第一篇：骆驼祥子中范文
老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧性
摘要 《骆驼祥子》是中国现代作家老舍先生的代表作品，通过主人公祥子的遭遇，揭示了旧中国破产农民进城谋生的艰难。祥子是个有理想、勤劳的农家孩子，来到北平后靠出卖自己的体力来改善生活，但由于他的个性以及社会因素的影响，他最后失去了妻子，喜欢的女人也自杀，祥子万念俱灰，成了一个游民。老舍先生笔下的祥子是一个具有孤独思想的人物形象，也是一个极端个人主义的典型，他的悲剧不仅是社会的悲剧，更是性格的悲剧。
关键词：《骆驼祥子》 祥子 虎妞 洋车
一 祥子的悲剧人生
祥子是旧中国三十年代北京乡下的一个农民的儿子，18岁时父母双亡，他来到北京城谋生。他别无所长，只有一身力气，于是选择了拉洋车。拥有有一辆属于自己的洋车是他的梦想。为了实现这个目标，他省吃俭用，三年下来，终于凑足了100元，买到一辆新车。此时的祥子对生活充满了希望，谁知好景不长，北平城外军阀混战，祥子连人带车子被十几个大兵抓进营地做苦力。他趁着大兵打了败仗偷跑出来，顺手牵走军阀撤退时落下的骆驼，卖了35块钱，从此就有了“骆驼祥子”的外号。
尽管失去了自己的第一辆车，但是由于有那额外的35元，祥子对未来还是充满信心。他到人和车行老板刘四爷那里租来洋车继续跑。
刘四爷有个女儿叫虎妞，她很能干，一直帮助父亲打理生意，因为长得虎头虎脑，没有女性的特征，到三十多岁还没嫁人。祥子租车后就一直住在车行里，刘四爷很喜欢他的勤劳，而虎妞也喜欢憨厚的祥子。
为了早日买到自己的车子，祥子又开始拼命拉车，他争夺别人的生意，给杨先生当包月。因为在杨先生家受了气，祥子离开了他家，晚上十一点回到车行，刘四爷不在家，虎妞请他到自己屋里喝酒，几杯酒下肚后，祥子糊里糊涂睡在了虎妞身边。醒来后，祥子深感羞愧，离开了人和车行，到老主顾曹先生家当了包月。在曹家，由于曹先生夫妇善待他，祥子又对未来充满了希望。他买来一只葫芦，开始攒钱买洋车。
虎妞跑来找他，说自己怀了了祥子的孩子，还将祥子存在刘四爷那里的30元钱还给了他，要他在刘四爷生日时前去做寿，这样就能取得刘四爷欢心，以后能成为上门女婿。
祥子在送曹先生出门时，遇到孙侦探，他就是当初拉祥子到军队的排长，现在成了侦探。他知道祥子有一笔钱，就威胁祥子将所有的积蓄都拿走了，祥子买第二辆车的希望破灭。无奈只好到刘四爷家去给他做寿。但刘四爷不愿意将虎妞嫁给一个穷拉车的，虎妞说自己已经有了祥子的孩子来逼迫刘四爷，结果父女俩闹翻了。虎妞跟着祥子到毛家湾大杂院成亲了。
婚后，祥子才知道虎妞是假怀孕，对此很是不满。虎妞带来400元钱，准备过段时间再向父亲求和，回到车行，让祥子继承父亲的产业，但祥子不愿意，他情愿自己拉车卖力气。
后来虎妞得知，刘四爷在女儿走后，将车行卖给别人，自己带着钱去享福了，虎妞继承父业的愿望落空。她拿出100元，给祥子买了一辆二手车。
虎妞真的怀孕了，为了生活，祥子不要命地跑车，终于病倒在家。虎妞怀孕后整天在家光吃不动，不仅用光了积蓄。还由于她是高龄产妇，胎儿过大，在生产时难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子卖掉了自己的车，又回到了起点。
同院的女人小福子为了养活弟弟和父亲，被迫当了暗娼。她心地善良，虎妞活着时，她和虎妞是好伙伴;虎妞死了，她帮助祥子料理后事，祥子也喜欢小福子。准备等以后日子好了娶她为妻。
祥子又开始拉车，遇到了曹先生，曹先生同情他，让他回家当包月，还同意让小福子来帮忙做家务，并为他们准备了一个房间。
当祥子满怀希望地来接小福子时，才知道小福子被父亲卖到窑子里后，不堪忍受屈辱的娼妓的生活，已经上吊自杀了。
小福子的死让祥子彻底绝望了，他没有回曹家，也不再拉车，在街上帮助出殡的人家打旗子，挣到钱就花掉，再没有希望，也没有梦想，成了一具行尸走肉。
二 《骆驼祥子》中祥子悲剧的社会原因
《骆驼祥子》中的祥子从一个充满理想和希望的人，被生活所迫，最后成为一个流浪汉，他的悲剧形成有多方面的原因，有社会的原因，也有自身的原因。
祥子生活在上世纪30年代，当时的中国正处于半封建半殖民地的社会时期，国家混乱，军阀之间战争不断。像祥子这样具有传统思想的农民子弟，不懂得社会经验，来城市谋生，注定是一个悲剧。
祥子以为靠他那种农民似的努力就可以实现自己的理想，每天不顾一切地出力气就会有收获，他刚进城就是靠着这个想法，用三年的时间买到了一辆车。但在军阀混战中，他连人带车被拉走了，三年的努力付之东流。
而祥子第二辆车的钱莫名其妙被孙侦探给讹诈去了，就像他自己说的，他到底干了什么?自己的第一辆车被孙侦探一伙弄没了，不仅得不到赔偿，反而将第二辆车的车钱给了孙侦探。
在刘四爷家拉车，无论祥子多么卖力，最后自己得到的只是收入的一部分，还有一部分交给刘四爷。
祥子悲剧的社会原因和周围的人际环境也有关系，他的身上体现的是中国传统农民所具有的那种勤劳、质朴、诚实的品格，但这种品格在当时混乱不堪的北京城是行不通的，除了曹先生还对他有同情之外，其他人都是利用他的勤劳。像刘四爷喜欢他是因为他拉车挣钱多，当然上交的也多。这种喜欢只是在有利益的情况下，当虎妞要和祥子成亲时，刘四爷就不同意了，他害怕这个穷鬼要来继承自己的家产，以前的欣赏变得荡然无存。
虎妞对祥子是发自内心的喜爱，她爱祥子，也不管祥子是否爱他，为了得到祥子，她设计引诱，谎称自己怀孕来要挟祥子。她嫁给祥子也不是出于和祥子同甘共苦的目的，只是用缓兵之计来夺取父亲的产业而已。虎妞的这种爱是自私的，强制性的，因此祥子并没有因为她的下嫁而感动，反而更加讨厌她。
虎妞死后，祥子曾经到夏家当过包月，但憨厚的祥子被年轻的夏太太引诱，染上了性病，这种病一直伴随着他。 祥子深爱的女人是小福子，她的父亲二强子也是拉车的，家里还有弟弟需要抚养。二强子的车低价卖给了祥子后，家里就靠小福子当暗娼。小福子后来又被被卖到窑子里，终于绝望自杀了。小福子才是祥子真正喜欢的人，但因为祥子太穷，无力娶她，才使她自杀。小福子的死才是压垮祥子的最后一根稻草。从此，祥子万念俱灰，他不再拉车，也不再充满希望地攒钱，而是挣一个用一个。最后连力气也不愿意出，在出殡队伍中打旗子挑最小最轻的，还和老人、小孩来争夺，他终于从一个体面要强的人变成了一个自私、堕落的没有灵魂的行尸走肉。
三 《骆驼祥子》中祥子悲剧的自身原因
祥子的悲剧除了社会的原因之外，和他自身的性格、思想观念也有关系。
1 祥子的梦想与幻灭
祥子从农村来到城市，是抱着美好的梦想来的，开始，他想做个体面的城里人，由于自己一无所有，干了许多事都不适合，最后发现只有力气大这个优点，于是他选择了拉洋车。他并不满足拉洋车的收入，而是有更大的想法，拥有一辆自己的车，这样才不会受制于人。经过三年的努力，终于实现了自己的理想。于是他又计划着更大的理想，买第二辆车、第三辆车，这样就可以开车行了。但这种美好的理想转瞬即逝，他的车被军阀拉去了，后来攒的钱被孙侦探骗走了。
祥子开始只是为了实现当城里人而不断努力，对于家庭生活还没有计划，是虎妞将他的家庭梦唤醒了。虽然虎妞和他的婚姻是带着欺骗性质的，他们之间没有爱情。但结婚后，虎妞也给过他短暂的家庭温暖，并且实现了他的买洋车梦，因此，他对生活还是充满希望的。如果虎妞没有难产死去，而是生下了孩子，相信凭虎妞的能耐，祥子的生活会有所改观。但就是这种不完美的婚姻和家庭也没持续下去，虎妞死了，车子也卖了。
好在这时的祥子还有小福子知疼知暖，好好干，攒钱买车，娶小福子是祥子美好家庭梦，但这种梦想也没有持续下去。
2 祥子思想的局限性
祥子的悲剧和他狭隘的思想分不开。他来到北京后，通过租车发现了生产资料的重要性，因此有了拥有一辆自己的车这个想法。和农民拥有一块自己的地想法一样，他将凭自己的力气拉车等同于凭力气种地，也不考虑社会环境和外部因素，以为只要不停地跑，就会有钱。
在军阀混战时，作为北京当地的车夫就会审时度势，不敢乱跑，而祥子全然不顾，别人不去的地方他要去，结果连人带车被军队拉走，三年的心血付之东流。
也因为祥子具有强烈的个人主义，只顾要钱，不顾社会环境，从来不与人交流。因此在遇到孙侦探后束手无策，眼睁睁地看着他拿走了自己的盛钱葫芦。如果他能够吸取第一次的教训，多与人交流，就会学到很多社会知识，也不至于被孙侦探讹诈。但他没有改变自己的思维，甚至都没寻找自己车子被军阀抢走的原因，而这原因就是他太执着于挣钱，对周围的政治环境和社会环境毫不在意。
从祥子得了性病，车夫们不但不讥笑他，反而给他寻医问药的举动来看，车夫之间还是互相关心的，只是祥子没有从个人主义的狭小圈子走出来而已。
祥子生活的年代已经是资本主义开始的时代，但他的思想仍然停留在传统的观念中。他在曹先生家时，曹家的女佣高妈建议他将钱存在银行里生利息，他认为那样不保险，害怕别人会将他的钱骗走。高妈一再用自己的亲身经历告诉他这不是骗局，但他固执己见，偏要将钱放在葫芦里每天数一遍;也因为钱一直在身边，所以轻易地被孙侦探骗走了。高妈劝他凑钱买车，然后挣钱还债，他认为这样不算本事，一定要自己攒足才肯买，就是这样落后的思想观念使他攒了几年的血汗钱被一下骗走了。
2 祥子自私和意志不坚强造成的悲剧
祥子身上有着农民的勤劳，积极向上的优秀品德，同时也有着农民的狭隘自私的劣根性。纵观他的奋斗史，从头到尾都是为自己，从来没有顾及到别人，为了多挣钱，甚至还要抢同行的生意。
虎妞死后，小福子对他关心，他也喜欢善良的小福子。但一想到如果娶了小福子，就要抚养她的两个弟弟，赡养二强子。他开始犹豫了。正是这种举棋不定的态度，才断送了小福子活下去的勇气。他的这种态度其实和刘四爷反对他和虎妞成亲是如出一辙的，就是在婚姻中只想到占有，不愿意付出。
他和虎妞成亲一方面是强势的虎妞设计的圈套，另一方面，虎妞的富有对于他来说也是一个诱因。
祥子看起来是个非常执着的人，为了理想努力奋斗，但实际上，他是个意志不坚强的人。开始，他不抽烟不喝酒，只是为了原始积累，来实现他买洋车的梦想。在经过失望的打击时，他就开始动摇了，忍不住自问“要强有什么用呢?”当最后得知小福子已死，他彻底放弃了自己的坚持。
这种意志不坚强还表现在和虎妞的关系上，虎妞在深夜请他到自己屋里喝酒，他竟然就去了。虎妞引诱他，他就一步步进入到虎妞的圈套中。在成婚后，他讨厌虎妞用假怀孕欺骗自己，但同时又觉得离不开虎妞，虎妞用自己的钱帮他买了车，实现了他多年的夙愿，他还是挺高兴的。
四 小结
老舍先生通过对祥子人性的分析，加上社会因素的影响，塑造出祥子这样一个典型人物，他是那个时代千千万万个进城农民的悲剧缩影，也是一个时代的真实反映。
参考文献：
[1] 赵姗姗：浅谈《〈骆驼祥子〉中的祥子形象》，《时代文学》(下半月)，2012年第6期。
[2] 严方、何希凡：《老舍〈骆驼祥子〉中祥子的悲剧内涵》，《文学教育》(上)，2011年第9期。
[3] 张治安：《〈骆驼祥子〉：下层市民生存的悲剧》，《伊犁师范学院学报》(社会科学版)，2010年第4期。
第二篇：骆驼祥子中的经典语句摘抄
《骆驼祥子》是著名作家老舍先生的代表作之一，主要讲述的是老北京人力车夫的辛酸故事。
越不肯努力便越自怜
不出声的雁也喜欢群飞
有货可卖才能遇到识货的人
他们仗着“作派”去维持自己的尊严
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
有些命中注定的事靠人力无法改变，今儿个就是今儿个今儿个就是今儿个。
在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的，所以每一件事都有值得说的价值。
街上非常的清静，天上有些灰云遮住了月，地上时时有些小风，吹动着残枝枯叶，远处有几声尖锐的猫叫。
新华门的门楼，南海的红墙，都戴上了素冠，配着朱柱红墙，静静的在灯光下展示着故都的尊严。此时此地，令人感到北平仿佛并没有居民，直是一片琼宫玉宇，只有些老松默默的接着雪花。
世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
小风吹过，似一种悲叹，轻轻的在楼台殿阁之间穿过，象要道出一点历史的消息。
星星们——在他眼中——好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。
可是，事实并不完全帮助希望。
他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。
战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
这些日子，他的血似乎全流到四肢上去;这一刻，仿佛全归到心上来;心中发热，四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!
他们想不到大家须立在一块儿，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。
渺茫的他觉到一种比自己还更有力气的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去;他没法阻止住自己的前进。
他的家庭是沙漠中的一个小绿洲，只能供给来到此地的一些清水与食物，没有更大的意义。
他的心象一个绿叶，被个虫儿用丝给缠起来，预备作茧。
一切任人摆布，他自己既象个旧的，又象是个新的，一个什么摆设，什么奇怪的东西;他不认识了自己。他想不起哭，他想不起笑，他的大手大脚在这小而暖的屋中活动着，象小木笼里一只大兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去!
初秋的夜晚，星光叶影里阵阵的小风，祥子抬起头，看着高远的天河，叹了口气。这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。
希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛;不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里;他高兴，他想欢呼!
可是他低着头，咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼;风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。……他全身的筋肉没有一处松懈，象被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。
从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。
夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
第三篇：骆驼祥子
《骆驼祥子》概述练习题
1.这部小说的作者是()。讲述了一个的故事。
(老舍普通的人力车夫)
2.最初，祥子的性格特点()。
(老实、健壮、坚忍、如同骆驼一般，自尊好强，吃苦耐劳。)
3.他最大的梦想是：()。(拥有一辆自
己的车)
4.买车的三次经历：(、、) 。(第一次，攒了
三年钱买的车被大兵抢走了。第二次，钱被孙侦探敲诈去了。第三次，用虎妞的钱买的车，
虎妞难产而死，把车卖掉去安葬虎妞了。)
5.到小说结尾，祥子变成了()的行尸走
肉。(麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃)。
6.这本书的主题是()。(它(这个社会)不让好人有出路。)
7.本书其他的各色人物：残忍霸道的车主()，大胆泼辣而有点变态的
() ，一步步走向毁灭的()，大学教授() ，离死亡只
差一步的()，抢车的() ，不给仆人饭吃的() ，诈
骗祥子的()。(刘四 虎妞 小福子 曹先生 老马与小马祖孙两代 大兵 杨太
太 孙侦探)
8.老舍善于塑造人物，就有人物的 ()描写，又有描写。运用了的
口语。(肖像 心理北京市民)
第四篇：骆驼祥子
❤{【骆驼祥子】读后感｝❤
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。
第五篇：骆驼祥子
《骆驼祥子》
说到骆驼，大家的脑海中一定会浮现出一幅在荒芜的大沙漠中，人们伴随着叮叮当当的铃铛声牵着骆驼一步一个脚印地向前迈进的画面。在那人迹罕至的荒漠中，面对要忍受饥渴的生活，不抱怨着，只是默默的前进着。祥子，一个如同骆驼一般朴实、坚忍、吃苦耐劳、充满生气的一个健壮青年，抱着满怀的希望从农村到北京，希望通过自己的努力，创造美好的新生活。可在遭受了一次又一次的挫折后，他失去了生活的信心，无力去改变自己的命运。面对残酷无情的现实生活，他沦落为自甘堕落、麻木不仁、吃喝嫖赌的社会败类。 而如今，又有多少个像祥子一样的人，在追求幸福生活的过程中，为了利益，出卖了自己的灵魂，遗失了自我。他们曾也为自己的理想坚持过，拼搏过，而终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。
这些让我想起了一个人——我的曾祖母。我从未见过她的面，但从爷爷的言语中，我依稀看到了她的模样。因为当时艰苦的生活，把她逼得骨瘦如柴，岁月在她的瘦弱的身躯上刻下了斑驳的痕迹，却没有剥削她的灵魂。她却从未被生活的压力给打倒，尽管自己饥肠辘辘，疲惫不堪，但她仍不停歇地跟着别人在炎炎夏日中到田地里去耕种，拔草，收割。爷爷说，有时候她实在饿得不消了，就去河里大口喝几口水，随处拔一些草咽肚。尽管如此劳累地工作着，生活却过得一如既往的困苦，她未曾抱怨社会的不公，未曾放弃过对生活的追求。她默默坚持着，她相信生活终一天会改变。她不受社会的污染，不沦落
自己，放任生活的落败。
尽管直到临死前，她还是不能看到梦寐以求的生活，但她却为我们留下了她那纯洁的灵魂，和永不言败的精神。
我们从出生的那天起就注定要为将来而奋斗，我们没有退路，我们不能退缩，我们只能向前，只能用双手去铺平前方的坎坷，尽管前方是一片荆棘，我们也要斩出一条路来，为的是要让自己永不后悔。
而正如鲁迅说的“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路” 只有我们在这残酷的世界中，坚持不懈的奋斗着，反抗着，才有机会，有希望去改变世界。而如果连自己都放弃了自己，放弃去拼搏，去创造，那你又如何敢奢求世界的改变。