衡阳市白沙洲范文

2022-05-27

第一篇:衡阳市白沙洲范文

圆梦沙洲杂文随笔

时间就是如此的无情,它将我们红嘴鸥社会实践队在沙洲小学开展的十天社会实践活动变成了过去;但是,这段回忆我们永远都不会忘记。这十天里的点点滴滴,都是组成我们人生海洋的一部分。人生难得是欢聚,唯有离别多。此刻心系千万之情,却又不知从何说起、不知如何表达,或许这就是此时无声胜有声吧。无论如何,我都感到非常幸运、感激、感动!有幸加入红嘴鸥社会实践队,让我有了体验这次非凡之旅的机会,有幸能站上讲台成为一名老师,有幸能来到沙洲,结识这里的人。感谢所有队员之间的互爱互助与不离不弃,感激林校长的关心呵护与鼓励支持,感激视觉吴川默默无闻的无私奉献;为学生能学到新知识而感动,为认识到新朋友而感动,为能被学生叫一声“老师好”而感动,为学生对我们的依依不舍而感动。

圆梦沙洲!天下没有不散的酒席,虽然我们红嘴鸥社会实践队已经离开了沙洲小学,但我们在这里留下了深深的脚印,在这里留下了一段美好的时光。总之,我们走了,情还留着。

第二篇:白沙镇中心小学

“童心同乐”庆六一文艺汇演活动方案

一、活动目的

一年一度的“六一”国际儿童节即将到来,为了让孩子们过一个丰富多彩、快乐祥和的节日,给队员们一次表现自我的机会,同时,也为了展示我镇小学素质教育取得的丰硕成果,我校决定举行“童心同乐”庆六一师生文艺汇演。

二、活动机构

组长:李能尧;

副组长:何余庆、黄明豪;

策划:林家;

主持:黄秋兰、肖立鹏;

成员:颜文

二、黄敏、苏赐昌、蔡德贤及各小学校长。

三、活动时间

1、5月10日前,各校为此次活动做准备工作;(包括选演员,选节目,排节目)

2、5月18日,各上交节目单和抽签决定表演顺序;

3、5月25日,初赛和评奖;

4、6月1日,获奖节目、教师节目表演和表彰。

四、活动地点

初赛:中心小学。

表演:南湖文化广场。

五、参加单位:各完小。

六、节目分配

1、教师节目:中心小学、机关小学、官茂小学、洪富小学各1个,不参加初赛和评奖;

2、学生节目:中心小学2个,其它完小各1个。

七、参赛节目要求

内容健康,主题积极向上,能反映小学生朝气蓬勃的精神面貌和快乐的童年。表演形式以歌舞为主,也可采用小品、独唱(须有伴舞)、曲艺、乐器弹奏等。每个节目的时间在3—6分钟。

八、评奖方法

1、聘请7位评委。

2、评分采用十分制进行,在7个评委评出分数中去掉一个最高分,去掉一个最低分,余下5个评委评出的分数总和为该节目的总得分。

3、奖项设置:一等奖3个,二等奖6个,三等奖11个;教师指导奖若干名。

九、经费

各参加队的费用由参赛校负责,其它所有经费由各校分担。

十、措施要求

1、中心小学成立文艺汇演工作领导机构,各学校也要相应成立领导机构,负责组织、协调各项工作。

2、学校领导要高度重视,抓好抓实。

3、要把安全工作作为重点抓好、抓细。各学校在汇演期间从用车及参加演出演员的食品卫生安全都要把好关,杜绝一切不安全、不卫生、不稳定事件的发生。

4、加强督查,确保质量。中心小学将安排适当时间组织力量深入学校检查指导,督促各学校认真做好筹备工作。

十一、未尽事宜,另行通知。

白沙中心小学 2007年3月28日

节目单

第三篇:春游记——白沙门公园

今天,春风轻轻吹来,我们参加了由春游组织的学校,位置是白沙门公园。

清晨,学生上学,他们看起来很开心。他们在团体,说话和笑,是想象,期待这个春天会给我们带来一种新的感觉。

很快我们乘坐公共汽车来到白沙门公园,只是站在门边看着,模糊地看到里面的各种娱乐项目,但也听到爆发声的爆发声,我们不容忍生活,真的想急于在里面玩足够。

我先来到神舟飞轮,看到一轮车轮在曲线轨道上上下滑动,有些人在吠叫,一些闭眼,一些紧紧抓住把手的每一个回合。看到这个场景,我决定试试,几个学生,我们一起坐起来。铃声的声音,圆的,开始慢慢摇动,我想:这么慢,害怕什么!没想到这个轮子越是越快越快,它的侧面旋转也向上和向下滑动,当滑动到最高点时我轮子的侧面刚刚滑到外面,整个人的身体向上倾斜,好像被抛出了一样, 周围的学生们都在自己的心里被遏制,一直嚷着恐惧,我害怕,想要大声喊叫,但我不知道怎么没有喊出来,只是盯着坐。最后停了,但我已经害怕手脚软,不能走。幸运的是,一些学生靠在我身上,我慢慢走下来,我想,当我的脸一定是苍白的纸。

游戏结束后,我去参加了海盗船,大摆,自控飞机,空中飞行魔法板这些精彩的游戏,每个游戏都可以给我一种不同的感觉和快乐。

随着口哨的收集,这个春天的旅程结束了,但我的心很难平静很长时间。虽然这些令人兴奋的游戏是可怕的,但它可以行使我们的勇气。所以我认为这是一个有意义的活动,让我有一个很好的机会来锻炼勇气。

第四篇:白沙壁画导游词

明清寺庙壁画,就是著名的"丽江壁画",或"白沙壁画"。它是明代领主经济繁荣,纳西族吸收其他民族文化,发展本民族文化的结晶。这些壁画分布在白沙,大研镇,束河,中海,漾西,雪嵩等村镇的十多处寺庙中,是于明出至清乾隆年间陆续制作完成的。

据纳西族书画家和在瑞调查研究,束河大觉宫现存正殿西壁六幅壁画,是道教,佛教的合制品,出于汉族画家手笔,用笔精细流畅,人物性格鲜明,生动自然;白沙的大宝积宫壁画,被认为是"丽江壁画"的中心,保存得比较完整,在十二堵壁画上,有道教,佛教的神佛像,也有喇嘛教的密宗佛像,并有汉,藏文的款识。其中有幅绘有一百个神像的大画,中央为释迦牟尼的坐像,上列十八尊者,两侧画道教佛像,下端正中画着密宗三金刚,外侧画四大天王,是汉族,藏族画手合作的,绘制精细,用笔流畅,线条匀称,色彩鲜明,立体感强,有脏话的风格。建于明末,清乾隆时重修的白沙大定阁壁画,每一幅都是禅宗,密宗和道教佛像揉合在一起,人物的比例,构图,设色,变化等都与大宝积宫有别,作者多数为纳西族画家。但制作水平不及前期壁画。"丽江壁画"珍贵之出还在于,汉,藏,纳西族画家在制作中,采取了一定的写实手法,突破宗教题材的局限,反映了当时纳西族社会的一些生产和生活情况,如乐舞,屠猪,木作,纺织,钓鱼,打铁,砍柴,以及官吏,差役,罪犯,刽子手,旅行人等的画像。其他如奔驰的骏马,展翅的孔雀,盛开的荷花,牡丹,山茶,梅花等,也都非常生动逼真。

第五篇:再见沙洲小学杂文随笔

今天是我们红嘴鸥实践队在沙洲小学进行三下乡实践活动的第十天。曾经有人这样子说过:相逢了,相遇了,便意味着离别已经不远了。所有的相聚,都是为了离别。聚和散,本就是一个矛盾对立的整体,相聚或是快乐,或是骚动,但离别却总是带着伤感的。

今天,已经是我们留在沙洲小学的最后一天了。十天的时间说长不长,说短不短,但是我却是在这十天的时间里,与这片土地上孕育的孩子结下了深厚的情谊,也许这就是缘分吧。在坐上返程的大巴上时,脑海里回闪着很多很多的关于这些孩子的情景,一起上课、一起玩耍、一起训练、一起吃东西、一起表演……一点一滴都慢慢的涌上心头。我们用真诚、耐心呼唤孩子,他们用童真、欢乐回应我们。可知,我们都不是专业的老师,在站上讲台之前,我们都是已经习惯了坐在讲台下听老师讲课的学生,当我站在讲台上的时候,我才知道,原来,坐在台下听课是这么简单,原来,教好这么多学生,需要多大的勇气和毅力。

因为有你们,所以我更理解责任的意义。我问自己,假如人生不曾相遇你们,我还是那个我,偶尔做做梦,然后,开始日复一日的坐在讲台下听课,最后淹没在这多彩的大学里。

谢谢,你们!其实你们教给我的,远比我所付出的多!再见了,沙洲小学!

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