小学生中国品格读后感

第一篇：小学生中国品格读后感

包容的力量读《中国人的品格》有感

读《中国的品格》有感

——包容的精神

豪雅集团行政部 李开心主任

中华民族五千年源远流长，是什么让它这么富有生命力?翻读楼宇烈先生的《中国的品格》，我一直在思考这个问题。

《中国的品格》书中对儒、释、道、医、艺等传统文化核心内容的主要观点、历史起源、发展过程和现实意义进行了阐述。儒、释、道、医、艺几种不同的文化互不排斥且互相影响、互相融合。与西方传统文化信仰唯一性不同，中国传统文化讲究包容并蓄，正如书中所讲，佛家思想传入中国吸收了传统道家的部分思想，儒家思想经过朱熹等人阐释吸收了佛家思想。包容并蓄，使得中国传统文化具有强大生命力，从而五千年而不衰。

包容并蓄，在当今也应当成为中国文化活力所在。尤其是改革开放后，西方文化涌入，对中国传统文化产生冲击，很多有识之士提出要“吸其精华，弃其糟粕”，正是包容思想的体现。相反有些守旧人士认为要固守传统，反对一切外来文化。如大力呼吁在语言中应剔除外来语言，有网友嘲笑到“给我一个U盘不能说U盘，要说给我一个通用串行总线接口无需物理驱动器的微型高容量移动存储器”。

包容，需要有海纳百川的胸怀，对不同的文化，要“和而不同”。承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能共存共荣;包容，需要有“取其精华，弃其糟粕”的判断，不能全盘西化，“外国月亮比中国圆” 什么都是外国的好; 包容，不光是让国外文化进来，同时也是让中国传统文化走出去，相互交流，如孔子学院方兴未艾，美国人也过起了“春节”。

包容的精神，让中国传统文化变得越来越强大，影响力越来越广，中华民族要有宽广的胸襟迎接四面来风!

第二篇：品格的力量读后感

暑假到了，老师发下了《阅读年选》，我一拿到手就迫不及待地看，品格的力量读后感。里面的每一篇文章都非常精彩，其中的一篇给我留下了深刻的印象，题目是《品格的力量》。

我细细地品读这篇文章，知道了文中一件事的主要内容：一个孩子的父亲决定卖掉一台美国牌子的收音机，在那个年代它值150块钱。时间长了，收音机不免要坏，父亲就花钱修好了，然后带着他的儿女们去寄售商店，还一遍一遍地叮嘱孩子们：一定要对售货员讲清楚，这是台修过的收音机，不说清楚会对买家造成伤害的。谁知，收音机只卖了6块钱。

我看完这个故事后，觉得这位父亲的做法很可笑，收音机肯定是售货员买的。可是，这位父亲为什么要这么做呢?读完这篇文章后，我找到了答案。这位父亲不仅给孩子做了榜样，而且是严格操守个人人格的一种行为。正如这个故事中，父亲不担心自己的荒唐可笑，因为他从来不怀疑自己的诚实。诚信，是世界上最简单，同时又永恒的道理，我们从幼儿园就学过，可是能终生操守这个理念的人又有多少?贪污、贿赂、欺骗、造假，这些看似是成功的道理已在人们心中生根发芽，早把很久以前就有的美德抛到了九霄云外。但是这个世道是千变万化的，所以，在这个阶段被人们认为是真理的假丑恶，将来不会永恒下去，更别说几千年后。

我们要学习这位父亲，相信诚实，相信美德，相信品格的力量。

“在当今这个只追求器物的时代，我们决不能忽略了思想的价值。在给年轻一代传

影音: 授技术信息的同时，绝不该忘记：还应当教育他们成为有高贵思想的、诚实而敢说真话的男女;在培养他们的能力的同时，绝不应该忘了：还应当培养他们高贵的人格品性……这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的书。”为这段《时代》周刊的评价，我毫不犹豫地从书店里选择了这本名叫《品格的力量》的书。

当今的社会，人们首先要教会孩子的应该是怎样保护自己，在世风日下的社会环境下，可能很多人都会道德是那样的软弱无力。难道正直、善良、真诚不应该是我们所追求的吗?难道这个社会不需要道德来维系吗?我疑惑不解。但是在读完《品格的力量》之后，它给了我明确的答案。

马丁·路德曾说："一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。"诚然，品格的力量成就伟人，但大多数人还是平凡而普通的。只要我们每一个人都正直、诚实、光明磊落地做好自己的本职工作，最大限度地发挥自己的能力，淋漓尽致地展示自己的聪明才智，就是在充分体现自己的人生价值，读后感《品格的力量读后感》。

当然，这个社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时受到欺侮，诚实有时遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。希望大家都找个时间，细细地品位让人洗涤心灵，获益匪浅的《品格的力量》这本书，真的能改变你对一些事情的偏执看法。

“才学总是博寻人们的赞佩，而品格则必定会赢得人们的尊敬。前者更多是智力的产物，而后者，则是心灵的果实。”

的确，正如作者斯迈尔斯先生在《品格的力量》这本书中所提到的，品格的培养是一种内隐的学习，是一段潜移默化的身心历程，这似乎又是影响和塑造我们年轻一代高尚情操与美好心灵的内醒途径。

人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢?恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。

我坚信：人的一生，应该用自己的品格和才智照亮前程。

“个人修养”—— 塑造高尚的人格品性

一直以为，注重个人修养，应该从“孝道”开始，当我们懂得感恩之时，才有更大的能量去回报社会。一个善于容忍、懂得体谅的人，一个心地善良、内心豁达的人，一个具有自我约束力和忍耐力的人，总能找到生活中的幸福，或者说，一个人的幸福在很大程度上就取决于这些善良、忍耐和体贴人的品格，使别人幸福的人他自己也一定能收获幸福。

“勤奋博学”——拓宽人生的视野

知识分子是中国文化的携带者，传播者，更该成为发扬者。80后，作为新时代的接班人，我们又何以扛起如此重任?正如作者在书中所言：“在人的一生中，几乎全部的基础知识都是从书本获得的。

没有了这个朋友，人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。”且只有不断学习的人，善于从多种途径学习的人，方能腹有诗书气自华，方能够拓宽人生的视野，方能改变自身的素质。

“人格魅力”—— 赢得幸福的婚姻

“生活，如果只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，如果只有幸福而没有悲哀，如果只有快乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。”阅读此段文字的过程，是呼唤自己的身心一次破茧而出的重生。

80后的我们，总该在这该有的年纪做该做的事情，面对爱情、面对婚姻，是向左走，还是向右走?全凭心的抉择，或者说对一个人的认同感，抑或人格魅力。

有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龙，可遇而不可求。他们拥有本真的善良、坦荡的胸襟、沉稳的思考、坚定的责任心和浩然的正气。他们如山，内敛敦厚让人安全，细心呵护让人踏实;他们在外辛苦拼搏，在家尽孝疼子爱妻;他们有千回百转的侠骨柔肠，也会有沮丧失落与担心。或许这就是生命中的共鸣，一种男女相吸的磁场。他们用心灵，用文化，用品质，用人格的魅力弹拨所爱的人的心弦。

人生是一趟有去无回的列车，我们都只是一个匆匆过客，沿途风光无限，也只能尽收眼底，带不走，留不住。那么做这样一个人吧：一个思想纯粹、人格高尚的人。

第三篇：《品格的力量》读后感

《品格的力量》这本书给与许多人以心灵的冲击，被誉为“文明素养的经典手册”、人格修炼的《圣经》 ”。

这本书从女性、劳动、勇气、职责、爱情等多个方面论述品格的精神力量。虽然作者是针对英国工业革命的现状进行论述，但其论述对今人的激励和启发作用仍不可小视。品格的精神力量超越了时空和地域的限制，再加上作者朴实、清晰、简洁、明快、幽默而又妙趣横生的文笔，和作者在论述过程中举出的大量实例，使我们读起来十分轻松而自然。

斯迈尔斯先生曾经说过：”好书可引为诤友，与书为友如同与人为友，都应该与最佳最善者常相伴依。”还曾说：“一本好书常可视为生命的最佳归宿，一生所思所想之精华尽在其中。好书即为金玉良言与思想光华之总成，令人铭于心，爱不忍释，成为我们相随之伴侣与慰藉。”

的确这本书给了我极大的心灵震撼，让我不禁回想自己在日常生活中的表现，而且进行了思考：首先是：“个人修养”—— 塑造高尚的人格品性。年轻的我们总是喜欢按照自己的意愿去做事，太过于冲动，忽略了身边父母还有朋友太多的感受。然而正如书中所说： 其实注重个人修养，应该从“孝道”开始，当我们懂得感恩之时，才有更大的能量去回报社会。一个善于容忍、懂得体谅的人，一个心地善良、内心豁达的人，一个具有自我约束力和忍耐力的人，总能找到生活中的幸福，或者说，一个人的幸福在很大程度上就取决于这些善良、忍耐和体贴人的品格，使别人幸福的人他自己也一定能收获幸福。然后是：“勤奋博学”——拓宽人生的视野 知识分子是中国文化的携带者，传播者，更该成为发扬者。生活中的我们总是以放松或者没时间为借口，不愿不去读书，而把更多的时间浪费在看青春偶像剧或者热播电影上面。90后的我们，作为新时代的接班人，我们又何以扛起如此重任?正如作者在书中所言：“在人的一生中，几乎全部的基础知识都是从书本获得的。 没有了这个朋友，人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。”且只有不断学习的人，善于从多种途径学习的人，方能腹有诗书气自华，方能够拓宽人生的视野，方能改变自身的素质。不应该缺少的是： “人格魅力”—— 赢得幸福的婚姻。读书的我们或许没有经历过什么大风大浪，在爸爸妈妈为我们制定的计划中一路向前。然而， “生活，如果只

有晴空丽日而没有乌云笼罩，如果只有幸福而没有悲伤，如果只有快乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。”

品格的培养是一种内隐的学习，是一段潜移默化的身心历程，这又是影响和塑造我们高尚情操与美好心灵的内隐途径。然而自从读了《品格的力量》之后，我坚信：人的一生，应该用自己的品格和才智才能照亮前程。不论是伟人还是凡人，品格同样重要。敬爱的周恩来总理虽然已经去世三十多年，但他伟大的品格永远被世人铭记。温家宝总理在汶川地震发生后，冒着强烈余震的危险赶赴灾区，给灾区人民巨大的精神支撑和战胜灾难的勇气。孔子曰：“政者，正也。”汉代大儒董仲舒也曾讲“故为君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。”可见品格的作用多么巨大!或许90后的我们过于浮躁喧哗，在一些方面总是不被大家认可，但是我相信在这个社会文明，物质文明的时代，我们终将摆脱迷茫困惑，承担起身上的责任，走向品德高尚之路。

其实金钱、才华、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，心灵才能真正指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。

第四篇：中国古典诗词中的品格与修养单元测试

绪论单元测试

1 【单选题】(20分) 《论语》里如何称赏良驹?

A. 时危安得真致此?与人同生亦同死 B. 始知神龙别有种，不比俗马空多肉 C. 竹批双耳峻，风入四蹄轻

D. 骥不称其力，称其德也

2 【单选题】(20分) 《房兵曹胡马》一诗中表现马的品格的诗句是

A. 胡马大宛名，锋棱瘦骨成 B. 竹批双耳峻，风入四蹄轻 C. 所向无空阔，真堪托死生 D. 骁腾有如此，万里可横行

3 【多选题】(20分) 韦庄《思帝乡》中“杏花吹满头”的“吹”字呈现出

A. 花瓣被风吹落 B. 花瓣飞舞的缤纷盛美 C. 活泼撩动

D. 外在景物对人之内心的强烈引动

4 【单选题】(20分) 韦庄《思帝乡》中有力表现感情深挚地自我奉献的词句是

A. 春日游，杏花吹满头 B. 陌上谁家年少，足风流 C. 妾拟将身嫁与、一生休

D. 纵被无情弃，不能羞

5 【单选题】(20分) 下列词句出自李煜的是

A. 晓来风，夜来雨，晚来烟

B. 无奈朝来寒雨晚来风

C. 几番烟雾，只有花难护

D. 恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌

第一章单元测试

1 【单选题】(20分) 《古诗十九首·西北有高楼》一诗的主题句是

A. 交疏结绮窗，阿阁三重阶

B. 上有弦歌声，音响一何悲

C. 一弹再三叹，慷慨有余哀

D. 不惜歌者苦，但伤知音稀

2 【单选题】(20分) “一从读会灵均赋，不爱欢娱只爱愁”的作者是

A. 顾随

B. 杜甫

C. 王国维 D. 李清照

3 【多选题】(20分) 《古诗十九首·西北有高楼》中重复出现的字有

A. 高 B. 歌 C. 上 D. 音

4 【单选题】(20分) 《古诗十九首·西北有高楼》“慷慨有余哀”中的“慷慨”之义是

A. 大方 B. 仗义

C. 时不我与

D. 壮士不得志于心也

5 【判断题】(20分) 《古诗十九首·西北有高楼》与《古诗十九首·青青河畔草》两首诗中女主人公的品格与修养毫无高下之别

A. 对

B. 错

第二章单元测试

1【单选题】(20分)《晚出左掖》一诗中最能表现作者对皇帝忠心爱护的诗句是

A.昼刻传呼浅，春旗簇仗齐 B.退朝花底散，归院柳边迷 C.楼雪融城湿，宫云去殿低 D.避人焚谏草，骑马欲鸡栖

2【判断题】(20分)《绝句漫兴九首》其四中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”蕴含有“人必有所不为，而后可以有为 ”的哲思

A.对 B.错

3【多选题】(20分)《西溪》中采用层递表深入推进的诗句有

A.怅望西溪水，潺湲奈尔何 B.不惊春物少，只觉夕阳多 C.人间从到海，天上莫为河 D.凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂

4【判断题】(20分)韦庄的《菩萨蛮》五首是男子作闺音的代表作

A.对 B.错

5【单选题】(20分)下列作品中并未采用象喻、虚拟手法的是

A.《临江仙·夜归临皋》 B.《踏莎行·郴州旅舍》 C.《古诗十九首·西北有高楼》 D.《蝶恋花》(“百尺朱楼临大道”) 第三章单元测试

1【单选题】(20分)况周颐《蕙风词话》云：“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者”，与下列哪句词有暗合之处

A.平山栏槛倚晴空，山色有无中

B.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外

C.行云却在行舟下，空水澄鲜。俯仰留连。疑是湖中别有天 D.人间自是有情痴，此恨不关风与月

2【单选题】(20分)下列诗句中最为笔力饱满地展现生命色彩的是

A.雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜 B.著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱 C.凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立 D.堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣

3【单选题】(20分)李白《玉阶怨》中的代表理想与精神之引领的意象是

A.露 B.袜 C.帘 D.月

4【单选题】(20分)“仲尼曰：自其异者视之，肝胆楚越也;自 其同者视之，万物皆一也”出自

A.《论语》 B.《庄子》 C.《孟子》 D.《道德经》

5【判断题】(20分)“试听别语慰相思”一句中没有入声字。

A.对 B.错

第五篇：品格之美(于丹讲座观后感)

品格之美

——于丹《中小学生感恩教育》讲座 观后感

今天，我和父母一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座：勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。

讲座刚开始的时候，于丹老师讲了一个大树和男孩的故事，故事中，父母被暗喻成大树，用自己的一切去满足儿子的愿望，而儿子也陪父母走到了最后。哪个父母不是这样呢?但又有几个孩子能在父母老去之时陪父母安度晚年?纵观当今社会，“空巢老人”比比皆是，她们同样也为子女付出一切，却没有得到子女的回报。中国有一句古话“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，许多人在父母在世时没有尽到子女的责任，而当父母去世后，才想起父母的对自己的恩情，想报答父母，却已经没有机会了。现在，我们也是孩子，我们无时不刻享受着父母对我们的爱，尽管目前还不能报答父母的养育之恩，但我们会珍惜现在的生活，努力学习，将来不仅在物质上赡养父母，也要在精神上关心父母。

接下来，于丹老师讲了如何学会自立，自强，自信。她讲了她亲身爬泰山的经历，告诉我们要自主自立，不能过分依赖他人，要在独立的活动中培养独立自主的意识，特别是当我们依靠自己的力量登上顶峰时，才能感觉到杜甫所说的“会当凌绝顶，一览众山小。”

在当今社会，人与人的距离越来越远，孩子们更多是选择呆在家里玩电脑，看电视，而不是走出家门，与小伙伴们一起玩耍嬉戏，孩子们从小就习惯独自一人，无法与同龄人交流，这会对他造成人性的缺失，对他将来长大步入社会是十分不利的。在社会中，挫折和困难是不可避免的，于丹老师说，我们不能改变社会，但可以改变接触的方式。于丹老师举了一个例子，鸡蛋、胡萝卜、干茶叶，将他们放在沸水里加热同样时间，鸡蛋变硬了，代表被社会煎熬，心肠坚硬的人;胡萝卜变软了，代表被社会熬煮，没有主见的“好好先生”;干茶叶舒展了，将自己的香味融进无色无味的水里，代表在社会中打拼，更加成熟，并用自己的品格感染别人的人。我们要从现在就培养我们的能力，以后做一个像“干茶叶”一样以品格感染世界的人。

于丹老师的讲座，令我受益匪浅，以后，我会严格要求自己，感激父母的教育，培养自立自强的能力，养成高尚的品格，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，做一个“德馨”而“香远益清”的人!