寻常的幸福-情感散文

2024-05-02

寻常的幸福-情感散文(共9篇)

篇1:寻常的幸福-情感散文

《当时只道是寻常》情感散文

年年到了这个时候,花儿总是在娇艳着,春色无边,勃勃生机,不同的是,每年看花都已是不同的心情,怀着不同的感觉,真可谓,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。花开花谢,每次落了都会重新再开,开了会重新凋谢,而人生,只有一次,不管好还是坏,过了就再也回不去了。花有再开时,人无再少年。

去看花的时候,每前进一步,心情就激动一分,因知道即将走进一场花事美丽,轻嗅一片花草芳菲,期待之情溢满心里,所以觉得一路都在张扬,甚至于在电动车上张开双臂,在冷风中不冷,心的温度,可以温暖着世界,世界的温度,终究只能冰冷着身体。人的意志,可以让寒冰发热,也能够让烈火熄灭,就自我感觉而言。大多的时候,都需要一个理由一个盼头,可以在那盼头当中尽情期待和想象,似所有的美景都已经尽收眼底一般。而一路的风景,确实也不让人失望,星星点点的油菜花,还有细碎如粉末般的李花(应该是李花吧?),都在不断的挑逗着心灵的抵抗,会让人忍不住停留。

或因得不到的反而是最好的,最后的目的地里除了最初的震撼之外,觉得再无新奇,成片的油菜花,高过人的身体,散发出淡淡的香味,少有的几只蜜蜂,嗡嗡的飞着,在花间任意驰骋。有时候觉得一只蜜蜂是幸运的,可以在自然之中任意的绽放,为一朵花欣喜若狂,拍动着翅膀飞上高空,俯仰大地之大,为着轻易的响动惊觉,人走过的时候,扰了蜜蜂的闲情,但蜜蜂却增添了人眼里的景致,相机捕捉的镜头,留住了一只蜜蜂奔忙的影子,然后再回头时,已不见了。在网上看见这样一句话:一株油菜花可能没有玫瑰百合漂亮,但成片的玫瑰花就不一样了。心想,若得一朵孤傲的采花,傲立于人世繁华之地,或被寄予某种特定的内涵,当又是另一番理论了吧。每一朵花,都有自己特别的生命的`仪式和形态,本无比较,只是我们却喜欢比较。去看的时候,油菜花依旧安然,她并不知道我心中的想法,依然在风中轻轻摇晃。

不以物喜,不以己悲。似所有植物这般,起起落落,来来回回,依旧是安静如初。看见那石缝当中的植株,想起那句:生命在夹缝中求生存,虽然小,却活得真。一个真字,让多少人汗颜?人生已是真真假假假假真真的,只要无愧于心,也就是最大的“真实”了吧。而人间依旧恶意欺诈的谎言在弥漫,到处污言秽语不断。持己之心,做己之事,无须附和,无须委蛇。

好似对很多东西都只是喜新,新鲜感过了,便也就觉得平淡如此,毫无兴趣,而也愿意为了最开始几分钟的新奇,做出几十倍的努力。看着同行的同学在油菜花包围着中间的小路上像孩子一样的玩,笑声传遍了几里地。油菜花粉染在衣服上,笑着说回去尚可“招蜂引蝶”。时间一过,热情已经浇灭,最后的归途,对采花已经不再好奇。只是路旁的玉兰,依旧是“多情不改年年色,千古芳心持赠君。”开着往年的颜色,在不同人的眼前,对着空气诉说;桃花还是“始盛开”,粉红的色彩,芳菲引人;还有许多,我知道还有不知道的花儿,都在开出自己想要的颜色。明年的油菜花,也还是这般颜色吧,但谁也不知道明年会多了什么或是少了什么。只今年的走过的路,明年定是不同的了。

对于多数人来说,看什么都是第一眼惊奇欣喜,第二眼一般景色,第三眼便是也就这样、如此而已,我也是这样的感觉。当然,也会有越看越美的,像是烈酒,越陈旧越美丽,时间沉淀过后的,会显得厚重一些。喜新厌旧,对多数的风景来说还是适用的,不然也不会人人都想着去看不同的东西,去各种不同的地方,那不是一种虚荣心的满足,也不单只是一种用于炫耀的资本,而是一种内心的渴望,渴望新鲜的东西。

最后的时候,除了身上沾染的些许油菜花粉末,手机里几张表达不了什么的照片之外,在身后连脚印也没有留下一个,像一个幽灵一般,倏忽的就过去了。而这段记忆,轻飘飘的,也将像风儿一样,在心湖的水面,吹起一圈圈的波纹,一点点的涟漪。余下时间的结果,留待明年来说。

油菜花,最终还会被榨成油的,与它的情结早已结下,而不只是每年花开眼前的景。或许在晚上吃饭的时候,就已经体验过了。

我终于只是走过,走过路边的风景,剪裁了一丝一毫的影。

篇2:寻常的幸福-情感散文

妈妈总说四姨的好,还说四姨从小最疼我,但是我因为年幼却忘记了。妈妈说起四姨津津乐道,也和四姨最投缘。这点我倒是感觉到了,每年回老家过年,妈妈总和四姨相约好回去日期,四姨大包小包回去后就和妈妈两人如影随形,一刻不离,聊起来没完没了,倒是遭了姥姥姥爷很多牢骚。“你这姐俩也不知道那那么多的话,半夜了还说,想不想让人睡觉了?”

记得最后见四姨是二十年前了,那一年学校毕业,整天闲在家,极无聊,于是四姨给妈妈打电话:“让莹莹来我这里吧,顺便有合适对象我给她介绍一个。”早听说四姨同事人缘很好,四姨又好强,且去包头已多年,妈妈想她必定过得很好,男朋友的事对我吸引力不大,妈妈最后说了一句:不行去你四姨那里学门手艺,有了手艺以后怎么也饿不着了。学什么呢?我不知道,妈妈也不知道,倒是四姨在那边听见了说,“来学理发吧,姑娘家学理发美容现在比较流行。”于是第二天在四姨邀请妈妈怂恿之下我打起背包去了包头。

四姨家不比我家大多少,家境并没有我们想象的那样好,这从四姨穿的衣服和家里摆设看得出来。四姨在小院里养了一百多只鸡来补充收入,每天天不亮就起床打扫鸡舍,拌鸡料喂鸡,往往顾不吃早饭就急匆匆去上班。姨夫因为是采购常年不在家,四姨在单位是会计,且上班离家尚远,只留下年幼的妹妹在读初中,我去了之后因为临走受了妈妈所托,要帮四姨多干点活,于是我除了学习技能之外就力所能及的帮四姨分担一些家务。四姨很感动我的懂事,晚上下班就会做些好吃的留给我,有时候我出去实习晚了四姨就把电话打到店里询问。我在那里学习了三个月,后来我到了出徒实习阶段,下午我不忙就会提着篮子站在市场帮姨卖鸡蛋。待我回程时候居然把四姨家里积蓄的鸡蛋都卖完了,四姨给妈妈打电话:莹莹来我这里帮了不少忙啊,真过意不去。妈妈说应该的。我离开时四姨把姨夫从承德给她买的一件在当时价格不菲流行时尚的皮夹克送给我,现在想想那时还是年轻不懂事,没注意到四姨看到那件皮夹克眼睛里焕发的光彩,自己美滋滋的穿着回去,而且还是坐飞机回去,那是我第一次坐飞机,只觉得四姨真好,后来才知道那张机票是四姨节俭了几个月省下来的。

后来听说四姨因为私自养鸡被质检部门查封,再后来四姨搬了家。我参加了工作再也没有机会去包头。

知道四姨去了的噩耗时那时我正在湖北打工,记得是夏天,天空不知怎么就好好的飘起了细雨,很凉,很凉……妈妈一个电话打过来,我有些懵,好久没反应过来。因为四姨走时才四十五六岁的年纪,不比我现在大多少,大概是因为四姨和妈妈最要好,也大概因为四姨英年早逝,大概因为……妈妈后来告诉我,她为此那几天高血压一下猛增,差点也随着四姨离去……

我想起四姨最后送我去车站那殷切的表情,穿着一件绿格大衣,蓝裤子,披散着凌乱头发,脸上虽然能看出来年轻时的美丽却显得过于沧桑,不像她和妈妈电话里说的那样生活甜蜜。

问及四姨离去的原因,很简单“高血压导致的脑溢血”,我很纳闷,因为高血压从突然发病到脑溢血总会有一个过程,况且四姨又年轻。不待我问,妈妈告诉我是因为四姨帮五姨在那边买了房子,后来帮着装修房子跑前跑后没顾上吃药。

再问才知道四姨买的药不是高血压特效药,而是药店里一两块钱最便宜的降压药,还有及至四姨离去妈妈他们想给她换身体面衣服,却发现四姨衣柜里从里到外竟然没有一件能拿的出去的衣服。妈妈说到这里不避嫌,对着我止不住泪流满面,她的妹妹,我的四姨,姥姥姥爷公认能干出类拔萃的四姨却过得如此寒酸。

答案是姨夫给的,其实大家细想起来都会知道,四姨每年给我们这些外甥,姐妹所买的衣服鞋帽,以及姨夫家里的开销,还有孝敬姥姥姥爷,他们到了包头那几年因为人生地不熟,日子很艰难,工作不固定,买房子还欠的外债,但是四姨要强和家里人说起来从来都是报喜不报忧,从来没找任何人借过钱,她不要姐妹的施舍,更何况用四姨话说:每家都不容易,她不想让姐妹们为难。但是她却以自己微薄收入来帮大家,每个人或多或少都接受过四姨的礼物。

妈妈后来说起过一件事,四姨刚去包头那一年,四姨同学组织同学会邀请当年班里最风云一时的人物四姨参加,但是爱热闹的四姨却怎么着推诿不肯去,现在想起来大概也是因为好面子的四姨不肯让同学们看到她现在落魄的样子吧。

四姨走了没两年,妹妹师范大学毕业,当了一名光荣的人民教师,姨夫工作也稳定了,工资也一天天涨了起来,日子渐渐越来越好过了,可是四姨却再也看不到了。

四姨走了,妈妈好多知心话再也没了倾诉对象,她会翻开那个旧相册,呆呆看着全家福里四姨的相片,自己絮絮叨叨地对着四姨相片诉说着什么。

亲情浓与血,对四姨眷恋的不止是妈妈,对我们都是,夜深时在心底最深处放一张四姨的小像,历经风雨却像一面旗帜越来越鲜艳。

外面天空很蓝,清澈的如同湖水,朵朵白云飘在天际像是谁的笑靥。

篇3:寻常的幸福-情感散文

《背影》是一篇精美的抒情散文,字里行间隐含着浓烈的思想情感,需要初中生静下心来慢慢体会。使用带有伴奏音乐的朗诵带是一个非常不错的选择,能够以艺术之手轻启初中生的心门,促进初中生产生情感共鸣,启迪幸福感。

一、引导初中生合作探究父亲说的五句话,体验父爱的细腻

师:同学们,父亲在本文中一共说了五句话,下面我们一起研究一下,说说你们的感受。

生A:“事已至此,不必难过,好在天无绝人之路!”老父亲安慰流泪伤心的儿子,表现出他既慈爱有加、爱子心切,又坚韧刚强、乐观自信,展现出较强的男子汉本色!这样的父亲形象,我引以为荣,我骄傲。

生B:“不要紧,他们去不好!”这是老父亲不放心茶房送儿子,就放下手头琐事亲自送儿子上车,表现出他心思缜密、爱子无间、孩子至上,渲染出浓浓的父爱氛围。

生C:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”这是父亲为了避免儿子旅途上口渴,打算给儿子买橘子,还担心已是成年人的儿子乱跑不安全,嘱咐儿子在此地等候,说明儿子不管多大,在父亲眼里永远是孩子,是生活在自己羽翼下的幼鸟,自己有责任照顾孩子“一辈子”或“永远”,表现出父亲人老心不老、以照顾家人为责的男子汉形象,虽岁月无情世事维艰,但雄心仍在。这是一位可亲可敬的老父亲形象,一位伟大的父亲。

生D:“我走了,到那边来信!”这句话表现出父亲关心儿子,希望多得到孩子的生活信息,嘱托儿子多来信,报平安,刻画出一位“儿行千里父担忧”的父亲形象,真是可怜天下父母心啊!

生E:“进去吧,里面没人。”父亲担心儿子误车,催促儿子快点上车,也许是父亲主动“压缩”难舍难分的离别时间吧。还说明父亲担心儿子个人物品安全,催促儿子上车看护物品。句子很短,却包含很多情感信息,越读越有味道。在平淡中创造神奇,真是简约而不简单啊!

二、体验作者在“四次背影”中蕴含的情感

师:同学们分析得很到位,老父亲的确是一位非常坚韧、刚强、细腻、乐观的男子汉形象。下面我们从“儿子”的角度探究一下儿子对父亲的真挚情感,让我们分析一下文章中出现的几次背影。

生F:“这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”作者看到老父亲笨手笨脚、步履蹒跚还执意为自己买橘子,父念之炽、父心之慈、父爱之烈,足以让儿子汗颜和自责,更是终生难忘啊!

生G:“等他的背影混入来来往往的人里,再找不到了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。”儿子目送老父亲渐渐远去,无以为报,只好待老父亲消失后坐在座位上黯然落泪,这眼泪是感动之泪,也是惭愧之泪,表现出生活的残酷、儿子的无奈和父爱的无私。

生H:结尾处的“在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”。老父亲只有肥胖,买橘子的难度就会大大提升,其中情感才更有意义,衣着只有简朴,情感才更真挚,更浓烈,更催人泪下。

三、借题发挥,情感教育

师:朱自清先生拥有一位自强、坚韧、仁爱的父亲,他非常幸运和幸福!你们幸福吗?

(课堂上传来稀稀拉拉的回答:“幸福”,一些学生的眼里充满迷茫。)

师:其实你们也很幸福,也拥有爱你疼你的好父亲、好母亲!只是有些同学还没有真正发现身边本来就存在多年的幸福,“身在福中不知福”啊!在物质水平较低的家庭里成长起来的同学往往幸福感较强,因为他们亲眼目睹父母的拼搏与失落,感受到父母维持家庭生活的艰辛与尴尬。穷人的孩子早当家,就是因为他们比一般孩子更体谅父母、更理解父母,他们的幸福感和感恩心往往更强。生活较为富裕的家庭中,钱来得很容易,去得也很轻松,你们渐渐“贬低”了物品中的情感含量,忽视了父母的关心,所以,你们很难体验到幸福的存在。现在,让我们再一次朗读课文,体验幸福吧!

师:在最后这段时间里,进行一下习作训练,将你们想对父母说的心里话写在纸上,寄给父母,慰藉父母的辛劳和无私……

【案例反思】

篇4:我的寻常幸福

幸福也是私人的,难以言传。

很多时候,幸福仅仅存在于内心的感受。

你是不是有过这种体验:在别人看来的不如意,发生在你的身上,却恰恰是你一直追求的幸福。又或者,你认为的幸福,在外人看来却有些不可思议。有人甘愿深入穷乡僻壤支教,有人积极倡导献血,有人餐风露宿却只为片刻安宁……

你会不会满足于那些寻常的幸福?

人生不可能风景占尽

心安定了,就会悠然自得,幸福感自然也会油然而生。

口述|诺华集团(中国)总裁 徐海瑛

你幸福吗?

我不怎么喜欢这个问题,因为幸福这个词太大、太宏观,多少让人感觉无从答起。

我从小是一个对自己期望特别高、追求完美的人,为此付出了很多的努力,当然也曾受过很多挫折,有过很多焦虑,也有特别多的收获。现在回想起这一切,我觉得都是美好的,不同阶段的得与失都是对生命的体验,享受生命过程的体验于我而言就是一种幸福。

19岁,我考进北京大学,渴望已久的广阔而精彩的世界终于在我的眼前展现,但随之而来的还有深深的自卑与焦虑。我们系九个高考状元,我们班就占了五个,而我则是班上唯一来自农村的女生。

我感觉自己像一只跳出井底的青蛙,忽然面对一个开阔的天地,有点不知所措。知识面、见识、谈吐甚至形象气质,似乎样样不如人……从小对自己有很高期许的我,真实体味到“人外有人,天外有天”的滋味。还好,我展望到无限可能的未来,咬紧牙,像吸水的海绵一样在环境中寻找养料、让自己成长。压力之下,几乎每年的新年我都会暗自落泪,只因为时光飞逝,只因为自己进步的缓慢。

毕业那年,在毕业纪念册“人生理想”的一栏,我写的是“踏遍青山人未老”。那时的我慢慢建立起了自信,青春洋溢,有太多的雄心与梦想,觉得自己将来一定要事业有成。那时的我,觉得30岁还很遥远。

真到了30岁,经过七年的打拼,我有了自己的小企业,也脱了贫。但发现自己又要当妈妈了,不再经得起奔波劳顿。思前想后,我决定放弃小有所成的事业,开始考研,重回北大读书,希望重返校园后能真正读懂经济学。

再一次,我面临毕业选择:是做全职主妇还是重回职场?追问自己的内心深处,虽然享受陪伴孩子们长大的过程,可是对世事人情还懵懂着,就无法成为一个合格的好妈妈。而且,我不愿陷入庸常琐碎的生活的愿望依然强烈。

进入不惑之年,我开始检视自己的生活,似乎花了太多的时间和心思在追逐成功,而成功是我们此生的目的吗?成功有它的好处。当我用人生的第一桶金给父母在城市买了房,看着父母快慰的笑容,我庆幸自己有了钱。可是疲惫的成功是可持续的吗?遥望生命的终点,怀揣着此时的成功,我们那时会安宁吗?

一位藏传佛教的师傅曾对我说:人生就是一个游戏场,每个人在游乐场上游戏的时间是没有定数的。可能有的人是两个小时,有的人是三个小时……这些已经设定好的时间就是生命的全部旅程。很多人在游乐场玩着玩着,会忘了时间;而有人的贪念特别大,想玩遍所有项目,所以直到散场仍无法从痴恋的状态中清醒出来。但一个比较清醒,或者一个自知能力比较强的人,一定会选择好好享受一个自己喜欢的游戏。

必须找些什么灌溉心灵。于是我更多地读经典、交益友,开始素食、练瑜伽、读佛经,慢慢培植内心的力量,让内心变得清净、安宁和光明。

我很欣赏一句话:人生最不该有风景占尽的念头。现在的我已经安于接受所遇到的。人生每一个阶段都有她的美好:少年的好奇与激情、青年的梦想与追寻,中年的担当与成熟,老年的睿智与自在。要警醒的只是别让懒散的懵懂裹挟着自己辜负了生命的赐予。

活在当下,把心放在当下的每件事上,心安定了,就会悠然自在,幸福感也自然会油然而生。

(采访|本刊记者 修思禹)

越比越没有幸福感

口述|郑州三全食品股份有限公司董事长 陈南

很少有人知道,我曾经因为罹患甲状腺癌动过一次切除手术。虽然医生明确告诉我,我很幸运,患的不过是癌症中最轻的一种,但在动手术之前,我还是在网络上查阅了大量相关信息。那段时间,我真害怕就此离开了这个世界。

发现了自己的病后,我曾豁达地安慰自己:既使失去了所拥有的一切也没什么,因为我的人生够精彩了。

显然,这种安慰只是表面的。当躺在手术台上,在身体全麻后失去意识前,我真切地体会到自己正与死神面对面。我的前半生在脑海中飞速回放,那一刻我才真正懂得:所有的恩怨情仇、是是非非、功名利禄都已经不重要了。对我来说,能健康地活着就是一种幸福。因为只有生命存在,才能创造任何可能。

手术成功后,我醒来的第一个念头就是,以后的日子无论怎么走,对我来说都是赚到了,所以接下来的每一天,我都应该是幸福的。也正是从这个角度出发,我现在对待工作与生活的态度是尽量享受其中的乐趣。

也许是有过这种特殊的经历,我特别不理解现在很多功成名就的企业家还纠结于讨论自己的生活是幸福还是不幸福。

我认为,幸福不是绝对值,而是相对值。就像非洲某国的一位总统说的:没有电视之前,他的国民很幸福,但有了电视之后,国民就从来没有幸福过。因为以前大家天天住草棚、吃玉米,并没觉得有什么不好。而有了电视,大家惊奇地发现外面的世界是那么不一样,对比之后自然觉得不幸福。

现在整个社会的不幸福感就是源自比较。跟比自己强、比自己过得好的人比,没钱的人跟有钱的人比,有钱的人再跟更有钱的人比……比来比去,越比越郁闷,越比越没有幸福感。其实,幸福很简单,即只要你觉得幸福那就是幸福,把心态调整到幸福的状态就是幸福。

篇5:简单的幸福情感散文

以后的日子,老根叔的儿子老在工友们的撺脱下来找小花姐,日久生情,小花姐就同意了这桩婚事。

她俩谈对象特有意思,有一次去看电影,他们一人在马路这边走,一人在马路那边走。到了电影院,本来挨着的两个座,却被一根大柱子给隔开了。小花姐说,他虽然不会表达什么,但心眼挺好的。那年冬天,农历十一月工程交工后,我们才回家。在镇上赶集,碰见小花姐和老根叔的儿子,他们在买结婚用的东西。腊月十八,他们在亲朋好友的祝福中办了喜事。

过完年,他们两口子都没去工程队。她怀了孕,她老公要照顾她,还负责几亩地的耕种。她怀着孩子8个月的时候,有一天她老公下地回来,说肚子痛,饭都没吃。在村里的赤脚医生那儿买了镇痛药喝下后也没管事。他赶紧叫了前院的妯娌。把老公拉到镇医院,经检查,说是肚子里长了恶性肿瘤,已到了晚期。怀着孕的小花姐哭的昏天抢地,晕了过去。在她生下儿子的前两天。她老公就去世了。孩子满月后,母亲把她接回了娘家,她再也没有回到过那个伤心之地。

后来,赶集碰到小花姐。她带着孩子正卖冰棍。本来就瘦弱的她变得更是弱不禁风。看见我,还没说话,眼泪就扑簌簌的往下淌。她对我说:”妹子,你说,我要的幸福是如此简单,为什么老天爷还把我如此简单的幸福给抹杀了。”我不知道怎样劝慰她,我只觉得老天的不公。她说”是不是我们的命里就不该做夫妻。这些我不知道,我只是陪着苦命的姐姐流泪。

篇6:幸福的郊游-情感散文

不要因为年轻,忽视了最重要的亲情。朋友固然重要,但不要因为想广交朋友,而忽视了父母、兄弟或姐妹、爱人和子女,他(她)们都是我们生命中最重要的人。记得自己年轻时,觉着母亲与兄弟姐妹也都年轻,所以会找一百个不着家的理由,去与朋友、同事们一起吃喝玩乐,觉得这才是人生。如今已近不惑之年,懂得了什么是亲情,就要有空多陪陪亲人。

今年过年,我们好像都有了同样的默契,就在闽南传统的“女婿日”,亲人们一起到南埕镇塔兜温泉旅游景点郊游。早上相约在德化城东桥头,带上野炊工具、餐具和食物,老少大小二十多人乘坐五部车一起出发了,车行半个小时左右,就到了德化旅游小镇——南埕镇,这里有桃花岛农业观赏园,桃仙溪竹筏漂流、石龙溪皮划艇漂流、塔兜温泉、厘顶寨登山考古、蝴蝶谷科普考察和乡村游等旅游项目,我们选择的塔兜温泉旅游景点离镇区还有几公里的山路,一行人就在镇区的岔路口停车休整,远远望见桃花岛旁“桃状”的房屋一排接一排,入口处游人如织,热闹非凡。

在行走一段沙石路面的盘山公路后,眼前出现一个小山坳,依山而建的就是塔兜温泉旅游景点,公路边上有一个停车场,由于景点刚开发不久,各种设施还比较简陋,有一些风情小木屋、一排单层的餐馆、一个温泉游泳池,还有露营区、烧烤区、温泉煮蛋区和泡脚区等,但据说这里的温泉资源很丰富,有“量多、水热”的特点,我们首先把备好的鸡蛋放到温泉煮蛋区的温泉里,小孩子们急不可待地到蒙古包里换游泳衣,准备到游泳池里一显身手,女儿虽然还不会游泳,看到几个哥哥姐姐下水,也吵着要下水了,老婆给她换了泳衣,让姐姐帮她套上救生圈,就在水里嬉戏起来。男人们和会游泳的女人们也纷纷下水,不会游泳的女人们到泡脚区去泡脚,大家美美地享受着大自然的恩赐。

在水里游泳的大孩子们相互间,或与大人们打起了“水仗”,或相互间开展短距离的游泳比赛,嬉笑打闹声不断。正好在嬉闹疲惫的时候,煮蛋区传来“鸡蛋熟了”的声音,泳池里的孩子们蜂拥至池边,接过女人们递来的鸡蛋,如狼似虎地大吃起来,吃完一个还要第二个,我们都品尝了温泉煮熟的鸡蛋,也许是游泳饥饿的缘故,感觉小小的`“土鸡蛋”出奇的香。快到中午,姐姐和嫂子带上炊具、餐具到店家借来的厨房开始做午餐,我们依然在水里玩得不亦乐乎,直至玩累了,才陆续从泳池里出来。

按照乡下的习俗,我们为店家燃放了一串长长的鞭炮,在一阵“噼呖啪啦”的鞭炮声中,开始了郊游的野餐,她们用柴火煮了一大锅的面,还加了排骨、香菇、青菜等等,我们每人装一大碗面,有的站着、有的坐着,也有的蹲着,都吃得津津有味,哥哥感叹到:“好久没有这种大家庭的感觉了,柴火煮的大锅面就是特别香。”

篇7:贪心的幸福-情感散文

与你第一次相见时,我是刚从另一个国度落魄而逃的游鱼,带着落寞的心情来到了这座温润的小城。

吃饭的时候,我故意把头埋得很低,是因为,我不相信任何人,我不想任何人说话。但是,即使这样,我还是看到棱角分明的你,双手接过饭,像极了一个天使。即使这样,但是,我还是跟你轻轻说起我刚刚离开的那所城市,虽然那里盛开着我所有幻觉的快乐和忧伤。

即使,但是,再说起来的时候,还是如那天一样的安静。

我的第六感告诉我,以后,我们会成为很好很好的朋友,如果还有贪念的话,应该会比好朋友还要好。

后来的日子,多半是如朋友一样的.见面微笑、匆匆离场。

后来听说,你有过一个很爱很爱的女孩子,你很爱很爱她,所以,即使她离开了、成为别人新娘的时候,你还是愿意亲手送上一颗戒指,你说你只是想为这段感情画上一句句号,其实,我知道,这个句号也许是一辈子都抹不开的。

你是很会讨女孩子开心的男孩子,所以,经常会听到你和女孩子在一起又分开的消息,但是,那时的我,还在固执的认为,这不怪你,怪只怪那个可以让你的心平静下来的女孩子还没有出现。

像中了蛊一样,有的时候,我也会在想,如果那个女孩子是我,你是不是还会像对待她一样,对我很好很好。可是,想完之后,我又会叹息,因为,我知道,你的心又怎么会是那么轻易就能安定的?

你会跟我讲一些你的一些往事,我不知道这是不是就意味着你对我的信任,但是,你又会称我哥们,因为这个词,我的心一遍又一遍的疼痛着,流血着,你看不到,不是吗?

假期的时候,你喜欢晚上的时候在网上跟我聊天,很随意的聊着天,说着很暧昧的话。可是,即使这样,我却也知道,你还是花心的和别的女孩子暧昧着,因为这样的暧昧,我一遍遍的幸福和失落着。也许,你在和别的女孩子暧昧的时候,永远都不会知道,是夜,有颗心在卑微的抽搐着。

我曾经养过几条鱼,没有人问过我原因,半年之后,直到其中一条离开这个世界之后,我才泣不成声,因为,它承载了我对你所有的思念。是的,那几条鱼,是作为我对你心动的见证出现在我的生活中的。

你是我第一个感到心疼的男孩子,所以,我愿意在夜里带着奶茶,站在站牌前,等着你下车,然后一起回宿舍。所以,会愿意做饭给你吃,会很用心的听你说过每一句话。所以,会带着你最喜欢吃的水果站在火车站外,只是为了想要送一下你。总之,那个时候,无论你想要什么,我都会拼尽全力送给你。

我喜欢讨你欢心,用一种很特别的方式,故意惹你生气来让你感觉到我的存在,所以,有的时候,看到你生气,我很心疼,但也很开心,这样的自己,我自己都感觉很分裂。

你是一个天生缺乏安全感的男孩子,所以,我看不到你的心,我承认我迷路了。

我是一个很胆小的女孩子,从来不敢说出自己喜欢的东西,因为,我怕我一说出来,它就不再属于我。

原来,我也是很缺乏安全感的女孩子。

所以,有的时候,因为无所依靠,所以我可以无所顾忌。

所以,有的时候,会在想,这样的我,你怎么还忍心伤害?

所以,走到最后,我才发现,原来真的是我太贪心了。

所以,就算是我在你的面前说我病了,你还是可以装作不闻不见,就算是这样的你,我竟然也不忍心恨你。

所以,现在就请你离开我的世界,放心,我会藏得很好,不会让你找到的。

篇8:寻常的幸福-情感散文

草根综艺情感秀萌生于这样的乱世背景之下, 希冀在娱乐与情感泛滥的电视节目市场中发掘一片净土, 讲述真实的故事, 触摸人性的伟岸, 化娱乐为传情达意的工具, 依托情感共振提升娱乐文化内涵, 打破地缘限制, 扩张自己的媒介影响力, 从而获得社会利益和经济利益双丰收。

一、平民情感秀:传统类目形态的交互式变体

通常意义上的综艺草根秀是指以普通大众为主体, 以才艺表演为核心, 通过竞技选拔实现从草根向明星成长蜕变的节目形式。该类型的突出代表有《中国达人秀》、《中国好声音》等。情感草根秀则是以社会、家庭生活中的具体矛盾、危机为线索, 将冲突当事人请进演播室直面彼此, 通过主持人疏导, 相关专家调解等手段, 达成化解矛盾这一终极目的的节目形式。该类型的突出代表有《金牌调解》、《幸福魔方》等。

菲斯克在《电视文化》中提出:“市场对文化商品的反应是极难预测的, 对以前成功的类别进行更新或修改, 可以把这种不可预测性减少到最低限度。”[1]草根综艺情感秀作为这两种节目形态的重组聚合, 在借鉴二者以往成功经验的基础上, 将歌曲演绎与深度访谈有机结合, 寄“情”于“秀”, 化“秀”为“思”, 一改传统娱乐节目单一诉诸视听感官刺激的浅显化表征, 将受众注意力从舞美、明星、包装等符号代码转向快乐与意义制造背后的思想性文化内涵, 既提升了话语表达的可视性、感染力, 又丰富了演绎本身的文本解读价值。拿《向幸福出发》来说, 其主线围绕人们日常深埋于心, 难赋言语的情感展开, 委婉地将心事借歌词唱给接收人听, 经由这样一种挑战自我, 亦是为对方制造别样惊喜的方式来讲述平凡生活中的深情大爱。

二、形式建构上的创新突破

(一) 片段式叙事组合

一改以往真人秀崇尚成长型线性连贯叙事的节目模式, 《向幸福出发》采取片段式的非线性结构模式, 每期展现4—5个故事, 彼此间相互独立, 告别冗长叙事的拖沓倦怠, 节奏紧凑, 并在一定程度上控制主持人“点到为止”, 避免过度挖掘当事人隐私, 背离其表达初衷的可能性。

基于遥控器自由切换频道的特点, 受众的注意力呈现短暂聚焦—浏览—停驻/带过的收视选择习惯, 因此如何在短短的数秒抓住受众注意力便是争夺收视率的关键。成长型线性叙事节目虽然可以稳定大批固有受众, 形成累加合力。但对于当下无固定收视习惯的零散受众而言, 由于缺乏前期“观看体验”, 很难一时融入其叙事主线中去, 无法刺激快乐与意义的产生, 继而失去持续关注的耐性。而片段式的非线性结构则充分考虑到受众这一收视心理和习惯, 利用片段式的划分, 将一期完整节目解构为几个相对独立的单元, 注重各单元本身的看点塑造, 最大限度压缩了段与段之间的干扰间隙, 保证受众能在各自的已有经验范围内迅速拼凑其个性化体验文本, 进入与节目同步的共时性体验进程中。

(二) 自传式环节铺排

电视作为一种影像叙事媒介, 需要充分调动各种视听符号进行有效传播, 从而构建自身独特的叙事文本。以表演和访谈为框架构筑起的综艺情感秀, 亦十分注重具体环节要素的铺陈设置。

就表演环节而言, 《向幸福出发》中的委托人多以表演方式亮相, 或唱歌、或舞蹈、或魔术……继而与接收人一道进入访谈环节, 后依心境发声, 以曲传情。或利用现有歌曲, 或量身改编, 定位在于说不出的爱, 就大声唱出来, 目的不是选秀造星, 而是内心情感的流露, 带有一定自传性质。委托人以未接受过专业训练的草根为主, 根据他们的个性特点、诉诸目标简单设计造型, 保留现实感。这种“原生态”演绎, 更易拉近与受众之间的距离。

表演完毕, 委托人离开舞台, 走向访谈区域的一系列动作能够起到隐性分隔划分流程结构的作用。主持人就唱词影射的关键事件进行深度访谈, 挖掘更多契合主旨的有价值细节, 让当事双方在回忆讲述的过程中逐步带动情感升温, 累加推进最终高潮的爆发。基本遵循演唱者想表达何种感情→缘何而起→真情告白这样一条线索组织谈话内容, 把控时间节奏。主持人如老友般细心倾听、循序善诱, 与主人公一同欢笑、一同落泪。同时, 基于一些演唱者想要表现的主题特殊性, 节目组还会根据其需要专门增设外景环节, 使节目表现形式更加丰富多样。

(三) 互动式传播体验

首先, 它是一种传受双方的互动式情感体验。这里的传受双方, 从微观层面上讲, 指代节目中的委托人与接收人, 主持人与嘉宾的关系;从宏观层面上讲, 表征媒介与受众之间的角色关系。

其次, 在文际互动中整合联动传播。《向幸福出发》在传统媒体间进行联动推广的同时, 更注重同互联网和各类新媒体的联动发声, 节目中的文本内容可能被其他不同媒体以水平文本或二级文本的形式丰富延伸。

再次, 资源互动, 打造品牌声势。无数经验表明, 在风云变幻的媒介环境中, 希冀单打独斗成就霸主地位如同天方夜谭。若想储备长远优势, 必须在探寻“品牌化”之路上做文章。《向幸福出发》依托频道优势, 将自身融入到专业化全综艺的品牌栏目带中, 借助《星光大道》、《我要上春晚》、《黄金100秒》、《综艺喜乐汇》、《开门大吉》等知名节目的影响力, 在频道内互动推广, 在培养忠实收视群的基础上, 不断吸收“新人落户”, 实现资源联动共赢, 颇具“一荣俱荣”的裙带互惠意味。

三、隐性干预下的固守复现

(一) 前期筛选:多元指标过滤下的选择性在场

《向幸福出发》为代表的草根综艺情感秀, 虽一度标榜打破性别、年龄、职业、地域等限制, 自主报名, 提供真正意义上的全民发声平台, 但干预性的筛选机制依然存在。诸如角色定位、内容设计、情感抒发、价值导向等方面均存在着很强的偏向性, 媒介呈现的所谓“原生态”人物、事件终究只是一种选择性在场, 而这个选择权一直牢牢攥在媒介手中, 从未改变。

从人物筛选层面上看:基于受众是由不同的阶层、群体组成, 为最大限度网罗受众关注, 在人物选择上须照顾到各潜在收视群的不同需求。既要有一定的典型性, 借以影射反观他者, 又要具备一定的个人特质, 便于识别, 在“特殊”中寻找普遍性共识, 同时还要兼顾差异性配置, 优化整合每期节目资源。

出于传播效果考虑, 进行人物选择时的首要过滤标准便是能否讲好普通话。其次, 人物外形圈定在大众审美接受范围内, 个别特殊者则充当作为社会边缘群体的代言人, 诉说别样境遇。再次, 人物的表现力要秉承中庸原则, 既不能过分张扬, 亦不能过分局促, 前者易产生哗众取宠, 炒作叫卖的嫌疑, 后者则不适于电视表现。每期节目要根据委托人的不同特点、经历、所选歌曲基调进行系统调配, 避免同一主题扎堆, 将那些或深情、或欢快、或抱歉的旋律交织演绎。

从故事筛选层面上看:故事是推动叙事发展的核心要素, 而情节则是建构故事内容的关键话语。草根秀虽展现普通人日常生活的跌宕起伏、酸甜苦辣, 但并非所有原始素材都可构成故事线索, 经媒介呈现后的故事往往打破原有逻辑顺序, 通过有目的的筛选, 将情感关键词凸显放大并对标识性情节进行加工、组合、重构, 以避免平铺直叙的冗长乏味。由此观之, 最终到达受众的信息实际并非其所标榜的简单复现。在进行故事架构, 情节选择时主要遵循故事的代表性、题材的偏向性、受众的同情度、社会价值、与当下热点潮流的契合度等指标。

菲斯克指出, “电视文本在各类观众中的流行, 取决于它能否比较容易地与不同亚文化产生不同的结合。”[2]受众在观看节目时往往惯于将自身经历与情感同电视中的人进行比照移情, 以达到宣泄情感, 获得心理补偿, 指引自我的功用。因此, 如何最大限度激发受众共鸣, 产生贴近感, 是选题过程中应首要考虑的因素。《向幸福出发》主打温情牌, 不同于以往娱乐节目崇尚“特立独行”、“标新立异”的眼球造势基调, 也不同于情感节目惯用“歇斯底里”、“极品泛滥”来制造争议, 引发关注度。选取的故事多为能够触动人们心底最柔软情愫的亲情、友情、爱情, 在简单的温暖与感动中引导受众学会爱与表达, 感念与珍视, 道歉与宽恕, 理解与包容……也会根据时下热点潮流, 如“剩女”、“裸婚”等展开内容, 有时还会穿插不同行业人士讲述本领域内遭遇的问题, 从某种意义上也为大众提供了一个揭开各行各业神秘面纱的契机。正因为这些都是生活中最基本的组成, 才会有令人有别样的切身体会。

从传情可行性层面上看:再好的故事, 倘若没有当事双方的配合, 也无法最终呈现在电视荧幕, 接收人的反应、表态是节目最大的看点, 因此, 接收人是否愿意来到节目现场, 如何协调也是一个重要问题。若不能前往, 则考虑是否可以通过VCR影像纪录方式带去传者心意, 但这种方案通常较少使用。

(二) 中期调控与后期意义的重组聚合

菲斯克在《电视文化》中反复强调常规的重要性, 认为它是“理解和构建制作者、文本和观众这个三角关系的主要方式, 体现了时代里重要的意识形态问题。对观众来说, 节目的意义是受节目类别常规的影响, 甚至操纵的。”[3]

首先, 综艺情感秀大多在演播室内录制, 为烘托气氛, 进行互动, 还会安排数百位现场观众共同参与。演唱者将当事双方的私人事件搬上“公共领域”, 暴露给众人审视, 无论是出于臆想还是真实情境中的群体性压力, 人们在镜头、公众前通常会隐匿自己最真实的一面, 转而展现社会化后的“镜中我”, 受诸多潜在意识形态、看法规范制约, 委托人会有选择地略过、放大、重组一些信息, 接收人则可能有违本真意愿做出回应。

其次, 主持人把控现场进程和节奏, 针对性地引导传受双方简单明了直抵节目主旨所需的深度信息, 掌舵谈话方向, 适时切断矛盾焦点外的冗余话语, 压制节目文本要求外的信息, 保证流程进度。从另一方面来讲, 印证了传受双方话语权的局限。每切入正题或结束一单元前, 主持人常会通过某些总结性陈述将内涵延伸圈定于文本首选意义中, 潜移默化影响现场和电视机前观众对开放意义的选择认知。同时, 为了给场外观众以参与预测的快感, 节目还掩盖了预先录制, 结果早已揭晓的事实。利用导视、分隔等方式, 制造悬念与期待。

电视节目作为一个受规则制约的符号系统, 由社会代码、技术代码和意识形态代码三级代码组成。其中, 技术代码作为二级代码, 是电视媒介的艺术表现形式。这种形式往往在受众毫无察觉的情况下悄悄完成对内容、情绪的渲染烘托, 引导受众重点关注什么, 忽略什么, 甚至能够预设情绪点, 左右受众在哪个节点动容, 哪个节点欢笑。摄像与剪辑作为技术代码的核心要素, 能够合作实现对观众视点的引导。《向幸福出发》在展示综艺表演时, 摇臂综览全场, 提升审美冲击, 运用推、拉、摇、移镜头全景展现舞美、委托人全貌等。中近景表现演唱者的动作、状态、情绪, 情到浓时, 通过最具视觉冲击的特写记录细节表情, 微妙动作。各景别融合交织, 将情绪持续累加并推向高潮。平行蒙太奇剪辑, 穿插接收人的情绪起伏变化。同时, 控制摄像机的距离代码还能够表征人际间的感情疏离或亲密程度, 镜头的多少, 定格的运用亦能反映关注主次以及重要程度等。音乐则仿若流动的思想, 能够配合现场氛围、人物情绪, 烘托渲染情境, 深化人物情感表达, 参与创作, 激发联想。《向幸福出发》开头, 主持人演唱同名主题曲, 与节目主旨契合, 成为一种品牌的标示性符号并能充分带动全场气氛。歌曲演绎环节选取的多是耳熟能详的流行曲目, 富于亲切感。访谈环节中, 音乐作为副情感的表达, 伴随人物情绪时而深情悠扬, 时而欢快灵动, 起承转合, 高低错落, 很好地把控氛围基调, 提升话语张力。

四、结语

草根综艺情感秀虽以讲述真实故事, 化娱乐为传情达意工具来标榜自身, 希冀成为泛娱乐化时代最后的净土, 但其符号化的制造方式与人为隐性干预终究使其无法彻底摆脱挂羊头卖狗肉的同质化内核。几经改版后的《向幸福出发》, 委托人或接收人多已在当地小有名气, 抒情之机亦成为宣传之机, 难免多出几分作秀之嫌。这不得不让人反思所谓情感呈现究竟几分真实, 几分建构?说不出的话移到屏幕上呈现, 又能切实解决多少人情困惑?节目形式的创新与运作机制的固守, 是未来综艺情感节目需要突破的瓶颈悖论所在, 如何最大限度地减少人为隐性干预, 给予真情更多发声空间, 是每一位肩负社会责任的媒体人需反复思量的议题。

摘要:本文以央视综艺频道《向幸福出发》为研究文本, 通过对“草根综艺情感秀”这一将歌唱演绎与深度访谈有机结合起来的节目样态进行分析与解构, 一方面发现其创新突破的着眼点, 探寻泛娱乐化背景下斩获收视焦点的创新模式建构路径;另一方面透过隐性常规运作下的拟态呈现图景, 洞悉“真实”背后的人为干预机制与带有经济指向意义的选择性重构, 反思媒介操控下情感表达的价值所在, 于“创新与固守”的冲突悖论中挖掘未来综艺情感节目的成长空间。

关键词:草根,综艺情感秀,突破与固守,拟态呈现,选择性重构

参考文献

[1] .尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳, 译.桂林:广西师范大学出版社, 2009.

[2] .让·鲍德里亚.消费社会[M].刘成富, 全志钢, 译.南京:南京大学出版社, 2006.

[3] .R·巴特.符号学美学[M].董学文, 王葵, 译.沈阳:辽宁人民出版社, 1987.

[4] .陈虹.论真人秀节目的选手建构[J].新闻界, 2007 (3) .

[5] .赵子剑.消费主义语境下情感类节目电视谈话节目的兴盛原因及发展瓶颈[J].南都学坛:人文社会科学学报, 2011 (5) .

篇9:幸福就是依旧寻常

龍应台说:“幸福就是生活中不必时时恐惧。”这话等于没说。于是,她继续补充说:“幸福就是,寻常的日子依旧,寻常的人依旧。”这话靠谱。但也只有受过苦并懂得受苦的人,才可能明白。

那年夏天,原本是一个非常寻常的早上,我心不在焉地出门,手里提着垃圾袋,准备扔到垃圾房。可是刚走出十几步远,妻在后面叫住我,说我父亲出车祸了,已经在医院的重症监护室。她手机上有一条小舅发来的短信,证实了这个沉重的消息。那年夏天,我度过了一个黑色的七月。

看到病床上人事不省的父亲,我觉得我的世界一片昏暗。病房里只有两个床位,另一张床上躺着一个五十多岁的男人。也是因为车祸。一双儿女是姐弟俩,虽然强作欢颜,可是眉宇间显见得抹不开的忧郁。据说。他们的父亲已经在这儿躺了一个星期。我不眠不休,陪父亲度过了三个日日夜夜,内心深处此起彼佚的情愫在汹涌澎湃。

第三天晚上,临床的男人显得特别焦躁,甚至大声呼喊。第四天上午,我目睹了他的死亡。那姐弟俩无助地看着一个大夫带着一群实习医生围住他们的父亲,做最后的抢救。其实,那个男人最后的价值,就是成为那群实习医生学习的教材。于是。我想到父亲。父亲始终昏迷不醒,可是我却容不得再浑浑噩噩,我必须作出选择。选择以怎样的心态面对这突如其来的事故。

当不如意的事情发生时,我惊异于自己太过稚嫩。几乎所有的事情都是第一次去做,如何面对全新的人和事,我犹豫过,迟疑过。有时要穿梭于大雨之中,衣服湿透,我为要不要给某人打个电话而在雨中徘徊。为如何接触某个陌生人而陷入沉思:话要怎么说,事要怎么做。

彼时彼刻,我才深刻領会到为什么读了万卷书,还要行万里路。我发现,自己竟陷入了空前的无知。我奔波于医院、法院、肇事科、司法局、村委会、镇政府、律师事务所之间,还要为父亲的手术费劳神焦思。慢慢地,我也开始意识到。需要我自己去面对、去做的,我能够自己去面对、去做的,就不能依赖别人。人只有把很多事自己亲自做过。才算真正地活过。于是徘徊之后,我毅然走进风雨。

过去觉得打官司这件事,离自己是那样遥远。那样陌生。那样神秘,可是如今也同样需要面对。真正去做的时候,也就是很普通很正常的一件事,就像柴米油盐一样普通,一样正常。

父亲出院那天,已经是月末,但我却觉得那是另一种开始,因为飞来的横祸教会了我有勇气承受许多看似不该承受的东西,我因此得到的是一种无与伦比的财富,一种成长的经验。那个七月,雨水很多,我在病房的日子,常常看到窗外阴雨绵绵,但我的心并没有因此而变得潮湿阴冷。一个人要成长,必须要经历许多不可预料也不愿经历的事,而在处理这些炙发事件的过程中,勇于面对,勇于承担,就会让你闯进另一个世界。

后来……

后来,我的日子依旧寻常。

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