编导叙事散文写作

第一篇：编导叙事散文写作

分视传媒解读编导艺考：叙事散文的写作

23、编导艺考：叙事散文的写作

叙事散文写作是影视编导专业艺考的基本考试科目之一。考查方式以笔试形

式出现，一般是命题写作，给学生一个诸如《一张老照片》、《转角处》等类型的题目，考生要根据题目来写一篇叙事散文。鉴于影视编导专业考试中叙事散文写

作要求的特殊性，分视传媒张曦文老师特为大家详细解析叙事散文写作技巧。

一、选材新颖

叙事散文的选材要真实，尽量选取有重要价值和意义的事件。叙事散文选材范围很广，凡在生活中能使人感动，给人以启迪或感悟的人或事都可以写。散文最重要的艺术特征是真实。散文是作者诚恳真挚地抒发情怀、感叹人生的艺术作品。考生在万不得已进行虚构时，也要让人看上去具有真实感，且能用真情打动人。在大量生活素材中，最好选取属于自己亲身经历、感悟、感受最深的，并且是最能给人以感动和启发的事情，特别是那些曾经深深打动过考生本人的事情。要尽量地做到所选素材的典型性，要做到小中见大，小而精彩。

二、立意深刻

叙事散文的立意要准确鲜明、突出重点、不偏题，要独特新颖、力求深刻，不能人云亦云。立意即文学作品所要表达的中心意思，是作品的灵魂。在文学作品中，立意要通过文学形象来实现。散文的立意，是通过作者在文学作品中描绘的人物、事件、场景等形象表现出来的。在叙事散文中，立意体现在作品中描绘的人和事上。要准确鲜明，独特新颖，力求深刻。

三、结构明晰

叙事散文的结构要层次分明、详略得当、轻重分明、内涵突出。叙事散文在结构上是比较自由的，但也必须做到“形散而神不散”。作为散文的骨架，结构要与内容相称。有的散文写一件比较完整的事件，就要采取纵向结构，即以事件的主要发展过程为描述顺序；若仅以一个场面，则采取横向多角度结构；若写一个细节，则采取点式结构，几种笔墨反复细致的描绘。一篇结构完美的散文作品，要具备两个鲜明的特征：层次清楚；轻重分明。其内涵、中心突出，详略得当，描绘适度。

四、语言优美

叙事散文的语言要叙述和描写并重，朴素而优美，准确而精炼。这就要求我们遣词造句的凝练。散文的文字运用要直接、简单，也要使文字能够传达巨大的

情感空间和人生感悟。要谨记朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言。

散文曾被誉为“美文”，主要原因在于其语言的美。除了上述技巧外，散文

语言还应特别注意其抒情性，既要饱含感情，又要充满诗意。

第二篇：叙事散文写作

一. 什么是叙事散文

就是指以些人、记事为主要内容，以塑造人物和表达情感为目的的散文。 叙事散文在形式上和一般散文一样，具备灵活自由，形散而神不散的特点。但是在内容上，它强调通过对具体事件的记叙与描写来刻画人物，抒发作者情感，表达作者思想。

比较灵活，不像小说那样有严密的故事逻辑，可有叙有议，可以有比较大的时空跨越性与内在描述空间，当然所描写的人物可以使性格片段的展现。

叙事散文一般是作者亲身经历或者亲眼所睹之事，或者是间接了解的事情，总之是客观存在的实有的事情，是非虚构性的。叙事散文可以展现人物比较完整的性格，也可以选取人物性格的局部和侧面，加以描绘。不要求事件的完整，可以逻辑清晰地叙述一个事件，也可以只采取事件的局部场面，或者某个细节，线索单纯，情节比较简单。在叙述的角度和方法上，叙事散文诗作者用以表情达意的载体，作者往往事边讲故事边表达感受和见解。

二. 文体特征

1. 内容丰富 题材广泛

2. 思想精辟 诗意盎然

3. 短小精悍 自由灵活

4. 直抒胸臆 自具风格

5. 殚精竭虑 文采斐然

三. 怎样进行叙事散文写作

1. 选材

选材要真实，尽量选取有重要价值和意义的事件。

2. 立意

立意要准确，突出重点，不偏题，要独特新颖，力求深刻，不能人云亦云。 立意即文学作品所要表达的中心思想，又叫主题或主旨。立意是作品的灵魂，是文章的中心思想所在。在文学作品中，立意是通过文学形象来实现的。散文的立意是通过作者在文学作品中描绘的人物、事件、场景等表现出来的。在叙事散文中，立意体现在作品中描绘人和事上。

(1) 准确鲜明

(2) 独特新颖

(3) 力求深刻

3. 细节

细节指人物神态动作描写、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。叙事散文细节的描绘，不是客观地对某一场景特征的叙述，二十作者心底情感潜流的外在体现。它在文中已经不仅仅是充当叙事的角色，而是在传达某种情感。在叙事散文中，至少需要一个闪亮的细节支撑文章。要把最令人难忘的细节充分挖掘好，不要直抒胸臆，要说的话包含在人物、事件的细节描绘中，通过文章的细节传达自己所要表达的感情。

4. 结构

结构要层次分明、详略得当。

5. 语言

四. 注意的问题

1. 叙事散文的素材来源于生活，来源于对生活长时间的观察和洞悉。考生要写

好就离不开对生活的细致观察。

2. 来源于生活的东西是最打动人的，情感要真挚，带感情写事件，叙述性文字是情感性的东西。

3. 命题叙事散文写作，细节情节性的东西要尽量细致，要加强语言气势，文笔要生动。

4. 题材要新颖，角度要独特，语言要精美，不要有大量的抒情和评论性的文字。

五. 往年考题选登

09年上戏广编《城市天空》、《扫墓》1500左右2小时

中戏导演《生日》、《不眠之夜》1500以上，2个半小时

中戏戏文《风波》1500~2000两个半小时

中戏管理《昨夜无梦》、《没有季节的街道》1500以上 2个半

南艺导演北京考点《春暖花开》2000,2个半

第三篇：叙事性散文写作指导

一件事，选材新，描写细，波澜兴，感情真，顿悟深

第一，一件事

苏教版《现代散文选读》中丰子恺《送考》，刘志成《怀念红狐》

第二，选材新

2002年高考作文《绍兴随想》

第三，描写细

苏教版《现代散文选读》中梁实秋《我的一位国文老师》，刘志成《怀念红狐》

第四，波澜兴

“文似看山不喜平”，写人叙事若平铺直叙，像流水账一样，必然寡然无味。古人提倡写文章要能“尺水兴波”，就是说，短文章也要写出波澜。

第五，情感真

苏教版《现代散文选读》中胡适《我的母亲》，刘鸿伏《父亲》

第五，顿悟深

刘亮程《寒风吹彻》最后17节，席慕蓉《燕子》

燕 子

席慕蓉

初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天„„”有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边„„”

刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外?怎么不是长城外呢?我一直以为是长城外啊!”

我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜!”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。

我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。

“燕子!”我心中像触电一样地呆住了。

可不是吗?这不就是燕子吗?这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗?在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊!燕子啊!你可是我温柔可爱的小小的燕子啊„„”

在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看!宝贝。快看!那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊!”

怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。

一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。

在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。

在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。

我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊!

例文1：

《绿叶·情意》

2009年浙江高考满分作文

当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们

来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。

别了，我听见这两个字。

在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说：“我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。

例文2：

《必须跨过这道坎》

2007年上海高考优秀作文

放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。

我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。

几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。在吃了不少闷亏后我终

于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。

后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。门坎儿越高，它所象征的地位就越高。我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家?

于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。

七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”?我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。

画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。我开始觉得这景并非那么心适怡然。

回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。车渐行渐远。

我回头，看倚在门上的阿婆。夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。 例文3：

《角色转换之间》

2010年浙江高考满分作文

夜色浓稠,遮掩了星的光芒,我走出家门,将楼层里的灯亮起。母亲还未回来。

我轻抚开关老化的表皮。曾经,多少个夜晚,母亲将这盏灯亮起,照亮了这片黑暗。她知道,我看到这橘黄的灯光,就仿佛看到了温暖与希望。

那么今晚,当看到这个光亮的地方,母亲,会否感到温暖。

已经很晚了,可母亲还未回来。

我往楼下走去,离开了这片光亮。

曾经,我调侃着对母亲说,就我们那楼层的灯亮着,怪醒目的,哪天物业要来加收电费了。母亲笑了,忽地眼角的皱纹显得深刻而鲜明。

灯,一直亮着。那仿佛是生命中不可少的一件事,一件幸福的事。母亲,总会将它亮起,

不为这黑夜。我不知道当我看到了这盏灯的时候,心中是温暖是幸福,是怅惘是感动。我只知道未来的我,将为母亲亮起这盏灯。

母亲还未回来。我继续向下走去。此时,我很幸福,正如曾经母亲也很幸福。在我成长的道路上,有一盏灯,一直亮着,一直温暖着我。

母亲老了,我长大了,而灯一直亮着。我抬头仰望那缕灯光,那么高,那么远,而后漫长而漆黑的道路一直绵延到我的脚下。这条路,母亲与我共同走过。在这条路上有一缕温暖的光指引着我们前进的道路。也许在很长很长的时光里,我忽略了她的光芒;在很远很远的时空里,我不曾记住那光亮的模样。但我知道,在这里,我等着母亲,为她点亮那盏灯。

我转身,母亲来了,我们寒暄着向那缕光亮走去。它仿佛指引着我们。它仿佛预知了在我与母亲角色转换之间的爱与幸福。

灯,亮得太醒目了。母亲说,我笑了,曾经我也这么说。曾经我也如此感慨。

我看着母亲疲惫的面容,说,早点回家休息吧!母亲也笑了,依然是鲜明而深沉的皱纹。 回家何时变得这般庄严而神圣,回家何时这般幸福而美好。回家,我们母女俩曾经相互的关怀,在此刻绽放。

母亲与我走过这片光亮,走过开关时,我不禁停下了。只是这轻轻一按,母亲按了多少年岁。

未来,我又将为母亲点亮多少个夜晚。

母亲说,长大了啊,都换作你照顾我了。我笑了,是吧。

第四篇：意识流叙事散文的写作

相信许多人都不会忘记，北京奥运会开幕式上的那2008张笑脸，不同的种族，不同的国度，不同的肤色，同样灿烂的笑容，同样荡漾的喜悦，组成了一个环形的笑脸幕墙。那一张张此消彼现的笑脸，是心与心相连，是梦与梦相接，着实让我们感受到了同一个世界，同一个梦想的奥运主题和节日氛围。

由此，我想到了作家林清玄、赵丽宏、董桥、周涛、迟子建等人的意识流叙事散文。这种结构散文的方式与主题照片墙的艺术形式十分相似，蒙太奇式的镜头闪现，反复强化的主题，使行文更有了几分跳跃与灵动，很值得借鉴。下面让我们来看一看林清玄先生的散文《放生鸟》。

放生鸟

林清玄

在泰国清迈有名的古迹普哪大庙前，有许多供游客放生的放生鸟。

放生鸟通常是一对，放在一具用细竹子编成的粽形笼里，摆得满地都是，由当地的妇人或小孩看管，到庙里朝拜的游客，只要花很少的钱，就可以买一对放生鸟，打开鸟笼，两只小鸟咻咻飞向空中，小鸟的飞翔让人感到一种无比的快慰。庙前有高僧，专门为那些放生小鸟的游客祈福。

可是任有多少游客，为多少小鸟放生，庙前的小鸟永远不会减少，原因是卖放生鸟的人，每天清晨都到树林去捕那些出来觅食的小鸟;可惜那些小鸟身上都没有记号，我时常想，有没有小鸟被放生，又被捕回笼子里呢?笼子和天空的不断来去，对小鸟而言是不是一种轮回呢?

这个景象，使我想起几年前在乡下看到的一幕。一位捕龟的人，捕到许多海龟，放在乡下的庙前，供应善心人士买海龟放生来做功德，善良的人总是觉得，他们将有灵气的龟放进大海，可以添寿。有一次，我看到那位卖龟人所拥有的两只海龟，它们龟甲的底部已经刻了许多放生者的名字;很显然，龟甲上的每一个名字都是一次放生，它们幸运地回到大海，一再不幸地落入卖龟者的网中，成为敛财的工具。

但是仍然有人放生，刻下自己的名字，飘到大海去。

一再落入轮回的海龟是否有知呢?

这两件在不同时地发生的类似的事，时常使我想到放生，鼓励别人放生的小贩，为什么自己不肯做功德，一定要由别人来做?我们看到放生的场面是很美的，小鸟在空中自由地飞翔，海龟缓缓地在水里邀游，任何人都可以感受那种快乐，唯一不能感受到的恐怕是那些小贩吧。小鸟、海龟不幸，竞成为顽者的生计。

不论小鸟，或是海龟的放生，都只是生的轮回，我却记得有两种生与死放生的轮回。

马来西亚有一种旧俗，就是清明节的时候，在溪边超度亡魂，要放莲花，称为放生莲。那时溪边围满了人群，看莲花往溪的远方飘去，人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵莲花，就可以往生西方，投胎为人，莲花年年要放，因此在清明时节，就有专卖莲花的人。

是不是有鬼魂因攀到莲花而往生西方，就不得而知了。

中国各地，都有放河灯的习俗，在七月鬼节，家家都糊好一个河灯，趁着夜黑放生到河里去，传说这些河灯可以引路，使那些彷徨的河魂，借着灯的照引，能得路重生。我童年时看人放河灯，总是到夜半还在河边，看那些灯在孤寂的夜空中，一盏盏熄灭，感到又凄凉又美丽。

女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况，我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段：

这灯一下来的时候，金急急的‘，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的景况。

河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了，在这过程中，有的流到半路就死了。有的被冲到了岸边，在岸边生了野草的地方就被挂住了。还有每当河灯一流到下流，就有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。

可是当这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，等流过了自己，也还没有什么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心里无由的来了空虚：那河灯，到底是要漂到哪里去呢?

被放生的小鸟、海龟、莲花、河灯，到底最后去了什么地方?这恐怕是千古的大疑问，许多古老的习俗，都一再显示着人们对未知世界的好奇，对着天空和大海的辽阔，对着溪河的绵长，对着一切物的有灵，人是显得多么渺小!

可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟，来和天空与海有所联系;借着漂在河上的莲花与灯，能和未知的世界有所沟通。到最后，我们却一再地自问着：它们到底去向何方?由于这些事物，我们的生命历程响着希望或者忧伤的调子。

我小的时候喜欢折纸船，把它放到河流里，虽然不知它流往的所在，但是心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方，童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表了一种远方的、宽大的、自由的希望。河里有了这种向往，也就有了生命。

正如我希望那些被放生的小鸟，能飞入林间，轻快地跳跃;希望那些被放生的海龟，能回到大海的故乡，自在地悠游。可惜这希望是渺小的，因为里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。

我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花，托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下无私的爱，就有可能到达。

台湾作家林清玄先生，名如其人，文如其名，从这篇文章中亦可窥出一二，禅心禅笔写禅文，禅思禅语蕴禅趣。剖析这篇散文，我们可以得到意识流叙事散文的一些写作特点：

一、意识流动，风行水上

何为意识流叙事散文?顾名思义，就是以意识流动结构文章的散文。

第五篇：南昌编导培训之编导考试写作技巧

在编导考试最后的笔试环节中，和高考不一样，编导考试的作文一般不是议论文而是散文或者是叙事文，所以考生在考试前要有所预备把握编导考试应注重的疑问。南昌编导培训艺航传媒以为其实无论是什么标题，散文的写作主要有以下几种格局，编导考生只需把握了这些格局，还有一些简略的窍门，咱们就可以轻松的应对散文这一关。

一、倒叙方法：

倒叙方法是写作中常用的一种文学方法，但在编导考试中，倒叙的特定意义不同于往常所说的倒叙，是专指以事最初的倒叙，这一点咱们紧记。比方《火刑》、《为了六十一个期间弟兄》都是以事最初的，而《一件宝贵的衬衫》往常咱们也称倒叙，但它是以物最初的。这一式咱们熟知，就不具体分析了。只着重两点，一是从什么地方开篇的，结束仍要回到什么地方;二是开篇之事要能股动全篇。

二、设置悬念：

本式的套路形式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第2次考试》。陈伊玲初试成果优良，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若鸿沟?真是令人百思不得其解。这是设置悬念，形成疑问。所以苏林教授决议去探个终究。一路所见，都是为杰出陈伊玲的精力。这是探因的进程。缘由找到了，本来她为救灾，不管自己明日就将考试的境况，宁肯失掉自己的机缘，也不肯置公民生死于不管。疑问排除了，陈伊玲的质量也杰出了。

三、领会方法：

领会式的方法十分简略，根本可以归纳为：亲历一事→悟出道理。江西编导培训|南昌播音主持培训|南昌空乘培训|南昌摄影培训——江西艺航传媒

比方台湾作家刘墉的散文，根本上用的即是领会式的写法。

咱们的语文课本上也有刘白羽的文章，亲历长江三峡的飞行之后，悟出了“咱们只需从汹涌的浪涛中把握了一条行进的方法，也就打败大天然了”的道理。

其实领会方法很简略，只需咱们动动脑筋，很简单把握。

四、有失有得：

有失有得的方法也很简略，根本可以归纳为，为甲而去→因乙失甲→欣然若失→转念领会，所获甚大。如写买书，因为遇一孩童走失而哭，同学硬拉他协助孩童找爸爸妈妈，孩子爸爸妈妈找到了，可书却没买上，欣然而归的途中，细细想来，今日的确有所得，从同学的行动中实在懂得急人之难的道理，这是买不到的日子教科书啊!这一式往往可以独具匠心的立出新意，开人视野。

运用这一式要注重两点：一要注重意外之事的急切性，非到不当即解决而不行的程度，否则抛弃正本要做的甲事，而去做乙事，就不合情理;二要注重乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应豪情细腻而实在，天然合理。

运用本式的首要疑问是开篇的悬念，一是悬念设置要天然，成果要在情理之中;二是悬念要能股动全篇。

上述这些方法格局其实都是常见的文学写作表现方法，把握了根本格局今后，南昌编导培训还主张考生还可以多看一些优异的美文，比方刘墉、张小娴的散文，充沛做好编导考试前预备，把握编导考试窍门，对编导写作会很有协助，期望考生可以活学活用，取得好的成果。

文章来源：http://jxyihang.com/yikaobaoku/20130508/001860.html 江西编导培训|南昌播音主持培训|南昌空乘培训|南昌摄影培训——江西艺航传媒