第一篇：马嵬其二含答案范文
《马嵬(其二)》教案
《马嵬》教案
教学目标：
1. 了解作家作品
2. 分析诗歌的思想内容和艺术特点 3.把握诗人的思想感情
教学重难点：
1. 倒叙的叙事特点及对比表现手法 2.把握诗人的思想感情 教学过程：
一、导入新课
唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情
二、相关资料
1、李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐楚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
2、马嵬之变：安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。
三、诵读感知
1、范读
2、学生诵读
四、诗歌欣赏
1、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件为题材写作的，哪几句诗写了马嵬之变这一事件?
明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (1)颔联分析
a、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?
1 明确：军营内的声音，而后者为宫内声音
b、军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?
明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。 c、“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?
明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
d、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点? 明确：对比反衬手法
“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。
从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
(2)颈联分析
a、“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?
明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写明原因，但原因很明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。
b、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
明确：对比
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
颔联、颈联二联，都是从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!
2、 杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?
明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
2 a、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子表明不可信的? 明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。
b、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?
明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。 首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。
接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。
3、对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹? 明确：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 a、从内容及手法上看前后句有什么特点? 明确：对比
四十多年贵为天子却无力保护心爱女子，与寻常百姓却能给莫愁幸福形成鲜明对比。 b、从语气上看又有什么特点? 明确：反问。
普通百姓卢家能保住莫愁，唐玄宗贵为天子却失去了最爱的女子。 c、这种情况正常吗?为什么会出现这种情况? 不正常。
唐玄宗沉迷声色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦，自然无法保住杨贵妃。
d、这一反问表明了作者怎样的观点感情? 明确：“讽意至深”
这一反问虽然含蓄却很有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
4、倒叙手法的使用
从事件发展的过程来看，应该先有“马嵬之变”，后有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点? 明确：倒叙。
从整体上看是的诗歌一波三折;从局部上看倒叙突出因果之间的对比
五、小结
对比、倒叙和讥讽都是本诗的特点，请同学们当堂诵读并背诵全诗，领会其特点 。
六、拓展延伸
3 咏史诗鉴赏
咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之，是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣。多以简洁的文字、精炼的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡，或感慨岁月变幻，或讽刺当政者的无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。它们大多以文学的语言、史论的笔法、感人的形象、动人的议论、富于情韵的艺术境界、耐人寻味的哲理意蕴博得人们的青睐。这类诗歌往往含有“咏史”、“怀古”、“览古”等字样，有的甚至干脆以历史地域或人物为题。从诗歌内容上看，往往是咏史和抒怀相结合。从抒发的情怀来看，咏史诗大多将史实和社会现实、个人遭遇联结在一起。此类试题主要考查对诗歌情感的把握，对意象、典故的理解，对有关表达技巧与表现手法的辨析与评价。有时不但考查诗歌常识，也涉及有关历史事实，所以需要一定的综合素养。
三大类型：
1、借古讽今，讽喻现实
马 嵬
[清] 袁枚
莫唱当年长恨歌， 人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别， 泪比长生殿上多。
【简注】长恨歌：即白居易的《长恨歌》，叙写唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。银河：阻隔牛郎、织女的天河。
石壕村：在河南陕县东南七十里，此处指杜甫《石壕吏》诗中叙说的夫妻因避兵役而惨别的故事。长生殿：唐玄宗所造宫殿，故址在陕西临潼县骊山西北麓华清宫内。
【提示】诗说民间夫妻生离死别的悲惨远远超过帝王。借用名人名篇作论，短小中见意蕴。
2、感慨兴亡，昔胜今衰
乌衣巷
[唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【简注】乌衣巷：在今江苏南京市秦淮河南岸。六朝时为贵族聚居的地方。
朱雀桥：在南京城秦淮河上。
王谢：东晋时声望、权势最显赫的王导、谢安两大贵族世家。
【提示】乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。过去栖息在王、谢豪门雕梁画栋上的燕子，现在都飞到普通百姓的房子里去了。诗人没有直接描写乌衣巷一带的萧条景象，只写野草、夕阳、燕子，唤起了读者的想象，从侧面暗示了乌衣巷的衰落，而历史兴亡之感也就在乌衣巷的今昔对比中表达出来，笔调含蓄蕴藉，使人读起来余味
4 无穷。
3、评论历史，感怀身世。 杜甫《咏怀古迹(其三)》
解析：王昭君自恃美貌，不肯贿赂画工，最后远嫁匈奴，身葬绝域，令人悲慨。杜甫在诗中寄托了自己的家国之感。
(1)女子貌美入宫而被冷落，和男子怀才入朝而不得志一样，都是让人感叹悲哀的事情。杜甫咏王昭君，也不过是借昭君之事，叫自己胸中之块垒。
(2)当时杜甫漂泊西南，远离故乡，处境和昭君相似。借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。
另：咏史诗的鉴赏应注意以下几点：
(1)要了解解读程序：披史入文，披文入情。了解作者的简历、史实、创作该篇时的有关背景，要读好注解，这是读懂咏史诗的一把钥匙。
(2)在鉴赏时首先要懂得怀古诗词与史书和史论之区别。一是不要把咏史诗看成是历史，诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，甚至不讲究忠于史实。二是不要把咏史诗看成是史论，在二十个字到百把个字的一首诗或词中，绝对无法对某一历史事件或历史人物作出全面的评价，只是抒发某种感慨。
(3)在鉴赏时要抓住历史人物或事件与时局和诗人身世之间的连接点，从而领悟诗人真正的写作意图和感情。
(4)要学会比较鉴赏，这不但对领会作者诗中所抒发的感情有很大帮助，而且对提高鉴赏能力也很有好处。
七、作业
题乌江亭 (1)
唐.杜牧
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知? (2)
【简注】(1)乌江亭：安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽兵败自刎之处。 (2)才俊：豪杰之士。
乌 江 亭
宋.王安石
百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 (1)
江东子弟今虽在， 肯与君王卷土来? (2)
【简注】(1)中原一败：指垓下的大败。垓下在今安徽灵壁，地属中原。 (2)肯：谁肯，岂肯。
乌 江
宋.李清照
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 (1)
至今思项羽， 不肯过江东。 (2)
【简注】(1)鬼雄：鬼中雄杰。 (2)江东：长江在芜湖、南京间，大体上作南北流向，故自汉初至唐，称这段江流东岸至海边的地域为“江东”，亦称吴中。 (1)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么?
第一首从兵家用兵的角度。 第二首从民心向背的角度 。第三首从节操(气节)角度。
(2)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?
杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。 王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。 李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
板书：
马嵬(其二)
玄宗之悲(荒诞)
马嵬之变(对比)
讥讽 义山之叹(对比、反问)
6
第二篇：马嵬其二教案
《马嵬》(其二)教案
【三维目标】
知识与能力目标：
(1)了解李商隐怀古咏史诗的风格特点
(2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
过程与方法目标：
(1)在诵读中，体会诗歌的透过表层语言感受诗人所要表达的情感。
(2)进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
情感态度与价值观目标：
深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 【教学重难点】
重点：分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。
难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 【课时安排】1课时 【教学过程】
一、导入。全班同学一起背诵《锦瑟》。李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。
二、简介咏史怀古诗。
(一)涵义：
所谓咏史诗，是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌;
所谓怀古诗，则是指因登临古地、凭吊古迹，追念往事，抒发感慨而创作的诗。
一般来讲，咏史怀古不只是叙古事，而且会融入自己的感受和评论，或借古讽今，曲折地反映对现实的关注。
(二)鉴赏咏史诗三步骤
首先，弄清史实。其次，体会意图，领悟情感。最后，分析技巧。
三、字音。
如：嵬卜柝四纪为
四、1.听泛读，注意划分节奏。
2.全班齐读。
五、整体感知，疏通文意。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
六、再读诗歌，鉴赏诗歌。
(一)弄清史事
马嵬之变：公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。
历史人物:唐玄宗杨贵妃
请大家概括本诗的历史事件。
历史事件:①唐玄宗的召魂之举②马嵬兵变③唐杨的七夕盟誓
(二)体悟情感。
1、推敲作者对古人事的态度,领悟感情 在这首诗中究竟是怎样体现作者情感的? (1)、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意?
明确：通过“徒闻”加以否定，讽刺唐玄宗的痴心妄想，也写出了玄宗的悲痛。 (2)、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点? 明确：对比手法，“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。
“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。 (3)、除了颔联以外，还有哪里作者也采用了此手法?表达了作者怎样的观点? 颔联
明确：对比手法。“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相对比映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”! 尾联
明确：对比手法。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的，更加丰富了批判的内容。
2、是什么触动了李商隐思古之幽情?(创作意图)
李商隐途经马嵬驿，联想到了马嵬之变，联想到了当年国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的情形,再联想到了李杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之举，并对这一历史事件和历史人物发表了自己的看法。
3、本诗的主旨是什么? 明确：借古讽今。
首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第
二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
4、那么我们从《马嵬》一诗中懂得哪些道理呢? 明确：忧患与安乐轻与重玩物丧志防患于未然
5、马嵬(其二)》的章法结构如何? 明确：倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，
五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而放在后半句说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
(三)写作技巧。
1、对比。
2、倒叙。
七、课堂小结。
本诗写作技巧采用倒叙手法(章法结构)和对比的手法。在鉴赏咏史咏怀诗是要记住三步骤：史实——感情——技巧。意在借古伤今或者借古讽今或借古咏怀。
八、布置作业
背诵诗歌，完成相应的练习册习题。
九、板书设计
对 比
倒 今：寻仙妄为 —— 死别是真 叙 昔：军中逃难 —— 宫中作乐
马嵬赐死 —— 七夕盟誓
天子不保 —— 百姓可全
荒淫误国
第三篇：马嵬(其二)优秀教案
教学目标：
1、从诗歌叙述中读出玄宗形象
2、掌握本诗于对比中显讽刺的写法
3、体会本诗深刻寓意 教学重点：
1、从诗歌叙述中读出玄宗形象
2、掌握本诗于对比中显讽刺的写法 教学难点：
体会本诗深刻寓意 教学课时： 1课时
教学过程：
一、新课导入
上节课我们已经学了李商隐的《锦瑟》，现在大家一起背诵这首诗。(生齐背《锦瑟》)《锦瑟》可以说是李商隐所写诗歌当中最朦胧难懂的，但今天我们要学的《马嵬》相对而言要易懂许多。
二、初读正音断句
1.出示已断好节奏的诗歌原文，生齐读。师注意字词读音。 2.解题
(1)马嵬，在今陕西，如今已然成为旅游景点。此地有杨贵妃墓，更有“马嵬之变”的历史。
(2)唐天宝十五年，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子及诸皇亲国戚、心腹宦官离开长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿，护驾军士砍杀杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。玄宗不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。 3.咏史诗鉴赏步骤 弄清史实; 揣摩意图; 分析写法
三、再读分析人物
本诗牵涉到的主要人物是唐玄宗，主要历史事件是马嵬之变。请大家结合诗歌分析历史事件之下的历史人物在诗人笔下是怎样的形象。
1.从诗歌哪一句可以看到马嵬之变时的玄宗?当时情况如何? 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
前一句写六军将士止步不前迫使玄宗赐死贵妃。这样不正常的情景向我们展现了一个威严尽失无能为力的落魄天子形象。
尊贵的天子不是一声令下就能让千军万马齐发吗?忠诚的将士不是应该奉行君要臣死臣不得不死吗?可现在呢?将士停步不前，说，贼本尚在。天子迫不得已，说，赐其白绫。
后一句写五年前玄宗贵妃七夕盟誓。当年花前月下卿卿我我你侬我侬誓要生生世世在一起，而今却是你自顾保命赐我一死独活人间。今昔鲜明的对比展现了一个虚伪自私的薄情男子形象。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。牵牛织女，一年一会。怎及你我，朝朝暮暮。
2.从诗歌哪一句可以看到马嵬之变前的玄宗?玄宗逃难的生活是怎样的? 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
前一句写玄宗在军营听到夜间巡逻的声音。从这一句可以看出逃难时的玄宗日夜提心吊胆惶恐不安万分狼狈。
深夜传来巡逻的梆子声，一声一声，这是军营。这是不知道什么时候就会烽烟四起的地方。他彻夜难眠。
后一句写玄宗在宫中听到鸡人报晓的声音。从这一句可以看出逃难前的玄宗居安不思危。今昔鲜明的对比展现了一个落魄天子的形象。
黎明传来鸡人的报晓声，一声一声，这是皇宫。这是他可以太阳高挂才上早朝的地方。他安然高卧。
3.从诗歌哪一句可以看到马嵬之变后的玄宗?杨贵妃死后，玄宗做了什么? 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 前一句写玄宗寻仙，幻想着能再遇贵妃。
春去秋来，美人不再。当年她回眸一笑摄人心魄，一曲《霓裳》夺人心魂。上穷碧落下黄泉，只为再睹芳容，再续前缘。 后一句写诗人的当头棒喝，直斥虚妄。
今生的夫妻缘分，已然在他赐她白绫时就尽了，来世?倘若再有一次马嵬之变，只怕仍是吾独向黄泉吧。
从这两句可以看出执迷不悟荒唐虚妄的玄宗。诗人的态度也分外鲜明。 (分析完前三联可让学生发现诗歌顺序和历史顺序不同，从而得出倒叙的写法。) 小结人物形象：
当年可以在皇宫安然高卧，而今却在军营彻夜难眠。 当年许诺朝朝暮暮生生世世，而今却挥泪诀别赐其一死。 他是天子，却不能号令自己的军队。 他是男人，却被迫赐死自己的女人。 守不住江山，守不住美人。 对不住将士，对不住玉环。
彼时，他已经是七十岁的老翁了， 竟然也相信召魂之说，幻想来世。
四、三读诗歌寓意
从诗歌前三联我们可以发现诗人对玄宗可谓是极尽讽刺，那么本诗目的仅在于此吗?读诗歌尾联，感悟深意。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
尾联将天子与平民进行对比，越发突显玄宗的无能为力。 诗人以诘问收束全诗，看似平常，实则有力，令人深思。 对呀，为什么天子竟比不上平民?难道这不是应该反思的吗?所以本诗目的不局限于讽刺玄宗如何荒淫无度，诗人还深刻地希望当朝统治者能够引以为鉴。
五、课后小结 本诗多用对比，讽刺意味极浓。但那无情的讽刺之下是一个有良知的士人对天子对朝廷对国家殷切的希望。
六、拓展延伸 对比阅读《马嵬》(其一)和《马嵬坡》 白居易《长恨歌》
第四篇：马嵬其二教学设计
篇一：《马嵬(其二)》教学设计
《马嵬(其二)》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：了解李商隐的有关生平和艺术创作;引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
2、过程与方法：进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
3、情感态度与价值观：体味诗人独特的人生际遇;深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
教学重点：分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是诗歌的对比衬托手法及其表达效果。
教学难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 教学方法：诵读法、讨论法、问答法、点拨法
教学过程：
一、导入课文：
二、初读课文：
1、教师指导：
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子， 不及/卢家/有莫愁。
2、学生齐读课文。
三、分析课文：
1.学生参照注释默读课文，把握诗意。 2.学生讨论，老师点拨。
【提问】本诗以哪一事件为背景，诗中哪几联写这一事件?请同学介绍。
【明确】马嵬之变，颔联和颈联
【提问】首联中用典，写方士寻仙之事，有何用意?作者对此态度如何?
【明确】似写玄宗思贵妃心切，其实讽刺唐玄宗痴心妄想。
【提问】颔联两句分别展现了怎样的生活场景?用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
【明确】“虎旅传宵柝”写的是逃难生活的不安适。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反，“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了;“鸡人报晓筹”写的是宫中生活的安乐，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安乐，但“无复”点出了这一希望已幻灭，“无复”与“空闻”相对，运用对比反衬的手法，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。
【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思? 【明确】“此日”指马嵬之变这一天，也是杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃盟誓，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军同驻马”的时候，结果又如何? “七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括。用“七夕笑牵牛”对照“六军同驻马”，两相映衬，就表现出了二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?
【提问】尾联中运用了什么手法?
【明确】对比，当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己宠爱的妃子，而作为普通百姓的卢家却有更美满的婚姻，这一对比引人沉思，发人深省。
【提问】诗人借唐玄宗和杨贵妃的故事所兴何感?(诗人的写作意图) 【明确】批判唐玄宗沉湎女色、荒淫误国，也是以史为鉴，启发世人记取唐玄宗荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史教训。
【提问】本诗在章法结构上有何特点?
【明确】用倒叙手法，先说寻仙，后说兵变一事。颈联也是倒叙，七夕之事在前而后说，驻马之事后发而先说。
【提问】从对偶上看，这首诗也颇为后人称道，请同学们分析诗歌的巧对。
【明确】对偶最整齐的是中间两联。“空闻”对“无复”，“虎旅传宵柝”对“鸡人报晓筹”;“此日”对“当时”，“六军同驻马”对“七夕笑牵牛”。最妙的是其中的“六军”对“七夕”，“驻马”对“牵牛”，这是两组借对，所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类，而且往往相去甚远的对子。“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，借对往往富于幽默风趣。
四、对比鉴赏：对比杜甫《咏怀古迹(其三)》和李商隐《马嵬(其二)》，总结咏史怀古诗在取材和技法上有怎样的特点?
咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。
艺术特征：
1、“诗”与“史”的结合：用典，双关
2、“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情(借古咏怀)
3、“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬
思想感情：多感慨个人命运，抨击社会实质。 具体为：
1、国家——国运衰微，国土沦丧(多为宋朝)
2、统治者——昏庸腐朽，骄奢淫逸
3、古地——昔盛今衰，人事沧桑
4、古人——壮志难酬，报国无门
五、作业布置:背诵诗歌
六、板书设计：
对 比
倒 今：寻仙为妄 —— 死别是真
叙 昔：军中逃难 —— 宫中
马嵬赐死 —— 长生殿盟誓
天子不保 —— 百姓可全
荒淫误国
篇二：马嵬(其二)教案
篇三：《马嵬(其二)》教案
《马嵬》(其二) [教学目标]
一、知识与能力
1、引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。
2、引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
3、体会李商隐政治讽刺诗风格 。
4、学习本诗叙事的手法 。
二、过程与方法
1、进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
2、通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。
三、情感态度与价值观
1、体味诗人独特的人生际遇。
2、深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 [教学重点] 分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 [教学难点] 正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 [课时安排] 1课时
[教学过程]
一、导入新课
二、作者简介
李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县人)。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷 政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绹的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。
李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。李商隐的诗歌有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
三、诵读课文
1、教师范读(提示：)
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
2、学生齐读课文。
四、问题探究
1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意? 讽刺唐玄宗痴心妄想。
2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
反衬手法，“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
3、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能
相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
4、尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点?
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。
5、如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
五、写作特点
1、倒叙手法
这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，
五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻， 回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
2、对偶句式
这首诗善用对偶。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。
马嵬(其二)
教学目标：
1.品味诗歌意境，领会诗歌美质。
2.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
3.通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学重难点：
1.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2.引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。
教学安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。
要求学生记忆出李商隐的名诗：
夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无 题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解：
天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌： 1.重点字词解释
更：还有。 徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。 2.教师范读(节拍提示)
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬(其二)》内容意境
2.颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。 正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3.颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4.尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁—— 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
第五篇：李商隐马嵬其二 Microsoft Word 文档（模版）
李商隐《马嵬》其二教案
制作者：郭建设
共3页
第1页
《马嵬》其二
李商隐
教学目标
知识目标 从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
能力目标 进一步读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
情感目标 (1)体味诗人独特的人生际遇。 (2)认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
教学重难点 (1)分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。(2)正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。
【原文】海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 【讲解】【更九州】再(还有)一个九州。未：(否定词)：不;没有，不曾;卜：1.占卜，古代社会一种迷信的举动。
2.料定，猜想，先知道。休：完结(多指失败或死亡)。虎旅：1.虎贲氏与旅贲氏的并称。两者均掌王之警卫。后因以"虎旅"为卫士之称。 2.指勇猛的军队。宵柝：xiāo tuò释义:巡夜的梆声; 宵:夜; 柝:古代打更用的梆子。【鸡人】因宫里不能养鸡，使报时卫士。筹：更筹，敲击报时用的竹签。【四纪】四十八年。卢家：古乐府中相传有 洛阳 女子 莫愁 ，嫁于豪富的 卢 氏夫家。——{【译 文 】那是一个没根据的传闻，说是海外还有大九州，岂可预知来生能否做夫妻，今生的缘分竟然就此罢休。 那可不是为了保卫皇帝和贵妃，你是徒然倾听着禁卫军连夜敲刁斗，更不再像有昔日的宫中卫士，为你掌握时间传唱报晓敲击更筹。今天所有部队全都约定，驻马不前哗变争斗，遥想当年夫妻恩爱之时，我们竟然为七夕才得团圆而 嗤笑织女耕牛。在位四十八年，身份贵为天子，为何却不及那卢家夫婿能与爱人长相厮守，朝朝夕夕陪伴莫愁。} 此诗在众多同类题材诗歌中立意有什么不同?
【明确】唐人咏马嵬之变的诗很多;在艺术表现上虽然各有特色，但从思想倾向上看，其中的大多数，是把罪责归给杨贵妃、而为唐玄宗辩护的。李商隐这首七律，却在思想和艺术上都别开生面。诗以“马嵬”命题，重点是写玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”杨妃死。
首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意? 【明确】讽刺唐玄宗痴心妄想。
首联夹叙夹议，从“海外”说起，传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人先用“海外更(还有)九州”的故实概括了方士在海外仙山上寻见杨妃的传说，而后用“徒闻”加以否定：玄宗听说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，十分震悼;但这又有什么用处?接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。这就很自然地拍到题上。而“徒闻”“未卜”和“休”流露的讥讽语气，又为下文定了基调。
中间两联与首联的联系是怎样的?
【明确】中间两联，紧承“此生休”写马嵬之变，这当然是题中应有之义;值得注意的是写法上的独创性。
颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点? 【明确】反衬手法，“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。长期做“太平天子”、沉湎于淫乐生活的唐玄宗及其宠妃，哪里听到过军营中报更的梆子声呢!在皇宫中，连公鸡都不准养;安然高卧，自有专人干公鸡报晓的工作。诗人抓住最有特征性的事物，只用“虎旅鸣宵柝”五个字，就烘托出逃难途中的典 1 李商隐《马嵬》其二教案
制作者：郭建设
共3页
第2页
型环境;而主人公的狼狈神态和慌乱心情，也依稀可见。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思;和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
颈联运用什么手法，表达了怎样的意思? 【明确】颔联和颈联都是写马嵬所发生的悲剧的经过。用笔非常灵活，运用对比，时间和空间上都有很大的跳跃。颈联“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，这是传诵已久的名句。这里只说“六军同驻马”，而“驻马”的原因和结果都未涉及。然而和“七夕笑牵牛”相对照，那意义就丰富了，耐人寻味了。“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”! 行文至此，尾联的一问已如箭离弦，眼看要一发破的了。
尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点? 【明确】尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，就章法上说，这是对前六句的总结。另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。就艺术构思说，这是由前一方面引起的联想。这两方面，各有深刻的社会意义，值得问一个“为什么”。 诗人又把这二者联系起来，发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。
如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。 【明确】《马嵬(其一)》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。用“徒闻”二字否定了这虚妄之说。接着，又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。此语如当头棒喝，发人深省。第
二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
《马嵬(其二)》的章法结构如何? 【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，
五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而臵后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
《马嵬(其二)》的巧对
【明确】从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼 2 李商隐《马嵬》其二教案
制作者：郭建设
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第3页
鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而
六、
七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
写作特点 别开生面的立意;鲜明的对比和反衬;巧妙的双关性对偶。 关于练习
二《马嵬》一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细”。你能从叙事的委婉方面说说“用笔至细”，从对比反衬方面说说“讽意至深”吗?
设题意图：引导学生通过品味前人的评语，把握这首诗的叙事特点和表现手法。
参考答案： “讽意至深，用笔至细”是近人黄侃评论这首诗的话(见《李义山诗偶评》)，可以说很准确地把握了这首诗在叙事、立意以及表现手段上的特点。“用笔至细”可以从以下几点来体会：
一、倒叙的方法，参见“课文研讨”;
二、措辞的委婉，如“空闻”“如何”等;
三、立意的含蓄(最后在对比中点明题旨)。“讽意至深”可从以下几个方面来体会：
一、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张本;
二、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明;
三、结尾通过设问深化议题。
三从小学到初中，从课内到课外，你读过李商隐的哪些诗?请以“我所知道的李商隐”为题，写一篇短文。
设题意图：李商隐的诗，在小学和初中已经学了不少，有的同学对古代诗歌感兴趣，课外也会有些阅读。通过这一活动，引导学生对读过的李商隐诗歌作一个梳理，加深理解，并写一点感想式的文字。
参考答案：略。
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