水浒传读後感范文

2022-05-31

第一篇:水浒传读後感范文

读後感

读《谁动了我的奶酪》有感

期待了好久,我终于可以看到我梦寐以求,风靡全球的《谁动了我的奶酪》这本书了。阅读完这本书后,书中的内容在我脑子里徘徊了好久好久,这本书让我受益匪浅,让我找到了属于我人生中的奶酪。

书中主要讲述4个"人物"---两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧。.他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们无法预料:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,不断地怨天尤人。他们始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

唧唧在他的寻找过程中留下了许多心得体会,这也是我感触最深的地方。其中,令我记忆深刻的一句是:变化总是在发生,你必须预见变化,并尽快追踪变化。其实,生活并不是很通畅的一条小径,而是一座迷宫。我们有时找到了一扇门,但却不能坐享其成,而是要做好将来变化的准备。不要等到变化时,才在死胡同里搜寻另一扇门。但是只要在变化中改变自我,早晚会在变化中成功找到另一扇门。

这就像 NBC著名主持人查里·琼斯,曾经是报道田径的主持人,并干的非常出色,但是他的老板后来让他去报道游泳和跳水项目。听到这个消息他感到既吃惊又难过。因为他对这两个项目完全不熟悉,这样的安排使他有一种挫折感,觉得自己不被重视,他为此愤愤不平。这种愤怒的情绪影响了他做每一件事情,他的生活变的一团糟。但他学会在变化中改变自我时,他便迅速做出了调整,他明白老板只是拿走他的奶酪而已,他的工作越做越好,不久就成名了。

我们每个人的内心都有自己想要的"奶酪",我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,就会对它产生依赖。如果这时我们忽然失去了我们的奶酪, 我们将会因此而受到极大的伤害和打击。所以我们在得到奶酪是还要做好迅速变化的准备,不断去享受变化,从而找到另一扇门。

读完这本书后,我明白:一个崭新的窗口正在每一个人面前打开,找到属于自己的奶酪,我们需要在不断地充实和自我完善中找到更大的奶酪! 在现实生活中,面对突如其来的变化,也许我们会懊悔消沉,但是我们始终都要记住:跑走的仅仅是我们的奶酪,不是我们的未来。让我们牵起手,为我们的奶酪共同改变吧!

第二篇:飘 读後感

《飘》读后感

Gone with the wind ,随风而去,放浪不羁。只是对《飘》的女主人公斯嘉丽(又名郝思嘉)的最直接印象,也是作者本人真实的写照。

《飘》全书以南北战争为背景,写了战争前、中、后三个不同时期人们的生活。通过下写以塔拉庄园为主的多个种植园家庭的巨大变化以及对人物外貌的刻画和心理的独白体现了战争残酷无情的一面。而通过斯嘉丽回答北方人说:她这辈子都只见过一条猎犬,而且既温和又瘦小不是那种高大凶猛的猎犬。可以看出身为南方人的米切尔,在书中美化了奴隶制,而其本人也是拥护种植园经济的。

在《汤姆叔叔的小屋》中体现的是南方种植园主以高压政策压榨黑人奴隶。而在《飘》中却美化了奴隶制,体现了南方种植园家庭的高贵,有教养。使作者本人不相信在南北战争后,有人愿意看南方人的作品。

而《飘》最大的成功之处,就在于对人物的刻画和描述。其中最令人难忘的是斯嘉丽,她就像猫一样,聪明、坚强、自私但十分有责任心,从不放弃希望。

本书的一开始,当她知道阿希礼的婚讯时不批披肩跑出去等父亲及和父亲在树下的对话是人立刻感觉到她非常聪明但内心十分倔强。在树下与父亲对话时她渴望知道阿希礼是否真的与玫兰妮结婚,却没有说出来,不断的转移话题。父亲看似一个豪放的人,但却立刻捕捉到女儿的心思,斯嘉丽也不断地维护自己的自尊。

她的妹妹与她为去十二棵橡树庄园争夺一件绿色的衣服时,已经开始显露出斯嘉丽的占有欲,她的语言上一直透出一种敌意。这和母亲所表现出的宽容与和蔼形成了鲜明的对比。

她那强烈的占有欲更表现在阿希礼的身上。她知道阿希礼会和玫兰妮结婚,但她还是想方设法单独见阿希礼,表明自己的心声并怂恿他和自己私奔。遭到拒绝后,斯嘉丽不留情面的将他骂了一顿还打了他一个耳光。斯嘉丽就是这样一个敢爱敢恨的人,而她为了报复又是毫不犹豫的嫁给了玫兰妮的哥哥—查尔斯。在以后的生活中她无时无刻希望拥有阿希礼,直到最后。

内战爆发两个月后,查尔斯就病死在了军队中。斯嘉丽变成了寡妇,斯嘉丽的母亲让她到亚特兰大去。这时她与玫兰妮都到医院中去帮忙,一贯是娇生惯养的她并不习惯这样的生活,她热爱的舞会与漂亮衣服也都悄然而逝。她的心没有死,却要摆出一副心如止水的样子这也使斯嘉丽倍感伤心她也曾不止一次后悔嫁给查尔斯。可就是一句老话:和人赌气,自己找气。

战争对南方越来越不利,亚特兰大即将要沦陷斯嘉丽想到回到塔拉庄园,回到父母的庇护下但她必须要留下留在玫兰妮身边。对于夺走斯嘉丽所爱,成为阿希礼妻子的玫兰妮,斯嘉丽有足够的理由不去照顾她,只因为她答应过阿希礼要照顾玫兰妮所以她留了下来履行自己的诺言。玫兰妮生完孩子后在瑞特的帮助下自己带着他们母子历尽艰辛,穿过北方军队的封锁区回到了塔拉庄园。在这时那个天真的斯嘉丽就要发生她人生的蜕变。

天真的斯佳丽认为回到父母身边一切都会好的,可是天不遂人愿当她到家时,母亲已经在她回家的前一天去世了。母亲是父亲的精神支柱,母亲的离世时父亲变得神志不清。两个妹妹也身患疾病,多亏了北方医生是姐妹俩

可以保全性命。家中的“金钱支柱”棉花被烧完了。富饶的北方变成了一片废墟。但斯嘉丽没有倒下,她调整自己的心态到别的庄园里去找吃的,她认清了事实知道生存才是最关键的,当家里的黑人奴隶不肯下地时斯嘉丽毅然下地,放下自己小姐的身份去采棉花,以身作则。

在这样困难的日子里斯嘉丽没有放下任何一个人,她每天去找食物。那时她最大的心愿就是能吃饱就像她说的:“我要挺住,等熬过了这一关,我决不再挨饿,也绝不让我的亲人挨饿了”小公主般的斯嘉丽以前总是被大家宠,都迁就她。而现在她成了一家之主,一家人都靠她养活。

当妹妹在抱怨干活会将手用坏时斯嘉丽的手已经长满了茧子。她清楚的明白以往安宁的生活已经一去不复返了,她已经下定决心像父亲一样白手起家。她认为母亲错了,当初应该让她像黑人一样干活,应为她知道时代不同。但这也体现出来斯嘉丽的天真,埃伦教她的任何时候都是适用的。

当阿希礼回来后他们依旧生活在一起全靠斯嘉丽,而这种帮助一直持续到小说的结尾。当、塔拉庄园遇到危机时,她不得不违心的去问瑞特借钱,可她怎么知道瑞特的难处,为了保住塔拉斯嘉丽迫不得已嫁给了弗兰克,开始了第二次婚姻。

在斯嘉丽的身上表现出了他父亲所说的爱尔兰人对土地深深的热爱,为了保护之一片生她养她的土地,为了这一片一直奋斗的土地,她放弃了自己的幸福。

夺妹所爱已为人不齿,婚后她不顾别人的冷嘲热讽自己开始经商更是让人目瞪口呆。当时上流社会对女子的要求十分严格,女孩子要伪装,使自己显得天真、弱小。婚后应在家中相夫教子,谁要是在社会上展露自己的才

智,就是离经叛道的行为。而斯佳丽的将这些规矩抛之脑后,有了自己的事业。就想当今社会上的女强人一样,但这也使弗兰克十分难堪。在商业运作上她却不择手段:卖下等木料、雇佣囚犯,不正当竞争。她拥有了大量的财富,但好胜心使她不听弗兰克的劝告遭遇黑人的袭击。之后,弗兰克为了给她报仇也离开了人世。斯嘉丽再一次成为了寡妇,这时她才知道弗兰克加入了三K党,一个天生文雅、腼腆的弗兰克为了自己的政府加入了三K党,这种忠心使人动容。

在弗兰克的葬礼前,瑞得依然向斯嘉丽求婚。斯嘉麗开始了有钱人的生活她在也不用为钱发愁,为食物及塔拉庄园发愁。但她一直忘不了阿希礼使瑞特十分伤心。当美蓝出生后瑞特对斯嘉丽已经彻底失望了,他将爱给了女儿,当女儿去世后瑞特决定离开斯嘉丽,而斯佳丽却发现自己爱的是瑞特。

斯嘉丽奋斗了一生在追求自己喜欢的人与物,但到最后爱她的人都离他而去。先是埃伦―她的母亲。埃伦和玫兰妮一样,在书中都是过于完美的善良之人,与人无争,与世无争,一心为他人着想。她的母亲是他父亲的精神支柱,这与作者本人的母亲形象是相同的。

玫兰妮一直伴随在她的身边,尤其是在她生活最艰难的时候。她爱斯嘉丽,爱她的充满活力,爱她的天真,从来不计较她的缺点。玫兰妮一直给人娇弱之感,却可以以柔克刚。当北方军人来塔拉偷东西时她却帮助斯嘉丽保护庄园,她的行为使人深受感动,斯嘉丽心中也生出敬佩之情。

而就是这样一个臻于完美的人却离开了斯嘉丽,她在生命中的最后时刻说出了一个斯嘉丽一直没有认识到的真相:“要好好待巴特勒船长,他真的

爱你。”斯嘉丽恍然大悟,她知道原来自己爱的是瑞特。当她跑回家要和瑞特和好时,瑞特却离她而去。

斯嘉丽对她爱过的两个男人,她谁都没真正了解过,如果她真正了解阿希礼,她就不会爱上他。如果她真正了解过瑞特,她就不会失去他。

的确,她从来不了解她身边的人。阿希礼,一个浪漫主义者一心向往安静的与世无争的田园生活,和别人一谈论诗歌、艺术。就像他娶玫兰妮时所说的:我们有着相同的志趣。但斯嘉丽并不理解他说的话。他的话和《呼啸山庄》中凯瑟琳所说的是相同的:不论我们是甚么做的,我们的灵魂是相同的。而阿希礼和玫兰妮的灵魂正是相同的。

阿希礼一家都反对战争,但为了自己的联邦政府他毅然参加了战争,从始至终没有叛离军队,这正是他强烈爱国情的表现。他的父亲葬身疆场,但阿希礼依旧在追寻往日宁静安详,可以骑马吟诗的生活。但他就像玫兰妮临终所说的一样:没有工作经验,不会打理生意。

而正是阿希礼的存在才将瑞特的现实衬托得活灵活现。

瑞特第一次和斯嘉丽见面时没有一句对话,但米切尔对瑞特进行的细致的描写及当时斯嘉丽的心理描写,使人立刻感到瑞特与其他上等人不同。下文斯嘉丽与凯瑟琳的对话也恰好说明了这一点,对瑞特的描写体现出了瑞特对斯嘉丽的特殊感情。

瑞特在战争期间做“投机倒把”的生意为许多上等人所不齿,但这却为他攒下了丰厚的财富。他对斯嘉丽说:文明破坏时期和文明建设时期都是发财的好机会。斯嘉丽并不信,并对他的话嗤之以鼻,但日后却被斯嘉丽的行动所证实。

在那场舞会上他断言南方军队敌不过北方遭众人斥责,但事实证明他是对的。他来往于南北方之间对双方有足够的认识,这是当时所有上等人都没意识到的—美国已经不能靠棉花来主宰。

当工业革命的浪潮席卷而来时南方人却依旧认为考奴隶制的种植园经济能统治美国,他们还在幻想李将军战无不胜的神话、南联邦不败的神话。

瑞特虽然是“下等人”但他依然有一颗强烈的爱国心,在战争后期加入了军队。战后正是依靠他广阔的人际关系和大量的财富才是他免于死刑。当弗兰克死后他下定决心向斯嘉丽求婚,婚后尽他所能的宠爱她,但因为没有获得斯嘉丽的心在美蓝死后绝望的瑞特离开了斯嘉丽。

瑞特和斯佳丽有许多相同之处:为人不拘一格敢于向南方上流社会的诸多轻规发起挑战、对自己喜欢的都十分执着、用自己的行动去创造财富。与其相比阿希礼就显得高贵而懦弱了。

米切尔善于刻画人物:不拘小节、执着的瑞特,无法面对现实的阿希礼,能以柔克刚的玫兰妮,胆小守旧的佩德伯特,个性坚强但以妻子为精神支柱的杰拉尔德,忠心致志波克和黑妈妈,对人和善、舍己为人的埃伦。

毋庸置疑,作者刻画最成功的是斯嘉丽。从小她就是一个与众不同,毫不虚伪,充分表现自我个性的女孩。他敢想敢做,敢作敢当,用力追求自己的目标。她从来不会坐以待毙,也不会在意别的太太、小姐的闲言碎语。她是一个生活的强者,用双手去改变自己的生活。生活在19世纪的斯嘉丽颇具有女权主义。

19世纪南方上流社会制度使人显得高贵,但这也是对人性的一大束缚。在种族观念根深蒂固的南方,黑人与穷人一直没有地位而备受欺压。而北方

制度无论你是黑人与穷人只要你奋斗就可以自己创造财富。而在书中却将南方奴隶制美化北方军队胜利后却写黑人们的背叛与北方人对黑人的不信任。

让我们回到小说的结尾,真心爱慕斯嘉丽的瑞特因失望离开了斯嘉丽,此时斯嘉丽才猛然发现自己爱的人是瑞特并非阿希礼,对阿希礼只是一种虚幻的爱。在现实生活中有不少人分不清实与虚,被虚假的表面所蒙蔽,当发现错时是后悔莫及却无法弥补。爱女夭折后更是使瑞特伤心与绝望,最终离斯佳丽而去。斯嘉丽的希望再次被打碎,她伤心、难过,但没有耍赖而是坚强的接受了这一现实“等明天回到塔拉庄园再考虑这一切吧,到那时我就能忍受了,我明天回想出新的办法得到他。不管怎么说,明天是新的一天了!”

“明天是新的一天”是斯嘉丽的法宝,明天又是新的一天,明天会带来希望。人在生活中总会遇见困难,面对现实,战胜困难,像斯嘉丽一样做生活的强者,付出努力就能克服困难,明天一切都会好起来的!

第三篇:超人 冰心 读後感

何彬是個孤癖的人,從不理會旁人。一天,樓下祿兒的腿受傷半夜發出痛苦的叫聲令何彬無法入睡,才拿錢讓他治病。他十分感謝何彬;後來何彬要搬家了,祿兒送上的答謝信和夢裡的母親令何彬釋放內心隱藏了十多年的情感。

何彬相信[世界是虛空的,人生是無意識的,愛和憐憫都是惡德],我覺得何彬是個無情的人,他的思想十分錯誤。

接著出現了一個小孩—祿兒。祿兒受傷的呻吟聲令何彬無法入睡,最後何彬掏出了沒有一點愛和憐憫卻改變他一生的鈔票讓祿兒治腿,令我感到他是那麼自私和冷漠。

後來何彬要搬家了,對著空沉的房子,作者把何彬在夢裏遇見母親描述得十分詳細,目的是抒發何彬對母親的思念之情。

祿兒天真的話卻改變了何彬,令我印象最深刻的是(世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友)人類是群居動物,我們必須互相扶持,互相幫助。

文章最後,祿兒不解何彬在信中提及送他一籃花兒卻不見花兒,可以引起讀者思考文中花兒的意思。

我覺得這篇文章寫得非常精彩,人物的神態描寫得很生動。

何彬是個孤癖的人,從不理會旁人。一天,樓下祿兒的腿受傷半夜發出痛苦的叫聲令何彬無法入睡,才拿錢讓他治病。他十分感謝何彬;

後來何彬要搬家了,祿兒送上的答謝信和夢裡的母親令何彬釋放內心隱藏了十多年的情感。

何彬相信[世界是虛空的,人生是無意識的,愛和憐憫都是惡德],我覺得何彬是個無情的人,他的思想十分錯誤。

接著出現了一個小孩—祿兒。祿兒受傷的呻吟聲令何彬無法入睡,最後何彬掏出了沒有一點愛和憐憫卻改變他一生的鈔票讓祿兒治腿,令我感到他是那麼自私和冷漠。

後來何彬要搬家了,對著空沉的房子,作者把何彬在夢裏遇見母親描述得十分詳細,目的是抒發何彬對母親的思念之情。

祿兒天真的話卻改變了何彬,令我印象最深刻的是(世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友)人類是群居動物,我們必須互相扶持,互相幫助。

文章最後,祿兒不解何彬在信中提及送他一籃花兒卻不見花兒,可以引起讀者思考文中花兒的意思。

我覺得這篇文章寫得非常精彩,人物的神態描寫得很生動。

第四篇:爱的教育(读後感)

《爱的教育》读后感

花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。这本书给我的第一感觉,那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。

《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己,和马可尔同样的岁数,却显得这样无知,这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒,真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生这是一个多么美好的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自己,有的人悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?

朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

第五篇:《十诫的爱》读後感

《十誡的愛》讀後感

讀完這本書,我不禁自問,自己夠資格受洗成為基督徒了嗎?神愛世人,但是人卻不能濫用神的愛。十誡是神與人的約定,‘我們遵守神的誡命,這就是愛他了。並且他的誡命不是難守的’。(約壹5:3)

‘除了我以外,你不可有別的神。’(出20:3)每當我把這條律法告訴朋友們時,他們總說:‘上帝真小氣,憑什麼我不能同時參加幾個宗教?’就如妻子與丈夫有婚約,妻子不可同時擁有兩個丈夫;基督徒和上帝也有約法,要確信真神只有一個。雖然我明白這個道理,但卻發現自己在很多方面做得並不足夠。也許是信心不足吧,我不時也會關注一下星座運勢等等。其實這已經違反了第一條誡命。神的約法並不是口頭說說而已,在實際生活中也要遵守。

‘不要妄稱耶和華——你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。’(出20:7)我不喜歡朋友們拿耶穌的名字自編歌曲,其歌詞還要包含著不敬,不堪入耳。也有的要被審判的人,在上

法庭前把自己的宗教改成基督教,使基督徒的操行在大眾眼裡被貶低了。有邪教打著上帝的名義,騙取錢財,到處施行巫術。有時候想起這些事情,不禁感歎宗教信仰是有多重要。失去敬畏之心的人類,竟如此胡作非為,是有多愚昧!

心中的聖靈一直提醒著我們要遵守神的誡命。在我們想偷偷地摸寫著‘請勿觸摸’的物品時,聖靈提醒我們:這是錯的。在我們準備用奉獻的金錢買一件昂貴的衣服時,聖靈提醒我們:那是神的倉庫的糧。但是魔鬼總是慫恿我們,‘摸一下又不會怎樣’、‘這件衣服真的很適合你’......若是被魔鬼迷惑,十誡就會被我們拋之腦後;若是聽從聖靈的提醒,神的門就會為我們打開。

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