全民修身-中山日报社中山奥园活动演讲稿

2024-05-22

全民修身-中山日报社中山奥园活动演讲稿（精选2篇）

篇1：全民修身-中山日报社中山奥园活动演讲稿

中山日报社《教育工作室》亲子教育讲座

时间：2012年8月4日 14:30

地点：中山奥园

《幸福家庭从学习弟子规开始》演讲稿

主讲：牛全中

各位大朋友们、小朋友们：

大家下午好！

首先声明一下，我不是什么高深的教育家，我和各位家长一样，我是一个父亲，来自河南现在中山工作，家住在沙溪汇豪花园。我女儿叫牛子瑶，五岁了，在沙溪云汉幼儿园，暑假过后升大班。近一年来我们全家一起学习传统文化经典，从《弟子规》开始学起，已经学了《弟子规》、《三字经》、《论语》等。通过与女儿一起学习传统文化，在女儿身上收到了显著的德育教育效果，取得了一些经验，今天在这里与大家一起分享家庭教育心得。

我今天演讲的题目是《幸福家庭从学习弟子规开始》。共分三个部分：第一，为什么要学习《弟子规》？第二，分享我家的学习心得；第三，怎样学习《弟子规》？。

一、为什么要学习《弟子规》

现在国家仍在实行计划生育政策，一个家庭只能生育一个孩子。这样孩子就宝贝了，孩子是家中的皇帝、公主，成为每个家庭的中心。一个孩子有几个人疼爱呀？爸爸妈妈，爷爷奶奶，外公外婆，六个人来疼爱。这样对孩子来说是很幸福，但是对孩子教育是很不利的事。每个人给孩子满腔的爱，这些爱很容易化成溺爱。家长希望孩子成材，生怕孩子输在起跑线上，很多家庭给孩子报这个培训班、那个培训班，往往却忽视了德育教育。

下看请大家欣赏两段新闻，这两段新闻里两个家庭教育孩子成功与失败，大家来评说。幻灯片播放视频：

1、（上海浦东机场，留学生捅母亲九刀）

2、（深圳公务员打父亲）

大家看了这两段视频，什么感受？生气？愤慨？这两个主角有没有文化？（有），一个是日本留学生，一个是硕士，才子呀。从学历上家庭教育是成功的。单纯的看他们的学历，我们每个家庭都会以这样的子女为荣。可他们的行为是有文化吗？（听众答：没文化）。既有文化又没文化，到底有没有文化？呵呵，骗了大家，他们不叫有文化，只能叫受过一些教育而已，硕士学历只代表他们的经历。我相信为了培养他们，肯定家中要付出许多心血汗水。深圳那个公务员来自湖南农村，承载着一个家族的希望。父母为家中能有这么一个有出息的儿子不知高兴了多少回。老祖坟冒青烟啦！那个留学生母亲，为了送儿子去日本留学，先后花费了120万了，自己的工资才7000元/月，到处借钱供儿子挥霍，看样子为儿子自己去卖血都心甘情愿。可孩子们的表现呢？令人寒心。所表现的行为有违人伦，不符合中国的价值观。乌鸦还有反哺义，羔羊还有跪母恩。他们简直连禽兽都不如，与他们的知识层次很不相称。家庭教育出这么一个孩子，是家庭教育极大的失败。

我们来分析一下，为什么会出现这种状况？（现场向观众提问）。对了！忽视了德育教育，伦理教育。这个现象是个案吗？不是的！在现今学校教育唯分数论的大背景下，我们的德育教育被忽视了，教育畸形了。再放大了说，是社会问题。进入二十世纪以来，进入经济社会，人类物质文明快速发展。同时也出现了生存与发展的严峻问题，如生态失衡、环境污染、人口爆炸、资源短缺、国际恐怖主义、跨国犯罪和信仰危机等。特别是中国，近30年以经济建设为中心，物质极大丰富了，成为全世界第二大经济体。然而，各种社会问题出现了。贪污腐化、诚信缺失、道德沦丧、环境恶化、假货横行、教育功利化、恶性事故不断，一个个乱象都在困惑着我们的社会，简直一团糟。道德体系崩溃，传统文化沦丧。

大家经常在网络中可以见到，孩子为要钱杀父母的、杀爷爷奶奶的很多案例，就在中山沙溪镇云汉村，2009年一个18岁的女孩把爸爸妈妈杀了，而且分割成块，装在手提箱里准备抛尸。这在几千年的中国历史上是很少有的。昨天的新闻，一个辽宁抚顺17岁少年

和女朋友吵架了，拿刀上街杀人，不管认识

不认识都杀，共杀了9条人命。这些现象是

怎么造成的？是儒家文化的缺失，是信仰的混乱造成的。1988年，75位诺贝尔奖得主

在巴黎发表联合宣言说，21世纪的人类要生

存，必须从2000年前的中国的孔老夫子那

里汲取智慧，要解决世界问题，必须学习中

国的儒家思想和大乘佛教。

中国传统文化博大精深，在漫长的历史长河中以儒家文化为主体的修身养性的道德约束的著作很多，从哪里学起呢？

我推荐从《弟子规》学起，先培养德育，再学习技艺。《弟子规》是流传和影响最广的儒家经典启蒙教材之一。看似非常短的一本小书，但它是儒家文化的集中反映和精华所在，《弟子规》里蕴藏了中国人做人处世的大智慧，是儒家文化从伦理道德转变为行为约束的最主要的载体，《弟子规》传达的精神其实是中国人行为美德的集中体现。

整个传统文化经典很多，论语、孟子、中庸、大学等四书五经、十三经，以及浩瀚如海的四库全书，全部都落实在《弟子规》上面。

《弟子规》是传统文化的根，是道德坐标，是

指南针。没有了根，枝枝叶叶开得再漂亮、再茂盛，也会枯萎。没有了坐标，就不知道行为的对错。没有指南针，就不知道该往何处去。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容是采用孔老夫子的一句教诲而编写，这句教诲就是《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。《弟子规》只有1080个字，三字一句，共360句，主要讲述了七件事：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。弟子：就是我们。规：是规范，行为规范。合起来就是我们在日常生活中应该遵守的行为规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

一个人生下来时是婴儿，什么都不懂，什么都不会。就像电脑的裸机一样，电脑装机现状什么？装系统。然后才是程序。儿童套先装进去这些规则、道德，相当于系统，这样才能打好基础。弟子规第一句为什么要首孝悌呢？这是根本。在家孝敬父母，兄弟和睦，家庭才能安稳。连这一点都做不好，怎样与社会相处呢？我们现在很多家庭都是本末倒置，对孩子百般宠爱，伦理道德一点不教。逼着孩子去学习英语、奥数、音乐、舞蹈等等。这些对身体的装修，应该是在谨、信、爱众完成之后才进行的。药家鑫案很好地说明了这一切，药家鑫是学音乐的大学生，开车撞到了别人，没有去践行弟子规的“凡是人，皆须爱”，而是起了杀心，连续扎了八刀（有专家说他是学音乐的，习惯性，12345671）犯下了不可饶诉的错误，自己也搭上了性命。

二分享我家的学习心得

我为什么推广《弟子规》？是因为我在家中与女儿一起学习《弟子规》，有了切身感受。我觉得这个方法很好，所以我发愿，要将弟子规广泛传播，弘法利生。

我的父母没有学过《弟子规》，我和我妻子也没有学过《弟子规》。我们全家接触《弟子规》也是近一年的事。自从带领女儿学习《弟子规》后，在女儿身上发生的巨大变化令我震撼。她把学习当成一件乐事，不断学习，力行实践。哪天晚上我回去晚了，她都会电话我：“爸爸，快回来，带我读经呀”。我说：“爸爸有应酬，晚点才能回”。女儿说：“不能喝酒呀，饮酒醉，最为丑”。

大家再看几张照片，（女儿给爸爸洗脚，喂妈妈吃饭，和爸爸一起读书），这是我女儿牛子瑶，她到昨天刚满五周岁。这些表现都是在学习《弟子规》之后才有的。我们全家是从去年12月份开始学习《弟子规》的。学习《弟子规》很偶然，我以前只是听说号，但未去刻意学习，没当回事。去年12月份，有一次我和我妈妈带着我儿子、女儿一起去西山寺玩，在流通处翻看佛经等，觉得这本绘画本《弟子规》

挺好玩的，就顺手取了一本。在西山寺后的公园

里，女儿缠着我讲上面的故事，越听越想听，甚

至走时不愿意走。回家后从此每晚八点给开始学习《弟子规》，每晚半小时。三个月后，不经意

间的几个事震撼了我。第一件事就是给我洗脚。

第二件事就是喂妈妈吃饭，第三件事就是拦住我们不让座，说“或饮食或坐走，长者先幼者后”，让奶奶先坐下才允许我们坐。第四件事是穿裙子出去玩时自己说“衣贵洁不贵华，上循分下称家”，一车人都惊叹不已。

我妻子见证了这个巨大变化，震撼了她。她彻底改变了对传统文化的认识。刚开始我教孩子学《弟子规》时，她在一旁嘲笑。经过4个月的观察，她现在抢了我的“权”，现在有她来教女儿学习。现在我们已经全文学完《弟子规》、《三字经》、《论语》，女儿会背全文。女儿也识字超过300个啦，会自己阅读一些故事书。平时很有礼貌，会指出谁做得好谁做的不好。

（此时播放牛子瑶读三字经第一段，37

秒）

这样的女儿你们喜爱不？想要一个不？

想要的举手！呵呵，这么多！大家有条件就生

一个。现在实行计划生育，一对夫妇只能生育

一个孩子，不管是儿子也好，女儿也好，都是

全家的希望，未来的延续。通过上面的三个案

例可以看出，养育下一代重在教不在养。大家一起全家学习《弟子规》，保证人人都有这样的乖巧儿女。

全家读经，还可改变全家的气氛、风气。我的文凭虽然是汉语言文学大专，在学校时没学到这么多经典，以后要全部补齐了。又一次上大学啦，强制性的进步。我每天准时下班回家，老婆也笑呵呵的，不担心我包二奶、惹是生非、狐朋狗友什么的。我妻子本来说学财务的，注册会计师，对经典更是没接触过。为了教女儿，主动承接领读任务，与女儿一起学习。

（此时播放与妈妈一起学习视频，37秒）

可能有人会想：“《弟子规》是小孩子学的，我现在都是大人了，没有必要学这个。”这种想

法不正确。虽然你不是小孩子，但古代小孩所受的教育、所具有的德行，我们这些成年人，乃至

一些公务员、官员都不见得有。如果没有的话，那就应该学，“不知理，六十岁也孩童。”尽管

你在年龄上已经成人了，但如果德育上一片空

白，那就是“孩童”，就该接受这种教育。尤其

现在很多学校只重视分数，德育方面却没有引起重视，这样培养出来的人才，即使拥有高超的智慧，但没有德行的话，那他的智慧依靠什么而成长？这是个大问题。

所以我把讲座题目定为《幸福家庭从学习弟子规开始》，因为我相信弟子规确实能改变一个家庭的气氛，使家庭中充满孝敬、友爱。不仅仅是运用在家庭中，其实将《弟子规》运用在企业管理中也非常必要，常常起到意想不到的效果。今天在这里我不再讲。

三、怎么学习弟子规

1、一定要全家读书，形成氛围。

我们很多人都有这种同感，一个人读书时，很容易走神，结果一本书读三月都读不完。要小孩读书，大人也要一起读，形成氛围。小孩自然就喜欢融入进来。

有的父母在看电视，有的在打麻将，却安排小孩：“去读书去”！这样小孩子甘心吗？一边读一边愤愤不平，根本起不到效果。

2、每天读书半小时，贵在坚持。

读书要循序渐进，贵在坚持。每天半小时就可以了。每天定时，或早或晚。我家是每晚7点半---8点钟。若有事出去玩，就6点半读到7点，下楼出去玩半小时。

尽量少让小孩子看电视，现在的电视连续剧为追求眼球，设计什么三角恋、出轨、床上镜头、暗杀、血腥情节，对小孩的成长没什么帮助。一些儿童动画片鼓吹打打杀杀，与中华文化不符。

3、用故事穿插解释，激发兴趣。

我们从弟子规入手，还有一个好处。弟子规很容易配故事，像二十四孝、中华德育故事很容易就穿插进来，小孩喜欢听。每晚读会书，讲两个故事，小孩子特喜欢听。这样他的读书兴趣就被激发出来啦。

我女儿在学习弟子规期间，我哪天回来晚了，7点半就回接到女儿电话：“爸爸。你现在哪里？快回来带我读经呀”。女儿问我：“爸爸，你怎么知道那么多故事？好伟大呀”，我回答：“我读书多，随意我知道的多”。

4、在生活中时时践行，潜移默化。

弟子规讲的是德育和行为规范，在生活中很容易落实。要与孩子一起在玩中学习。如读“父母呼，应勿患。父母命，行勿懒”，就与孩子玩叫人的游戏，让小子体会弟子规中道理。我女儿在体会后问，“爸爸，小孩呼，是不是也应勿缓呀”？

学到“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”时，要告诉他家里谁是老人，而且在吃饭时要演示给小孩子看。否则，你自己说的一套做的一套，让孩子怎么学习呀？

学到“人问谁，对以名。吾与我，不分明”时，与孩子一起玩大灰狼敲门的游戏。„„

朋友们，孩子幼小的心灵一尘不染，种什么因收什么果。子女教育马虎不得，不能推倒重来。希望大家把它放到家庭的首位，从应酬中、电视中、从网络中抽出时间。陪孩子读书，陪孩子学习传统文化经典，营造读书氛围，打造书香家庭。

篇2：全民修身-中山日报社中山奥园活动演讲稿

教育在传承人类文明、推进全民道德建设，引领社会文化发展方面有着不可替代的作用。为积极响应中山市委、市政府号召，大力贯彻落实《中山市全民修身行动的意见》，在全市教育系统深入开展全民修身行动，引导和激励全市教育系统广大师生积极投身全民修身行动，争做表率和标兵，根据《中山市全民修身行动的意见》精神，现制定如下实施方案。

一、指导思想

以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，把建设社会主义核心价值体系与传承弘扬中华优秀文化、吸收借鉴国外先进文化以及中山本土特色文化有机结合起来；把全民修身行动与师德师风建设、青少年思想道德建设以及全面推进素质教育有机结合起来；把加强个人文明修养与充分发挥引领、传承和辐射、带动作用，提升全社会的文明素养有机结合起来。通过深入开展国学、国情、传统教育和吸收借鉴国外先进文化和文明成果，在全面加强师生个体自身修养的基础上，充分发挥教师的道德示范作用和青少年学生道德建设的家庭辐射作用，努力把我市教育系统打造成广东省的师德高地和中山市的道德高地，为建设幸福和美中山作出贡献。

二、活动内容

1.提升全体师生的道德素质。自觉树立社会主义荣辱观，倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，弘扬“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德，“爱国守法、敬业奉献、热爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的教师职业道德以及“自尊自爱、注重仪表、诚实守信、礼貌待人、遵规守纪、勤奋学习、勤劳俭朴、孝敬父母、严于律己、遵守公德”的中小学生道德规范。结合教育系统实际，引导广大教师善教、乐教，爱生，树立良好的师德师风；教育引导广大青年学生勤学、乐学，爱校、尊师，树立良好的学风。

2.提升全体师生的公共素养。培养公共意识，培育现代公民，使之增强社会责任感、使命感和主人翁精神。树立法制观念和平等意识，自觉维护尊重自己和他人的权利，承担应尽的义务和对社会的责任，培养适应现代文明城市要求的社会礼仪、生活礼仪、涉外礼仪、职业礼仪，在衣、食、住、行、娱和各种人际交往中，养成举止文雅、知礼重仪的文明习惯。结合教育系统实际，引导广大教师积极践行“以身立教，为人师表”的师德风尚，引导青年学生争做“文明使者”，树立我市师生良好的道德风尚和文明形象。

3.提升全体师生的文化品位。树立终身学习的人生理念、乐观向上的进取精神，养成“热爱科学文化、学习科学文化、运用科学文化”的习惯，培养旺盛的求知欲望、科学的学习方法、全面的知识技能、高品位的科技文化修养，保持自尊自信、理性平和的生活心态。结合教育系统实际，引导广大教师结合职业特点，发挥职业优势，加强学习，积极创建学习型科组，努力提升文化修养，做文化学习和文明传播的模范；教育广大青少年学生着眼素质教育，结合学科学业，学习先进文化，陶冶高雅情操，培养审美情趣，做文化学习的标兵。

4.提升全体师生争作修身模范的自觉意识。传承传统道德，塑造社会精神，引领文明风尚，教育责无旁贷。传道是人民教师的天职，为人师表是教师职业的内在要求；青少年学生是全民修身行动的主体之一，学习和践行道德规范，做文明使者是青少年学生的使命。广大师生在全民修身行动中做表率当标兵，做好全民修身行动先行者和楷模，是教育系统的题内应有之义，也是光荣的历史使命。广大师生在积极投身全民修身行动，提升自我道德素养的基础上，不断提升做修身模范的自觉意识，发挥引领、辐射、带动作用，为推动全民修身行动作出积极贡献。

三、组织领导

为加强对教育系统全民修身行动的组织领导，成立“中山市教育系统全民修身行动领导小组”，下设领导小组办公室和教育系统全民修身行动工作指导组。

组

长：刘传沛

副组长：黄定光

左海燕

李

良

容

彤

成员：黄凌云

冯能兴

廖

诚

黄世勇

雷泽洪刘小刚

徐

杰

陈丽娟

杨

文

刘军安

活动领导小组办公室设在教育局党办。

教育系统全民修身行动工作指导组人员参照局领导、科室负责人联系直属学校、镇区划分办法。各指导组组长由驻点局领导担任，成员由驻点科室工作人员组成。

四、工作原则和目标

1.突出核心价值，体现教育特色。坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持社会主义核心价值观，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，坚持社会主义荣辱观。充分结合教育行业特点和教育系统实际，坚持把全民修身行动与师德师风建设、学生思想道德建设结合起来，与师德教育、爱校教育、学校文化建设结合起来，与全面实施素质教育、开展创先争优活动结合起来，与加快教育方式转变、办人们更满意的教育等实际结合起来，凸显教育特色。

2.传承传统经典，借鉴先进文化。吸收和借鉴一切优秀文化，坚持古为今用，洋为中用，兼容并蓄。挖掘中华传统文化的精粹，发挥其教育价值，发挥教师、学生的主体作用；吸纳借鉴国外先进文化和文明成果，以课堂为主渠道，学校为主阵地，通过经典学习和文明借鉴，把现代市民的素质理念融化到工作、生活、学习之中，内化为自觉行动。

3.形成全员参与、全面互动联动机制。分类别、分层面推进。发挥各级教育行政管理部门的领导作用，发挥各级各类学校的主体作用，形成教育管理干部、教师、学生全员参与的良好格局，形成师生互动，学校、社区、家庭联动，群团组织推动的良性机制；把全民修身行动纳入学校文化建设总体规划，纳入素质教育体系、纳入学校、教师、学生各类考评、考核体系，渗透到教育教学的各个环节，全程指导，全面拓展，整体推进。

4.注重实际效果，力争创出特色。立足实践，注重实效，进一步深化师德建设和学生德育工作，深入推进素质教育，针对师生存在的普遍问题开展自我反思和自我教育。重实际、鼓实劲、求实效，力戒形式主义，立足践行“中山教育强市惠民”历史使命，引导广大师生积极参与道德实践，办实事出实绩，办好事做表率，确保活动取得显著实效，并创出教育系统特色，力争为全市全民修身行动积累经验。

通过五年的修身行动，使全体师生的文明道德素养、科学文化水平、民主法制观念、卫生健康意识和公共安全常识明显提升，为培养塑造与中山经济、社会、城市发展相适应的现代文明市民做出贡献，做全民修身行动的表率和先锋。

五、实施步骤

2011年是“全民修身行动启动年”。广泛深入调查研究，找出工作重点和难点，制订工作计划，分解工作任务，落实工作措施。

2012年和2013年是“全民修身行动规范年”。对师生不文明、不道德、不健康行为进行规范、劝诫、教育，确保广大师生逐步养成文明行为习惯。加大引导力度，建立讲学习、爱科学、尚德行、知荣辱的道德认知体系；加大宣传力度，创作童谣、动漫等学生喜闻乐见的修身作品，开发以修身为主题的校本教材和网站；积极开展表彰先进，树立标杆，形成倡导文明、关爱社会、崇尚科学、追求健康、注重发展的时代风尚。

2014年和2015年是“全民修身行动提升年”。强化广大师生日常行为管理，总结推广成功经验；建立师生素质提升长效机制；强化师生自我道德确认，形成制度齐全、工作规范的师生文明素质教育长效工作机制。

六、具体措施

教育系统全民修身行动由以下六项配套行动组成：

1、师生道德素养、文明素质全面培养行动。在教育系统大力倡导基本的道德规范，广泛开展“做文明有礼中山人”活动，着力提高师生的道德素养，深入开展“普法”活动，培养师生遵守国家的法律法规，摒弃各种陋习与低俗作风，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的现代公民。大力倡导全员学习、终身学习的理念，依靠学校课堂、家长学校、网络课堂等媒介，通过日常化的教育实践，使师生形成健康向上的道德理念和生活态度，不断提升适应现代社会要求的各种能力。开展学习型科组、学习型党组织、学习型家庭创建活动。

（牵头部门：党办；责任部门：督导室、德体艺科、人事科）

2、慈善友爱、教育惠民自觉实践行动。充分利用团委、少先队和青年志愿者、校红十字会等组织开展各项扶助扶困和社会服务活动，弘扬“助人为乐、为善最乐”的社会风气。鼓励师生广泛参与各类社会公益活动，提倡师生积极参与慈善募捐、义务献血、帮困助学、志愿服务等多种形式的献爱心活动，引导师生和学生家长加入到志愿者队伍中来。发挥教育系统的优势，积极开展支教等智力扶贫和教育惠民活动；组织教师参与农村富余人员、进城务工人员的文化素质培训和技能培训工程；结合“四下乡”工作，组织学校、师生送科技、送文化、送服务等下基层的活动。

（牵头部门：教育工会；责任部门：德体艺科、人事科、高成职科、基教科（助学办）、信息中心、电教站、团委）

3、阳光少年自强行动。以学校为龙头，以家庭为基础，以社区为平台，做好对青少年的教育工作。培养青少年的现代公民意识，使他们学会做人、学会生活、学会求知、学会发展。提高独立思考与明辨是非的能力。继续推进“诗教”活动，丰富学生的审美想象力，陶冶思想道德情操，做一个有道德的人。充分利用传统节日和有纪念意义的节日，开展“过好我们的节日”主题实践活动；开展“美德少年”评选表彰活动，深入推进德育“一镇一品牌、一校一特色、一班一亮点”工作。深化社区教育和家庭教育指导工作，建设一批特色鲜明、功能完善的社区未成年人活动基地，办好家长学校，使社区和家庭在全民修身行动中发挥重要作用。

（牵头部门：德体艺科；责任部门：教研室、团委）

4、师德师能提升行动。继续开展师德教育活动，引导和激发广大教师立足本职，勤奋学习，精研业务，不断提升业务素质和专业素养，提升教书育人的能力，使“敬业、智慧、创新”的中山教育人精神特质内化为全体教师的自觉行为和精神品质。开展教师技能大练兵、大比武系列活动。深入开展专业学习大练兵,岗位技能大练兵,课堂教学大练兵,教育科研大练兵等活动；开展学科教学、专业教学、班主任技能等各级各类学校教师教育教学技能大比武活动，使修德与修业达到和谐统一，使教师的人生价值随着教育教学能力和教书育人效果的提高而升华。结合创先争优活动，把党员干部争做“真抓实干、清正廉洁、顾全大局、良风美德、努力学习”表率的活动引向深入，使党员干部在群众中起先锋模范作用，赢得威信。

（牵头部门：党办；责任部门：人事科、教研室、教育工会）

5.公开承诺和先进典型创树行动。以学校为基本活动单位，在师生中进行广泛的宣传和动员，组织开展公开承诺活动。重点就解决教师乱补课、乱办班以及有偿家教等有

表4 损教育和教师形象的不正当行为向社会和家长作出承诺。积极发掘教育系统涌现的师生思想道德先进典型，开展先进创树活动和先进事迹宣传活动，掀起学先进、当先进的热潮。

（牵头部门:党办；责任部门：人事科、德体艺科、教育工会）

6.校园文化繁荣行动。以学校为主阵地，广泛组织师生开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国歌曲大家唱活动、节日民俗活动和文化娱乐活动。创作一批以全民修身为主题的动漫、童谣等作品，开发具有浓郁地方特色的全民修身教育乡土教材、校本教材、亲子读本和音像作品，开设专题网站，努力充实教育系统全民修身教育资源；积极推进校园文化建设，进一步丰富广大师生的精神文化生活。

（牵头部门：督导室；责任部门：德体艺科、教研室）

七、重点工作内容（启动阶段）

1.开展全民修身学习讨论活动。组织引导广大师生学习全民修身行动有关文件精神，提高对全民修身行动重要性和必要性的认识；组织学习国学经典、外国优秀文化和孙中山文献，汲取道德知识素养；组织开展师德、学生修德以及全民修身格言以及修身行动好点子征集活动，汇编教育系统修身行动格言集萃和特色活动载体；开发一批有教育系统特色、有乡土气息和学校特点，师生喜闻乐见的修身教育资源；组织开展道德标准、文明标准讨论活动，形成有教育系统特色的修身标准体系。

2.深入开展学习市特校先进师德群体事迹活动。在全市教育系统深入开展学习市特校先进师德群体专项活动，成立教育系统师德讲师团，组织开展巡回事迹报告，在全市教育系统形成学先进、当先进热潮。

3.开展教育系统修身行动宣誓和教师公开承诺活动。召开全市教育系统全民修身行动动员、誓师大会；组织全市教师结合全民修身行动和师德建设向社会各界和学生家长进行公开承诺活动。

4.继续开展教师技能大练兵、大比武系列活动。以精品课程建设为主题，深入开展专业学习大练兵,岗位技能大练兵,课堂教学大练兵,教育科研大练兵等活动；开展学科教学、专业教学、班主任技能等各级各类学校教师教育教学技能大比武活动，使教师的人生价值随着教育教学能力和教书育人效果的提高而升华。

5.开展师德、学生道德行为专项检查活动。开展专项检查活动，针对师生不文明、不道德、不健康行为进行规范、劝诫、教育，确保广大师生逐步养成文明行为习惯。

6.开展全民修身先进典型创树活动。在全民修身活动过程中，不断挖掘和创树活动过程中涌现出来的先进个人和集体，并组织开展典型学习活动。

八、工作要求

1.加强组织领导。成立市教育系统全民修身行动领导小组及其办公室。各镇区教科文卫办（教办）、直属学校（园）、有关民办学校成立相应的领导机构，各部门要各尽其责，相互配合，根据工作职责和分工要求，建立长效工作机制，制定切实可行的工作方案和措施。举全系统之力，强势推进。争取上级部门的支持，争取市文明委把教育系统全民修身行动列为市的试点。

2.完善制度保障。市教育局和各基层单位要建立健全规章制度，充分体现相关的道德规范和具体要求，把思想引导与利益调节、精神鼓励与物质奖励统一起来，确保各种行政规章、道德守则和公约在实践中得到落实。将全民修身行动经费列入财政预算。

3.强化监督检查。坚持正面宣传为主，创新宣传形式、宣传手段与宣传内容，充分发挥教育系统的宣传载体和宣传优势，营造广大师生积极参与的社会氛围。做好先进典型的评选、表彰、管理、监督和宣传工作，形成崇尚先进、争先创优的育人氛围。积极开展舆论监督，及时批评纠正背离现代社会伦理特别是社会公德的错误言行和丑恶现象。

4.严格责任考核。建立科学的评估机制，定期对教育系统全民修身行动实施情况进行检查总结，并把检查落实情况作为考核和镇区、学校素质教育目标评估的重要内容，并以有效的奖惩制度，确保全民修身行动各项工作的有序推进和全面落实。

5.注重总结经验。将全民修身行动作为一个重大的政治社会工程来做，鼓励以此为教育科研课题进行研究，及时总结经验，纠正不足，不断推进。附件：参考格言

（一）古代格言

文质彬彬，然后君子。——《论语•雍也》大道之行也，天下为公。——《礼记•礼运》有公德乃大，无私品自高。——古语

公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰。——梁启超能群者存，不群者灭；善群者存，不善群者灭。——严复安土敦乎仁，故能爱。——《周易•系辞上》

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。—《管子•牧民》居楚而楚，居越而越，居夏而夏。——《荀子•儒效》上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》高风所洎，薄俗以敦。——王安石

地势坤，君子以厚德载物。——《周易•坤》积善之家，必有余庆。——《周易•坤》己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子•离娄下》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子•公孙丑上》天行健，君子以自强不息。——《周易•乾》

己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语•雍也》学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《礼记•中庸》君子之修身也，内正其心，外正其容。——欧阳修工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》既雕既琢，复归于朴。——《庄子•山水》木受绳则直，金就砺则利。——《荀子•劝学》不以规矩，不能成方圆。——《孟子•离娄上》兴国在于务农。——《三国志•魏书•杨埠传》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》少而好学，如日出之阳。——刘向师者，所以传道授业解惑也。——韩愈

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。——朱熹养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先主传》激浊扬清，嫉恶好善。——吴竞善也吾行，不善吾避。——韩愈约之以礼，驱之以法。——苏洵懿德茂行，可以励俗。——韩愈

表4 德不孤，必有邻。——《论语•里仁》

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》天下兼相爱则治。——《墨子•兼爱上》教行于家，德施于人。——柳宗元不学礼，无以立。——《论语•季氏》

兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语•泰伯》

礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？——《论语》化民易俗，近者悦服，而远者怀之。——《礼记•学记》

德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——王充《论衡•书解篇》世之质文，随教而变。——《三国志•魏书•明帝纪》君子进德修业。——《周易•乾》

蠲浊而流清，废贪而立廉。——柳宗元

律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——林逋水不激不跃，人不激不奋。——冯梦龙

廉以洁己，慈以爱民。——王夫之《读通鉴论•隋文帝》

（二）孙中山格言

天下为公，世界大同。

教之有道，则人才济济；风俗丕丕，而国以强。学者，国之本也。

努力向学，尉为国用。

立国于大地，不可无法也。政治良否，视人与法。世界的文明，要有知识才有进步为四万万人谋幸福，就是博爱。

文化是人类为了适应生存要求和生活需要所产生的一切生活方式的综合和他的表现。人类知识越发多，文明的进步便越发快。民生是社会进化的重心。

（三）外国格言

道德的基础是人类精神的自律。——马克思

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔书是人类进步的阶梯。——高尔基为享有自由，必须限制自由。——伯克亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

一旦热爱艺术，什么奉献也不难。——欧•亨利爱是美德的种子。——但丁

人的一生是短暂的，但如果卑鄙地过这短暂的一生，那就太长了。——（英）莎士比亚我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——（英）罗素

人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。——（英）约翰逊

人像一块矿石，它在你手里暗淡无光，你只有从一定的角度才能看见它那深沉美丽的光芒。——（美）爱默生

我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——（俄）列夫•托尔斯泰我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。——（美）戴尔•卡耐基伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——（法）巴尔扎克教育能增加人固有的价值，有素的训练能坚定人的信心。—贺拉斯

一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——（美）罗素•贝克

不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。——（俄）契诃夫

向贫苦的人施舍就是施舍给命运女神。——（古罗马）塞内加

你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中。——《马太福音》

把别人对你的诋毁放在尘土中；而把别人对你的恩惠刻在大理石上。——（美）本•富兰克林

不宽恕别人的人，至死也得不到别人的宽恕。——（美）罗斯福

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——（英）斯特恩宽恕他人的作恶，对于弱者来说，尽管要作很大努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么至少忘记其恶吧！——（法）缪塞

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——（法）雨果

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。——（法）罗曼罗兰不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。—（俄）屠格涅夫当争端来到眼前，最好隐忍，温和才能关闭纠纷之门。——萨迪

在宽恕面前强力会化为乌有，在宽恕面前软弱会化为乌有。没有宽恕不能做到的事情。——《摩诃婆罗多》

心胸狭窄的人不会快乐。心胸狭窄的最简单的定义是太过分地专注于个人的利益，而容不下别人的利益。——（法）罗曼•罗兰

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人真正的英勇果敢，决不等于用拳头向别人发言。——萨迪