文言倒装句教案范文

2022-06-17

教案是教师根据课程标准、教学要求以及学生情况等,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排。以下是小编精心整理的《文言倒装句教案范文》仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一篇：文言倒装句教案范文

文言文倒装句复习教案

文言文倒装句复习教案教学目标：

1、复习掌握文言文常见句式：倒装句

2、在了解句式特点、用法的基础上提高文言文翻译能力。

教学重点：引导学生了解和掌握倒装句句式特点及用法的前提下，准确通顺翻译句子教学难点：倒装句的句型特点及用法的教学。教学辅助：多媒体辅助教学课时：一课时教学过程：

一、复习导入

前几节课我们复习了文言文的实词和虚词方面的知识，这节课我们要来进一步学习和巩固文言文翻译的有关知识。

(一)文言文翻译的要求，按照学者的总结，就是“信、达、雅”三字。 “信”就是要忠实于原文，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。

“达”就是无语病，通顺明白，符合现代汉语的表达要求和习惯。 “雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。

(二)具体翻译古文时，我们首先要遵循两个基本原则。原则之一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句的理解不能脱离具体的语言环境。翻译古文先应通读全文，了解大意，然后再作翻译。

原则之二：直译为主，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。直译严密，才不会错过重点字词，导致失分。

在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。意译灵活性大，译者可在理解原文基础上，用自己的语言来表述，使较深的词句能翻译得通俗明白。文言文翻译考查的是关键词语和特殊句型，有关重点词语(包括通假字、词类活用、古今异义、一词多义、常见虚词)方面的知识，我们在前几节课已作了复习，词语解释对于句子翻译固然重要，特殊句型方面的知识也不能忽略。下面，我们先来学习两种不能简单直译的句型——倒装句和省略句。

二、讲授新课

倒装句有下面几种情况：

一、主谓倒装(谓语前置或主语后置)

二、定语后置(定语放在中心词之后)

三、宾语前置(宾语置于动词谓语或介词之前)(复习重点)

四、介宾短语后置，也叫状语后置(状语处在动词谓语之后) 下面分专题例释：

一、主谓倒装

主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句;语气强烈的感叹句;旧诗词为了韵律相合。 ①子耶，言伐莒者?(言伐莒者，子耶?) ②甚矣，汝之不惠!(汝之不惠!甚矣!) ③美哉室!(室美哉!) ④大哉，尧之为君也!(尧之为君也，大哉!) ⑤灼灼其华。(其华灼灼) ⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。(竹喧浣女归，莲动渔舟下。) ⑦安在公子能急人之困也?(公子能急人之困安在也!“在安”，宾语前置) ⑧美哉，我少年中国!(我少年中国，美哉!) 以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句;②③④⑧感叹句;⑤⑥旧诗词合韵律。

二、定语后置

定语后置有下面四种情况： 1.中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。(求可使报秦者人) ②村中少年好事者，驯养一虫。(村中好事者少年) ③遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者子孙三夫) ④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(知其事者太子及宾客) ⑤人马烧溺死者甚众。(烧溺死者人马甚众) ⑥亦雁荡具体而微者。(亦具体而微者雁荡) ⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。(有吹洞箫者客) ⑧人马冻死者相望。(冻死者人马相望) ⑨当其时，巫行视小家女好者。(当其时，巫行视小家好者女) ⑩楚人有涉江者(有涉江者楚人) 2.中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(蚓无利爪牙，强筋骨) ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君) ③四海之大，有几人欤?(大四海，有几人欤?) ④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽)

3.中心语+之(而)+定语+者，“之”是定语后置的标志。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。(铿然有声石，所在皆是也) ②此四者，天下之穷民而无告者。(此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者)

③马之千里者，一食或尽粟一石。(千里马) ④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏) ⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。(附操者荆州之民) ⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。(而能不易其志者缙绅) ⑦国之孺子之游者。(国之游者孺子) ⑧僧之富者不能至。(富者僧不能至)

4.用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如： ①吏二缚一人诣王。(二吏二缚一人诣王) ②尝贻余核舟一。(尝贻余一核舟) ③遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者三夫子孙) ④我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(一双白璧一双玉斗) ⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。(比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒) ⑥一食或尽粟一石。(一食或尽一石粟)

三、宾语前置(重点) 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。 1.否定句中代词宾语，宾语前置。 ①古之人不余欺也。(不欺余) ②三岁贯汝，莫我肯顾。(莫肯顾我) ③我无尔诈，尔无我虞。(我无诈尔，尔无虞我) ④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。(时人莫许之) ⑤先生„„肩举驴上，而狼未之知也。(而狼未知之也) ⑥忌不自信,而复问其妾曰„„(忌不信自) 2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 ①大王来何操?(大王来操何) ②沛公安在?(沛公在安)

③噫!微斯人，吾谁与归?(吾与谁归) ④夫晋，何厌之有?(夫晋，有何厌) ⑤沛公安在?(沛公在安) ⑥孔子云：“何陋之有?”(有何陋。“之”，宾语前置标志) 3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)„„是„„”或“惟„之„”的格式，强调宾语的作用就更大。 ①日居月诸，下土是冒。(日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地)

②君亡之不恤，而群臣是忧。(忧群臣) ③率师以来，唯敌是求。(唯求敌) ④余虽与晋出入，余唯利是视。(余唯视利) ⑤父母唯其疾之忧。(唯其疾之忧唯其疾之忧) ⑥句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑) ⑦惟弈秋之为听。(惟听弈秋) ⑧皇天无亲，惟德是辅。(惟辅德) ⑨唯利是图。(唯图利) ⑩唯吾马首是瞻。(唯瞻吾马首) ⑾孜孜焉唯进修是急。(唯急进修——只急迫地进德修业) 4.介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此?(籍以何至此) ②全石以为底。(以全石为底)

③长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵) ④夜以继日。(以夜继日)

⑤长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵)

四、介宾短语后置(状语后置)

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 ①事急矣，请奉命求救于孙将军。(请奉命于孙将军求救) ②贫者语于富者曰„„(贫者于富者语曰) ③公与之乘，战于长勺。(于长勺战) ④以勇气闻于诸侯。(以勇气于诸侯闻) ⑤此所谓战胜于朝廷。(此所谓于朝廷战胜) ⑥故燕王欲结于君。(故燕王欲于君结) ⑦臣头今与璧俱碎于柱矣!(臣头今与璧俱于柱碎矣) ⑧设九宾于廷(于廷设九宾)

⑨赵岂敢留璧而得罪于大王乎?(赵岂敢留璧而于大王得罪乎?) ⑩青取之于蓝，而青于蓝。(青于蓝取之，而于蓝青) ⑾李氏子蟠，......不拘于时，学于余。(不于时拘，于余学。) ⑿魏惠王兵数破于齐秦，国内空。(魏惠王兵数于齐秦破，国内空。) ⒀且立石于其墓之门(且于其墓之门立石)

⒁至于负者歌于途，行者休于树(至于负者于途歌，行者于树休。)

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。(以山龟鸟兽之形饰) ②具告以事。(以事具告) ③何不试之以足。(何不以足试之) ④五亩之宅，树之以桑。(以桑树之) ⑤为坛而盟，祭以尉首。(以尉首祭) ⑥掭以尖草。(以尖草掭) ⑦覆之以掌。(以掌覆之) ⑧咨臣以当世之事。(以当世之事咨臣) ⑨虽董之以严刑，振之以威怒。(虽以严刑董之，以威怒振之) 第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(乎吾前生，其闻道也固乎吾先) ②名垂乎后世。(乎后世名垂) ③君子博学而日参省乎己。(君子博学而日乎己参省)

第二篇：文言倒装句

现代汉语的句子成分的顺序：(定)主------(状)谓-----(定)宾/补。【概念点】文言倒装句【类型】

(1)宾语前置句 (2)定语后置句 (3)谓语前置句

(4)介词结构后置句和多项修饰语

【概念点】宾语前置

【定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。【类型】1.疑问代词充当宾语前置

【重要特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。【实例】 (1)吾谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》) . [译文：我欺骗谁?欺骗天吗?] (2)王者孰谓?谓文王也。(《公羊传·隐公元年》) . [译文：王者是指谁?指文王呢。] (3)汝安从知之?(《汉书·黥布传》) .[译文：你从什么地方了解他呢?]

【类型】2.否定句中代词充当宾语前置

【重要特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。【实例】

(1)不患人之不己知，患不知人也。(《论语·学而》) . [译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。] (2)吾有老父，身死，莫之养也。(《韩非子·五蠹》) . [译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。] (3)古之人不余欺也。(《石钟山记》) .[译文：古代的人没有欺骗我。]

【类型】3. 宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。【实例】

(1)姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》) .. [译文：姜氏有什么满足呢?] (2)我周之东迁，晋郑焉依。(《左传·隐公元年》) .. [译文：我们周朝东迁时，依靠那晋国、郑国。] (3)唯利是图(唯是图利) .(4)语曰：“唇亡则齿寒。”其斯之谓与?(《谷梁传·僖公二年》) .[译文：俗语说：“没有嘴唇，牙齿就会寒冷。”大概是说这类事吧?] 例(1)至(3)是名词宾语前置，例(4)是代词宾语前置。

【类型】4.介词“以”“于”等的宾语前置。【实例】

(1)楚国方城以为城，汉水以为池。(《左传·僖公四年》) .... [译文：楚国用方城山作为城墙，用汉水作为护城河。] (2)是以君子远庖厨也。(《孟子·梁惠王上》) . [译文：因为这个原因，君子让屠宰烹煮的地方远远离开自己。] (3)启乃淫溢康乐，野于饮食。(《墨子·非乐上》) .[译文：夏启便放纵享乐，在野外吃喝。] (4)谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓也。(《左传·昭公一九年》) ..[译文：俗话所讲的“在家里生气却在大街上显出一脸怒气”这句话，是说楚国呀。]

【概念点】定语后置

【定义】定语是用来限制或修饰中心词名词或名词性短语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同规律。但在文言文里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

【类型】1.数量词定语后置：中心词+数量词。文言文中数量词或数词作定语，可以前置，与现代汉语相同;也可以后置，与现代汉语相反。后置时，翻译应改为前置。【实例】

(1)命子封帅车二百乘以伐京。(《左传·隐公元年》) ..[译文：命令子封率领两百辆战车去讨伐京。] (2)我持白璧一双，欲献项王。(《鸿门宴》) .. [译文：我拿来一双白璧，想献给项王。]

【类型】2.中心词+之+后置定语。

【实例】

(1)驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。(《离骚》) .... [译文：驾驶着八条蜿蜒的长龙，插着迎风招展的云旗。] (2)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) .. [译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。]

【类型】3.用“者”字结构将定语后置。也就是说，将定语化成一个者字结构，放在中心语的后面。有时，在中心语与定语之间插上“之”字(个别的插“而”字)，还有的插上“有”字。【实例】

(1)太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。(《史记·刺客列传》) .... [译文：太子和知道那件事的宾客，都白衣白帽去送别荆轲。] (2)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) ...[译文：村里好事的少年，养了一只蟋蟀。]

(3)五谷者，种之美者也。(《孟子·告子上》) ..[译文：五谷是美好的植物品种。]

(4)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子·梁惠王下》) ...[译文：这四种人是天下没处伸诉的穷苦百姓。]

(5)郑人有欲买履者。(《韩非子·外储说左上》) .....[译文：有个想买鞋的郑国人。]

【概念点】谓语前置句

【定义】文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，可以把主语谓语的顺序颠倒过来，这就叫做谓语前置句，或者叫主谓倒装句。

【类型】主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句;语气强烈的感叹句;旧诗词为了韵律相合。【实例】

(1)甚矣，汝之不惠!——汝之不惠，甚矣!

(2)安在公子能急人之困也?——公子能急人之困安在也? (3)竹喧归浣女，莲动下渔舟。——竹喧浣女归，莲动渔舟下。

【概念点】介词结构后置句

【定义】在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。【类型】1.动+ 以 + 宾【实例】

(1)请以矢，盛以锦囊。 .[译文：请出那三支箭，用锦囊装着。]

【类型】2.动 + 于(乎，相当“于”) + 宾【实例】 (1)风乎舞雩。(《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》) .[译文：在舞雩台上吹风。]

(2)亟请于武公，公弗许。(《左传·隐公元年》) .[译文：多次向武公请求，武公不同意她。]

【类型】3.形 + 于 + 宾【实例】

(1)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》) ..[译文：人本有一死，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。]

(2)荆国有余于地而不足于民。(《墨子·公输》) ..[译文：楚国在土地方面有余，在人口方面不足。]

【辨析】当“于字结构”充当动词“在”、“至”的补语时，译时只需去掉“于”字而不需要调整语序，或者保持“在于”不译。 (1)盖儒者所争，尤在于名实。(王安石《答司马谏议书》) ..[译文：读书人的争论，特别注重名称和实际的关系。] (2)欲民务农在于贵粟。(贾谊《论贵粟疏》) ..[译文：想使百姓致力农业生产，在于提高粮食的地位。]

【概念点】多项修饰语的次序

【定义】文言文中多项修饰语(包括状语和定语)的相互次序，大都与现代汉语相同，但也有个别不同之处，理解和翻译时应加注意。

【类型】1.几项定语次序不合【实例】 (1)大王，亲高皇帝孙。(《史记·淮南王列传》) .[译文：大王是高皇帝的亲孙。] (2)鄂君子皙，亲楚王母弟也。(《说苑·善说》) .[译文：鄂君子皙是楚王的亲母弟。]

【类型】2.几项状语次序不合【实例】 (1)具以沛公言报项王。(《史记·项羽本纪》) .[译文：把沛公的话都报告项王。] (2)汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?(同上) .[译文：汉军已经全部夺取楚地了吗?这里为什么楚地人这样多呢?]

【类型】3.状语插在其他成分之前【实例】 (1)素天下士归之。(《汉书·窦婴传》) .[译文：天下人士一向归服他。] (2)汤武者，至天下之善禁令者也。(《荀子·正论》) .[译文：商汤和周武王是天下最善于令行禁止的人。]

第三篇：文言倒装句

【概念点】文言倒装句

【类型】

(1)宾语前置句

(2)定语后置句

(3)谓语前置句

(4)介词结构后置句和多项修饰语

【概念点】宾语前置

【重要特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。

【实例】

(1)吾谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》) . [译文：我欺骗谁?欺骗天吗?] (2)王者孰谓?谓文王也。(《公羊传·隐公元年》) . [译文：王者是指谁?指文王呢。] (3)彼且奚适也?(《庄子·逍遥游》) . [译文：它将要往哪里去呢?] (4)何由知吾可也? .

[译文：从哪里知道我可以呢?] (5)汝安从知之?(《汉书·黥布传》) . [译文：你从什么地方了解他呢?] (6)胡为至今不朝也?(《战国策·齐策四》) . [译文：为什么到现在还不让他上朝呢?] 【辨析】疑问代词作宾语，放在动词或介词之前，文言文中很少例外。常见的只有“云何”“于焉”这种动宾结构的疑问代词宾语在动词之后。

(1)子夏云何?(《论语·子张》) .. [译文：子夏说什么?] (2)于焉逍遥?(《诗经·白驹》) .. [译文：在哪里逍遥自在呢?] 【类型】2.否定句中代词充当宾语前置

【重要特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。

【实例】

(1)不患人之不己知，患不知人也。(《论语·学而》) . [译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。] (2)吾有老父，身死，莫之养也。(《韩非子·五蠹》) . [译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。] (3)古之人不余欺也。(《石钟山记》) . [译文：古代的人没有欺骗我。] (4)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《孟子·梁惠王上》) . [译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。] 【辨析】

(1)否定句宾语前置，只限于代词宾语。名词作宾语(包括表尊称的名词“君”“子”之类)一般不能前置，译时不必移动位置。如：

①我非子，固不知子矣。(《庄子·秋水》) .. [译文：我不是您，本来就不了解您。] (2)否定句代词宾语，在文言文中也有后置的，与现代汉语一致，译时不必移动位置。如：①不知我者，谓我何求?(《诗经·黍离》) . [译文：不了解我的人，以为我寻求什么?] ②九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。(管子·封禅)) .

[译文：多次会合诸侯，统

一、匡救天下，诸侯没有谁违抗我。] (3)肯定句中，代词宾语(包括表敬称的“子”)也有前置的，译时应将宾语移后。 ① 赫赫师尹，民具尔瞻。(《诗经·节南山》) . [译文：显赫的尹太师呀，百姓都望着你。] ②民献有十夫予翼。(《尚书·大诰》) . [译文：百姓中有十个贤人辅佐我。] 【类型】3. 宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。

【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。

【实例】

(1)姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》) .. [译文：姜氏有什么满足呢?] (2)我周之东迁，晋郑焉依。(《左传·隐公元年》) .. [译文：我们周朝东迁时，依靠那晋国、郑国。] (3)唯利是图(唯是图利) .

(4)将虢是灭，何爱于虞?(《左传·僖公五年》) . [译文：将要灭掉虢国，对虞国又有什么爱惜?] (5)语曰：“唇亡则齿寒。”其斯之谓与?(《谷梁传·僖公二年》) . [译文：俗语说：“没有嘴唇，牙齿就会寒冷。”大概是说这类事吧?] 例(1)至(4)是名词宾语前置，例(5)是代词宾语前置。

(6)太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二四年》)

[译文：最上等的是树立德行，其次是建立功劳，再次是创建学说，即使年代久远也不会废弃，这叫做不朽。] 【类型】4.介词“以”“于”等的宾语前置。【实例】

(1)楚国方城以为城，汉水以为池。(《左传·僖公四年》) .... [译文：楚国用方城山作为城墙，用汉水作为护城河。] (2)是以君子远庖厨也。(《孟子·梁惠王上》) .

[译文：因为这个原因，君子让屠宰烹煮的地方远远离开自己。] (3)启乃淫溢康乐，野于饮食。(《墨子·非乐上》) . [译文：夏启便放纵享乐，在野外吃喝。] (4)谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓也。(《左传·昭公一九年》) ..

[译文：俗话所讲的“在家里生气却在大街上显出一脸怒气”这句话，是说楚国呀。] 【类型】5.还有一些具体的字词要求宾语前置：“自”、“请”。【实例】

(1)轸自为厚而为王薄也。(《史记·张仪列传》) . [译文：陈轸为自己打算多，为大王打算少。] (2)山木自寇也，膏火自煎也。(《史记·张仪列传》) .. [译文：山上的树木侵害着自己，点灯的油脂煎熬着自己。] (3)王请无好小勇。(《孟子·梁惠王下》) . [译文：请求大王不要喜欢微不足道的勇敢。] (4)释齐秦，他国请相见。(《左传·襄公二七年》) .. [译文：除开齐国、秦国，请其他国家的君臣相见。] 【概念点】定语后置

【定义】定语是用来限制或修饰中心词名词或名词性短语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同规律。但在文言文里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。【类型】1.数量词定语后置：中心词+数量词。文言文中数量词或数词作定语，可以前置，与现代汉语相同;也可以后置，与现代汉语相反。后置时，翻译应改为前置。

【实例】

(1)命子封帅车二百乘以伐京。(《左传·隐公元年》) .. [译文：命令子封率领两百辆战车去讨伐京。] (2)我持白璧一双，欲献项王。(《鸿门宴》) .. [译文：我拿来一双白璧，想献给项王。] 【类型】2.中心词+之+后置定语。

【实例】

(1)驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。(《离骚》) .... [译文：驾驶着八条蜿蜒的长龙，插着迎风招展的云旗。] (2)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) .. [译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。] 【类型】3.用“者”字结构将定语后置。也就是说，将定语化成一个者字结构，放在中心语的后面。有时，在中心语与定语之间插上“之”字(个别的插“而”字)，还有的插上“有”字。

【实例】

(1)太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。(《史记·刺客列传》) .... [译文：太子和知道那件事的宾客，都白衣白帽去送别荆轲。] (2)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) ... [译文：村里好事的少年，养了一只蟋蟀。] (3)五谷者，种之美者也。(《孟子·告子上》) .. [译文：五谷是美好的植物品种。] (4)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子·梁惠王下》) ... [译文：这四种人是天下没处伸诉的穷苦百姓。] (5)郑人有欲买履者。(《韩非子·外储说左上》) ..... [译文：有个想买鞋的郑国人。] 【概念点】谓语前置句

【定义】文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，可以把主语谓语的顺序颠倒过来，这就叫做谓语前置句，或者叫主谓倒装句。

【类型】主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句;语气强烈的感叹句;旧诗词为了韵律相合。

【实例】

(1)甚矣，汝之不惠!——汝之不惠，甚矣!

(2)安在公子能急人之困也?——公子能急人之困安在也?

(3)竹喧归浣女，莲动下渔舟。——竹喧浣女归，莲动渔舟下。

【概念点】介词结构后置句

【定义】在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

【类型】1.动+ 以 + 宾

【实例】

(1)请以矢，盛以锦囊。 .

[译文：请出那三支箭，用锦囊装着。] 【类型】2.动 + 于(乎，相当“于”) + 宾【实例】

(1)风乎舞雩。(《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》) . [译文：在舞雩台上吹风。] (2)亟请于武公，公弗许。(《左传·隐公元年》) . [译文：多次向武公请求，武公不同意她。] 【类型】3.形 + 于 + 宾

【实例】

(1)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》) .. [译文：人本有一死，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。] (2)荆国有余于地而不足于民。(《墨子·公输》) .. [译文：楚国在土地方面有余，在人口方面不足。] 【辨析】当“于字结构”充当动词“在”、“至”的补语时，译时只需去掉“于”字而不需要调整语序，或者保持“在于”不译。

(1)盖儒者所争，尤在于名实。(王安石《答司马谏议书》) .. [译文：读书人的争论，特别注重名称和实际的关系。] (2)欲民务农在于贵粟。(贾谊《论贵粟疏》) ..

[译文：想使百姓致力农业生产，在于提高粮食的地位。] 【概念点】多项修饰语的次序

【定义】文言文中多项修饰语(包括状语和定语)的相互次序，大都与现代汉语相同，但也有个别不同之处，理解和翻译时应加注意。

【类型】1.几项定语次序不合篇二：文言文倒装句

文言文倒装句

倒装句有下面几种情况

一、主谓倒装(谓语前置或主语后置)

二、定语后置(定语放在中心词之后)

三、宾语前置(宾语置于动词谓语或介词之前)(复习重点)

四、介宾短语后置，也叫状语后置(状语处在动词谓语之后)

古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 ①子耶，言伐莒者? (言伐莒者，子耶?)

②甚矣，汝之不惠! (汝之不惠!甚矣!) ③美哉室! (室美哉!)

④大哉，尧之为君也! (尧之为君也，大哉!)

⑤灼灼其华。 (其华灼灼)

⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。 (竹喧浣女归，莲动渔舟下。)

⑦安在公子能急人之困也? (公子能急人之困安在也!“在安”，宾语前置) ⑧美哉，我少年中国! (我少年中国，美哉!)

以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句; ②③④⑧感叹句;⑤⑥旧诗词合韵律。

2、宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第

一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。第

二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

第

三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第

四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;例如：“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。” 1.否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。 (不欺余)

②三岁贯汝，莫我肯顾。 (莫肯顾我)

③我无尔诈，尔无我虞。 (我无诈尔，尔无虞我)

④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 (时人莫许之)

⑤先生??肩举驴上，而狼未之知也。 (而狼未知之也)

⑥忌不自信,而复问其妾曰?? (忌不信自) 2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操? (大王来操何)

②沛公安在? (沛公在安)

③噫!微斯人，吾谁与归? (吾与谁归)

④夫晋，何厌之有? (夫晋，有何厌)

⑤沛公安在? (沛公在安)

⑥孔子云：“何陋之有?” (有何陋。“之”，宾语前置标志) 3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。 (日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地)

②君亡之不恤，而群臣是忧。 (忧群臣)

③率师以来，唯敌是求。 (唯求敌) ④余虽与晋出入，余唯利是视。 (余唯视利)

⑤父母唯其疾之忧。 (唯其疾之忧唯其疾之忧)

⑥句读之不知，惑之不解。 (不知句读，不解惑)

⑦惟弈秋之为听。 (惟听弈秋)

⑧皇天无亲，惟德是辅。 (惟辅德)

⑨唯利是图。 (唯图利)

⑩唯吾马首是瞻。 (唯瞻吾马首)

⑾孜孜焉唯进修是急。 (唯急进修——只急迫地进德修业) 4.介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此? (籍以何至此)

②全石以为底。 (以全石为底)

③长安君何以自托于赵? (长安君以何自托于赵)

④夜以继日。 (以夜继日)

⑤长安君何以自托于赵? (长安君以何自托于赵)

3、定语后置

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。定语后置有下面四种情况： 1.中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。 (求可使报秦者人)

②村中少年好事者，驯养一虫。 (村中好事者少年)

③遂率子孙荷担者三夫。 (遂率荷担者子孙三夫)

④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(知其事者太子及宾客) ⑤人马烧溺死者甚众。 (烧溺死者人马甚众)

⑥亦雁荡具体而微者。 (亦具体而微者雁荡)

⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。 (有吹洞箫者客)

⑧人马冻死者相望。 (冻死者人马相望)

⑨当其时，巫行视小家女好者。 (当其时，巫行视小家好者女)

⑩楚人有涉江者 (有涉江者楚人) 2.中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 (蚓无利爪牙，强筋骨)

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君)

③四海之大，有几人欤? (大四海，有几人欤?)

④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 (带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽)

3.中心语+之(而)+定语+者，“之”是定语后置的标志。

①石之铿然有声者，所在皆是也。 (铿然有声石，所在皆是也)

②此四者，天下之穷民而无告者。 (此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

之穷民而无告者)

③马之千里者，一食或尽粟一石。 (千里马)

④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 (能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏) ⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。 (附操者荆州之民)

⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。 ( 而能不易其志者缙绅)

⑦国之孺子之游者。 (国之游者孺子)

⑧僧之富者不能至。 (富者僧不能至)

4.用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如：

①吏二缚一人诣王。 (二吏二缚一人诣王) ②尝贻余核舟一。 (尝贻余一核舟)

③遂率子孙荷担者三夫。 (遂率荷担者三夫子孙)

④我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(一双白璧一双玉斗) ⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 (比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒)

⑥一食或尽粟一石。 (一食或尽一石粟)

4、介词结构作状语后置

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第

二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”(《史记.项羽本记》)即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)。”

还有一种情况要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

介宾短语后置(状语后置)

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。 (请奉命于孙将军求救)

②贫者语于富者曰?? (贫者于富者语曰)

③公与之乘，战于长勺。 (于长勺战)

④以勇气闻于诸侯。 (以勇气于诸侯闻)

⑤此所谓战胜于朝廷。 (此所谓于朝廷战胜)

⑥故燕王欲结于君。 (故燕王欲于君结)

⑦臣头今与璧俱碎于柱矣! (臣头今与璧俱于柱碎矣)

⑧设九宾于廷 (于廷设九宾)

⑨赵岂敢留璧而得罪于大王乎? (赵岂敢留璧而于大王得罪乎?)

⑩青取之于蓝，而青于蓝。 (青于蓝取之，而于蓝青)

⑾李氏子蟠，......不拘于时，学于余。(不于时拘，于余学。)

⑿魏惠王兵数破于齐秦，国内空。 (魏惠王兵数于齐秦破，国内空。) ⒀且立石于其墓之门 (且于其墓之门立石)

⒁至于负者歌于途，行者休于树 (至于负者于途歌，行者于树休。)

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 (以山龟鸟兽之形饰)

②具告以事。 (以事具告)

③何不试之以足。 (何不以足试之)

④五亩之宅，树之以桑。 (以桑树之)

⑤为坛而盟，祭以尉首。 (以尉首祭)

⑥掭以尖草。 (以尖草掭)

⑦覆之以掌。 (以掌覆之)

⑧咨臣以当世之事。 (以当世之事咨臣)

⑨虽董之以严刑，振之以威怒。 (虽以严刑董之，以威怒振之)

第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 (乎吾前生，其闻道也固乎吾先) ②名垂乎后世。 (乎后世名垂)

文言文中的倒装句文言句子成分的排列形式与现代汉语大致相同，但也有一些变化，这些变化突出地表现在宾语前置、定语前置和状语后置上。下面分别说明。



一、宾语前置

宾语的前置包括动词的宾语前置和介词的宾语前置。

 1.动词的宾语前置

宾语前置是古汉语中的一种特殊句式，它的语序是主语+宾语+谓语动词。以下三种情况宾语可以前置。

(1)疑问句中，疑问代词作宾语必定前置。常见的疑问代词有谁、何、焉、奚、安、曷等。如：

 ①何有于我哉?(《论语六则》)②皮之不存，毛将安傅?(《左传?僖公十四年》) 

③且焉置土石?(《愚公移山》)

例①何是疑问代词，提到了动词有前，何有于我哉就是有何于我哉，译为：对我来说有什么呢?例②疑问代词安提到动词傅前，安傅就是傅安，相当于附在哪儿。例③焉作置的宾语，全句译为把土石放在哪里?

这种前置宾语须有两个条件：一是疑问句，二是宾语必须是疑问代词，缺一不可。 2)否定句中，代词作宾语可能前置。常见的否定词有不、未、毋、无、莫等。 (例如：

④城中皆不之觉。(《李朔雪夜入蔡州》) ⑤三岁贯女，莫我肯顾。(《诗经?硕鼠》)例④中有否定副词不，表示句子是否定句，之指代官军进城，是动词觉的宾语。不之觉是不觉之，译为不知道官军进城了。例⑤莫是表否定的不定代词，相当于没

有谁，莫我肯顾即是莫肯顾我，译为没有谁肯顾念我。

请思考：“古之人不余欺。”(《石钟山记》

这句的宾语在哪里?

(3)利用结构助词，将宾词前置。 有的句子为了强调宾语，可利用结构助词之、是等，将宾语提到谓语动词前。如：  ⑥孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)  ⑦句读之不知，惑之不解??(《师说》) 例⑥何陋作有的前置宾语，之作标记，全句译为有什么简陋呢?例⑦中，句读作知的宾语惑是解的宾语，都是借助之提到动词前的。例⑦译为不知句读，不解疑惑。

结构助词是作标志的前置，这种用法保留至今，如唯利是图、唯你是问等。 2.介词的宾语前置 疑问句中，疑问代词作介词的宾语，它必须放在介词的前面，构成宾语+介词的形式。

如：

 ⑧问：何以战?(《曹刿论战》)

 ⑨微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)  例⑧译为(曹刿)问(他)，凭什么作战?这里疑问代词何是介词以的宾语，何以即以何的意思。例⑨吾谁与归即吾与谁归，谁是介词与的宾语。 

二、定语后置

定语后置有两种格式：

1.在后置定语的末尾，加结构助词者，形成中心词+定语+者的格式。

例如：村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》)

求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

2.在中心词与后置定语之间加进结构助词之或而，形成中心词+之(而、有)+定语+者的格式。

例如：马之千里者，一食或尽粟一石。

(《马说》)

 齐人有一妻一妾共处一室者。(《齐人有一妻一妾》)



三、介词短语后置(状语后置)

介词是以、于(乎)的介宾短语在动词后作补语，今译时却要把它放在谓语前作状语，这种情况称介宾短语后置。例如：



1、屠惧，投以骨。(《狼》)



2、公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》) 例1投以骨中以骨是介宾短语，在动词投后作补语。投(以骨)应理解为?以骨?投，即?把骨头?投给(狼)。例2战(于长勺)应理解为?于长勺?战，译为在长勺作战。

第四篇：文言文倒装句

句式倒装

古今汉语句法成份的位置基本相同。在正常情况下，汉语句子成份是有一定顺序的。如主语在前，谓语在后;动词谓语在前，宾语在后;修饰限制语在中心词前,补充成份在谓语后。

但在古代汉语中，有些词在充当句子成分时，与现代汉语的位置顺序不一致。有时宾语可以放在动词谓语前面，定语可以放在中心语的后面，甚至有时候谓语还可以放到主语的前面等。

常见的倒装有以下的五种：

1宾语前置 2定语后置： 3状语后置4主谓倒装宾语前置

宾语在一定的语境中，要放在动词谓语之前，这是古代汉语中最为突出的一种语序现象。一般地说这种前置是有条件的。其类有三：

一、疑问句中疑问代词作宾语提前。

① 大王来何操 ? ② 沛公安在 ?

③臣实不才，又谁敢怨 ?④ 圣王有百，吾孰法焉?

⑤ “许子冠乎?”曰：“冠。”曰：“ 奚冠?”曰：“冠素”。 ⑥ 吾谁欺，欺天乎?

上解中疑问代词“何”、“安”、“谁”、“孰”、“奚”，都是用作宾语而置于谓语的前边的。否定句中代词宾语要前置

• 常见的否定词有：不、母、无、未、、弗、勿、莫等。 • 例如：

• ①然而不王者，未之有也。 (未有之)

• ②臣未之闻也 (未闻之)

• ③我无尔诈，尔无我虞。 (无诈尔„)

• ④虽使五尺之童适市，莫之或欺。 (莫欺之)

• △疑问代词作宾语而前置的格式，在上古汉语中相当严格的。而否定句中代词宾语置于动词前面的，并不那么严格，先秦古籍中就有一些后置的情况。例如：

•

知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。

• 宾语后有结构助词“是”、“之”等

• 为了突出宾语而把宾语提前，并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之”，构成“宾语+是(之)+动词”的格式， • 例如：

• ① 宋何罪之有 ?

• ② 谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。 • ③ 将虢是灭，何爱于虞? • ④ 我周之东迁，晋郑依焉。 • ⑤ 王贪而无信，唯蔡是感。(感通憾怨恨) • ⑥ 子曰：“求，无乃尔是过与?(责备你)

• 其各例意思分别是：宋有何罪、说的是虞虢、将灭虢、依晋郑、感蔡、过尔。 • 为了强调行为的单一性、排他性和论断性，便在前置的宾语前加上“唯”、“惟”，构成“唯(惟)„是„”的格式。以上例就是这种格式。这种句式仍保留在一些成语中，如“惟命是从”“唯利是图”“唯才是举”等。

• 其他语句如：

• 1惟余马首是瞻。 (只要看我的马头就行了)

• 2惟陈言之务去。 (只要是陈旧的语言就务必去除)

• 以上各句翻译要体现出“只要„就”的意思来，如只要是命令就听从，只要有利就图，只要是人才就举荐。

定语后置：

• 在现代汉语里，定语一般都放在名词中心语前面，用来修饰中心语。但在古代汉语里为了强调和突出定语或者因为定语过长，而为了使语言更流畅，于是常把定语放在中心语后边。今译时，一般都应提到中心语前面，其格式有三类

• 〈1〉数量性定语后置

• ① 命子封帅车-- 三百乘以伐京。

• ② 不豫不穑。胡取禾--三百廛兮。

• ③ 孟尝君予车--五十乘，金--五百斤。 • 〈2〉修饰性的定语后置

• ① 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

• ② 居庙堂之高，则忧其民。

• 分别译为：“长长的剑”(陆离，形容剑之长)，“高高的切云冠”(崔嵬，形容冠之高)。高高的庙堂，远远的江湖。

• 〈3〉“者”字短语作定语后置

• ① 太子宾客 -- 知其事者，皆白衣冠道之。

• ② 客有吹洞箫者

• ③ 村中少年 -- 好事者驯养一虫。

• 译为“知其事的太子宾客”，“吹洞箫的客人”“好事的少年”。都因为有“者”字标志而将定语后置

状语后置主要有两种形式

• 一：介词“于”“乎”组成的介宾短语作状语，古汉语中一般用在动词谓语的后面，翻译时习惯上应该提到动词的前面，这种情况下，介词于、乎，可解释为：在、把、向、比、同、跟。 • 1 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。《赤壁赋》 • 2 管仲任政于齐，齐桓公以霸。《管仲列传》 • 3 太子欲图国事于先生也。

《刺客列传》

• 4 舍人弟上变，告信欲反状于吕后。《淮阴侯列传》 • 5 冰，水为之而寒于水。

《劝学》

• 6 尝五战于秦，二败而三胜。

《六国论》

二、介词“以”组成的介词短语作状语，古汉语中也常常放在动词谓语的后面，翻译时也应该提到前面。这时，介词“以”一般可理解为把、用。

• 11 虽董之以严刑，震之以威怒。《谏太宗十思书》 • 12 私见张良，具告以事。

《鸿门宴》

• 13 乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。《高祖本纪》 • 14 秦王子婴素车白马，系颈以组。《高祖本纪》

• 15 谨庠序之教，申之以孝悌之义。

《寡人之于国也》

• 16吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。《孔子世家》

• 17 庙食太牢，奉以万户之邑，賷以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。

《滑稽列传》

• 18愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利。《刺客列传》谓语前置

• 主谓倒置，是为了突出谓语的意义加重谓语的语气或感情色彩，或是为了合乎讲对仗，押音韵，如

• ①子耶，言伐莒者? ②甚矣，汝之不惠! • ③ 美哉室! ④ 大哉，其之为君也!

• ⑤ 灼灼其华

⑥ 竹喧归浣女，动下渔舟

• 以上之例分别体现了谓语前的三种情况。

• A.疑问句 B.感叹句 C.旧诗词押韵

第五篇：高中文言文倒装句大全

浅谈高中文言文倒装句

所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。现代汉语习惯的常规语序，一般为(定)主─[状]─谓─ (定)─宾“ ，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语(定语或状语)在中心语前。如果以这个常规语序为标准的话，我们会发现一些文言文句子有许多次序颠倒的情况，这是古人说话的习惯。这就像广州方言“我走先”与普通话“我先走”一样，没有修辞或强调的意义。

文言倒装句中，一般包括主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置这四种情况。下面，我们来逐个分析一下它们的特点和用法。

一、状语即介宾结构后置

高中文言文倒装句式中，按出现频率来讲，位居榜首的应该是状语后置。文言文中的状语后置，一般即指介宾结构后置，即状语或介宾结构放在了谓语的后面。其中尤以由“于”“以”构成的介宾结构居多。由“于”构成的介宾结构一般多为“在„„”的意思，例如静女其姝，俟我于城隅。《邶风•静女》〈诗经〉况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(乎，相当于介词“于”) 《赤壁赋》苏轼

命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威

将军战河北，臣战河南。“战河南”即“战(于)河南”，应理解为“于河南战”。《鸿门宴》司马迁

有时也有“从„„”、“对„„”、“比„„”等的意思，例如：若亡郑而有益于君《烛之武退秦师》〈左传〉这里的“于”为“对“的意思

青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉

第一个“于“为”从„„“的意思，第二个”于“为”比„„“的意思。由“以”构成的介宾结构多为 “用„„”的意思，例如：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉虽董之以严刑，振(震)之以威怒《谏太宗十思疏》魏征为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉

二、宾语前置

所谓宾语前置，是对普通的非前置宾语而言的。这种前置不属于起强调作用的临时倒装，它要受到一定的条件制约。宾语前置主要有以下三种类型：

(一)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这种句式的条件有二：其一，必须是疑问句;其二，宾语必须是疑问代词。二者缺一不可。这种句式的规矩比较严格，例外很少。例如：大王来何操? 《史记》司马迁

固一世之雄也，而今安在哉?《赤壁赋》苏轼

这两个宾语前置句都为疑问句，宾语分别为疑问代词“何“和”安“，正常的语序分别为”大王来操何“和”而今在安“。

疑问代词作介词的宾语时，一般也要置于介词之前。例如：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”《赤壁赋》苏轼微斯人，吾谁与归?《岳阳楼记》范仲淹