文昌湖属于哪个区

第一篇：文昌湖属于哪个区

你的姓名属于哪个家族

总数的尾数，对照下表，就是你的姓名星座家族

0__文曲家族

优点：活跃经营能力颇强

古老的传说中曾经提到 天地开创时留下了五个水晶星星 当宇宙变动 一个新的主宰出现的时候 这五个水晶星星会出现 守护着整个宇宙的和平 这五颗水晶星星就是文曲家族的成员

文曲家族在银河是智慧的象征这个家族的人擅长思考就象是古老的寓言家有着超乎寻常的思维能力他们都有着一双清澈的眼睛看起来感觉洞悉世事这些是天神所不及的这是天地初开的时候玄幻之神赋予这个家族的能力不过再怎么冷静最后还是卷入了滚滚的红尘之中因为一种叫爱情的东西失意和开心命运之神启动了命运的齿轮他们开始了属于他们的故事……

1__紫金家族

特征：天生的王者风范

优点：能够驾驭环境易成功

紫金家族是这些星星们的一个群种 他们的外型和人十分接近 但是却个个拥有千年的寿命 紫金家族的成员都有着无以伦比的领导能力 只要他们在的地方 周遭就有一股明显的压迫气流 传说他们都带着守护的使命散布在银河的各个方向 不是在特别的时刻是不聚在一起的

虽然他们是神的后代但他们也象人一样喜欢品尝美食喜欢开玩笑喜欢捉弄伙伴也会难过也会生气并且在银河这个美丽而和平的地方演绎着属于他们的爱情传说虽然千百光年过去了但是他们的爱情故事飘荡在整个神州大地上久久没有散去……

2__司文家族

特征：温文尔雅 书卷味很强 完美主义者

优点：心思细腻心性平和

传说司文家族是天神身旁的得力助手 这个家族的成员从一出身的时候身上就隐藏着神秘的辅佐力量 当天地还是初开的时候 这个家族的人散落在茫茫宇宙中 但天神从世界之镜中找到他们 并且让他们各归其位 各司其责

这个家族的成员个个俊美无比温文尔雅因为负责的大多属于文职所以书卷味很浓烈他们在对待事情方面是个完美主义者不管是在对待事业还是在爱情方面都是如此因为完美或许会有些孤寂不过他们身上强烈的磁场会吸引着他们的幸福一步步的接近他们命运的齿轮会再次转动幸福的光芒将会笼罩着整个司文家族……

3__追风家族

特征：动力和追击力很强

优点：精力十足永不言败

在茫茫宇宙中 传说黑暗国度的邪恶力量个个都闻"风"丧胆 这个"风"指的就是追风家族 这个家族是银河中最有效率的一个家族 他们本身就隐藏着"动力"的潜能 只要是他们发现了黑暗国度的邪恶力量,一定是以迅雷不及掩耳的速度解决 曾经天神指派他们解决银河之间的空间混战 结果只是出动了一个成员 一夜之间空间的所有邪恶力量全部灰飞湮灭

天地变动时间的洪流奔腾不息美丽的银河和平而宁静邪恶气息全部被禁锢这个家族的人在银河过着与世无争的生活并且镇守在银河的各个方向守护着自己的家园一切都在时间中流淌着流淌着……

4__福临家族

特征：光亮照人 运气好 贵人多

优点：精湛的思辩能力

福临家族是银河最亮的一个家族 他们的光彩为银河添加了一道亮丽的风景线 使得每个经过银河的神都不禁驻足观望 这个家族的成员个个灵牙俐齿 魅力超凡 一般的神只能仰仗着他们的光芒 天神住在漂浮不定的天神岛上 当他要传达意旨的时候就召见这个家族的成员 让他们代替自己传达下去

黑暗国度的人对这个家族的人都无比的向往和倾慕光亮是他们梦寐以求的但是黑暗能够和光明共存于茫茫宇宙中吗?寓言将会实现吗?这些都操控在命运的齿轮上这个家族的人将会让你看到黑暗与光明的碰撞,也会讲述一个个光亮的故事虽然遥远但是亘古不变……

5__盈禄家族

特征：保守，库存丰富

优点：稳定，财气很好

盈禄家族稳定如磐石般守护着银河的各个方向 他们有着无比的包容力量 能够吸收四方之气 这个家族的人天生具有"储存"的力量 不管时空怎么转变 他们能够永远固守着属于他们这个家族的东西

"永恒"对于这个家族的人来说是一个可以实现的神话冥冥之中他们在命运之神的戏弄下争取到了属于他们的幸福一旦得到了他们就不会再让幸福走开在神秘的银河各个角落都有着他们幸福的足迹虽然很少人见到他们但是那些流传于天地间的故事告诉我们他们在时间的长河中幸福的生活着当我们仰望星空的时候或许会发现那一闪而逝的光芒……

6__驿马家族

特征：桀骜不驯 不受约束 优点：有实力 有野性 容易成功

驿马家族的成员个个桀骜不驯难以驯服在这个宇宙中他们只听从天神的调遣其他神的要求他们向来是不屑一顾的相传黑暗国度的主人非常欣赏这个家族的成员于是用大量稀有矿石收买他们但最终被这个<

第二篇：你属于哪个层次的面试官？

你属于哪个层次的面试官?

从月薪1000元的HR经理，到月薪30000元的HR经理，同样的岗位，为什么报酬上的差距就那么大呢?其实，“九段HR经理”的月薪是多少并不重要，重要的是我们要让团队懂得这样一个道理，结果不同，人生不同，人生是结果的积累，结果决定人生。

那么，“九段HR经理”是哪九段?你属于哪一段?

一段HR：“发信息，等消息”。

把招聘信息发出去，然后等待应聘的简历或消息，把发出去当成结果。那么，这样的HR经理一个月你给多少钱?1000元差不多了。所以，发出信息不是结果，有效简历或消息的回复才是结果。

二段HR：“紧跟踪，做分析”。

每天搜索网上应聘的简历，注意收集来的招聘信息数量多少，质量高不高，以判断招聘渠道的有效性，如果投递简历的很少，质量不高，就应当立即采取措施，立即做出调整。

同时，要主动出击，找适合本公司、本岗位的快速渠道，最大程度地获得高质量的应聘信息;对公司重要人才的招聘，要到这些人才聚集的地方或通过与猎头公司，亲自去招聘，二段HR经理将高质量的应聘量作为自己的结果。二段HR经理给多少月薪呢?3000元可以了。

三段HR：“凭经验，做判断”。

没有标准、没有方案、没有流程，大致有个面试提纲或领导的要求，然后就去面试应聘者，与应聘者随心所欲地聊天、谈话，然后凭借自己丰富的经验，做出是否可以推荐的结论。面试过程本身成了结果，面试的质量却无法保证，面试的方法也不可能传承。三段HR经理给多少月薪呢?5000元不少了。

四段HR：“做标准，严”。

根据岗位要求，与用人部门共同制定岗位应试标准、招聘方法和流程，提出资格、文化与业务考核操作方案，当有一定数据积累时，组织开发出本公司人才招聘信息化系统，做招聘的工业化。但是，这样做的结果是用人部门见到的只是一张看上去很合格的报告，而对应聘者了解并不深刻。四段HR经理月薪8000元蛮可以的。

五段HR：“做交底、给推荐”

对于通过面试的应聘者，特别是特殊人才或重点，HR经理在提交面试报告之后，要向用人部门领导做面对面“招聘交底”，对记载的事实与数据，做一个细致的讲解，结果是让部门领导对要参加复试的人员有一个更加深刻的了解，提高下一步招聘考核的质量。对于特别重要的应聘者，HR经理应当参加部门经理或公司领导主持的复试，并在复试后结合初试结果提出参考意见。但是，新员工入职不是结果，新员工成为公司需要的人才，通过试用期才结果。五段HR经理月薪12000元相当可以了。

六段HR：“做培训、做监督”。

不是把人送到部门就算完成了，通过开展系统性的培训，让新员工尽快地适应公司的文化、业务、工作节奏，帮助新员工能够经受住试用期的考验，努力成为正式员工;同时，要把培训当成重点的考核机制，把定期监督新员工在各部门的表现当成平时考核机制，对于试用期间不合格、不合适的员工，要建议用人部门立即采取措施，尽快解除劳动合同，以避免公司与员工最后的结果是双输。

所以，与考核不是结果，通过培训与考核留下合格的员工才是结果。六段HR经理18000元不为过。

七段HR：“做文化、做推动”。

七段HR经理不是将自己定位于招聘主管，陷入具体的招聘业务之中，而是要将自己定义为公司文化的主要推动者之一，协助总经理或主管领导做公司文化的建设与推动，把员工的成长放在首位，帮助员工做个人战略规划、提高职业化水平的，树立公司提倡的价值观，为输入强大的精神动力等。所以，留下合格的员工不是结果，让员工在公司中成长进来，为客户、为公司、为自己创造更大的价值才是结果。七段HR经理22000元的月薪当之无愧。

八段HR：“做战略、做梯队”。

八段HR经理不是“救火队长”，每天被各部门经理、公司领导摧着要人;八段HR经理首先对公司战略理解透彻，并能够根据公司战略，制定出符合总经理要求的人才规划战略，并执行到底，不但要做到“要人用时有人用”，还要做到“能人走时有人顶”，为公司战略实施提供强大的人力资源的支持。所以，一个阶段的招聘成功不是结果，把招聘当成一种日常业务，做战略性人才储备，形成人才机制，优化员工队伍才是结果。八段HR经理给25000元月薪理所应当吧。 九段HR：“做流程、做传承”。

九段HR经理不仅是公司执行的标兵、职业化的表率，同时也是公司的文化推动者和人才战略的实施者，本身就是战略管理者，他要考虑公司的持续性发展，所以，要做招聘工作的工业化，就是将上面做的工作标准化、流程化、工具化，做传承。不论谁来接替他的工作，公司的招聘工作依然可以高效率地运行。九段HR经理给月薪3万我们也觉得不多吧。

第三篇：关于永川区公园绿地景观设计的调研报告以神女湖公园为例

关于永川区公园绿地景观设计的调研报告

——以神女湖公园为例

姓 名：张 露 学 号：201306314009 学科专业：园林景观设计

年 级：2013级(1)班 任课教师：葛 现 玲 调研时间：2014.12.20

重 庆  永 川 2014年 12月

目录

摘要 关键词

1.环境心理学概念及相关理论

1.1 环境心理学的概念 1.2 环境心理学相关理论

1.2.1环境知觉 1.2.2 私密性 1.2.3个人空间 1.2.4 领域性

2.调查内容与方法

2.1调查对象概况 2.2调查形式与研究方法

2.2.1调查形式 2.2.2研究方法

2.3.调查样本的选择 2.4调研结果分析

3.环境心理学在园林景观空间布局中的应用

3.1私密性

3.2安全性与稳定性空间

4.环境心理学在公园植物配置中的应用

4.1序列性 4.2边界性 4.3标志性 5.环境心理学在公园绿地中的应用

5.1道路绿化 5.2公园园路设计

5.2.1园路的可达性

5.2.2园路的舒适性

5.3园林建筑小品 5.4指示牌

6.基于游人心理需求的植物景观设计策略在公园设计中的运用

6.1景观多样性的植物景观设计策略

6.1.1丰富的植物材料 6.1.2丰富的植物层次 6.1.3开合有序的植物空间

6.2满足可达性的植物景观设计策略 6.3满足儿童和老人需求的设计策略

6.3.1满足儿童需求的设计策略 6.3.2满足老年人需求的设计策略

7.评价

7.1成功之处 7.2不足

8.针对神女湖公园的解决方案 9. 结论 参考文献

摘 要

现代都市的飞速发展和城市范围的迅速扩张对城市环境造成严重的破坏,越来越多的城市居民希望生活在蓝天碧水的环境里。公园作为城市绿地系统的重要组成部分,在净化空气,改善环境方面起着不可代替的作用,被称为城市的/绿肺0。本文应用环境心理学知识对公园进行调研、分析、解析公园绿地空间在环境心理学方面的设计以及人们对于公园环境心理的需求. 关键词：环境心理学;公园设计;应用;环境景观

1.环境心理学概念及相关理论

1.1 环境心理学的概念

环境心理学研究的是人和环境的相互作用，在这个相互作用中，个体改变了环境。环境心理学两个目标：一是了解“人—环境”的相互作用，二是利用这些知识来解 决复杂和多样的环境问题。总的来说,环境心理学是一个涉及范围很广的领域,没有明显的边界,并且在不断的发展,核心是在各个不同学科中追示何种景观设计才适合人们生活、学习和娱乐的学问在创造人工环境时应注意哪些方面,以及如何帮助人们利用环境中的各项线索来达到自己的目标和需要。

1.2 环境心理学相关理论

1.2.1 环境知觉

由于环境行为学的部分基础理论来自于人类学与心理学,所以有必要先了解与其相关的基本心理学知识。人用视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉风感觉接收环境信息。我们从周围所获得的各种 环境信息， 包括味道、 声音、 气息等等， 都能让我们开始明白一些事物的位置和环境的属性。

1.2.2 私密性

私密性可以理解为个人对空间可以接近程度的选择性控制。私密性包括四种类型：独处、亲密、匿名和保留。它是一种能动的过程，重要的是要给使用者提供选择的机会。环境的设计是尽可能提供私密性调整的机制。所谓在公共空间的设计中考虑使用者的私密性，就是对空间进行合理的安排，使陌生人之间的接触平静和有效。 1.2.3 个人空间

空间是物体存在的形式。个人空间主要指的是人际距离，与人的生理和心里有关。包 括亲密距离(0~8 英寸) 、个人距离(1.5~4 英寸) 、社交距离(4~12 英寸)和公共距离(12 英寸以上) 。在环境设计中主要以提供给人舒适的距离。

1.2.4 领域性

领域性是一个非常广泛的现象，它既发生在大尺度的环境中，也发生在我们的身边。 它包括首属领域、次级领域和公共领域这三个领域。领域性行为起着促进社会过程的作用， 可以提高秩序感和安全感。

2.调查内容与方法

2.1.调查对象概况

神女湖位于渝昆高速公路永川匝道口北端,风景秀丽的茶山竹海景区南麓。 集山、水、林、石、亭、廊等园林元素于一园，融清新雅致的自然景观与古典浪漫的人 文大观于一体， 是一座复合型体验式生态文化公园。 该公园总投入 2.5 亿元人民币， 2010 于 年 3 月破土动工，占地面积约

1000 亩，其中，水体约 200 亩、绿化景观约 800 亩。环绕 神女湖水体，和谐组合 16 万平方米的湖滨公园、3 万平方米的茶山公园、5 万平方米的竹 山公园和 14 万平方米的神女公园。

2.2.调查形式与研究方法

2.2.1 调查形式

调查对象主要针对来公园游憩休闲人群,通过收集与统计公园绿地的相关数据来揭示公园环境对于人精神层面上的需求,为提高公园的服务质量和改善城市环境提供参考。

2.2.2 研究方法 (l)文献综述法 通过大量查阅国内外相关文献资料,对环境心理学的发展概况,以及该理论在植物景观设计中的应用有一个比较系统的认识。 (2)分析归纳法

通过对国内外相关理论研究进行分析归纳,寻找相关规律,探讨环境心理学与植物景观设计之间的联系。

2.3.调查样本的选择

调查不同年龄,不同职业和不同性别的对象进行调查。整个调查过程持续一周, 既确保了数据样本的随机性,分布的合理性,又保证了数据的科学性。

2.4调研结果分析

2.4.1 日常主要休闲活动

公园成为受众日常休闲活动的主要场所根据人们日常主要休闲活动的调查结果显示,公园已成为大多数人日常休闲活动的主要方式之一。(20.1%)

2.4.2.公园环境与自然结合程度从调查区公园与自然结合情况来看,非常满意的占13%,比较满意的占37%。

3.环境心理学在公园景观空间布局中的应用

3.1私密性

私密性是人与人正常交流的重要影响因素,在进行公园植物景观设计时,应当利用植物围合空间,形成清晰的公共空间半公共空间和私密空间,有利于游人在公园维持良好的人际交往活动. 3.2安全性与稳定性空间

游人在公园内展开各项活动时,需要明确的领域感来获得自我认同和安全感,在进行植物景观设计时,应当有明显的标志来划分领域范围,并且要形成清晰的空间划分,来加强游人领域感的建立。

4. 环境心理学在园林植物配置中的应用

植物配置是园林景观设计中重要的元素之一，环境心理学也在园林景观植物配置中得到充分的体现。

4.1序列性

有序的植物景观意象是整个环境意象的框架。在道路景观中体现颇多，园林道路应该明确其贯通性，起到强烈的引导性和方向感，形式上或曲或直，或平或崎，即使是在迁回的通幽小径也有明显的规律性，向人们暗示前方别有洞天，吸引人们前进。

4.2边界性

园林中的边界包括分隔园林与外部环境之间以及园林内部不同区域之间的分界线，利用植物可形成不同的边界意象。边界有虚隔和实隔之分，虚隔如草坪与游路边界可以用球形灌木有机散植，形成相对模糊的边界，起到空间界定作用，但不过分阻隔人与自然的亲近;实隔通常用成排密实整形的绿篱对边界进行围合，创造出两个不能跨越的空间，有效地引导人流实现空间转换。(如图)利用篱笆或栅栏来分隔，起到空间界定作用，也使景观具有自然之美。 4.3标志性

标志是一种具有显著特征，易于发现的定向参照物。人们对标志的环境意象是十分敏感和兴奋的。植物作为标志性的景观往往采用孤植树构成视觉焦点，此类植物要具有形体美、色彩美、质地美、季相变化美等特质，观赏价值极高，特别引人入胜。(如图)位于神女湖公园入口处的一个孤植小叶榕，其造型奇特，具有较强的吸引力。

5.环境心理学在公园绿地中的应用

在公园绿地设计中， 我们要考虑多方面的因素， 以下仅从心理学的角度进行较为简单的 分析，以探讨我们在公园绿地设计中应注意的问题

5.1道路绿化

道路绿化中的植物除了在美化城市、改善生态环境等方面的功能外，另一重要功能就是为行人遮阴、降温。比如在神女湖在道路绿化中，将植物与休憩设施良好地搭配在一起，满足了人们乘凉和 停歇的心理要求，并在周围种植了可供观赏的植物,让游人在休息时也能够欣赏风景。再者,道树树种的选择既坚持以当地树种优先， 也丰富了植物景观,在人们对于环境的熟知程度 上有很大的帮助。

5.2公园园路设计

5.2.1 园路的可达性

园路设计在公园景观设计中是一个重要的内容，其可达性也是不可忽略的。但是神女湖公园的园路几乎没有考虑无障碍设计。园内道路常常因为地形出现高差变化，但是因为缺乏无障碍设计系统，给残疾人和行动不便的老年人在游园时带来了很多的困难。

(如图)是公园内十分常见的嵌草坪石块园路，其园林景观造景效果表现的很好，但给行动不便的人带来了困难，同时忽略了无障碍通道的设计。 5.2.2 园路的舒适性

由于年龄层次的不同，不同使用人群对两种路面的的舒适度感知也是不同的。儿童无一例外的选择在植草砖路面上蹦蹦跳跳的走;老年人因腿脚不便都选择水泥路面。另外园内还有很多富有趣味的小径，如镶嵌于草坪上的条形花岗岩踏步、浅溪中的石汀步等，这些都为儿童和青少年提供了更丰富的娱乐活动空间。

5.3园林建筑小品

园林建筑小品多置于公园、居住区绿地、街道绿地等人流量较大的地方，同时会 搭配以植物，使小品产生不同的观赏效果， 赋予小品以生命力。(如图)神女湖的建筑小品十分独特，并且具有深刻的文化蕴育。如图巨石神女湖的标志性建筑神女象雕塑，还有沿岸设立的亭桥，以及包含永川人民美好愿望的永康幸福宝鼎等等， 这些小品既丰富了神女湖的景观效果， 也增添了文化气息， 使得人民在这里能够在文化上找 到心里的认同与归属感。

5.4指示牌

指示牌在景观设计中也有着相当大的分量。 在人们的游览过程中， 指示牌会起到引导和 指向的作用，会增强人们的归属感，而不会让人们感觉到陌生与迷茫。(如图)在神女湖的指示牌设计中， 较为全面的平面图更好地体现了这一作用， 让人们更好地去 了解了自己所要游览的地方，包括景点的名称，当前所处位置，还有详细的道路交通已经绿 化带和湖水的分布，这样使得神女湖在人们的心中更加明确，更加清晰，同时也就拉近了人 们与神女湖的关系，产生了一种亲近感。 6.基于游人心理需求的植物景观设计策略在公园设计中的运用

6.1景观多样性的植物景观设计策略

6.1.1 丰富的植物材料

园内高大乔木丰富，多以栾树、大叶樟、小叶樟等为主，落叶乔木与常绿乔木搭配栽植。园路旁点植樱花、海棠、桂花等观花观叶的小乔木与灌木。园中还有多片开阔的草坪，供游人嬉戏、玩耍。

6.1.2 丰富的植物层次

植物大体上可概括为乔灌草，园中通过对植物的精心搭配,形成了层次丰富多变的垂直绿化;并满足了场地的使用功能,和游人游憩时的心理需求。

6.1.3 开合有序的植物空间

植物围合的空间有开敞式植物空间、半开敞式植物空间、覆盖式植物空间、竖向式植物空间及封闭式植物空间,不同的空间使人有兴奋、开朗、静谧、幽深、清爽等各种不同的感受"随着游人游览路线的变化,植物空间随之有开合的变化,形成开始一过程一高潮一结尾的有序的景观变化。 (如图)是一个半开敞式植物空间，是植物景观更丰富、神秘。

6.2满足可达性的植物景观设计策略

在进行公园植物景观设计时,合理安排各景观节点,形成序列的景观的同时,应当考虑各景观节点之间的视线通透性,使游人在不同景点游玩时,能够看到下一个景点,从而调动观赏的积极性

6.3满足儿童和老人需求的设计策略

6.3.1 满足儿童需求的设计策略

在儿童发展的各个阶段,他对外界环境的接受能力是不同的,因而产生的认知也是不同的,针对儿童发展的不同阶段,公园植物景观的设计也有不同的侧重点。

6.3.2 满足老年人需求的设计策略

前往公园的老年人非常重视宜人的公园环境,对老年人来说,安全、舒适、易于感知的植物景观是他们所青睐的;植物景观设计时,应该提供便于识别与感知的植物景观;增强安全感的植物空间;提供舒适的植物环境。 7.评价

7.1成功之处

1. 在公园的四周设有多个出入口，便于人群进出。 2. 道路分级明确，能较明确的指引人群到达景点。

3. 沿道路和湖边设有座椅、廊亭给来此休闲的人群提供了观赏景色的视点及休憩的场所;

4. 分区较为合理，能将不同的人群分散开;

5. 自然景色很美，冬季的茶花和杜鹃成为公园的一大亮点

6. 景区的标志牌较为清晰、明了，能让第一次来公园的人了解公园布局和路线

7. 景区内有许多文化雕刻，增添了公园的文化内涵和历史价值。

7.2不足之处

1.虽然整个公园的植物空间层次较为清晰明确,但是由于整个园区内主要的空间形式为开敞式空间、半开敞式空间和覆盖式植物空间,具有引导视线功能的竖向植物空间在公园内没有表现;

2.某些空间的转换处、重要节点处的植物景观与周边环境的对比较小,不能够形成很好的标识性景观,植物景观的可识别性做的不够完善; 3.植物的配置与材料的选择基本上使以成人尺度来衡量,还没有 设置专门的儿童活动区。

4.老人与儿童是公园的主要使用者之一,尤其是老人,在公园游览的频率要高于普通成年人，但公园老年活动区及其设施过少。

8.针对神女湖公园的解决方案

1.利用植物引导视线

针对案例中景观可达性与景观可识别性的缺憾,在进行公园植物景观设计时,应当根据场地的功能特征,以及周边环境的优劣状况,利用植物来引导游人视线有景可赏的区域,引导视线的植物应当尽量选择色彩鲜艳,明度较高或饱和度较高的的色叶树种,并且利用各种造景手法,点、线、面精心布置,游人远观或是近赏都能印象深刻,形成识别性强的植物景观。 2.形成完整的空间体系

公园内的使用者人数较多,每个人对公园内空间的需求也不一样，设计时应当充分考虑不同人群的心理需求,利用植物进行空间围合,形成开敞式植物空间、半开敞式植物空间、覆盖式植物空间、竖向植物空间和封闭式植物空间,即开放空间、半开放空间、半私密空间、私密空间的完整等级,以满足游人对私密性控制的不同需求。

3.营造适合儿童的植物空间

儿童不同的年龄阶段,对植物空间的需求也会有所不同，应当使用感官刺激较强的植物来营造植物空间,颜色要鲜艳,花色艳丽或是果实鲜艳,质地要细腻,有香味,不需要有复杂的图形,为儿童的视觉、听觉、嗅觉、触觉、知觉等提供良好的培养环境"同时,考虑到安全问题,儿童活动区得植物选择应当无刺、无毒、无害。

4.增加设备

应该在公园中以适当距离增设一些识别性强的垃圾桶、卫生间、灯具等公公共设施，并尽量使这些设施的造型具有趣味性与可识别性。 5.增加植物的多样性

公园是游人在工作之余游赏与放松的地方,植物景观应当以多样性为特征,选用丰富的植物材料,形成层次丰富的植物景观，开合有序的空间序列，多变而清晰的图底关系,并且要有一定的季相变化,给游人最丰富的感官享受。

9. 结论

虽然神女湖公园内的植物空间丰富度不够,没有形成引导性强的标识性景观,景观的可达性有待提高,没有形成专门的儿童活动区,但是整个公园的植物景观搭配合理,植物层次丰富,空间开和有度,满足了游人对公园植物景观多样性、舒适性等的心理需求,并且能够满足游人对场地领域感的控制,满足一定的私密性控制需求,有利于游人在园内开展各项活动。总体来说,神女湖公园的绿地景观设计较为优秀,是其它城市公园植物景观设计的成功典范。

参考文献：

[1] 徐磊青、杨公侠.环境心理学.上海：同济大学出版社，2002.

[2] 薛健.景观与环境设计丛书：创意空间[M].济南：山东科学技术出版社，2006. [3] 盖尔·杨、何人可译.交往与空间.北京：中国建筑工业出版社，1991. [4] 徐磊青.环境心理学[M].上海:同济大学出版社, 2002. [5] 林玉莲，胡正凡.环境心理学(第二版)[M].北京：中国建筑工业出版社，2006. [6] 克莱尔#库珀#马库斯,卡罗琳#弗朗西斯.人性场所[M].北京:中国建筑出版社, 2001.

第四篇：《谷文昌》最新观后感学习心得_看谷文昌有感

《谷文昌》谷文昌带领东山人民治沙造林、打响东山保卫战、变敌伪家属为兵灾家属等故事，由吴子牛、黄克敏执导，刘佩琦、刘晶晶、雷恪生等主演的近代革命剧。这里给大家分享一些关于《谷文昌》的观后感，方便大家学习。

2020《谷文昌》观后感【篇1】

央视一套在结束了《奋进的旋律》播出之后，电视剧《谷文昌》接棒，首集播映。在首集当中，跨海作战、深入敌后、遭遇敌特和治理风沙等矛盾梗接踵而至，让这部电视剧充满了看点。而刘佩琦老师饰演的谷文昌，除了自带乐天精神之外，更有一种坚韧的生存品质，可谓是一部刘佩琦版本的《活着》。

首集当中，以解放军攻打福建东山县为开端，迅速“盘活”了这部电视剧的主人公谷文昌。男主角身上，自带着革命的乐观主义，为稍后的剧情，奠定了高昂的基调。而他身上的正气，也通过一次海战深入敌后，被呈现得淋漓尽致。可以说，开篇的海战剧情，是还原历史的需要，更是对人物性格塑造的“速成故事”。

枪炮一响，收视率自然看涨，这是上星电视剧的重要规律。以海战作为《谷文昌》的开篇剧情，可以承接不少的电视剧观众，让大家对这部作品产生兴趣。而塑造出主角性格之后，这种乐观主义，又带着天然的看点，为稍后的治理大风沙做出准备工作。

另一方面，《谷文昌》在情感上，非常容易获得观众的认同。敌军撤走之前，在东山县大肆抓捕壮丁，造成大量的妻离子散。这个抓壮丁的剧情，也是小说《活着》当中的重要内容。显然，这部《谷文昌》在生存气质上，非常具备一种“活着”的韧性。敌军撤走之后，留下的东山县是一穷二白的，谷文昌要面对的困难还有很多。

而这些困难，成为“谷文昌”这个角色能够赢得观众认可的基本要素。东山县解放之后，谷文昌等人要做的，首先是恢复生产，继而就是治理这里的大风沙。诚如电视剧里边所演的，谷文昌等人把老百姓的生存问题当作要解决的头等大事。让老百姓吃饱饭的主题，成为电视剧《谷文昌》的重要叙事基调。这个基调，容易让电视剧获得观众的情感认同。

即将播出的剧情当中，谷文昌将面对大风沙和留守敌特的双重困难。这也为这部电视剧奠定了明线和暗线的叙事基础。一方面是治理自然灾害的困难，一方面，又要面对敌后的各种破坏活动。《谷文昌》当中的男主角，在双重困境面前，要呈现出坚韧不拔地奋斗意志了。

《谷文昌》成功的地方在于，它不仅仅传达了主旋律、正能量的内容，而且兼顾了电视剧的好看属性。尤其是剧中谷文昌的性格，自带革命乐观主义，让一切困难都瞬间渺小了。这些乐天，让电视剧充满了更多的喜剧元素。

与此同时，刘佩琦老师为角色带来了不一样的味道。老一代的演员们身上，带着一股子硬朗的演技气质。这是现在某些先鲜肉的死鱼派演技所不能比拟的。刘佩琦老师演谷文昌，让观众信服。尤其是演员自带的气场，让谷文昌角色也带着坚韧的生命观，这样的人物去领导治理大风沙的活动，具备信服感。

而刘佩琦老师不经意间的喜剧表现方式，更彰显了人物身上的革命乐观主义。不少的正能量作品，过分说教，造成人物不够鲜活。这部《谷文昌》，主角塑造方面，用了更多的喜剧方式，刘佩琦老师的演技，也恰到好处，相得益彰。尤其是角色身上，带着更多的生活化的元素，给观众更多的真实感。

值得注意的是，这部《谷文昌》是中国国家话剧院出品的，因此，这部电视剧当中，出现了雷恪生、韩童生、奚美娟和薛山等多位优质的实力派演员。可以说，这部《谷文昌》是一部老戏骨云集的电视剧。这也保障了该剧在质量上，是一般的小鲜肉电视剧所不能比拟的。

吴子牛老师的总导演，黄克敏的执导，更是让《谷文昌》呈现了中国电视剧的传统美学风格，硬朗当中有着乐观精神，角色都是鲜活的，奋斗都是光彩的。可以说，刘佩琦老师主演的这部《谷文昌》，呈现了一个主旋律、正能量的“活着”方式。该剧不失为近期值得追剧的主旋律作品之一。

2020《谷文昌》观后感【篇2】

在福建省东山县，每逢清明、春节敬祖，当地百姓总是“先祭谷公，后祭祖宗”。这位东山县几代人念念不忘的“谷公”，就是东山县委原书记谷文昌。上世纪50年代的东山，是“沙滩无草光溜溜，风沙无情田屋休”的荒凉沙岛。面对肆虐的风沙，面对生活贫困的群众，谷文昌立下铮铮誓言：“不治服风沙，就让风沙把我埋掉!”

古语有云：“天下之德，莫过于忠。”忠诚，是中华民族优秀传统文化的精髓。对党忠诚，是共产党员所应具备的最根本的党性原则和政治品质。谷文昌始终忠于党的事业，他相信党、相信组织，“不带私心搞革命，一心一意为人民。”终其一生，无论是身负重任还是身处逆境，他都始终对党忠诚，服从组织安排，没有丝毫怨言。

勇于担当是一种责任，党员干部要敢于迎难而上，要敢于坚决斗争，把党的事业和人民利益摆在第一位。谷文昌在东山任职期间，勇于担当，实事求是，把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，被誉为“一项德政，赢得十万民心”。人心是最大的政治，担当是最大的责任。我们要始终做到心中有民、勇于担当，才能得到群众的支持和信任。

清正廉洁是共产党人最鲜明的品格之一，能否做到清正廉洁，无私奉献，是考验一个共产党人品行如何的“试金石”。谷文昌担任领导干部期间，恪守“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”这一信条，始终坚持做到“不沾公家的一点油”，用权以廉、持身以正，最终赢取了人民群众的无限敬仰。

艰苦奋斗是中华民族世代相传的优良传统，也是共产党人高尚的精神品格和传家之宝。谷文昌率领东山人民治理风沙，虽“屡战屡败”，却“屡败屡战”，终于把东山从荒岛变成了绿岛，为这里日后的发展奠定了牢固基础。正是这种矢志不移、“敢教日月换新天”的艰苦奋斗精神，成就了谷文昌在东山的绿色丰碑，也留下了他在人民那里的美誉口碑。

如果我们新时代党员干部能够像谷文昌那样“始终把百姓放心上，一切从人民的需要出发”，大力弘扬艰苦奋斗的优良作风，甘于奉献，就没有任何力量能够阻止中国人民实现梦想的步伐!

2020《谷文昌》观后感【篇3】

“先祭谷公、后拜祖宗”的东山民俗，是谷文昌作为“四有”干部楷模的生动映现。

心中有党。谷文昌(1915年——1981年)，原名程栓，河南省林县郭家庄人，一九四四年加入中国共产党，一九五O年五月十二日随军解放东山岛。当时的东山岛，自然环境极为恶劣，东南部几十里风沙滚滚，侵袭村庄，吞噬田园，埋没房舍，严重破坏生产，威胁人们生存。谷文昌担任东山县县长时，将治理风沙灾害作为全县重点工作来抓，多次探风口、查风源，摸清“沙老虎”来龙去脉，制定治理风沙的规划。

心中有民。为了治理风沙，谷文昌调任县委书记后，用了三年时间，组织全县人民先后八次在沙滩上筑堤挡沙，挑土压沙，植草固沙，造林防沙，收效甚微，直到发现“木麻黄树”，可以防风固沙。为了大面积种植“木麻黄树”，谷文昌一方面积极联系中央林业部门，一方面动员全县群众发起“绿化全海岛”战役，甚至说“不种活木麻黄，制伏风沙，就把我这副老骨头埋在东山岛。” 一九六O年，党政军民总动员，男女老少齐上阵，风雨无阻，鏖战数年。全县四百多座大小山头，三万多亩赤白滩，种上树，造了林，三十公里长的海岸线筑起了“绿色长城”，昔日‘沙老虎”制伏了。昔日黄沙漫天，如今水米之乡的东山县，每逢佳节，“先祭谷公、后拜祖宗”。

心中有责。谷文昌同志于一九八一年元月三十日在漳州病逝，享年66岁，遵照他生前嘱咐，其部分骨灰由其子女撒在东山岛上。在他短暂的一生里，我们看到的最多的就是责任。新中国成立之初，他们那一辈老党员，始终将人民群众的冷暖装在心里，始终将党和国家交给的任务担在肩头。东山县风沙治理、改良土壤，修建防沙堤、为群众打井，谷文昌心里只有人民群众，没有自己，只有祖国和人民这个大家，没有个人的小家。

心中有戒。谷文昌于一九五O年五月十二日随军解放东山岛。从此，他在东山这个美丽的海岛上辛勤耕耘了十四个春秋。战风沙，挖塘、打井、修渠、筑水库，开发地下水源，兴建八尺门海堤，他始终与人民群众奋战在第一线，不忘党的初心和使命，心中有戒，始终严格要求自己，甚至连骨灰到留在东山县。

2020《谷文昌》观后感【篇4】

在福建省东山县，每逢清明、春节敬祖，当地百姓总是“先祭谷公，后祭祖宗”。这位东山县几代人念念不忘的“谷公”，就是东山县委原书记谷文昌。上世纪50年代的东山，是“沙滩无草光溜溜，风沙无情田屋休”的荒凉沙岛。面对肆虐的风沙，面对生活贫困的群众，谷文昌立下铮铮誓言：“不治服风沙，就让风沙把我埋掉!”

古语有云：“天下之德，莫过于忠。”忠诚，是中华民族优秀传统文化的精髓。对党忠诚，是共产党员所应具备的最根本的党性原则和政治品质。谷文昌始终忠于党的事业，他相信党、相信组织，“不带私心搞革命，一心一意为人民。”终其一生，无论是身负重任还是身处逆境，他都始终对党忠诚，服从组织安排，没有丝毫怨言。

勇于担当是一种责任，党员干部要敢于迎难而上，要敢于坚决斗争，把党的事业和人民利益摆在第一位。谷文昌在东山任职期间，勇于担当，实事求是，把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，被誉为“一项德政，赢得十万民心”。人心是最大的政治，担当是最大的责任。我们要始终做到心中有民、勇于担当，才能得到群众的支持和信任。

清正廉洁是共产党人最鲜明的品格之一，能否做到清正廉洁，无私奉献，是考验一个共产党人品行如何的“试金石”。谷文昌担任领导干部期间，恪守“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”这一信条，始终坚持做到“不沾公家的一点油”，用权以廉、持身以正，最终赢取了人民群众的无限敬仰。

艰苦奋斗是中华民族世代相传的优良传统，也是共产党人高尚的精神品格和传家之宝。谷文昌率领东山人民治理风沙，虽“屡战屡败”，却“屡败屡战”，终于把东山从荒岛变成了绿岛，为这里日后的发展奠定了牢固基础。正是这种矢志不移、“敢教日月换新天”的艰苦奋斗精神，成就了谷文昌在东山的绿色丰碑，也留下了他在人民那里的美誉口碑。

如果我们新时代党员干部能够像谷文昌那样“始终把百姓放心上，一切从人民的需要出发”，大力弘扬艰苦奋斗的优良作风，甘于奉献，就没有任何力量能够阻止中国人民实现梦想的步伐!

2020《谷文昌》观后感【篇5】

由国家话剧院出品的近代革命电视剧《谷文昌》将于3月1日登陆央视一套黄金档播出。

该剧在话剧版基础上创作。主要讲述了谷文昌带领东山人民治沙造林、打响东山保卫战等故事。

在抗日战争和解放战争时期，谷文昌为新中国的建立立下的卓业功勋。随后在福建东山为官期间，更是兢兢业业，不畏艰苦，带领着东山人民苦干14年，将一座小荒岛变成一座旅游胜地的宝岛。用自己的行动赢得了老百姓的敬仰与爱戴。

话剧《谷文昌》2017年3月正式公演，由白皓天导演，辛柏青领衔主演。曾获得话剧最高奖“文华大奖”。

剧版在总结话剧经验的基础上，根据电视剧的视听艺术特点，着力对人物、环境、细节和谷文昌的心路历程进行刻画，围绕谷文昌带领东山人民“治沙造林”、打响“东山保卫战”、变“敌伪家属”为“兵灾家属”等故事展开。

第五篇：谷文昌

按： 2015年4月7日，《人民日报》头版刊发文章《三十四年后的追寻——“四有”书记谷文昌》，深切缅怀这位“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的“四有”干部楷模。近日，《人民日报》又先后刊发了题为《心中有党，做事才有底气》、《心中有民，为官才有分量》、《心中有责，人生才有作为》、《心中有戒，用权才有底线》的评论文章，从“心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒”四个方面阐述了谷文昌精神内涵，深刻回答了一个共产党人“入党为什么、当官做什么、身后留什么”的问题。

《三十四年后的追寻——“四有”书记谷文昌》

他已经去世34年，却仍为当地民众深深怀念;他带领群众植下的满岛木麻黄，如今已长成防风固沙的茂密森林;总书记撰文称赞他‚在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑‛;老百姓尊他为‚谷公‛，‚先祭谷公，后祭祖宗‛，成为当地多年的习俗;他就是谷文昌，福建省东山县原县委书记。

刚刚过去的清明节，东山的父老乡亲，扶老携幼，络绎不绝，又一次拥至谷文昌墓前，献一捧自己采摘的花草，放一盘自家做的吃食，燃一根他生前最爱抽的香烟，寄托无限缅怀。

‚我无论如何也想不到，在中国，在今天，一位共产党的县委书记，在他死后，居然会被普通的当地民众尊称为‘公’。‛到过东山的作家梁晓声，曾为所见所闻而慨叹。

金杯银杯，不如老百姓的口碑;金奖银奖，不如老百姓的夸奖。

谷文昌是河南林县人，1950年随部队南下至福建，在海岛东山县工作了14年，担任县委书记10年。后来任省林业厅副厅长，‚文革‛期间曾被下放劳动。凡是他工作和战斗过的地方，只要提起谷文昌，人们都有说不完的敬重、道不完的思念、言不尽的呼唤。

他以‚不治服风沙，就让风沙把我埋掉‛的胆魄，率领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，筑起绿色长城，硬是治服了‚神仙都难治‛的风沙，让海岛换了天地，让百姓换了人间。

他不仅把‚不带私心搞革命，一心一意为人民‛写在纸上，立下‚不把人民拯救出苦难，共产党来干什么‛的誓言，更是大事小情想到群众心底里，干到群众心坎上。他把功成不必在我的‚潜绩‛，十几年如一日地变成了泽被东山后人的福祉。好日子来到了跟前，共产党走进了人心。 他为民高擎一把伞，为民敢扛一片天，对党和人民高度负责，实事求是，敢于担当。解放初把‚敌伪家属‛改为‚兵灾家属‛的建议，一项德政，赢得十万民心。

他不论肩负重任还是身处逆境，从未忘记党员身份，从未褪去党员底色，从未动摇理想信念。见不得群众受苦受难受委屈，容不得干部不想不干不作为。任何时候，任何境遇，都相信党、相信组织，笃行宗旨。信仰，是从他心里长出来的。

他为官恪守两条原则：只要对百姓有利的事，哪怕排除万难也要做到;凡是对党的威信有害的事，哪怕再小也不能做。‚当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直!‛对权力畏戒，对底线坚守，党性原则永远是个人头上的天。他以心中的‚畏‛，博得了群众心头的‚敬‛。

心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，谷文昌堪称‚四有‛干部的楷模。

今天的东山，天蓝、水碧、海湾美，沙白、林绿、岛礁奇。谷文昌当年描绘的愿景，‚举首不见石头山，下看不见飞沙滩，上路不被太阳晒，树林里面找村庄‛，早已变成现实。‚我们的沙滩格外美‛，是东山人的骄傲;‚国家级生态县‛，是东山岛的美誉。 ‚离开时，你带走的是两罐自腌的咸菜;留下的，是一片生机盎然的绿洲。这样的好官，谁不赞?‛‚好书记‛‚好干部‛被人们传颂。

‚我要和东山的人民、东山的大树永远在一起‛， 谷文昌临终留下遗言。如今，谷文昌长眠在他当年率领干部群众战天斗地的赤山林场。50多年前栽下的木麻黄参天如盖，守护在墓旁。

‚看见木麻黄，想起谷文昌。‛谷文昌为东山留下千千万万的木麻黄，千千万万的木麻黄又从千千万万人的心里拔节而生。岁月的洗礼，让他的身影愈加清晰挺拔，他的精神穿越时空、历久弥新。

一首为谷文昌谱写的歌曲在神州传唱： 谁说流水无意岁月无痕， 谁说落花无情往事如烟， 请听山的诉说， 请听海的呼唤， 政声人去后， 丰碑在人间……

《 人民日报 》( 2015年04月07日 01 版)

心中有党，做事才有底气

——谷文昌给干部留下什么①

有一种力量，时间越久，越能充实我们的心灵。‚见到木麻黄，想起谷文昌‛，漫步福建东山海滩，木麻黄树汇成的绿色波涛引人遐思。

《中国植物志》载：木麻黄是热带海岸防风固沙的先锋树种。这种树，盐碱里扎根，风雨中挺节，挫折后重生。环境艰苦，愈砺其风骨;顶天立地，愈彰其底气。树是先锋，人更是先锋，品读谷文昌的事迹，‚木麻黄品格‛分外鲜明。

平心而论，谷文昌的人生起落不少。但越是困苦，越见本色。面对风沙肆虐，他没有退缩：‚共产党人不能做自然的奴隶‛;看到民生疾苦，他内心如焚：‚不把人民拯救出苦难，共产党来干什么!‛即使是下放当社员，他依然拖着坐‚喷气式‛、关‚牛棚‛落下的病腿，带着村民攻克了粮食难题，成为人们交口称赞的‚谷满仓‛。

顺境逆境看襟怀。‚我是经过沟沟坎坎的人，但我始终坚定，任何时候都要相信党，相信党组织‛。无论任何岗位、任何境遇，谷文昌都牢记自己是党的人，时刻不忘对党应尽的义务和责任，始终为群众谋利造福。就像木麻黄深深扎根于大地，心中有党，忠于使命，甘于奉献，正是谷文昌做事的底气、不变的信仰。

在东山，群众经常拿谷文昌比照后任领导，干部也习惯用谷文昌的口碑鞭策自己，榜样的力量所造就的‚东山现象‛，昭示着谷文昌精神的当代价值。现在，条件改善了，环境变化了，但宗旨丢不得、本色变不得。现实中，一些人出现了‚身份迷失‛。有的忘了党员身份，当官做老爷;有的无视组织纪律，有权就任性;有的放下责任担当，为官常不为。不少腐败分子更是在忏悔录中写道，丧失党性是根本内因。如何牢记自己的党员身份，用好权当好干部，依然是迫切而紧要的课题，依然需要谷文昌这样的明镜与标杆。

心中有党，从来都是具体的而不是抽象的。‚不带私心搞革命，一心一意为人民‛，把公权姓公的权力伦理写在心中，才能不急求‚显绩‛、多创造‚潜绩‛，做到为官一任、造福一方;‚当领导的要先把自己的手洗净‛，像谷文昌那样‚不沾公家一点油‛，才能不为诱惑所扰、不为‚围猎‛所困;‚只要对百姓有利的事，哪怕排除万难也要做到;凡是对党的威信有损害的事，哪怕再小也不能做‛，把百姓安危冷暖放在心上，才能绷紧宗旨意识这根弦，让群众有更多‚获得感‛。

‚石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。‛穿越历史的天空，焦裕禄的焦桐，谷文昌的木麻黄，杨善洲的林场，构成了一道道精神风景。他们的人生轨迹虽然不同，价值坐标却高度一致——看轻权力、看淡名利、看重群众。走近他们，理解他们，‚入党为什么，当干部做什么，身后留点什么‛这样的问题，就有了更清晰的答案。正如总书记强调的：‚在思想上正本清源、固根守魂，始终保持共产党人政治本色。‛立起精神上的定海神针，方能清白做人、坦荡为官。

直到今天，街坊邻居们依然记得那个‚谷满仓‛。他瘦高个子，身上经常穿着打了补丁的中山装，有一双起了茧子的大手掌，花白头发，见人总是带笑，没半点架子。在人们心中，谷文昌从未远离，就像一本常读常新的好书。‚我们的事业需要有千万个谷文昌‛，对共产党人来说，这是人民深切的呼唤，更是时代前行的步伐。

《 人民日报 》( 2015年04月09日 04 版)

心中有民，为官才有分量

——谷文昌给干部留下什么②

‚先祭谷公，后祭祖宗‛。几十年来，每逢春节、清明，福建东山的百姓们，就会自发祭奠当年的县委书记谷文昌，至今未变。究竟是什么力量，让一位共产党的干部永远活在了百姓心中?

为民情怀最动人。正是怀揣‚不把人民拯救出苦难，共产党来干什么‛的坚定信仰，谷文昌带领东山干部群众，苦战风沙十余载，打破了‚神仙也难治‛的魔咒，把人间荒岛变成海上绿洲。正是明白‚基层干部离群众最近‛的道理，他时时处处心系于民，大事小情想到群众心里，把功成不必在我的‚潜绩‛，变成了泽被后人的福祉。

百姓谁不爱好官?谷公可敬，解放初期，本着对党和人民的高度负责，他不怕政治风险，建议被国民党抓走壮丁的家属，从‚敌伪家属‛改为‚兵灾家属‛，两字之差，新政权尊重了事实，赢得了人心;谷公可亲，每次下乡，他至少交三个朋友：一个老贫农，一个队长，一个困难农民。全县400多名生产队长，他几乎都叫得出名字;谷公可爱，笃信‚受一样的苦、干一样的活，群众才会信任我们‛，他和民工一起抬石头，和农民一块喝地瓜粥，战天斗地的场景中，总有他冲在最前的身影。他和焦裕禄、孔繁森、郑培民、沈浩一样，始终把群众放在心上，忧百姓之忧，乐百姓之乐，做人民的好公仆。

古人云，‚善治必达情，达情必近人‛。基层干部，是党的政策的传递者、党的形象的代言人。人民群众，是共产党的‚本‛‚基‛‚源‛。心系群众，为民造福，就要跟群众同坐一条板凳，把群众当亲人，群众才能把你当亲人。如今，一些干部慨叹‚时代变了‛‚民情变了‛，群众工作难做，感觉老办法不管用、新办法不会用、软办法不好用、硬办法不能用，如果都能像谷文昌那样，始终与群众血肉相关，怎么会打不掉横亘在党同群众之间的无形之墙，破解不了‚为了谁、依靠谁、我是谁‛的根本命题?

金杯银杯比不上群众的口碑。共产党干部的人生追求，是要在百姓心中筑起恒久的丰碑。与其终日浮躁贪求钟鼓馔玉，莫如静心沉潜累积为政之德;与其苦心钻营难以示人的‚为官之道‛，莫如热忱涵养为民务实的‚公仆情怀‛。心中有民天地宽，心头装着老百姓，干事创业就有底气，就能冲破一己之私的小格局，像谷文昌那样，抵达充盈而有意义的人生境界。

政之所兴在顺民心，‚民之所好好之，民之所恶恶之‛，对今天的各级干部来说，牢记‚党要求什么，群众需要什么，我们就去做什么‛，在补齐发展短板上久久为功，在帮扶困难群众上执着有为，在促进公平正义上孜孜不倦，把工作做到群众心里去，这才是对谷文昌精神的传承。

‚你播洒一路春风，只为百姓梦圆……你抛却一生名利，只为百姓梦圆‛。纪录片《谷文昌》的主题曲《梦圆》，在八闽大地经久传唱，道出了人民敬仰谷公的朴素缘由。缅怀谷文昌，当从他身上汲取前行的力量，以百姓之心为心，奉‚三严三实‛为标尺，让群众过上好日子，共产党就会走进人心。

《 人民日报 》( 2015年04月08日 04 版)

心中有责，人生才有作为

——谷文昌给干部留下了什么③

同样为官一任，为什么有的人如过眼烟云，没能给百姓留下什么印象，而县委书记谷文昌病逝34年，不仅给海岛留下一条绿色林带，更在人心铸起一座永恒丰碑?

同样面对挑战，为什么有的人遇到矛盾绕着走、碰到问题不敢抓，而县委书记谷文昌却总是迎难而上、百折不挠，在造福一方中书写了自己的事业辉煌?

答案很简单。区别就在于，想不想担当、敢不敢担当、能不能担当。

一个党员干部，心中有多少责任，决定了人生有多大作为。‚担当起该担当的责任‛，谷文昌如一座精神灯塔，烛照着共产党人一脉相传的精神坐标，彰显了领导干部勇于担当的价值底色。

一种精神能够在时间淘洗中益增其光亮，不仅因为它牢牢印在历史深处，更因为它丝丝融入时代脉动。就像治理风沙曾点燃谷文昌的奋斗豪情，打掉改革路上的‚拦路虎‛，同样需要各级干部拿出明知山有虎、偏向虎山行的劲头，激发舍我其谁、奋发有为的热情。面对经济下行压力，如何统筹保增长与调结构?面对更高期待，怎样增强群众的‚改革获得感‛?面对‚会呼吸的痛‛，靠什么驱逐雾霾、保卫蓝天……今天，我们纪念谷文昌，不仅为了缅怀先贤，更是为了传递责任，唤醒每位领导干部的担当精神，共同为改革想招，一起为发展出力。

‚干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。‛这是总书记的谆谆教诲。谷文昌也告诉我们，心中有责、敢于担当，是每一个干部必须完成的人生课题。如果只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力，怎么对得起公职的‚公‛字、干部的‚干‛字?谷文昌的精神，标注的并非高不可攀的价值天际线，而是每位干部干事创业的基点。

今天，大到一个地方的改革发展，小到一项政策的落地生根，观念的多元程度、利益的复杂程度，远超当年，尤其需要各级干部像谷文昌那样，拿出‚不治服风沙，就让风沙把我埋掉‛的胆魄，拿出‚喊破嗓子，不如干出样子‛的干劲，在一棒接着一棒干的笃行中，助推改革之舟越过激流险滩。

也要看到，少数地方、少数党员，以‚要求严了‛为借口不想作为。一些干部抱着‚只要不出事、宁愿不做事‛的心态，保持‚不求过得硬、只求过得去‛的状态。对比这些，谷文昌何尝不是一面穿越时空的镜子?患得患失的算计，斤斤计较的狭隘，只会陷入无所作为的空虚;腰杆直起来、肩膀硬起来、责任担起来，才能铸就造福一方的业绩。像谷文昌那样，在百姓心中留下无尽思念，在后人面前竖立巍巍丰碑，这样的人生境界，不是更值得追求?

‚人民的需要就是我们的工作。我们要敢闯新路，勇往直前!‛责任、信念、勇气，穿过岁月依旧动人心弦。追梦路上，把使命担在肩上，将责任牢记心中，用行动写在大地上，于个人，是人生的出彩，于国家，是梦想的绽放。

《 人民日报 》( 2015年04月10日 04 版)

心中有戒，用权才有底线

——谷文昌给干部留下了什么④

在东山当一把手，从不让家里人、身边人搞一点特殊;大半辈子与林业管理打交道，从不沾公家一寸木材……这就是谷文昌，一个无论走到哪里都廉洁为政、清白为人的干部，一个没留下多少清晰影像、却清晰留存在群众记忆里的干部。

100个好干部，有100种画像。但清廉，始终是雷打不动的一条‚标配‛。清廉不是‚胎里带‛，它源自于对党纪国法的敬畏遵从，积淀于一点一滴的风纪考验，升腾于炉火纯青的党性修养。谷文昌的可贵之处就在于，他自觉把党纪国法、公义廉耻作为心间戒尺，将干事创业、为人处世的根基立稳在了从严自律上。‚当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直!‛他是这样说的，更是这样做的。他用权以廉、持身以正的宝贵品质，正是今天各级干部尤需补充的精神钙质。

有人悲观：物质条件改善了，谷文昌对待家人的苛刻态度，今天很难效仿。有人质疑：现在‚糖弹‛那么多，‚围猎‛那么猛，谷文昌也不是‚万灵药‛。情况真的是这样吗?在物质极其匮乏的时候，谷文昌尚能做到一袋饼干、一顿饭都公私严明，如今，公职人员待遇福利改善了，不拿公家一丝一毫、不沾民利一分一文反而更难做到，哪有这种道理?严以用权、严以律己，不是做不到，关键是在公与私、情与法、利与义的较量上，敢不敢摆正自己的位臵，割舍下一己私利。

认为‚时代变了，清廉也要跟着折腰‛的观点，错就错在没认清腐的病根、廉的本源。一犯事就责怪‚权力让人犯晕‛，喟叹诱惑容易让人迷路，埋怨组织没有及时敲打，却都忽视了主观责任。清廉与否，既靠他律，也靠自律。自律不是信誓旦旦的承诺表态，而是要念好自律自省的紧箍咒，从严从实守住每一个廉洁风险点。所谓‚寸心不昧，万法皆明‛，思想上不染一尘，为人处世才有一身正气;思想上一旦变质，便失去了最好的‚廉政保险‛，出问题是早晚的事。

‚廉洁自律是共产党人为官从政的底线。‛不管时代怎么变，自律的要求不能松。越是诱惑陷阱来势汹汹、讨好逢迎此起彼伏，就越应当系紧思想的安全带，及时扫除‚升不上去弄点钱来弥补‛的失衡心态，坚决摒弃‚被抓的总是少数‛的侥幸心理，果断放弃‚别人贪我岂能旁观‛的攀比思想。为官者心中有‚畏‛，才会换来百姓心头的‚敬‛。如此，法治信仰才立得起来，清风正气才树得起来。

当年，省委书记来东山视察基层，谷文昌提议用水煮番薯、清炒青菜来招待，周围人嘀咕，‚会不会怠慢上级?‛但守得住权力底线的人，才会真正收获组织和群众的信任，抵达人生的高地。心中有戒，既是对党性的清醒把握、对法纪的成熟认知，也是对优秀传统的继承、对党内规矩的坚持。把党性铭刻在心中，人格力量才能永不失色。

每个人都是政治生态的一个‚因子‛。像谷文昌那样，在心底种下抗御风沙侵袭的木麻黄，助它清秀繁茂，护它磊落参天，茁壮的木麻黄，一定可以挺立成长为护佑良好政治生态的‚顶天梁‛。

《 人民日报 》( 2015年04月13日 04 版)