七上语文第六单元说课

2023-02-02

第一篇：七上语文第六单元说课

五年级语文上册第六单元习作指导说课稿

一、说教材

《父母之爱》是人教版语文教材五年级上册第六单元的习作训练内容。本组教材以“父母之爱”为专题进行编排了精读课文《地震中的父与子》《精彩极了》和《糟糕透了》，略读课文《慈母情深》《学会看病》。这几篇课文让学生从不同的角度感受到了父爱母爱的深沉与宽广，崇高与无私。紧接其后的习作训练内容也是紧紧扣住“父母之爱”让学生通过具体的事例与父母说说心里话。

二、说教学目标

1、明确写作范围，开阔写作思路，引导学生从文本中提炼写作方法。

2、激发学生兴趣，找寻来自父母的不同的爱，在生活中挖掘写作素材。

3、升华学生情感，鼓励学生自主创新，完成习作。

三、说教学的重难点教学重点: 1、明确写作范围，开阔写作思路，引导学生从文本中提炼写作方法。

2、激发学生兴趣，找寻来自父母的不同的爱，在生活中挖掘写作素材。教学难点：升华学生情感，鼓励学生自主创新，完成习作。

四、说教法

以学生为主体，教师为主导，鼓励全体学生通过朗读佳作，优美片段，讨论交流习作中的优点和缺点等方式参与习作。

五、说学法

1、先让学生明确习作要求，知道本次习作内容和范围。

2、确定中心，抓住典型事例，突出父母之爱的伟大。

3、先说后写，写后再说，师生评议，查漏补缺。

4、参阅范文，学习写作方法，通过人物的语言、动作、心理等方面的描写来表现中心。

六、说教学过程

1.总结学生三分钟口语训练内容，导课。

教师板书：父母的爱

生齐读。今天我们习作的主题就是《父母的爱》。 2.激情拓思。

(1)同学们回忆一下本组课文中哪些事让你感受到父母爱的伟大? (2)说说现实生活中爸爸妈妈的爱给你印象最深的一件事。 3.顺学而导

(1)指名交流，教师从两个方面加以引导：(1)清楚。(2)感人。随机板书写作方法(随机板书)

语言神态动作心理 (2)升华情感。(课件出示《游子吟》，学生齐声朗诵这首诗。) 4.激励习作。

回顾自己回报父母的事。 5.例文引领

出示例文，引导学生掌握写作方法。学生习作。

六、说板书

父母的爱生病

语言学习

神态饮食

动作

第二篇：部编版小学语文三年级第六单元17.古诗三首(说课稿)

《望天门山》说课稿

一、说教材

《望天门山》是人教版三年级语文上册的古诗。这首诗是李白25岁时怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃地乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下的。当时的李白年轻浪漫，一派天真，充分显示了丰富的想象力。《望天门山》共四行诗，全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出;第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动的方面把它写活了;第

三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。《望天门山》这首诗借景抒情的古诗，通过对天门山景色和内心体验的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了诗人乐观豪迈的情感，根据选编这首古诗的目的和学生学习的实际情况，我设计以下教学目标和教学重、难点。

教学目标

1.正确读写“断、楚、至、孤、帆”5个生字。 2.能正确背诵和并试默写《望天门山》。 3.了解诗句的意思;体验诗人热爱祖国山河的感情。教学重点

正确读写5个生字。能正确背诵。教学难点

了解诗句的意思;体验诗人热爱祖国山河的感情。默写《望天门山》。

二、说教学法

众所周知，读书百遍，其义自现。语文教学离不开读，只有多种形式的读才能让学生读通课文，才能理解课文内容。所以本课教学我采用以读为主，以练习为辅的教学法，目的是让学生在读练中读熟课文，能背诵课文，体会诗意，并达到巩固所学知识。

三、说教学过程

如何让学生学有所获，学得扎实，我以这一教学理念设计以下教学环节。

(一)背诵本首诗《望天门山》，因为之前在诵读古诗中已读过,有的学生也已会背诵。当学生背之后，根据学生的背诵情况，组织学生再读古诗。

(二)以读为主,并结合练习题加强读和写。

这一环节，我给学生的时间会多些，目的是让学生有充足的时间去读课文。同时交给学生任务去读，这样读书更有效。因此我交给学生读书的目的是读准每个字的字音，读顺每一句句子，遇到不懂的字圈一圈，画一画，做上记号。学生读时，我巡视指导了解情况。之后检查读书的情况。采用师生互对诗句，生生互对诗句，男女生比赛背诵。学生读时组织全班评价。接着出示改正题。

天门中断楚江开

碧水东流至此回

两岸清山相对出

狐帆一片日边来

诗句中少了标点符号和学生容易写错的同音字“清”和“青”，“狐”和“孤”。让学生从中找出并改正，目的是帮助学生改正在书写和默写容易犯的错误。最后，指导学生背诵。之后出示口答填空题，并试写出字来。

天门中( )( )江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

( )( )一片日边来。

这道练习题目的是引出所要学习的四个生字，达到在学习古诗中学习生字。

经过多种方式的训练读背和识记，学生已能顺利地背熟古诗。

(三)了解诗意，体会诗人所要表达的感情，试根据诗意默写古诗。

课程标准指出，第二阶段对古诗的教学只要求学生了解诗意，不必要做过多的解释。所以当学生已能正确地背诵了古诗，我相应地出示本首诗的诗意，要求学生根据诗意来说诗句，让学生在读诗意和诗句中巩固古诗也从中了解诗人写这首诗的写作背景，也能体会诗人的感情。

《饮湖上初晴后雨》说课稿

【教材分析】

《饮湖上初晴后雨》是宋代大诗人苏轼写的同题《绝句》中的第二首。作者以生动传神的笔墨描绘了西湖在不同气候下呈现的不同风姿。教学中应从抓住诗中的重点词句，引导学生理解感悟。同时应发挥韵文形式利于朗读的优势，以读促思，以读悟情。【学生分析】

三年级的学生对于韵文的学习有一定难度，但他们有了一定的学诗经验，会对本诗的学习、理解起到极大的推动作用。儿童特有的表现欲望、探究需要、被认可的需要，利于教者进行教学活动的设计。

【设计理念】

以学生学习和活动方式结构课堂教学是本设计突出的理念。创设情境，激发学生学习热情，积极进行自主、合作、探究的学习方式的实践。尊重学生主体地位，激发学生自主的潜能。抓住儿童心理，发展学生个性，注重引导学生在语言实践中感悟、体验、积累。渗透学习方法，促进学习实践，激发求知欲望，培养学生对祖国传统文化的热爱，进而提高学生的语文综合素养。

【教学目标】 1.有感情地朗读、背诵诗句。

2.用自己的话说说诗句的意思，体验诗句情感，培养热爱祖国山河的感情。

3.在小组交流中，体验合作的方法、乐趣，增强竞争意识。【教学流程及设计意图】

一、谈话切入，尝试背诗，创设情境，欣赏画面，引出新诗从与学生初次见面实际出发，挖掘学生的已有经验，既巩固了学生的知识，又为新课学习作好铺垫。根据学生爱玩的心理特征，创设情境，由欣赏画面引出教学内容，营造学习氛围，调动学习热情，实现自然过渡。

二、师生商讨，激发动机，渗透学法，组织合作，自主探究深入挖掘学生学诗经验，帮助学生归纳梳理学诗方法，科学组织划分小组角色，营造组际竞赛氛围，激发学生学习的热情。极大限度地突出学生的主体地位，方法自己定，小组自己组，任务自己分，为学生的自主探究提供时间和空间的保障。让学生全身心地投入语文学习实践当中。实现了方法的巩固，促进学生合作技能的提高。教师深入学习组中，及时了解学生学习过程的反馈信息，以便及时调整学习活动的进程或走向。

三、小组汇报，组际竞争，相互评价，理解内容，突出重点根据学生的学习情况，组织学生汇报，尊重学生个性，培养学生表达和评价的能力，促进合作能力的提高。

四、创设情境，引导读背，加深感悟，增强体验，提高能力通过多形式的读书实践，激发学生的想象，丰富学生的体验，加深对诗句内容的感悟，

以读促思，升华理解，促进语言积累，受到美的熏陶。

五、拓展学习，开发资源，引导创新，促进实践，综合发展通过小练笔《假如我能去西湖》，唤起学生的认知，提高语文素养。

第三篇：语文七上第五单元复习

一、基础知识 1.生字词：

第二十一课蟹花蕾堕丫杈寂寞憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣

第二十二课抹攥逮怦怦树杈寒战

第二十三课信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼各得其所

第二十四课匿笑祷告并蒂菡萏攲斜慈怜

2、词语： 21 风筝

憔悴--本指人瘦弱，面色不好看。文中指风筝颜色黯淡。

点缀--本义指加以衬托或装饰，使原有事物更美好。文中指风筝。伶仃--孤独;没有依靠。

诀别--分别(多指不易相见的离别)。肃杀--形容秋冬天气寒冷，草木枯落。

恍然大悟--形容忽然醒悟。苦心孤诣--费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所达不到的。

22 羚羊木雕

仗义-- 指讲义气。

形影不离-- 形容彼此关系密切。

23 散步

各得其所--每个人或事物都得到合适的安顿。所，位置。粼粼--形容水清澈的样子。

委屈--受到不应有的指责或待遇，心里难过。

悠闲--闲适自得。

分歧--意见不一致。

24 诗两首

沐浴--①洗澡。②比喻受润泽。③比喻沉浸在某种环境中。

祷告--向神祈求保佑。

匿笑—偷偷地笑

攲斜—倾斜，歪斜

二、课文理解：

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，我国伟大的思想家，文学家，革命家。他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表了代表作《阿Q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教

育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索，通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《荷叶母亲》这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。它是一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动从而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱。篇末点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。本文作者是中国现代著名诗人、作家、翻译

家、儿童文学家——冰心。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

三、《风筝》一文重点句子理解： 1.为什么"在我是一种惊异和悲哀"? 故乡的风筝时节是春二月，阳光明媚;而北京冬季未过就放风筝，所以惊异;"我"见风筝而悲哀，是因为想起小时候"精神的虐杀"的一幕，而且无从补过，所以"悲哀"。从结构上来说，是引出下文

2."四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了"，为什么说春天"久经逝去"?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?

这里所说的"春天"，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天"就在这天空中荡漾了"。

3."我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书。"为什么说"不幸"? 以前我一向以为管弟弟管得对，现在见到书上的道理，知道自己做错了，心情沉重起来，受到惩罚，良心遭受谴责，所以说"不幸"。

4.文中所说的"精神虐杀的一幕"，具体指前面的哪些事情? 我不许小兄弟放风筝，认为是笑柄，可鄙的;发现小兄弟偷做风筝，我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。 5.待到小兄弟惊异地笑着说"有过这样的事吗"为什么"我"不觉得宽松反而觉得沉重? 被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这令人感到悲哀而沉重。中国人的思想行为需要用科学的思想来指导。 6.为什么说"带着无可把握的悲哀"?为什么"我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧"?"非常的寒威和冷气"除形容天气外，有没有别的含义?

(1)"我"要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不知道，"我"沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是意想不到的，想摆脱也不可能，所以说"无可把握的悲哀"。 (2)"躲到肃杀的严冬中去"，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱。

(3)我只感觉到"非常的寒威和冷气"，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。

四、文言文：25课《世说新语》两则

1、主要人物简介：刘义庆(403-444)，南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。

谢道韫，字无奕，东晋有名的才女，以聪明有才著称。陈纪，字元方，陈寔的长子。

2、文章简介：选自余嘉锡《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。

《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、

政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

3、文言文原文及注解： A.原文：咏雪

谢太傅寒雪日内集①，与儿女② 讲论文义③。俄而④ 雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似⑤?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟⑥。”兄女曰：“未若柳絮因风起⑦。”公大笑乐⑧。即公大兄⑨ 无奕女，左将军王凝之妻也。 B.注解：①内集：家庭聚会②儿女：儿子、女儿、侄子侄女等。③讲论文义：讲解诗文

④俄尔：不久，一会儿⑤白雪纷纷何所似：雪花纷纷扬扬地落下来像什么呢

⑥撒盐空中差可拟：撒在空中的盐差不多可以相比⑦未若柳絮因风起：不如比作柳絮乘风而起⑧大笑乐：高兴地笑(了起来)⑨大兄：谢安大哥 A.原文：陈太丘与友期

陈太丘与友期行①，期日中②，过中不至，太丘舍去③，去后乃至④。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君

在不⑤?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。⑥”元方曰：“君与家君⑦ 期日中，日中不至，则是无信⑧;对子骂父，则是无礼⑨。” 友人惭⑩，下车引之㈠，元方入门不顾㈡。

B.注解：①期行：相约同行 ②期日中：约定的时间是中午③舍去：不再等候就走了④乃至：才到(乃：才)⑤尊君在不：你爸爸在吗(尊君：对别人父亲的一种尊称;不：通“否”，吗)⑥非人哉：不是人哪!和别人相约同行，(却)丢下我走了。⑦家君：谦词，对人称自己的父亲⑧则是无信：就是不讲信用⑨则是无礼：就是失礼⑩惭：感到惭愧(了)

㈠引之：拉元方的手(引：拉)㈡入门不顾：走进自己家的大门，不回头看(顾：回头看)

4、常见重点问题解答：

(1.谢太傅为何出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目? 答：谢太傅出题考听众时，天气发生了变化，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使谢太傅感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。 (2.作者认为“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”

哪个更好?为什么?

答：作者认为“未若柳絮因风起”更好。作者虽然没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 (3.可用来比喻飞雪的还有什么? 答：鹅毛、碎云、梨花、蒲公英等。

(4.你认为胡儿与道韫的比喻哪个更好，为什么? 答：“未若柳絮因风起”更好，这个比喻不仅形似且神似，雪的飘飞与柳絮的飘飞接近，并写出雪的颜色和数量，拥有前者所没有的美感。而且给人春天即将来临的感觉，给人以丰富的联想。

(5.请写出几个关于“雪”的古诗词。

答：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”;“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。

(6.《咏雪》全文营造了一种怎样的家庭气氛? 答：轻松、欢快、融洽、和谐。 (7.《咏雪》的主旨。

答：叙述了谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪“一事的始末，突出表现了谢道韫的咏雪之才。

(8.分析《陈太丘与友期》中的人物形象。答：陈太丘：守时。

友人：急躁，无信，无礼，知错能改。

元方：聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。。元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备，可见他懂礼识义，能言善辩。对粗俗的客“入门不顾”又体现了他正直不阿(ē)的性格。

(9.元方“入门不顾”的行为是否失礼?为什么? 答：A.元方并非“无礼”。一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行可见一斑，对这样的人就应该断然拒绝，而且对一个七岁的孩子不能求全责备。

B.元方有些失礼。天下人谁无过，知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?应该给人以改正的机会。

(10.你从《陈太丘与友期》中得到什么启示?

答：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。

(11.《陈太丘与友期》主旨。

答：记述了年方七岁的陈元方敢于维护父亲尊严，责备父

友“无礼”“无信”，表现了陈元方懂礼识义，聪颖机智，正直不阿，勇敢睿智的性格特点。 (12.你还知道哪些少年的智慧故事? 答: 曹冲称象和司马光砸缸等。

五、课文及佳句背诵。

21课第四自然段;23课句式整齐的句子;24课散文诗两首;25课《世说新语》两则：课文、注解、翻译。

第四篇：七上语文第二单元同步作文

第二单元：漫游语文世界

题解

1.从我们学说话起就和语文结下了不解之缘，从识字到能读报、读书，再到可以写作文、创作，你在语文的世界中收获了什么呢?请把你的收获展示出来。

2.题目自拟，充分发想像力，表达出你对语文世界的认识，作文内容要具体。

范文

与书相拥的岁月

一考生

不知不觉，慢慢长大，渐渐地迷恋上了读书，竟到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的地步。

我爱读书，不论诗歌、散文，还是小说，总是那样吸引我，就像我一直所喜爱的零食一样诱惑着我。那本本好书、篇篇美文记录着我成长的足迹。

我对书从来是来者不拒。曾经走过琼瑶、岑凯伦的言情梦，亦曾穿过金庸、古龙的武侠风，几度花开花落，我执著地做着我的读书梦。后来，我接触到了张爱玲散文集、人生、平凡的世界„„我竟有种“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉。我知道，我找到了真正属于我的好书，从中我真正品味到了读书的乐趣、成长的快乐。

钟爱诗，爱诗的婉约，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，花影弄月，让人见落花而伤春，望落叶而悲秋;爱诗的豪放，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这才有“谁言女子非英雄”的气概。懵懂中，我悄然立志，女子亦如男，“你长大了”，老师在我日记中如是说。

钟爱散文，“她的崇高磨炼我的意志，她的坦荡舒展我的胸怀，她的严谨启迪我的神智，她的神秘激发我的求知欲”。散文犹如一曲曲轻婉柔和的无标题音乐，犹如一首首凄清的民谣。从它的韵脚里，我领悟到人生的真谛。看着篇篇发表的文章，爸爸说“你长大了”。

钟爱小说，为小说曲折离奇的故事情节而惊叹，为小说主人公的悲惨身世而哀伤。人情冷暖，世态炎凉，这些都使我感慨万千。人或许就是在这冷暖与炎凉中走向成熟的吧。难怪妈妈总说我“成熟了”。

欢乐的日子，听着“阳春白雪”，和着苏轼低吟：“明月几时有，把酒问青天。”哀伤的日子，把李清照词的哀伤记于日记中。下雨的日子，倚窗而坐，捧着朱自清的散文集，让散文优美的文字敲击我的心扉。夜里则孤灯伴影，独品香茗，心随三毛穿越撒哈拉大沙漠，拜读席慕蓉的写给幸福，与罗兰交流寂寞的感觉，和冰心一起品味人生的感悟„„

与书相拥的岁月，内心不再惆怅，不再茫然，因为有书为我校准人生的航向。从书中我读出了墨香，读出了真谛，读出了丝竹缠绕、佩环丁冬。书伴着心静如水的我，望穿秋水，在逝去的岁月里，品味人生的细致和精美。

读书破万卷，下笔真的如有神吗

湖北省杨秋萍

在这个信息飞速产生的时代，知识的大量增加给人们提出了更高的要求。为了不成为这个时代的落伍者，一些中学生不知疲倦、一目十行地啃着一本又一本书。望着他们焦头烂额的样子，问曰何故?答：“读书破万卷，下笔如有神。”答语让人深思。囫囵吞枣、不加以思考和体会的文化快餐，难道不会速食速失吗?

古人云：“纸上得来终觉浅，欲知此事要躬行。”盲目地走马观花般读书的人充其量只是一个书橱或知识储存器而已。不是吗?将自己封闭起来，囫囵吞枣地啃着那浩如烟海的书籍，不求汲取知识的营养，只是想着如何尽快“破万卷”。我想，即使他真的读了一万本书，也只能给自己一些安慰，或者拥有一些向别人炫耀的资本罢了。这真是现代人的悲哀，在满足自己虚荣心的同时也上演了一场现代“孔乙己”的闹剧。

我们常常惊羡钱钟书围城中睿智而幽默的语言，司汤达红与黑中深刻的批判现实的手笔。殊不知这些都是来自作者对世界的大量感知和对生活的理性思考。一代文坛泰斗列夫·托尔斯泰在写复活的10年内，不知多少次去监狱探望，去法庭旁听，这为他写复活奠定了深厚的根基。试想，若没有对生活的这些亲身体验，托老先生就是再才高八斗，恐怕也不会有复活这样的惊世之作。

古今中外无数的名篇巨著都离不开生活这个永不枯竭的源泉。那些关在屋子里对外面世界不闻不问埋头写作的人，那些只知往脑袋里不停地塞一些文字的人，恐怕就是读书破亿卷，下笔也难有神。

希望那样的书虫走到户外，让生活去丰富自己的感受，让生活去锤炼自己的思想。古人云：“读万卷书，行万里路。”有万卷书垫底，还得有万里路的亲身经历，这样才会下笔如有神。

“商品文学”论

贵州省熊炎

中国社会向来鄙视商品经济，把商人列为末流。现在国人的眼光改变了，商品经济发扬光大——别的不说，单是文坛，也有了一丝商品气息。

证据是不难寻的。常见一些文学报刊杂志举办什么笔会、大赛的启事，自然是参赛者交报名费×元„„云云。现在经济搞活，文坛也得自谋生路，以集资(或曰参赛费)形式，促进文学事业的繁荣，本无可厚非。但偏偏出现一些让人费解的事：一些并不高明的作者常接到一张报喜书，上面先是恭喜大作获优胜奖，经专家修改即将发表，然后又说本次参赛作品将结集出版，封面精美，实在是送友佳品，可让友人共享成功喜悦，购者从速，每册优惠价10余元„„初看实在让人摸不着头脑，久思才恍然大悟——商品!作者出名，编者赚钱，两厢情愿，各得其所。

初涉文坛者，常以作品屡投不中，不能遂愿为苦，于是又有：本刊举办××笔会，将聘请著名专家对来稿精改，保证发表。凡参赛者需交×元，凡作品不合格，愿精改发表者，另交×元„„让人看罢，无话可说，惟有拍手叫绝!一方出钱买名，一方获利，太公钓鱼，愿者上钩，因此，舞墨弄文者增多，热闹非凡，成果辉煌!

但我认为，这虽然可使“文坛鼎盛”，但结果却是不妙的。纵使有劣兵千万，不如有精兵一千!一些人的“作家”称号值得推敲、深究，也许是请“专家”“精改”出来的，不能过硬，而“专家”们又忙于给别人“精改”，搞“商品经济”，不能有大作推出，倘如此，当今文坛，岂不是“岌岌乎殆哉”?

诚然，我们绝不能反对专家给后进者改稿，因为历史上一些名家就是靠前辈的点拨而技艺日精，驰骋文坛的。但是，倘是一块好铁，自然可以铸成锋利的剑头;若是狗屎堆，则不论你怎样“精改”、美化，终究还是狗屎堆。许诺“精改”“发表”的结果，不过使许多人热衷闻(文)名，生产出大量的“废铁”而已。

古时文人以“万般皆下品，惟有读书高”自居，如今商品经济的观念已深入人心，但是企图以“出名”为饵，或以“精改”稿件，许诺“发表”，推销“文坛新人”“业余作家”之类的牌子，捞一点儿钞票的“专家”，虽不能称之为“文痞”、“骗子”，至少也得说他

“商品”观念太热了，热昏了头。

新潮“语言风”

佚名

不知从何时起，我们的语言中添加了一种新“元素”，像“耶”“酷”之类的词儿早已在学生群中普遍流传了。也许是对外交流的加强而“引进”的外来语，或许是现有的词汇已不能表达人们越来越复杂的感情，抑或是缺乏某些感情强烈的叹词以宣泄对日渐增多的新奇事物的惊异。无奈之下，要么借用人家的词汇，实在没辙，就自己挖掘一些来自内心深处的呐喊权当抒发感情的新词儿。上了年纪的人大多无法接受这种变相玷污语言的行径，难免时常地评论、指责。但他们却总是振振有词：“词汇始于无规则的创造，鄙人无非是重蹈前人覆辙而已，何过之有?!”说来也怪，总会有一部分人很快接受这些新玩意，并且极力推崇。这一类人无疑会被冠上“时代先驱”的名号，换言之，像我这样作为被动接受者的人们，必然是“落伍”了一步。

自己偶尔也会有一股莫名的冲动促使自己去阻止“新元素”的诞生，但每次的冲动仅在刚刚萌芽的阶段就被无情地扼杀在摇篮里了。要说大人们难以接受倒也合情合理，毕竟年龄的隔阂难以逾越;而同是中学生，似乎就没有接受不了时髦语言的道理。诚然。把个人的观点强加于大多数人显然行不通;脱离、改造集体普遍行为就更是天方夜谭了，那么惟有去适应了。起初我的确难以忍受别人对五千年来纯正的交流工具的玷污，但久而久之，也就睁只眼闭只眼了。然而这并不代表我支持和崇尚这种做法，我只是在承受而已。

若说起康拜因(Combine)，非专业人士猛听上去还真是一头雾水，实际上只不过是联合收割机而已!说起这类词儿，真是不胜枚举。我时常困惑，汉语作为全世界语言中最丰富的一种，何以在我们手中变得如此贫乏?

如果汉语中不断有新“元素”诞生，那么请允许我设想一下未来的汉语的模样：掺杂着字母与符号的一连串令人费解的语句，乍一看倒像和日文有点亲缘关系。但随着信息技术的发展，国际间交流的加强，这一现象似乎又成为必然，如果是这样，我只希望中国的造词专家多造些融于时代的新鲜词儿，以满足人们的心理需求，从而取代那些俗不可耐的东西。

语文我爱你

有位睿智的老人，用智慧的金钥匙，为我打开一扇知识的大门。这里琳琅满目，瑰宝珍奇应有尽有;这里峰回路转，秀丽的风光美不胜收。在这里，我由幼稚到成熟，由贫乏到富有，由愚昧到聪明。

我爱语文。它使我从牙牙学语到能读懂各种文章，从组词造句到能“以我手写我心”，从对人生、社会一无所知到洞察大千世界，领悟人生真谛。语文的世界里有许多良师益友。孔子教我学而不厌，荀子教我锲而不舍，屈原、李白给我浪漫，杜甫、鲁迅给我深沉，莫泊桑、契诃夫给我丰富，老舍、曹禺给我成熟。在语文的世界里，我沐浴着先贤哲人思想的光辉。我陶醉于文人墨客优美的作品。

我爱语文。在语文世界里，我曾月下游荷塘，被那如流水一样静静地泻下来的月光漱涤;我曾雨中登泰山，享受无限的雨趣;我曾驰马千里天山，为大草原的美丽富饶而倾心;我曾踏着历史的足迹，寻访内蒙长城、敦煌壁画，聆听历史的回音。

我爱语文。从孟子的“舍生取义”到五人的“激于义而死”，从啮雪守节的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥，我看到中华民族的脊梁，感到了长留天地的英雄浩气。我在语文

中读懂了人生的真谛——祖国高于一切。

语文语文我爱你，我将永远追求知识、美德和真理

“生活处处有语文”给我的启示

生活处处有语文吗?对于这个问题，我进行了深入的思考。

人与人的交流，无非是语言与文字两种方式。在这两种方式中，用的都是字词、语句，你说的每一句话，都是有语文中的字词组成的。若你在语文阅读中能够积累更多的好词妙句，那么你的语言将添上色彩。除此之外，语文阅读中应该深入理解，领悟每一个词、每一句话，乃至每一段，阅读报纸、与人聊天时才不会出现不明不白、走马观花的情况。例如：别人讲了一句：“那家伙两面三刀，绝对信不过!”你连“两面三刀”都不知道什么意思，就只好不懂装懂地点点头，应和声：“对呀!”这样，你也只能怪自己没有学好语文了。

除了人与人的交流以外，语文还是我们情感的调味料。在你失落时，一篇优美的写景散文可以让你的身心在“美”的意境中陶醉，喜悦的浪潮将湿润你的心灵，将原本的悲伤、失落抛之脑后;当你十分愉快时，一篇抒情悲壮的文章将在你的心中掀起万丈波涛，给予你心灵最大的震撼，让你潸然泪下。由此可见，语文还能调制你的生活的“味道”。

语文是人与人之间交流的工具，是生活情感的调味料，还是生活的指路灯。对于这一点，我深有感触。当我被别人误会时，论语中孔子说过的一句话“人不知而不愠，不亦君子乎?”让我恍然大悟：对呀，清者自清!我又何必在乎别人的看法呢?我应该做一回“君子”!当我觉得理想过于遥远，似乎无法实现时，流沙河先生笔下的理想告诉我：“理想有时候又是海天相接的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”不对，理想要折磨我，我怎能轻易屈服呢?它越要折磨我，我就越要取得成功给它看。于是我马上握住笔，开始奋斗!当„„语文总能在我迷路时，告诉我方向，让我更好地生活。

没错，生活处处有语文。语文是生活海洋中飞跃的一串浪花,光彩夺目。它不仅点缀着生活，而且服务于生活。丰富多彩的生活是语文学科不尽的源泉。因此，学习语文，认知生活，领会生活的真谛，是每一个人必须认真面对的!

第五篇：2017新版语文七上第二单元教案

人教版语文七年级上册第二单元教案备课教师：备课时间：2016.9.1

一、单元教材分析

这个单元我们可以感受到浓浓的亲情，是那么的动人心弦。亲情是人世间最真挚而美好的感情，这样的文章往往最能打动人心，也最能引起感情共鸣。单元整体精心构建，选文兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。所选的课文，作者努力用心灵捕捉生命的灵感，捕捉对亲情的体会与赞美，让读者产生感情的共鸣。本单元的选文，注意题材、体裁、风格的多样性。这几篇课文以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。

《秋天的怀念》记述了一位重病缠身的母亲，体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的故事，歌颂了无私而伟大的母爱，寄寓了“我”对母亲的深切怀念和感激之情。

《散步》的题材及其平凡，意蕴却十分丰富，从中可以领悟怎样处理家人关系，才能使一家人和和美美。从中，我们也可以读出中年人在家庭中乃至社会中承担的责任。

《散文诗两首》都抒发了子女对母亲的爱，在母亲身边，孩子沐浴母爱的光辉，是何等幸福欢乐;有母亲的保护，又是何等的幸福。《咏雪》勾画了古人家庭教育、家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。《陈太丘与友期行》是写陈元方的聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以看出父子亲情。

二、单元教学目标

(一)知识与能力目标: 1.能借助工具书掌握文中的生字新词，读懂浅显的文言文，能摘抄文中的好词佳句，并自觉培养积累、运用语言文字的能力。

2.继续学习学习朗读，把握全文的感情基调，注意语气，节奏的变化。

3.整体感知文意，能流畅地朗读课文，并初步掌握粗读、圈点勾画的阅读方式，并能较熟练地运用课内所学的阅读方法，拓展阅读范围。

(二)过程与方法目标：

1.学会通过揣摩、品味文章中富有哲理和语言优美的语句，培养初步鉴赏、阅读散文、诗歌的能力。

2.了解不同文章抒情的不同特点：有的显豁直白，有的深沉含蓄。

(三)情感、态度与价值观目标：

引导学生热爱家庭，珍惜亲情，学会正确处理家庭中发生的矛盾和纠纷。

三、单元教学重、难点

1. 继续学习学习朗读，把握全文的感情基调，注意语气，节奏的变化。

2. 学会通过揣摩、品味文章中富有哲理和语言优美的语句，培养初步鉴赏、阅读散文、诗歌的能力。