辩论赛爱国更需要理性

第一篇：辩论赛爱国更需要理性

爱国需要理性

作为一名中国人，当前大家最关心的事情，我想应该是钓鱼岛事件。我也和大家一样关注着事态的发展。钓鱼岛事件的发生，激起了全体国人的愤怒，更是激发了全体同胞的爱国热情。面对小日本的挑衅，我们该如何表达愤怒之情，捍卫祖国的领土呢?有人说：“我们应该断绝和日本的往来。”还有人说：“我们要抵制日货，用经济手段整垮他。”更有人说：“动用武力，用核弹灭了他。”于是，在各大中城市，(据媒体报道，9.18这天有120多个城市)许多爱国的群众，热血的青年，纷纷走上街头，游行起来，表达爱国的诉求。这本是好事，可是在“抵制日货”的口号下，许多愤怒的人们对日本牌子的店铺、车子砸起来，烧起来，抢起来。他们认为：这就是爱国，这就是对小日本强占我钓鱼岛应有的爱国方式!可是这是爱国吗，不，不是!他们砸的，他们烧的，他们抢的是自己同胞的财产，是辛辛苦苦攒下的积蓄。这种行为，与其说是爱国，还不如说是卖国。因为他们干着亲者痛，仇者快的蠢事。我们来听听日本人是怎样的想法。日本驻华记者森安键，在20日接受英国《金融时报》记者采访时说：“很多日本人其实希望中国变的更暴力，更丧失理性。因为这样，全世界就能看到中国是个怎样的国家。抗议者砸碎越多的玻璃，放越多的火，只

会在世界面前越多的伤害中国的形象。”

爱国需要有理性。否则，自己所谓的“爱国”就容会成为别人 利用的对象。爱国不是盲从，丧失理性判断的做法，实际上只能起到

适得其反的效果。

爱国需要有理性。我们坐在这里，痛斥着小日本，痛斥着一切让中国落后挨打，受欺侮的人和事的时候。我们心里可曾想过，作为一个中国人，应该为国家的落后，承担些什么样的责任，又该为中华民族的强大与兴盛担负起什么样的义务呢?‘天下兴亡，匹夫有责’这是我们常常说的一句话，但我们可曾想到，这个匹夫不能只是除你我之外的别人，而是首先应该包括我们自己 !我们都希望祖国强大，让那些趋炎附势的狗们不再狗眼看人低，以为别人好欺负。但是，我还要说一句，我们不能光有仇恨，理性爱国不需要用仇恨来解决一切，我们要学会将仇恨埋在心底，把悲愤化成动力。我们要拿出十倍的精神，百倍的努力，卧薪尝胆发愤图强，振兴中华，做得比别人更出色，这才是我们每一个中国人应尽的责任，这才是，我们的爱国的理性!作为人民警察，我们头顶着闪闪的国徽，是国家政权的捍卫者，我们更应该理性爱国。把这种爱国的热情，化作工作的动力，在自己的岗位上尽职尽责，确保工作目标的顺利完成。为我们事业的发展，为祖国的繁荣，为民族的振兴，贡献自己微薄的力量!

第二篇：爱党爱国，是激情更重要还是理性更重要？

爱国激情至关重要，在纪念抗日战争胜利50周年的时候，我们请一些当年同日本侵略者浴血奋战的老同志讲战斗故事，听了之后，激动不已。在那战火纷飞的年代，当我们美丽的祖国遭到侵略者践踏时，多少热血青年、工农大众，怀着满腔怒火在“不做亡国奴”的口号下，奔向抗战的前方，前赴后继，英勇杀敌，抛头颅，洒热血在所不惜，其所以这样，关键是他们都有爱国激情。爱国激情，是一种对自己祖国无限的最深感情，它表现对长期养育自己成长的祖国土地、山河、人民、以及由人民创造的悠久历史和灿烂文化热爱，对祖国前途和民族命运的关注，对人民事业的忠诚。所以，爱国激情是推动人们前进的伟大精神力量，当日本帝国主义入侵中国，中华民族处于危急存亡关头，在爱国主义旗帜下，除了共产党领导的八路军、新四军、广大工农奋起抗战，其他爱国的知识分子，民族资产阶级，地主阶级中的开明人士，爱国的国民党官兵，都投入神圣的抗日战争，充分体现了爱国主义是一种强大的凝聚力和向心力。我们多难的祖国，就是凭着千百万军民的爱国激情，凭着这种激情鼓舞下前赴后继的斗争，才在生死存亡的关头，克服重重危机。然而，正是这种强烈的激情，才会奋起力量，直往前冲。

理性爱国也至为重要，中日关系愈演愈烈。保卫钓鱼岛，是每个炎黄子孙应尽的义务。为了表示不满，我们可以通过游行抗议，这是理性爱国的行为，谁都可以理解。可在游行抗议的时候，烧、打、抢、砸就真的失去了游行抗议的意义。烧、烧的是中国人的商店;打、打的是自己的同胞;抢，抢的是自己人的东西;砸、砸的是辛苦劳作的成果。我们的不理性，让我们的同胞遭受了损失，也给了他人闲话的把柄，难道中国人就是这样爱国的吗?

钓鱼岛的问题还没有解决，我们的爱国者就把自己的国家搞的鸡犬不宁，这不是很明显给日本人帮忙吗?难道烧了、砸了就能让中国人不买日本人的东西了吗?这不是解决问题的根源，除非我们的国家有更先进的技术能造出来比别人更好的产品，如果是这样，我想日本人也会抢着买中国的商品的。

真正的理性爱国，一定会想尽办法，努力让自己的国家强大，只有我们强大了，我们的国家才会强大，我们的国家强大了，别的国家才会敬畏你，又怎么敢

去侵犯我们的领土?更何况中国还是个泱泱大国，有906平方公里，14亿人口。三番五次的被一个岛国侵犯，自是有多种原有，是最要本的还是跟我们自己有关。

在这个关键时刻，更突显了理性爱国的重要性，希望我们的同胞团结起来，而不是自我伤害，相信14亿人口的力量，金钱岛永远都是中国的领土!

全球化时代需要的不仅是强大的国家实力，更需要成熟的民族心理，只有健康成熟的民族心理，我们才能爱国，才能积极维护国家的利益;只有成熟的民族心理，我们才能理智地处理好一些棘手的问题，才能看清国运昌隆的忧患，才能调解停滞时的急躁和脆弱!

我们要爱国，要反对日本石翼，一个最有效的办法，就是把爱国之心落到实处，为实现“三个有利于”的目标，埋头苦干，艰苦奋斗，自强不息。对日本石翼势力的义愤之情是可以表达的，但有些行动一定能够最有效地实现我们的目的。近日，国内著名经济学家，国务院发展研究中心研究员吴敬琏在接受环球时报记者采访时这样表示。新时期的爱国主义热情该如何表达：最有效的爱国行为是做好自己该做的事。

南京大学法学院2001级于王乐同学说，游行、抵制日化等行为并不能表达真正的爱国热情，理智的爱国行为应该是做好自己的事，做一个对国家发展有利的人。南京大学数学系2001级姚竞同学说，作为大学生，我们要理性看待一些问题。比如中日两国有两千年友好关系，只有一百年的不愉快。我不赞成游行等行为，对我们大学生来说，只有更好地学习，用自己的努力让国家更快的发展起来，强大起来，才是最重要的。作为一名老师，表达爱国热情的最好方式是把最有用的知识和技能教给学生，让他们有能力有信心为国家为社会做出自己的贡献，而不是空有报国志，却无报国志。

第三篇：当代大学生需要理性爱国

近来的钓鱼岛事件强烈地触动着国人的爱国神经。身为大学生，我们一直深爱着我们的祖国。爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。但爱国既要有热情的表达，更要能够从维护国家和民族利益的大局出发。爱国需要激情，更需要理性。

一、理性爱国首先需要避免做出一些过激的行为。

盲目、非理性、违法的过激举动，如自发组织的游行示威等不但不能使矛盾缓和，不能使国家的利益得到维护，反而会为那些蓄意制造混乱、破坏国家稳定团结的人制造温床，进而滋生出违法犯罪的行为，甚至造成打砸抢烧等一些极其恶劣的事件的发生。同时也会使自己陷入敌对势力挖的陷阱中，严重危害国家、人民的安全，损害国家的利益，破坏祖国的形象，使祖国的外交活动处于不利地位。 爱国主义从来就不是抽象的。它是具体和务实的，是和国家的根本利益紧紧联系在一起的。当前国家的根本利益是全面创建和谐发展的小康社会，是实现祖国的统一大业。所以，在今天的形势下，有利于中国的繁荣和统一的行为才是爱国行动，反过来，不利于这两条的就不能算是真正的爱国。

国与国之间发生利益冲突是常有的事，由此产生一些国际纠纷也是必然的。我们主张用协商谈判的办法，尽最大可能来求得问题的妥善解决，而不是只有对抗才能显示出爱国。对于国际问题，民众当然可以发表看法，表示自己的态度。但是，作为一个有着悠久文明历史的大国的公民，在表达自己的爱国主义情感时，应该守法、理智和文

明。无论如何，过激的行为谈不上爱国，因为那不仅违反中国的法律，

也违反国际法。外交使团是受国际法保护的。要是我们的使馆在外面

被人砸了玻璃，我们会怎样看待那个国家的人呢?最近，国外特别是

日本一些电视台，反复播放我们极个别人在游行中扔砖头、砸玻璃的

行为，虽然这是以偏概全，但有人这么做了，就授人以柄。本来是一

个完全正当的抗议行为，却有理也成了无理。这无论如何应该避免。

我们要相信政府、外交部能够维护国家的根本利益，有办法、有能力

解决当前问题。

二、理性爱国要求我们努力提高自身素质，为建设祖国而不懈努

力。

立身百行，以学为基。大学生是祖国的未来和希望，对于大学生

来说，今天最重要的任务就是以刻苦学习、增强本领的实际行动报效

祖国。

建设有中国特色社会主义的伟大时代，是一个争奇斗艳、英才辈

出的时代。在这样一个时代，大学生肩负着全面建设小康社会、努力

构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的历史重任;也正是这样一个

时代，为大学生施展聪明才智、实现报国之心提供了良好条件和广阔

舞台。为了明天更好地报效祖国，大学生们正把自己的爱国热情和理

想抱负融化在刻苦学习、掌握本领之中。

全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会是极为崇高而繁重的

历史任务。大学生要在实现这一历史任务中真正有所作为，不但要有

爱祖国爱人民的满腔热情，而且要有服务祖国、造福人民的真才实学。

进入新世纪新阶段，知识与人类社会发展空前紧密地联系起来，科学

技术是第一生产力的作用更加显现出来。报效祖国，振兴中华，要求

大学生与时代同步，要更加勤于学习、善于求知，更加集中精力、只

争朝夕。大学生要把学习当做首要任务，牢固树立远大理想，积极汲

取中华民族和人类社会创造的一切优秀文明成果。

落后就要挨打。甲午战争中中国战败，被迫与日本签订《马关条

约》，割让台湾岛、澎湖列岛及其附属岛屿;二次世界大战结束后，

因为对日本心存惧怕，蒋介石政府竟然不敢去主动要求恢复对钓鱼岛

等岛屿的主权，这才使中国在今天行使对钓鱼岛的主权显得如此的艰

难。改革开放三十年来，中国的经济实力有了大幅度的飞跃，国民生

产总值已位列世界第二，与此相伴的是中国政治地位的提升，加入世

贸组织，举办奥运会，举办世博会等无不彰显出中国软实力的提高。

但是，回顾近来发生的几件时事，我们会发现中国在于其他国家的外

交活动中仍处于一种劣势地位，究其原因，便是因为中国的国力仍然

不够强盛，政治地位仍然不够高，正因为如此，日本人才会明目张胆

地在钓鱼岛海域抓捕我国渔船船长。胡锦涛主席在北大讲话时说：大

学生应该将自己的爱国热情转化为学习的动力。我们今天有和平稳定

的环境，宽敞明亮的教室，对于正处于崛起时期的祖国，最需要的便

是我们努力学习最终成长为国之栋梁，为建设祖国而贡献自己的力

量。因此，我们大学生必须把自己的爱国热情转化为学习的、工作的

动力，在自己的岗位上努力工作，为中华民族的伟大复兴贡献自己微

小但不可或缺的一份力量。

三、理性爱国还需要我们坚定自己的立场与原则。

理性爱国并不意味着一位的退让与妥协，而是要坚持自己的立场

与原则，我们必须站在国家的立场上，以维护国家利益为原则，这才

是真正的理性爱国。

青年学生是最具有活力与朝气的群体之一，是我国全面建设小康

社会、实现中华民族伟大复兴的生力军，承载着我们民族的光荣与梦

想，肩负着承前启后的历史责任。理性爱国，合法表达，青年学生责

无旁贷!

青年学生是最具有年龄、知识、思维、智慧优势的群体之一，是

天之骄子，祖国的未来，民族的希望。他们有知识、有激情、有能力、

具有引领风尚、指引潮流的榜样作用。理性爱国，合法表达，青年学

生义不容辞!

青年学生是继承优良传统，具有仁慈和宽容之范的国人代表，是

既具血性又富涵养的国人代表，追求和平与和谐的国人代表。将愤怒

之情化为报国之志，将爱国之心化为强国行动，青年学生势在必行!

80多年前，李大钊先生曾唤起青年“为世界进文明，为人类造

幸福”。今天，青年学生理应用历史的眼光、辩证的方法、发展的思

维、务实的态度，把浓烈的爱国情、报国志化为现实的力量，认清形

势，不受煽动，不被利用，“做好自己的事”，合法、理性、智慧地展

现出青春风采、大国的气度，扛起理性爱国的大旗!

第四篇：社会需要对大学生更重要之辩论赛

社会需要对于大学生择业更重要

思路： 1.证明社会需要对于大学生择业重要 2.阐述过于追求个人需要的弊端 3.得出社会需要对大学生择业更重要

【社会需要更重要】这个观点，完全可以被上升到一种追求，一种精神层面上的导向去 比如：鲁迅，最开初，兴趣是学医，但是后来他发现，当时的中国社会，缺少的不是一个治病救人的医生，而是一个奋起疾呼，惊醒世人的呼号者

从此，鲁迅走上了他的文豪之路，中国文坛也多了一把犀利的投枪„„ 类似的例子还有不少，比如班超的投笔从戎，也可以作为例证

最好的例证，我觉得应该是周总理年轻时的那一句：【为中华崛起而读书】

一、 立论陈词正：

各位评委各位同学大家好，我方观点是社会需要对大学生择业更重要。社会需要，是指社会作为一个整体或以整个社会为单位而提出满足最广大人民利益的社会发展的需要。而大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才。择业，就是择业者根据自己的职业理想和能力，从社会上各种职业中选择其中的一种作为自己从事的职业过程。择业者不仅要考虑到个人的需要、兴趣、能力等因素，还要考虑社会发展的需要。马克思曾经说过：社会价值能是实现人生价值的基础。首先，社会需要是客观的。而对于择业来说，社会需要具体体现为对人才的需要。所以，社会需要真实的反映了社会上有需求的职业以及需要人才的数量和标准，社会提供岗位，是个人择业的前提。社会所提供的正是社会所需要的。故社会需要对大学生择业更重要。所以社会需要是大学生择业的前提。其次顺应社会需要有利于资源的优化配置。大学生是受过高等教育已经成年却还没有真正接触社会的特殊群体。据北京教育局的一项关于未就业毕业生和即将毕业在校大学生的调查显示，把外企和政府机关作为理想单位的比例分别为33.8%和31.1%，愈六成调查者表示即便毕业时在本市找不到工作也不愿到基层，偏远地区及中小城市去发展。正是对自身价值定位不明盲目顺从个人需要渴望留在城市发展，造成今日的事业率高企，一方资源闲置被埋没，一方人力资源奇缺啊!再次，人是具有可塑性的。曾报道有人在逃命时跨越4米宽的悬崖。同样的人的潜能在工作中发挥出来可以发现人的潜能并不只能在一个领域发挥。尤其是大学生这种经过漫长的学习里接受了多方面知识的人。例如刚开始是练习跑步的刘翔，后来被按在了缺乏人才的110栏的队伍里，才有了如今世界110栏的纪录保持者刘翔!

最后，人的需要兴趣爱好是很容易受主观因素影响的。而来源于现实的社会需要是逐渐变化且可预期的。因此社会需要是相对稳定的状态才有相对稳定的环境，促进社会发展，生生不息。所以，我方坚持社会需要对大学生择业更重要。

二、攻辩

1.对大学生而言择业不仅取决于整个社会的政治，经济，文化状况，而且还与环境因素和择业的可行性等密不可分，这些所牵涉的都与社会需求密不可分。

2、择业时，也应以全局为重。当个人的爱好与社会需要发生冲突，以及与个人价值实现相矛盾时，我们就 1 应当个人服从大局。

3、大学生的专业对口已成明日黄花，满足社会对人才的日益需求才是最可行的办法。

社会从原始的群居部落到现在的高度文明，每一步的发展过程都需要不同的人才、不同的思想，无论是高尚的。还是低贱的，只有每个人依据社会的需要而合理的决定自己的发展方向，才有可能真正的融入这个社会，才有可能真正的为这个社会作出自己力所能及的贡献。

4. 倘若个人只是一味的注重自己的喜好、自己的需要去生活、去工作、去学习，而没有意识到自己只是社会这个大海里的一朵不起眼的小浪花，那么个人只有渐渐的远离这个社会，在不知不觉中消殆了自己，最后只能以一声叹息为自己画上终点。

三、攻辩小结

人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。爱因斯坦曾说过：“对一个人所重要的不是他作过什么，而是他为社会奉献过什么。”所以，社会需要，更大化实现社会价值才能提升自我价值啊。

四、自由辩论：

个人需要只是为大学生择业做最基本的规划，也就是说对你要择什么样的业做一个最抽象的计划，往往很多的择业 结果和个人需要不符。而社会给大学生提供的择业机会是根据社会需要来确定的，举一个很简单的例子：假如社会上的教师队伍已经达到饱和，而很多人想当老师，这个时候社会并不会根据你个人的需要来提供岗位。也就是说，社会需要是择业的决定因素。我们不否认也有一些人以个人需要来决定择业，但这毕竟是少数，没普遍性。

.择业标准应该灵活多变。大学生择业应该从大形势出发，不应该将目光仅仅局限于眼前。有些学生择业时，路远的不去、偏僻的地方也不去、工资低不愿去、单位太小又不愿去……凡此种种让一部分大学生不能及时就业。其实大学生第一次走上社会，不应该抱有这种心态，刚进入社会的他们往往眼高手低，没有社会经验，第一份工作也许不是最适合于你，或者是你最喜欢的，但此时学习工作经验、社会积累是最重要的。况且现在就业也不是一次定终身的了，不要强求一步到位，等以后有了能力自然可以再发展。

11.观点建议。“到祖国最需要的地方”以社会的需求为出发点体现的是集体主义的道德风尚。 个人价值与社会价值的相统一;个人利益与集体利益的统一。大学生投身社会工作，最终应该为社会服务，为人民服务，同时实现自己的人生价值，这就决定了应该以社会需求为标准。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐啊!：不以物喜不以己悲啊! 鲁迅 孙中山

五、总结陈词

首先，社会需要为个人需要提供必要保障，更具可操作性，不否定当社会需要与个人需要结合时是完美的，但是据调查这种完美只占到总体的13%左右，基于现状，我们不得不明智地把社会需要摆在重要位置上，把大学生择业更有利于个人社会价值地实现。最后，社会需要对于大学生择业更有利于社会合经济地快速，健康地发展，在现实，个人社会的角度上看，我们还能否定社会需要对于大学生择业更重要吗?

按照马克思主义的观点，社会存在决定社会意识，社会需求是客观存在，不以人的意志为转 2 移，大学生择业必须以社会需求为客观前提，而不是别的。

1、社会需求决定人才需求，作为重要人力资源的大学生社会需求对其就业其决定因素;

2、社会需求决定专业需求，专业的设置直接影响学生知识主攻方向，专业技能，职业素质，从而直接影响学生的择业;例子，近年高校新专业层出不穷、新兴专业较好就业证明社会需求对大学生择业的重要作用。

3、社会需求决定企业事业单位对人才需求的变化，大学生从前就业和如今就业的观念更多的社会因素，也是更重要的社会因素来自社会需求 我方认为社会需求对大学生择业更重要，不管你有多么大的理想，但你最终是

面对现实，好的理想是好事，但是，我们总是在给社会培养人才，社会需要神什么样的人，我们才能培养什么样的人所以社会的需求更重要，人是为社会服务的，不是为自己，试问对方辩友： 如果公司只招聘一位助理的话，你却一直想应聘一位经理，你肯定不会上岗，难道你一直想失业吗??社会需要对于大学生择业更重要

强调社会需要的现实性：比如，无论大学教育如何改革，大学生这个巨大无比的群体始终要、不可避免要走向市场，如果不以市场为导向，过于强调个人需要，犹如空中楼阁，不可实现。当前普遍出现的大学生就业紧张的问题并不是大学生供过于求，而是因为大学生不正确的就业思想所导致的。高不成低不就，好高务远，急功近利使得人才在市场上分布得极不均匀。另外，专业调配不合理也是导致就业压力增大的一个重要原因。 因而，过于根据个人需求决定大学生就业是错误的。固而，社会需求对大学生则业更为重要。 当今大学所培养的不仅仅是专业性知识人才，更是综合应用型的人才。这样大学生才不至于受环境太大的影响去选择工作，而是锤炼成一块金子，到最需要他的地方去工作奉献。并不是削尖了头脑往上海北京广州深圳去挤，而是站起来对西部开发公司说一声：我要去。金子在哪都能发光。在黑按，特别需要他的地方，将会实现更大的自我价值

1、对大学生而言择业不仅取决于整个社会的政治，经济，文化状况，而且还与环境因素和择业的可行性等密不可分，这些所牵涉的都与社会需求密不可分。

2、择业时，也应以全局为重。当个人的爱好与社会需要发生冲突，以及与个人价值实现相矛盾时，我们就应当个人服从大局。

3、大学生的专业对口已成明日黄花，满足社会对人才的日益需求才是最可行的办法。 1.现在社会背景，就业形势紧张，容不得大学生做高不成低不就的挑剔 2.适应社会需求可更好的为缓解就业压力做贡献，也可以提高完善自己 大学毕业生“择业难”是现在社会舆论炒做的一个热点，我更想说的是不一定是择业难，更确切的说应该是大学生的理想化择业难。许多学子在青青校园里辛辛苦苦的学习了四到五年，在择业的时候多多少少还是带着一点点自负的。非专业对口单位不去;非排名在前的大公司、大企业不去(立志做公务员的就更不用说了);整体行业前景模糊的单位不去;综合福利待遇不达标的不去。有理想、有抱负我赞同，志存高远我欣赏。可现在的社会是一个节奏飞快、竞争激烈的社会，大学毕业生，尤其是本科以下(含本科)整体供大于求，就业形势日趋严峻，是一个不争的事实。一个成年人，无业可立，何谈独立生活?何谈理想与抱负?何谈回馈社会与亲人? 用人单位在用人的时候，除非是学术性单位定向招聘，绝大部分的用人单位招来的学生都要经过再次的上岗培训。用人单位对一个新人更为看重的学习能力和适应应变能力，好多时候，学生在学校里学习的东西根本用不上，因为大学的专业教材永远也无法和行业的社会发展同步。大学里对一个学生更为重要的是综合能力的锻炼，综合素质的提高。现在用人单位，衡量一个可造之材的得标准更侧重于综合能力和学习能力。所以，学子们在学校里应该加强外语、写做、办公自动化操作等基本功的锻炼，提高自己的综合能力。在择业的时候，就算进入到一个完全陌生的领域，通过学习，也能够迅速的进入角色， 3 而在此时，你原有的专业背景将成为你职场生涯中的一大优势。这就是一专多能，两条腿走路，时下最为抢手的复合型人才。

如果对方择业，只是为了谋生，只是为了自己，那么，可以只考虑自己的兴趣爱好

但是，作为当代大学生，天之骄子，社会的栋梁，必须有人，站在社会的角度，不仅仅是从自己出发，而是考虑“以天下为己任”，“为中华崛起而读书”，为这个国家这个社会的需求考虑

我们当然不要求每个大学生都有如此境界，但是我相信这么多大学生中，必定有人能够达到如此境界——考虑国家社会的需求，甚于考虑自己的兴趣爱好

正方可能出现的观点

1.正方观点:以个人需要为前提，做到物尽其能，更能发挥个人价值，从而为社会创造更多的价值。故个人需要对大学生择业更重要。

2.正方一辩陈述正方观点：“个人需要对于大学生择业更重要”.选手列举了权威的问卷调查报告，并阐述了职业，大学生，大学生择业三者的相互关系。 3.正方观点：

1、个人需要并不等同于片面追求个人的利益，它虽然强调自我价值的实现，但同样认同对国家对社会的责任与奉献。

2、从个人的角度分析：大学是一个传授知识的地方。所谓“术业有专攻”,每一个大学生都会成为某个领域的专业人才，都有自己最擅长和最适合的工作。 3 、大学生择业以个人需求为重能更好的发挥个人的主观能动性。在学生择业对个人需要进行衡量的同时，已经将社会需要内化。

4.个人需要对大学生择业更重要。不仅从生产关系，进到了生产力，还从个人对于社会的重要性，谈到了择业的目的，要理有理，还不乏广阔的知识面。 5.我觉的还是选择自己喜欢的好，只有喜欢才会认真的去做，才想去更好的展现自己的才华，这样也是为社会做贡献啊!而且还可以实现自己的自身价值，有何不好吗?这样的人生才有趣有价值。而且你喜欢，证明你在这方面有天赋，这样你可以把这个工作推到更高的高度上。对社会来是说，它更需要创造型的人才!

6以自己的兴趣!喜欢了做起来才会快乐，你才可以为自己工作付出更多的心血。而且你喜欢，证明你有这方面的天赋啊，你才可以在这里改革创新，这样一样也是为社会服务啊!而且不但、满足了自己的爱好，还可以证明自己的自身价值，何乐而不为呢?

第五篇：辩论赛：接受现实比改变现实更需要勇气

接受现实更需要勇气

今天我们讨论的现实是和预期存在较大差距的现实。在这个最好也最坏的时代里，前方的世界等待着风华正茂的我们去改变;但另一方面，当我们看不清这个纷繁复杂的世界而感到无奈时，当丰满的理想和骨感的现实冲突时，当我们坚信的东西被别人践踏的一无是处时，我们会感到失落和不满，时时刻刻面临着接受或改变的选择。接受是从不满到坦然面对的心理过程，改变是从不满到决心反击的心理过程。勇气是内心产生的积极的自我力量。我方认为接受现实更需要勇气。

首先，接受现实是一个重建自我的过程。回想一下，在我们的成长过程中，都曾遇到过某个人或者某件事颠覆了我们原本的认知，比如最好的朋友出卖了你，日夜苦读高数却仍然不及格，应得的机会被空降兵抢走等等，面对如此种种无奈和颠覆的现实，不论是改变或接受人们都会进行一定的自我审视和怀疑。不同的是，改变现实是要顺应原本的期许与欲望对现实进行反击，这并不是多艰难的心理活动。而接受现实意味着要勇敢的摒弃固有的认知，把自己逼到死角，艰难的拷问自己，反复的进行自我拉扯之后，才会重建自我的认知和价值观，完成真正的自我超越。放下心中的不满和忿忿，明白这才是真实的世界，下回再遇到这种事情，可以不变本心，从容淡定。这种成长与内化的过程是不是更需要勇气呢?

其次，勇气对于改变现实，可能只是锦上添花，而对于接受现实，却是雪中送炭。当落差赤裸裸的呈现在我们面前时，选择改变现实，新的憧憬和希冀会引导着我们往前走，而自己的勇气只是起到了一个助推的力量。反观接受现实，残酷的落差使得我们原先的目标被完全抽离，当拉动力消失时，勇气变成了接受现实的核心力量。对于一个失恋的人来说，那些关于曾经爱情和两人生活的美好憧憬足以激励他努力的改变现实挽回爱人的心;而接受现实，就意味着他必须直面那个说愿意为自己穿上婚纱永远走下去的女孩不会再和他牵手漫步，当他站在充满回忆的地方时，会感受到巨大的无助与恐惧。他要接受、要放下，需要大大的勇气来帮助。

其实对于在座的我们来说，可能从来都不会畏惧去挑战整个世界，但却常常缺乏勇气来面对自己，接受自己其实是和芸芸众生一样的平凡存在的现实。只有真正敢于接受现实，面对自己的人，才能够一次次的突破自我，在倒塌的信念的废墟中重新站起来，成为人生中真正的赢家和勇者，惊艳自己的人生。