置（九年一贯制 ）的义务教育课程。

21、新课程小学阶段以（综合课程 ）为主。

22、新课程从小学设置（综合实践活动）并作为必修课程。其内容包括：（信息技术教育）、（ 研究性学习）、（社区服务与社会实践 ）以及（劳动与技术教育 ）。

23、为保障和促进课程对不同地区、学校、学生的要求，实行（国家）、（ 地方）和（学校 ）三级课程管理。

24、中小学教师继续教育应以（ 基础教育课程改革）为核心内容。

25、课程标准应体现国家对不同阶段的学生在（ 知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。

2

26、了解信息技术的（应用环境）及信息的一些（ 表现形式）。

27建立对计算机的（感性认识 ），了解信息技术在（日常生活）中的应用，培养学生学习、使用计算机的（兴趣和意识）。

28、在使用信息技术时学会与（ 他人合作），学会使用与（年龄特征相符 ）的多媒体资源进行学习。

29、能够在他人的帮助下（ 使用通讯远距离获取信息）、与他人沟通，开展（开展直接和独立 ）的学习，发展个人的（兴趣和爱好）。

30、知道（负责任）地使用信息技术系统及软件，养成良好的计算机使用（习惯和责任）意识。

31、中小学信息技术课程教学内容目前要以计算机和网络技术为主。教学内容分为（基础型）和（拓展性 ），各地区可根据教学目标和当地的实际情况在两类模块中选取适当的教学内容。

32、小学信息技术初步模块内容安排有：了解信息技术基本工具的作用；了解计算机各个部件的作用，掌握键盘和鼠标器的基本操作；认识多媒体，了解计算机在其他学科学习中的一些应用和（认识信息技术相关的文化、道德和责任）。

33、小学用计算机作文模块内容安排有：文字处理的基本操作和（文章的编辑、排版和保存）。

34、小学网络的简单应用模块内容安排有：学会用浏览器收集材料和（学会使用电子邮件）。

35、PowerPoint有五个视图，它们分别是：

（幻灯片 视图）（ 大纲 视图 ）（幻灯片浏览 视图）（备注页

视图）（幻灯片放映

视图）。

36、在制作电脑小报时，利用

（文本框）

更便于文字内容的定位。

37、人们通常把 （ CPU ） 叫做电脑的心脏。

38、一个完整的计算机系统包括（硬件系统）和（软件系统）。

3

39、Excel中，若要计算某列数值的总和，可使用的统计函数为（SUM）。

二、判断下列说是否正确。并将错误的加以改正。（5分）

1、新的课程体系涵盖义务教育和普通高中教育。对

2、省级教育行政部门依据国家课程管理政策和本地实际情况，制订本省（自治区和直辖市）实施国家课程计划，规划地方课程。对

3、教学评价要重视教学效果的及时反馈，评价的方式要灵活多样，要鼓励学生创新，主要采取考试。错

4、小学阶段信息技术课程，一般不少于70-140学时。错

5、教学评价必须以教学目标为依据，本着对发展学生个性和创造精神有利的原则进行。对

三、选择正确的答案。（把序号填在括号里）（5分）

1、小学中高年级开设的课程有品德与社会、语文、数学、科学、外语、体育和（ B）。 A 信息技术 B 综合实践活动 C 美术 D 音乐 E 艺术

2、小学课程教学内容安排有：信息技术初步、操作系统简单介绍、用计算机画画、用计算机作文、网络的简单应用和（A ）。

A用计算机制作多媒体作品 B计算机系统的硬件和软件 C用计算机处理数据

3、小学信息技术初步模块内容安排有：了解信息技术基本工具的作用；了解计算机各个部件的作用，掌握键盘和鼠标器的基本操作；认识多媒体，了解计算机在其他学科学习中的一些应用和（ B）。

A信息技术发展趋势 B认识信息技术相关的文化、道德和责任 C 计算机与信息技术。

4、小学用计算机作文模块内容安排有：文字处理的基本操作和（ C）。 A版式的设计 B特殊效果的处理 C文章的编辑、排版和保存

5、小学网络的简单应用模块内容安排有：学会用浏览器收集材料和（A ）。

4 A学会使用电子邮件 B网页制作 C网络通信基础

二、简答题

1、中小学信息技术课程的主要任务是什么？

答：中小学信息技术课程的主要任务是：培养学生对信息技术的兴趣和意识，让学生了解和掌握信息技术基本知识和技能，了解信息技术的发展及其应用对人类日常生活和科学技术的深刻影响。通过信息技术课程使学生具有获取信息、传输信息、处理信息和应用信息的能力，教育学生正确认识和理解与信息技术相关的文化、伦理和社会等问题，负责任地使用信息技术；培养学生良好的信息素养，把信息技术作为支持终身学习和合作学习的手段，为适应信息社会的学习、工作和生活打下必要的基础。

2、信息技术教师的素质应该体现在哪些方面？

答：计算机应用能力强，熟悉学生学习和教学等相关软件的使用；教师学习能力强，能够接受新生事物，并对新生事物快速的做出响应；教师表达能力强，能够在课堂中能够言简意赅地表达出自己的思想；教师写作能力强，能够通过文字，记录、提炼教学经验；与学生、同事沟通能力强，能够借助信息化手段，高效地同他人进行实质的沟通；协作能力强，在信息化社会中，能够与他人协作完成大型任务。

3、如何关注课堂中学生的基础水平和认知特点差异？

答：教师可以通过设立多级学习目标和多样的学习方式，让不同的学生都能根据自己的实际需要选择到合适的内容。教师可以根据学生的能力差异、水平差异针对性地实施分层次教学；对于基础较差的学生，可以采用补课的方法为其奠定必要的基础，消除他们对信息技术的神秘感，增强其学习的信心；也可以采用异质分组的方法，变学生的个体差异为资源，让学生在参与合作中互相学习并充分发挥自己的长处，协同完成学习任务；对于少数冒尖的学生，给予专门辅导，使其吃饱吃好，早日成才。

4、简述信息技术课堂中常用的教学方法。

答：讲授，任务驱动，自主探究，协作学习等。各种教学方法要根据教学内容、教学环境、学生特点选择使用。

5、信息技术课堂教学的评价原则是什么？

答：（1）强调评价对教学的激励、诊断和促进作用，弱化评价的选拔与甄别功能。（2）发挥教师在评价中的主导作用，创造条件实现评价主体的多元化。（3）评价要关注学生的个别差异，鼓励学生的创造实践。

教学评价必须以教学目标为依据，本着对发展学生个性和创造精神有利的原则进行。教学评价要重视教学效果的及时反馈，评价的方式要灵活多样，要鼓励学生创新，主要采取考查学生实际操作或评价学生作品的方式。

6、在信息技术课教学中特别注意贯彻的教学原则主要有哪几个？

答：科学性和思想性结合原则，直观性和抽象性相结合原则，知识积累和智能发展相结合原则，高难度与量力性相统一原则，统一要求和个别发展相结合原则，教学内容的顺序编排要有灵活性。

7、信息技术教师的学习要求有哪几个方面？

答：（1）要充分了解和掌握信息技术课程 （2）要体现在实际的行动中 （3）要跟踪一个学科的发展 （4）要虚心接纳别人的知识，特别是自己学生的知识。

8、简述小学信息技术新课程与原来小学计算机课程目标的区别？ 答：①由原来的培养学生计算机操作技能转变到培养学生信息素养

②新课程以学生终身发展为本，课程目标体现信息技术应用能力与人文素养培养相的三维目标

9、信息技术教学中经常使用小组合作学习来组织教学，请列举几种常用分组方法？答：同质分组、异质分组，按位置分组、按兴趣分组、随机分组等

小学信息技术课程标准

一、课程任务和教学目标

中小学信息技术课程的主要任务是：培养学生对信息技术的兴趣和意识，让学生了解和掌握信息技术基本知识和技能，了解信息技术的发展及其应用对人类日常生活和科学技术的深刻影响通过信息技术课程使学生具有获取信息传输信息处理信息和应用信息的能力，教育学生正确认识和理解与信息技术相关的文化伦理和社会等问题，负责任地使用信息技术；培养学生良好的信息素养，把信息技术作为支持终身学习和合作学习的手段，为适应信息社会的学习工作和生活打下必要的基础。

信息技术课程的设置要考虑学生心智发展水平和不同年龄阶段的知识经验和情感需求小学初中和高中阶段的教学内容安排要有各自明确的目标，要体现出各阶段的侧重点，要注意培养学生利用信息技术对其他课程进行学习和探究的能力努力创造条件，积极利用信息技术开展各类学科教学，注重培养学生的创新精神和实践能力

各学段的教学目标是： 小学阶段

1．了解信息技术的应用环境及信息的一些表现形式。

2．建立对计算机的感性认识，了解信息技术在日常生活中的应用，培养学生学习使用计算机的兴趣和意识。

3．能够通过与他人合作的方式学习和使用信息技术，学会使用与学生认识水平相符的多媒体资源进行学习。

4．初步学会使用网络获取信息与他人沟通；能够有意识地利用网络资源进行学习发展个人的爱好和兴趣。

5．知道应负责任地使用信息技术系统及软件，养成良好的计算机使用习惯和责任意识。 6．在条件具备的情况下，初步了解计算机程序设计的一些简单知识。

二、教学内容和课时安排

中小学信息技术课程教学内容目前要以计算机和网络技术为主（教学内容附后）教学内容分为基本模块和拓展模块（带*号），基本模块是对学生的基本要求，拓展模块是对学生的较高要求各区县可根据教学目标和当地的实际情况，在保证学生掌握基本模块内容的基础上，适当选取拓展模块的内容

课时安排：

小学阶段信息技术课程，不少于68学时，建议102学时； 上机课时不少于总学时的70%

三、教学评价

教学评价必须以教学目标为依据，本着对发展学生个性和创造精神有利的原则进行

教学评价要重视教学效果的及时反馈，评价的方式要灵活多样，要鼓励学生创新，主要采取考查学生实际操作或评价学生作品的方式

中学信息技术课程列入毕业会考试科目考试实行等级制

四、课程教学内容

小学

模块一 信息技术简介

（1）初步了解信息技术基本工具的作用：采集信息存储信息传输信息处理信息如录音机电话机传

7 真机电视机磁盘光盘照相机雷达计算机等

（2）从外观上了解计算机的基本组成和作用 （3）比较熟练地掌握键盘和鼠标器的基本操作

（4）初步了解承载信息的几种媒体；了解计算机在学习生活中的应用 （5）了解与信息技术相关的文化道德和责任；培养使用计算机的良好习惯 模块二 操作系统简单介绍

（1）掌握操作系统的简单使用方法 （2）学会一种汉字输入方法

（3）学会文件和文件夹（目录）的基本操作 模块三 用计算机画画

（1）学会使用基本的绘图工具； （2）学会绘制图形 （3）学会给图形着色 （4）学会编辑修饰图形 模块四 用计算机作文

（1）掌握一种文字处理软件的基本操作 （2）学会文章编辑排版和保存的基本方法 （3）学会插入图片艺术字（美术字）和表格 模块五 网络的简单应用

（1）了解有关网络的基本常识

（2）学会使用浏览器浏览信息下载并保存有用信息 模块六 用计算机制作多媒体作品 （1）了解多媒体素材类型

（2）学会一种常用的多媒体制作工具制作编辑简单的多媒体作品 （3）学会展示多媒体作品 ＊模块七 LOGO绘图

（1）学会用LOGO基本绘图命令绘制基本图形；添加颜色；并组成组合图形 （2）学会用LOGO音乐命令演奏乐曲 （3）了解用控制命令操作机器人的方法 （4）了解LOGO简单编程

第二篇：伦理学试题及答案

一.名词解释 1.人生

人生是个人认识和改造世界的整个生命历程，是一个人一生全部实践活动的综合。 2.拜金主义

是一种金钱至上的思想道德或观念，它认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。 3.人生目的

指生活在一定历史条件下的人生主体，在人生实践中提出的关于自身行为的基本指向，是人生命历程的根本追求，是对“人为什么而活”这个问题的总体回答，它体现了人的最高社会需求。 4.人生价值

指人的生命、生活的价值。从人本身的主观性上讲，人是价值主体;从人能创造价值上讲，人又是价值客体。 5.道德行为

所谓道德行为就是人们在一定道德意识支配下，表现为有利或有害于社会和他人的行为。 6.伦理学

1. 伦理学是一门古老的科学 伦理学也是一门万古常新的，有着广阔前途的科学 7.行为

所谓行为是在改造周围环境的社会实践中，通过一定社会关系表现出来的有目的有计划的创造性活动。 8.道德品质

所谓道德品质，是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人在一系列行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向。 9.道德修养

道德修养是在道德实践过程中，为提高自己道德品质的自我锻炼和自我改造的活动。 10.环境伦理

指的是人们对自然环境应该承担的道德责任，或者说人们在对待自然环境时应该遵守的行为准则和规范。 11.生命伦理学

它是对涉及人的生命和健康的行为实践中的道德问题进行综合研究的一门应用伦理学。 12.人工受精

人工受精是用人工技术将精子注入母体以达到受孕目的的一种方法。 13.代理母亲

代理母亲，又称“代孕母亲”，指按照委托协议代替别人妊娠分娩的妇女。 14.克隆人

它是指用无性繁殖手段制造出与供体细胞遗传上完全相同的人。 15.网络伦理

网络伦理是指人们在网络空间中的行为应该遵守的道德准则和规范。 16.道德规范

道德规范指反映一定社会关系，体现一定社会，一定阶段原则的行为准则 17.公正

公正指为社会成员所认可，保障他们彼此间形成的权利及利益的关系的合理性原则 18.幸福

幸福指个人在实践中由于目标和理想的实现而感到的精神上的满足 19.享乐主义

是把物质上无止境的个人满足作为享受的全部内容和生活的唯一目的。 20.荣誉

荣誉是指社会或行为当事人对于一定义务和相应行为具有的道德价值给予的肯定性和赞美性的态度 二.简答

1.享乐主义人生观的危害：

享乐主义给人的危害，小到个人，它会导致一个人贪图安逸，意志消沉，缺乏进取精神，一事无成。大到国家，它会导致社会停滞不前、腐败没落。 2.拜金主义的实质：

为了金钱可以不择手段 把金钱作为生活的惟一目标 把拥有金钱当作人生的最大幸福

把金钱作为评判人生价值的惟一标准

3.道德行为的特征

第一，道德行为一定出于对他人和社会利益的某种自觉的态度。第二，道德行为必须是行为主体自主选择的结果。 4.道德行为与非道德行为的联系

第一，在特定意义上为非道德行为，在广泛的范围内往往具有道德意义。 第二，道德行为往往是同其他社会行为相伴发生并相互结合的。 5. 道德的本质

1·道德是一种社会意识形态

2·道德是一种特殊的社会规范调节方式 3·道德是一种把握世界的特殊方式

6. 为什么说我国还处在社会主义初级阶段?

1、总结历史经验，对社会主义进行再认识的科学成果

2、对我国基本国情的正确估计

3、对社会主义长期性的认识

7. 邓小平社会主义的本质和根本任务

本质：“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

根本任务:社会主义的根本任务是发展生产力

8. 为人民服务伦理思想的内容

第一，把人民的利益、民族利益放在高于一切的位置上; 第二，发扬 ”毫不利己、专门利人“的精神; 第三，做到革命第

一、工作第

一、他人第一; 第

四、发扬革命热情和拼命精神。 9. 道德的社会作用 1·道德能够推动社会生产力的发展

2·道德对社会意思形态的存在和发展有着重要的影响

3·道德在维护社会生活的相对稳定，保证人们日常生活和交往的正常进行中有重要作用

10. “我国还处于社会主义初级阶段”论断的涵义

涵义：一指我国已经进入了社会主义社会，必须坚持而不能离开社会主义方向; 二指我国的社会主义还处在初级阶段，尚未从根本上摆脱贫穷落后的不发达状态 网络伦理建设

一、加强网络道德教育，培养人们的网络道德意识。

二、建立和健全对网络行为的监督、管理机制。

三、加强对网络的立法和执法工作。

四、提高人们在网络空间中的自我保护意识。

五、加强网络伦理建设方面的国际合作。 国家、集体和个人利益三兼顾

(1)三兼顾原则是在正确理解社会主义建设的目的的基础上提出来的; (2)三兼顾原则中，个人利益要兼顾。

(3)三兼顾原则中，长远利益高于眼前利益，整体利益高于局部利益，集体利益高于个人利益。

(4)为贯彻三兼顾原则，应当对群众进行集体利益和个人利益相结合的社会主义精神教育。

为什么必须坚持以经济建设为中心 ?

(1) 只有坚持以经济建设为中心，才能增强国力，接受时代的挑战。 (2) 才能促成社会主初级阶段各种社会矛盾的解决

(3) 才能保证社会主义的民主政治建设和精神文明建设的顺利发展 社会主义道德的核心和此核心的基本内涵

核心：为人民服务 基本内涵：1.一切从人民利益出发，站在人民的立场上立身处世

2.要把为人民服务作为处理人际关系的行为准则 3.要把为人民服务作为应尽的职责和义务 作为大学生党员的我们应怎样去实践党的全心全意为人民服务的宗旨?

一、大学生党员履行全心全意为人民服务宗旨首要的一条，就是完成好自己的学习任务，培养多方面的能力，掌握过硬的为人民服务本领。

二、明确服务的对象

学校里因其特殊的环境，所以我们接触到的都是学生多一些，所以要将全心全意为人民服务的宗旨应用到全心全意为同学们服务，为老师服务上。

三、具体如何做

(一)主动关心帮助身边有困难的同学，尽自己所能热心帮助同学排忧解难，真心实意地为同学服务;

(二)在利益面前，先人后己，先公后私，凡事不可斤斤计较;

(三)身边小事做起，凡有利于社会的都可以做，坚决抵制大事做不来，小事又不做的态度。从点滴小事做起，不因善小而不为，不因恶小而为之。

1、论规范的他律性与自律性的内在关系

道德规范的直接内涵就是指人或道德主体赖以行动的道德标准活动机。首先受制于外力，受外在的根据的支配和节制。道德规范的他律性就是指这种外在的对于行为动机的力量与作用，是超出道德主体和道德主体之外的。他律阶段的道德规范是外在于道德主体的，只有道德主体将道德规范内化为自己的道德品格，道德规范才从他律阶段转化至自律阶段。道德规范如果不转化为道德主体的自己的自律，那么，对道德主体是无道德意义可言的。

道德规范他律性表明，人在道德领域没有绝对的行为自由，总要受制于某种外在的必然性，在这种必然性的前提下来行动。因此，道德的自由也在于对道德领域里必然性的认识。

只有在自我立法的意义上，我们才可说规范成为了自己需要的内在准则。因此，他律性的道德规范，都必经转换成自律的道德规范，成为道德主体自己的行为准则，成为道德主体内在的品格、内在的德性，才具有内化为道德主体的行为的意义和塑造道德主体的心灵的意义。

2、论道德义务与道德权利的关系。

道德义务与道德权利的关系，不简单的等同于法律义务与法律权利的关系。法律义务是法律权利相对应的，履行了相应的义务，也就享有相应的权利。但道德义务与道德权利并不是简单的相对应的。从结果上看，道德主义在履行了一定的道德义务之后，通常也应当享有相应的道德权利。因而，道德义务与道德权利的关系，从动机上看，道德主体履行道德义务确实不以获某种权利为前提，权利并不是履行道德义务的诱因。

强调道德义务的无偿性，强调道德义务的非权利动机性，并不意味着有德的人无幸福可言，并不意味着尽义务的人没有权利可言。只是从主体内在动机而言，并不应以此为条件，在一个公正合理的社会，道德义务的无偿性和非权利动机性，恰恰应该用道德主体的幸福欢乐来作为最起码的酬报。因为这才意味着有德的人才有福，无德的人将无福。

此外，“道德义务”与“道德权利”在语言用意上具有同一性，这种道德义务与道德权利的直接同一，可以看作是道德义务本身的表现形式。这种权利只是要求尽义务，而不是索取。

3、试述道德良心的功能

道德良心首先是一种能力，一种当下道德判断的能力。如果不听从良心的指导，人们在事后会出现良好的谴责，即自己感到痛心和内疚。

良心能够进行判断，表明良心具有这样的能力。当我们作出一个判断时，我们总应根据已有的信息来分析某些具体情景，从而作出我们的判断，在这种意义上讲，良心也具有一种认知能力，是一种发现道德真理的能力。我们不应否认道德判断中包含着对事实的认知。但对道德判断进行分析，不应忽略了其情感的成分。在这个意义上，良心既具有认知成分，也有情感成分。

通过良心进行的道德判断，其主要功能是对道德主体的行为进行调节作用。良心的调节作用主要在这们三个阶段上表现出来。在第一阶段，即在道德行为前，良心对道德主体起到鼓励或禁止的作用。在第二阶段，即在道德行为中，良心对道德主体起到监督作用。第三阶段，即在行动后，对道德主体的行为进行“法庭审理”。

4、实质义务论伦理学与形式义务论伦理学的区别?

实质性义务论伦理学认为，行为正当性或责任性的标准在于行为本身或行为发生的背景条件。如遵守诺言，不杀人等，其本身就是正当的，履行它就是义务。而在一种责任，规定条件下的行为，也是一种义务行为，如上帝的命令，这是人权等，其行为的正当性来自于一定的背景条件而不是履行这个行为的后果。

形式义务论的伦理学强调行为正当的标准在于，履行行为时所依托的准则规范之间的逻辑关系以及不同道德判断之间的必然联系，例如一个人的前后行为在价值立场上不同，因而必然表现出一个人在道判断的逻辑上前后矛盾，这样的行为，也就难说是正当。

5、社会主义人道主义的基本要求是什么?

社会主义人道主义是社会主义社会处理人与人之间的某些特定关系时应遵守的最一般、最具体的道德规范，其基本要求是：

(1)尊重人的价值与尊严，任何一个社会成员作为成员而言，其价值都是平等的，都是值得尊重的，对于那些在社会处境中处于不幸境地中的社会成员，社会有责任关心帮助他们。社会主义人道主义的精神坚决反对以人的出身、地位、职业来评价人的价值的错误的价值观。

(2)目的与手段统一，社会主义人道主义强调人作为目的与手段的统一。广大劳动者既是手段，又是目的。作为手段，人人需要劳动，作为目的，劳动者享有社会财富。在这里，手段价值与目的价值是统一的。

6、义务论伦理学与目的论伦理学的区别?

义务论伦理学与目的论伦理学的主要区别在于：义务论的伦理学诉诸其本身为义务性的道德概念，而目的论伦理学诉诸价值方面的考虑，其不同可作如下进一步区分;第一，义务论的伦理学主张人们应该依据道德原则或义务规范来履行某些行为，把道德行为的正确性看作是因为合乎一定的准则规范，而目的论的伦理学则主张人们的行为正当与否应主要从后果来考虑，而不是考虑行为过程的合规范性。第二;议务论的伦理学总是提出绝对责任，而且目的论伦理学则提出有条件的责任。第三，义务论的伦理学理论提出形式的或关系的标准，而目论的伦理学则提出实质性的标准。

7、行动功利主义与规则功利主义的区别。 功利主义可以分为行为功利主义与规则功利主义。

行为功利主义根据具体情况下的具体行为所产生的效果来确证一个行为是否正当，而规范功利定义则是根据某类规则来加以确证的，当然这些规则本身又需要经过功利原则来加以确证。对于行为功利主义者而言，正确的行为是在该情况下能够产生最大功利的行为。但是行为功利主义没有将各种情况的不确定性和社会事情的复杂加以充分的考虑，对于许多行为的结果，特别是间接后果是我们难以判断的，因此根据行为功利主义一是容易产生差错，其次是计算在某些情况下，将变得非常困难。

规则功利主义者强调规则在道德中占有核心地位，规则不能因为特殊情况的需要而被放弃，它认为，这些规则之中的每一条之所以被人们所接受，正是因为普遍地遵守这些规则会比遵守任何可以替换的规则能产生更大的功利。功利主义经常要受到如何比较。计算和确定的问题的困扰，它也不能为如何防止不正义的分配提供有力的防范，但它确实又具有单纯明晰的特点，在一般情况下是足敷应用。(《伦理学是什么》何怀宏，P72)

8、试述元伦理学的特征。

元伦理学是一门以语言学和逻辑学为依托来研究道德现象的逻辑分析科学。元伦理学在诸种道德现象中仅仅抓住道德特有的术语和判断，从而把道德的语言与逻辑问题当作自己全部或主要的研究对象，并借助于逻辑和语言学的方法对道德进行纯形式的分析研究。其基本特征如下：

(1)以逻辑分析为道德研究的方法。元伦理学家认为，道德问题和道德危机的根源在于伦理学在逻辑和语言方面的混乱，伦理学要摆脱危机，只有向语言学和逻辑学求得方法论的帮助，以逻辑分析为伦理学的研究方法。这是一种纯粹逻辑的分析方法，不涉及这些概念，判断及道德本身所反映的社会历史内容。

(2)“科学主义”的“中立性”和“超规范性”。元伦理学最根本的宗旨和任务就是，打破传统伦理学的束缚，建立一种所谓的“中立的”，“超规范”的“科学的”伦理学。在元伦理学那里，科学的伦理学只能是反对道德进行语言逻辑分析，不制订任何道德规范，也不提倡任何价值，而且对任何道德规范、价值标准都采取宽容、容忍的态度，保持所谓“中立”的立场。

(3)理论与实践的脱节。元伦理学仅仅关心道德语言本身，过分热衷于探索道德概念最恰当的定义和道德判断的科学性问题，但避而不谈道德与人们实际生活的关系之类更为重要的问题，不仅不提供而且反对提供给人们行为以正确指导的道德原则和规范。使道德和伦理学丧失了其实际的价值，丧失了它所特有的约束作用和导向工能。(《新伦理学教程》魏英敏，北京大学出版社P23)

9、论规范伦理学的三个基本问题。

规范伦理学基本上都是围绕着以下三个方面的问题展开其理论形式：⑴关于道德上的善和恶的问题即道德价值问题;⑵关于道德上的应当问题即道德义务问题;⑶关于做人的标准即道德品德问题，据此可以把规范伦理学分成价值论、义务论和德性论。

⑴价值论主要探讨的是道德善恶即道德价值及其标准问题，义务论着力研究的是道德义务或道德规范问题，德性论重点阐发的是人应该具有的秉性，品质或品格即道德品德问题。

⑵在同一规范伦理学体系内部，三者是有机联系的。如果说价值论和义务论侧重于行为或原则的善恶，那么德性论则更为重视那些具有动机的，遵循原则的行为者本身;如果说道德义务是道德善恶一般标准的具体化，那么道德品质则是道德价值标准和义务规范在行为个体身上的内化和凝结。(《新伦理学教程》魏英敏，P29)

10、试述元伦理学的三个发展阶段。

元伦理学自产生以来，经历了直觉主义、情感主义以及情感主义衰退后，以规定主义为代表的语言分析阶段。

⑴直觉主义的一般意义是指这样一种伦理学理论观点：它认为道德的价值不能靠经验或理性的方法来把握，而只能凭直觉(intuition)来把握。一般认为，是摩尔开创了语言分析哲学的直觉主义流派，而西季威克则是摩尔及追随摩尔的传统的先行者。摩尔认为，近代功利主义把“满足欲望的东西”或“快乐”这样具有自然属性的事物看成是善，从而犯了自然主义的谬误，这是因为他们力图以自然属性的事物事给善下定义。摩尔批驳“自然主义的谬误”，从而提出他的直觉主义的观点。在摩尔之后，普里查德、罗斯等人发展了摩尔的直觉主义观点。

(2)情感主义是元伦理学发展的一个重要阶段。情感主义是这样一种伦理学理论，它认为道德命题是不蕴含知识真假意义的命题，道德语言和道德命题的功能只在于表达情感态度或唤起情感而刺激行动。在情感主义的伦理学家中，艾耶尔和史蒂文森是两位最著名的代表人物。艾耶尔的基本哲学立场是逻辑实证主义。史蒂文森是情感主义伦理学的最主要的代表人物，也是情感主义理论的总结。如同所有元伦理学共同关心的问题一样，伦理学的语言分析，是史蒂文森的伦理学共同关心的问题。

(3)普遍规定主义。黑尔是元伦理学发展史上重要的伦理学家之一。一般认为，黑尔的规定代表着伦理学发展的一个新阶段，也就是最后阶段。黑尔以他独特的分析方法深入探讨了道德语言、道德判断、价值词语、道德思维等重要的元伦理学的理论问题，提出了他的普遍规定主义的道德理论。黑尔的普遍规定主义，表明了元伦理学的质的突破。它从元伦理学的路径，得出了传统规范伦理学的普遍性命令的结论，从而使得他的伦理学具有向传统规范伦理学回归的特征。(大纲P503)

11、试述史蒂文森的情感主义伦理学。

史蒂文森是情感主义伦理学的最主要的代表人物，也是情感主义理论的总结。如同所有元伦理学共同关心的问题一样，伦理学的语言分析，是史蒂文森的伦理学的中心内容和探讨的主题之一。他认为，语言在日常生活中的使用，主要有两种用法，一是描述性的，主要用来记录、澄清或交流信息;二是能动的用法，其目的在于发泄情感、产生情绪。在史蒂文森看来，道德语言的主要功能是情感性功能。道德概念的主要意义是情感性意义。那么，当我们用这些术语、概念构成某种道德判断时,就绝不是仅仅在用它们来描述,记录或揭示事物的现象或其本质性规定，而主要是通过运用它们来表达我们的情感和态度。

史蒂文森认为，道德判断的主要用途，不是指出事实，而是创造影响。道德判断不仅具有表达判断者的情感的功能，而且具有引起、改变、接受判断者的情感、态度的功能。也就是说，通过判断来影响他人的道德态度与情感，使之改变或增强。(大纲P505)

12、论道德行为与道德品质

(1)道德行为是基于自觉意识而做出的行为，道德行为是自愿、自择的行为，、道德行为不是孤立的个人意志表现，而是与他人意志有着联系的行为。

(2)道德品质是一个综合性的范畴，通常也称为品德或德性。道德品质是一个内在的、相对稳定的道德性情或道德人格的要素。道德品质与道德行为是道德人格内外两个方面的体现。成熟的道德人格具有相对稳定性，这种相对稳定性表现为道德品质的定性化与道德行为的习惯化。道德品质不是人的个体生理特性，而是体现一定社会或某种理论所要求的道德的个人意识和行为总体的特征。

(3)道德行为与道德品质的关系是密切的。在人们的道德生活中，一定的道德行为总是以一定的道德品质为基础的，而人们的道德品质又总是由一系列的道德行为所铸成。一般而言，道德品质与道德行为的关系表现为以下三个方面：第一，道德行为是道德品质的基础，没有一定的道德行为积累，也就不可能形成一定的道德品质。第二，道德品质与道德行为在道德主体那里，是内外统一的。第三，道德主体的道德品质更突出地体现在道德行为的选择之中。

(4)一般而言，善良的道德品质会表现出善的行为，而恶劣的道德品质会表现出恶劣的道德行为。但是，在实际道德生活中，往往存在着矛盾的情况。一个人具有优良的道德品质，也可能出现偶然性的不良的道德行为。在这种情况下，并不能因为道德主体的某个行为，一时的表现就否定了他的整个的道德素养或道德品质。因为一时的表现并不能代表他的整个的人格，他的道德品质的本质。明确这种偶然性的道德行为与道德品质的关系，对于正确进行道德评价具有重要意义。(大纲P563)

13、如何认识道德行为中的知行关系。

(1)“知”的两种涵义。理智与行的关系，也就是知与行的关系。这里的“知”，一是指关于对象、事物、关系的知识。但是还有另一种“知”，这就是作为道德行为的“知”。道德行为的知，主要是社会规范、道德价值的知识。

(2)应当之知与行为。道德的行为就是出于“应当”的行为，所谓出于“应当”，就是按照普遍性的道德原则和规范，指导和约束自己的特殊行为，把普遍性与特殊性统一起来。对应当的认知，是道德行为的主观条件，没有对“应当如何”的认知，对自己应当如何行为无知或半无知，就不可能产生真正自觉的道德行为。但是，有了知，也不一定会产生行。从认知到行为是一个由内到外、由知到行的过程，实现这个转化的中介、动力就是行为者自己的选择。知和行的关系就是志与行的关系。

(3)知行的辨证统一 道德之注重自觉、认知、仅仅是因为它能指导行动。如果有了正确的认知，只是在内心自赏而不实行，那么这种认知再正确，也没有实际意义。道德行为中的知与行，是在行为实践的基础上的统一。

14、论道德品质的形成。

道德品质是一个综合性的范畴，通常也称为品德或德性。道德品质是一个人内在的、相对稳定的道德性情或道德人格的要素。

首先，道德认识是社会的道德要求转化为个人内在品质的首要环节，是整个道德品质形成的基础。一般而言，人们在社会化的过程中，在自己的道德成长过程中，总是自觉或不自觉吸取自己的道德观念，积累一定的道德知识。

其次，道德品质的形成又不仅是与认识过程有关，而且与道德意志有关。道德主体的道德意志对于道德行为的选择、控制与持续起着关键的作用，它使道德行为坚持不懈，并养成良好的习惯。

再次，道德行为作为道德品质的外部状态，表现为语言和行为习惯。在道德品质的构成中，道德认识、道德情感、道德意志和道德信念，都是不可缺少的因素，然而，它们都属于意识领域。如果离开了实践，道德品质就失去了存在的客观基础和表现形式。只有在道德实践中，道德品质才能真正形成，并得以巩固下去。道德品质得到巩固、成熟、从而成为人生整体行为的一贯倾向和稳定特征。

15、论道德冲突。

(1)道德主体的内在冲突的特征。所谓道德冲突就是行为主体身上所具有的不同的社会义务、职责、使命之间的冲突，是社会的不同的道德要求在主体身上的矛盾冲突的体现，是不同的道德价值体系的不同要求之间的冲突，这种道德价值冲突把行为主体推向两难境地，强迫人作出非此即彼的道德选择。

任何一个具体的社会道德主体，都扮演着不同的社会道德角色，承担着不同的道德义务。在一定条件下，它总得要牺牲某种它所承担的道德义务和道德责任。

(2)主体内道德冲突的形式。道德冲突表现在个体行为主体身上，有以下几种形式：一，由于社会或他人对同一角色的期待和要求不一致时，所引起的该角色内心的矛盾。二，由于个人改变角色而形成的新旧角色所承担的义务之间的冲突。三，多种责任义务在一个主体身上的冲突。当然，要作出选择，不仅取决于一定的社会条件，而且取决于个人的道德境界。 (3)同一价值体系内的道德冲突。社会价值冲突还表现在一个价值体系内部，不同道德要求之间的冲突。

(4)不同价值体系之间的道德冲突。如对立阶级之间的道德价值冲突。

16、论道德选择中的意志自由。

(1)意志自由从消极意义看，就是先天的不正确性，从积极意义上看就是主体自主自觉的能力，是主体具体的，现实的自由。

(2)意志自由是特殊性普遍性的统一，又是主观与客观的统一。前者指意志是个人的意志，是特殊性;自由代表着意志中的普遍规定性，反映着普遍的规范。道德自由就是主体行为体现着普遍性的成分。而后者是指：意志作为主体个人的意志，意志活动在扬弃主观性与客观性的矛盾，使其目的由主观性变为客观性，把主体内要求变为客观要求而使之统一起来。

(3)意志自由的上述特性充分表现在人在面临道德冲突时，出于责任、义务、和良心而作出自由选择的活动上。

在这种活动中，意志自由首先表现为主体的认识能力。道德生活必然存在着个人与他人、个人与社会的利益关系。正确认识这种关系，深刻理解这种利益关系中包含的客观必然性，就为道德选择的自由打下了基础。在这种活动中，意志自由又表现为主体的选择和决定能力，主体不仅能够分辨善恶是非，而且能够以自己的行动来择善与恶。

然而，道德认识只是意志选择的前提，意志是现实中的意志，它是受现实利益影响的，要通过意志自由实现道德自由，使知行统一，还必须提高道德主体自身的道德境界。

17、黑尔的普遍规定主义。

普遍的规定主义用黑尔的话说，就是一种普遍主义(它认为道德判断是普遍的)与规定主义(它认为道德判断在任何典型的情况下都是规定性的)结合。黑尔认为，道德语言是一种特殊的语言，其特殊性就在于它的实际使用功能和意义的差异性，而“道德语言是最重要的用法之一便在于道德教导之中。”这一特征决定道德语言有一种特殊的“规定性”，属于规定性语言一类。道德判断应具有规定性和描述性的双重意义。其主要功能是调节行为，只有当它具有规定性或命令力量时才能履行这一功能。同时，道德判断要完成自身的调节功能，还必须使自身具有普遍化的特征。一种道德判断表达着一种普遍的道德原则，它必须兼备普遍必然性和严格的规定性的双重品格，才能实施其实际的功能。“可普遍化性”即是指在理性(逻辑规则)的基础上可以使道德判断达到普遍化的实现。

18、论道德的社会评价与自我评价及其统一

社会评价与自我表现评价是道德评价的两种形式。作为道德评价的内外两方面，两者是一个辩证统一的关系。

(1)自我评价 指个体或群体对自己行为所作的一种善恶上的自我认识，是依据自身的价值取向，对自身行为所作的道德判断。它的最主要特点，就是行为当事人既是评价的客体，又是评价的主体。由于道德评价是一种价值评价，它总是同评价者的道德认识、道德情感、道德意志有着重要关系。道德上自我评价的目的，主要是要正确地认识自己和了解自己的道德品质和道德行为。

由于人们对自己的道德行为的评价，总要受自己的利益、感情等影响。因此，在道德的自我评价中，要使“我”能够站在他人、整体或社会这个立场上，从他人、社会或整体的利益出发，来对自己的行为进行客观分析。因而，道德上的自我评价，主要就是主体把自己的某些道德行为同一定的道德原则规范进行对照。

在道德的自我评价中，“良心“扮着特别重要的角色。”良心“是对自己道德行为的自我认识、自我控制、自我调节和自我评价的统一体，“良心”在对自己的行为进行评价的过程中，总伴随着一种对自己行为的价值导向。因而，提高“良心：在自我评价中的作用，就可以使人们在善恶选择、行为指向、境遇取舍、自我控制等方面，为人们指明正确的方向。

(2)社会评价主要是指社会舆论和传统习俗等形式。

社会舆论是指在日常生活中，社会和个人总是要对现实生活中的事物、人的行为和品质发表各种议论、看法和意见，表明自己的倾向态度和褒贬情感。社会舆论具有大众化、普遍化的特征，因而，社会舆论对于形成某种社会道德气氛，无形地影响社会成员的言行举止等方面，具有不可替代的作用。

一定社会群体的传统习俗往往揭示出这个社会群体中的人们认为值得尊重的、比较稳定的道德信念和道德态度。对于传统和习俗的遵从，已被人们视为不言而喻的常规，它对人们的行为活动起着有力的约束作用和评价作用。 社会评价是一种外在于于个人的评价力量，对人的行为有着巨大的影响。凡是有人的地方，任何人都要不同程度地受到舆论和传统习俗的支配和制约，都会不同程度地受到它们的约束和激励，同时，作为社会的一个成员，他也会自觉或不自觉的参与各种评价活动中去

(3)社会评价与自我评价的统一关系

①两者是道德评价的不同形式，各具特点，各有所长。社会评价主要是借助于社会舆论和传统习俗的力量，对行为主体者来说，是一种外在的力量;而自我评价主要借助于内心信念或良心的作用，来认识、评价和调节自身的行为，因而是一种内在的力量。因此，强有力的良心较之社会舆论、传统习俗，更具有道德评价的威力。就其可能达到的深度，自我评价可以深入到人的内心深处，考察人的欲望、动机、意图、观念等等，并对此作出评价。诚然，社会评价也能考察和评价人的动机，但却没有内在评价这样直接。在广度方面，自我评价优越于社会评价的地方，就在于当个体独处，无人在场时，也能发生作用。这是社会评价所不能比拟的。

②两者又是一种统一的关系。自我评价的准则和标准不是天生的而是社会的道德原则规范的内化，这种内化正是借助于社会评价的形式得以实现。据此也可认为，个体对自身的内在评价也反映着社会的评价。

19、论道德评价标准的绝对性与相对性的统一。

善与恶是人们进行道德评价时所运用的最基本的范畴。一个行为或事件的道德价值是借助于善恶范畴来表达的，所以善与恶是道德评价的一般标准。分析善恶的绝对性与相对性的统一，也就是分析道德评价的统一问题。

(1)善恶标准的绝对性 善与恶这对范畴所表明的是道德与不道德的分野，或者说，善的即是道德的，恶的即是不道德的。也就是说，善的是合乎道德规范的，而恶的，也就是违反道德规范的。合乎道德规范的行为，也就是具有一定的普遍性意义的行为，而行为具有普遍性意义，也就是自我的利益合乎道德的要求或超出了自我的利益，从而体现了社会利益或整体利益的要求。从主体的立场来看，凡是有利于自己或社会的行为，都称之善;反之，则称之为恶。因而，善恶是具有一般性内涵的概念。在这一点上是绝对的。 (2)善恶标准的相对性 ①善恶不仅具有一般性的内涵，同时也具有历史性的内涵。善和恶是一对历史范畴，其内涵随着社会的政治、经济和文化的变化而变化，随着社会中人与人关系的变化而变化。②善恶的相对性还表现为评价善恶的标准的多样性。如阶级标准、生产力标准、历史标准等便有不同的善恶标准。

这种评价标准的相对性并不必然否定确定性的标准。相对性是与绝对性相联系而存在的，具体性总是和一般性相对而言的。两者统一的基础就在于人类社会的生活实践。

20、论历史合理性与道德合理性的关系。

历史合理性与道德合理性是关于社会历史事件评价的历史评价和道德评价的问题。就一般而言，两者是一个相互补充，又相互区别的关系。

(1)从总体上看，两者都是人类认识世界、把握世界的基本方式，是人类的实践精神的体现。两者所依据的，是人类主体的生存与发展的内在需要这一内在价值尺度，通过这样两种评价，使人类的实践活动趋向价值理想态(善或至善)的作用。因此，对于两类评价共同指向的对社会历史领域的评价本身，从人类的生存与发展的终极意义上看，应当是一致的，是没有根本冲突的。

(2)就具体的社会历史时期而言，两者却呈现出背反的情况。恩格斯经典地论述了历史合理性与道德合理性的背反，认为：第一，恶是是社会发展的辩证否定环节，从陈旧的、日渐衰亡的社会秩序与道德体系立场上，把社会进步看成是“恶”的。第二，恶是道德生活内部的否定性要素，就它作为恶而言，它既可能与一定时期的被压迫阶级的道德标准不相符合，也与千百年来所形成的人类共同生活的起码准则不相符合。

(3)另一方面，即或以恶为动因的社会进步，在当时的社会条件下，也应当具有善的成分。道德合理性与历史合理性虽然在社会历史领域表现出背反性，但在深层次上却是内在的统一的。所以二者的冲突、差异、矛盾、对抗、背反都是暂时的、局部的、阶段性的，其统

一、一致才是历史发展的必然。

21、康德动机论及其评价。

(1)康德的动机论 在西方伦理学史上，康德是最著名的动机论代表。在动机与效果的问题上，他明确主张，对一个行为的评价依据，只能是他的“善良意志”。他认为，一个行为，只要是从善良一直出发的，无论其是否能够达到目的，也不论其是否产生效果，都不能使它的道德价值因之而受到任何影响。康德所说的善良意志，是出于尊重道德规律的一种必然性

(2)对康德动机论的评价 康德强调要把出于责任的“善良意志”作为道德评价的根据，确实看到了道德价值的特殊本质，认识到了道德评价与一般评价的区别，基本上弥补了以往历史上动机论的许多缺陷，把动机论提高到一个新的高度。康德动机论最深刻的地方，就在于他既强调“善良意志”是出于责任的，又强调为实现这种动机的一连串行为。善良意志的因其主观性而导致的不能证实性，是康德的“善良意志”在道德评价上的致命弱点。

康德的动机论，在道德评价上还有另一方面的意义。这就是一切不是从“善良意志”出发的行为，不论其效果如何，都不能认为是善的。康德特别憎恶并反对那些从利己主义出发的把个人幸福作为判断善恶标准的伦理学说。康德并不一般地反对幸福，但他把幸福从属于“善良意志”，并认为，只有从“善良意志”出发和尽了自己的应尽的责任后，人们感到的那种欣慰才是真正的幸福。

22、论动机与效果的辨证统一观。

(1)动机与效果的概念。动机和效果是道德评价的根据。所谓动机，就是指行为主体在同社会和他人的关系中，自觉追求一定目的的自觉愿望或意图。所谓效果，则是指行为主体的个别的或一系列的行动，给社会或他人所带来的实际后果。

(2)动机论和效果论的错误。以康德为代表的动机论者强调，评价行为善恶的根据是或主要是行为的动机，而不管行为的效果如何。以功利主义为代表的效果论者认为只有行为的后果才是评价行为善恶的唯一根据。以上两种说法都把过于复杂的善恶问题简单化，因而是错误的。

(3)在实践基础上动机和效果的辨证统一。马克思主义伦理学认为，要正确解决道德评价的根据问题，必须了解动机和效果的善恶在行为过程中，是怎样通过复杂曲折的关系，而达到对立统一。对于这个问题，可以从三个互相联系的方面来认识。

首先，在道德行为总体上，动机和效果的善恶是相互贯通或相一致的。任何动机都包含对某一种效果的预测和追求，而任何效果都是受某种动机的支配所造成的。某种动机引出某种后果以后，这种后果又会强化人们原来的动机，或激起人们的新的动机。

其次，动机和效果的统一是充满着复杂差异和矛盾的统一。这就是说，从每一个具体行动，或某一行为过程的某一阶段来看，动机和效果的相互关系，呈现出极其复杂的情形。有动机和效果一致;动机和效果不一致等几种情况。所以，我们在总体上承认动机和效果统一的同时，又应当看到这种统一是包含各种差异和矛盾的。

再次，动机和效果的统一是以实践为基础的曲折过程。动机和效果相统一的这种过程性，是与社会和个人的实践相关联的，或者说，是由社会和个人实践的过程性所引起的。实践是动机和效果由此及彼的桥梁。因而，动机和效果之间任何性质的统一，也必然有一个或长或短的过程。

总之，在动机和效果的相互关系上，马克思主义伦理学的上述基本观点，不仅同一切非马克思主义的“动机论”和“效果论”相区别，同时，也为人们处理道德行为种的动机和效果的关系，提供了科学的理论基础。(答案来源：罗国杰《伦理学教程》P389—391)

23、什么是应用伦理学?

应用伦理学(Applied Ethics)是自20世纪70年代以来兴起的伦理学研究的新领域。有人把应用伦理学定义为分析一些具体的、有争议的道德问题的伦理学分支。有人则把它定义为是研究如何运用普遍道德原则和道德规范去解决具体道德问题的学问，是一种使伦理智慧通过社会整体的行为规则与行为程序得以实现的智慧，还有人强调应把应用伦理学定义为研究如何运用道德原则规范去分析解决具体的、有争议的道德问题的学问。还有人认为，应用伦理学应当有它自己的学科特性，有自己的基本原则、规范，而不是简单地“应用”某种成熟的理论观点。总的说来，应用伦理学是应对现代科学技术条件下所面临的社会问题，人生问题对伦理学所提出的挑战，它是二次大战后民主社会的社会背景下兴起的新型伦理学的研究类型。应用伦理学的任务在于面对现代科技发展和社会生活的深刻变化涌现的紧迫伦理道德问题，从现存的各自立场出发，通过理论性的话语或交谈，以期达到一种理论的共识或最终无可争辩的基本原则。应用伦理学就是这样一种话语交往平台。应用伦理学主要涉及到整个社会的行为关联，如国际关系伦理、政治伦理、经济伦理、科技伦理、性别伦理、生命伦理、生态伦理等。(《同等学历人员申请硕士学位全国统一考试大纲及指南(哲学学科)》，高等教育出版社，2005年版)

24、什么是人类中心主义?

人类中心主义是人类最初摆脱因生产力低下而受到大自然困扰后逐渐产生的以自我为中心的观点。根据《韦伯斯特第三次新编国际词典》记载，人类中心主义的概念曾在三个意义上使用：①人是宇宙的中心;②人是一切事物的尺度;③根据人类价值和经验解释或认识世界。人类中心主义是以人的利益和需要为基础的，人类中心主义立场坚持人类是一切价值的焦点，一切价值例证都可归结为对人类价值的贡献，自然界的一切组成部分，充其量只有满足人类利益的工具价值，人类中心主义又可分为强化的人类中心主义和弱化的人类中心主义两种。强化的人类中心主义是以个人感情意愿决定价值，以感性的意愿为价值参照体系，关心人的需要价值，人们能够根据某一客体有人类需要的价值，来评价这种人类偏好的客体，并检验该客体是否能为人们感性的意愿提供满足。他们的利益表明，他们利用自然界，只能采取索取的方式。在其价值体系中，不存在对个人感性的意愿的检查。弱化的人类中心主义其价值的确定取决于理性的意愿的活动结果，理性的意愿有两个要素：一是感性的意愿;二是对感性的意愿过滤的评价体系。这种对感性意愿的评价有两个伦理根据：①选择某种世界观或某种哲学观念并创造一种相应的价值判例，并以此作为评价的基础。②人类的经验是建构价值的基础。因为弱化的人类中心主义，不仅认为感性的意愿有价值，而且也认为用更合理的意向评价和取替感性的意愿的价值形成过程也有价值。无论是强化的人类中心主义，还是弱化的人类中心主义，其共性在于都是人类中心主义的表现形式，都否定把内在价值赋予非人类自然，都只承认自然的工具价值，其差异性在于这种工具在类型上的不同。(叶平著，《回归自然——新世纪的生态伦理》，福建人民出版社，2004年版，第157-164页)。

25、试述道德与法律的关系。

(1)道德和法律都是作为一种人类社会生活的规范对人们的行为起着调节作用，二者是既相互联系，又彼此区别。首先，道德与法律在内容上相互吸收，在各个阶级社会中，统治阶级的法律体系和道德规范体系，有许多内容是互相通用的。法律规范的实质合理性应从其道德规范的权威性中去寻找。一般来说，凡是法律所禁止的行为，也就是道德规范所谴责的。第二，在社会功能上相互补充。在阶级社会里，同一统治阶级的法律和道德，归根到底，都旨在把人们的行为纳入一定的秩序范围。某些行为不能够和不便于进行法律制裁时，便采用道德手段来加以理解。道德不能加以调节，就需要进行法律裁决。第三，在实施过程中相互凭借。法律规范要求人们必须遵守，它的实施是强制性的，而道德规范倡导人们应当遵守，它的实施是不带强制性的。不论哪一个统治阶级，都总是一方面借助本阶级的道德来为他们的法律规范及其实施进行辩护。另一方面，又借助本阶级的法律维护和推行他们的道德规范。

(2)在认识功能上，两者有区别，法律是从被奉为国家统一意志的统治阶级的愿望出发，来反映社会的经济关系和其他社会关系的，道德并不都是作为统治阶级意志。法律对经济关系的反映必须经过国家机关的批准，道德则可以自发地做出相应的反映。另外，法律主要是确认和维护现存的社会关系和社会秩序，而道德对于现存的社会关系和秩序，既可能表示认可和赞许，也可能表示鄙夷和谴责。道德还往往表现对过去时代的某些社会关系和社会秩序的依恋和尊重，以及对未来某种社会秩序的向往和追求。

(3)道德和法律在调节功能上有不同特点：

首先，它们凭借不同的力量来实现，法律所凭借的是有组织的惩罚机关和系统的惩罚措施;道德则诉诸于社会舆论和个人觉悟、良心。其次，二者调节的社会生活范围不一样。法律只能在它所规定的范围内对危及统治阶级的社会秩序的行为进行干预。道德不仅要干预法律范围的行为，而且干预法律不能触及到的行为，一切与他人、社会有关的行为。第三，二者对同一行为的态度可能一致，也可能不一致。法律所要惩罚的行为，道德上既可予以谴责，也可能予以认可或赞许。最后调节的形式上各有特点，法律调节一定要专门的机构来实行，而道德调节则由每个社会组织、每个人来实现。(罗国杰，马博宣《伦理学教程》，中国人民大学出版社，1985版)

26、试述道德与政治的关系。 道德与政治的关系联系紧密。 (1)政治变革和道德发展相互促进。道德领域内的重大冲突常常是政治变革的前奏，而重大的政治变革运动又是道德发展的强大推动力。

(2)政治制度和道德体系相互影响。政治关系制约着各种道德体系的社会地位及其某些行为规范，而不同道德体系对当时政治制度或政治秩序的巩固和发展，也起着积极的或消极的影响。

(3)政治路线，政策是否正确，与社会道德风尚的好坏相互影响。政治路线，政策是否正确，对社会的道德状况有很大的影响，而社会道德风尚的好坏，对于一定的政治任务的完成，以及为此而制定的路线和政策的实施也有相当的影响。 (4)个人的政治觉悟和道德品质相辅相成，政治觉悟高的人，道德境界往往也比较高，道德境界高的人，政治觉悟往往也比较高。

道德与政治想比较而言，它们反映的角度和范围不同。政治主要反映社会各阶级在国家生活中的关系，道德则不仅反映对立阶级或势力之间的关系，它还反映个人对他人，特别是从个人对整体的义务和责任这个角度加以反映。它们反映的途径和程度不同。政治是经济关系最直接最集中的反映，并建立国家制度和各种政治设施，保障新经济关系的巩固和发展。而道德则只能通过对当时生产关系所造成的各种社会现象的谴责或赞许，来间接表明当时生产关系的状况。政治干预社会经济关系，总是直接运用国家机器，或以国家机器为后盾，往往是强制性的。相反，道德对社会经济关系的干预，则主要凭借舆论、教育和示范等，不是强制性的。政治的干预往往是直接而迅速的，道德的干预则往往是缓慢的。(罗国杰，马博宣《伦理学教程》，中国人民大学出版社，1985版)

1、下列哪些关于道德起源论观点是错误的( ABC )。

A、道德来源于天 B、道德是根源于人类固有的“纯粹理性” C、道德根源于上帝的启示 D、物质利益是道德产生的基础 E、追求个人利益和幸福，是一切道德根源的企图。

2、下列否定到的社会作用的代表人物有( BC )

A、孔子B、老子 C、庄子 D、孟子 E、墨子

3、道德教育的过程是( ABCDE )。

A、提高大的认识的过程 B、陶冶道德情感的过程 C、锻炼道德意志的过程

D、确立道德信念的过程 E、养成良好习惯的过程

4、一般可以把道德境界划分为以下几个境界( ABDE )。

A、自私自利的道德境界 B、公私兼顾的道德境界 C、悲观虚无的道德境界 D、先公后私的道德境界 E、 大公无私的道德境界

5、 历史上人们对道德本质的认识始终争论不休，下列观点哪些是正确的( ACE )

A、道德是一种社会意识 B、道德是一种善良意志 C、道德是一种特殊的调解体系

D、道德是一种绝对理念 E、道德是一种实践精神

6、下列哪些观点符合道义论( CDE )。

A、 立足于道德他律 B、强调道德评价的根据在效果

C、立足于道德自律 D具有理性主义特点 E、强调道德评价的根据在动机

7、道德评价有( ACDE )的作用。

A、评判作用 B、强制作用 C、教育作用 D、调节作用 E、导向作用

8、边沁功利主义学说的主要观点是(

ABDE )。

A、个人是唯一现实的利益

B、利益在社会生活中起支配作用 C、注重人的快乐质量

D、快乐就是最大的善 E、增进个人利益和幸福就是增进了社会的利益和幸福。

9、道德规范的实施主要是靠( ABCDE )来实现的，不是靠强制的手段。 A、社会舆论 B、内心信念 C、宣传教育 D、新闻媒体 E、传统习惯

10、道德是调整人与人之间以及人与自然之间关系的( ACE )的总和。 A、原则规范 B、价值观念 C、行为活动 D、理论体系 E、心理意识

11、人道主义的基本内涵有( ABCDE )。

A、一切价值均以人为中心 B、肯定人的“自由”、“平等”的权利- C、肯定人的价值与尊严 D、重视与促进人的自由自觉的全面发展 E、倡导“博爱”、“公正”的义务

12、美德论主要代表人物有( AC )

A、亚里士多德 B、培根 C、麦金太尔 D、普里查德 E、卢梭

13、道德评价的方式方法主要有( ACE )

A、社会舆论 B、社会的政治制度 C、内心信念 D、法律法规 E、传统习惯

14、当代中国对人生价值观的评价标准是( BE )。

A、 社会地的高低 B、自身发展和完善的程度 C、 人际关系的好坏 D、拥有财富的多少 E、 对社会的贡献大小

15、马克思主义的义利观认为( BCD )

A、义利是绝对对立的 B、义利是统一的 C、利益是道德的基础 D、见利思义 E、复杂性

16、道德冲突可以分为以下几种类型( ACE )。

A、同一道德体系内不同道德原则、道德要求之间的冲突。

B、不同层次的人之间的矛盾和冲突 C、个体道德心理上的冲突。 D、不同国家和民族道德体系之间的冲突 E、不同道德体系之间、原则规范之间的冲突

17、动机一般可以划分为( ABDE )

A、利他的动机

B、一般利己的动机 C、不损人也不利人的动机 D、损人也不利己的动机 E、损人的动机

18、道德选择必须遵循以下几个原则( BCD )。

A、量化原则 B、权重原则 C、等级原则 D、优选原则 E、价值原则

19、元伦理学可以分为( ACD )三大派别。

A、价值论直觉主义 B、存在主义 C、情感主义 D、语言分析 E、功利主义 20、道德建设对市场经济的理论支持主要表现在( ABD )

A、对经济动机的论证 B、对经济技术的论证 C、对经济规范的论证

D、对经济制度的论证 E、对经济形势的论证

二、简答题 人生价值观及其含义

所谓人生价值观是人们在对人生目的和行为进行认识和评价时所持的基本观点和观念，反映了客体的人的社会行为与主体的人的物质或精神生活西药的肯定与否定关系。如果客体的人的行为能满足主体的人的物质或精神生活需要，那就是有价值的，值得肯定的，否则就是无价值的或负价值的，应该否定的。人生价值观在价值观念体系中居于深层次的、核心的地位，对主体的行为有根本的导向作用。在现实生活中，要成为一个有道德的人，必须树立正确的人生价值观。 马克思人道主义思想的基本特征

高度重视个人自由，广泛强调自我支配、自我控制，不受外来约束的个人或自我

2、在价值体系上主张一切价值均以人为中心，个人本身就是目的，具有最高价值，社会只是达到个人目的的手段。

3、反对权威和对个人的各种各样的支配。这一概论不是比较确切的。个人主义以个人为最核心的价值标尺定点，从实质上看，它与利已主义具有不可忽视的亲缘关系。 个人主义概述

马克思主义的人道主义具有以下特征：首先，它以对人的本质的科学规定为理论基石。世上不存在先验的、抽象的人性，人性是具体的、历史的。社会性是人性最基本的特征。其次，它以唯物史观所揭示的社会发展的基本规律为指南，科学揭示了人性的本质及其发展机制,实践性和社会性是现实的人的真正本质。再次，它以每个人的自由而全面的发展为其实践目标。 简述社会主义市场经济下社会公正的含义和主要原则。

社会公正本质含义是指在处理人与人之间各种关系时，遵循不偏不倚的原则，给有关的每个社会成员以均衡的条件和机会，从而实现权利与义务的最佳统一。主要原则：基本权利的保证，亦即保证的原则;机会平等，亦即事前的原则;按照贡献进行分配，亦即事后的原则;进行必要的一次分配后的再调剂，亦即调剂的原则 效果论。

与"动机论"相对，是一种片面强调效果的道德评价理论。该理论学说认为，人的行为善恶取决于效果，判断和评价行为的善恶，无需考察动机，只要看它的效果。 效果论者重视在道德评价中考察行为的结果，有一定的合理之处，但否定了动机的考察，把原先只有在主客观的相互联系中才能确定的品行善恶，分割为简单的只注重结果而忽视了动机，陷入了把行为效果直接与品行善恶相等同的歧途。

爱国主义的基本内涵。

爱国主义是民族精神的主要内容，爱国主义又是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。一般来说，爱国主义基本要求就是热爱祖国的大好山河，热爱祖国悠久的历史和文化，热爱自己的国家。义：爱国主义是一种对民族和祖国的深厚感情，是一种具有巨大凝聚力、感召力的民族精神，是调整个人与民族和国家之间的道德规范。 罗尔斯的正义论。

罗尔斯在完善传统社会契约论的基础上，建立了以社会基本结构的正义为最高理想、以正义的合理性为基本视角的义务论伦理学。他提出了两个原则：一是平等自由的原则。二是机会的公正平等原则和差别原则的结合。第一个原则优于第二个原则，第二个原则中的机会公正平等原则又优先于差别原则。这两个原则的要义是平等地分配各种基本权利和义务，同时尽量地分配社会合作所产生的利益和负担。

确立道德标准的基本原则。

道德标准是道德选择的依据，是道德行为的原则，是道德评价的基本原则: 第一，主体性原则。其一，道德标准要确立主体为道德价值存在的目的的尺度。"其二，道德标准的主体性原则要求以人的能动性和创造性需要的发展为目的。第二，科学化原则。合理的道德必须是符合人的身心发展规律以及适合特定时代经济、社会整体发展需要与趋势。第三，普遍化原则。其一，道德标准内容上的普遍性。其二，道德标准对对象的要求和规范的普遍性。 内心信念及其作用。 内心信念是人们的一种道德自觉表现，伦理学意义上的内心信念，主要是指道德信念;它决定和制约着人们在社会实践中对自身行为在善与恶、正当与不当之间作出选择，在评价上进行判断。个体内心信念的道德评价，是一种自我反省，是自我道德认识的深化，也是行为个体最重要的道德评价。

内心信念以内在法则、内在权威的方式来"裁决"自身言行的对错，从而阻止人去有意作恶或劝导人积极为善，而且促使人对自己过去的所作所为进行深刻检讨，强化自己的责任意识、道德意识或悔改意愿。

道德修养及其基本含义

道德修养是指个人在道德品质上的自我锻炼,自我改造以及再此达到的道德水平和境界,是道德活动的形式之一,是个人自觉将一定的社会要求和规范转变为内在道德品质的过程,是完善自己道德人格的道德实践.一 人们道德培养是一个渐进的动态的过程是依照一定的道德原则规范所进行的学习 体验 对照完善等一系列的道德实践过程.二 经过长期的道德培养后所达到的道德水平和境界是一个较为稳定的境态.

道德选择的涵义

答案、评分标准：所谓道德选择，是指道德行为者在面临特殊场合时，根据对某种道德原则和规范体系的认识，选择某种方案的行动，是道德行为发生之前的思维过程，是人们在一定道德意识支配之下，在不同的道德价值之间进行取舍的一种特殊的道德活动。从根本上说，道德行为选择是人类对利益的一种自我让度，是精神自律的表现。在人类道德领域中，没有选择就没有道德活动。 慎独

所谓"慎独"，就是指一个人独自在无人监督自己言行的时候，也能够谨慎地、自觉地注意自己内心活动和行为举止，防止有违背道德的思念或不符合道德要求的行为。慎独，体现了高度的道德自律意识，既是道德自我评价的方法，也是人在道德修养中追求的最高境界。

三、辨析题

1、慎独为入德之方。

只有在集体中才可能有个人自由。

说明个人与集体是辩证统一的双向关系。马克思主义认为，个人总是集体中的个人，集体总是由个人组成的集体。不能离开集体利益来谈个人利益，也不能离开个人利益来谈集体利益。真实的集体把社会普遍利益与个人利益真实地统一于自身，它是一种人的“自由联合体”，真实的集体绝不是个人发展的桎梏，而是个人全面自由发展的前提条件。

2、一个有德行的灵魂是幸福的。

说明人的幸福是与道德相关联的。

1、对一个道德境界比较高尚的人，德性虽在物质上、肉体上没给自己带来什么直接的利益、好处，却使他获得了道德愉悦，这是一种崇高的精神上的满足和幸福感。

2、如果一个人能够树立毕生为实现人类的道德理想，就能够在为之而奋斗的过程中感受到幸福。

3、一个有德行的人，它会受到社会和他人的赞誉而建立起长久稳固、和谐、亲密的人际关系，从而使他的才能有更多的机会得以施展、获得成功和幸福。

3、众口所毁，虽金石犹可销也。

社会舆论是一定社会中占主导地位的群体对某一客观对象的带有主导性或倾向性的评判或议论。在现代社会生活中，尤其是借助于先进的媒体，社会舆论在道德评价的意义将越来越显著。主要表现在两个方面：第一，对有利于社会进步，符合基本道德原则和要求的行为，进行鉴赏;第二，对违背社会基本道德规范和损害群体利益的行为，则进行谴责，进而在社会上形成上抑恶扬善、激浊扬清的良好风气。

4、在现代社会，“商人追求金钱和财富不再是罪恶，而是上帝赋予的天职”。 答案、评分标准：正确。说明在市场经济条件下，人们的经济动机建立在求利的基础上是合理的。伴随社会变革，人们在经济动机评价的道德观念将经一步解放，计划经济时代被视为“不道德的、不正常的”经济动机以逐步转为正当的。市场经济时代，个人的经济动机的合法性被得到了肯定，人们通过诚实劳动和合法经营对金钱和财富的追求在事实上已得到了可定和鼓励。

5、“慎独为入德之方”

“慎独”是人们进行道德修养的重要方法;所谓“慎独”，就是指一个人独自在无人监督自己言行的时候，也能够谨慎地、自觉地注意自己内心活动和行为举止，防止有违背道德的观念或不符合道德要求

的行为。慎独，体现了高度的道德自律意识，既是道德自我评价的方法，也是人在道德修养中追求的最高境界。

6、人拥有了金钱和财富就拥有了幸福

这个观点的是错误的。它对幸福真正的含义缺乏正确的了解，在伦理学看来幸福是人们内心渴望的人生境界的极限，是人追求终极目标的实现，是人生价值得到肯定时的满足或是创造力得以实现而获得的一种心里体验。幸福是由健康 长寿 财富 心灵的宁静 爱好 美德 思辨活动等不同时代 不同文化背景 不同人生观和价值观 不同生活环境中的人对幸福的感受不一样,但金钱和财富却不能代表幸福的全部.幸福的价值标准有六个维度.感性的 理性的 物质的 精神的 个人的 社会的 四，论述题

1、论述道德教育及其特征。

所谓道德教育，就是一定社会或阶级为人们接受和遵循其合乎自己需要的道德规范的要求，自觉履行相应的道德义务，有目的、有计划、有组织地对人们施加系统的道德影响的活动。道德教育可以使一定社会或阶级的道德原则转化为人们的内在道德品质，使道德的原则规范成为人们内心的个体准则。 (1).道德教育内容的广融性。在内容上包含各种道德关系的要求。 (2).道德教育环节的同时性。在实际的道德教育过程中，各个环节总是相互联系、相互影响的。

(3).道德教育起点的多端性。进行道德教育可以因人因时选择最亟需解决又最能奏效的环节作为道德教育的起点。

(4).道德教育进程的重复性。要使一个人形成完美的道德品质，养成良好的行为习惯，不是一次性劳动就可以奏效的，必须迸行长期、反复地教育。 (5).道德教育效果的渐进性。受教育者形成一定的道德品质是一个日积月累、循序渐进的过程。 (6).道德教育具有强烈的实践性。

2、阐述社会公正的内容

社会公正是指社会所有的人在人格上的平等，每个人在生存权和发展权上的平等。公正的基本涵义——均衡与合理。均衡与合理，即在处理人与人只见各种关系时，遵循不偏不倚的原则，给有关的每个社会成员以均衡的条件和机会，从而实现权利与义务的最佳统一。

(1). 基本权利的保证，亦即保证的原则。切实保证社会成员的基本权利，以人为本位发展的基本理念。

(2). 机会平等，亦即事前的原则。从总体上来说每个社会成员都应有大致相同的基本发展机会;社会成员之间的发展机会不可能完全相等的，应有着程度不同的差别。

(3).按照贡献进行分配，亦即事后的原则。根据每个社会成员的具体贡献进行有所差别的分配，也符合市场经济的现实原则。

(4).进行必要的一次分配后的再调剂，亦即调剂的原则(或称校正原则)。立足于社会的整体利益，对于一次分配后的利益格局进行一些必要的调整，使社会全体成员普遍的不断得到由发展所带来的收益，从而使整个社会最大限度的降低事故率，实现一种相对稳定的正常运转。

3、运用道德选择理论论述

人们在进行道德选择时，不仅需要在多种可能性之间进行，而且又在道德冲突中进行。有时需要为国家利益而做出必要的牺牲。

道德是外在于人、内在于心的人类社会普遍存在的一种规范，因此，在道德行为选择过程中，道德主体对道德规范的选择和遵循经历着由他律——外在于人到自律——内在于心的阶段，体现了道德行为的主体意志自由由消极走向积极的过程。相应地，道德行为选择自由也有“被动性自由”和“主动性自由”两个方面。被动性的道德自由——通常表现为个体在做符合自己的愿望和兴趣的事情时，遇到外来的、体现社会群体意志的道德规范的阻碍，个体迫于群体的压力而放弃或改变自身愿望和兴趣，从而按照道德规范要求行动。从这个意义上说，个体的行动似乎是“被迫的”，因而也是“不自由”的。行为主体不管是否自愿，最终能够自觉地放弃自身的某些利益，按照社会的要求进行行为选择，从而服从社会整体利益。主动性的道德自由——通常表现为行为主体主动克服各种力量对自身行为的牵制，主动积极地进行道德选择。因此，主体在社会道德面前不是被动地顺应、服从，而是主动地按照社会道德的要求进行自由的选择和采取自由的行动。行为主体能够凭借高度自觉的道德认识、道德责任感、道德意志和道德信念战胜来自内部和外部的重重障碍，最终进行正确的选择。从这个意义上说，这才是真正的道德自由——积极主动的道德自由。

4、运用所学的伦理学知识分析下面材料：

材料1：在南北战争期间，有一位姑娘请求林肯总统为他开一张去南方探亲的通行证。林肯说：“那你准是个北方派,可以去那里劝说你的亲友。”姑娘说：“不，我是南方派，我将去鼓励他们坚持与你战斗，不要悲观失望。”林肯不悦。姑娘镇静地说：“总统先生，我在学校读书时，老师就给我们讲诚实的林肯的故事，从此我下定决心要学林肯，一辈子不说谎。我当然不能为了要获得一张通行证而改变自己说话做事都要诚实的习惯。”林肯觉得姑娘言之有理，不仅答应给她开通行证，还在一张卡片上写道：“请让持本卡片的姑娘通行，因为她是一个信得过的姑娘。”

材料2：陕西咸阳蓝马啤酒厂是2000年成立的，因为当时生产的啤酒口感不适合陕西人口味，工厂一直亏损。2002年底，多数蓝马啤酒经销点出现产品积压、啤酒过期的问题。当时厂里的账面只剩下30万元，职工工资可能发不出来，买原材料都有困难，在镇种情况下，工厂还是下决心，先给经销商退货，销毁了30多万元的过期啤酒。厂里的损失很大，但也维护了工厂在经销商中间的信誉，为下一步的销售打开了局面。渡过难关之后的蓝马啤酒，充分考虑到陕西人的口味特点，生产的啤酒很快得到消费者的认可，更得到了广大经销商的鼎立支持，2004年销售收入达到1.4个多亿，企业开始赢利

诚信就是诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚，既真诚、诚实;信，既守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。诚信是一种规范，它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求;诚信是一种制度。“诚信”作为一种价值观念，具有公正、不偏的特性，他要求每个社会成员树立起公正、公平处事态度和大公务实的道德观念。诚信制度化才能持久，才有力量;诚信是一种品格。在现代市场经济体制和法治社会条件下，“诚信”所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观念。对于每个社会成员而言，诚信是立身之本。诚信是保证自己获得真正利益的根本。诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。市场经济是建立在诚实守信的基础上的。因此，企业拥有良好信用，能提高客户和消费者对企业的信任程度，给企业以丰厚的利润回报。对于一个国家，诚信是立国之本;对社会而言，守信则能够使社会人际风貌得到改善，提高办事效率，是社会交往成本下降。诚信首先是避免各种矛盾、保证社会稳定、促进神会发展的一种道德资源。

5、道德选择及其特征。

所谓道德选择，是指道德行为者在面临特殊场合时，根据对某种道德原则和规范体系的认识，选择某种方案的行动，是道德行为发生之前的思维过程，是人们在一定道德意识支配之下，在不同的道德价值之间进行取舍的一种特殊的道德活动。在道德行为具有以下特征: (1)、自知性。所谓自知性，是指行为者知道自己行为的目的、意义和价值，也指行为者在行为之前就有对人我、己群关系有所认识，明白其行为对他人、社会将产生的影响及后果。行为者的动机和目的是非常明确的，并且能够为其行为承担一切道德责任。

(2)、自主性。自主性是指行为者在自知基础上所进行的自觉自愿的行为，是发自内心并非出于强制的行为。因此，道德行为是行为者主体精神的自律，是自己对自己立法，是意志自由的行为。这种自主性不仅表现在行为者本人为其所为，非其所非，而且还表现在"知其不可为而为之"。如果行为主体不是根据内在的道德动机和个人意志而自觉自主地行为，他的行为则不属于道德行为。

(3)、自择性。道德行为是经过行为者比较鉴别、思考反省而自觉选定和择取的，因而自择性是自主性的重要表现。在同一道德环境下，人们行为的发生不只是一种可能，而是有多种可能，起码有"做"或"不做"的两种可能，但究竟如何取舍是行为者自己所决定的，来不得半点勉强和强迫。

(4)、相关性。凡是道德行为都是有利于他人、有利于社会集体的行为，反之就是不道德的行为。总之，道德行为是出于明确的目的和本人的主观意志的，是指自知、自主、自择地并有利于他人和社会集体的行为

6、述社会公德基本内涵和特点。

所谓公德，是指人们在履行社会义务或涉及社会公共利益的活动中应当遵循的道德行为规则。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的客观需要和历史的优良道德积累而形成的，为社会中每个成员所应当遵循。

公德包括两个方面的含义：(1)由国家以法律形式立法并要求全体国民或公民遵守的行为规范，如“五爱”。(2)为社会的公共生活所必须，并为社会大多数成员所公认的公共生活准则。

公德就其本意而言，有别于私人道德，是社会公共道德，公共性公德最基本的特征。公德的公共性则又可以从四个方面去理解：第

一、道德发生场所的公共性。在公共领域内产生的涉及人们利益关系的道德行为属于公德范围。所谓公共领域要有正确的理解，不能局限在传统的理解范围。凡是对公众开放的场所和空间均属公共领域。这些公共领域即满足了人们各种社会活动的需要，同时也提出了维护公共场所秩序性的道德要求。第二，道德对象公共性。在公共场所发生道德关系的主体不局限于私人范围或熟识的人，而是进入公共场所的任何一个人，因而道德对象十分广泛并具有不可选择性和偶然性。第三，道德要求的公共性，这是现代公德最重要之一。一是公德要求普及所有的社会公众一视同仁，不允许特权身份的存在，体现了公德面前人人平等的现代意识：二是公德要求源自民意，是市民共同的道德意愿，这是现代公德建立的基础。第四，公德评价的公共性。公德评价的方式是公众舆论和公共良心(公德心)，而公德评价标准依据于社会共同的道德要求。

第三篇：国家开放大学电大本科《护理伦理学》期末试题及答案（试卷号：1303）

2021-2022国家开放大学电大本科《护理伦理学》期末试题及答案(试卷号：1303) 盗传必究 一、单项选择题(每题2分，共60分) 1.道德规范是一种( )。

A.强制性规范 B.外化性规范 C.法律性规范 D.非制度化规范 2.道德的教育功能不可能( )。

A.造成社会舆论 B.培养人的道德意识 C：替代自身的道德修养 D.提高人们的道德境界 3.在下列各项中，属于道德意识现象的是( )。

A.道德教育 B.道德行为 C.道德信念 D.道德修养 4.道德的特征不应包括( )。

A.阶级性与全民性的统一 B.变动性与稳定性的统一 C.自律性与他律性的统一 D.协调性与和谐性的统一 5.“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自( )。

A.扁鹊 B.李时珍 C.孙思邈 D.董奉 6.不只是护理领域的鼻祖，也是护理伦理学先驱的是( )。

A.希波克拉底 B.南丁格尔 C.张仲景 D.孙思邈 7.在护理伦理学的理论基础中，最早产生的是( )。

A.美德论 B.义务论 C.效果论 D.关怀论 8.公益思想属于( )。

A.美德论的范畴 B.义务论的范畴 C.效果论的范畴 D.动机论的范畴 9.最早构建较完整美德论体系的是( )。

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.希波克拉底 10.下列关于不伤害原则的双重效应，错误的是( )。

A.有意 B.间接 C.可预见 D.非主观 11.下列属于道德基本范畴的是( )。

A.忠厚与宽容 B.用心与执着 C.权利与义务 D.胆识与气度 12.医学和护理实践中对尊重原则最直接的体现是( )。

A.平等与公正 B.知情同意 C.甘于奉献 D.患者利益至上 13.下列不属于信息告知的形式( )。

A.书面告知 B.口头告知 C.公示告知 D.短信告知 14.在护患的相互交流中，护士尽量不使用( )语言。

A.礼貌性 B.解释性 C.专业性 D.安慰性 15.当代医护关系应是一种( )。

A.主从关系 B.交流一主从关系 C.并列关系 D.并列一互补关系 16.健康教育的护理道德规范是( )。

A.信誉至上，上门服务 B.自律慎独，保守秘密 C.恪守规程一心理指导 D.面向农村和深入基层 17.社区卫生护理的道德规范是( )。

A.礼貌待人，文明服务 B.恪守职责，心理指导 C.职业责任，科学态度 D.勇担风险，献身精神 18.护理人员在工作中不拈轻怕重、不挑拣班次，是基础护理伦理要求中( )的具体体现。

A.严守纪律，坚守岗位 B.作风严谨，精益求精 C.提高认识，默默奉献 D.热爱专业，勇于奉献 19.将患者或胎儿的生理缺陷仅作为医护人员诊治护理的参考依据，不向患者以外的其他人员透露，更不能作为闲谈的笑料，是妇产科护理伦理中( )的要求。

A.尊重患者，注重心理护理 B.尊重生命，保护隐私 C.保护隐私，恪守慎独 D.一视同仁、尊重患者 20.要使患儿尽快熟悉住院环境、接纳医护人员，消除紧张、恐惧的心理，护理人员应遵循儿科护理( )的伦理原则使其在家长的配合下树立信心，从而配合治疗和护理。

A.态度诚恳，和蔼可亲 B.慈爱之心，呵护患儿 C.悉心护理，耐心指导 D.用“心”交流，治病育人 21.老年患者年老体弱而力不从心、缺乏自理能力，但又对自身能力的评价估计过高，护理人员要遵循( )的护理伦理要求。

A.理解、尊重老年患者 B.关心、帮助老年患者 C.爱护、关怀老年患者 D.耐心、细致对待老年患者 22.无论是责任制护理或是系统化整体护理，护士所承担的为患者提供必要的护理、减轻患者痛苦、维护患者尊严、促进患者康复的责任不会改变，在独立完成对患者的整体护理中，( )是重要的道德条件。

A.乐于传授，扎根临床 B.独立思考，主动护理 C.承担责任、高度自觉 D.保证安全，环境温馨 23.护理人员学习心理学及相关知识、技能，使自身具有较高的心理健康水平;

不断提高自身业务素质和心理护理的专业技术水平，符合( )的需要。

A.完善自我，服务患者 B.独立思考，主动护理 C.刻苦钻研、不断进取 D.提高认识，默默奉献 24.门诊护理人员要充分理解患者期望较早解除病痛的心理需要，减少人多拥挤、环境嘈杂造成的心理负担，应做到的护理伦理要求为( )。

A.一视同仁，尊重患者 B.尊重患者，保护隐私 C.悉心护理，耐心指导 D.热情接待，主动服务 25.急诊护理人员迅速投入抢救，争分夺秒，把生命从死亡边缘拉回来，充分体现医护人员敬业精神和( )。

A.尊重生命的人道主义 B.急患者所急的情感 C.高度的社会责任感 D.敏捷果断，敢当风险 26.护理人员要了解患者手术治疗方案，做好相应的准备工作，在每一台手术开始之前做好手术间环境的清洁和消毒，检查各种仪器处于正常工作状态，是落实( )的术前护理伦理要求。

A.创造良好的治疗环境 B.环境安全，保持肃静 C.保护安全，严格管理 D.保持环境、预防感染 27.最能体现护理科研人员高尚情操的人体实验是( )。

A.天然实验 B.自体实验 C.诱导实验 D.自愿实验 28.护理道德教育的根本目的和最终环节是通过教育，对护士导之以行，并( ) A.提高护理道德认识 B.培养护理道德情感 C.锻炼护理道德意志 D.形成道德习惯 29.护理道德评价的依据是( )。

A.动机与效果 B.经济效益与社会效益 C.服务态度与服务质量 D.认知与情感 30.人工辅助生殖技术中，又称作试管婴儿的是( )。

A.人工授精 B.体外受精 C.代孕母亲 D.无性生殖(克隆) 二、多项选择题(每题4分，共40分) 31.人道主义的基本内涵有( )。

A.一切价值均以人为中心 B.肯定人的“自由”、“平等”的权利 C.肯定人的价值与尊严 D.重视与促进人的自由自觉的全面发展 32.专科护理的特点有( )。

A.专业性 B.规范性 C.合作性 D.整体性 33.临终关怀的任务是( )。

A.以治疗疾病为主 B.以减轻症状为主 C.以支持疗法为主 D.以全面照护为主 34.在护理危重病人时，会遇到的伦理难题有( )。

A.履行人道主义与经济效益的矛盾 B.讲真话与保护性医疗的矛盾 C.安乐死与现行法律的矛盾 D.卫生资源分配与病人实际需要的矛盾 35.手术是一项综合性技术活动，需要的人员有( )。

A.手术医师 B.麻醉师 C.器械护士 D.巡回护士 36.下列选项中，与患者是否接受手术的决定有密切关系，但常常被医务人员所忽略的是( )。

A.有关其他治疗方法的信息 B.有关治疗费用的信息 C.有关麻醉的信息 D.有关输血的信息 37.护理道德教育的常见方法包括( )。

A.与思想政治教育、专业教育相结合，以理导人的方法 B.说服教育，以情动人的方法 C.典型引导，以形感人的方法 D.舆论扬抑，以境育人的方法 38.护理道德教育的特点包括( )。

A.理论性与实践性 B.同时性与选择性 C.长期性与渐进性 D.周期性与协作性 39.护理道德评价的作用包括( )。

A.评价作用 B.教育作用 C.调节作用 D.导向作用 40.道德评价的方式有( )。

A.社会舆论 B.组织鉴定 C.传统习俗 D.内心信念

第四篇：诊断学试题(循环部分)及答案

一.单项选择题: 1. 右心室显著增大时心浊音界(A ) A.相对浊音界向左右扩大，向左扩大明显 B.相对浊音界向右扩大

C.相对浊音界向左右扩大，左界向左下扩大 D.胸骨右缘第3肋间相对浊音界向外扩大 2. 可听到重叠型奔马律的是( C) A.完全性房室传导阻滞 B.心房颤动 C.心衰伴心动过速 D.风湿热伴P-R间期缩短 3下列因素与连续性杂音的产生有关的是(C ) A.血流加速 B.血液粘稠度改变 C.异常通道形成 D.血管腔扩大

4. 中年男性，突发心悸1小时，体查：脉率82次/分，心率98次/分，心律不齐，无杂音。该患者可能还有的体征是(A ) A.第一心音强弱不等 B.心前区震颤 C.心前区隆起 D.第二心音分裂 5. 心包积液时，心脏浊音界的改变为(D ) A.与体位改变无关 B.相对浊时界与绝对浊音界明显不一致

C.向两侧扩大，向左扩大明显 D.坐位时呈烧瓶形，仰卧位时心底部浊音界增宽 6. 第二心时分裂不受呼吸影响的是(C ) A.二尖瓣狭窄 B.肺动脉高压C.右束支传导阻滞 D.房间隔缺损 7. 男性，70岁，咯粉红色泡沫样痰，最大的可能诊断是(C )。 A.支气管扩张 B.咽喉炎 C.急性肺水肿 D.肺炎 8. 心前区触及心包摩擦感提示(D )。

A.右侧胸膜炎 B.主动脉瓣狭窄 C.二尖瓣狭窄 D.心包炎 9. 关于心脏震颤和杂音的关系，下列哪项描述是正确的?( B) A.有杂音一定能触到震颤 B.有震颤多能听到杂音C.无震颤就听不到杂音 D.震颤与杂音产生的机制不同

10听诊器距胸壁一定距离也能听到的杂音是(D )。

A.1/6级杂音 B.3/6级杂音 C.4/6级杂音 D.6/6级杂音 11. 二尖瓣狭窄的杂音特点是(C )。

A.舒张早、中期递增型杂音 B.舒张早、中期递减型杂音 C.舒张中、晚期递增型杂音 D.舒张中、晚期递减型杂音 12. 下列哪种情况第一心音增强?(D ) A.心原性休克 B.心包积液 C.心功能不全 D.二尖瓣狭窄 13. 关于开瓣音的描述，下列哪些是正确的?(D ) A.音调较高 B.清脆、呈拍击样 C.见于二尖瓣关闭不全 D.可作为二尖瓣分离术的适应症参考条件之一

14. 开瓣音见于(C )。

A.二尖瓣关闭不全 B.主动脉瓣关闭不全 C.二尖瓣狭窄 D.主动脉瓣狭窄 15. 胸骨右缘2肋间触及收缩期震颤临床上多见于(B )。

A.左房室瓣狭窄 B.主动脉瓣狭窄 C.动脉导管未闭 D.室间隔缺损 16. 下列哪项可出现奇脉(B)。

A.主动脉瓣关闭不全 B.心包缩窄 C.重度哮喘 D.左心功能不全 17. 急性心包积液的心影形态是(C )。 A.梨形 B.靴形 C.烧瓶形 D.三角形

18. 胸骨左缘

3、4肋间闻及收缩期喷射性杂音临床上多见于(D )。 A. 左房室瓣狭窄 B. 主动脉瓣狭窄C. 肺动脉瓣狭窄 D. 室间隔缺损 19. 确定第一心音最有价值的是(D ) A.心尖部最响 B.声音持续时间较第二心音长C.音调较第二心音低 D.与心尖搏动同时出现 20. Graham Stell杂音是指：(C)

1 A.器质性二尖瓣狭窄引起的心尖区舒张期杂音B.主动脉瓣关闭不全引起的主动脉瓣区舒张期杂音

C.肺动脉瓣相对关闭不全引起的肺动脉瓣区舒张期杂音D.二尖瓣相对性狭窄引起的心尖区舒张期杂音

21. 下列关于舒张早期奔马律与生理性第三心音(S3)的区别，错误的是( B) A.奔马律出现于严重器质性心脏病的病人，而生理性S3多出现于健康人

B.生理性S3的S

1、S

2、S3三个心音时间间隔大致相等，而奔马律则三个心音间隔不等 C.奔马律不受体位影响 D.奔马律时心率常超过100次/分 22. 下列各项体征中支持肺动脉高压诊断的是(C ) A.心尖部第一心音减弱 B.肺动脉瓣区第二心音减弱C.肺动脉瓣区第二心音增强 D.心尖部舒张早期奔马律

23. 剑突下收缩期搏动,见于: (A) A.右心室增大 B.心包积液 C.升主动脉瘤 D.左心室增大 E.主动脉关闭不全 24. 肺动脉瓣区第二心音亢进,可见于: (D) A.高血压 B. 肺动脉瓣关闭不全C.心排血量不足 D. 二尖瓣狭窄 E.主动脉瓣关闭不全

25. 正常心尖搏动位于：(B) A.胸骨左缘第4肋间锁骨中线内侧0.5～1.0cm处B.胸骨左缘第5肋间锁骨中线内侧0.5～1.0cm处

C.胸骨左缘第6肋间锁骨中线内侧0.5～1.0cm处D.胸骨右缘第4肋间锁骨中线内侧0.5～1.0cm处

26. 靴形心脏见于：(A) A.主动脉瓣关闭不全 B.肺动脉瓣关闭不全 C.二尖瓣狭窄 D.二尖瓣关闭不全 27. 负性心尖搏动常见于：(B) A.心肌病 B. 粘连性心包炎 C.胸壁变薄 D.心包积液 28. 心律绝对不规则，第一心音强弱不等，脉率少于心率的心律失常称为：(C) A.心率不齐 B.过早搏动 C.心房纤颤 D.心室颤动 29. 全收缩期杂音常见于：(D) A.主动脉瓣狭窄 B.肺动脉瓣狭窄 C.二尖瓣脱垂 D.二尖瓣关闭不全 30第二心音固定分裂见于：(D) A.二尖瓣狭窄 B.二尖瓣关闭不全 C.缩窄性心包炎 D.房间隔缺损 31二尖瓣狭窄时的杂音强度变化特点是：(B) A.递减型 B.递增型 C.递增递减型 D.连续型 32心房纤颤最常见于：(B) A、冠心病;B、风湿性心脏病二尖瓣狭窄;C、肺心病;D、甲状腺功能亢进;E、高血压病

33在心尖部触及舒张期震颤可考虑为：(B) A、三尖瓣狭窄;B、二尖瓣狭窄;C、二尖瓣关闭不全;D、主动脉瓣狭窄;E、肺动脉瓣狭窄。

34交替脉是以下哪一种情况特有的病理体征：(C) A、主动脉瓣关闭不全;B、贫血;C、左心功能不全;D、甲状腺功能亢进;E、室间隔肥厚。

35梨形心脏见于：(C) A、主动脉瓣狭窄;B、肺动脉瓣狭窄;C、二尖瓣狭窄;D、主动脉瓣关闭不全;E、二尖瓣关闭不全。

36靴形心脏见于：(C) A、主动脉瓣狭窄;B、肺动脉瓣狭窄;C、主动脉瓣关闭不全;D、肺动脉瓣关闭不全;

2 E、二尖瓣关闭不全。

37.约90%的正常人吸气时可听到第二心音分裂，其间隔时距多数为：(B) A、0.02s;B、0.35s;C、0.04s;D、0.05s;E、0.06s。 38.心包炎查体的特征性发现是：(C) A、心脏呈球形扩大;B、水冲脉;C、心包摩擦音;D、心尖部收缩期喀喇音;E、P2分裂。

39.第二心音分裂见于：(C) A、主动脉瓣狭窄;B、左束支传导阻滞;C、右束支传导阻滞;D、肺动脉瓣关闭不全;E、动脉导管未闭。

40.心脏听诊的规范顺序是：( D) A.M→A2→A1→P→T B.T→A1→P→A2→M C.A1→P→A2→M→T D.M→P→A1→A2→T E.M→T→A2→P→A1 41.单纯二间瓣狭窄时，第一心音亢进是因为：(A ) A.心脏收缩时，二尖瓣前叶处于低位置 B.二尖瓣及腱索增厚 C.心肌收缩力提高 D.心脏收缩时，二间瓣后叶关闭延迟 E.心室收缩时间延长 42.胸骨左缘第

3、4肋间触到收缩期震颤考虑为 (C )。

A.主动脉瓣狭窄 B.肺动脉瓣狭窄 C.室间隔缺损 D.房间隔缺损 43.脉搏节律正常而强弱交替出现可见于( C )。

A.主动脉瓣关闭不全 B.心包积液 C.左心衰竭 D.心房颤动 44.二尖瓣狭窄病人听到开瓣音常提示: (E ) A、二尖瓣狭窄合并关闭不全 B、二尖瓣狭窄严重，瓣膜钙化 C、左房衰竭 D、二尖瓣狭窄合并主动脉瓣病变 E、二尖瓣轻、中度狭窄，瓣膜弹性和活动性较好。 45.关于心脏杂音传导方向的叙述，下列哪项是错误的?(B ) A、主动脉瓣关闭不全舒张期杂沿胸骨左缘下传可达心尖 B、二尖瓣狭窄舒张期杂音向胸骨左缘上传导

C、二尖瓣关闭不全收缩期杂音向左腋下左肩岬下区传导 D、三尖瓣关闭不全收缩期杂音可传至心尖部

E、主动脉瓣狭窄收缩期杂音向颈部、胸骨上窝传导 46.听到第一心音强弱不等，可排除下列哪种情况?(D ) A、频发室性早搏 B、心房颤动 C、Ⅲ度房室传导阻滞 D、Ⅰ度房室传导阻滞 E、室性心动过速

47.水冲脉可见于：

A.主动脉瓣关闭不全 B.严重贫血 C.甲状腺功能亢进症 D.三尖瓣关闭不全

48.奇脉可出现于：

A.冠心病 B.胸腔积液 C.主动脉瓣狭窄 D.心包积液 49.关于心前区震颤，下列哪是正确的 (A) A.心前区触到震颤，可确定是器质性心脏 B.多数是由于心脏瓣膜关闭不全产生 C.震颤和杂音同时出现 D.器质性心脏病未必都能触及震颤

50作valsalva动作时，回心血量减少，杂音一般减弱，而( C)的杂音增强。

A. 二尖瓣关闭不全 B. 三尖瓣关闭不全 C.梗阻性肥厚型心肌病 D. 主动脉瓣关闭不全

二.名词解释:

3 1. 心音分裂:

2. 二尖瓣面容: 表现为两颊暗红，口唇紫绀，见于风湿性心脏病二尖瓣狭窄。 3. 额外心音(141)： 4. 大炮音： 5. .Graham-Stell 杂音：二尖瓣狭窄患者肺动脉压增高、肺动脉扩张引起肺动脉瓣相对性关闭不全时，肺动脉瓣听诊区出现柔和的吹风样舒张期反流性杂音，称为Graham-Steell杂音。 6. Duroziez双重杂音：指将听诊器置于股动脉上，稍加压力，即可听到收缩期与舒张期皆出现的杂音，呈吹风样，不连续，见于主动脉瓣关闭不全、严重贫血、甲亢等。 7. 二尖瓣性P波 8. Austin—Flint 杂音 :主动脉瓣关闭不全患者，由于舒张期血流由主动脉反流入左心室，将二尖瓣前叶冲起，造成相对性二尖瓣狭窄的舒张期隆隆样杂音，称为Austin-Flint杂音 9. 周围血管征(151) 10. 奇脉(p149) 11心包叩击音

12. 短绌脉：心房颤动时过早的心室收缩(心室内仅有少量的血液充盈)不能将足够的血液输送到周围血管，导致脉率少于心率，这种脉搏脱落现象称为脉搏 13. 二联律：每隔一个正常心脏搏动后出现一个过早搏动称～。

14. 双期杂音：在一个心脏瓣膜区同时听到收缩期杂音及舒张期杂音称～。认为此瓣膜有两种病变。

15. 开瓣音：又称二间瓣开放拍击音。位于第二心音后0.07秒，见于二尖瓣狭窄而瓣膜弹性尚柔软时。听诊特点为音调高、历时短促而响亮、清脆，呈拍击样，在心尖内侧较清楚，是二尖瓣分离术的适应症。 16. 17. 18. 19. 20. . 三.填空题: 1. 心房颤动的听诊特点有__________、__________、__________。

2. 左心肥大，心尖搏动向________移位;右心肥大, 心尖搏动向________移位. 3. 靴形心指_____________________ ,常见于____________________. 4. 胸部震颤临床意义：

1)胸骨右缘二肋间收缩期震颤见于________________________________. 2) 胸骨左缘二肋间收缩期震颤见于____________________; 连续性震颤见于___________________. 3) 胸骨左缘3-4肋间收缩期震颤见于__________________________________。 4)心尖区舒张期震颤见于___________________________________________。

5. 正常人肺的脉瓣关闭稍迟于主动脉瓣，若右室排血时间延长，使肺动脉瓣关闭明显迟于主动脉，听诊

可出现__________________;常见于______;________; 若主动脉瓣关闭迟于肺动脉瓣，则出现_________,见于______________; ___________________; 6. 主动脉瓣关闭不全可使心腰部变成————角，心脏呈————，是由于—————所致。

7. 心率大于————称为窦性心动过速;心率小于——————称为窦性心动过缓。 8. 正常心尖搏动位于 ( 第五肋间,左锁骨中线内0.5-1.0cm)

4 9. 第一心音出现标志_________开始，第二心音出现标志__________开始。(心室收缩、心室舒张) 10心浊音界外形呈梨形常见于________。

11.心脏杂音是指________和________之外，由心室壁、瓣膜或血管壁振动所致的持续时间较长的异常声音。

12.周围血管征包括以下体征：____________、____________、____________、____________。 (水冲脉 枪击音 Duroziez双重杂音 毛细血管搏动征) 13. 14.心前区功能性收缩期杂音特点是________、________ 、________、________、________、________。

15.第二心音分裂常发生于________时，但在正常情况下______时亦可出现，这是由于此时回心血量_______所致。

16.心尖区粗糙的全收缩期杂音如向左腋下传导时考虑________，如向胸骨中线传导，则虑及________。

17.心前区听到杂音时应根据杂音的①________、②________、③________、④________、⑤________、⑥________等特征，考虑其临床意义

18.心尖搏动在左第六肋间隙锁中线外2 cm处，是由________所致 19心前区隆起主要见于________。

20心腰部饱满，心浊音界呈梨形是由于________。 21产生第一心音主要机理为________。 22. 第二心音听诊特点是________。

23. 左心功能不全时出现第二心音逆分裂是因为________。

24. 心包积液主要体征有________，________，________，________。 25. 发生在第二心音和下一个心动周期第一心音之间的杂音为 ________，多属于________杂音。(舒张期杂音，病理性)

26. 主动脉关闭不全病人，视诊可见__________________，触诊可摸到________，听诊可闻________，________。(毛细血管搏动征，水冲脉，枪击音，Duroziez双重杂音。) 27.连续性杂音多见于先心病_______________。(动脉导管未闭)

四.问答题: 1. 发现剑突下搏动时，如何鉴别是右心室增大还是腹主动脉之搏动?(P134: 4-7) 2. 试述心脏杂音的产生机制。(P143-144) 3. 试述使心脏浊音界改变的因素及叩诊特点。(p137)

4. 试述心房颤动时，听诊的特点及心电图表现?(p139;6-8) 5. 试述二尖瓣狭窄的体征(p152-153) 6. 试述收缩期生理性与器质性杂音的鉴别要点。(p146) 7. 开瓣音的特点及临床意义是什么?(p142) 8. 第三心音和奔马律的区别及临床意义是什么?(141) 9. 试述第一心音与第二心音的区别 (P139) 第一心音主要是由二尖瓣、三尖瓣关闭时产生的振动形成，它标志着心室收缩的开始。(2分)听诊特点：音调较低，音响较强，性质较钝，持续时间较长(约0.1秒)，与心尖搏动同时出现，听诊以心尖部最清晰。(2分)第二心音主要是由主动脉瓣、肺动脉瓣关闭时产生的振动形成，它标志着心室舒张的开始。(2分)听诊特点：音调较高，音响较第一心音低，性质较第一心音清脆，持续时间较短(约0.08秒)，在心尖搏动后出现，听诊以心底部最清晰。(2分)

10.试述杂音听诊的要点有哪些?(p144-146)

5 11.简述二尖瓣区舒张期杂音的鉴别?(p147) 五.病例分析: 1. 某女，52岁。心悸、气促反复发作20年，症状加重伴不能平卧2天而入院。20年来，患者心悸、气促反复发作。初期只在剧烈活动时出现心悸、气促。近4～5年，轻微活动即感心悸、气促。近3年，常在夜间入睡后感到气闷，易惊醒，被迫坐起端气、咳嗽，才稍感好转。最近2天，虽静息也感心悸、气促，不能平卧。青少年时期曾有游走性关节痛反复发作之病史。

查体：T36.5℃，P108次/分，R27次/分，Bp136/70mmHg。端坐呼吸位，消瘦，双颊紫红，口唇轻度发绀。双肺呼吸音清，两侧肺底可闻及湿罗音。视诊心尖搏动向左下移位，触诊心尖搏动向左下移位，呈抬举样，可触及舒张期震颤，叩诊心界向左下及右侧扩大，心腰部膨出。听诊：心率108次/分，律整，心尖部还有4/6级粗糙的吹风样全收缩期杂音，向左腋下传导，掩盖了第一心音，心尖部还可闻及隆隆样舒张中期杂音。 (1)请对以上临床资料进行综合分析。

(2)请作出临床诊断(包括病因诊断及病理形态诊断)。 答:(1)分析：

(a)病人的呼吸困难呈劳力性呼吸困难，有夜间阵发性呼吸困难及端坐呼吸，符合心源性呼吸困难。 (b)出现二尖瓣面容。

(c)心脏体征符合二尖瓣狭窄并关闭不全。 (d)有关节痛病史，提示风湿性心脏病。

(2)诊断：风湿性心脏病，二尖瓣狭窄并关闭不全，左心功能衰竭。

第五篇：语言学概论试题（及部分答案）

2004年10月15日

A语言学概论试题及答案

一、填空题、(每空1分，共15分)

1、(

)的建立，使语言学摆脱了过去的附庸地位，成为一门独立发展的科学。

2、语言符号的形式是(

)，语言符号的内容是(

)

3、一个音节可以没有起音和(

)，但决不可缺少(

)。

5、附加在词根上，一般表示附加性词汇意义的语素叫(

)。

6、交际的基本单位是(

)。

7、语法手段可以分力两大类型：(

)和(

)。

8、语言发展有两个特点：(

)和(

)。

9、根据语言的亲属关系对语言的分类叫做(

)，也叫做(

)。

10、文字起源于(

)。

二、单选题(在本题的每一小题的备选答案中，只有一个答案是正确的，请把你认确答案的 题号，填入题干的括号内。多选不给分。每题1分，共15分)

1、社会语言学属于(

)

①理论语言学

②广义应用语言学 ③普通语言学

④狭义应用语言学

2、元音[ ]的名称是(

)

①舌尖后高圆唇元音

②舌尖前高圆唇元音

③舌尖后高不圆唇元音

④舌尖前高不圆唇元音

3、下列汉字的读音中，包含有三合元音的是(

)

①邮

②欧

③玩

④农

4、汉语普通话音节结构(

)

①最长由三个音素组成

②最长由四个音素组成

③最长由五个音素组成

④最短由两个音素组成

5、下列词中，属于单纯词的是(

)

①玻璃

②黑扳

③语言

④红旗

6、下列词中，属于复台词的是(

)

①傻子

②席子

③天子

④椅子

7、下列词组中，属于多义的是(

)

①两只学生送的花瓶

②两位学生送的花瓶

③两只学生送的花篮。

④两个学生送的花篮

8、下列词中粗体的成分，属于同音关系的是(

)

①杜鲁门——杜绝

②负荆一负担

③忽然--突然

④花朵——浪花

9、英语的‘foot”(脚，单数)变为“feet”(脚，复数)运用的语法手段是(

)

①附加 ②异根 ③内部屈折 ④重叠

10、汉语普通话中的：“卡通片”中的“卡”是一个(

)

①语素 ②音节 ③前缀 ④词

11、汉语中的：“了、着、过”在古代具有实实在在的词汇意义，到现代变成只表语义的助词， 这属于( )

①异化 ②类化 ③新语法范畴的形成 ④实词虚化

12、下列语言中属于粘着语的是(

)

①苗语 ②越南语 ③俄语 ④日语

13、在一种语言内部划脑言时，最主要的依据是(

)

①语法

②语义

③语音 ④词汇

14、下列词的词义，属于词义缩小的是(

)

①“皮”原指兽皮

②“涕”原指眼泪

③“瓦”原指一切烧好的上器

④“江”原捐“长江”

15、人类几种古老文字的原始字形，都是(

)

①象形的

②会意的 ③表音的

④形声的

三、多选题(在本题的每一小题的备选答案中，正确答案有三个或三个以上多请把为正确答

案的题号，填入题干的括号内。少选、多选不给分。每题2分，共20分)

1、根据舌位的高低，元音可分为(

)

①高元音

②央元音

③半高元音

④半低元音

⑤低元音

2、下列汉字的读音中多包含有辅音[飞]的有(

)

①男

②拉

③拿

④拦

⑤驴

3、下列词中带有前缀的是(

)

①老鼠

②画家

③阿姨

④超越

⑤超现实主义

4、下列词组叫，带双宾语的是(

)

①托你一件事

②托你办件事

③请你办这件事

④借你五元钱 ⑤给你一本书

5、下列语素中，属于枯着语素的是(

)

①宏

②伟

③大

④楼

⑤机

6、卞列语言单位中，属于派生词的是(

)

①律师

②鸟儿

③老婆

④苦头

⑤文学家

7、下列词中，处于同一个语义场的词是(

)

①桌子

②椅子

③沙发

④柜子

⑤鞋子

8、下列语言属于印欧语系的是(

)

①法语

②英语

③德语

④阿拉伯语

⑤维吾尔语

9、汉语属于(

)

①汉藏语系

②汉语族

③屈折语

④孤立语

⑤粘着语

10、下列文字中属于表意文字的是(

)

①汉字

②中美洲的马雅文字

③古埃及的圣书字

④我国纳西族的东巴文 ⑤古印度的法卢文

四、判断题(下列各题，你认为正确的，请在题干的括号内打“√”，错的打“×”。每题1分，共10分)

1、符号有视觉符号、听觉和触觉符号三种，语言是一种视觉符号。(

)

2、有的辅音发音时声带也有颤动。(

)

3、cv式的音节结构几乎是一切语言所共有的(

)

4、一般词汇不是词汇的基础部分，它不可能上升为基本词。(

)

5、汉语词“狗”和英语词“dog”分别具有不同的感情色彩。(

)

6、每个平面的语法单位不能再分类(

)

7、“同学们”、“工人们”这些词都表复数，与“同学”、“工人”;相对，因此，汉语也有“数”的范畴(

)

8、语言的分化表现为两个方面，一是同一语言分化出地区方言或不同语言，一是形成社会方言(

)

9、“洋泾浜”语是我国特有的一种语言现象(

)

10、表意文字笔画简化的发展趋势比表音文字表现得尤为突出(

)

五、名词解释题(每题2分，共10分)

1、聚合关系——

2、音标——

3、音位——

4、词法范畴——

5、语言的类型分类——

六、分析题(10分)

1、用矩陈图对下列词进行义素分类。(4分) 椅了 登子 长登 沙发

2、用层次分析法从大到小分析下列句子的结构，如有歧义，请作具体分析。(6分)

①这一切都是他一个人享用。

②学写作可真不容易。

③发展民族的陶瓷文化。

④吓了他一身冷汗。

⑤他们想要出租汽车。

七、问答题(每题10分，共20分)

1、简述语言和言语的区别和联系。

2、简述词缀与词尾的区别。

3 参考答案：

一、填空题

1、历史比较语言学

2、表达一定内容的声音<语音>、语义

3、收音、领音

4、只在某一方言区通用的词

5、词缀语素

6、句子

7、综合手段、分析干段

8、渐变性、不平衡性

9、语言的谱系分类、语言的发生学分类

10、记事的图画

二、单选题 1② 4② 7④ 10② 13③ 2④ 5① 8① 11④ 14③ 3① 6③ 9③ 12④ 15①

三、多选题 1①③④⑤ ③⑤ 5①②⑤ 7①②③④ 9①②④ 2②③⑤3①4①④⑤ 6②③④⑤ 8①②③ 10①②③④ 四，判断题 1× 3√ 5√ 7× 9× 2√ 4× 6× 8√ 10√

五、名词解释题

1、聚合关系——在语言结构的某一环节上能够互相替换、具有某种相同作用的各个单位之间所形成的关系叫聚合关系。

2、音标——标写音素的符号叫音标。

3、音位——是某种特定语言或方言里最“小的能区别语素或词的语音形式和意义的语音集合体。

4、词法范畴——由综合手段(词形变化)表现的语法意义概括起来就是词法范畴。

5、语言的类型分类——根据词的结构特点对世界的语言进行的分类叫语言的类型分类。

六、分析题(略)

七、论述题(14分)

1、答：语言和言语是不同的。语言是从社会的言语中概括出来的，因此是属于全社会的。(2 分)言语总是具有某些个人的特点，但这种个人特点不能违反他所运用的语言的总规约。(2分)

语言和言语又有着密不可分的联系。一方面，语言存在于言语之中，言语是语言的存在形式。研究语言必须从言语中获得语料;(2分)另一方面，言语是运用语言的行为 和结果，言语只是以语言为规范，才能成为有条理、可理解的东西。(2分)总之，言语总是以语言的共同规则作为活动基础，而语言则在言语运用中得以存在和发展。(2分)

2、答：区别有以下几点：

①词缀一般表示附加性的词汇意义;(2分)而词尾表示的纯粹是语法意义。(2分) ②词缀有构成新词的能力;(2分)而词尾仅有改变一个词的语法意义的作用，没有构成新词的能力。(2分)

③词缀可以处于词根之前，也可处于词根中间或词根之后;(1分)而词尾则只能处于词根(若有词缀还包括词缀)之后。(1分)

4

B语言学概论

第一部分 选择题

一、单项选择题

1.关于“语言”的定义，下列说法不正确的一项是 A.语言是一种社会现象 B.语言就是人们说出来的话

C.语言的客观存在形式首先是有声的口头语言 D.语言是一个符号系统 2.关于“言语活动”、“语言”和“言语”三者之间的关系，下列说法不正确的一项是 A.“语言”等于“言语活动”减去“言语” B.“语言”是主要的，而“言语”是次要的 C.“言语”是“言语活动”中的社会部分 D.“语言”是从“言语活动”抽象出来的一个均质的系统 3.索绪尔创立的语言学可以称为 A.传统语言学 B.历史比较语言学 C.结构主义语言学 D.社会语言学

4.从音质角度划分出来的最小语音单位是 A.音渡 B.音素 C.音位 D.音节 5.[p‘]的发音特征是 A.双唇送气清塞音 C.舌尖前送气清塞音 B.双唇不送气清塞音 D.舌尖前不送气清塞音 6.下列各项中，都是不圆唇元音的一组是 A.[i，u] C.[A，y] B.[e，o] D.[?，a] 7.说话人根据表达需要有意识地加上去的句重音是 A.节律重音 B.语法重音 C.固定重音 D.强调重音 8.下列关于语汇的表述中，正确的一项是 A.语汇是有意义的能独立使用的语言单位 B.语汇是最小的有意义的语言单位 C.语汇是固定词组和熟语的总汇 D.语汇是一种语言中词和语的总和

9.从词的构造方式看，汉语“健儿”一词属于 A.单纯词 B.派生词 C.复合词 D.简缩词 10.下列各个汉语词语中的“子”是词根语素的是 A.笼子 B.鸽子 C.瓜子 D.日子 11.下列关于语法的表述中，不正确的一项是

A.语法是关于词的构成变化和词构成词组和句子的规则 B.语法是说本族语的人的直觉知识和约定习惯 C.语法是与语音、语汇等要素互不相关的规则

5 D.语法是与语音、语汇等相比变化较慢的现象 12.在“这些书我看过了”这个语言片段中，“这些书”和“我看过了”的性质是 A.既是成分也是组合 B.是成分，不是组合 C.是组合，不是成分 D.不是成分也不是组合

13.下列关于词义模糊性的表述中，正确的一项是 A.词义所指范围边缘区域模糊，中心区域明确 B.词义所指范围边缘区域明确，中心区域模糊 C.词义所指范围边缘区域、中心区域都模糊 D.词义所指范围边缘区域可能模糊 14.“哈巴狗”和“狮子狗”指的是同一种狗，二者在词义上的主要差别是 A.理性意义不同 B.语体色彩不同 C.形象色彩不同 D.语气意义不同

15.下列各项中，含有降级述谓结构的是 A.他申请去北京进修 B.你去请他比较好

C.他取下了挂在墙上的地图 D.他害怕老师批评他

16.下列各项中，甲和乙之间是预设关系的是 A.(甲)他有一件西服——(乙)他有一件衣服 B.(甲)他的西服破了——(乙)他有一件西服

C.(甲)那个学生借给他一本《红楼梦》——(乙)那个人借给他一本《红楼梦》 D.(甲)那个学生借给他一本《红楼梦》——(乙)那个学生借给他一本书 17.1956年我国推行汉字简化方案，将繁体字改成简体字，这属于 A.正字法改革 C.文字类型改革 B.字符类型改革 D.字符类型和文字类型改革 18.汉语中的“基因”来自英语的gene，从该词产生的方式看，“基因”属于 A.纯粹音译词 C.意译词 B.音译兼意译词 D.仿译词 19.从语言的发展演变来看，语汇系统中最不易发生变化的是 A.通用语汇 C.基本语汇 B.常用语汇 D.专用语汇 20.关于社会方言的形成，下列说法不正确的一项是 A.社会方言大多是在语言的相互接触中形成的 B.社会方言是随着社会的社群分化而产生的 C.一种语言的内部有可能形成社会方言 D.一种方言的内部有可能形成社会方言

21.关于共同语的形成，下列说法不正确的一项是 A.并不意味着方言分歧已经消失 B.并不意味着方言分歧将会扩大 C.并不意味着方言最终将被取代

6 D.并不意味着语言已经实现统一

22.关于语言规范化的推行，下列说法不正确的一项是 A.主要由权威机构提出具体的规范意见 B.主要由权威机构强制推行

C.主要通过教育机构、大众传媒等渠道向社会推行 D.主要是一个积极引导社会公众自觉遵守的过程

23.关于语言获得的原因，下列学说中偏重于内部条件解释的是 A.模仿说 B.天赋说 C.强化说 D.刺激反应说 24.基本上不能说话，但仍能听懂别人说话，这种症状的失语症是 A.失读症 C.失名症 B.布洛卡失语症 D.维尔尼克失语症25.关于“中介语”现象，下列说法不正确的一项是 A.“中介语”既不同于母语又不同于外语 B.“中介语”是不断地从母语向外语靠近的语言形式 C.即使是较高级的“中介语”也不能用于交际 D.“中介语”越到外语学习后期发展就越慢 26.词典最常见的分类是 A.语言词典和历史词典 C.百科词典和历史词典 B.描写词典和历史词典 D.百科词典和语言词典

二、多项选择题

27.语流中有些音在发音上变弱，这种现象叫弱化。弱化的表现有 A.脱落 C.浊辅音变成清辅音 E.单元音向央元音靠拢 B.清辅音变成浊辅音 D.单元音变成复元音 28.下列各个汉语词语中属于复合词的是 A.逻辑 B.幽默 C.寂寞 D.忘记 E.崎岖 29.语体色彩最基本的类型有 A.口语色彩 C.公文语体色彩 E.书面语色彩 B.科技语体色彩 D.政论语体色彩 30.下列各项词义引申中，采用借代方式的有 A.“领航”本指一种行为，后引申指实施这一行为的人 B.“脉络”本指动脉和静脉，后引申指条理或头绪 C.“谜”本指谜语，后引申指尚未弄明白的事物 D.“面貌”本指相貌，后引申指事物所呈现的景象、状态 E.“锯”本指一种工具，后引申指凭借这一工具的行为

31.在“语言转用”现象中，哪种语言能够取代其他语言主要取决于 A.语言使用者在政治上的优势地位 B.语言使用者在经济上的优势地位

C.语言使用者在文化发展水平上的优势地位 D.语言使用者在生产资料占有上的优势地位 E.语言使用者在人口数量上的优势地位

第二部分 非选择题

三、名词解释

32.音节结构的元辅音分析法

7 33.语义指向 34.意音文字 35.语言规划

四、简答题

36.举例说明为什么说音位的辨义功能实际上是由区别特征负担的。 37.请结合实例说明语法的抽象性表现在哪些方面。 38.以实例说明义素分析的方法和主要步骤。

五、分析题

39.试从词语构造方式(A)和词类(B)两个角度对下列重叠形式进行分类，分别填入各项中： 星星 刚刚 试试 猩猩 蝈蝈 大大方方 妈妈 个个 热闹热闹 A1叠音式单纯词

A2重叠式合成词___________________________ A3语法重叠形式______________________________ B1名词性成分___________________________ B2动词性成分______________________________ B3其他词类成分_______________________________ 40.请指出下列两个语言片段各有哪些不同的结构和意义，并从语音影响语法的角度分析说明。

A想起来了

B我们三个人一组

六、论述题

41.举例说明为什么在描写句子的语义结构时，常常要从谓词入手，也就是把谓词看作处于支配地位的核心成分。

42.结合实例说明语言接触的具体表现形式。

8 语言学概论试题参考答案

一、单项选择题

21.C 1.B 6. D 11.C 16.B 26.D2.C 7.D 12.A 17.A 22.B 3.C 8.D 13.A 18.B 23.B 4.B 9.C 14.C 19.C 24.B 5.A 10.C 15.C 20.A 25.C

二、多项选择题 27.ABE 28.CD 29.AE 30.AE 31.BCE

三、名词解释

32.这种音节结构分析方法以元辅音为基本分析单位，把音节结构分为V、C—V、V—C、C—V-C等四种基本类型(其中的V代表元音，C代表辅音)。例如汉语普通话中的[i](一)、[t‘i](题)、[an](安)、[t‘an](谈)等四个音节分别属于上述四种基本类型。

33.语义指向是指句子中某个成分在语义上指向哪儿，或者说同哪个或哪些成分发生语义联系。例如，补语位置上的成分，在语义上既可能指向主语，如“我吃饱了”中的“我”;也可能指向宾语，如“我吃光了碗里的饭”中的“碗里的饭”。

34.意音文字指一部分字符是意符，一部分字符是音符的文字。如汉字就是意音文字，汉字中许多字符是直接表意的，而假借字则是假借意符直接表音、间接表意的音符。

35.语言规划是指社会对语言文字问题所作出的有组织的、有意识的管理、调节和改进。例如，我国国家语言文字工作委员会所作的推广普通话、文字改革、语言规范化、制定正确的民族语言政策等工作。

四、简答题

36.(1)具体语言中的每个音位都可以分解为几个区别特征，不同音位之间的对立实际上可以进一步分解为区别特征之间的对立，因此音位的辨义功能实际上是由区别特征来负担的。 (2)例如，汉语普通话里/k//k‘/和/p/三个音位具有辨义功能，它们的语音特征分别是“舌根、闭塞、不送气”、

“舌根、闭塞、送气”和“双唇、闭塞、不送气，”/k/通过“不送气”和/k‘/相区别·，通过“舌根”和/p/相区别。因此，像“干”/kan51八“看”/k‘an51/和“办”/pan51/等三个词在语音形式上的区别可以归结为这三个音位在区别特征上的对立。

37.(1)所谓“抽象”即对具体的东西进行类的概括。语法规则就是对人们说的话中的单位、结构和关系的某种类的概括。

(2)语法单位类别的抽象。如以从词的用法建立词类为例。 (3)语法关系类别的抽象。如以从结构形式建立语法结构为例。

(4)语法意义类别的抽象。如以从形态或格式建立时态意义、句式意义等为例。

38.(1)确定对比的范围。一般来说，义素分析应该先从指称事物最小类别成员的一组词语开始，如有需要，再进一步扩大对比分析的范围。分析“男人”的义素，可以先从“男人”与“女人”、“男孩”的对比开始，因为它们同属于“人”这个最小类别。

(2)比较词义的异同。对比的范围确定之后：下一步就是运用对比分析的方法，找出不同词义在语义成分上的共同点和不同点，也就是提取它们的共同义素和区别义素。比如要分析“男人、女人、男孩”的义素，可以首先比较这三个词的意义，从中提取出共同义素[人]，然后将“男人”与“女人”比较，提取出区别义素[±男性]，再将“男人”和“男孩”比较，提取出区别义素[±成年]。利用这些共同义素和区别义素，不仅可以使这三个词的意义互相区别开来，而且也可以使它们同其他的词语相区别。通过对比分析，找出不同词语的共同义素和区别义素，这是义素分析最关键的一步。

五、分析题 39.

A1猩猩

蝈蝈

A2星星

妈妈刚刚

大大方方 A3个个

试试

热闹热闹 B1 星星

猩猩

妈妈

蝈蝈 B2试试

热闹热闹

B3刚刚

个个

大大方方

40.(1)①A片段有两种结构和意思： A1是动宾结构，意思是“打算起床”; A2是动补结构，意思是“回想起”。

②语音对这个语言片段的结构和意义的影响在于： A1中“起来”要重读，A2中“起来”要轻读。 (2)①B片段有两种结构和意思： Bl“我们”是主语，“三个人一组”是谓语，意思是“我们有很多人，每三个人是一组”。 B2“我们三个人”是主语，“一组”是谓语，意思是“我们一共三个人，只有一个组”。 ②语音对这个语言片段的结构和意义的影响在于 B1中在“我们”后停顿，

B2中在“我们三个人”后停顿。

六、论述题

41.(1)一个述谓结构可以有多少变元以及可以有何种性质的变元，都是由谓词的语义规定的。比如“咳嗽”指一种生理活动，在这种活动中，只有行为发出者，而不会有另外的涉及对象，因而在由“咳嗽”充当谓词的述谓结构中就只能有一个必有变元，而且这个变元只能是施事。“吃”的意思是“经咀嚼把食物咽下去”，在这种行为中，不仅要有一个行为发出者，而且一定还要有被“咽下去”

的东西，因而在由“吃”充当谓词的述谓结构中就可以有两个必有变元，而且这两个变元一个是施事，一个是受事。

(2)一个述谓结构是由谓词和变元组成的，既然变元的数量和性质都是由谓词决定的，因而也可以说整个述谓结构的框架是由谓词语义规定的。人们只要按照一个谓词对变元数量和性质的要求，在述谓结构的框架中填入适当的变元，就可以产生一个句子的命题意义。这可以从人们理解省略句的事实中得到证明，比如问某人“你去不去北京”，某人回答“去”，任何人都会知道这个“去”虽然是一词一句，但在语义上却等于“我去北京”，人们之所以能够在理解过程中将“去”的动作发出者和目的地补充出来，从而正确理解这句话的实际含义，就是因为“去”所规定的述谓结构框架起着引导的作用。

42.(1)语言成分的借用与吸收。不同语言之间相互影响一般总是从引进借词开始，语言成分的借用与吸收是语言接触最常见的现象。

例如，公元11世纪起，说法语的日尔曼人曾长期占领和统治英格兰，在长期的接触和交往中，英语从法语中吸收了大量的语言成分。

(2)出现双语现象。使用不同语言的人如果在同一个社会杂居，还可能产生双语现象。例如，我国广西壮族自治区，由于壮族人长期和汉族人生活在一起，大部分壮族人都是壮语和汉语使用者，

(3)出现语言转用现象。在一定历史条件及长期的发展过程中，不同民族的接触和融合还会出现语言转用现象。例如，我国的回族、满族都基本上放弃了自己原有的语言而转用了汉语。 (4)出现语言的混合。①在不同语言频繁接触的地区，会出现语言混合现象。不同语言混合

10 会产生“洋泾浜语’。例如，在旧上海外国商人聚居的地方出现的混杂着汉语成份的“洋泾浜英语”。②在一定的历史条件下，洋泾浜语有可能转变为“克里奥耳语”，成为某一社会主要的交际工具，并被当作母语来学习和使用。例如，广泛使用于加勒比海地区的以法语为基础的克里奥耳语。

11

全国2009年1月高等教育自学考试

语言学概论试题 课程代码：00541

一、单项选择题(本大题共20小题。每小题1分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 4.舌位后高圆唇元音是(

) A.[i] C.[y]

B.[u] D.[o] 5.汉语北京话的语流中，“慢慢儿”的实际读音是[mai mar]，这种现象在语音学上叫(

) A.异化 C.同化

B.弱化 D.强化

7.下列各项中全都属于单纯词的是(

) A.蜘蛛

沙发

teacher C.猩猩

仿佛

unhappy 8.乔姆斯基开创的语言学被称为(

) A.转换生成语言学 C.历史语言学

B.语言哲学 D.结构主义语言学 B.玻璃

芙蓉

dogs D.爸爸

桌子

worked 9.汽车司机行驶到路口，看见红灯就会马上停车，这是一种(

) A.感性思维 C.发散思维

10.语言符号的任意性是指(

) A.人们可以任意使用或创制语言符号

B.语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然联系 C.利用语言可以任意给事物或现象命名

D.语言符号的语音形式和意义的关系可以任意改变 11.下面各组词中全都属于借词的是(

) A.狮子

超级市场

马力 C.德律风

热狗

黑匣子 12.声音的高低决定于(

) A.频率的大小 C.气流的强弱

B.逻辑思维 D.推理思维

B.葡萄

巧克力

克隆 D.钢琴

塔

拷贝

B.声波的形式

D.发音体振动的持续时间

12 13.儿童开始正确使用虚词和掌握形态变化时，就进入儿童语言获得过程中的(

) A.单词阶段 C.简单句阶段

B.双词阶段 D.复杂句阶段

14.人脑中掌管人体运动平衡能力的部位是(

) A.大脑 C.小脑

B.脑干 D.脑桥

15.语言最小的音义结合的语言单位是(

) A.音素 C.义素

B.语素 D.位素

20.把语言学的理论和具体成果用来为社会实际生活中的某个领域服务的语言学分支学科是(

) A.普通语言学 C.具体语言学

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

五、简答题(本大题共3小题，每小题6分，共18分) 33.简述国际音标的优点。 34.词缀和词尾有什么不同?

35.汉语的语素、音节和汉字是一一对应的吗?

六、论述题(本大题共2小题，每小题11分，共22分) 36.举例说明句法手段有哪几种类型? 37.举例说明组合歧义有哪些主要类型?

B.应用语言学 D.描写语言学