滥竽充数的寓意范文

2022-06-13

第一篇:滥竽充数的寓意范文

滥竽充数的寓意

1、关于“滥竽充数”

问:“滥竽充数”的“滥”字,有的解释为“与真实不符”,有的解释为“又多又乱”,还有的解释为“没有限制”。究竟怎样解释才算正确?

答:“滥”的本义是“洪水泛滥”。洪水泛滥则失去控制,从而引申出“没有节制”之义;没有节制则容易导致真假混杂,从而又引申出“浮泛不实”“蒙混冒充”之义。“滥竽充数”中的“滥”字就是蒙混冒充的意思。

“竽”是古代的一种乐器,“滥竽”就是冒充会吹竽。整个成语的意思是:冒充会吹竽的乐师,混在乐队里凑数。

2、滥竽充数成语故事

韩非是战国后期法家代表人物,在他的代表作《韩非子•内储说上》当中有一段非常简短的文字,写到一位南郭处士。

这位南郭先生是齐国人,齐国当时在位的君王是齐宣王,宣王非常喜欢听一种古代的簧乐器竽吹奏出来的声音,而且他喜欢听合奏。他打算组织三百人的乐团,南郭先生是位读书人,他学问渊博,但是因为家境清贫,常常饿肚子。听说宣王要用丰富的口粮供养一大批吹竽的人,南郭处士于是就去央求宣王也让他加入,宣王竟然也答应了,从此南郭先生成为三百名吹竽手之一。

每当宣王要听竽合奏的时候,南郭先生就在乐团里头装模作样一番,反正人多他不吹出声音,也没有人知道,因为他装的还挺有模有样的,就这样相安无事的过了好几年。

后来宣王去世儿子泯王继位,泯王因为从小耳濡目染,所以也喜欢竽吹出来的声音,不同的是,他不喜欢听合奏,他喜欢听独奏。于是,他就命令吹竽手一个个轮流吹给他听,这下还了得,南郭先生本来就不会吹竽,如果要他在君王面前独奏,肯定要露出马脚,所以在轮到他之前,就逃之夭夭了。

滥竽充数这句成语就是出自这个典故,所以说,做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。后来用于比喻没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。

3、滥竽充数寓意 滥竽充数 是形容没有真才实学的人混在行家中间凑数或是以次充好,有时也用作自谦之辞。这个成语故事中,滥的意思是混杂,失实,引申为蒙混之意。竽是古代一种簧管乐器。这个词的意思是指不会吹竽的人混杂在吹竽的乐队里充数。因为大家一起吹的时候根本听不出谁在吹谁没有在吹,所以这位南郭先生可以充数。

战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,便派人四处搜罗能吹善奏的乐工,组织了一支三百人的吹竽乐队。当时有一个游手好闲、不学无术的浪荡子弟,名叫南郭。他听说了齐宣王的这种嗜好,就设法求见宣王,向他吹嘘自己吹竽技艺高超,混进了吹竽的乐师班里。而实际上,南郭先生根本不会吹竽。每当乐队为齐宣王演奏的时候,他就模仿其他乐工的样子,摇头晃脑,装得惟妙惟肖。由于是几百人的合奏,齐宣王根本听不出他的破绽。成语滥竽充数的寓意就是这样,以后再有类似的情况,人们就称为滥竽充数了。

南郭先生就这样混了好几年,心安理得地领受优厚的赏赐。齐宣王死后,齐王即位。王同样爱听吹竽。不同的是,他不喜欢听合奏,而是要求乐师们一个个地在他面前独奏。南郭先生听到这个消息,吓得魂不附体,知道自己犯了欺君之罪,一旦露馅,别说饭碗,就连脑袋都保不住了。所以,趁王还没有叫他演奏时,就赶紧溜之大吉了。

这个成语的寓意有点象鱼目混珠,都是指没有真本事的混在众多相同的事物中间。

第二篇:滥竽充数寓意

滥竽充数 是形容没有真才实学的人混在行家中间凑数或是以次充好,有时也用作自谦之辞。这个成语故事中,滥的意思是混杂,失实,引申为蒙混之意。竽是古代一种簧管乐器。这个词的意思是指不会吹竽的人混杂在吹竽的乐队里充数。因为大家一起吹的时候根本听不出谁在吹谁没有在吹,所以这位南郭先生可以充数。

战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,便派人四处搜罗能吹善奏的乐工,组织了一支三百人的吹竽乐队。当时有一个游手好闲、不学无术的浪荡子弟,名叫南郭。他听说了齐宣王的这种嗜好,就设法求见宣王,向他吹嘘自己吹竽技艺高超,混进了吹竽的乐师班里。而实际上,南郭先生根本不会吹竽。每当乐队为齐宣王演奏的时候,他就模仿其他乐工的样子,摇头晃脑,装得惟妙惟肖。由于是几百人的合奏,齐宣王根本听不出他的破绽。成语滥竽充数的寓意就是这样,以后再有类似的情况,人们就称为滥竽充数了。

南郭先生就这样混了好几年,心安理得地领受优厚的赏赐。齐宣王死后,齐王即位。王同样爱听吹竽。不同的是,他不喜欢听合奏,而是要求乐师们一个个地在他面前独奏。南郭先生听到这个消息,吓得魂不附体,知道自己犯了欺君之罪,一旦露馅,别说饭碗,就连脑袋都保不住了。所以,趁王还没有叫他演奏时,就赶紧溜之大吉了。

这个成语的寓意有点象鱼目混珠,都是指没有真本事的混在众多相同的事物中间。

第三篇:“滥竽充数”的启示

《韩非子内储说上》中有个故事叫“滥竽充数”。讲述的是齐宣王爱听三百人一起吹竽,有个南郭先生请求加入吹竽队,齐宣王没家考核,就很高兴地批准了。后来,齐宣王死了,齐王继位,要每个人单独吹竽,原来不会吹竽的南郭先生只好偷偷溜掉了饿。故事不长,但它使我懂得了:“齐宣王式”的干部要不得。为什么呢?因为。我么现在处于改革开放的时期,人才成为宝贵的财富,而选拔人才又成为挖掘的关键,成功与否正在于我们领导干部有无“伯乐”的眼力,能否分辨真才与庸才。

有这么一则消息:某单位要到国外买一套先进的技术设备,需要挑选一批人出国考察购买。去过外“风光”,谁不愿意?于是,申请的人很多,最终挑出了一写人出国。可实际上,这些人根本就不懂,买回来的设备根本就不配套,成为了一堆废铜烂铁。选出这么一帮“南郭处士”,难道领导干部没责任吗?他们不是又重捣了“滥竽充数”这个典故。

齐宣王主张的是“一齐吹,提倡吃“大锅饭”。“吹”多“吹”少一个样,“吹”和“不吹”一个样,“吹”好“吹”坏一个样。这也是使得南郭先生在吹竽队里混饭多年的原因。在改革开放的今天,在“科学的竞争归根究底就是人才的竞争”的今天,我们难道允许“齐宣王”存在吗?愿我们的领导干部都成为内行,专家,能够慧眼识真金。打破“大锅饭”,使“南郭先生”原形毕露,无处藏身。

国家要振兴,企业要发展,领导干部千万不能成为当代的“齐宣王”。

第四篇:《滥竽充数》的教学反思

语文组 安丽娜

这篇课文选自S版四年级下册第六单元第23课《寓言两则》。本单元的课文都多小精悍,但却饱含着深刻的寓意,只要认真的体会,一定能够得到许多启示。

本单元的教学重点就是从短小的文章中得到深刻的寓意。在《滥竽充数》这一课中,要让学生通过对三位主人公的认识,来了解课文的内容,掌握寓言的真正含义。在学习课文的时候,我采用自主探究的方法来让学生自己找出寓言背后蕴藏的深刻道理。

在开篇时,我带出了这篇寓言的出处是《韩非子外储说》,并且说了寓言是一种文学作品形式,虽然只是简单地带过,有心的孩子还是能了解的,这部分内容只作为了解。在讲解的过程中,我让学生自己研究,这三个人物的特点以及做人做事的态度。在这之中,我反复的强调让学生坐端正,反复的让学生读句子,并联系上下文理解句子中的词语:装腔作势。装腔作势应该是要学生表演出来的,但是由于我怕没有学生表演,就改为朗读,这里应该让学生大胆地去进行表演。在朗读的时候,自己对课文的不熟悉,读错了,这是不应该犯的错误,在以后一定会去努力的改正。在课文结束时,太过仓促,没有给孩子留时间去思考。以后在时间的安排上要精打细算。

对于今天的课,学生表现得很好,能够积极的举手,回答问题,上课也能认真地听讲,唯有不足的就是,我的指引有些出错了。将自己绕在里面了,也让学生听得有些吃力。这节课,让我知道,要想将好一堂课,你不仅要花费精力去研读,去制作,更重要的是要把自己的心完全地投入到这节课中,投入到学生的心中。

第五篇:有寓意的诗词取名分享,附名字寓意出处

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有寓意的诗词取名分享,附名字寓意出处

当下很多爸爸妈妈都喜欢从文学、古典名著当中选取词句、诗句给宝宝起名字。不过对于文学以及名著了解不深透的爸爸妈妈,可能从字面上觉得好听,就这边挖一个字,那边挖一个字,给宝宝凑成了一个有内涵的名字,但有时候操作的不得当倒是会在内涵上闹笑话。

小编的朋友给自己的女宝宝取了一个名字叫做“巧颜”,从名字的形音上没有问题,小编理解的意思甚至是长得漂亮的意思。不过朋友给解释了名字的来源之后,我不禁大乐。

巧颜的名字来自《小雅·巧颜》当中的“巧言如簧,颜之厚矣”。从字面上来看就不是什么好句子。这个词句的原意是“花言巧语,脸皮忒厚”的意思。 美名宝— 好用的宝宝起名APP

今天小编给大家分享一些有寓意的诗词名字,并附带出处,给各位爸爸妈妈参考。

邦彦——出自《郑风·羔裘》中的“彼其之子,邦之彦矣。”,寓意为国之栋梁。

维桢——出自《大雅·文王》中的“王国克生,维周之桢。”,寓意同上,也是国之栋梁。 美名宝— 好用的宝宝起名APP

绎心——出自《楚辞·九辩》中的“有美一人兮心不绎。”,寓意为快乐幸福。

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子文——出自《论语.颜渊》中的“君子以文会友,以友辅仁。”,“子”为君子,“文”为才华。名字寓意为饱读诗书,堂堂正正做人。

熙童——出自《看花回》中的“雅俗熙熙物态妍。”,寓意为能与人和谐相处。

乐基——出自《小雅·南山有台》中的“乐只君子,邦家之基。”,原意为以为国效劳而感到快乐,寓意为国之栋梁。 美名宝— 好用的宝宝起名APP

有寓意的诗词取名还有很多,爸爸妈妈们要自己取的话还是要深入了解诗句以及词句的意思,最后对于名字是否适用,可以通过解名的功能,来看看名字是否与宝宝命运般配。

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