廉洁修身课程论文（共11篇）
篇1：廉洁修身课程论文
《廉洁修身》课程论文
（论文题目：开展大学生廉洁修身教育的意义及途径）
姓 名： 梁嘉雄 学 号： 201130102177 系 别： 国际商学院 班 级： 国际商务管理 指导老师： 宋娜 完成时间： 2012.11.6
开展大学生廉洁修身教育的意义及途径
在人类历史发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题。如何解决这一问题，各国政府和学者提出了许多对策。通过廉洁修身的方式，从思想上解决反腐败的问题是其中最重要的途径。所以廉洁修身是普遍的问题也是我们永恒的追求。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的年轻人们身上，更应注重提高自身的修养，重视廉洁修身。
目前大部分大学生对廉洁修身的认识持有忽视态度，认为自己现在还没有权力，没有廉洁修身的必要，等今后走上工作岗位后再补还来得及。一开始，和大多数人一样，觉得《廉洁修身》又会是一些灌输大道理的、很空很泛的思想品德教育书。可是当我为了写这篇论文去翻开这本书细看的时候，我真的觉得受益匪浅。
起初很理所当然地认为廉洁修身，就是针对当官的而言。而自己以后不从政，没有多大的关系。但是，实质上，我们所理解的都是片面的，真正的腐败不仅仅指官场的腐败，还有商业腐败学术腐败„„这些离我们并不遥远。作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举些例子吧，对于香港城市大学数学系武汉籍博士生陈静贿赂导师一案，很震惊也很无奈。其实不止一个陈静吧。看看近年来，四六级考题外泄，花钱购买所谓的“高考题”，论文抄袭案等等层出不穷。官员的贪污受贿案就更不用说了，年年都会爆出特大贪官。而商业腐败，更是到了“非常普遍，非常严重，非常隐蔽”的地步。由此可以看出开展大学生廉洁修身教育的必要性。
大学是不仅仅是传播专业知识的场所，更是我们大学生立志成才，提高思想道德素质的圣地。廉洁修身为大学生成才指明发展方向注入前进动力。大学生具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。
照目前的情况看，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。
大学生廉洁修身教育的开展任务是任重而道远的。个人觉得，在读完了整本书后，我们应该从以下几个方面做到廉洁、修身。
首先，第一点就是要充分利用当组织的政治优势和组织优势，发挥示范作用。组织开展以廉洁教育为主题的大学生党日活动，要在已有的品牌活动中强化廉洁教育。要创新活动载体，精心设计和组织形式新颖、吸引力强的教育活动，寓教育于文化活动之中。在大学生党员和入党积极分子群体中开展形象生动的廉洁教育。结合团员组织保持先进性教育等主题教育，组织观看《孔繁森》、《焦裕禄》等电影片，结合借阅廉洁教育书籍，组织参观学习廉洁教育图片展等；组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规，一社会核心价值体系为引领和主导，加强法制和诚信教育，加强社会公德和家庭美德教育，引导大学生树立报销祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念。是由学生会、研究生会、学生社团组织以自律教育为主的活动，培养学生的廉洁修身意识。
其次，要充分发挥学生组织“自我教育、自我服务、自我管理”的作用。依托评选学风示范班级、十佳文明寝室、校级优秀社团等活动载体，激发学生全面发展，完善自
我。是由学生会、研究生会、学生社团组织以自律教育为主的活动，培养学生的廉洁修身意识。
第三点就是要把廉洁修身教育融入校园文化建设。我们必须充分利用原有的校园文化平台，深入挖掘学校教育资源，借助校园文化生动活泼、灵活多样的形式，扩大廉洁修身教育的内涵。
所以，我们现在学这门课，就是要提前给我们的信念增加重量。但无论如何，未雨绸缪，防患于未然总是好的。不是说学了这几课之后，我们就要成为多么高尚的人，但至少，它能够作为一种鞭策自我的工具。能够在脑海里占有一点点位置，做事之前，都会想想，对照一下是否符合法律道德标准，也就达到了目的了。
篇2：廉洁修身课程论文
在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科学技术创新是当代大学生的职业使命；民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命；大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求；大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。树立以社会主义集体为核心的人生观和价值观，努力为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，顾全大局，正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。努力做到：诚实可信，勤劳谨慎，言行一致，乐于助人，见义勇为，尊敬师长，礼貌待人，朴素大方，廉洁奉公，尊重他人劳动，爱护公共财务，维护公共秩序，抵制不良社会风气。努力学习新知识，树立与改革开放，社会主义市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取，进求实效，公平竞争，团结协作，艰苦奋斗，自力更生等观念。具备良好的个性心里品质和自尊，自爱，自律，自强的优良品格，具有较强的心理调适能力。
现代社会是一个多元复杂的社会，既有阳光的一面，也有阴暗的一面，当社会上的权力腐败盛行却得不到有效的遏制时，容易给大学生造成观念上的误导，同时，腐败分子特别是位高权重的腐败分子，利用自己的组织身份在合法的外衣的包裹和伪装下，台上讲廉洁奉公，台下搞腐败堕落，其双重道德人格制造的道德虚伪具有极大的社会负面效应，容易让一些大学生对整个干部队伍产生不良联想，将正直廉洁的政府官府官员也纳入腐败之列，从而丧失对党和政府的信心，进而丧失对国家和民族的信心。社会上的道德失范现象入弱化集体主义价值观，个人主义价值观，极端主义价值观，功利主义思潮，还有伦理关怀的缺乏等现象加上自我行为的失当，消费主义倾向无节制的，无计划的，不合理消费，攀比，奢侈消费，恋爱支出过度；享乐主义，金钱放大主义，诚信迷失主义等一系列的社会问题对大学生造成了严重的道德伤害，廉洁修身是大学生采纳阳光，驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格关键。
大学生是社会的一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学校园的特殊环境以及当代大学生的所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。大学生目前尚处于无权状态，也没有相应的社会职务，故大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累，无形修养的过程，一个廉洁的人民公仆总是在成为公仆之前就有了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识；一个腐败分子，则在其经济与生活腐败之前，已经陷入道德上的腐败。所以，大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，是为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。大学生是祖国未来的建设者和接班人，大学生历史使命内涵着廉洁修身的人格要求，随着大学生的不断成长，成才，大学生廉洁修身的社会价值将不断得到充分体现。当今天的大学生在未来社会担当其社会重任时，其廉洁修身的美德就会成为国家的宝贵精神财富，必将为国家带来巨大的社会和经济效益。另一方面，大学生人生旅途的长远性也决定了廉洁修身的预制性。大学生活是大学生走向社会的关键一站，走出大学校园，大学生就要真实面对社会复杂性和挑战性，大学生漫漫的人生旅途将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯人廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德精神。
作为当代大学生，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。当代大学生的崇高使命已经由人民赋予，在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命，既是全国人民的历史使命，也是大学生的崇高使命。而致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科技创新是当代大学生的职业使命；此外，大学生还肩负着名族文化的传承与弘扬的文化使命。这些使命在一定程度上对大学生提出了具体的人才规格要求，其中廉洁修身就是其核心内容之一。社会腐败现象一直是大学生廉洁修身的主要制约因素，其负面影响既体现在大学校园之内，更多体现在大学生走出校园之后。有些腐败分子在大学阶段也是品学兼优的学生，但步入社会以后，廉洁修身的道德免疫力在强大的腐败面前瓦解。尽管很多大学生知道腐败可能破坏廉洁的美德，可能伤害自己的荣誉，甚至可能剥夺自己的自由，但也有一种可能，如果腐败不被追究，却可能给自己带来巨大利益。在思想上的利益博弈中，一旦腐败的合理性占了上风，腐败便由可能走向了现实。所以引导大学生抵御来自社会腐败的侵扰，是廉洁教育的根本目的。
要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。
第一，要端正廉洁修身的价值认识，也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。
第二，要坚持廉洁修身的发展方向，即要坚持正确原则、注重政治修养；遵循法制规范，提高民主素质；加强道德自律的良好行为。
第三，要掌握正确的廉洁修身的方法，要做到做人与做事通融、认知与行为统一、他教与自律结合、现实与虚拟一致。
篇3：用廉洁美化心灵让修身引导成长
自古以来, 中华民族就遵循着这么一条古训:“自天子以至于庶人, 壹是皆以修身为本” (上自皇帝, 下至平民, 一切都要以修身为做人处事的根本) (《礼记》) 。古代先贤关于修身做人的论述很多、很精辟, 如“古之欲明德于天下者, 先治其国;欲治其国者, 先齐其家;欲齐其家者, 先修其身;欲修其身者, 先正其心……” (《大学》) 大意是说:古往今来的圣贤为了使天下正大光明, 往往会先治理好自己的属国;而想治理好自己的属国, 往往会先管理好自己的家族;想管理好自己的家族, 就必须先竭力提升自己的品行;而提升自己的品行的关键就是使自己的思想品格端正……意即要实现齐家治国平天下, 解决诸多社会问题, 首先必须具备高尚的品德。也就是说, 社会的发展进步和健康稳定, 最根本的途径就是提高每一个人的思想品德。
我们的先贤不但明确修身立德的重要性, 而且深知学习之余修身立德的重大意义。《礼记·学记》告诫人们:“玉不琢, 不成器;人不学, 不知道。”意即玉石不经过雕琢, 不能成为精美的器物;人不经过学习, 不可能懂得该懂得的道理 (这里的“知道”不是一个词, “知”是知晓, “道”是道理、规律的意思) 。北宋名士欧阳修也曾写《诲学说》劝诫子孙努力学习, 提升自身修养。他说:“然玉之为物有不变之常德, 虽不琢以为器, 而犹不害为玉也。人之性, 因物则迁。不学则舍君子而为小人, 可不念哉?”大意是说:玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为, 不同的是, 玉虽然不雕琢, 但玉的本性永远不会更改;而人的习性是最容易受外界物质环境影响的, 若不能时刻磨砺自己, 提升学识修养与品德内涵, 就会舍君子而为小人了。这个道理是不能不铭记在心的。由此可见加强后天学习对于修身立德的重要性。
修身, 一是修德, 二是修智, 德才兼备, 便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。无论做什么, 首先也要修养好自己, 学会做人。学校是育人的圣地。修身, 自然是学校的主要任务, 无论老师还是学生, 无论智慧有多高, 才艺有多超群, 都要以修身立德作为最基础的条件, 这就是人们常说的“先做人, 后做事”。事实上, 一个人要学的东西很多, 学知识、学健体、学审美、学劳动、学合作、学创造, 样样都重要, 缺一不可, 但最为重要的是学做人。因为做人是根本, 只有学会了做人的道理, 才能真正学好其他的东西。
做人的道理虽然很多, 但最基本的要求是明确的。《廉洁修身教育》按照“知”“情”“意”“行”相互融合、前后一致和循序渐进的原则, 将做人处世的基本道理融入古今中外大量的经典故事之中, 不仅适合广大中小学生学习, 而且值得广大干部群众阅读。这套书突出强调了“廉洁是立身之本, 修身乃做人之道”, 包括:诚实守信、仁爱孝顺、公道正直、廉洁自律、勤劳节俭、好学上进、爱岗敬业、自尊自爱、大气宽容、文明礼貌、谦虚谨慎、知错必改等12种品德。这12种品德就是每一个人安身立命的必备条件, 也是每个公民必须学习和掌握的基本道理。同时, 这套系列教材 (丛书) 对国家意识、民众意识、集体观念、荣辱观念、是非观念等重大命题也作出了必要的阐述, 如认真研讨, 定有裨益。
篇4：德育之廉洁修身教学思考
关键词：德育廉洁修身教学
0引言
大学生作为一个教育程度较高的群体，又是人生发展阶段的关键时期。进行先八为主的廉洁教育，促进大学生身心健康发展，为步入社会具有抗腐倡廉的思想意识，形成“敬廉崇洁”的思想道德品质，既是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。
1大学生开展廉洁修身教育的必要性探析
“廉洁修身”教育在以往的大学生德育教育中和其他品德培养并重。但是“廉洁修身”思想对于现阶段即将走入社会的大学生而言，却意义重大。指导地位突出；因为大学生作为肩负着新时代市场经济条件下国家建设的主要力量，是未来和谐社会的关键。党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点，加强反腐倡廉建设，推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村，以增强全社会的反腐僵廉意识。在高校开设专门的廉洁修身课程，对青年中具有较高知识层次的大学生群体进行重点的廉洁修身教育，是现阶段高校德育教育的重要时代要求。而广东省教育厅在全省高校开设<廉洁修身>课程，使廉洁教育进校园的活动，无疑是廉政文化教育的一种有益尝试，也是经济发达地区在新时代新经济背景下德育教育的必要的先行尝试，是时代发展的要求。
大学生有知识、有热情，但他们的世界观、人生观和价值观不成熟，让其产生矛盾心理，一方面，在教育的正面引导下对社会上种种不良诱惑和现象表示不满：另一方面，在市场经济大潮中，又往往不能經受考验和抵御诱惑。特别是在市场经济条件下，大学生的经济意识明显增强，理想观念趋于现实化，追求实惠，择业取向更偏重于个人的经济利益：在面对不良诱导和阴暗面时缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，因而走上违法犯罪的道路而不自知。而同时高校本身在校大学生的考试作弊、“贿选”、逾期还贷等违法违纪事件的不断出现，已经引起社会的广泛关注，这映衬出大学德育工作特别是廉洁教育的缺失，其现状不容乐观。因此，在学生时代对大学生进行廉洁修身教育，奠定其坚实的廉洁修身基础，树立以廉为荣、以贪为耻的社会主义道德观，形成勤劳节俭、廉洁奉公的思想观点，对其一生都会有深远的影响。学校以人为本，因而有责任加强对大学生的廉洁修身教育，积极探索廉洁修身教育的有效途径。
2大学生廉洁修身教育的途径探索
大学生的廉洁修身教育可以结合大学生特殊的生理心理特点，在新生入学时就开展正面教育和心理疏导，在大学整个阶段采用全面渗透、环境育人等方法来进行巩固，在课堂和社会教育两种方式中利用高校的教学、科研资源结合社会弘扬主旋律的教育，积极探索开展廉洁教育的新途径，以达到潜移默化的效果。
2.1以课堂教育为主，学生自我修身为辅学习反腐倡廉的理论与实践、社会主义政治文明建设理论、党风廉政建设和反腐败方面的政策法规以及我国古代廉政思想等是课堂廉洁教育的主要内容，教师可以在思政理论课以及其他课程教学过程中向学生灌输廉洁修身意识并言传身教，如在《思想道德修养与法律基础》课程中，可以将廉洁修身教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、诚信教育、社会主义荣辱观教育和法制教育等有机结合起来，通过品德培养、社会反腐倡廉事件分析等增强大学生的廉洁修身意识。同时在课堂教育的主导作用下采取人性化的教育方式，调动大学生积极性，强调通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”，使其潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。另外，开设专门的廉洁修身课程也是深化课堂廉洁教育的可行方式，如广东省教育厅在全省高校开设的《廉洁修身》课程，既从中华传统文化和美德的角度等维度进行崇尚民族气节，弘扬民族精神的廉洁修身教育，也从侧面向大学生讲授中国传统腐败现象给中国社会和中国历史发展带来的巨大破坏，再结合现代的《罪案鉴戒》等反腐倡廉视频资料，可以给课堂廉洁教育带来明显效果。
2.2以校园文化为廉洁修身的重要载体作为使大学生受教育、长才干的“第二课堂”，校园文化在廉洁教育中具有潜移默化的重要作用。环境系统的影响作用，在于能够借助载体，于潜移默化中将廉洁教育渗入校园，从而达到期待的教育效果。
高校要认真贯彻落实中央大力加强廉政文化建设的总体部署。积极培育“敬廉崇洁”的校园文化，要以廉政文化建设为重要载体把廉洁内容融入到大学生的文化活动中，通过举办各种有声有色的廉政文化艺术活动，积极开展廉政文化进课堂、进寝室、进学生社区、进学生头脑的教育活动。要充分利用广播、电影、电视、校报校刊等媒体扩大廉洁教育的覆盖面；要组织开展以弘扬廉政文化为主题的文艺演出、演讲比赛、大讨论、书法展、图画展，营造廉洁教育的良好氛围，要遵循网络特点和网上信息传播规律，开设廉洁教育的网页、专栏，组织开展各种形式的网上廉洁教育活动，拓宽廉洁教育的渠道。通过加强高校廉政文化建设，营造以廉为荣、以贪为耻的文化氛围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生员工的精神世界，增强廉洁教育的渗透力、感染力和吸引力，提升廉洁教育的文化品位。使大学生在感受艺术、文化熏陶的同时得到了潜移默化的廉洁教育，真正做到入耳入脑。通过有效的廉洁教育，促使学生转变那种认为“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，强调党中央和政府反对腐败的决心、依法治国、法制建设逐步推进的光明前景，明示出社会上的丑恶的、不公正的腐败现象必将会得到有力的遏止和惩处，从而使大学生树立反对腐败的信心，担负起应有的社会责任、历史使命，积极投身于社会主义现代化建设。
2.3深入开展社会实践活动拓宽廉洁修身的有效途径社会实践是大学生廉洁教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国家、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感具有不可替代的作用。要引导广大学生走出校门、走向社会、到人民中去，参加社会劳动、志愿服务、公益活动，使大学生了解社会中公正、廉洁、友善的一面，在活动中受教育、长才干、明事理、辨是非、晓廉洁、作贡献，不断增强大学生的社会责任感和正义感：引导广大大学生在现实生活中正确认识和处理个人与他人，个人与集体，个人与社会的关系，牢固树立“以廉为荣，以贪为耻”的理想信念。
篇5：廉洁修身课程论文
社会腐败的例子有很很多。且看小悦悦事件：2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两辆车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引起网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。
再看食品安全事件：1.双汇瘦肉精事件：2011年3月15特别行动中，央视曝光了双汇“瘦肉精”养猪一事。瘦肉精可以增加动物瘦肉量使肉品提早上市，降低成本。但瘦肉精有着较强的毒性，长期使用有可能导致染色体畸变，诱发恶性肿瘤。2.“塑化剂”**：2011年
5月24日，台湾地区有关方面向国家质检总局通报，发现台湾“昱伸香料有限公司”制售的食品添加剂“起运剂”含有化学成分DEHP，该“起云剂”已用于部分饮料等产品的生产加工。3.牛肉膏事件：2011年4月，合肥，南京等多地的一些熟食店，面馆为谋暴利而用牛肉膏将猪肉变牛肉。专家指出，食品添加剂在一定安全剂量内食用，并无危害，但若超量和长期食用，则对人体有危害，甚至可能致癌。4.地沟油：2011年6月底，“新华视点”初步揭开了京津翼“地沟油”产业链的黑幕。强调发现天津，河北甚至北京都存在“地沟油”加工窝点，其加工工艺科技含量高，产业链庞大并以小包装的形式进入超市。
5.皮鞋制胶囊事件：据央视《每周质量报告》报道，一些企业用皮革废料熬成工业明胶，买给药用胶囊生产企业，最终流向消费者。调查发现，9家药厂的13个批次药品所用的胶囊重金属铬超标。此事件曝光后，有网友恶搞“皮鞋很忙”：现在的皮鞋必须上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊，2012，皮鞋很忙。
上面所列的例子其实只是目前中国社会腐败现象的冰山一角。小悦悦事件实在令人惋惜和寒心，食品问题你实在令人头疼。让我们想想，为何国民会变得如此冷漠，为何食品问题屡屡出现在我们眼前，为何那么多商家会以牺牲消费者的健康为代价来谋取暴利?我想，究其原因，还是现在国民素质普遍较低，物质生活充斥着我们的生活，道德一再被金钱考验着。这么看来，作为未来祖国的接班人的我们，很有必要学习廉洁修身这门课程。让大学生学习廉洁修身这门课，可
以让大学生学会修身，知道什么是道德，什么是信任，从而让大学生能不迷失在当今道德沦丧，信仰缺失的社会中，让大学生能以道德的准则约束自己的行为，从而为社会做出真正有意义的贡献。这便实现了大学生廉洁修身这门课的功能。
大学生廉洁修身，的却是个值得人们重视的问题。古语“修身，治国，齐家，平天下”便把“修身”放在了第一位，可见自古人们就很重视这人生第一课。然而，中国传统文化传到今天，大多被金钱和物资抹杀，人的良心，也同样被这两样东西考验着。有次我和朋友约好去广州塔玩，在地铁口，一位大概15岁的女孩拦着我，拿出她的残疾证，比划着要我捐点钱给她。我知道这社会上骗子多，但我选择相信她。结果，我到了目的地，不一会儿，又看到了她忙碌的身影。我把这事告诉朋友听，朋友说我傻，我心里很不安。还有一次，在地铁站里面，我正要刷卡进站时，一对年轻夫妇大概是看我面善，便拦住了我，秀出他们被“小偷”割破的皮包，说他们所有值钱的东西都被偷走了，除了手机，如果我肯给点钱给他们回家，他们愿意把手机抵押给我。其实我的直觉告诉我他们是骗子，一开始没想给，但两夫妇一唱一和的说着她们如何可怜的，我正准备要走的时候，突然心一软，寻思着万一是真的，我不是也成了没道德的人？纠结了一会，我还是选择相信他们，给了点钱给他们。后来我再寻思，如果他们真被偷了，他们大可以找警察帮忙的，他们真的是骗子，专门骗人良心，这真叫人凉心。我想，一个社会的道德沦丧到了极致，才会出现以骗良心来赚钱的人。我不后悔，这至少说明了在这社会腐败现象比比皆
是的社会中，我的良心还在。很多人会觉得我笨，但我觉得很悲哀。从我的例子可以看出，有些人已经对做好人已经麻木了，因为骗子实在太多。作为大学生的我们，不能跟着这所谓的“潮流”，当然我不是说要我们去上当受骗。需要我们的帮助的人，我们仍需敞开心扉去帮助他们，我们仍需怀有一颗热情的心，求温暖处在寒冷当中的人们，社会越来越腐败，我们不能跟着社会腐败，因为我们知道廉洁修身
人在大学，学好知识是我们的本分,学会廉洁也是我们的本分。廉洁修身是时代永恒的话题。随着我国对外开放不断扩大,社会主义市场经济的深入发展,各个领域都在发生着深刻的变化,人们思想活动的多变性和差异性日益增强.这既有利于大学生树立自强意识,创新意识,成才意识,同时也带来一些不容忽视的负面因素.大学生在心理上还没有完全成熟,很难区分和抵御腐败意识.特别是近年来党一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上社会上一些庸俗处世哲学的影响,造成了一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫,理想信念模糊,价值取向扭曲,诚信意识淡薄,道德水平下降,甚至心态失衡等问题.如果我们对此放任自流,任凭这些意识生根发芽,在大学生成长过程中被不断强化,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果将不堪设想。廉洁教育能够以潜移默化的形式,培养大学生的精神品格,萃取他们的闪光点,锤炼他们的意志品质,帮助他们自强,自立,自信,使他们在学期间就养成自我调节,自我约束,自我培养,自觉地修身的良好品质,做一个廉洁,正
直的人,走一条正确的路,树立昂扬向上的精神状态,养成勇于经受考验,承受挫折的能力.正是这一点,廉洁教育客观上满足了他们的主观需要。
篇6：廉洁修身主要内容
主要内容： 腐败指凡违反公认的道德准则与行为规范、滥用权力（政治权力、行政权力、职业权力、学术权利）、公共资源等谋取私利的行为。腐化、腐朽与腐败三个词的区别。腐败的类型：根据腐败行为主体的性质，将腐败行为分为公共权力型腐败和非公共权力型腐败两种主要类型。公共权力型腐败是掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己谋取非法利益的行为。根据公共权力的不同性质，主要包括下列三种类型的腐败行为：第一类：党政领导机关官员的腐败行为。第二类：司法机关工作人员的腐败行为。第三类：经济管理部门工作人员的腐败行为。非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。此类腐败目前主要表现在三种类型上：第一类是职业腐败。第二类是新闻腐败。第三类是学术腐败。反腐倡廉的相关法律。贪污罪，是指国家工作人员和受国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体委托管理、经营国有财产的人员，利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的行为。受贿罪，是指国家工作人员利用职务上的便利，索取他人财物的，或者非法收受他人财物，为他人谋取利益的行为。行贿罪，是指为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的行为，是指国家工作人员，利用职务上的便利，挪用公款归个人使用，进行非法活动的，或者挪用公款数额较大、进行营利活动的，或者挪用数额较大、超过3个月未还的行为。巨额财产来源不明罪，是指国家工作人员的财产或者支出明显超过合法收入，差额巨大，本人不能说明其来源是合法的行为。
篇7：廉洁修身读书笔记
上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献。
志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过 自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。 有一篇妈妈给孩子的一封信，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当!!!”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
篇8：廉洁修身论文
是什么让以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体高度重视党风廉政建设和反腐败斗争，将之提到一个新的高度，摆在更加重要的位置呢？
我个人认为，当前中国腐败的蔓延风行与渗透影响，已呈现出强烈的文化特征。可以说，中国的腐败已渗入社会生活的方方面面，相当多数的公众成为腐败的参与者与制造者，腐败已经完全社会化。官员运用权力来寻租，企业就以金钱开路，而老百姓则希望“出点血”摆平麻烦或者办成事情。每个人都生活在一种腐败的氛围之中，对腐败问题见怪不怪，习以为常了，邪气公开肆虐，正气难以张扬，腐败文化开始成为一种新的文化类型。中国腐败现象的大面积扩展、普通大众的羡腐心理和对腐败认同度的提高，可以说是腐败文化开始形成的信号。当前，遏制腐败文化的形成和传播，已经成为反腐败的一项新任务。
可怕的是，腐败文化一旦形成，就会使得整个社会丧失对腐败的判断能力和批判能力，陷入腐败的恶性循环之中。如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势，说明它可能获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。腐败确实能够成为一种社会风气和生活方式，渗透到人们的内心深处。腐败文化不但能提高人们对腐败的容忍度，也会使全社会的道德水平整体下滑，致使腐败行为成为一种日常生活方式。腐败文化一旦形成，就会使腐败分子更加在社会上得势，腐败行为更加公开化和“合理化”，造成以邪压正的社会风气，同时，反腐败的社会基础就可能丧失，反腐败的难度必然加大。
因此，我认为反腐之风应尽早“肆虐”中国九州大地。可是，在开展反腐工作之前，我们必须深刻认识到造就如今腐败的因素，我们才能更好的药到病除。我个人将滋生腐败的的因素归为三大类： 个人因素：个人觉悟的停滞。
贪污腐败分子绝非一开始就贪污腐败，恰恰相反，绝大多数的贪腐官员在刚踏入仕途之际，都是有知识有思想有抱负的好青年。但在官场里摸爬滚打数十年之后，放松了警惕，放松了对自己的要求，最后做了错误的选择，走上了不归路。而这一切，都是源于官职与时俱升，权力与时俱增，但个人思想觉悟没有与时俱进，甚至走向了错误的方向。“逆水行舟，不进则退”或许是一个形象的解释，在各种欲望、诱惑的暗流中行舟，如果你不能主动把握自己的思想方向驶向光明，那么即使你本没有堕落的意愿，汹涌的暗流也会不知不觉地将你推向深渊。社会因素：无所不在的诱惑。
人生在世，诱惑多多。丰厚的利，名贵的衣，豪华的房，奢侈的车，妩媚的色„„凡此种种，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。而对各级党员干部来说，面临的各种诱惑更是无所不在，而权力、金钱、美色则是最常见、也是最“致命”的诱惑，只要你稍一动心，就有可能乱了阵脚，陷了进去，以致一步步地走向深渊。从刘青山、张子善，到陈希同、胡长清，再到陈良宇、许宗衡，这些高官之所以纷纷落马，总结教训，都有面对钱财女色的诱惑，思想动摇而丧失拒绝能力的问题。这正像泰戈尔曾经说过的：“顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福”。国家因素：法律的不完善、缺乏有效的监督
中国反腐败的体制机制并不健全。这主要表现在：一是反腐败机构之间分工不清晰、专业化程度不高;二是反腐败战略存在薄弱环节，廉洁教育的对象和手段需要进一步改进，预防腐败的针对性、前瞻性和专业化程度不高;三是反腐败的法律制度不完善，没有一部统一的《反腐败法》，对腐败行为的界定不清晰，党和政府部门的公开性和透明度不高。同时，中国对权力的监督与制约机制不完善。第一，中国各级人民代表大会是国家的权力机关，其监督应该最具权威性和强制性，但目前其监督的实际效力没有充分发挥出来。第二，中国共产党党内监督制度存在不足，监督体制不够健全、不够科学，监督重点不够突出，难以抓住要害，特别是对“一把手”的监督不到位。第三，民主党派的监督作用，特别是对于执政党的监督作用，没有完全发挥出来。作为一名大学生——祖国未来的希望，在廉洁修身方面上，我们该怎么做呢？ 1.从自身做起，从点滴做起
勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到:诚实可信、勤劳敬业，谦虚谨慎，言行一致，乐于助人，礼貌待人，尊老爱幼，见义勇为，朴素大方，廉洁奉公、尊重他人劳动、维护公共秩序，抵制不良社会风气、遵守宪法。
2.增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神
爱国主义是中华民族的优秀传统，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。一切具有民族自尊的优秀分子，无不以报效祖国为荣。爱国主义精神作为大学生的基本价值取向，将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱，才会关心祖国和为人民谋利益。“热爱祖国，矢志不渝”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“位卑未敢忘忧国”；“报国之心，死而后已“；”天下兴亡，匹夫有责”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；”“人心齐，泰山移，”多少给人鼓励，给人勇气，让人流泪的名言、诗篇，他们已经走进了人们的灵魂，给人热情。大学生一定要做个爱国者。
3、培养下列信念和原则
篇9：廉洁修身
2、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也 ——孙中山
3、称其任，则政立，枉其能，则事乖 ——白居易
4、无故无新，惟贤是亲 ——汉·刘安
5、兴邦在人材 ——宋·陆游
6、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——
7、尊贤育才，以彰有德 ——孟子
8、疾风知劲草，板荡识诚臣 ——唐·李世民
9、兼听则明，偏听则暗 ——《资治通鉴》
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一、黄少雄利用担任上述职务时的便利，为他人谋取利益，多次收受贿款共计人民币1036 万元、港币110 万元、澳币5 万元。2011 年7 月4 日，潮州中院以受贿罪判处黄少雄无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产，对已经追缴犯罪赃款人民币915 万余元、港币100 万元予以没收，上缴国库。
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来源110网
篇10：廉洁修身
亲爱的班主任、各位同学：
你们好！
我演讲的题目是《廉洁修身，从节约做起》。
说起廉洁，人们并不陌生，它是贪污腐败的死敌，它是大公无私、两袖清风的代名词，是清正廉明形象的诠释。古今中外历史长河之中，不乏清正廉明的形象，如包拯、方志敏、周恩来，他们在人民心中树起不朽的丰碑；同样不乏贪污腐化的跳梁小丑，如和坤、成克杰，他们走向历史的审判台而被人们口诛笔伐、遗臭万年。
也许有人会说，我们青春年少，无权无势，无法贪腐，又何谈廉洁呢？殊不知，千里之堤，溃于蚁穴。滔天大罪，始于日益膨胀的没有节制的欲望与贪婪。虽然今天的我们正处于求知的阶段，但未来的国家，必定掌握在我们年轻的一代人身上，权力的接力棒终将会传在我们的手里。倘若我们不从小接受廉洁教育，加强修养，我们将如何做到手握权力而不坠入贪腐泥潭呢？
廉洁修身，从小进行，廉洁修身，从节约做起。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，节俭是中华民族的传统美德，也是一种生活方式，反映在生活的方方面面。俭与奢相对，俭成人，奢败人，一个人具有节俭意识，方能对自然、对社会、对生命怀有素朴之心，方能不断地自我砥砺与修行，克服欲望的无限滋长与膨胀，走出贪婪的泥潭，实现人格的不断完善与升华，达到人生道德品行的至高境界。
今天，我们的国家正蒸蒸日上，国强民富正一步步地变成现实。而奢侈之风也在恣意生长。有报道说，中国正成为仅次于日本的第二大奢侈品消费大国，还在呈迅猛发展之势。环顾我们的身边，追求时髦、崇尚奢华的现象比比皆是，中学生穿着讲求名牌，玩品牌手机、电脑、追求成人的生活方式、铺张浪费等等。他们忘记了自己的学生身份，他们忘记了中国的基本国情，他们忘记了节俭这一中华民族的传统美德。试想一想，一旦他们接过权力棒，又怎能拒绝贪腐呢？又如何能建设好我们的国家呢？中国，固然地大、物博、人多，但人均资源十分短缺，如果我们不注意节约，资源紧缺将成为制约国家发展的瓶颈，果其然的话，我们中国又如何屹立于世界民族之林呢？
古人云：“生于忧患，死于安乐”，面对国情，我们务必有强烈的忧患意识，崇尚节俭，厉行节约。让我们从身边的点滴做起，从小做起，从节俭做起，加强廉洁修身教育，培养节俭意识，我们才将会无愧于国家、无愧于时代，才能成为合格的社会主义事业接班人。谢谢！
篇11：读《廉洁修身》有感
思腐败之祸，明廉洁之心
——读《廉洁修身》有感
品读着《廉洁修身》，细细地叙说着„„
自人类历史进入阶级社会后,腐败就开始出现在人类社会中。自古至今,每个朝代,每个国家都会出现腐败现象。尤其是腐败现象多出现在为官之人。而为对抗腐败，各个时期，各个国家都采取着不同的措施。在中国几千年历史上，自先秦时期就萌芽了廉洁修身思想，以之反抗腐败，加上中国几千年的各家思想影响下，廉洁修身思想内容越积越丰富。古人的廉洁修身思想主要加于为政者，历代的政治家、思想家、统治者以身作则，传承廉洁修身思想。使围观者廉吏修身明德，倡导清廉节俭。再加以从法治吏、重典治吏，建立严格的制裁惩罚机制。以法治其行，以思修其身。这正是古人对抗腐败所留下的财富。既然如此，那到底什么是廉洁呢？
一般地说: 不接受他人馈赠的钱财礼物、不让自己清白的人品受到玷污就是廉洁。具体来说，不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权利为亲友谋夺私利，不做其他损公肥私的事情就是一个廉洁的人要具备。廉洁也可以说是一种思想品格，也是人在社会生活中价值观、人生观、世界观所形成的思想。拥有着廉洁，就是拥有着人类一种高尚的德性。
还有,廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。当代大学生作为社会主义现代化建设的生力军和接班人，在大学阶段，学生将基本形成自己的人生理想，初步确定自己的人生目标，对社会道德规范形成了自己的认识，具备了基本的道德观念与道德情感。而且，大学生廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。所以，当代大学生应该坚决抵制腐败，因此对大学生进行廉洁修身教育意义就非常重大了。
然而，由于当前社会上的物质主义、实利主义、消费主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学校园，昔日纯白洁净的象牙塔不知何时竟渐渐沾染上了污浊灰白之气息。君不见，高校管理层腐败贪污层出不穷，屡禁不止；君不见，高校教师学术腐败愈演愈烈，德行腐败渐显端倪；君不见，高校腐败已非一家之独有，而是成蔓延之洪流：曾几何时的真理殿堂已渐渐的污水横流清白渐失。这，是学校的悲哀，是道德的悲哀，更是莘莘学子的悲哀。
目睹外部社会与校园内部的双重道德失衡廉洁不再，正值世界观、价值观、道德观建成健全阶段，那么，高校中的大学生在廉洁修身方面具体又存在什么问题呢？
第一、大学生诚信危机频频出现，廉洁警钟急待长鸣。对于学习过程中出现的学术造假、作业抄袭、考试作弊等现象，几乎所有的大学生对此都是司空见惯习以为常，许多大学生甚至表现出认可与参与。大学生中还存在着其他一些不廉洁现象，例如恶意拖欠学费，骗取、拖欠国家助学贷款，恶意毁约，虚构个人履历，简历中伪造假证书等。这些行径与其说是不诚信，不如直接说是恶意诈骗，或许这才更接近事实的本质。这不仅仅是大学生道德自律、廉洁清白的缺失，也是大学生法律意识的淡薄。我们大学生是未来社会的主力军和管理者，此时这样的我们又能否承担起未来以德治国、依法治国的振兴重任呢？
第二、生活奢侈浪费，缺乏正确的金钱观和消费观。“一月五百贫困户，千儿八百刚够用，两三千元是扮酷，四千五千真大户”，这是流行于大学校园的顺口溜。目前，盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等不良消费行为在大学生中蔓延。廉洁最直接的考验者就是金钱银弹，腐败最突出的表现就是贪污钱财。
第三、部分大学生对社会风气有着错误判断,对社会上廉洁的认可度减弱，反之对腐败的认可度增强。部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度，并错误地把廉洁归于犯傻、无能、不知好歹、不懂变通.他们迷信关系、信仰金钱、崇拜权利，认为现代社会是关系的社会、金钱的世界、权利的天下，关系、金钱、权利比知识、能力、道德更重要。所以，现在的他们有事时塞钱攀权找关系，遇到挫折是抱怨没票子缺路子。怀抱如此心理，试问一句：当他们离开清汤寡水的校园，步入纷繁复杂的社会后，如果某一天他手中握有一定的社会资源，他会怎样来处理它们呢？他们心中还会有“廉洁”的一席之地吗?社会腐败问题对高校大学生的影响，主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响，这种思想上的影响与导向如果没有给予及时的疏导与解释，将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层危机。赞成、羡慕与追逐腐败，就是心理上腐败的开始，也是心理上廉洁底线沦丧的发端。
第四、学生干部队伍“模拟腐败”。部分学生干部在竞选过程中通过贿赂等形式拉选票从而当选，并在当选后享受种种特权、徇私舞弊。例如，由于大学学生会经济往来账目比较混乱，所以部分企业赞助费和学校发的活动费往往悄无声息地落入学生干部的个人腰包。有的学生干部为取得“特权”，热衷于与教师“缩短距离”，模拟社会上拉关系、走后门的形式和作法与管理教师套近乎，甚至组织低年级的学生干部“凑份子”，以在教师结婚、乔迁时有所“表示”。
以上种种仅为大学生诸多不廉洁表现中的一部分，应已足够发人深省。我们作为大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，肩负着民主崛起、国家复兴的光荣使命和重大责任。而面对大学生中存在着这么多的廉洁修身上的问题，我们怎能不为之焦急呢？下面，我为大学生怎样进行廉洁修身，提高自己的道德素质提出一些建议：
第一、自觉接受思想道德教育
每个人都有自己的世界观、人生观和价值观，一个人决绝接受正确的世界观、人生观和价值观，就会选择错误的世界观、人生观和价值观。错误的不符合社会发展要求的“三观”和思想道德品质必然会导致人走向腐败危害社会，毁灭自我。大毒枭刘招华自恃聪明绝顶，不是把自己的才华用在为社会的贡献上而是用在了制毒贩毒、反公安机关侦查上，被公安机关抓捕归案后，不以为耻，反而争当“大毒枭”，将其当做自己的成功的标志。可见，没有正确的世界观、人生观和价值观，没有良好的思想道德品质，就会使人走上歧路。正确的思想品德不会之自发形成，而必须要个体自觉接受思想教育，重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平。
第二、加强自我修养
树立正确的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起拒腐防变的防线，养成自觉遵纪守法的良好习惯，须不断加强自我修养。自我修养叫自教，自我约束叫自律。自教自律与他教他律是相互联系、相互转化的。他教他律是自教自律的条件或手段，自教自律是他教他律的目的或结果；他教他律的目的是为了不教育、不外在约束，也就是要转化为受教育者的自教自律。因此，自我修养，对教育者与受教育者来讲，是一种目的，对每个人来说，是一种存在与发展的方式，它比思想教育、法纪约束更为重要。
大学生由于处在世界观、人生观、价值观的形成与稳定的过程中，单靠自身努力难以排除各种消极因素的影响，也难以尽快形成正确世界观，人生观、价值观，所以需要思想教育以提高自我教育水平，需要必要的法纪约束以提高自我约束能力。但思想教育、法纪约束毕竟是外在的，这种外在的方式只有转化为学生的内在需要，才能对社会和学生发挥作用并实现其价值，否则，教育与约束就会缺乏实效甚至没有效果。第三、严格遵纪守法
大学生要保持清正廉洁，就必须要求自己，养成严格遵纪守法行为习惯。法律与道德两者都是二们行为的习惯。而法律与当地是最基础的行为准则，是外在的强制性规范。道德则是内在的依靠个人自觉实现的规范。清廉公正的社会环境的形成离不开法律与制度。荀子说人“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。能群是人之所以为万物主宰的原因，社会则是个人生存的基础。但“群”就必须有一定的规则，不能随心所欲，为所欲为。一个社会的法律和规则如果不能为其成员自觉遵守，群体和社会的秩序就会遭到破坏，社会也将不复存在。事实上，腐败行为的发生大多走源于对法律和纪律的漠视与破坏。因此要做一个能“群”的个，使自己融入社会，不贪不腐，清正廉洁，就要不断培养自己遵定和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风，做到“随心所欲不逾矩”。
法律和纪律是社会和集体为了共同生活而制定的行为规范。对集体纪律、国家法律的自觉遵守体现的是对社会和他人的尊重，也是对生命、权利的尊重。遵守集体纪律、国家法律的自觉性是个人文明程度和社会文明、进步的标尺。一个廉洁的社会环境需要每一个廉洁修身、自觉遵纪守法的公民来创造，而不能单纯要求政府和他人遵纪守法、公正廉洁。严格遵纪守法也是现代文明人的必备素质。
因此，自觉接受教育、严格遵纪守法、加强自我修养是大学生廉洁修身不可缺少的三个方面，只有把三者结合起来，才能有效而持久地廉洁修身。