学习-信仰的力量-心得（精选8篇）
篇1：学习-信仰的力量-心得
信仰的力量学习心得1
尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加加深。在学习中我更加端正了我的入党动机，我的入党动机是：“为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务”。为了更好的为人民服务!作为一名大学生，入党是我们政治价值和献身精神的选择，它承载着一种社会责任和高尚的思想道德价值。所以我们更要端正入党动机，因为正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石，有了正确的入党动机，才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度，勇于克服前进道路上的不利因素，朝着既定的目标前进。这是一个真正的共产党人所应有的素质。
其次，我想说的是，我们应该坚定理想信念，勇担时代责任。
众所周知，理想信念是推动人生前进的动力，它如同人生路上导航的灯塔，指引人们朝着奋斗的目标前进;理想信念是人们的政治信仰、世界观在奋斗目标上的具体体现。共产主义的理想信念，是人类历一种崭新的理想与信念，它为人们提供了其他任何信仰均无法比拟的科学的世界观、价值观和人生观。坚定正确的理想信念是我们党始终坚持“三个代表”重要思想的基本要求，是我们党永葆生机和活力的根本保证，是共产党员先进性的核心要素，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。党的奋斗历史表明，共产党人坚定的理想信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。
没有追求与理想，人便会碌碌无为;没有信念，就缺少了人生航标，人便会迷失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热，激发出人生的意义和生命的价值。要成为新世纪的优秀年轻人，就要向中国共产党这个光荣而伟大的组织靠拢。
作为一个大学生，我们应该做到一下几点：第一，我们要坚定共产主义信念。第二，要关注现实，实现党的纲领。要深刻理解党在现阶段进行的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设等重大决策的目的、意义和主要内涵。第三，要把个人价值置于社会价值之中。第四，我们要端正生活态度。第五，我们要关心爱护身边的每一个人，团结和带领身边的大学生奋发有为、积极进龋在我的眼里，我们党领导人民八十多年的峥嵘岁月和光辉业绩如同一幅逶迤而又气垫磅礴，雄浑而又绚丽多彩的画卷，我们党的八十多年，是马列主义普遍原理同中国革命相结合而不断追求趔开拓创新的八十多年;是为民族解放，国家富强和人世幸福而不断艰苦奋斗，发奋图强的八十多年;是为完成所肩负的历史使命而不断经受考验，发展壮大的八十多年!
当然，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的要求来要求自己，让自己早日达到党员的条件，我会以实际行动争取早日投入中国共产党的怀抱。
信仰的力量学习心得2
学习了毕烈勇副总经理以《信仰的力量》为课题的课程后感触深刻，一个个令人心潮澎湃的故事，一段段荡气回肠的传奇，传递出让人震撼的信仰力量，既让我们感动，也让我们自省。
自从《共产党宣言》问世，“马列主义”问世，共产主义旗帜为苦难中的中华儿女指明了方向，点亮了前程。一代代中国共产党员不断创新发展马列主义，“毛泽东思想”开辟了理论创新发展的先例，拯救了党，拯救了革命、拯救了民族，是实践证明了的符合国情、立足实际的科学理论，具有深远的指导意义。“邓小平理论”破除了错误思想枷锁，引领新中国改革开放，摆脱困境，走向世界。“三个代表”重要思想激发党的先锋模范作用，为全面建设小康社会打下了钢性基石。“科学发展观”扬帆中国特色社会主义社会全面协调发展，是二十一世纪中国伟大复兴的催化剂，是中华儿女昂头奋进、奔向富强的智慧宝库。正是因为共产主义伟大信仰，才有了一个个指导实践的科学理念，从而开启党带领人民不断前进、永不磨灭的力量之源。
幸福生活来来之不易，祖国的繁荣昌盛更是曾饱经风霜。东方社会主义强国是一代代英雄、楷模用青春、用热血、用生命换来的。革命战争年代，无数先烈胸怀信仰血洒战场，魂归沟壑，但他们无悔，他们换来的是光明、是未来、是党和人民永记于心的丰碑。和平建设新时期，广大共产党员奋发向上，涌现出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是这些始终忠于党、忠于人民、忠于祖国的共产党员，才实现了中华民族的腾飞，才奠定党的执政地位，才树立了党的威信。八千万党员共瞻一个信仰，代代身躯勇往直前。
信仰是能够激发灵魂的高贵与伟大，在最危险和关键的时刻，最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。党史的一篇篇壮丽诗篇，谱写时代精神。“长征精神”、“延安精神”、“两弹一星”、“雷锋精神”“载人航天精神”永远激励代代共产党人冲破艰难险阻、无所畏惧，永远传递着共产党人艰苦卓绝、生生不息的革命情怀，永远承载着共产党人求真务实、开拓创新、富民强国的时代使命。
今年是改革开放攻坚克难关键时期，是学习贯彻党的十八大精神的开局之年，全党必须紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，大力弘扬信仰教育学习，是共产主义信仰更加深入人心，引领时代潮流。每一名组工干部必须牢固树立“讲党性、重品行、做表率”的时代要求，高举共产主义旗帜，点燃共产主义圣火，迸发共产主义活力，以崭新昂扬的姿态全身心投入到共产主义事业上来!
信仰的力量学习心得3
最近,水利计通系组织我们全体党员以及本学期发展的同学一起学习了这本书.在学习中,我了解到了”八荣八耻”的有关思想和内涵.“八荣八耻”是中共中央xx在政协民盟民进联组会上，关于树立社会主义荣辱观指出来的,“坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这明确了我国社会主义当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”鞭策我们更加弘扬民族精神，我们要关心国家大事，强化国家意识。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”鞭策我们更加热爱人民，心中有他人。我们要孝敬父母，尊敬师长，关心同学，对生活中需要帮助的人伸出援手，倡导礼仪新风。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”鞭策我们更加热爱科学，努力学习科学文化知识。我们要从小培养创造意识，争当创新型人才，为建设创新型国家打下坚实基础。“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”鞭策我们更加热爱劳动。我们要积极参与校园劳动，还要分担家务活，体验劳动的光荣。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”鞭策我们更加注重合作，寻求共赢。我们要和所有同学友爱相处，互相帮助，共同进步。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”鞭策我们更加弘扬诚信之风。我们在作业、考试中不能弄虚作假，凡事都应诚信为本,以诚待人。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”鞭策我们更加知法懂法，遵纪守法。我们要自觉遵守各项法规和校纪校规，做守法小公民。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”鞭策我们更加大兴革命传统之风。我们不相互攀比衣着和学习用品，而应学习老一辈艰苦朴素的作风，倡导道德品质、学习能力的良性竞争。按照xx同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求，认真贯彻党的基本理论，基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，体现科学的社会主义文化的要求，进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会，通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流，使我学到了其他党员优秀的地方，用党员先进性来对照检查自己，从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事，也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累，但先进性的学习更是一种积累，那是一种人生的积累，使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会，去对照，去改进，我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”，作为共产党员更要有不怕困难，敢想敢干，敢为人先的与时俱进的精神。
篇2：学习-信仰的力量-心得
最近，水利计通系组织我们全体党员以及本学期发展的同学一起学习了这本书.在学习中，我了解到了“八荣八耻”的有关思想和内涵.“八荣八耻”是中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上，关于树立社会主义荣辱观指出来的，“坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这明确了我国社会主义当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”鞭策我们更加弘扬民族精神，我们要关心国家大事，强化国家意识。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”鞭策我们更加热爱人民，心中有他人。我们要孝敬父母，尊敬师长，关心同学，对生活中需要帮助的人伸出援手，倡导礼仪新风。
“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”鞭策我们更加热爱科学，努力学习科学文化知识。我们要从小培养创造意识，争当创新型人才，为建设创新型国家打下坚实基础。
“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”鞭策我们更加热爱劳动。我们要积极参与校园劳动，还要分担家务活，体验劳动的光荣。
“以团结互助为荣，以损人利己为耻”鞭策我们更加注重合作，寻求共赢。我们要和所有同学友爱相处，互相帮助，共同进步。
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”鞭策我们更加弘扬诚信之风。我们在作业、考试中不能弄虚作假，凡事都应诚信为本，以诚待人。
“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”鞭策我们更加知法懂法，遵纪守法。我们要自觉遵守各项法规和校纪校规，做守法小公民。
“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”鞭策我们更加大兴革命传统之风。我们不相互攀比衣着和学习用品，而应学习老一辈艰苦朴素的作风，倡导道德品质、学习能力的良性竞争。
按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求，认真贯彻党的基本理论，基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，体现科学的社会主义文化的要求，进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会，通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流，使我学到了其他党员优秀的地方，用党员先进性来对照检查自己，从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事，也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累，但先进性的学习更是一种积累，那是一种人生的积累，使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会，去对照，去改进，我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”，作为共产党员更要有不怕困难，敢想敢干，敢为人先的与时俱进的精神。
学习信仰的力量心得体会精选模板【二】
学习了《信仰的力量》著作后，感触深刻，一个个令人心潮澎湃的故事，一段段荡气回肠的传奇，传递出让人震撼的信仰力量，既让我们感动，也让我们自省。作为一名离党最近的组工干部，重温90年来党的光辉历程，更能感受到共产主义信仰之光辉，倍加坚定了为共产主义事业奋斗终生的信念。
一、共产主义信仰是永不枯竭的力量之源。
自从《共产党宣言》问世，“马列主义”问世，共产主义旗帜为苦难中的中华儿女指明了方向，点亮了前程。一代代中国共产党员不断创新发展马列主义，“毛泽东思想”开辟了理论创新发展的先例，拯救了党，拯救了革命、拯救了民族，是实践证明了的符合国情、立足实际的科学理论，具有深远的指导意义。“邓小平理论”破除了错误思想枷锁，引领新中国改革开放，摆脱困境，走向世界。“三个代表”重要思想激发党的先锋模范作用，为全面建设小康社会打下了钢性基石。“科学发展观”扬帆中国特色社会主义社会全面协调发展，是二十一世纪中国伟大复兴的催化剂，是中华儿女昂头奋进、奔向富强的智慧宝库。正是因为共产主义伟大信仰，才有了一个个指导实践的科学理念，从而开启党带领人民不断前进、永不磨灭的力量之源。
二、共产主义信仰是永不退缩的力量之躯。
幸福生活来来之不易，祖国的繁荣昌盛更是曾饱经风霜。东
方社会主义强国是一代代英雄、楷模用青春、用热血、用生命换来的。革命战争年代，无数先烈胸怀信仰血洒战场，魂归沟壑，但他们无悔，他们换来的是光明、是未来、是党和人民永记于心的丰碑。和平建设新时期，广大共产党员奋发向上，涌现出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是这些始终忠于党、忠于人民、忠于祖国的共产党员，才实现了中华民族的腾飞，才奠定党的执政地位，才树立了党的威信。八千万党员共瞻一个信仰，代代身躯勇往直前。
三、共产主义信仰是永不磨灭的力量之魂。
信仰是能够激发灵魂的高贵与伟大，在最危险和关键的时刻，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。党史的一篇篇壮丽诗篇，谱写时代精神。“长征精神”、“x精神”、“两弹一星”、“雷锋精神”“载人航天精神”永远激励代代共产党人冲破艰难险阻、无所畏惧，永远传递着共产党人艰苦卓绝、生生不息的革命情怀，永远承载着共产党人求真务实、开拓创新、富民强国的时代使命。
建党90年来，中国共产党从小到大、从弱到强，成绩无疑问是显著的。但“生于忧患、死于安乐”的古训我们不能够忘记。胡锦涛总书记在庆祝建党90周年大会上指出我们党正面临四大危险：精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。越是成功越要戒骄戒躁，越是成功越要时刻战战兢兢、如履薄冰，切忌不能够被胜利冲昏了头脑。
今年是党组织建设年，是改革开放攻坚克难关键时期，是承载十二五规划承上启下重大使命的一年，是迎接党的十八大胜利召开的一年，全党必须紧密团结在以胡锦涛为核心的党中央周围，大力弘扬信仰教育学习，是共产主义信仰更加深入人心，引领时代潮流。每一名组工干部必须牢固树立“讲党性、重品行、做表率”的时代要求，高举共产主义旗帜，点燃共产主义圣火，迸发共产主义活力，以崭新昂扬的姿态全身心投入到共产主义事业上来！
学习信仰的力量心得体会精选模板【三】
这次党课的学习集中在了一周左右时间，是一次比较短暂的学习，但每次课上认真听讲，跟随授课老师的讲课思路，加上自己的心得体会，还是有了很大的收获的，下面根据每次讲座的不同，分别说说我的心得体会。
第一次讲座的内容是“中国共产党的群众观”。首先是对党的群众观的内容的了解：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众学习的观点。群众观是无产阶级政党的基本观点，它是建立在历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的基本原理之上的。在讲座过程中，讲座老师提问到，我们为甚么要改革开放?因为以前的政策已经不太适应当时的中国国情，我们的目标是提高人民生活水平，提高人们生活幸福指数，而当时人民吃不饱，穿不暖，解决不了温饱医疗问题，所以我们要调整政策，我们要改革开放。这也集中体现了党的群众路线，一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。
坚持群众路线也有其重要的意义：群众路线是中国共产党的生命线；群众路线是引领人民各项工作的基本路线；群众路线决定党和国家事业的兴衰成败；完成历史使命必须要毫不动摇地坚持群众路线。从历史唯物主义观点来看：中国共产党的长期革命斗争和新中国成立以后的经济建设，文化建设，法制建设，道德建设等等，都体现了群众路线的正确性，所以说群众路线是党的根本路线，这也是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。我们党是在与人民群众密切联系，共同战斗中诞生，发展，壮大，成熟起来的。党离不开人民，人民也离不开党。最后说到我们大学生应该如何树立正确的群众观。主要有一下三个方面：一、要树立正确的价值观。我们要自觉地把科学发展观作为我们的价值追求，坚持社会主义核心价值体系，把科学发展观作为一种价值追求、一种人生信仰、一种学习理念，牢固树立起符合自己的人生价值观。还有我们要爱党、爱国、爱学习。大学生要发扬爱国主义精神首先要爱党，从新中国成立，到改革开放，只到现在公国民总值持续增长，人民物质文化水平有了很大的提高，我们应从内心里感谢党，热爱党。
二、要树立正确的政局观。
三、要树立正确的发展观。从哲学观点看，静止是相对的，而运动则是永恒的。所以我们要用发展得眼光看待当前的社会局势，在解决为题时，也不能停留在表面当前的情况，我们要有更远的目光，发展得看待问题。当前，我国形势也是如此，我们有亟需解决的人口问题，环境污染问题，就业问题，医疗问题，住房问题等等。一时间我们不可能一下子就能解决得了。我们只有在社会经济，技术，文化等各方面的持续发展中才能慢慢的，一步一步的解决这些问题。所以大学生在校的生活学习也是一样，要用发展的眼光去看待。
第二次讲座学习的是“学习和践行核心价值观的模范”结合老师的讲座思路，主要从四个方面讲述社会主义核心价值观的。一、社会主义核心价值观提出的背景。一方面是价值共识的需要，当时中国要实现中华民族的伟大复兴，必须要有根植于人民心中的价值共识。价值共识是构建和谐社会的精神支柱，缺乏价值共识的社会，难谈有真正的凝聚力和真正的和谐。而这个价值共识，就是社会主义核心价值体系。另一方面是价值整合的需要，随着现实社会利益结构、组织方式和生活方式的多元化，由价值观念的差异导致社会的冲突成了新的社会矛盾类型，这是社会转型中的价值冲突。有效地整合价值冲突，通过价值整合积极寻求价值共识，称为构建和谐社会的基础。最后价值输入的应对，或者说是价值输出的需求。中国人价值观念的现代化，要通过建设社会主义核心价值体系来体现。社会主义核心价值体系的提出，既是应对西方资本主义核心价值体系输入的需要，也是我国文化输出、价值输出的必然要求。二、过程与意义。党的十六届六中全会深刻地揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。在2012年11月8日中共报告，明确提出三个“倡导”，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法制，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，这是对社会主义核心价值观的概括。三、社会主义核心价值体系的内容。基本内容包括五个方面：坚持马克思主义指导思想，马克思主义是我们立党立国的根本思想，在我国社会主义核心价值体系的建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流河支流，才能在错综发杂的社会现象中看清本质、明确方向。第二是坚持中国特色社会主义共同理想。这个共同理想，既体现了现阶段党的奋斗目标，又体现了党的最终奋斗目标。第三是坚持以爱国主义为核心的民族精神和坚持以改革开放为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展得精神支柱。一个民族没有振奋的精神和高尚的品德，不可能自立于世界民族之林。第四是坚持社会主义荣辱观。胡锦涛在2006年两会期间，明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨是非，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。概括分三个层次：国家层次上，倡导富强、民主、文明、和谐；社会层次上，倡导自由、平等、公正、法制；公民层次上，倡导爱国、敬业、诚信、友善。四、核心价值观的落实与实施。作为大学生，最重要的是做到知行统一。
第三次讲座学习的内容是学唱《国际歌》。《国际歌》是国际共产主义运动中最的一首歌。原文是由法国的欧仁·鲍狄埃在1871年所作，皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言，它曾是第一国际和第二国际的会歌；上世纪20年代苏联曾以《国际歌》为国歌。欧仁·鲍狄埃是法国革命家，巴黎公社的主要领导人之一，他出生于一个制作木器的手工业工人家庭年仅14岁就写出了自己的第一首歌，从此他开始用诗作为自己的武器，踏上革命的征程，并逐渐由一个民主主义向社会主义转变，并于1870年加入第一国际社会成为第一国际巴黎支部联合会的委员。《国际歌》最早传入中国是由瞿秋白转译自俄文版本并于1923年6月15号发表。
早在20世纪初，中国刊物上就曾出现过未署名的《国际歌》中文版，但是以诗歌的形式出现，没有赋曲，很难吟唱。1923年，瞿秋白从苏联回到国内，担任中国共产党的机关刊物《新青年》主编，同时着手翻译《国际歌》。他在苏联参加了第九次全俄苏维埃大会，见到了列宁，他更在这个新生的社会主义国家里收到了各项蓬勃发展的事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心，将《国际歌》重译，让它在中国广泛流传，成为中国无产阶级的一首战歌。《国际歌》这首歌曲为行版，降B大调，4/4拍子。全曲只有一段贯穿首尾的拍子，以及通用的三段歌词。悲壮的前奏，深沉的第一主题昂首进入，表现出革命志士们不去的气节，乐曲的中段旋律在调性上转为F大调，始终庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望，最后乐曲的前奏经过自然再现，在雄壮而嘹亮的气氛中结束。
第四次讲座是观看《周的四个昼夜》主题电影。影片《周的四个昼夜》讲述了新中国六十年代初，大搞浮夸风、大锅饭，却不幸遭遇三年自然灾害，全国人民勒紧裤腰带向苏联还债期间，周到革命老区武安县柏延村调研，经历四个昼夜的实地考察，按照老区人民的意愿，柏延村在全国第一个取消了人民公社，老区人民从此过上了幸福的日子。观后，不仅感动于周弯腰给因饥饿而脚浮肿的汪老师，雷雨天为田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水，工作到凌晨不得不换上高度老花镜才能看清字，更感动于老区人民在饿的头晕眼花时还能体谅国家的困难，把苦水往肚里咽，也不要给国家添麻烦，给毛主席添堵。看完影片后，想起人们常说的一句话“民以食为天”。心中有个疑问，那个年代的人们，吃不饱，穿不暖，问什么还能真心实意地拥护我们共产党，相信是困难是暂时的，相信党能治理好国家，让他们过上好日子?究其原因，周在片中所说，“我们牺牲无数先烈，就是要让人民过上好日子。”
周转达毛主席的批示“大食堂解散还是保留，人民群众说了算”得到了切实的履行。才让人民群众相信党是代表他们的利益的，是全心全意为人民谋福利的。历史走到今天，党为人民服务的宗旨没有变，但党同人民群众的血肉联系少了，鱼水情谊淡了，群众的幸福感少了，不安全不信任系数多了。我们常说为人民服务，那就应该先弄清楚新形势下人民群众最需要什么。常说走群众路线，就应该深入到群众中去，躬下身子，沉下心来，及时准确得了解群众的需求和呼声，切实解决人民群众反映强烈的问题。真正将“让群众满意”作为衡量工作一切工作的检验标准。敢于接受群众的监督，敢于坚持人民的主体地位，提高党和政府的执行力，公信力，影响力。缩小贫富差距，实现共同富裕。维护社会公平正义，让老有所依养，让奋斗的人看到希望，让人民群众相信认可“中国梦就是咱老百姓的梦”，才能再次赢得人民群众的信任和拥护，才能凝聚十三亿人的力量心往一处想，劲往一处使，国家的富强，民族振兴，人民幸福的中国梦才能实现。
第五次讲座主题是大学生的精英教育。老师主要从两个方面介绍：一是养成读书的好习惯；二是养成锻炼身体的好习惯。老师还说，读书不是为了金钱，不是为了名誉，这样的读书都是太过浮躁，不可能真正得用心读，不会真正理解作者的真正的写作意图，读书是为了遇到更好的自己。会给自己一个更好的视角了解自己了解世界，会让自己成为一个有温度有情趣，会思考的人。
第六次讲座是预备党员的廉洁教育。从去年的后，明显能看出政府的反腐力度加强，表明了中央的决心，作为一名研究生，提到廉洁教育，可能很多人都会联想到学术腐败问题，因为学术腐败在一些学校成为亟待解决的问题。但是，仔细想想，学术腐败只是一个现象，其实质上是反应了一个人的思想道德水平。因此，要成为一名合格的研究生，首先要从思想道德上严格要求自己。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
目前社会上出现了假文凭、假证书、假学术的现象，还有一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约。所以，我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯。在科学研究中严守学术规范，牢记学术道德，诚实做人，诚信研究，获得科研能力的发展，并利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。
通过这次的学习培训，更加坚定了我入党的信心，今天，我们国家正处于改革开放的关键时期，中国面临重大发展机遇的同时，又面临着巨大的挑战。在这个历史时期，更突显坚持共产党领导的重要性，以为的党中央领导集体适时地完善以中国社会主义市场经济体制为目标，提出了“科学发展观”等一系列新思路、新方法，这些理论上的新突破必将对中国的经济体制改革产生极大的推动作用，充分体现了中国共产党的与时俱进的精神，适应了时代发展进步大需要，代表了人民群众的根本利益。中国共产党诞生的八十多年的历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。没用共产党，就没有新中国，这是历史的选择。作为一名要求积极进取的大学生，我渴望加入这个积极地大家庭，将个人的价值同国家和人民的利益更好地统一起来，把对党，对祖国和对社会主义事业的无线热情投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去。在建设特色社会主义伟大事业的征程上实现自己的人生价值，努力创造更加辉煌的业绩。
学习信仰的力量心得体会精选模板【四】
最近系里一直在开展有关党的相关活动，其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书，大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章，我从中受益良多，体会至深。在文章中，他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用，是社会发展与个体发展的精神动力，也是社会整合与控制的思想文化武器。
当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实，其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突，导致了社会信仰的危机。
社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式，它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”
信仰是人类最高的价值追求，它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体，基于一种共同价值目标之基础上，所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”①信仰的特性主要表现在如下三个方面:一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础；二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。
偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰，只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时，才能称为信仰；三是信仰的执著唯一性或排他性
。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统，它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面，集中体现了社会主义意识形态的本质属性。
社会主义核心价值体系，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带，对促进公民思想道德意识建设，形成正确的价值信仰观，防范信仰领域的危机，具有很强的现实指导意义。
在当今这样的社会之下，信仰的力量变得非常的薄弱，这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。
价值体系属于社会意识领域，它受一定社会基本制度所制约，是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷，道德伦理的丧失，腐败现象层出不穷，过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏，各种文化冲突导致社会**。
这些问题都是很值得我们思考的，我国目前还处于社会主义初级阶段，旧社会残余的封建主义思想仍然存在，又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。
加强思想上的教育，从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务，树立远大的目标，坚持中国共产党的领导，坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事，做好自己完善个人，影响他人。
学习信仰的力量心得体会精选模板【五】
读完了《信仰的力量》这本书，我感触颇多。身边总会有人提起“信仰”这个词，这个让我们熟悉却又陌生的词。我每每自问“什么是信仰，我的信仰是什么呢?”但都得不到一个很明确的答案。通过阅读这本作品，我对我们民族的信仰的了解又多了一份。
每个人都有自己的信仰，信仰旧意味着坚定不移地确信某种信念，是一种执着，一种精神支柱。也是一个人人生观和世界观的核心，集中体现了个人的价值观和道德观。信仰使人对自己的选择更具有庄重感和使命感，有了信仰，人生的态度便有了导航，实际的行动也有了指南。
每个人的信仰都有所不同，每个民族也一样。一个民族、一个国家，没有自己的精神支柱——信仰，就像一个提线木偶，没有灵魂，终有一天土崩瓦解，失去他的凝聚力与向心力。以前曾听老师说过，许多的西方人都信仰信仰和上帝，他们相信好人会上天堂坏人会下地狱的，也正是这样一种思想使得很多的人在有坏事前都会好好的斟酌一番，所以这种思想便在一定程度上抑制了人们犯罪的动机。宗教的信仰在他们的认知和情感上表现得根深蒂固，至今影响着西方世界的政治，精神和道德生活。那么我们民族的核心信仰是什么呢?我认为我们每个人都有权利信仰不同的事物，但是作为整体民族里的个人，我始终相信信仰价值观应该是我们的信仰。信仰价值体系是我们国家，民族和社会在长期的认识和实践活动中必然要形成的价值观体系，这种信仰价值观以人民的信仰出发，引出各个内容、各种精神、以及中华传统美德现时代的意义，对我们每个社会成员的世界观，人生观和价值观都有着深刻信仰。首先，信仰主义指导思想是信仰核心价值体系的灵魂。信仰坚持把信仰主义基本原理同中国的具体实际紧密结合，形成了信仰思想，信仰理论和“xxxx”重要思想，形成了科学发展观和构建 信仰 和谐社会等重大战略思想。只有坚持信仰主义指导思想，才能引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容中形成思想共识，团结不同社会阶层，不同认识水平的人们共同进步。信仰共同理想是信仰核心价值体系的主题。走 信仰信仰道路，实现中华民族的伟大复兴，这是现阶段我国各族人民的共同理想。为了实现这个理想，一切有利于国家富强，社会进步，人民幸福的思想和精神，一切有利于民族团结，祖国统一，人心凝聚的思想和精神都应当得到尊重，保护和发扬。再次，民族精神和时代精神是信仰核心价值体系的精髓。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是一个民族生生不息，熄火相传的精神血脉，是民族文化最本质，最集中的体现。在全面建设小康社会，加快推进信仰现代化的进程中，民族精神和时代精神已深深熔铸于信仰核心价值体系之中，使中华民族能够以昂扬向上的精神状态自立于世界民族之林。
篇3：学习-信仰的力量-心得
展览共分“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”等三部分,集中展示了中国共产党成立以来,中国革命的先驱者在中国传播马克思主义、筹建中国共产党等伟大革命活动中所形成的档案,以及中国共产党历届代表大会的珍贵文献、领袖人物有关党的建设及坚定理想信念的图片、手稿等,所选多为珍贵的原始档案,共214件,大部分为首次公开。其中既有中国共产党的第一个纲领和决议、第一个《中国共产党章程》、第一部《中央巡视条例》、第一部反贪法令,又有毛泽东、周恩来、邓小平、刘少奇等领导人对重大历史事件的亲笔批示,亲笔手书的信件、文章、自传材料,彭湃、刘伯坚、郭亮、赵一曼等革命先烈的入党申请书、遗嘱等,还有辽宁省涌现出的雷锋、孟泰、郭明义、毛丰美等先进人物的档案材料和照片等。
展览将使众多的参展者受到一次深刻的党史党规和革命传统教育,也是强化党的优良传统和作风传承教育的重要组成部分,对新时期进一步促进广大党员切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为将起到重要的作用。激励和引领广大党员“从党的光辉历程和伟大业绩中获得继往开来的强大动力,始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义远大理想,永葆共产党人的政治本色”,忠诚信仰、凝心聚力、勇于担当,在辽宁新一轮振兴发展中当先锋、创佳绩、作贡献。
此次展览已由辽宁省委列入全省纪念建党95周年的相关活动中,省委常委、秘书长吴汉圣亲自批示。省直机关工委下发通知,要求各省直单位要认真组织好本单位党员干部参观展览,并将此项活动纳入推进“两学一做”、纪念建党95周年活动和七月、八月的全省“党员活动日”的重要内容。
篇4：信仰的力量
另外，如果你和他一起到小酒馆喝上一杯啤酒，他一定会仔细核对账单；如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了。一个贫穷而吝啬的美国老头有什么好说的？那么让我们看看他76岁以前都做了哪些事。
他曾为康奈尔大学捐献了5.88亿美元，为加州大学捐献了1.25亿美元，为斯坦福大学捐献了6000万美元。他曾投入10亿美元改造和新建了爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的两所大学。他曾建立慈善基金為发展中国家的腭裂儿童提供免费手术……迄今为止，他已经捐出40亿美元，还有40亿美元等待捐献。
他就是全球免税集团DFS的创始人——查克·费尼。比尔盖茨和沃伦巴菲特都深受他的影响并已付诸行动。
查克·费尼的善举被披露后，大量记者涌向他的居住地。当时，大家心中都有一个疑问：查克·费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的？
面对大家的疑惑，查克·费尼微笑着给大家讲了个故事。他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏。于是它三天三夜不饮不食，使身体瘦下去，终于钻进去了！饱餐一顿后，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”
讲完这个故事，查克·费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名！”
媒体追问查克·费尼为何非要捐得一干二净？他的回答很简单，因为：“裹尸布上没有口袋”。
责编/梅子
篇5：信仰的力量党课学习心得体会
篇一
学习了《信仰的力量》著作后，感触深刻，一个个令人心潮澎湃的故事，一段段荡气回肠的传奇，传递出让人震撼的信仰力量，既让我们感动，也让我们自省。作为一名离党最近的组工干部，重温90年来党的光辉历程，更能感受到共产主义信仰之光辉，倍加坚定了为共产主义事业奋斗终生的信念。
一、共产主义信仰是永不枯竭的力量之源。
自从《共产党宣言》问世，马列主义
问世，共产主义旗帜为苦难中的中华儿女指明了方向，点亮了前程。一代代中国共产党员不断创新发展马列主义，毛思想
开辟了理论创新发展的先例，拯救了党，拯救了革命、拯救了民族，是实践证明了的符合国情、立足实际的科学理论，具有深远的指导意义。
邓理论
破除了错误思想枷锁，引领新中国改革开放，摆脱困境，走向世界。
三个代表
重要思想激发党的先锋模范作用，为全面建设小康社会打下了钢性基石。
科学发展观
扬帆中国特色社会主义社会全面协调发展，是二十一世纪中国伟大复兴的催化剂，是中华儿女昂头奋进、奔向富强的智慧宝库。正是因为共产主义伟大信仰，才有了一个个指导实践的科学理念，从而开启党带领人民不断前进、永不磨灭的力量之源。
二、共产主义信仰是永不退缩的力量之躯。
幸福生活来来之不易，祖国的繁荣昌盛更是曾饱经风霜。东方社会主义强国是一代代英雄、楷模用青春、用热血、用生命换来的。革命战争年代，无数先烈胸怀信仰血洒战场，魂归沟壑，但他们无悔，他们换来的是光明、是未来、是党和人民永记于心的丰碑。和平建设新时期，广大共产党员奋发向上，涌现出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是这些始终忠于党、忠于人民、忠于祖国的共产党员，才实现了中华民族的腾飞，才奠定党的执政地位，才树立了党的威信。八千万党员共瞻一个信仰，代代身躯勇往直前。
三、共产主义信仰是永不磨灭的力量之魂。
信仰是能够激发灵魂的高贵与伟大，在最危险和关键的时刻，最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。党史的一篇篇壮丽诗篇，谱写时代精神。
长征精神、延安精神、两弹一星、雷锋精神
载人航天精神
永远激励代代共产党人冲破艰难险阻、无所畏惧，永远传递着共产党人艰苦卓绝、生生不息的革命情怀，永远承载着共产党人求真务实、开拓创新、富民强国的时代使命。
篇二
最近系里一直在开展有关党的相关活动，其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书，大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章，我从中受益良多，体会至深。在文章中，他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用，是社会发展与个体发展的精神动力，也是社会整合与控制的思想文化武器。
当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实，其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突，导致了社会信仰的危机。
社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式，它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”
信仰是人类最高的价值追求，它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体，基于一种共同价值目标之基础上，所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”①信仰的特性主要表现在如下三个方面:一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础;二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。
偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰，只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时，才能称为信仰;三是信仰的执著唯一性或排他性
。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统，它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面，集中体现了社会主义意识形态的本质属性。
社会主义核心价值体系，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带，对促进公民思想道德意识建设，形成正确的价值信仰观，防范信仰领域的危机，具有很强的现实指导意义。
在当今这样的社会之下，信仰的力量变得非常的薄弱，这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。
价值体系属于社会意识领域，它受一定社会基本制度所制约，是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷，道德伦理的丧失，腐败现象层出不穷，过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏，各种文化冲突导致社会**。
这些问题都是很值得我们思考的，我国目前还处于社会主义初级阶段，旧社会残余的封建主义思想仍然存在，又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。
加强思想上的教育，从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务，树立远大的目标，坚持中国共产党的领导，坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事，做好自己完善个人，影响他人。
附件：
信仰的力量读后感
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
记得xx同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。xx在党的xx大报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和
“xxxx
”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为一名即将毕业的大学生党员，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。
篇6：学习-信仰的力量-心得
带着对革命圣地延安的无限憧憬，xx日在xx公司的统一组织下，各单位党员、党务工作者共计xx人一起踏上了这片神圣的热土。根据学习安排我们先后来到了宝塔山、延安革命纪念馆、梁家河、杨家岭革命旧址、枣园革命旧址;观看了革命剧《红秀.延安》;聆听了两堂党课。每一项内容的学习过程都让人热血沸腾、心潮澎湃、精神振奋;学习之后是发自内心的感动、惊叹、惭愧，在这里我彻彻底底的进行了一次心灵的洗礼!正如开班仪式上延安干部学院xx教授所讲，来到延安的目的是取经、铸魂、朝圣。
取经—取起死回生的革命成功经验。由于王明“左倾”路线的错误，江西中央苏区粉碎第五次“围剿”的希望破灭之后，中央红军被迫长征，长征胜利的落脚点就选择了延安。在军事上如此被动的情况下，党中央、毛主席等老一辈的无产阶级革命家在这里生活和战斗了13个春秋，通过他们英明的领导，我们的党在各个方面迅速发展，革命的形式发生逆转，最终一举夺取了抗战和解放战争的胜利。
革命的胜利不是偶然，他是党中央、毛主席等领导人伟大思想智慧和正确工作方法指挥下的必然结果。党中央领导人身上的品质值得我们学习，一是学习他们艰苦朴素的生活作风。在杨家岭、枣园的中央领导人旧居中我们能清楚地看到，领导人都居住在窑洞中，通风不好，光线昏暗。生活用品也都非常简单，一张床，一张桌子。一把椅子，一个书柜，仅此而已。在这样的生活办公条件下，能运筹帷幄，指挥全国革命斗争，实在令人惊叹。试想一下我们，目前生活环境和工作环境如此优越，但未必能干好本职工作，这值得我们反思。二是学习他们持之以恒的学习习惯。在毛泽东、周恩来、朱德等领导人的旧居当中少不了的就是“书”，各种类型的书。有哲学、有文学、有经济学、有历史学、有军事学;有散文、有小说、有诗歌，可以说涉猎广泛。一本本字迹模糊、翻得泛黄的书籍，他们珍藏的像宝贝一样。这可能就是延安革命领导人伟大思想智慧的来源吧!看到这些，我深表惭愧。三是学习他们坚韧不拔的毅力和坚定的革命理想信念。在如此恶劣的工作生活环境下，党中央、毛主席等中央领导人能坚持13年，确实令人敬佩。靠的是的坚韧不拔的毅力和坚定的革命理想信念。
正是靠着中国共产党和共产党领导人的优良的工作作风。优秀的思想品质，坚韧的毅力和坚定的信念，才创造了历史的奇迹，反败为胜，最终一举夺取了抗战和解放战争的胜利。
铸魂—铸坚定正确的政治方向和理想信念之魂。坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂所在。延安精神承载了中国共产党对马克思主义的执着和信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念。为了实现认定的主义多少爱国青年和仁人志士前仆后继来到这里，不惜牺牲一切代价，甚至付出自己的生命。在革命剧《红秀.延安》中，一批爱国青年为了摆脱日本侵略者的压迫，集体不畏艰难险阻、历经千辛万苦奔赴延安，去创造自己心中理想的家园。在中共中央西北局涌现出了大批革命英雄，他们抛头颅，洒热血，为了革命的胜利，付出了自己的生命。谢子长病逝时才37岁、刘志丹牺牲时才32岁。在杨家岭和枣园革命旧址，中央领导人居住在低矮、潮湿的窑洞里，吃不饱，穿不暖，住不好，但是他们没有放弃和退缩，也没有向党组织提出半点要求，仍然为了抗战胜利和民族解放战争胜利日夜操劳。在梁家河，习近平等15名北京知青勇过“跳蚤关”、饮食关、劳动关、思想关”,带领村民植树造林、发展沼气、成立磨坊、裁缝铺、代销店、铁业社等。大大改善了村民们的生产生活条件。这一幕幕历史画面，呈现出了伟大的中国共产党和人民在延安历史时期的坚定政治方向和坚定理想信念。
坚定正确的政治方向和理想信念是我们锤炼党性修养的关键。习近平来陕考察时发表重要讲话中提到：学习延安精神，汲取信仰的力量，查找党性的差距、校准前进的方向。只有坚定了正确的政治方向和理想信念我们才不会走弯路，才能实现民族伟大复兴的中国梦。
朝圣---朝净化心灵、锤炼党性的革命圣地。延安是中国革命圣地，是中国共产党的圣地。来到这里，犹如回到了革命战争年代，把自己置身其中，仿佛自己就是一名八路军战士，心中充满了战斗的激情;充满了对党和人民的无比热爱;充满了对革命先烈的崇高敬意;对照一个个历史遗迹，使我深刻领悟到了解放思想、实事求是，自力更生、艰苦奋斗，全心全意为人民服务的延安精神实质;使我深刻理解了只有中国共产党才能救中国的必然真理;从而更加坚定了我听党的话，跟党走的行动自觉。
篇7：学习-信仰的力量-心得
——观《信仰》有感
人的价值不在于生时萦绕耳际的歌功颂德，而在于死后依然有很多人甘心拜服于灵前。
有些人高尚的存在于某个卑微的角落，不为人知却始终顶天立地的活着。这就是中国共产党人。
他们胜利于无比艰难的时代，前进于激情澎湃的时代，引领着锐意改革的时代。他们的故事在流淌不息的历史之河中沉浮，他们的精神在最伟大的国家和最伟大的民族中传承，被历史铭记，被人民铭记。
为共产主义奋斗终生的中国共产党人，你们虽消逝在纷繁的历史中，却因不朽的人格永存于宇宙。
文献纪录片《信仰》，带着我回到那个风云际会的年代，一个个鲜活的共产党人形象跃于眼前，让我深切体验到信仰的力量。
九十一年前，中国共产党的成立揭开了中国现代历史的新篇章。一大批“只要主义真”，誓将“壮志换新天”的“时代先锋”们登上历史舞台，他们改变了历史，创造了历史，更给所有炎黄子孙打造了一个无比美好的未来。如今，新一代的共产党人，还在为中国特色社会主义的未来——共产主义进行着不懈地奋斗。
年轻的我不禁问自己，如果我生活于那个年代，能否为坚守自己的信仰彻底抛开功名利禄和锦绣前程，能否用信仰的力量去对抗严刑拷打，用生命去践行“永不叛党”的誓言？这是一个我无法回答的问题，在信仰和生命之间做出选择何其艰难。但是，对于真正的共产党人而言，信仰永远是唯一的选择。
当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。1917年11月爆发的俄国十月革命让中国先进知识分子从自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义等等令人目不暇接的各种主义中解脱出来。
无数的青年人冒险、吃苦，为了给国家带来一个新远景，他们把自己的整个人生投入到那个新尝试的大运动，他们不知道这个大运动是成功还是失败，但它至少牺牲了这一代人而造就了另外一个远景，他们始终坚守着追求理想社会的信仰。
英勇的革命先烈在敌人的铡刀前大声地喊出：“怕死不当共产党！”一个个共产党人前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。
无数共产党人以钢铁般的意志锻造钢铁，于艰苦卓绝中钻井炼油，用鲜红热血对抗世界第一强国美国。离炼钢炉和油井最近的永远是共产党人，冲锋号想起时冲在最前面的永远是共产党人。他们为的是同一个信仰，那就是自强不屈地建设和保卫新中国。
当第一个五年计划结束的时候，社会主义社会，这个多年来共产党人为之奋斗追求的目标，就这样从理想一步步变成了现实。
篇8：信仰的力量
信仰, 顾名思义就是因为信奉而敬仰。这种仰慕, 从最初的敬畏、膜拜, 最终会上升为对一种理念的坚守, 并将此奉为自己的行为准则和活动指南。
哲学层面上的信仰:信仰是对人生观、价值观、世界观的选择和持有。世界观处于最高层次, 对信仰起支配作用和导向作用。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。人与动物的根本区别, 就在于除了物质需求之外还有精神需求。而信仰, 就是精神需求的重要组成部分。
宗教层面上的信仰:信仰是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象 (包括特定的教理教义等) , 由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中, 并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。
社会学意义上的信仰:社会学家认为信仰是群体或社会建制的内在行为准则, 任何个体的信仰都不是与生俱来的, 信仰的确立, 是社会对个人进行信仰教育的过程, 也是个体社会化的过程。
心理学意义上的信仰:从心里学上而言, 信仰是人类特有的心理现象, 反映了信仰者个人的某种心里需要、情感和冲动, 信仰可以提供个人释放“本我”的途径, 是个体自我满足、自我追求和自我改造最终实现自我价值认同的内心体验。
中国共产党人的信仰:共产党人的最高理想是共产主义, 共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系, 是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜。
信仰具有无条件性、全身心性、终极关怀性等特征。
二、人为什么要有信仰
人与动物的根本区别, 就在于除了物质需求之外还有精神需求。而信仰, 就是精神需求的重要组成部分。一个人如果想活的轻松, 那么, 他不需要有信仰;一个人如果想活的有意义, 那么就一定要有信仰。信仰是人生的灯塔, 指引着人们进步的方向, 给人以精神力量。
三、共产主义信仰
共产主义是一种社会制度。人类社会基本矛盾发展的最高阶段, 是人们依据共产主义的价值体系构建的具有经济合理性与价值合理性的社会制度。毛泽东曾说过:“共产主义是无产阶级的整个思想体系, 同时又是一种新的社会制度”它意味着一种完善的社会制度和社会形态, 是人类社会发展自然历史过程中的高级阶段。共产主义是一种现实的运动。共产主义是一种理想。共产主义首先是一种理想, 并且是一种远大的理想, 带有“终极关怀”的意蕴, 是一种要不断地、长期地在现实中实现的远大的带有终极美好性的社会理想。
共产主义必须上升为信仰, 才能真正解决中国社会的信仰缺失问题。有人说, 中国人很可拍, 因为中国人没有信仰。所以什么都敢干, 所以才会出现种种社会问题。而我认为, 中国人不是没有信仰, 而是信仰没有发挥出应有的作用。中国人的信仰是马克思主义, 是共产主义, 可能有人会说将共产主义称为信仰有些牵强。我们的口号中常常以共产主义作为我们的信仰, 那么, 共产主义究竟能不能称之为信仰呢?共产主义究竟能不能在当今的中国发挥出信仰的作用, 体现信仰的力量呢?答案当然是肯定的。回顾中国共产党建党、建国、发展全过程, 信仰的力量比比皆是。1927年4月12日蒋介石在上海发动反革命政变。以“清党”为名大肆捕杀共产党员和革命群众。国民党反动派提出“宁可错杀千人, 不可使一人漏网”的口号, 在掌握共产党员准确名单的条件下, 大肆对共产党员和革命群众进行杀害, 共产党血流成河, 面临前所未有的危机。在这种情况下, 摆在共产党人面前的只有两条路:要么叛变、要么死亡。在这种白色恐怖之下, 在这种只要露头就可能送命的危险关头, 大批共产党员坚守住了自己的信仰, 以秘密的地下方式与国民党进行着较量。
在红军主力长征后, 国民党集中军力向中央苏区进攻。进入分散的游击战与优势的国民党军的清剿相对抗的最艰苦的阶段。我军与国民党优良武器、数量超过我们30倍至50倍不等的正规军作战, 在这个阶段, 各游击区遭到严重摧残, 但游击队在当地中共党组织的领导下, 依托高山密林, 在人民群众支援与掩护下, 与国民党军进行斗争。由于采取相应的斗争策略和运用灵活机动的战略战术, 以及广大游击战士的英勇奋斗, 渡过了种种难关, 使红军游击队得以保存, 并有所发展。在游击战中, 在敌我力量相差悬殊的情况下, 能够继续战斗, 面对困难不气馁, 正是因为战士们有坚信斗争必将胜利执著信念。
“九一八”日本侵占中国东北后, 由部分原东北军, 农民暴动武装, 义勇军等组成的东北抗日联军, 在中国共产党的领导下, 同日本侵略者进行了长达十多年的艰苦斗争。抗日联军武器装备落后, 后备补给匮乏, 在无作战根据地的艰苦条件下以林海雪原为家, 以树皮草根为食, 与日寇进行斗争。是民族解放的坚定信念, 让战士战胜了严寒, 战胜了日寇, 战胜了自己。
马克思是这样阐释共产党人的信仰的———如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业, 那么, 我们就不会被任何重负所压倒, 因为这是为全人类所作出的牺牲;那时, 我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐, 我们的幸福将属于千百万人。
科学可以让人信服, 但不一定可以成为信仰。明明知道是对的, 但由于品质问题, 可以不去做。而信仰可以让人甚至不知道缘由而无条件服从, 这就是信仰的力量。每个时代的先进人物, 都有一个共同特点, 那就是将实现共产主义作为他们的信仰, 成为人生追求。
伟大的人, 千万人难以放下的, 千万人难以做到的, 他却自然而然、高高兴兴地放下了。他们信仰得是那样纯粹、那样崇高、那样坚持、那样无悔。从此他们就为这个崇高神圣的追求而战、而活!再累, 也不觉得苦。这, 就是信仰的力量!
摘要：信仰的力量是巨大的, 对人的行为有着重要的影响, 本文就要就信仰的内涵及如何树立共产主义信仰进行解读, 希望为共产主义信仰的树立提供帮助。
关键词：信仰,力量,马克思,共产主义
参考文献