中国现当代诗歌精选

2022-09-09

第一篇：中国现当代诗歌精选

中国现当代诗歌精选

错误

郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚音不响，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……

乡愁

席慕容

故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后

乡愁是一棵没有年轮的树永不老去

历史博物馆

-----席慕容

人的一生，也可以像一座博物馆吗?

一

最起初只有那一轮山月和极冷极暗记忆里的洞穴然后你微笑着向我走来在清凉的早上浮云散开既然我该循路前去迎你

请让我们在水草丰美的地方定居我会学着在甲骨上卜凶吉并且把爱与信仰都烧进有着水纹云纹的彩陶里那时候所有的故事都开始在一条芳香的河边涉江而过芙蓉千朵诗也简单心也简单

二

雁鸟急飞季节变易沿着河流我慢慢向南寻去曾刻过木质观音浑圆的手也曾细雕过一座隋朝石佛微笑的唇

迸飞的碎粹之后逐渐呈现那心中最亲爱与最熟悉的轮廓在巨大阴冷的石窟里我是谦卑无怨的工匠生生世世反复描摹

三

可是究竟是哪里有了差错为什么在千世的轮回里

我总是与盼望着的时刻擦肩而过风沙来前我为你

曾经那样深深埋下的线索风沙过后为什么

总会有些重要的细节被你遗漏归路难求且在月明的夜里含泪为你斟上一杯葡萄美酒然后再急拔琵琶催你上马知道再相遇又已是一世

那时候曾经水草丰美的世界早已进入神话只剩下

枯萎的红柳和白杨万里黄沙

四

去又复返仿佛

总有潮音在暗夜里呼唤

胸臆间满是不可解的温柔需求用五色丝线绣不完的春日越离越远云层越积越厚我斑驳的心啊

在传说与传说之间缓缓游走

五

今生重来与你相逢你在柜外我已在柜中隔着一片冰冷的玻璃我热切地等待着你的来临

在错愕间你似乎听到一些声音当然你绝不可能相信你当然绝不可能相信这所有的绢所有的帛所有的三彩和泥塑这柜中所有的刻工和雕纹啊都是我给你的爱都是我历经千劫百难不死的灵魂

六

在暮色里你漠然转身渐行渐远长廊寂寂诸神静默

我终于成木成石一如前世廊外仍有千朵芙蓉淡淡地开在水中浅紫柔粉

还有那雪样的白像一幅佚名的宋画

在时光里慢慢点染慢慢湮开

重量

-----韩翰

她把带血的头颅，放在生命的天平上，使所有的苟活者，都失去了

———重量!

思念

舒婷

一幅色彩缤纷但缺线条的挂图一题清纯然而无解的代数一具独弦琴，拨动檐雨的念珠一双达不到彼岸的桨橹蓓蕾一般默默地等待夕阳一般遥遥地注目也许藏有一个重洋

但流出来，只是两颗泪珠呵，在心的远景里在灵魂的深处

神女峰

-----舒婷

在向你挥舞的各色手帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散离去，谁还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云江涛高一声低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心

真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚

世界上最远的距离

——泰戈尔

世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你

世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你

世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底

世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起

世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意

世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依

世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚

世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离

一个在天,一个却深潜海底

距离

-----蔡其矫

在现实和梦想之间你是红叶焚烧的山峦是黄昏中交集的悲欢; 你是树影，是晚风是归来路上的黑暗。

在现实和梦想之间你是信守约言的鸿雁是路上不预期的遇见; 你是欢笑，是光亮是烟花怒放的夜晚。

在现实和梦想之间你是晶莹皎洁的雕像是幸福照临的深沉睡眠; 你是芬芳，是花朵是慷慨无私的大自然。

在现实和梦想之间你是来去无踪的怨嗔是阴雨天气的苦苦思念; 你是冷月，是远星是神秘莫测的深渊。

我爱这土地

-----艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……

我是一个任性的孩子

-----顾城也许

我是被妈妈宠坏的孩子

我任性

我希望

每一个时刻

都象彩色蜡笔那样美丽

我希望

能在心爱的白纸上画画

画出笨拙的自由

画下一只永远不会

流泪的眼睛

一片天空

一片属于天空的羽毛和树叶

一个淡绿的夜晚和苹果

我想画下早晨

画下露水

所能看见的微笑

画下所有最年轻的

没有痛苦的爱情

她没有见过阴云

她的眼睛是晴空的颜色

她永远看着我

永远，看着

绝不会忽然掉过头去

我想画下遥远的风景

画下清晰的地平线和水波

画下许许多多快乐的小河

画下丘陵——

长满淡淡的茸毛

我让他们挨的很近

让它们相爱

让每一个默许

每一阵静静的春天的激动

都成为一朵小花的生日

我还想画下未来

我没见过她，也不可能

但知道她很美

我画下她秋天的风衣

画下那些燃烧的烛火和枫叶

画下许多因为爱她

而熄灭的心

画下婚礼

画下一个个早上醒来的节日——

上面贴着玻璃糖纸

和北方童话的插图

我是一个任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

画满窗子

让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明

我想画下风

画下一架比一架更高大的山岭

画下东方民族的渴望

画下大海——

无边无际愉快的声音

最后，在纸角上

我还想画下自己

画下一只树熊

他坐在维多利亚深色的从林里

坐在安安静静的树枝上

发愣

他没有家

没有一颗留在远处的心

他只有，许许多多

浆果一样的梦

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知为什么

我没有领到蜡笔

没有得到一个彩色的时刻

我只有我

我的手指和创痛

只有撕碎那一张张

心爱的白纸

让它们去寻找蝴蝶

让它们从今天消失

我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子

我任性

我在你的视线里

乡愁

——余光中小时侯

乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头

大陆在那头

就是那一只蟋蟀

------流沙河

就是那一只蟋蟀钢翅响拍着金风一跳跳过了海峡从台北上空悄悄降落落在你的院子里夜夜唱歌

就是那一只蟋蟀

在《豳风·七月》里唱过在《唐风·蟋蟀》里唱过在《古诗十九首》里唱过在花木兰的织机旁唱过在姜夔的词里唱过劳人听过思妇听过

就是那一只蟋蟀在深山的驿道边唱过在长城的烽台上唱过在旅馆的天井中唱过在战场的野草间唱过孤客厅过伤兵听过就是那一只蟋蟀在你的记忆里唱歌在我的记忆里唱歌唱童年的惊喜唱中年的寂寞想起雕竹做笼想起呼灯篱落想起月饼想起桂花

想起满腹珍珠的石榴果想起故园飞黄叶想起野塘剩残荷想起雁南飞

想起田间一堆堆的草垛想起妈妈唤我们回去加衣裳想起岁月偷偷流去许多许多就是那一只蟋蟀在海峡那边唱歌在海峡这边唱歌

在台北的一条巷子里唱歌在四川的一个乡村里唱歌在每个中国人脚迹所到之处处处唱歌

比最单调的乐曲更单调比最谐和的音响更谐和凝成水是露珠燃成光是萤火变成鸟是鹧鸪

啼叫在乡愁者的心窝就是那只蟋蟀在你的窗外唱歌你在倾听你在想念我在倾听我在吟哦

你该猜到我在吟些什么我会猜到你在想些什么中国人有中国人的心态中国人有中国人的耳朵

送别

李叔同长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落; 一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

见与不见

仓央嘉措

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

第二篇：现当代诗歌精选集

你喜欢读现代诗歌吗，现代诗歌的表现手法有哪些呢，下面一起去阅读小编整理的现当代诗歌精选集吧，希望对大家有帮助!

1、偶然

徐志摩

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向;

你记得也好，

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮!

2、云游

徐志摩

那天你翩翩的在空际云游，

自在，轻盈，你本不想停留

在天的那方或地的那角，

你的愉快是无拦阻的逍遥。

你更不经意在卑微的地面

有一流涧水，虽则你的明艳

在过路时点染了他的空灵，

使他惊醒，将你的倩影抱紧。

他抱紧的是绵密的忧愁，

因为美不能在风光中静止;

他要，你已飞渡万重的山头，

去更阔大的湖海投射影子!

他在为你消瘦，那一流涧水，

在无能的盼望，盼望你飞回!

3、湖滨

冯至

眼前闪灼着天国的晴朗，

心里蕴积着地狱的阴森。

是怎样一种哀凉的情绪，

把我引到这夜半的湖滨——

凝聚着这样深沉的衷曲，

是这样一座宁静的湖心。

世界啊，早已不是乐园，

人生是一物所边的牢狱：

我日日夜夜地高筑着我的狱墙，

我日日夜夜地不能停息——

我却又日日夜夜地思量，

怎样才能从这牢狱中逃去?

心里的活，熊熊的燃起，

眼前的光又点点地逼近;

它们也不肯随着落月销沉，

纵使我把满湖的湖水吸尽——

“朋友，你且不要焦闷，

来日啊，还有更炽烈的烧焚!”

4、思量

冯至

我要静静地静静地思量，

像那深潭里的冷水一样。

既不是源泉滚滚的江河，

不要妄想啊去灌溉田野的花朵;

又没有大海的浩波，

也不必埋怨这里没有海鸥飞过。

我要静静地静静地思量，

像那深潭里的冷水一样。

如果天气转变得十分阴凉，

自然会有些雨点儿滴在水上;

如果天上现出来一轮太阳，

水面也不难沾惹上一点阳光。

我要静静地静静地思量，

像那深潭里的冷水一样。

尤其当那人寂夜阑，

只有三星两星的微茫落入深潭：

我知道我的一切是这样地有限，

不要去渴望吧那些豪华的盛筵!

我要静静地静静地思量，

像那深潭里的冷水一样。

5、再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘;

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇：

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上的虹

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

6、无题

北岛

对于世界

我永远是个陌生人

我不太懂它的语言

它不懂我的沉默

我们交换的

只是一点轻蔑

如同相逢在镜子中

对于自己

我永远是个陌生人

我畏惧黑暗

却用身体挡住了

那盏唯一的灯

我的影子是我的情人

心是仇敌

7、这也是一切

舒婷

不是一切大树

都被暴风折断;

不是一切种子

都找不到生根的土壤;

不是一切真情

都流失在人心的沙漠里;

不是一切梦想

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切

都像你说的那样!

不是一切火焰，

都只燃烧自己

而不把别人照亮;

不是一切星星，

都仅指示黑夜

而不报告曙光;

不是一切歌声，

都只掠过耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你说的那样!

不是一切呼吁都没有回响;

不是一切损失都无法补偿;

不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;

不是一切心灵

都可以踩在脚下，烂在泥里;

不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上。

第三篇：中国现当代诗歌

现当代诗歌是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，现当代诗歌一般不拘泥格式和韵律。接下来小编搜集了中国现当代诗歌合集，仅供大家参考。

1、舒婷诗集

2、席慕容诗集

3、汪国真诗集

4、海子诗集

5、余光中诗集

6、非马诗集

7、顾城诗集

8、北岛诗集

9、穆旦诗集

10、何其芳诗集

11、戴望舒诗集

12、何雅雯诗集

13、林德诗集

14、罗门诗集

15、庞培诗集

16、西川诗集

17、艾农诗集

18、艾青诗集

19、白凌诗集

20、蔡其矫诗集

21、陈大为诗集

22、陈慧桦诗集

23、陈克华诗集

24、陈铭华诗集

25、昌耀诗集

26、管管诗集

27、朵思诗集

28、郭沫若诗集

29、公刘诗集

30、韩东诗集

31、鸿鸿诗集

32、和权诗集

33、洪舒勒诗集

34、黄遵宪诗集

35、纪小详诗集

36、简政珍诗集

37、刘半农诗集

38、绿蒂诗集

39、林建陇诗集

40、林思涵诗集

41、林则良诗集

42、李宗荣诗集

43、梁小斌诗集

44、梁宗岱诗集

45、刘延陵诗集

46、李季诗集

47、梁上泉诗集

48、麦穗诗集

49、莫渝诗集

50、麦芒诗集

51、马兰诗集

52、马永波诗集

53、莫非诗集

54、南人诗集

55、娜夜诗集

56、聂绀弩诗集

57、秦巴子诗集

58、若风诗集

59、食指诗集

60、苏绍连诗集

61、沈花末诗集

62、孙磊诗集

63、宋晓贤诗集

64、宋非诗集

65、树才诗集

66、沈苇诗集

67、沈好波诗集

68、盛兴诗集

69、沈方诗集

70、森子诗集

71、桑克诗集

72、邵燕祥诗集

73、陶里诗集

74、唐亚萍诗集

75、铁眉诗集

76、田间诗集

77、唐丹红诗集

78、屠岸诗集

79、文晓村诗集

80、王添源诗集

81、吴晨俊诗集

82、巫昂诗集

83、雯子诗集

84、王顺健诗集

85、闻捷诗集

86、王统照诗集

87、王季思诗集

88、辛笛诗集

89、辛郁诗集

90、向明诗集

91、徐江诗集

92、西渡诗集

93、小安诗集

94、祥子诗集

95、俞平伯诗集

96、叶维廉诗集

97、亚弦诗集

98、岩上诗集

99、杨平诗集

100、杨维晨诗集

1、杨佳娴诗集

2、杨宗翰诗集

3、尹玲诗集

4、叶香诗集

5、颜艾琳诗集

6、愈新焦诗集

7、余怒诗集

8、伊沙诗集

9、殷龙龙诗集

110、叶舟诗集

11、岩鹰诗集

12、颜峻诗集

13、杨子诗集

14、杨晓滨诗集

15、扬健诗集

16、郑愁予诗集

17、张墨诗集

18、张香华诗集

19、棕色果诗集

120、詹澈诗集

21、张国治诗集

22、张善颖诗集

23、钟灵诗集

24、翟永明诗集

25、郑敏诗集

26、朱文诗集

27、臧克家诗集

28、朱朱诗集

29、周伟驰诗集

130、郑文斌诗集

第四篇：中国现当代诗歌大全

诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面就是小编整理的中国现当代诗歌大全，一起来看一下吧。

1.教我如何不想她

刘半农

天上飘著些微云，

地上吹著些微风。

啊!

微风吹动了我头发，

教我如何不想她?

月光恋爱著海洋，

海洋恋爱著月光。

啊!

这般蜜也似的银夜，

教我如何不想她?

水面落花慢慢流。

水底鱼儿慢慢游。

啊!

燕子你说些什麼话?

教我如何不想她?

枯树在冷风裏摇，

野火在暮色中烧。

啊!

西天还有些儿残霞，

教我如何不想她?

一九二0年八月六日，伦敦

作者简介

刘半农(1891.5.29～1934.7.14)，原名刘复，江苏汀阴人。出生于知识分子家庭，1911年曾参加辛亥革命，1912年后在上海以向鸳鸯蝴蝶派报刊投稿为生。1917年到北京大学任法科预科教授，并参与《新青年》杂志的编辑工作，积极役身文学革命，反对文自文，提倡白话文。1920年到英国伦敦大学的大学院学习实验语音学，1921年夏转入法国巴黎大学学习。1925年获得法国国家文学博士学位，所著《汉语字声实验录》，荣获法国康士坦丁.伏尔内语言学专奖。1925年秋回国，任北京大学国文系教授，讲授语音学。1926年出版了诗集《扬鞭集》和《瓦釜集》。1934年在北京病逝。病逝后，鲁迅曾在《青年界》上发表《忆刘半农君》一文表示悼念。

2.天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

作者简介

郭沫若(1892～1978)，现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学(后改名中山大学)文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。

抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对**和内战。争取民主和自由的斗争。

中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读(随园诗话)札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本(1957～1963)，新编《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。

3. 红烛

闻一多

“蜡炬成灰泪始干”

——李商隐

红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊

吐出你的心来比比，

可是一般颜色?

红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体?

是谁点的火——点着灵魂?

为何更须烧蜡成灰，

然后才放光出?

一误再误;

矛盾!冲突!

红烛啊!

不误，不误!

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

红烛啊!

既制了，便烧着!

烧罢!烧罢!

烧破世人的梦，

烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，

也捣破他们的监狱!

红烛啊!

你心火发光之期，

正是泪流开始之日。

红烛啊!

匠人造了你，

原是为烧的。

既已烧着，

又何苦伤心流泪?

哦!我知道了!

是残风来侵你的光芒，

你烧得不稳时，

才着急得流泪!

红烛啊!

流罢!你怎能不流呢?

请将你的脂膏，

不息地流向人间，

培出慰藉的花儿，

结成快乐的果子!

红烛啊!

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，

创造光明你的因。

红烛啊!

“莫问收获，但问耕耘。”

作者简介

闻一多(1899-1946)，名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改名一多。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中，共4册8集，1948年8月由开明书店出版。关于闻一多主要研究资料有：《闻一多纪念文集》(三联书店，1980)、陈凝《闻一多传》(民享出版社，1947)、王康《闻一多传》(湖北人民出版社，1979)，梁实秋《谈闻一多》(台北传记文学社，1967)。

4.《繁星》节选

冰心

一

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见它们对话?

沉默中

微光里

它们深深的互相颂赞了。

五

黑暗

怎么的描写呢?

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处。

八

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了。

撒的落红满地——

生命也是这般的一瞥么?

一一

无限的神秘

何处寻它?

微笑之后

言语之前

便是无限的神秘了。

一六

青年人呵!

为了后来的回忆

小心着意的描你现在的图画。

一九

我的心

孤舟似的

穿过起伏不定的时间的海。

二零

幸福的花枝

在命运的神手里

寻觅着要付与完全的人。

二六

高峻的山颠

深阔的海上——

是冰冷的心

是热烈的泪

可怜微小的人呵!

三零

光阴难道就这般的过去么?

除却缥缈的思想之外

一事无成!

四二

云彩在天空中

人在地面上——

思想被事实禁锢住

便是一切苦痛的根源。

四八

弱小的草呵!

骄傲些罢

只有你普遍的装点了世界。

四九

零星的诗句

是学海中的一点浪花罢：

然而它们是光明闪烁的

繁星般嵌在心灵的天空里。

五一

常人的批评和断定，

好象一群瞎子，

在云外推测着月明。

五三

我的心呵!

觉醒着

不要卷在虚无的漩涡里!

五四

我的朋友!

起来罢

晨光来了

要洗你的隔夜的灵魂。

六三

指点我罢

我的朋友!

我是横海的燕子

要寻觅隔水的窝巢。

六九

春天的早晨

怎样的可爱呢?

融冶的风

飘扬的衣袖

静悄的心情。

七七

小磐石呵

坚固些罢

准备着前后相催的波浪。

八四

寂寞呵!

多少心灵的舟

在你的软光中浮泛。

九零

坐久了

推窗看海罢!

将无边的感慨

都付与天际微波。

九七

是真的么?

人的心只是一个琴匣

不住的唱着反复的音调!

九八

青年人!

信你自己罢!

只有你自己是真实的，

也只有你能创造你自己。

一零三

时间!

现在的我

太对不住你了么?

然而我所抛撇的是暂时的

我所寻求的是永远的。

一零七

我的朋友!

珍重些罢

不要把心灵中的珠儿

抛在难起波澜的大海里。

一零八

心是冷的

泪是热的：

心——凝固了世界

泪——温柔了世界。

一零九

漫天的思想

收合起来罢!

你的中心点

你的结晶

要作我的南针。

一一四

“家”是什么

我不知道：

但烦闷——忧愁

都在此中融化消灭。

一三一

大海呵，

那一颗星没有光?

那一朵花没有香?

那一次我的思潮里

没有你波涛的清响?

一三七

聪明人

抛弃你手里幻想的花罢!

她只是虚无缥缈的

反分却你眼底春光。

一四五

心弦呵!

弹起来来罢——

让记忆的女神

合着你调儿跳舞。

作者简介

冰心(1900～1999)现、当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会。同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着她的独特风格。她的短篇小说《空巢》获1980优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。她的作品被译成多种外文出版。

5.再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇;

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草

那树荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

十一月六日

①此诗写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。

作者简介

徐志摩 (1897～1931)现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

第五篇：中国现当代诗歌发展概述

中心发言人：何永芳审稿：高2017级语文备课组

与戏剧、小说、散文比较，中国新诗的发展相对薄弱。中国新诗面对两个难以超越的高峰：一是中国古典诗歌，一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言，诗歌与语言联系最为紧密，而现代汉语才产生不到100年，用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗?中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些，但就其自身发展速度来说确是迅速的，且是成绩斐然的。

中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。

一、现代诗歌简介

现代诗歌主要是指“五四”运动以来的新诗，用白话写作，打破旧诗词格律。

第一个10年

(一)、尝试中的新诗

最早试验并倡导新诗的杂志是《新青年》。1920年胡适《尝试集》出版,是第一部白话新诗集。它的主要价值是在诗体大解放、诗的白话语、音韵节奏等方面，作了开风气的大胆尝试。个别诗歌具备现代汉语抒情形式，大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。同期诗人还有俞平伯(《冬夜》)、康白情(《草儿》)、沈尹默(《三弦》)、周作人(《小河》)、刘半农(《教我如何不想她》)等。

蝴蝶

两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜; 也无心上天，天上太孤单。

鸽子

云淡天高，好一片晚秋天气! 有一群鸽子，在空中游戏。

看他们三三两两，回环来住，

夷犹如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽!

希望

我从山中来，带得兰花草，

种在小园中，希望开花好。一日望三回，望到花时过，急坏种花人，苞也无一个。眼见秋天到，移花供在家，明年春风回，祝汝满盆花。

(二)、开一代诗风的新诗创作

1、浪漫主义诗人郭沫若——代表初期新诗最高成就

郭沫若的《女神》(1921)是现代新诗的奠基之作。它使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，奇特大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来。“五四”时代的自由精神和诗歌本身的艺术规律都在这本诗集中得到了充分的体现。《女神》被誉为中国现代新诗的奠基作。其中大部分作品写于1920年前后,传达着五四狂飙突进的时代精神。突出并强调了“情感”与“想象”在诗中的作用。

天狗(节选) 我是一条天狗呀! 我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了! 我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量

《女神之再生》节选

太阳虽还在远方，太阳虽还在远方，海水中早听看晨钟在响丁当!丁当!丁当!

炉中煤

——眷念祖国的情绪

啊，我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿燃到了这般模样啊，我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎! 我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎：我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样!

2、“湖畔诗人” ——开情诗之先河

1922年汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的诗歌合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》。文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人” 。创作特色：对质直单纯的爱情的歌咏和内心世界的大胆剖白。

山里的小诗冯雪峰

鸟儿出山去的时候，我以一片花瓣放在它嘴里，告诉那住在谷口的女郎，说山里的花已经开了。

(三)、新诗的规范化——新月派

如果说《女神》以“绝端的自由，绝端的自主”的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的格律，新月派则应需而生，它以北京《晨报副刊》为阵地，闻一多、徐志摩、朱湘、林徽因、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等，主张“理性节制情感”，带着“镣铐”来“跳舞”。(新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。)闻一多倡导新诗的格律化，提出诗歌的“三美”理论：音乐美(有音尺、有平仄、有韵脚)、绘画美(中国诗画相通理论)、建筑美(有节的匀称，有句的均齐)。《红烛》、《死水》是他诗歌创作的集中体现。徐志摩是古典理想的现代重构。飞动飘逸的诗情与对形式美追求相结合，使徐志摩总是抓住每首诗特有的“诗感”、“原动的诗意”，寻找相应的诗律。《志摩的诗》是在不断的实验与创造中寻求美的内容与美的形式的统一。

沙扬娜拉

——赠日本女郎

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉!

(四)、早期象征派的诗歌

穆木天提出纯诗的概念，主张诗歌与散文有着完全不同的领域，“把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任”，“诗的世界是潜在意识的世界”，诗是“内生命的反射”，“是内生活的真实的象征”。其次诗应有不同于散文的思维方式与表现方式：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界的东西。”李金发的《微雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》，是早期象征派诗歌的代表之作。

第二个

(一)、中国诗歌会

中国诗歌会是左联领导的一个群众性诗歌团体，继承前一个十年蒋光慈早期无产阶级诗歌传统，殷夫为代表。密切反映时代变化，抒发革命激情，追求形式的大众化，通俗化，追求刚健壮阔的力之美。这多少背离了诗歌的本质即个体生命情感的宣泄。

(二)、后期新月派

抒情的重心转为“灵魂的战栗”，表现灵魂的战栗，和现代人精神的异化。徐志摩的《猛虎集》、《云游集》是这方面的代表。《再别康桥》属于这一时期，但情绪仍是前一时期的余绪。新诗人的加入，如陈梦家、方玮德，多为徐志摩的学生。在形式上进行“十四行诗”的转借与实验。 1.现代派诗人

施哲存在《现代》发表的《又关于本刊的现代诗》，被看作是现代派诗歌的一个宣言。强调要写纯然的现代诗，它在谱系上与早期的象征派诗歌相承;表现现代人在现代生活中所感受到的现代情绪，用现代的辞藻排列成现代的诗形。“诗坛首领”是戴望舒、卞之琳。其中戴望舒以《雨巷》一诗获得“雨巷诗人”的美称。

2.汉园三诗人

1936年《汉园集》收入何其芳的《燕泥集》、李广田的《行云集》、卞之琳的《数行集》。卞之琳最为瞩目。他受到徐志摩和戴望舒的影响，为新诗提供了一些新的东西，即由主情向主智的转变。他是新诗历史上一位具有自觉哲学意识的诗人，其诗歌于平淡中出奇，因为他善于对日常生活现象进行哲学的穿透与开掘。

断章卞之琳

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你;

10年

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

30年代现代派诗人中，另一位智慧诗的作者是废名。他是一位东方化的现代诗人。融入他灵魂的是佛道精义，是诗禅传统。

第三个10年

1.七月诗派

抗战之初中国诗歌会与新月派、现代派诗人都唱起了民族解放的战歌。抗战相持阶段经过诗歌审美艺术特征与政治宣传的争论，使人们对诗的内容与形式的认识达到新的水平。出现很多把新诗的艺术探讨提高到理论高度的学术著作：艾青的《诗论》、朱自清的《新诗杂谈》、李广田《诗的艺术》、朱光潜的《诗论》。在诗歌创作上对失落的诗歌个性有了自觉的追求，臧克家写出《泥土的歌》，戴望舒写出《灾难的岁月》，出现了风格的转化，把“小我”融入“大我”之中。在此期间影响最大的就是七月诗派。此诗派是在艾青的影响下，以胡风为中心，以《七月》等刊物为主要阵地形成的一个青年诗群。代表诗人有：鲁藜、绿原、冀方、阿垅、曾卓、卢钿、方然、牛汉等。提倡革命现实主义与自由诗体为主要旗帜，在国统区产生了很大的影响。

2.从冯至等校园诗人到以穆旦为代表的“中国新诗派”

由西南联大朱自清、闻一多、卞之琳、李广田等老一辈诗人，和穆旦(查良铮)、郑敏、杜运燮、袁可嘉、俞铭传、王左良、赵瑞蕻等年轻诗人组成。

是历史的机遇把新诗的主要代表集中于这简陋的天地里，中国成名的、不成名的、已经成型的、尚未成型的诗人一起进入了人生与艺术道路上难得、少遇的“沉潜”状态。这首先是生命的“沉潜”——这是一种经历了战乱中的流亡，有了丰富的生命体验以后的生命沉潜：他们面对现实与自然默思，将中国土地上生活的沉重与灾难潜入内心深处，将民族本位的、更具感性(非理性)的战争体验转化为(融入)个人与人类本位的、更具形而上色彩的生命体验与思考。朱自清的《新诗杂话》、李广田的《诗的艺术》是其中最主要的成果，与同时期出版的朱光潜的《诗论》、艾青的《诗论》，同为新诗理论的经典著作;为新诗的发展寻找更丰富的艺术资源，他们的艺术探讨的触角既伸向中国古代诗歌(文学、文化)传统，同时开展了对西方文学经典的学习与研究，师生们以更加开放的眼光，与当代世界师潮进行直接的交流：冯至、卞之琳翻译和介绍了里尔克的诗歌与小说，燕卜逊则以当代英国诗人的身份开讲《当代诗》，而后期象征派诗人奥登这一时期的访华，使得40年代的校园诗人的创作以逼视(直面)现实、人生、自我的矛盾(分裂)为主要追求与特点的，而且他们将这种现实与灵魂的逼视上升为既保留个体的独特性，又是普遍、超越的人类经验和形而上的生命体验，同时又通过对现代诗的思维与语言的探讨与实验，将其转化为审美的形态。这“知性的提升与融合”与“文本实验”的自觉，都是充分体现了校园诗歌的特色的。

冯至的《十四行集》正是在这个意义上，成为中国新诗史上“最集中、最充分地表现生命主题的一部诗集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中国现代诗歌第一次具有了“形而上的品格”。 3.九叶派

抗战结束后穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉回到北方(北京或天津)，他们和在南方的辛笛、杭约赫、陈敬容、唐祈、唐湜，相互寻找，遥相呼应，彼此确认共性，远距离地携手走上上海的《中国新诗》这块诗垦地，这些人虽未曾谋面，但却形成了一个共同的流派特征。1981年他们中几位老诗人结集出版了他们当年的诗选《九叶集》，后来“九叶派”便成为海内外流行的称谓。九叶诗派的走红，一方面因为40年代的诗歌得以在尘封中挖掘，另一方面因为他们中许多人在新时期又焕发了创作的青春。也就是说九叶派作为40年代的诗歌流派，在80年代仍在活跃着。在文学史上以穆旦为首的九叶诗人被称为“中国新诗派”。他们强调：一是诗的思维方式的现代化。二是极端重视日常语言及说话节奏的应用。“只有变化多，弹性大，新鲜，生动的文字与节奏才能适当地，有效地，表达现代诗人感觉的奇异敏锐，思想的急遽变化。”强调诗的思维和语言的基本改造，这是中国新诗派的特征，也集中体现了它的反叛性与异质性，这恰恰是与早期白话诗的主张遥远呼应。这一派的诗人在80年代能复兴和重新被认同，也许正因为它与当代诗歌有着审美价值的一致性。或者说中国新诗派是对现代中国新诗30年发展的一个总结，是对中国当代诗歌的形成做了一个准备。最能体现中国新诗派的这种反叛性与异质性的，无疑是它的代表诗人穆旦(1918——1977)。穆旦在他的代表作《被围者》里，这样写着他的新发现：“一个圆，多少年的人工我们的绝望将使他们完整。毁坏它，朋友!让我们自己就是它的残缺，比平庸要坏——闪电和雨，新的气温和希望才会来灌注：推倒一切的尊敬!因为我们已是被围的一群，我们翻转，才有新的土地觉醒。„„”早期白话诗人所提出的建立现代新诗的思维方式与情感方式的历史任务，到穆旦这里开始得到了初步的落实，这自然是意义重大的。

二：当代诗歌简介

50、60

1、新民歌运动

自上而下组织发动的一场具有全国性质的搜集、写作和整理民歌的运动。1959年9月，郭沫若和周扬主持编选的新民歌选集《红旗歌谣》正式出版。政治抒情诗是这一时期最受欢迎的文体，催生出大量的伪民歌。颂歌成为当时的主流样式，其他样式有战歌。但并不要求必然表现真实的战争，诸如社会主义建设、思想改造乃至种种生活事件，都被看成一场你死我活的战争。边塞风光也成为这类诗的描写对象。

2、郭小川、贺敬之

郭小川和贺敬之是当时诗歌创作相对较好的诗人。

贺敬之代表作：《回延安》、《桂林山水歌》

郭小川代表作：《乡村大道》、《甘蔗林——青纱帐》、《秋歌》

年代

年代新时期诗歌

70年代末，尤其是80年代之后，诗歌创作进入了一个新的时期。新时期诗歌的觉醒是以1976年的天安门诗歌运动为起点的。天安门诗歌运动以罕见的规模、力度表现了广大群众的感情、愿望和意志，诗歌重获了自己独立的政治、文化价值，它宣判了充斥于诗坛的矫揉造作、陈词滥调的“诗”的死刑。

1、朦胧诗

崛起的时间，一般被界定在70年代末80年代初。不仅仅是某个诗人群，或者某类诗作，而是一种带有叛逆性、先锋性的创作潮流。对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。在艺术上多用总体象征，具有表达的多义性和不确定性。代表诗人有舒婷、顾城、北岛等。

神女峰舒婷

在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧捂住自己的眼睛当人们四散离去谁还站在船尾衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛高一声，低一声美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上，代代相传

但是，心真能变成石头吗

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚

一代人顾城

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明

大雁塔杨炼 1.位置

孩子们来了拉着年轻母亲的手穿过灰色的庭院

孩了们来了

眼睛在小槐树的青色衬裙间

象被风吹落的透明的雨滴幽静地向凝望

燕子喳喳地在我身边盘旋„„

我被固定在这里

已经千年在中国古老的都城我象一个人那样站立着粗壮的肩膀，昂起的头颅面对无边无际的金黄色土地

我被固定在这里山峰似的一动不动墓碑似的一动不动记寻下民族的痛苦和生命

沉默岩石坚硬的心孤独地思考黑洞洞的嘴唇张开着朝太阳发生无声的叫喊也许，我就应当这样

给孩子们讲讲故事

2.遥远的童话

我该怎样为无数明媚的记忆欢笑

金子的光辉、玉石的光辉、丝绸一样柔软的光辉

照耀我的诞生

勤劳的手、华贵的牡丹和窈窕的飞檐环绕着我

仪仗、匾额、荣华者的名字环绕着我许许多多庙堂、辉惶的钟声在我耳畔长鸣

我的身影拂过原野和山峦、河流和春天

在祖先居住的穹庐旁，撒下星星点点翡翠似的城市和村庄火光一闪一闪抹红了我的脸，铁犁和瓷器

发出清脆的声响，音乐、诗

在节日，织满天空

我该怎样为明媚的记忆欢笑在那青春的日子，我曾俯瞰世界紫色的葡萄，象夜晚，从西方飘来垂落在喧闹的大街上，每滴汁液的一颗星

嵌进铜镜，辉映一下我的面容我的心象黎明时开放的大地和海洋驼铃、壁画似的帆从我身边出发到遥远的地方，叩响金币似的太阳

在我诞生时候我欢笑、甚至

朝那些炫耀着釉彩的宫殿、血红色的墙，那些一个世纪、又一世纪枕在香案上

享受着甜蜜梦境的人们灼热而赤诚地歌唱却没有想到

为什么珍珠和汗水都向一个地方流去 --向一座座饱满而空旷的陵墓流去

为什么在颤抖的黄昏那个农家姑娘徘徊在河岸

阴澈的瞳孔里却溢出这么多忧郁和悲哀呵„„

终于，销烟和火从封闭的庄院里燃起从北方，那苍茫无边的群山与平原之间

响起了马蹄，厮杀和哭嚎

纷乱的旗帜在我周围变幻、象云朵象一片片在逃难中破碎的衣裳我看到黄河急急忙忙地奔走被月光铺成一道银白色的挽联哀掉着历史，哀掉着沉默

而我所熟悉的街道、人群、喧闹哪儿去了呢

我所思念的七叶树、新鲜的青草和桥下潺潺的溪水哪儿去了呢只有卖花老汉流出的血凝固在我的灵魂里

只有烧焦的房屋瓦砾堆、废墟在弥漫的风沙中渐渐沉没变成梦、变成荒原

3.痛苦

漫长的岁了里我象一个人那样站立着

象成千上万被鞭子驱使的农民中的一个畜牧似的，被牵到这北方来的士卒中的一个

寒冷的风撕裂了我的皮肤夜晚窒息着我的呼吸我被迫站在这里守卫天空、守卫大地守卫着自己被践踏、被凌辱的命运

在我遥远的家乡

那一小片田园荒芜了，年轻的妻子

倚在倾斜的竹篱旁那样地黯淡、那样的凋残一群群蜘蛛在她绝望的目光中结网

旷野、道路伸向使人伤心的冬天和泪水象雨一样飞落的夏天伸向我的母亲深深抠进泥土的手指绿荧荧的，比飘游的磷火更阴森的豺狼的眼睛

我的动作被剥夺了我的声音被剥夺了浓重的乌云，从天空落下写满一道道不容反抗的旨意写满代替思考的许诺、空空洞洞的希望，当死亡走过时，捐税般

勒索着明天

我的命运呵、你哭泣吧!你流血吧

我象一个人那样站立着却不能象一个人那样生活连影子都不属于自己

4.民族的悲剧

奔跑呵、奔跑呵、奔跑呵、奔跑呵、浑身颤栗的土地，赤裸臂膀的土地

激荡起锄头、刀剑、阳光象密林里冲出的野兽象荒原上喷吐的烈火

一排又一排不肯屈服的山脉、雄壮地

朝天空显示紫色的胸膛在头颅砍去的地方，江河

更加疯涌地汹狂

呼喊呵、呼喊呵，呼喊呵，呼喊呵涂满鲜血的战鼓、涨饱力量的战鼓

用风暴和海洋的节奏摇撼一座座石墙和古堡五颜六色的旗帜在埃里招展草原、湖泊上升起千千万万颗星辰象无数战死者没有合上的眼睛那威武而晶莹的灵魂呵

看着胜利、看着秋天看着满山遍野金黄色的野菊花

我是这队伍中一名英勇的战士

我的身躯、铭刻着千百年的苦难、不屈和尊严哪怕厚重的城门紧咬着生锈的牙齿哪怕道路上布满荆棘和深渊我的脚步踏过天--云梯从腐烂的城垛上警起我的红缨和早晨

无边无际的向我展开的世界呵无穷无尽的向我沸腾的人君呵那么多笑容--男人的、女人的兄弟们的、伙伴们的、象我的父亲一样

在垄沟的皱纹间抖动的

象我的妻子一样在丝线似的睫笔下闪耀的

甚至在我的仇敌脸世挤出的笑容呵，和醉人的美酒一同斟满和祭坛上庄严的烟缕、钟声一同融进另一片黄昏

一次又一次，我留在这里望着复归沉寂的苍老的大地望着我的低垂的手掌，被犁杖、刀柄磨得粗硬的黄土高原和华北平原我的肩头：秦岭和太行山望着吱吱作响的独轮车、扁担怎样在我心上压出一道道伤口，迷茫的

情歌飘荡着，乌云似的遮住我的眼睛，而我的兄弟们呵骑在水牛背上，依旧那样悠然自得仿佛什么事情也不曾发生过

我留在这里，悲愤地望着这一切

我说心在汩汩地淌血

一次又一次，已经千年在中国，古老的都城黑夜围绕着我，泥泞围绕着我

我被判卖，我被斯骗我被夸耀和隔绝着

与民族的灾难一起，与贫穷、麻木一起

固定在这里陷入沉思

5.思想者

我常常凝神倾听远方传来的声音

闪闪烁烁、枯叶、白雪在悠长的梦境中飘落我常常向雨后游来的彩虹寻找长城的影子、骄傲和慰藉但咆哮的风却告诉我更多崩塌的故事 --碎裂的泥沙、石块、淤塞了运河，我的血管不再跳动我的喉咙不再歌唱

我被自己所铸造的牢笼禁锢着几千年的历史，沉重地压在肩上沉重得像一块铅，我的灵魂在有毒的寂寞中枯萎灰色的庭院呵

寥落、空旷

燕子们栖息、飞翔的地方„„

我感到羞愧

面对这无边无际的金黄色土地面对每天亲吻我的太阳手指般的，雕刻出美丽山川的光

面对一年一度在春风里开始飘动的

柳丝和头发，项链似的树枝上在熟的果实我感到羞愧

祖先从埋葬他们尸骨的草丛中

忧郁地注视着我成队的面孔，那曾经用鲜血赋予我光辉的人们注视着我甚至当孩子们来到我面前当花朵般柔软地小手信任地抚摸

眸子纯净得象四月的湖

我感到羞愧

我的心被大洋彼岸的浪花激动着被翅膀、闪电和手中升起是星群激动着可我却不能飞上天空、象自由的鸟和昔日从沙漠中走来的人们驾驶过独木舟的人们

欢聚到一起

我的心在郁闷中焦急地颤栗

就让这渴望、折磨和梦想变成力量吧象积聚着激流的冰层，在太阳下

投射出奔放的热情我象一个人那样站在这里，一个经历过无数痛苦、死亡而依然倔强挺立的人

粗壮的肩膀、昂起的头颅就让我最终把这铸造恶梦的牢笼摧毁吧

把历史的阴影，战斗者的姿态象夜晚和黎明那样连接在一起象一分钟一分钟增长的树木、绿荫、森林

我的青春将这样重新发芽

我的兄弟们呵，让代表死亡的沉默永久消失吧

象覆盖大地的雪--我的歌声将和排成"人"字的大雁并肩飞回和所有的人一起，走向光明

我将托起孩子们

高高地、高高地、在太阳上欢笑„„

2、第三代诗人

“第三代诗人”又称“新生代诗人”，他们试图反叛和超越朦胧诗，重建一种诗歌精神。他们注重日常生活的审美，价值观念上反崇高、反英雄、平民化，艺术上则反优雅，反意象，有意用原生态的口语入诗。这些反叛性、试验性的创作是对中国诗坛传统的大胆反驳，其中不乏富于创新品格的佳作，但也有不少诗歌，价值立场混乱，作风粗俗平庸。“新生代”是比较庞杂的诗人群，如有南京的“他们”、上海的“海上诗群”、四川的“莽汉主义”、“非非主义”、“整体主义”、“新传统主义”等等。其中影响较大的有海子、王家新等为代表的所谓“后朦胧”的诗人以及韩东、于坚等为代表的“第三代”诗人。

有关大雁塔

杨炼有关大雁塔我们又能知道些什么有很多人从远方赶来

为了爬上去做一次英雄也有的还来做第二次

或者更多那些不得意的人们那些发福的人们统统爬上去做一做英雄然后下来走进这条大街转眼不见了也有有种的往下跳在台阶上开一朵红花那就真的成了英雄

当代英雄有关大雁塔我们又能知道什么我们爬上去看看四周的风景然后再下来

3、90年代诗歌

多元并举是90年代诗歌发展的基本面貌。但是因诗歌外在环境艰难，诗歌艺术自身探索存在失误，90年代诗歌创作欠收。

三、台湾诗人 l、余光中

余光中(1928——)，台湾诗坛著述最丰的一位学者型诗人，生于南京，1948年入厦门大学外文系，开始发表诗作，次年转入台湾大学外文系，逐渐成为台湾诗坛的重要诗人。著有《莲的联想》、《白玉苦瓜》等十几部诗集。代表作《乡愁》

寻李白

那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵把胡马和羌马交践的节奏留给杜二细细地苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起，连太大都寻不到你