当下的力量读书心得

2022-08-07

第一篇:当下的力量读书心得

当下的力量的读书笔记

人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。这就是当下的力量告诉我们的。以下是专门为你收集整理的当下的力量的读书笔记,供参考阅读!

当下的力量的读书笔记篇一

为什么你还那么忧伤?为什么你过得不幸福?

我们大多数人的回答可能是:等我拥有了足够的金钱,等我拥有了完美的爱情,如果我没经历那段刻骨铭心的失败和痛楚„„我想我有了我想要的自然就幸福了„„

于是你活在你的未来和过去,你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦,惶惶不可终日,唯独没有正视当下,体会当下,安于当下。殊不知,无数的未来正是由无数点滴的当下组成,无数点滴的当下又会成为无数的过去,如果你连当下都把握不好,那么你将又失去今天、明天和昨天,最终幸福将离你远去,一无所有。

直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》,我才深一步的思考:我们怎样才能拥有当下,在没有达到和拥有你想要的东西时,依然幸福和快乐呢?

书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了,我们的思维和无意识让我们偏离当下,我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中,当我们不能正视现实或不能认同自我时,焦虑的情感就攫住了我们,使我们不得平静和愉悦,更谈何幸福和快乐呢!

其实,现实中的我们,只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都要在当下发生,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。”时间只是一个幻想“。只有通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

它还告诉我们怎么通过临在状态达到彻底的愉悦、平和和宁静,从而积聚更多的能量,在每一个当下得以释放;怎么通过痛苦之身体悟当下,寻求解放;怎样通过当下连接本然的自己。他告诉我们什么才是真爱,什么是真正圆满的爱情关系。总之我们要不断地审视自己,正视生命的本然,“不扭曲,不变形”,安于当下,懂得臣服,不抱怨不焦躁,“以无为而有为”。

在阅读中,我记忆深刻的一句话:耶稣说,看那野地的百合,它们不耕不织却长在地上。

这句话虽平常,但是却让我们懂得,应该怎么去顺应自然,达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果,何不去把握当下的每时每刻,积储能量,等待爆发,那么,您自然就会创造生命的奇迹!

同时我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能够知足常乐、平静地面对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然面对周围的小麻烦,享受自己的小快乐;富人若能够取之有道、心安理得地取得财富,造福社会,名利双收,他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不一定幸福!

当下的力量的读书笔记篇二

说实话,读《当下的力量》很乏味,讲了一席大道理,结果是读着读着就睡着了。但我硬着头皮也要读下去,谁叫咱水浅呢?没想到,读到最后竟读出点味道,《当下的力量》告诉我--臣服最有力量。

开始看到“臣服”这个词,我就想到了失败,放弃,无法面对生活中的挑战,迟钝,退宿,屈服等。后来发现,真正的臣服是与这些完全不同的。它不是说消极地去接受你生活中出现的任何情况。臣服是一种顺遂生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻,所以臣服就是无条件,无保留地接受当下时刻。它就是放弃对当下时刻的内心抗拒,接受当下的现实,你就会立即从你的思维认同中解放出来,从而与你的存在相联接。当你接受了当下时刻的现实,然后采取积极的行动,智慧的大门就被打开,它比产生于愤怒,绝望或挫折的消极行为更具威力,直到取得理想的结果。

回顾自己的人生阅历,无意识中有过类似臣服的例子,但过往的不舒服,大多是以不满,愤怒,消极等待,麻木等应对,其结果是低效或逃避过去,让自己内心得到一时的安慰,其实与事无补。

东方武术中的深藏的智慧,因势利导,以柔克刚;道家的“无为”被看成是一个最高的成就或美德。所以我告诫自己,无论何时,即使是灾难降临时或者某些事情严重出错时--疾病,残废,丧失家园,财富,我会知道它们还有另外一面;一个完全转化的炼金术,把痛苦的金属变成金子,并且离它们只有一步之遥,这一步就叫臣服。

当下的力量的读书笔记篇三

“活在当下”——三年前正是我毕业为了工作四处碰壁迷失方向的时候,就听我的一位信佛的老师跟我说起过:人无需为了过去的事情而懊恼,也不必为了将来的日子而焦躁,而只需把你的目光投向当下,做好你今天能做的事情。当时虽似懂非懂却也很受启发,真的要感谢那位老师当初对我的启蒙与关照。最近,是因为在看李书记推荐给我们的《遇见未知的自己》那本书时,看到了它很多都是引自这本书上的内容,而且我对一些探索自我、心灵成长方面也感兴趣就买本来,只是我的这本是张德芬译的《修炼当下的力量》,比较薄一些,内容上更多地是注重练习如何摒弃过去和未来的幻象,而融入当下。

这本书作为一本心灵修行书籍,初读起来确实有点晦涩难懂,而且跟我以前读过的心理读物不太一样,它没有堆砌很多知识和理论,不是一本用我们的思维去思考理解的书,而是一本要用心去感受的书。我才意识自我成长要学会独立思考,要有自己的思想,而这本书开篇却说思想、情绪组成的“小我”正是困住心灵成长的囚笼,应超越思想,以一个观察者的角度来审视自己的思想和情绪,另外还有终结时间的幻象,接纳自己,停止思考臣服于当下等等,这经典的论述使我顿悟。心灵成长中的打开自己的感官是很重要的入门课,而我却一直是个喜欢思考却不善于感受的人,我们很多时候都是被自己的思想所困住,生活中许多思考都是些无用功耗费心力,使我们处在一种无为的焦虑状态而寸步不前,这也正是我平时行动力不够的原因。现在当我面对工作压力和一些事情烦躁不安有点焦虑的时候,我就学会了问自己这几句:我的内在发生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么样的想法?我是否安在于当下而不是把自己投射在未来或过去?心不够静的时候就翻几页来看看,确实能帮助我停止思考,尽快地行动起来。

另外前些天听了伍汉文关于湘雅精神的讲座,还有参加了支部本来准备排演的张孝骞话剧,让我了解了很多关于老一辈湘雅人的种种辛酸过去,看到了他们身上的那种严谨务实克己向上的精神。相比之下,我们这年轻一代都是没吃过什么苦的一代,虽满怀着理想和抱负,却心浮气躁总想着一步登天,缺乏一种信仰而过于追求一些外在的物质的东西,总想着将来的功名、成就与幸福,却把现在贬低从不把现在的该做的事情做好,总的来说是有些心浮气躁而不够务实。我想,安于当下也就是一种务实精神的体现,只有抛开对将来的种种虚渺幻象,一步一个脚印,扎实地做好今天该做的事,才能得到内心真正的平衡和安宁,从而能更好地实现自己。

总的来说,这本书对于我来说还有许多东西不太懂,而且更多的是没有能够将它灵活应用到自己的生活中去,还有很多值得我去消化的东西。也许是我们还太过平凡,生活中总有些牵绊和困惑放不下,但我想这些困惑与迷茫正是我们每个人不断自我成长的动力,我相信当我们的心灵飞升到乌云之上时,那时的天空永远是碧蓝的!

第二篇:《当下的力量》

《当下的力量》(全本) 我们这个时代最具影响力的心灵启迪之书 简介: 那些没有找到真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多财富,但他们依然在四处找寻。他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些,还拥有了更为珍贵的东西,那就是——当下的力量。

出版社:中信出版社

关键字: 当下的力量 活在当下 心灵之旅 人生哲学

1、忘记过去才可以活在当下

2、敞开心扉,接受当下的一切

3、放下包袱,轻松地活在当下

4、活在当下,把握现在这一时刻

5、学会珍惜,善待当下人和当下事

6、及时行动,做好当下正在做的事

7、笑对人生,热爱你当下的生活

8、乐在当下——现在不快乐,过期就作废

9、享受在当下,生活本来就是用来享受的

第三篇:读《当下的力量》有感

活在当下,行先于言

关于学习

从来没有像现在这样清楚地知道行动对我的意义。

《当下的力量》这本书全然是理论与现实的结晶,有了真实的体验之后才可以更好地体会其中的深长意味。一直以来我们都被自己固有的思维所限制住了,于是我们一直在过去与未来里徘徊往复,一直纠结在想法里无法自拔,然后越想越乱。而实际上,决定大多数的问题都是人自己想出来,事实上并没有多大的困难的阻碍,举个很简单的例子,我接下来的任务是要考会计、驾照和英语6级,在这几个大的事件的前面还有很多零零碎碎的事情,于是我就一直想着:啊,我还有好多事没有做啊,怎么办。每天都重复着自己要做的事情,唯一没有做的就是行动,于是就感觉自己很忙,潜意识造成自己很忙,其实忙的只有思维,事实上我的课余时间很多。

这是我们想要的吗?不是,那为什么我们还会这样?真实的我们去了哪里?作者的意见是:我们的大脑,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有‘真实感’。

正是因为小我如此的不真实,所以它不断在外界寻求认同和存在感,可惜越是听从小我,就越容易感到空虚和孤立。就像对于看书这件事来说,我跟自己说,我要看很多书,专业书有10基本,课外书有好几十本,都是一些古代文学和外国文学的书,我想看的,而事实上真的是我‘想’看的吗?我真的想吗?我看这些书的时候很困,我觉得很无聊,我并不大喜欢这些书,可是我要看。这个怎么解释呢?

于是这个时候我和我自己就争吵起来了,‘我’和‘自己’,一个代表了脑,一个代表了心。我的脑子告诉我,这些书看了对自己有好处,可以增加见识,我的心告诉我,我并不喜欢这这些书。

那么如何解决这些矛盾呢?我是要满足我的心,还是要满足我的脑?或许可

以找到一个两全其美的办法,例如觉得看不下去了就不看了,或者换个让自己更能接受的方式获得同样的知识,或者......关于亲情

曾经有一段时间,我的心里埋怨着我的家人,我觉得他们对我的关心不够,打电话永远都是问我成绩怎么样,有没有钱,却从来没有关心过我有没有烦心事,过得开不开心,有什么自己解决不了的问题。甚至还在暗中较劲,暗自生闷气。

后来,我接触了教练学,我学会了静坐,我学会真正地感恩:感受着我周围的事物,我能如此平安地在这片土地,,这样活着本身就是一件幸福的事,感恩我的父母。为什么我还要以自己的评判标准去要求父母,我有什么资格呢?在我埋怨父母的时候有没有想过自己又为他们做过什么呢?父母能做到的该做的都已经做到了,我又岂可做个忘恩负义,不懂感恩的人呢?不过我不愿陷入自责和内疚中,因为这个于事无补,我会主动和家人沟通,让他们感受到我需要他们的爱和关心,以及我也关心他们。

关于爱情

我的性格很大程度上受了我妈的影响,我妈是个经常鞭挞自己的女人,一个不懂得爱自己的女人。

妈妈是个女强人,做事很有能力但是太要强,我爸爸做事不够魄力,因此我的妈妈经常代替我爸爸做了本该家里男主人做的事情,慢慢地我妈性格越来越要强,我爸就干脆当个甩手掌柜,这样一来两人就矛盾重重,到现在,大半辈子都过去了却还是只要呆一块就吵架,每逢过年事一多更是吵。

我心里很明白妈妈的苦,也了解爸爸的无奈,他们两个人的事根本不是简单谁对谁错的事,我也插不进手。我妈从小就教我要自强自立,我长大后,就慢慢在心里跟自己说,一定要让自己强大起来,可以保护自己爱的人,不轻易接受别人的帮助,能自己做的事情就尽量自己做,从来没有想过自己拒绝了别人的帮助别人是怎么个感受。

虽说事实上很多事情是自己能做到,例如提一桶洗澡水上三楼、两手大袋小袋勒到手都红了地满大街跑......其实这个时候完全可以接受他人善意的帮助,而不是说怕麻烦别人而拒绝别人自己又搞得很累,甚至有时候觉得自己何苦呢。现在我知道了接受了别人帮助收益的不单单是自己,更重要的也帮助到了别人。

接受自己的生活中会有那么一个人的出现,他会牵动着你的情绪,他的一举一动可能对你产生不可忽视的影响,假如有一天他不回信息不接电话,你会寝食不安,焦躁不已。这是很难受,而且生命中多出了这么一个人,从此以后你们就是最亲的人,这种感觉肯定会不习惯,但是我看到了这个状态,我接受它,经历它,这就可以了。

我们最大的问题就是觉得自己有问题。我们之前接受到的教育都是我们有缺点,我们要改进,然后我们苦苦地和我们的缺点作斗争,各种纠结痛苦。但我们真的有问题么,那真的是问题么。苦难更多的是来自我们对自己的不认可,对于自己的不完美的不接纳。当我们都不接纳自己了,把自己贬得一无是处,然后自卑畏层接蹱而来。

接纳自己,接受不完全的自己,这就是我,完整的我,不和别人作比较,那是别人,不是我,我们不必要和别人比较。这个世界正因为有各种各样性格的人才更加丰富多彩,没有对与错,没有好与坏,每个人都有每个人的个性,我们不能强求别人和自己一样,正如不能强求自己和别人一样。接纳自己,爱自己,自己是自己自信的源泉。

从今往后,做个智慧的女人,不要让自己去经受痛苦。不逞强,难受了、需要关心了、需要帮助了,不再一个人藏在心里,我要坦诚说出来。接受自己的状态,原谅自己,赞美自己,感恩大家。

第四篇:当下的力量读后感

导语:当我们越来越长大时,我们潜意识地感觉到了自我的不完整,而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。以下小编为大家介绍当下的力量读后感文章,仅供参考!

当下的力量读后感

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然。

当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

爱情对于很多人的意义也是这样。

当我们越来越长大时,我们潜意识地感觉到了自我的不完整,而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里,当你突然碰到一段爱情时,你突然会感觉到你的整个世界变得完整了,因为你发现你不再是一个孤立的碎片,你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系,你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味,可是当有一天,它突然离开的时候,所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆,反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说,它甚至会变成恨。当它变成恨的时候,我们有理由怀疑,这是爱吗?

只要我们被思维所奴役,我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情)——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中,彼此深深地需要与依赖,就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时,我们会处于高度兴奋的状态;而当对方要离开我们的时候,我们就会嫉妒,企图通过要胁、责备或指控来操纵一切,这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们,这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时,爱又在哪里?爱会在瞬间就转向它的对立面吗?当初的那些是爱,还是上了瘾的控制和依赖呢?

正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。

我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!

而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。

当下的力量读后感

如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书,这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它,因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调,永远动听!

我们总是回望从前,仰望未来,却极少关注当下。当作者(埃克哈特·托里)提到“过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。难道不是这样吗?过去的一切难道不真实了吗?我们不是借以过去的印迹走到今天,并借以此刻引向未来吗?

以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。

过去的事情,那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实,却也是你用当下的时间去回放,重演。回放的次数越多,时间越长,你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑,恐惧,难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象,不断地滋润制造幻象的“小我”,而失去对本体的认知,失去真正的自我。

那么未来呢?我们不应该对未来充满美好吗?不应该憧憬吗?作者问我,过去未来,有哪一刻不是发生在当下?是的!你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系,没有哪件事情能脱离当下发生。

我想你开始明白了。

当你明白这些,一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么?意味着你与本体之间的紧密联系,而不受那个虚幻,喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定,对永恒的解答。

什么是永恒?你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。

作者举例,若这个星球只有花草树木和鸟儿,你问它们什么是时间,它们肯定一脸茫然。“时间是什么东西?时间不是现在吗?如果不是现在,还能是什么?”你懂了吗?

永恒便是“无时间”,永恒就在此时此刻!生命的本质,亦在此。而不是在过去和将来。

你会想,没时间?可能吗?我们工作,生活作息,哪一样不需要时间?

花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念?因为没思维吗?不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为,我们生活处事所用的“时间”,是钟表时间。它让我们总结经验,处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的,仍是此时此刻。

目前我的领悟,也只深入到这个层面。作者所体验到的,与整个宇宙融为一体,“合一”状态。我只是大脑理解,却不能内心感悟。我不断的做冥想练习,不断警惕自己,告诫自己,活在当下。练习得越多,临在越多,本体的真实感就越强烈,与世间万物的联系就更紧密。

我感觉到自己灵性的觉醒。

希望看到这篇文章的人,也能好好去读一读它。用心去感悟,你将得到一个全新的世界。

第五篇:当下的力量读后感

当下的力量作者是德国埃克哈特托利,他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息;我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

你可以利用一个简单的标准来判断自已是否活在当下,问自已:我现在正在做的事情当中有喜悦,自在和轻松吗?

一、思维

书中提到,我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维,因而成为思维的奴隶,成为自已“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子:现在是半夜三点,你在温暖的被窝中,可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦,那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你,一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你,那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维,制止不住的大脑思考,是让我们受苦的主要原因。

当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒,从思维的层面来说,这种抗拒以批判的形式存在;从情绪层面来说,它以负面情绪的形式显现。之所以思维抗拒当下,是因为在没有时间(过去和未来)的情况下,它无法发挥自已的作用并对你进行控制,所以它视永恒的当下时刻为威胁。永远对当下说“是的”,有什么比对已经存在的东西进行内在的抗拒更徒劳,更疯狂的吗?向“是“臣服,对生活说”是的“,去看看生活是如何为你服务而不是与你为敌的。

二、情绪

所有的消极心态都是积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的。你之所以痛苦,愧疚,悲伤,怨恨,是因为过于关注过去,之所以恐惧,烦脑,压力,不安,紧张,焦虑,是因为过于关注未来,过去发生的一些事情没按照你的意愿来发生而感到痛苦,未来的不确定和不可控因素而感到恐惧。原来,时间是造成痛苦和问题的原因。时间是一种幻象,过去已经过去,不会再回来,但是有多少人还是活在过去之中不肯放下?未来还没有来临,你也根本不可能去掌握它。你所拥有的,只有当下。

三、我是谁?

我是谁?某某单位,某某经理,拥有地位和财富——以上都是一种身份认同而已罢了。

我们的大脑,创造了一个虚假的自我--小我,来让自已有“真实感”。正因小我的不真实,所以它不停地在外在的世界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从小我,就越感到空虚和孤立。挥之不去的远离感也油然而生,因为我们远离,失落了真实的自已。

四、如何活在当下

觉察:有意识地观察“大脑在想什么”,情绪是怎样的,身体是怎样的?只是观察,不批判,不分析,只是看看会发生什么

呼吸:把注意力集中在呼吸上,呼吸时感受腹部轻微的扩张和收缩。

寂静:是否有过在晴朗的夜晚凝视夜空,惊叹于它绝对寂静?是否倾听过寂静树林间的鸟儿歌唱?当你的思维是寂静的,你才会关注到当下。

空间:房子的本质是什么?家具,地板,图画等,但它们不是这个房间,而是空间(房间的范围),离开了空间就不会有房子,所以说那里没有的东西比那里有的东西更为重要。请去意识那些围绕你的空间,别去思考它,感觉它就可以了。空间里的物体好比“思维”,空间好比使你思维“物体”存在的意识,就象空间使得万物存在一样。如果你能将注意力从思维移开,就会意识到无思维的空间。发现思维只是空间的一小部分,感叹空间的广阔和寂静。

臣服:臣服并不意味着失败,放弃,退缩等,而是一种顺随生命流动,而非逆流而上的智慧。是一种对事实的内心的接受,此刻我们谈论的是你的生命,而不是谈论你的生活条件或生活环境。接受现实,或只是允许现实的存在,不批判,不分析,全然经历着。

用大脑去生活,限制自已也限制了别人,用心去生活,善待自已也善待了别人。当下从来都是寂静的,用心感受!

五、佳作分享:

我们喜欢心想事成,结果常常不随心愿,试问一下自已,你是否经常使用这样的语句,”是的——但是——“如:我是很想成为百万富翁,我努力着,但是我父母没地位,老板不给机会,运气不好,有人跟我竞争等等。你的注意力都集中在不能成为百万富翁的理由上,又怎能将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。又怎能心想事成!

当你在抱怨时,你就使自已变成了一个受害者。当你大声说出自已的感受,你就是在行使你的力量。所以如果有必要或者有可能的话,你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况;你要么就离开这种情境,要么就接纳它,其他一切的行为都是疯狂的。当你选择离开或是改变它时,请先放下消极心态,这样采取的行动才更为有效。

”某天,我会成功的“,你的目标是否占据了你的大部分注意力而让你把当下当成达到未来目的一种手段?它是否夺走了你所做的事情本应带给你的快乐?你是否在等待开始新的生活?如果你有这种思维模式,不管你取得什么成就,你的当下时刻永远不够好,你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足。这里的”等待“,意味着你需要未来,而你不要现在。

如果你一直把当下视为达到本来目标的一种手段的话,你也会把你碰到或与你相关的人当成达到你目标的一个工具。那么你们的关系,那个人,对你而言就是次要的或根本不重了的了。在这种情况下,你能从与这个人的关系中得到什么才是最重要的。也许是物质的收获,权力感,或是其他形式的小我的满足。

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