第一篇：教育书籍读书有感
爱的教育读书有感笔记
《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。
第二篇：读《爱的教育》有感 (党员读书笔记)
一个合格的教师是能胜任的教育，不仅要有扎实的知识和专业教育，教学技能，还要有良好的职业道德。教师的职业道德是教师专业所独有的。这是与教师工作密切相关的专门道德。教师在教育和教学活动中应遵循的行为规范以及需要培养的道德品质。纵观中国目前的教师道德模式，还有很多地方不乐观。这就要求我们成为一名教师，我们必须有一个良好的道德，在未来的教学中充分展现自己的道德素质，以便更好地教育和教育人民。而我认为，目前的老师应该有道德素质是关心学生，用真相感染学生。正如苏联教育家苏霍林斯基所说：老师只爱学生，打开学生的心，学生会倾吐你的心，教育会成功。一个缺乏爱情的老师，他的收获将是零。关心学生是老师从高度的责任感和社会责任感，照顾学生，严格要求，教育学生，为国家，社会培养社会主义建设的能力和政治完整性的核心词
在中国的农村地区，由于童年被遗忘，学生可以说是众多。而且我的许多同学都留下了孩子，我们有一个共同的特点是因为缺乏爱情，他们的自信心不是自信。而且毫无疑问，自信在一定程度上，促进了人的成功。所以在这种情况下，老师对他们的照顾特别重要。同样，在发达城市，教师只关心优秀学生，忽视落后现象，使学生在出生后承受学习压力的同时，更加不自信，感觉被忽视，因此可能有疲劳现象。因此，我认为作为一个教师应该有最重要的道德素质照顾学生，爱教育和灌溉学生，将探索孩子 次心的可爱的心，可能是一个波希米亚，固执，不自信的学生将会学到更多的潜能。教师通过自己的道德素质，照顾教育他们，经常可以改变他们，使他们有不同的学生。我认为这也是最愿意看到的老师，用自己的力量改变一个学生。只有老师把爱的种子留给学生，学生才会把爱传给别人，从而影响学生的职业选择和生活道路，这是老师的爱强调的试用价值。
照顾学生是老师的灵魂，真正爱上教育，照顾学生，我想以下做法。
爱情教育，就是用真理来感染学生，塑造平易近人，亲切的形象。在通常的教学工作中，教师不可避免地会遇到各种意想不到的情况，当老师反映在老师内心感受的标准的感觉。在这个时候，如果老师可以正确地展示自己的真实感受，学生自然会被感染。我认为微笑应该是老师的最大特点。经常对学生微笑，不仅显示老师自己积极 乐观的态度，也让学生在生活的强烈学习中学会如何微笑。如果你是一个经常挂在他脸上的老师，你的同学的形象会更好。当学生有困难的帮助，它会自然来找到你的帮助。这个形象，对于教师来说，无疑是一个成功。
善于倾听学生的真实想法，并相互接近。听取学生的声音是了解学生内心世界的重要方式，也是学生自我表达的机会。一方面，教师和学生要倾听，可以更好地了解学生的情况。当他们沮丧时，它也是一种阻止他们打扰他们的方式，所以他们有一个出口，分散他们的内心的情绪。另一方面，教师可以通过学生的想法与学生交谈。并不断提高老师自己的班级水平。如果一个学生反映你的教学太快，使一些落后的学生不能赶上，那么教师应该调整他们的教学计划。同时，不断反思自己的教学水平，在哪些领域可以改进，哪些领域需要更加注重这些问题。良好的听力，不仅对学生有一个导师更多 有一个朋友，更接近学生之间的距离，这将非常有利于教师和学生的发展和良好的师生关系的形成。也会促进教师不断反思总结，不断提高自身的教学质量和道德素质。
善于鼓励学生，使他们能品尝到成功的喜悦，增强他们的信心。信仰是一个好的代理，鼓励人们更努力工作。我在第二天的转型也是从数学老师那里得到我的鼓励，因为其他人当然可以自己肯定自己，而且还能增强他们的自信心。那一年，我受到数学老师的启发，试着努力工作的态度，终于实现了我自己的生活完美转变。所以，我认为老师在治疗学生和一些不太自信的学生，他们应该鼓励他们刺激他们的潜力。教师不应该鼓励学生，因为老师肯定学生在学生中的角色是巨大的。也许是因为你可以是伟大的，你可以改变一个学生的生活轨迹。因为我是年的老师鼓励我一样。教师应该意识到他们在学生心中的重要性，而且善于观察学生，发现学生不自信， 研究他们实践不良的原因，经常找到他们说话，激励他们。我认为这种方法非常有效。
教育学生的爱，教师需要付出真正的爱学生，在处理学生的过程中对待真理。学生将被这个感动，老师将在收获很多有益于自己的事情的过程中。两年后，我们将成为一个光荣的人民老师，带领学生实现生活的梦想。照顾学生是道德的灵魂，为了两年后我们可以为教师的职责工作，我们必须学会照顾学生的知识，提高学生的意识，培养照顾学生的能力。在今天的教学中，我们需要有一种爱的心与学生相处。学会照顾学生爱上教育的名字，我认为这是一个老师应该有最多的道德品质。
第三篇：多读书,广集益 读《江西教育》有感
读结合是以文本为载体，从文本的内容出发，设计与之相关的“写”的训练，以达到“以读带写，以写促读”之目的。于永正老师曾说：“阅读教学中写的训练，不应游离于课文之外，要使它成为阅读教学中的一个有机组成部分。”好的读写结合训练，不仅要引导学生对范文中写作知识的提炼和借鉴，还要引导学生充分吸取文本中的人文素养。下面就让我们从三位名师执教的《伯牙绝弦》中，习得一些“读写结合”的三招两式——
第一招：抓言语迁移点，模仿文本——追击效度
【案例】执教：王玲湘
师：伯牙是音乐才子，他的琴声里肯定不止有高山、流水。钟子期还会从伯牙的琴声里听出什么，又会如何赞呢?孩子们，就让我们在音乐中想一想、写一写。(播放古筝曲《高山流水》)
多媒体出示：志在，钟子期曰：“，。”
师：孩子们，假如我就是那善鼓的伯牙，你会对我如何赞呢? 生：志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风。”
师：感谢天，让你我相遇，我愿为你再弹——
生：志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”
师：感谢地，让你我相逢，我还想弹——
生：志在白雪，钟子期曰：“善哉，皑皑兮若白雪。”
师：知我者，子期也!我还要弹——
生：志在春雨，钟子期曰：“善哉，潇潇兮若春雨。”
师：相识满天下，知音唯子期!让我为你再弹一曲——
生：志在长空，钟子期曰：“善哉，漫漫兮若长空。”
师：善哉，好一个善鼓的伯牙，好一个善听的子期!这正是—— 生：伯牙所念，子期必得之。
【赏析】著名语言学家张志公先生曾说过：“模仿是学习语言的必经之路。”模仿是创造的第一步，是读写结合训练的好形式，是提高学生写作水平的好方法。对于文本中出现的经典语言、精彩片断，或句式工整，或语言优美，或结构独特，承载了丰富的语言文字训练的信息。教学时，如果教师能抓住这些独特之处，引领学生对教材中的典范语言进行揣摩、赏析、借鉴，然后巧妙地抓住这一语言学习的特点，让学生在读中仿写，就能促进学生读写知识技能的转化和迁移。王老师在教学时，抓住“志在，钟子期曰：
‘，。’”这一言语灼亮点，移花接木，有针对性地对学生进行了语言文字的训练，既让学生发现了文言文的句式密码;又让学生感悟到了俞伯牙的琴技之绝，以及钟子期音乐鉴赏能力之绝，从而真正地理解了“伯牙所念，子期必得之”，真切地感悟到伯牙与子期之间的真挚友情。
第二招：抓情境空白点，充盈文本——积淀厚度
【案例】执教：罗才军
师：请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没人能听懂你的琴声。可是在这里，无论你弹什么，无论你寄托着怎样的志向和情怀，钟子期都能“必得之”时，你是怎样的心情，又会有怎样的感慨?拿
出课前发下的练习纸，请你顺着“伯牙得遇钟子期，感慨道——”往下写。
多媒体出示：伯牙得遇钟子期，感慨道：
(生练笔，背景音乐《知音》。)
生：伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉，善哉，世间知音唯有钟子期也。
师：真有古文的味道，寻寻觅觅原来你就在这里。“世间知音唯有钟子期也”，真妙!
生：伯牙得遇钟子期非常兴奋，感慨道：善哉，善哉，此人懂我所鼓，明我所念，知我所志，真乃知己者也。
师：真棒啊!“懂我所鼓，明我所念，知我所志”，我看你不仅是伯牙的知音，也是文言文的知音啊!谁再说说?
生：伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉，善哉，生我者父母，知我者子期也。
师：相识满天下，知音却只有这么一个呀!
生：伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉，善哉，吾终有知音，此乃幸事，吾不再孤也!
师：以前我是欲觅知音难上难，如今我是得遇知音——
生：不再孤!
师：此时的伯牙真恨不得告诉全天下的人：我终于——
生：找到知音了!
师：带着这种感觉来读读这段话，老师和大家配合着来，看看我们是不是心有灵犀。
(师生配合读文。首先师读伯牙部分，生读子期部分，然后交换角色。)
【赏析】“恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前”，“留白”是中国画中常用的重要技巧之一。其实，很多文本都讲究“留白”的艺术，在字里行间留下了各种空白，这些空白处正是对学生进行读写结合训练的契机。教学时教师要引领学生潜心会文，通过探究性研读，创造性解读，引领学生与文本产生情感的共鸣、思想的碰撞、智慧的交融。罗老师抓住了文本情境的空白点，引导学生“添枝加叶”，善哉!从文本的角度看，故事对伯牙“得遇知音”时的心历路程做了“留白”的艺术处理，言虽尽而意未了，给了学生极佳的品味和想象的空间;从伯牙的角度看，“得遇知音”的巅峰情感已经到了不吐不快的地步;从课堂的角度看，学生换位体验，将伯牙“得遇知音”的狂喜和激动尽情倾诉，这与接下来的“子期死”形成一种巨大的情感落差，从而使教学震撼人心。
第三招：抓思维发散点，延伸文本——拓展广度
【案例】执教：闫学
师：可是，人生路漫漫，伯牙能这样一直消沉下去吗?如果此刻，你置身于春秋时期的楚国，作为伯牙的新朋友，你会如何劝慰、开导他积极乐观的面对今后的生活呢?联系你对课文内容的理解，展开想象，把你想对伯牙说的话写下来。
(学生动笔写感受。)
生：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起来，你一定能找到新的知音!
生：伯牙，知音千年难觅，人生得一知己足矣。日子总得过，快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不快乐地过好每一天呢?我想这也是子期愿意看到的啊!
生：伯牙啊，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。你要坚强地活下去!
生：我要送伯牙一句诗：莫愁前路无知己，天下谁能不识君。敞开心扉，相信会有更多的知己等着你。
生：俗话说得好：不要把内心的大门永远关闭。人生在世，如果能遇到知音，自然要倍加珍惜。倘若不幸失去了知音，也不要过分绝望，乐观一些，抬起头，前面的路依然宽阔。
师：读了这个故事，我们知道知音难觅，每个人都在苦苦寻觅知音。有道是“千古知音最难觅”，世界这么大，并不意味着人人都能觅到知音……要知道，幸福在于寻寻觅觅的过程中见证人生的美好、感受人生的温暖。让我们深情地朗读课文——
(生齐读课文。)
【赏析】阅读教学中的读写结合，教师要有“向前走一步”的意识。当学生对文本有了充分的体验和深刻的感悟之后，教师要善于引导学生在高昂的情绪中产生想象和顿悟，在强烈的震撼中领悟美好和善良，从而实现高质量的言语表达和丰富的精神世界的和谐同构。《伯
牙绝弦》是一个悲剧故事，学到课尾，很多学生都沉浸在 “相识满天下，知音能几人”的惆怅和“钟期久已没，世上无知音”的绝望之中，很多老师教学至此也仅仅停留在这一情感目标上。闫老师认为“人文关怀是语文教学的终极目标”。因此，她推陈出新，更进一步，在课尾处抓思维发散的点，创设情境，让学生将文中体会到的情感联系自身对友谊的理解，结合自己的生活阅历，巧妙设写——“如果此刻，你置身于春秋时期的楚国，作为伯牙的新朋友，你会如何劝慰、开导他积极乐观的面对今后的生活呢?”这样的读写结合，引导学生从这个故事中见证一种人生的美好、感受一份人生的温暖，在学生懵懂的心灵深处植下了对知音的向往、对幸福的渴求的种子。这样的读写结合训练，使得学生的灵魂沉浮于字里行间，人文情怀得以滋养，人生境界得以提升。
第四篇：爱国主义读书教育活动征文：读《美丽中国，美好家园》有感
爱国主义读书教育活动征文：读《美丽中国、美好家园》有感
随着科技的进步，环境却越来越不好，蓝蓝的天空不见了，嫩绿的草地不见了，干净的河水变浑浊了，小鸟不再欢乐地歌唱了……大家有没有意识到，这些变化多多少少和自己有关。读了《美丽中国，美好家园》这本书后，我的感受更深了。
祖国大地哺育着我们，我们世世代代生活在同一个地球，生活在同一片大地上。每一个中华儿女都要珍爱自己的祖国母亲，保护自己的祖国母亲，努力让祖国母亲永远保持着勃勃的生机，焕发青春的活力。让祖国的天更蓝，水更清，山更绿，空气更清新，阳光更灿烂，雨露更滋润，各种资源能够得到更加科学合理的利用，循环利用，永续利用，为我们自己，也为子孙万代创造更加美丽幸福的生活。
让我们生活的环境变好，这是每一个人的愿望，但这个愿望却一直没能实现。随着科学技术越来越发达，人们的生活水平越来越高，但是，我们生活的环境却越来越差，如人们建造的那些工厂，高高的烟囱不断的往天上排放废气，排水道源源地往河里排放污染后的水;人们大量砍伐树木，使小鸟不得安家;水土流失，土地变成沙漠;人们大量地捕杀动物，使它们濒临绝种;人们浪费水资源，电资源;垃圾不分类，随地乱丢垃圾，污染环境;还有旅游区乱刻、乱画、乱贴，祖国母亲负担太重了。
为了让天空更蓝，大地更绿，流水更净，环境更美，空气更新鲜，我们要保护好地球，我们要从小事做起，从身边的事做起。建设美丽中国、美好的家园是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，为子孙后代留下天蓝，地绿，水清的生产生活环境。
同时，要靠科学、靠技术，更要靠一颗心：对大自然的感恩之心，敬畏之心。有了这颗心，人人都是可以出力，人人都能够出力，从我做起，大处着眼，小处着手，一点一滴都不放过，我们的祖国一定会越来越美丽。
教师评语：
本文是作者读后的真实感受，语言通顺，思路清析，层次清楚，先阐明了适合人类生活的美好环境，再从天空、大地、流水、小鸟、环境几方面列出使环境变差的缘由，最后呼吁：我们要保护好地球，我们要从小事做起，从身边的事做起。
第五篇：读书有感,有感而发
读后感
在大学的时候就听说过《高效能人士的七个习惯》这本书，这次公司及项目部大力号召全体职工学习这本著作，我想这里面一定有深奥的理论以及催人进步的知识，我带着学习进步的心理拜读了这本书，前前后后花了好几个月的时间认真仔细地阅读体味其中耐人寻味的道理，真心感觉受益匪浅。
《高效能人士的七个习惯》的作者史蒂芬·柯维(Stephen R.Covey)哈佛大学企业管理硕士，杨百翰大学博士。他是柯维领导中心的创始人，也是富兰克林柯维公司的联合主席，曾协助众多企业、教育单位与政府机关培训领导人才。柯维博士曾被《时代》杂志誉为“人类潜能的导师”，并入选为全美二十五位最有影响力的人物之一。在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。
《高效能人士的七个习惯》是一本带有典型美国精神的书，书中主要通过作者亲身经历的一些小故事阐述一个个简单的道理，字里行间就蕴含着积极进取和努力拼搏的精神。全书重点阐述七个习惯：习惯一，积极主动(Be Proactive)——个人愿景的原则;习惯二，以终为始(Begin With the End in Mind)——自我领导的原则;习惯三，要事第一(Put First Things First)——把要事放在首位的办事原则;习惯四，双向思维(Think Win-Win)——人际领导的原则;习惯五，知己知彼(Seek First to Understand Then to Be Understood)——将心比心交流的原则;习惯六，综合统筹(Synergize)——创造性合作的原则;习惯七，不断更新(Sharpening the Saw)——平衡的自我更新的原则。看完这七
个习惯真的发人深省，这些原则我能做到几条，甚至有我从来也没考虑到的。在这之前，我真的缺少这么多好的习惯，人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。美国小罗斯福总统的夫人曾说：“除非你同意，任何人都不能伤害你。”以印度民族主义者和精神领袖圣雄甘地的话来说就是：“若非拱手让人，任何人无法剥夺我们的自尊。”因此，令人受害最深的不是悲惨的遭遇，而是“默许”那些遭遇发生在自己的身上。
那么怎么才能成为高效能人士呢?我理解就是办事准确有效且效率高的人才。那么怎么样才能使自己成为高效能人士呢?我想领导让我们认真仔细阅读这本书的最终目的就是让我们通过学习这本书，汲取书中的精华，令自己成为具备这七个习惯的高效能人士。在平时的工作中践行这七个习惯，切身实践这七个习惯，让他们带领自己不断的前进，成为专业技术骨干，成为项目部成为公司有用的人才。
电气专业房伟